Diferenças entre o Brasil e o modelo inglês:

a) aqui temos uma maior ênfase no direito social em relação aos outros.
b) sequência de aquisição de direitos diferente: o social antecedeu os
demais.

- A construção da cidadaniia tem a ver com a relação das pessoas com o Estado
(lealdade) e com a nação (identificação). Também há variações aqui.

- Vivemos uma crise do Estado-nação

CAP. 1 O PESO DO PASSADO (1500-1822)

- "O fator mais negativo para a cidadania foi a escravidão".

- "Era tão grande a força da escravidão que os próprios libertos, uma vez livres,
adquiriam escravos."

- "Os escravos não eram cidadãos, não tinham os direitos civis básicos à
integridade física (podiam ser espancados), à liberdade e, em casos extremos, à
própria vida, já que a lei os considerava propriedade do senhor, equiparando-os a
animais".

- Os senhores também não eram cidadãos, lhes faltava o próprio sentido da

cidadania, "a noção da igualdade de todos perante a lei". "Em suas mãos, a justiça,
que, como vimos, é a principal garantia dos direitos civis, tornava-se simples
instrumento do poder pessoal. O poder do governo terminava na porteira das grandes
fazendas".

- "Mulheres e escravos estavam sob a jurisdição privada dos senhores, não tinham
acesso à justiça para se defenderem".

- "Os impostos eram também freqüentemente arrecadados por meio de contratos com
particulares. Outras funções públicas, como o registro de nascimentos, casamentos e
óbitos, eram exercidas pelo clero católico". "A conseqüência de tudo isso era que
não existia de verdade um poder que pudesse ser chamado de público, isto é, que
pudesse ser a garantia da igualdade de todos perante a lei, que pudesse ser a
garantia dos direitos civis".

- Outro aspecto da administração colonial que dificultava o desenvolvimento de uma

consciência de direitos: o descaso pela educação primária, sobretudo em relação às
mulheres.

- "Os direitos civis beneficiavam a poucos, os direitos políticos a pouquíssimos,

dos direitos sociais ainda não se falava, pois a assistência social estava a cargo
da Igreja e de particulares".

- Revoltas populares??? > a mais popular, excetuando-se as de escravos (resistência

dos quilombos, revolta dos Palmares) foi a Revolta dos Alfaiates (1798), já
influenciada pelas ideias da Rev. Francesa.

- Na Rev. Pernambucana (elite colonial), em 1817, apareceram alguns traços de uma

nascente consciência de direitos sociais. Os insurgentes viam a república como o
governo dos povos livres, em oposição ao absolutismo monárquico. Valorização de uma
criada "identidade" patriótica pernambucana.

- "Chegou-se ao fim do período colonial com a grande maioria da população excluída

dos direitos civis e políticos e sem a existência de um sentido de nacionalidade".