Cuarta exposición de lectura

Martha Nussbaum. Not for Profit, pp. 27-46

¿Qué significa vivir una vida con sentido?

Enfoque basado en las capacidades

Nussbaum & Sen

1. Vida
2. Salud
3. Integridad corporal
4. Sentidos, imaginación y pensamiento
5. Emociones
6. Razón práctica
7. Afiliación
8. Naturaleza
9. Jugar
10. Entorno
 La repugnancia como conciencia de la mortalidad
Los psicólogos experimentales que investigan la repugnancia coinciden en que al distanciarnos de los
desechos estamos manejando nuestra ansiedad por tener, y finalmente ser, productos de desecho y, por lo
tanto, animales y mortales, nosotros mismos.

La falsa idea de control y la vergüenza

El intento de ser ese hombre ideal implica una pretensión de control en un mundo que uno realmente no
controla. Esta pretensión es desenmascarada prácticamente todos los días por la vida misma, ya que el
hombre “real” siente hambre, fatiga, nostalgia, a menudo enfermedad o miedo. De modo que un trasfondo
de vergüenza recorre la psique de cualquier persona que viva según este mito. Se supone que soy un
"hombre de verdad", pero siento que no controlo mi propio entorno, ni siquiera mi propio cuerpo de
innumerables formas. Si la vergüenza es una respuesta prácticamente universal a la impotencia humana, es
mucho más intensa en las personas que se han criado en el mito del control total que en un ideal de
necesidad mutua e interdependencia. Una vez más, entonces, podemos ver cuán crucial es para los niños
no aspirar al control o la invulnerabilidad, definiendo sus perspectivas y posibilidades por encima de la
suerte común de la vida humana, sino, en cambio, aprender a apreciar vívidamente las formas en que las
debilidades humanas se experimentan en una amplia gama de circunstancias sociales.
1. Desarrollar la capacidad del estudiante para ver el mundo desde el punto de vista de otras personas,
particularmente aquellos a quienes su sociedad tiende a retratar como inferiores, como "meros objetos".

2. Inculcar actitudes hacia la debilidad y la impotencia humanas que sugieran que la debilidad no es vergonzosa y
que la necesidad de otros no es poco masculina.

3. Enseñar a los niños a no avergonzarse de la necesidad y la falta de plenitud, sino a verlas como ocasiones para
cooperación y reciprocidad.

4. Desarrollar la capacidad de preocuparse genuinamente por los demás, tanto cercanos como distantes.

5. Socavar la tendencia a alejarse de las minorías de diversos tipos con repugnancia y considerarlas "inferiores" y
"contaminantes".

6. Enseñar cosas reales y verdaderas sobre otros grupos (minorías raciales, religiosas y sexuales; personas con
discapacidades), para contrarrestar los estereotipos y la repugnancia que a menudo los acompaña.

7. Promover la rendición de cuentas tratando a cada niño como un agente responsable.

8. Promover enérgicamente el pensamiento crítico, la habilidad y el coraje necesarios para levantar una voz
disidente.
 Examen de medio término
Contenido

1. Origen e historia de las universidades medievales

2. Lecturas de exposición (OyG, Newman, Bloom, Nussbaum)

Para estudiar

1. Revisar presentaciones (exposiciones y clases) à BS

2. Repasar conceptos principles de las lecturas

3. Revisar foros