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Primera Iglesia Bautista

Delta, 20/07/98
Rev. Julio Ruiz, Pastor
Sermones acerca de la Persona y
Obra del Espiritu. Los Pecados
contra el Espiritu.

LA MENTIRA CONTRA EL ESPIRITU


(Hch.5:1-11)

INTRODUCCION: La mentira se define sencillamente como decir lo que es


contrario a la verdad o decir una verdad a media. Llama la atencion como esta “verdad a
media” (Ananias y Safira entregaron una parte de lo vendido), fue castiga en el mismo
momento de ser ejecutada. No hubo chance para el arrepentimiento. Son muy serias las
ofensas que se comenten contra el Espiritu. Este pecado no podia ser tolerado en la iglesia
naciente; no podia darsele la bienvenida a la hipocrecia porque esto fue una de los pecados
mas combatidas por el Senor en su ministerio, especialmente con los fariseos.

El caso de Ananias y Safira es una solemne advertencia para la iglesia de hoy. Ellos
revelaron las verdaderas motivaciones con la que muchas veces se pretende servir al
Senor. Pudiera esconderse en el corazon cristiano algunas intenciones no muy sanas que
seran puesta a luz cuando se hacen contra el Espiritu de gracia. “Mentir al Espiritu” es
otro pecado que pudiera estar “camuflajado” con un ropaje de cierta piedad y
consagracion pero que en el fondo se evidencia una vil hipocrecia.

ORACION DE TRANSICION: ¿En que consiste la mentira contra el Espiritu?

I. DEJAR A OTRO “SENOR” QUE TOME PARTE EN EL TRABAJO DEL SENOR v.3

La Biblia dice claramente que no debemos servir a dos senores porque incurriremos en
aborrecer a uno y menospreciar al otro. La infidelidad espiritual parece haber sido parte
de un gran problema que tenia esta pareja. Pedro hizo una pregunta muy directa y muy
fuerte a Ananias: “Por que lleno satanas tu corazon ..?”. La Biblia no nos dice como supo
Pedro esto, pero es claro que una revelacion muy especial abundaba en la iglesia para
diagnosticar el pecado. Hemos dicho que satanas no tiene mayor poder y control en
nuestras vidas que el que nosotros mismo le permitamos tener. El hermano Ananias “dio
lugar al diablo”; se dejo arrastrar por la sutil tentacion del dinero. Quizo seguir con el
ejemplo de Bernabe, pero no estaba preparado para soportar la tentacion de tener tanto
dinero en sus manos producto de la venta de su herencia, para luego ser regalado a una
comunidad de fieles. Ananias tento al Espiritu con lo que hizo pero no probo a Dios con lo
que no hizo (Malaquias 3:10). El dinero es una arma que sabe esgrimir muy bien el
enemigo.
El asunto es que satanas no tiene ni arte ni parte en los negocios del reino. Satanas es el
padre de la duda, lo hizo con Eva en el Eden y lo hizo con Ananias en Jerusalen. Su voz es
sutil a la mente y su pregunta mueve las bases de la fe: “Por que vas a hacer eso?”.
Mentimos al Espiritu cuando al momento de hacer una decision para la obra permitimos a
satanas tomar parte en el trabajo. Debemos recordar que en el “movimiento del Espiritu”
se hace presente satanas. El Espiritu no esta dispuesto a compartir su gloria con nadie,
menos con satanas. El servicio al Senor no puede ser compartido con otro “senor”. No
podemo servir a Dios y a las riquezas al mismo tiempo.

II. ENTREGAR UNA PARTE SIMULANDO ENTREGARLO TODO v. 4

Este caso biblico nos invita a “hilar muy fino” en la verdadera intencion que se esconde en
el corazon humano. Pedro hizo el analisis correcto en lo que debiera haber hecho Ananias
antes de llegar a la bajeza de esta decision. Quedarse con ella o vender y retener el dinero
era algo legitimo, pues el no estaba bajo presion apostolica ni la iglesia le estaba pidiendo
eso. Una de las cosas que mas aborrece el Senor son las promesas sin cumplimiento. Ya el
predicador de antaño habia sentencia esto: “Cuando a Dios haces promesa, no tardes en
cumplirla; porque El no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes. Mejor es
que no prometas, y no que prometas y no cumplas” Ecles. 5:4,5. Nuestra actuacion no es
menos que la Ananias, y debemos agradecer que el Senor no actua de la misma manera
como lo hizo con esta pareja. Con cuanta frecuencia pudieramos estar “sustrayendo” parte
de lo que hemos prometido. Analice por ejemplo lo siguiente. No es cierto que en algun
momento de nuestra vida le hemos dicho al Senor “yo te entrego todo lo que soy” y
hacemos grandes resoluciones para mantener nuestra promesa. Pero qué pasa al poco
tiempo; comenzamos a “sustraer” y en lugar de presentarle a él toda la vida en
consagración, le ofrecemos retazos o pedazos de lo que somos. Que decir de nuestros dones
o talentos. Hay momentos que decidimos ofrecerle todo lo que él nos ha dado como gracias
espirituales, pero preferimos pasar toda la vida sentados sin “..ministrar a los otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios”. La lista seria interminable.
Usted puede añadir las veces que le “sustrae” el tiempo que le corresponde a Dios para
usarlo en simples vanidades, usted pudiera estar “sustrayendo” lo que prometio como su
diezmo y sus ofrendas para la obra del Senor, usted pudiera estar “sustrayendo” la
promesa de dedicar tiempos preciosos en oracion por hacer otras cosas que tienen mas
“importancia” en su diario vivir. Estos son simples ejemplos que nos ilustran las veces en
que nuestra actuacion es similiar a estos hermanos de la iglesia de Jerusalen. Nuestra
decision en la obra del Senor deberia ser, no presentar una parte por el todo, sino el todo
por una parte
y la parte sera la que recibimos de Dios , no la que nos quedamos. Piense detenidamente en
esta idea. Aplicacion: ¿Se imagina usted las veces que cometemos este pecado contra el
Espiritu Santo? ¿Sabe usted cuantas promesas se han quedado escritas o pronunciadas?

III. PRESENTAR UNA CONSAGRACION A EXPENSAS DE LAS OBRAS v. 1

Una de las cosas que le hace un gran daño a una iglesia son las llamadas “consagraciones
fingidas”. La falta de una transparencia en el servicio es un pecado que en cualquier
momento lo revelara el Espiritu Santo. Una consagracion fabricada a expensas de las obras
y no como el resultado de una vida llena de fe y del Espiritu es un serio impedimiento para
una manifestacion mas visible de las bendiciones celestiales. El v.1 tiene una gran conexion
con con el v. 37 del capitulo anterior. Hay aqui lo que se conoce como el “estudio de
contexto”; dicho de otra forma, el siguiente texto se explica por lo anterior. Ananias vio
como Bernabe trajo la suma de dinero por la venta de su heredad y lo presento a los pies
de los discipulos. La figura es muy grafica. Aquella escena ha de haber producido un
profundo regocijo en los rostro de los apostoles del Maestro. Seguramente desperto una
admiracion casi asombrosa que arranco palabras de aprecio, verdadero acto de
generosidad, autentica fe para depender de Dios en el futuro y un verdadero espiritu
filantropico a favor de los menos afortunados en la iglesia naciente. Nunca sabremos
cuanto fue el monto de aquella herencia, pero a juzgar por la calidad de vida de Bernabe,
deducimos que fue una cantidad muy grande. El impulso de Ananias no se hizo esperar.
El tambien tenia una heredad; el tambien podia despertar la misma admiracion y los
mismos reconocimientos de aquellos varones que conocieron personalmente al Maestro lo
cual haria mucho mas “santo” su acto de generosidad. Esto nos ensena que, le podemos
estar mintiendo al Espiritu cuando convierto mis actos de buena obra en puntos que van
sumando a mi consagracion al Senor. La verdad es que mis obras no me ayudan a mi
consagracion, es que mis obras en todo caso son el resultado de mi consagracion. Mis
buenas obras, aun en la vida cristiana, no impresionan a Dios si no son el resultado de una
consagracion transparente. La diferencia entre Bernabe y Ananias fue, que mientras el
uno vivio lleno del Espiritu el otro vivio para mentir al Espiritu. !Cuidado con una
consagracion finjida! Revisemos nuestras actitudes y motivaciones en el servicio cristiano.

IV. PRESENTAR LA CARA DE LA HIPOCRECIA EN LUGAR DE LA CARA DEL


SACRIFICIO v.4b.

Al principio del texto Pedro hizo una acotacion donde culpo directamente a satanas por
haber tentado a Ananias a incurrir en este crazo error, pero ahora cambia la pregunta y le
dice: “Por que pusiste esto en tu corazon?”. Una cosa es ser tentado y otra muy diferente
es tentar, y esto fue lo que tambien hizo Ananias. El pecado de “mentir” y “tentar” tienen
una intima relacion. La caida de nuestros primeros padres fue una combinacion de
mentira con tentacion. Esto pareciera ser el camino mas facil porque no requiere mucho
sacrificio. Cuando el tentador vino a Jesus en el desierto, presento su obra maestra de
hipocrecia, todo un “mundo” de ofrecimiento para que Jesus renunciara a la cruz. Esta
historia se repite cotidianamente. Es mas facil presentar la cara de la hipocrecia que la
cara del sacrificio. El relato que ha ocupado nuestra atencion muestra tristemente esta
verdad. La hipocrecia hizo presencia abruptamente en aquel companerismo unico en la
historia de alguna iglesia. Entregar todo el precio de lo vendido implicaba sacrificio y el
caracter de Ananias y Safira no estaba construido con el mismo material de un Bernabe.
La hipocrecia es un pecado muy feo porque nos hace ver una cara que esconde la otra . En
los teatros antiguos, cada actor representaba varios papeles. Para cambiar de identidad,
simplemente se ponían una máscara diferente. Lo que hace la hipocrecia es cambiar de
máscaras. Quien asi actua lo hace mas para ganar el aplauso de la comunidad, pero no le
importa lo que lleva por dentro. Creo que esto era exactamente lo que estaba pasando en la
pareja de nuestra referecia.
Jesús nos instruyó a no ser como los hipócritas, que cumplen con sus «deberes» religiosos
para ser vistos por los demás (Mt. 6:1-6). Dijo: «Mas cuando tú des limosna, no sepa tu
izquierda lo que hace tu derecha» (v.3). Dios no se impresiona con las máscaras que nos
ponemos para obtener aprobación. Más bien se reserva el aplauso para aquellos que lo
adoran y se dan a otros en amor. Aplicacion: Alguien dijo que: “Una vida falsa nunca va
acompaña de una fe verdadera”. Escoja a quien imitar en el dia de hoy, o al hermano
Bernabe o los hermanos Ananias y Safira.

Nota: Pudiera quedar en nuestra mente la gran pregunta, ¿se salvaron o se perdieron
Ananias y Safira? Dejeme dejar mi humilde opinion al respecto. Usted se dio cuenta que
hice referencia a los hermanos Anania y Safira en algunas de mis acotaciones. Con esto
afirmo que en efecto ellos fueron salvos. Si usted se da cuenta el castigo se hace no a un
inconverso sino a miembros de una iglesia. El pecado quedo sancionado para preservacion
de la santidad y el poder de la iglesia, pero el alma de los dos hermanos tuvo que ir al cielo.
¿No hizo lo mismo Pablo cuando sanciono el pecado de fornicacion en la iglesia de
Corintios? ¿No mando que “el tal fuera entregado a satanas para destruccion de la carne,
a fin de que el Espiritu sea salvo en el dia del Senor”? La Biblia tambien dice que muchos
seran salvos “asi como por fuego”. Medite en esto y estara de acuerdo con estas reflexiones.

Conclusion: La mentira contra el Espiritu es otro de los pecados que evidencia la


falta de su llenura. “Sustraer” es una palabra que pudiera tocar las fibras de nuestros
decisiones y nuestros sentimientos. Pudiera ser que en algun momento de nuestra vida
hemos querido presentarlo todo, pero al andar el tiempo nos percatamos que hemos estado
sirviendo a dos senores, que hemos entregado el todo por una parte, que no ha habido
una consagracion transparente y lo que es mas fuerte, nuestro servicio al Senor ha tenido
la “mascara” que esconde otra cara. Si somos movidos para entregar todo al Senor,
aseguremosno que la motivacion verdadera no es la de Ananias y Safira sino la de una
Bernabe que era: “Varon bueno, lleno de fe y del Espiritu Santo”.

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