CONTEXTO HISTORICO, POLITICO Y SOCIAL DEL “CANTAR DE MIO CID”

De este modo podríamos empezar mencionando los aspectos históricos que rodearon la época en
que el texto fue escrito y en que su historia se desarrolla, primero diremos que el “Cantar de mío
Cid”, es un cantar de gesta de origen castellano, que trata de los años finales de la vida de Rodrigo
Díaz de Vivar, llamado también el cid campeador(1043-1099), El manuscrito conservado
actualmente data del siglo XIV y le falta la hoja inicial y dos interiores y fue transcrito por un
copista llamado Per Abbat de un códice de 1207, según los registros históricos fue escrito en
España en el periodo comprendido entre finales del siglo XI y comienzos del siglo XII, dentro de la
época histórica conocida como baja edad media (s. XI al XVI). Como primera medida, es necesario
destacar que la sociedad que en el cantar se refleja, es una sociedad que da testimonio de la
vigencia del “espíritu de frontera”, puesto que en aquella época se buscaba que la sociedad en
general igualara las condiciones de ascenso social e independencia con que contaban solo los
hidalgos.

A partir del siglo XI se incrementó la integración de España en la Europa cristiana de la que había
sido distanciada por la presión musulmana en la invasión árabe sucedida en 711 que ocupa
Toledo, Híspalis, Córdoba, Mérida, Taraco y Sevilla conservando durante mucho tiempo el árabe
como lengua culta manteniéndose aislados de los cristianos del norte, en estos territorios
ocupados sin embargo los cristianos se vieron atraídos por la superioridad musulmana y Córdoba
llegó a ser el centro político de toda la península islámica y cristiana, en cuanto a los estratos
sociales los árabes conquistadores contaban con una aristocracia y una clase media, mientras que
en los españoles se encontraban los modales o clientes, los muladíes (persona cuyo padre o
madre era musulmana) y los mozárabes (cristianos que vivían entre los árabes. En el territorio
ocupado coexistieron cuatro idiomas el árabe clásico para documentos oficiales, literarios y
científicos, el árabe vulgar, o dialecto andaluz del árabe, como lengua conversacional el latín
idioma litúrgico de los cristianos mozárabes y el romance o latín coloquial usado como lengua
familiar por los cristianos mozárabes y los españoles musulmanes.

Entre los siglos VIII y IX, los cristianos logran avanzar y establecen en el siglo XI el pago anual de
parias por parte del príncipe moro a cambio de protección y auxilio por parte del príncipe
cristiano pues éstos no contaban con exceso de población ni de riquezas para conquistar y
colonizar territorios. En 1095 la reconquistan del territorio será el principal objetivo aprovechando
divisiones internas de los musulmanes. El reino de León, el mayor de los cristianos de España el
más castigado por Almanzor el ministro musulmán incluía los condados gallegos y el gran condado
de Castilla, este reino era gobernado por el rey Fernando I (donde se cría el Cid) quien antes de
morir reparte el reino a sus hijos: a don Sancho le adjudica Castilla y a su hijo Alfonso le da el
imperio leonés, pero don Sancho retoma León y Galicia, con la muerte de don Sancho su
hermano Alfonso se convierte en rey de Castilla, León y Galicia. Alfonso logro unificar eficazmente
su reino, Navarra también cae bajo su influencia esto lo hace afianzarse en la unificación de toda
España , y más cuando en 1063 el papa Alejandro II promovió una expedición a España, treinta
años antes que se predicase la primera cruzada a Palestina. La presión musulmana sobre los valles
altos del Ebro no dejaba de preocupar a Europa. Allí venían muchos caballeros franceses, italianos
y españoles como el conde de Urgel y el obispo de Vic. Ellos logran la victoria de Barbastro y matan
muchos prisioneros moros. Alfonso VI también somete a la España islámica uno a uno los taifas
(republiquitas árabes) se van rindiendo, así el reino de Toledo vuelve a las manos de la cristiandad.

Particularmente, la época a la que hacemos referencia, se caracterizó política y socialmente por el

poder y dominio de la iglesia dentro de la sociedad, la iglesia católica en aquel momento
dominaba toda Europa e impulso expansiones como las de las cruzadas cuyo objetivo no fue otro
que la expansión territorial y el dominio comercial de Europa sobre otros continentes como Asia.
En consecuencia, gracias al dominio de la iglesia, en la baja edad media el centro de todo era Dios
y todos los fenómenos se explicaban únicamente a través de él.

EL predominio islámico en España dejó su lugar a una fase de equilibrio que culminó con la
victoria política y cultural de la cristiandad. En cuanto a la organización política en la España de
ese entonces, podemos decir que durante toda la edad media, el “Reino de Castilla” y la “Corona
de Aragón” tuvieron como forma de gobierno la monarquía feudal que se caracterizaba por la
división del poder político entre el rey y la nobleza.

En el plano político los reinos hispanos se configuraron en una nueva ordenación. El islam español
se desintegró y africanizó mientras los estados cristianos del norte hallaban en las cortes la
expresión política y jurídica. Los esfuerzos unidos de la Corona, de las viejas fuerzas nobleza,
iglesia y de los nuevos poderes concejos, órdenes militares efectuaron la conquista del islam
español. En el terreno económico, el periodo se caracterizó por la recuperación del Mediterráneo
para el comercio cristiano y por una verdadera colonización interior de España que, al conjugarse
con los progresos y alternativas de la reconquista, produjo cambios sociales profundos: la ciudad
se labró una posición en la sociedad medieval, junto a la corona , la nobleza y la iglesia. A partir
del siglo XIII, Castilla y Aragón se incorporan a las corrientes del gran comercio internacional.

Por otra parte, destacando a la sociedad de la baja edad media, esta se caracterizó por la
existencia de dos clases privilegiadas la nobleza y el clero, mientras la mayoría de la sociedad,
como era de esperarse, pertenecía a las clases no privilegiadas que estaban sometidas a la
legislación y pagaban impuestos, mientras que las clases privilegiadas no recibían el mismo trato.

Como se dijo anteriormente el Mi Cid nace en la España de Baja Edad Media, y esta sucede
cronológicamente a la Alta Edad Media y es el periodo que abarca desde los inicios del siglo XI
hasta el Renacimiento, ya en el siglo XV, aunque para algunos autores, como la escuela
mutacioncita francesa, sólo este período sería medieval, mientras que el correspondiente a la Alta
Edad Media sería en realidad Antigüedad Tardía. Lo que significaría en Europa el momento de
máxima expansión del feudalismo, un sistema dominado por una minoría de aristócratas
guerreros que, junto con los funcionarios de la Iglesia, retienen la propiedad eminente de la tierra.

La Baja Edad Media también es el momento de máximo poder de la Iglesia Católica, que domina
toda Europa e impulsa incluso expansiones como las de las Cruzadas. Ese dominio de la Iglesia se
puede ver en los grandes templos góticos de las ciudades medievales y en la importancia de los
caminos de peregrinación, como el Camino de Santiago.
Los siglos X al XV son la época de mayor balance de Occidente, donde quedan establecidas las
leyes y pautas de la Iglesia (habeas corpus, celibato, sacramentos, etc.). El siglo XIV, destaca
también en España, por ser el siglo de la Peste Negra, trágico episodio que sufrió todo el mundo
occidental conocido, partes de Asia y África, que reduciría la población peninsular casi un tercio
(años 1348-1349).

Recordemos que en esta época, la edad media, España se encontraba en una gran crisis
demográfica y por ende en una crisis política y económica. La crisis demográfica fue causada por
el freno de las roturaciones, es decir la acogida de nuevos terrenos para cultivarlos, por los cultivos
especulativos (como la vid, el olivo etc.) frente a los sustentadores (cereales, arroz etc.), la
terquedad del clima y el bajo rendimiento de la agricultura, todo lo anterior tuvo grandes
implicaciones desfavorables para la población, quien obviamente atravesaba por un gran
desequilibrio social. Además de lo anterior en este momento apareció una epidemia de peste
negra (1348), provocando una enorme mortandad, que más tarde tuvo una recuperación en los
años 1420-80, que desemboco en el desarrollo de las ciudades del reino de Castilla.

Por otro lado, encontramos la crisis económica era básicamente causada por el despoblamiento y
la escasez de mano de obra, lo que hizo que apareciese un desequilibrio de precios y salarios. La
recuperación se dio en el siglo XV gracias a cultivos especializados como cultivos de arroz, caña de
azúcar entre otros, adaptados al mercado internacional y urbano, también se ve un auge de la
ganadería ovina que ayuda a llenar el vacío demográfico y por último el comercio de lana y hierro
con nuevas rutas, nuevos espacios de contratación como las ferias y lonjas, las sociedades
mercantiles y los medios de pago (las letras) y la reactivación del comercio interior y exterior.

Finalmente tenemos la crisis política y social que se basaba en el aumento de la presión

señorial(creando las instituciones del mayorazgo y aumentando la gleba(servidumbre) además de
apropiarse de tierras del realengo), los múltiples conflictos sociales entre nobles(guerras civiles) y
entre reinos, entre agricultores y ganaderos, por xenofobia anti-judía, y entre señores y
campesinos(dando lugar a revueltas) Ideológicamente, esta situación es el embrión del Estado
moderno, sigue habiendo discrepancias (por autoritarismo y pactismo), y aparece el germen del
pensamiento laico y autónomo. Poco a poco se irá imponiendo la monarquía absoluta.

Todo lo anterior, encierra la realidad sociopolítica de la época con lo que como podemos concluir,
que la edad media fue una época de mucho movimiento y desplazamiento territorial, invasiones y
luchas por terrenos primaban en dicha época, por ende aspectos como la economía, la política, el
lenguaje, las costumbres se veía forzadas a cambiar, a influenciar o dejarse influenciar, de ahí que
nace la literatura para hacer de dichos sucesos un registro histórico de lo que hoy por hoy es
nuestra lengua y nuestro mundo, así pues, el Mío cid es una prueba viviente de los conflictos que
habían en aquel tiempo.

Como se dijo anteriormente, el Mío cid fue entre otros libros de la época constituye también la
fuente principal del relato sociopolítico de la época, en este caso el reinado de Alfonso VI. Dicho
fenómeno tiene como primera repercusión, claro está, la movilización de la historiografía, pero
cabe resaltar que es preciso examinar los procedimientos que rigen el traslado del discurso épico
al discurso historiográfico para entender su significado.

A continuación anexamos un mapa de la España del siglo IX y la España del siglo X mostrando
como en un siglo la extensión de los musulmanes en España fue indiscutiblemente impactante.

RESUMEN DEL CANTAR DEL MIO CID

Es una gran historia, te hace comprender el honor y amor de un hombre ejemplar, exiliado por su
propio rey, acogido por quienes lo admiraban de entre sus enemigos árabes, siempre protegiendo
a su amada esposa y sus dos hijas, y traicionado por los cobardes esposos de estas, pero el Cid sale
triunfante, para cuando muere el ya no es solo un caballero, si no el Señor de su propia ciudad.

Al iniciar el poema se lo destierra tras haber sido acusado de robo, ese deshonor hace que sea
desheredado de sus tierras en Vivar y títulos y de la patria potestad sobre su familia por esa
deshonra .El Cid, que servía al rey Alfonso VI, fue atacado por el conde García Ordóñez, un gran
amigo del rey. El Cid no pudo dejar sin vengarse el ataque y venció al conde, insultando su honor:
le mesó la barba (le arrancó pelos de la barba). García Ordóñez se puso furioso y le habló mal del
Cid al rey. El rey desterró al Cid.

El nombre del Cid era Rodrigo Díaz de Vivar

Fue publicado por primera vez en 1779 por Tomás Antonio Sánchez y consta de 3730 versos

El cantar del mío cid se divide en 3 partes.

1. el destierro

2. la boda de las hijas

3. la afrenta de corpes

Cantar 1° : El destierro

El Rey Alfonso VI (sustituyo al Rey Sancho de Castilla ), destierra a Rodrigo Díaz de Vivar ( porque
García Ordoñez es un COBARDE y no se aguantó que el Cid le ganara el duelo y haya sacado la
barba ), dejando solas a su esposa y a sus 2 hijas , Sol y Elvira.

Cantar 2° : La boda de las hijas

El Cid entra a Valencia ( luego de estar rodeando la por 10 MESES!). Los Infantes de Carrión, Diego
y Fernando González, piden casarse con las hijas del Cid (no desean casarse porque las aman,
hacen esto por las riquezas del Cid)

Cantar 3°: La afrenta de corpes

Los Infantes de Carrión, enojados por las burlas que les hicieron por haberse asustado (se fueron
corriendo a la mierda y gritaron como bebes) porque se salió un león de la jaula, y el Cid lo volvió a
meter, dicen que van a llevar a sus esposas ( Sol y Elvira ) a Carrión, pero en el camino , éstos las
maltratan y las dejan atadas a un árbol. Al enterarse de esto, el Cid convoca un torneo para
recuperar su honor y lo gana. Rodrigo Díaz de Vivar casa a sus hijas con los Infantes de Arango y
Navarra.

Resumen del poema de Mio Cid.

Cantar primero, el destierro de Mio CID.

El Rey de Granada Almudada, quería atacar al Rey de Sevilla, Almutamiz, (estos dos se odiaban a
muerte), Almudada, tenía `amistades', o contactos muy poderosos, conde García Ordoñez, y Fortín
Sánchez -- yerno del Rey don García de Navarra - y Lope Sánchez... todos estos, querían calentar al
Rey de Sevilla, el Cid, no le gustó mucho lo que iban a hacer así que, les mando unas cartas
suplicándoles que no atacaran al Rey de Sevilla. El Rey de granada y su `tropa' pasaron de las
suplicas del Cid, y atacaron al Rey de Sevilla, Almutamiz, el Cid reunió fuerzas y se enfrentó al Rey
de Granada, derrotándole. Todo lo que consiguió en esa batalla, se lo llevó al Rey de Sevilla. Este le
dio el sobrenombre de CID CAMPEADOR, el Cid lo agradeció, y su Rey Alfonso VI, se sentía
orgulloso de su vasallo. La gente se sentía envidiosa, y empezó a hablar mal del Cid, el Rey como
tenía algo de rencor, por algo que le había hecho en el pasado el Cid, no tardó mucho en
escucharlos. El Cid estaba muy contento, pero de repente, llegó una carta diciendo que sé fuera
del reino en un plazo de unos nueve días, reúne a sus vasallos, y estos se destierran con él, se van
de vivar, pero en Burgos nadie se atreve a hospedarle, ya que el Rey ha dicho que el que lo
hospede, ¡que se prepare!. Así es que el Cid y sus vasallos, siguieron su camino, llegó Martín
Antolinez, para proveer de bienes al Cid, como el Cid estaba empobrecido se le ocurrió hacer unas
arcas, y llenarlas de arena, y vendérselas a Raquel, y Vidas (unos judíos), se trató y se las vendió
por unos seiscientos marcos.

El Cid parte hacia Cardeña, mientras que Martín Antolinez se vuelve a casa. El Cid se despide de su
mujer y de sus hijas y le deja al abad don Sancho unos 150 marcos para que cuide a su familia y le
dice que por cada uno que gaste él le dará cuatro más. Se despide y se va (con él se van un
centenar de castellanos),

Caminan toda la noche hasta llegar a Castejón, que cae en poder del Cid (por sorpresa). Más
adelante en el reino moro de Toledo, tributario del Rey Alfonso, se marcha (pasa de largo porque
no quiere lidiar con el Rey Alfonso). El Cid acampa sobre Alcocer, y se enfrenta a los moros que son
muchos más que él, derrota a los moros, y se lleva un gran botín, tiene clemencia con los moros, y
los pone a servir. Más adelante, el Cid se va de aquí, y vende el castillo de Alcocer a los moros.
Entra en el reino del Rey de Barcelona, y este se pone hecho una furia, el Cid trata de calmarlo,
pero el Rey le ataca, vence el Cid y hace prisionero al Rey, el cual quiere morirse de hambre, el Cid
no lo permite y lo deja marchar a cambio de que coma algo.

Cantar segundo, cantar de las bodas.

A partir de aquí, el Cid se dirige a Valencia, donde poco a poco vence a los moros y al Rey de
Sevilla, y se hace con todo el reino de Valencia, manda unos regalos al Rey Alfonso. Este los acepta
y perdona al Cid y permite que este se lleve a sus hojas y a su mujer, a valencia, Minaya, que es el
intermediario, se lo agradece, y se va. Los Infantes que ven que el Cid se hace rico y que está
forrado, y se quieren casar con las hijas del Cid, hablan con el Rey Alfonso, y este le dice arreglan
una cita con el Cid, en estas vistas (en el río Tajo) acuerdan que se casen y se casan, el
representante del rey Alfonso, que es Minaya, casa a los Infantes con las hijas del rey, el Cid y sus
hijas están muy contentos. Pasados unos días cuando el rey marroquí, llamado Buscar, quiso
conquistar valencia, los Infantes se echaron atrás en la batalla, y el Cid les dijo que no hacía falta
que lucharan.

Cantar tercero, cantar de corpes

Estando el Cid dormido, el león que tenía, se escapó los Infantes se asustaron, y se escondieron, y
el Cid se enfrentó al león y lo acobardó. Entonces los Infantes fueron objeto de risas y de bromas.
Para vengarse, decidieron ir a Carrión y llevarse a las hijas del Cid, y maltratarlas por el camino, así
hicieron y cuando el Cid se enteró avisó al rey don Alfonso y le dijo que quería concertar una corte
en la que él pudiera retar a los Infantes de Carrión, y así vengar el mal que le habían hecho a su
hijas. El rey Alfonso acepto, y quedaron un día determinado para realizar la corte, ese día el Cid
llegó y pidió a los Infantes que le devolvieran las espadas, Colada y Tizón, ellos se las dan, el Cid
vuelve a reclamar los tres mil marcos que les habían dado, ellos como ya se los habían gastado, le
pagaron con especies de Carrión. Entran en la corte los Infantes de Navarra y Aragón, que piden al
Cid la mano de sus hijas, y este las acepta, y de nuevo las pone en manos de rey don Alfonso. Los
retos de los del Cid a los de Carrión: Martín Antolinez, con Diego González, vence Martín. Muño
Gustioz, vence a Asur González Pedro Bermúdez vence a Fernando. Los del Cid vuelven a valencia
con la cabeza alta y el Cid casa a sus hojas con los Infantes de Aragón y Navarra, están muy felices
y se acaba el cantar.

Análisis del Mio Cid

1. ANÁLISIS LITERARIO DE: “EL CANTAR DE MIO CID”I. ELEMENTOS: A. AUTOR:

En “El cantar de Mio Cid” el autor es anónimo, la fecha probable de ser escrito es en el siglo 12, en
1140, en la edad medieval. Con la intención de dar a conocer las hazañas, las aventuras desde que
le destierra el rey Alfonso, de Mio Cid.

B. NARRADOR: El narrador es omnisciente porque está escrito en tercera persona y sabe todo lo
que pasa a los personajes.

C. MACROESTRUCTURA:

a. Tema general: Las hazañas de Mio Cid

b. Ideas principales:  Los allegados al rey inventaron cosas contra Mio Cid Mio Cid fue
desterrado.  Va reuniendo un numeroso ejército y lidera batallas  Consigue riquezas y envía
regalos al rey.  Conquista tierras entre ellas :Valencia  Pide que su esposa ,hijas y acompañantes
vayan a Valencia  El rey Alfonso se reúne con Mio Cid  Los Infantes de Carrión piden casarse con
las hijas de Cid  Realizan la boda  Intentan proteger, ayudar a los infantes de Carrión durante las
guerras y durante el susto del león.  Los infantes piden llevar a las hijas de Cid a conocer sus
tierras.  Los infantes azotan a sus esposas por venganza.  Rodrigo pide justicia al rey y se realiza
una corte.  Los infantes regresan todo lo pedido a Cid.  Son derrotados en un duelo.  Sol y
Elvira se casan con hijos de reyes de Aragón y Navarra.

2. c. Ideas secundarias  Cid derrotó a los soberanos que se rebelaron contra el rey y ayudo a
Altamuniz  El rey decreto que nadie diera posada al Cid.  Don Rodrigo se dirige a Burgos y
encarga al abad que cuide a su familia.  Se dirige a tierras de moros.  Da al rey regalos para
conseguir un perdón.  Consigue dinero engañándoles a Raquel y Vidas con dos arcas llenas de
arena.  Prometer dar el doble de lo que perdieron a los que les siguen.  Cuando derrota al
pueblo de Alcocer envía regalos al rey de castilla y pide pagar a al abad.  consigue la espada
colada.  Cid manda a construir un clérigo en Valencia con Jerónimo.  Minaya va a darle noticias
al rey, Cid manda a recoger a sus hijas.  En la reunión el rey dice a Minaya que sea su representa
en la boda.  Algunos acompañantes del rey se quedan en Valencia para presenciar la boda y se
van con regalos.  Un león se escapa de su jaula y los infantes se esconden.  Los yernos del Cid
cobardes huían de las guerras que enfrentaron.  Los yernos idearon un plan de venganza por la
vergüenza que habían pasado.  En la corte el rey pidió de volverle al Cid sus espadas y sus bienes
que habían dado a los infantes, pide un duelo por el honor que se realizó en Carrión.  Mio Cid
gana esa batallad. VALORACIÓN a. Valores encontrados:  Lealtad: A pesar de que Cid fue
desterrado envía .regalos al rey por muestra de lealtad.  Envidia: Los allegados al rey creaban
mentiras contra el Cid.  Codicia: La necesidad de conseguir dinero a través de las arcas. 
Fortaleza: De participar en guerras con pocos o mucho ejército.

3.  Esperanza: La esperanza del Cid de que lo perdone el rey.  Obediencia: El rey cree en lo que
le dicen y destierra a al Cid.  Codicia: Los infantes se casan por las riquezas del Cid.  Hospitalidad:
Antolinez les da posada al Cid y acompañantes.  Compañía: Los seguidores del Cid.  Creencia:
Cid manda apagar mil misas y construir iglesias.  Fidelidad: De los acompañantes de Cid. 
Obediencia: Félix hace caso a don Rodrigo De acompañar y proteger a sus hijas.  Amor: A su
familia porque quiere lo mejor para ella.  Conveniencia: Cid acepta que sus hijas se casen para
que crezca su honor y riquezas.  Venganza: Los infantes azotan a las hijas del Cid.  Justicia: El rey
realiza una corte.  Confianza: Cid da sus espadas preciadas a Mina ya y Antolinez. 
Afrontamiento: Cid y acompañantes pelean contra los infantes.  Amor: A sus hijas acepto que se
casaran por segunda vez. b. Apreciación: Yo veo a esta obra desde mi punto de vista, que leyendo
te das cuenta que poco apoco se vuelve un poco fantasioso. Hay muchas guerras, pero se entiende
que la vida desde que le destierran, cada vez se vuelve más fuerte en todo aspecto y va
afrontando sus problemas y los resuelve. Esta obra es interesante pero un poquito aburrida.II.
ELEMENTOS DE FONDO A. GÉNERO LITERARIO: Épico-Lírico, porque cuenta historias de batallas,
guerras, hazañas de un caballero o héroe y porque está escrito en verso. B .ARGUMENTO: a. Inicio:
Rodrigo Ruy Díaz de Vivar, servidor del rey, defiende de soberanos que se revelaron a Altamuniz y
este a cambio le da recompensas, Mio Cid se los da al rey Alfonso, el rey estaba agradecido .Esto
género la envidia de los allegados al rey , y empezaron a inventar mentiras contra don Rodrigo .El

4. rey creyó lo que le habían dicho y desterró a Cid ,dio plazo de nueve días ,Cid dio cartas
allegados suyos para que fueran con él, se dirigió a Burgos, ahí no le querían carrozada, por
órdenes del rey, así que acamparon en los arenales , después Cid y acompañantes recibieron
ayuda de Antolinez, cómo necesitaban comida y sustento ,idearon un plan para conseguir dinero,
Antolinez llevo las arcas a Raquel y Vidas ,estos les dieron marcos .Mio Cid se va a San Pedro ,llega
y ve a su familia y a el abad don sancho, Cid encarga al abad a su familia y a las damas
acompañantes. Antes de partir Cid va a la misa con sus hijas y su esposa, acompañantes de Cid
también .Cid, Minaya, Pedro Bermúdezy acompañantes parten, largo tiempo paso y tomaron
Alcocer, batallaron contra moros, los persiguieron los mataron. Enviaron una carta amenazando al
rey de valencia, este mando a cercar a los de Cid .Cid batallo contra estos, mato a emigres,
saquearon sus tiendas y obtuvieron grandes ganancias .Cid le envió al rey Alfonso caballos y
noticias, con Minaya. Minaya regresa donde esta Ruy Díaz de vivar, parten hacia un puerto ahí se
quedan algunos días. Al conde de Barcelona llega unas noticias; de Mio Cid, que decían que el Cid
saquea tierras, eso lo tomo como una ofensa, el condenando tropas para buscar al Cid y
acompañantes, que cada vez aumentaba el número de acompañantes, lo encontraron le dieron un
mensaje que decía que iban a combatir, Cid acepto por no había otra forma de que el dejaran en
paz, Cid acompañantes batallaron y ganaron y tomaron como prisionero a el conde con Ramón .En
esa batalla ganaron la espada colada. Sacaron buenas ganancias de ese combate, se repartieron
entre todos; se preocuparon porque el conde no comía. Cid le dijo que si comiera a cambio le
soltaría a él y a sus dos hidalgos, entonces el conde de Barcelona y sus dos hidalgos se pusieron a
comer con mucho gusto, después de esto ellos se prepararon para partir, se despidieron, El conde
prometió a Cid que no lo atacaría. Se fueron, Cid estaba feliz por las ganancias que tuvo. Nudo:
Cerco a Valencia impidiendo que salieran, pero tuvieron que dársela a Mio Cid. Con esas ganancias
Cid envío caballos a el rey Alfonso, dinero para su familia y para el abad y que recoja a su
familia .Minaya fue e hizo lo que le dijo el Cid, a Cid mando a que digan a el rey de Molina que
recojan a sus familia y que los lleve hacia valencia .Abnegaron los acompaño hasta Molina, Cid fue
con sus fieles acompañantes, y las recogió a sus hijas, y a su esposa y damas acompañantes; casi
por llegar a Molina

5.,Abnegalón les dio hospitalidad y los acogió les atendió de buena manera. Partieron a Valencia
les recibieron de buena manera con regalos ,Cid dijo que en Valencia se iba aquedar y que iba ser
heredado a sus hijas. El rey de Marruecos mando tropas para buscar a Mio Cid. Cid los ve y se
prepara para esa guerra, dice a sus hijas que lo ve ancombatir, antes de atacar dieron una misa
con el obispo don Jerónimo, después salieron a batallar. Cid venció al rey Yúcef, y ganaron esta
batalla. Obtuvieron muchas riquezas de esta batalla .Repartieron las ganancias. Después
Cidordena mandar regalos y noticias al rey. Una vez que ya encontraron al rey. Hicieron lo que les
ordeno el Cid y el rey le perdono y dijo que se reunieran en el lugar y el día que el Cid prefiera;
también dijo que los infantes de Carrión quieren casarse con las hijas del Cid. Estos mensajes
llegaron. Cid, pensó que el lugar sea el río Tajo y le envío al rey el mensaje, en esa reunían
acordaron muchas cosas, Cid acepto que se casen sus hijas. El rey Alfonso leído trescientos marcos
para el casamiento de sus hijas, dejó como representante a Alvar Fañez, el rey se fue con pocos
acompañantes ,mientras los otros se quedaron para la boda. Una vez realizada la boda , pasaron
años. Un día un león se escapó los yernos del Cid se escondieron, Cid lo devolvió a su casa, los
yernos y Cid pasaron días juntos en guerras. Los acompañantes del Cid los protegían y los salvaban
.Hundía cansados, los infantes de Carrión idearon un plan de abandonar a las hijas de Cid .Los
infantes de Carrión dijeron al Cid que llevasen a sus hijas a conocer sus heredades y bienes, Cid les
dio muchos regalos entre ellas colada y tizona, encargo a Félix muños su sobrino para que los
acompañasen. Llegaron a Molina y abnegaron los acompaño, os infantes planearon matar a
Abnegalón y abandonar a Sol y Elvira. Abnegalón se enteró de esto y se fue .Los infantes se fueron
con todos los que les acompañaban, a un bosque, ahí acamparon hasta el día siguiente. Cuando
los infantes dijeron a los demás que se adelanten, Félix Muñoz no siguió estas órdenes. Mientras
tanto Diego y Fernando quitaron las cosas de valor a Sol y Elvira, las azotaron por venganza, pero
ellas quisieron quelas matasen, pero ellos no las escucharon .Las azotaron hasta quedarse
desmayadas .Félix fue hasta donde estaban ellas, las auxilio y las llevo hasta un pueblo cercano.
Ahí estuvieron hasta curarse. Desenlace: Se empezaron a conocer estas noticias, llegaron hasta
valencia donde se Cid se preocupó y mando a recoger a sus hijas .Ellas daban gracias a ese pueblo
por ayudarlas; los de Cid llegaron y las buscaron, ellas se llenaron de

6. felicidad al verlos. Partieron de ahí hacia Molina, Abnegalón los recibió de buena manera.
Partieron hacia Valencia .Cid se enteró que estaban cerca sale a recibirlos .Cid se arrepintió de
haberlas casado; doña Jimena se sintió feliz cuando las vio. Cid decidió enviar un mensaje que
decía que sentía deshonra y que se haga una corte y que le den una debida reparación y que le
devuelva todo lo que les había dado y que los infantes de Carrión estén presentes ahí .El rey
Alfonso dijo que la corte se realizara en Toledo y mandaría mensajeros para avisar, y los que no
vallan serian desterrados, los infantes comenzaron a lamentarse .El día llego nadie dejo de asistir,
Cid llegó después de días, estaban armados. En la corte Cid pidió que le devolvieran sus espadas,
sus regalos, y treinta mil marcos. Los infantes le devolvieron casi todo, no tenían treinta mil
marcos. Cid se preguntaba porque las habían dejado, los que estaban a favor de los infantes de
Carrión empezaron a discutir sobre esto. Cid dijo que había perdido su honor y exigía una debida
reparación. El rey Alfonso propuso que se hiciera una batalla por del honor, y decidió que el lugar
seria Toledo, pero los infantes de Carrión se negaron porque no estaban armados, pero los de Cid
sí. El rey decidió que la batalla se hiciera en Carrión pero Cid no quería ,el rey dijo que él le
protegería .Cid acepto ,la batalla se realizó a la mañana siguiente con Pedro Bermúdez, Alvar
Fañez ,Antolinez ,Cid ,Diego y Fernando, Asur Gonzáles y don Martín. El rey designo jueces para
ver si era justo o no .Los de los infantes de Carrión se rindieron y los de Cid campeona ron .Los
mensajeros Ojarra e Iñigo Jiménez pidieron a las hijas de Mio Cid que se casan para que sean
reinas de Navarra y Aragón .Cid acepto porque con esto su honor crecería y se olvidarían de la
indignidad de lo que le pasó, Cid regresa a valencia, se siente feliz por sus hijas ,una vez casadas
ellas serían reinas de Navarra y Aragón y serian parientes de los reyes de España. Cid muere en
Pascual de Pentecostés.B. PERSONAJES: a. Personajes principales: Rodrigo Ruy Díaz de Vivar. Alvar
Fañez. El rey Alfonso. b. Personajes secundarios:  Martín Antolinez.  Pedro Bermúdez.  Muño
Gustioz.

7.  Alvar Álvarez.  Alvar Salvadores.  Galindo Garciaz.  Jerónimo.  Alvar Díaz.  García
Ordóñez.  Elvira.  Sol.  Conde don Ramón.  Almutamiz rey de Sevilla.  Almuntadar rey de
granada.  Félix Muñoz.  Doña Jimena.  Martín Muñoz.  Raquel.  Vidas.  Reyes.  Condes. 
Moros.  Emires.  Los infantes de Carrión.  Los reyes de Aragón y Navarra.  Los cortesanos. 
Abnegalon.  Ansur Gonzáles.  Don Sancho.  Las damas acompañantes.  Acompañantes del rey.
 Mensajeros.  Acompañantes de Cid.C. TIEMPO: a. Cronológico: Esta obra sucedió en la edad
medieval en el siglo XI. b. Histórico: La fecha probable de que se ha escrito la obra es en el siglo XII
en 1140.D. ESPACIO: Sucede en Diferentes pueblos de España. En España.E. ACCION: a. Secuencia
de hechos: Es lineal porque tiene un orden secuencial u orden cronológico en los hechos.

Ensayo del mio cid

Alexa Montserrat Treviño Terrats II C

EL ENSAYO

MIO CID CAMPEADOR

Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid es el héroe moral de una nación, personaje virtuoso, con piedad
religiosa y amor por la familia, valeroso e inteligente guerrero. Se nos presenta como un gran
héroe que supera su destierro haciendo lo posible y lo imposible por volver a gozar de la confianza
del rey, su principal valor es la búsqueda del honor. En primer lugar se señala el tema del
restablecimiento del honor del héroe, perdido a causa del destierro, y después sigue con su
engrandecimiento del Cid mediante sus victorias y las riquezas que estas le dan y finalmente
describe su entrada victoriosa del Cid a Valencia.

El Cid se demuestra íntegro en un sentido cristiano, feudal y social. Gracias a esta integridad gana
el respeto de sus vasallos, su generosidad y fidelidad le hacen recuperar el favor del rey. Es

tierno y humano en el amor a su familia y a sus amigos, religioso, cortés, astuto, discreto y valiente
en la lucha.

El héroe de este libro tiene por nombre Rodrigo Diaz De Vivar un personaje, mejor llamado como

el Cid Campeador. El nombre Cid fue puesto por la gente del pueblo, y el nombre Campeador nace
de las burlas que algunas personas le hicieron a Ruy Diaz, quien eligió burlarse de esas

personas y nombrarse a si mismo Campeador.

Es una persona bastante segura de si mismo y no duda cuando el instinto le ha dicho por donde

ir. Es guiado por el corazón y por su fuerza, capacidad e inteligencia. Era un ejemplo de su época,
en donde el dirigente del ejército iba al frente de todos sus compañeros, que por supuesto, era el

primero en lanzarse a la batalla, dispuesto a dar todo de el.

Ruy Diaz nació en el año de 1041, una época en donde se peleaba por el honor, la lealtad, la

valentía. También la lucha era por conquistar tierras en una época donde no había paz y solo

luchas constantes que tenían que ser peleadas, donde demostraban todos aquellos valores que

debían de ser tomados en cuenta para lograr subsistir. La cobardía no era bien vista.

El autor de esta obra, Vicente Huidobro, es un poeta Chileno que hace de este un poema del Mio

Cid, que se interpreta también como un cantar de gesta que en aquella época se utilizaba para

contar a la gente lo que ocurría. Era como un tipo de noticiero donde era todo muy dinámico y

entretenido. Este poema ha ido modificándose con el paso del tiempo, hasta convertirse en

novela.

Huidobro en su libro Las hazañas del Mío Cid nos muestra un héroe en tiempos de grandes
cambios en España, y en su pueblo de Castilla.

A lo largo del libro Huidobro va enseñando todos los valores del Cid, y todos los talentos que tiene
el, al igual que algunos otros personajes. Entre los valores que más se destacan son: la valentía, la
lealtad, el honor, la fidelidad, el amor y la fe.

Huidobro con esta obra logra posicionar al estilo “Caballerista” español en la literatura de su época
y trasladarnos a aquellos tiempos donde se demuestran las características generales de la
importancia histórica, social y humana.

¿Quien es el héroe?

Rodrigo Diaz de Vivar, que en buena hora ciño espada, es un personaje protagonista digno de
admiración y de respeto, leal y gran merecedor de todo aquello que obtuvo.

El y España eran uno solo: España le pertenecía a el y el le pertenecía a España. Siempre

concentrado en lo que en las batallas tenia que hacer, buscando la forma de dejar atrás todos
aquellos pensamientos que viajaban en su cabeza y solo dejando en su mente las batallas que
afrentaba.

Su enorme fe en Dios también se destaca en este personaje que confiaba en dios como protector
de su esposa, sus hijas y su suerte en la guerra.
Hecho historico

A España el Cid le dio un cambio muy grande porque desde que empezó con las batallas fue
conquistando más terrenos para su Rey. Al final los habitantes de los pueblos que eran
conquistados terminaban bien ya que les trataron igual que cualquier persona de Castilla,
recibiendo los mismos beneficios.

Vivar utilizó el dolor que le ocasionó el destierro por parte del rey Alfonso VI para fortalecerse,
levantarse y restaurar su honor. Al principio lo único que buscaba era lograr que el Rey se diera
cuenta de lo que el podía hacer por el, y para conseguir ganancias. Pero también iba a batallas
para mostrar su valentía, junto con un ejército que era formado por sus amigos, primos y personas
que creían en el.

También hubo un periodo en donde el Rey no quería oír consejos que este héroe le presentaba,
celoso por sus éxitos y preocupado que le quisiera hacer sombra. El héroe nunca perdió la
esperanza, siempre manteniendo la calma.

Una vez que fue desterrado, el Cid se dedico a crecer su ejército, que con el paso del tiempo fue
aumentando y empezó a recaudar mayores ganancias para poder ofrecer a su Rey. Pero el Cid
aprendió que estas ganancias no eran suficientes para calmar las voces en su contra.

El Rey lo había desterrado gracias a las voces del odio de los otros vasallos, y un día el Cid decidió
darles una lección, tratando de darles a entender que para todo hay un limite. Este personaje llegó
a tener todo a su favor para darle un golpe al Rey de España que lo desterró y humilló, no lo hizo
porque tenía un concepto elevado de la ética, la justicia, la generosidad y la familia.

La última Victorio del Cid fue conseguir Valencia, la tierra de sus sueños.

Talentos y Valores

Rodrigo Diaz De Vivar, o el Cid, fue una persona que desde chico siempre se dio conocer por los
grandes talentos que siempre mostraba. De joven, unos pocos años después, mostró que el honor
era una de las cosas que más valía y que antes del amor era el honor y la dignidad.

Así defendió la gran ofensa que a su padre se había sido hecho, retando al conde que se atrevió a
insultarlo. Con esto y muchas cosas mas fue dando a conocer su gran valentía y el gran Vasallo que
el podría ser, siempre y cuando tuviera un buen Rey. Sus palabras sabias se cumplieron tal cual
con el tiempo, cuando el cambio de rey afecto a su propio estatus.
En el transcurso de su vida hubo muchos factores que al Cid lo daba su fuerza, física y psicológica.
Entre ellos era su caballo Babieca.

Desde el primer momento hubo un gran enlace entre el y el caballo, su jinete en guerra. También
puso fe en sus espadas, nombrando al primero y favorito Tizona, y a otra casi igual de buena le
puso Colada.

Algunas veces cuando estaba en la batalla su mente viajaba, pensando en su amada Jimena y sus
hijas, pero el siempre mostró gran valentía y siguió peleando sin dejarse desmayar, al igual que
todo su ejército.

Social

El Cid fue amado por su gente, quienes lo admiraban por el hecho de que a pesar de su corta edad
el siempre mostró todos sus valores y talentos. Las personas iban con el a las batallas porque
sabían que con el no les faltaría nada y tenían fe en el, su héroe. Y así pobres salían y al final
grandes riquezas obtuvieron gracias a esos botines que en las batallas iban ganando.

A la hora del destierro mucha gente no se atrevió a abrirle las puertas por miedo a que el Rey
Alfonso les pudiera hacer algo, pero eso no quiere decir que ellos no querían. Todo lo contrario se
morían de ganas por abrírselas y darle a el y a su ejercito que detrás de el iba, comida y las cosas
que podrían necesitar.

Cuando el Cid regreso a Castilla la gente le demostraron el gran cariño que sienten por el y hasta lo
admiraban mas que antes. El Rey al igual lo recibió bien y se sintió agradecido. El Cid de todos
modos no sabia cuanto podría durar así el Rey sin tener que escuchar las voces del egoísmo y del
odio.

Las relaciones que se establecen entre vasallos y señores, los caballeros, los miembros de la
nobleza nos reflejan con exactitud la sociedad del momento, en la que se vivía un profundo
teocentrismo y en la que el honor, el respeto y la obediencia eran principios fundamentales.La
historia de la obra tiene lugar a principios de la Edad Media, lo cual implica situaciones sociales,
económicas, políticas, religiosas muy complicadas.

Humano

En su vida fuera de todas esas guerras tenia a una mujer que por el honor había arriesgado el
perderla, una muestra del caballerismo de la época. Al final Jimena, su mujer, acepto que en cosas
del honor no hay nada que se pueda evitar. Tuvieron dos hijas, una que se llamo Cristina y Maria.
Conclusión.

El Cid Campeador es un libro que no solo representa un buen ejemplo del estilo caballerista y
romántica de la época, pero que también nos abre una ventana a los tiempos turbios de esos días.
Aprendemos de los estragas sociales, del poder ultimo del Rey, pero que el amor y respeto de la
gente se quedaba en el líder con carácter y afecto por su gente. También el libro nos habla de los
valores de un tiempo en que el honor fue lo más importante, superando aun al amor que un
hombre puede tener por su esposa. Por el honor el Cid llego a tener casi mas poder político y físico
que su propio Rey, y por su sentido de honor, nunca abuso de este poder.