El personalismo

Antecedentes filosóficos

San Agustín Immanuel Kant Soren Kierkegaard

354-430 1724-1804 1813-1855
“¿Qué es el hombre?” Esta pregunta del Salmo VIII la sitúa Kant en sus
Lecciones sobre Lógica en cuarto lugar, tras las preguntas de la
Metafísica (“¿qué puedo saber?”), de la Moral (“¿qué debo hacer?”) y
de la Religión (“¿qué puedo esperar?”) E inmediatamente añade: “pero en
última instancia se podrían reconducir todas a la Antropología, porque
las tres primeras preguntas apuntan a la cuarta”
 Fenomenología Filosofía Existencialismo
Fenomenología
cristiana dialógica judía cristiano

Gabriel Marcel
Edmund Husserl Edith Stein Martin Buber 1889-1973
1878-1965 1891-1942 1878-1965

Max Scheler Dietrich Von Hildenbrand Emmanuel Levinas Jacques Maritain

1874-1928 1889-1977 1906-1995 1882-1973
 “El personalismo”
Mounier
• La persona no es objeto
• Ob-jectum – “lo arrojado delante”
• Aquello que de cada ser humano no puede ser objetivado, ni siquiera
su cuerpo
• Realidad que podemos habitar y conocer desde dentro
• Vemos y conocemos personas, sin vivir su interioridad

Fundamentos cristianos del personalismo

1. Multiplicidad à positiva
2. Individuo humano à todo unitario
Emmanuel Mounier 3. No reina el destino à libertad (vs determinismo) Karol Wojtyla
1905-1950 4. Existencia humana es transformación de la naturaleza para bien 1920-2005
5. El fundamento del mundo es un ser absoluto, personal, amor y
entrega total à esperanza
 El personalismo

Persona
Culmen de la existencia
Modo perfecto de existir La persona no es ni puede ser un
Universo en sí mismo sistema, ni un concepto abstracto, ni un
silogismo

Personalismo
Toda filosofía que considere a la persona y La persona es libre à indefinible
el ser humano como el valor al que han de
dirigirse todas las acciones morales,
políticas, etc.