Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
1
Chestionarul este construit pentru adulţi, dar există şi o variantă pentru adolescenţi (HSPQ).
4
2
Problema eugeniei nu este nouă. Ea a fost vehiculată în diferite epoci istorice, de savanţi din
domenii diferite şi a fost aservită unor ideologii diferite. Pentru mai multe detalii, vezi:
• Salvat, H. (1972). Inteligenţă, mituri şi realităţi. Bucureşti: Editura Didactică şi Pedagogică.
• Larmat, J. (1977). Genetica inteligenţei. Bucureşti: Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică.
Problemele etice ridicate de concepţia eugenică sunt încă în dezbatere.
5
Mediul acţionează asupra personalităţi atât prin factori de mediu apropiat cât şi
prin factori sociali largi, de ordin cultural. Pentru a explica modul în care mediul social
modelează trăsături comune, Cattell utilizează termenul de sintalitate. Aşa cum individul
poate fi definit în termeni de trăsături de personalitate, societatea şi cultura pot fi descrise
şi ele, la rândul lor în termeni de trăsături obiective.
Sintalitatea este ansamblul caracteristicilor relevante ale unui grup social sau ale
unei societăţi, sub forma unor trăsături obiective (în sensul de exterioare individului), care
influenţează formarea personalităţii individuale. Printre factorii care influenţează
sintalitatea se numără: mărimea unei naţiuni (mare, mică), caracterul întreprinzător,
nivelul de instruire, morala.
Stadiile în dezvoltarea personalităţii.
Cattell distinge 6 stadii care se întind pe toată durata vieţii de la naştere la moarte.
1. Prima copilărie (0 - 6 ani) este perioada cea mai importantă pentru formarea
personalităţii. Influenţa părinţilor şi fraţilor este hotărâtoare. Rezultatul acestor
influenţe pe care-l exercită mediul familial apropiat este formarea atitudinilor sociale
primare: eul, supraeul, sentimentul de securitate / insecuritate, atitudinea faţă de
autoritate. Deşi nu era un adept al lui Freud, Cattell considera că originea nevrozelor
se află tot în această perioadă, şi că trebuinţele orale şi anale şi conflictele legate de
ele pot afecta personalitatea.
2. Copilăria propriu-zisă (6 - 14 ani) are mai puţine probleme pihologice; în această
perioadă se consolidează independenţa faţă de părinţi şi identificarea cu cei de aceaşi
vârstă.
3. Adolescenţa (14 – 23 ani) este stadiul cel mai stressant şi bulversat; este
perioada în care pot surveni episoade psihotice şi delincvenţiale. Tendinţele de
independenţă, afirmare, sexualitate sunt foarte puternice.
4. Maturitatea (23 - 50 ani) este o perioadă de activism, productivitate şi relativ calm;
personalitatea îşi pierde fluiditatea şi se cristalizează, creşte stabilitatea emoţională,
atitudinile şi interesele devin constante, persoana îşi consolidează cariera, îşi
întemeiază o familie.
5. Maturitatea târzie (50 - 65 ani) presupune schimbări şi readaptări ale personalităţii
la modificările psihice, fizice, sociale. Sănătatea este adesea în declin şi atractivitatea
la fel, ceea ce afectează nu numai relaţiile intime ci şi pe cele sociale în general. Copiii
sunt deja maturi şi viaţa este golită de sensurile de până acum. Valorile vechi trebuie
înlocuite, persoana are mai multă disponibilitate pentru sine.
6. Bătrâneţea (după 65 ani) este o fază dificilă, marcată de pierderea celor apropiaţi
– soţ/ soţie, colegi de generaţie. Pensionarea este un moment critic, mai ales pentru
persoanele active, dinamice, cu un eu profesional bine conturat (exemplu: directori
pensionaţi).
Pentru Cattell, scopul studiului personalităţii este predicţia comportamentului
conform unei ecuaţii de forma R = f (P, S). Răspunsul persoanei (comportamentul) este în
uncţie de personalitate (P) şi situaţie (S). Cattell a studiat subiecţii normali, prin metode
ştiinţifice riguroase. Datele obţinute au fost prelucrate statistic prin analiză factorială,
ajungând astfel la stabilirea trăsăturilor şi a factorilor pornind de la valoarea corelaţiilor
dintre diferitele aspecte ale comportamentului. Abordarea sa este nomotetică, el
urmăreşte descoperirea unor legităţi care să facă predictibil comportamentul. Deşi el nu
excludea rolul întâmplării şi al liberului arbitru, credea în necesitatea legităţilor. Era de
părere că ar fi posibil ca într-o zi psihologii să ajungă la concluzia că aceste legităţi sunt
eronate, dar până atunci, ei nu vor înceta să creadă în raportul cauză – efect şi în
necesitatea legităţilor.
6