Mardokhay 13: 32 Acerca de ese yom o de la hora, nadie sabe; ni siquiera los

mensajeros en el shamaim, ni aún el Ben Ahora, sino sólo el Abba.

Amados en esta ocasión quisiera compartir con ustedes una breve síntesis sobre un verso
que suele parecer contradictorio a las enseñanzas de nuestra comunidad sobre los tiempos
y las profecías de los últimos tiempos. Como es de esperarse, un hijo de Yahweh debe
escudriñar las escrituras y meditar de día y de noche en ellas, lo cual, hace que surjan
preguntas sobre hechos, acontecimientos y significados de pasajes o versos en específico,
y cuando estas dudas son expuestas con humildad, mansedumbre y buscando aprender lo
que hasta ese momento se desconoce, se puede generar una enseñanza que aclare o
despeje las interrogantes, sin embargo, ante preguntas que buscan la confrontación o la
contienda, las respuestas, si es que las hay, son certeras, breves y generalmente unilaterales
buscando no generar un dialogo para no caer en su juego.
Referente a esta síntesis no se profundizará en los últimos tiempos, ni tampoco en las
profecías finales, si ustedes quieren tener mayor información al respecto pueden revisar los
estudios realizados por el Moreh Yhemaelh que se encuentran en la página web de la
comunidad (caminoayahweh.org), lo que sí se hará será analizar el contexto del verso citado
al encabezado de este documento a la par de cotejarlo bajo el contexto de MattiYah, los
invito pues, a disponer su mente y su ruaj para contextualizar aquello que puede parecer
contradictorio dentro de las escrituras.
Primeramente debemos entender quién es el que está hablando en este verso y es ni más
ni menos que nuestro Adon Yahshua Ha Mashiaj, la persona en quien Yahweh tuvo su total
complacencia y quien siempre dijo que no hablaba cosas suyas, sino todo aquello que su
(nuestro) Abba le daba, por tanto, sus palabras tienen un peso específico de gran calado
que sin duda debemos meditar con detenimiento.
El segundo punto es analizar a quién y por qué le respondió de tal forma, y en Mardokhay
13:3 podemos ver que la enseñanza que contiene el verso centro de esta síntesis se la dio
a 4 de sus discípulos Kefá, Yaaqov, Yohanan y Andrés quienes le preguntaron a su maestro
sobre las señales y los tiempos en que sucederán esas cosas, pero, ¿a qué cosas se referían
ellos? Y pare responder a esta pregunta entremos en el tercer punto, analizar el contexto.
Recordemos que antes de iniciar la conversación con sus 4 discípulos nuestro Adon Yahshua
venía de ser increpado por los sacerdotes, los jueces y los ancianos que buscaban la
oportunidad de hacerlo caer en sus respuestas para poder juzgarlo, ya que si regresamos
un poco más, en días anteriores Yahshua había corrido a los cambistas del templo, entonces
las principales autoridades seguían colerizados contra nuestro Adon.
Yahshua con respuestas magistrales salió bien librado de cada una de las interrogantes que
le hacían, incluso, al responder, ponía en predicamentos a sus detractores, volviéndolos a

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ellos blanco de dudas y de escrutinio público, también debemos recordar que Yahshua ya
había estado preparando a sus discípulos para el momento de su martirio, con todo este
contexto entremos de lleno al capítulo 13 de Mardokhay.
Los discípulos, teniendo en mente que su maestro ya les estaba anunciando que su muerte
estaba próxima, escuchan que su maestro da una respuesta alarmante para ese tiempo,
pues estaba profetizando la destrucción del templo, y debemos de entender que en el
contexto histórico de esa época, decir que el templo sería destruido, era lo mismo que decir
que Yisrael sería destruido por sus conquistadores, los Romanos, por tanto, los cuatros
discípulos le preguntaban al maestro ¿Cuándo pasaran estas cosas? Y ¿qué señal habrá?,
sin embargo la respuesta que recibieron de parte de Yahshua no sólo tenía aplicación para
ese tiempo y lo que ese grupo de personas en particular viviría, sino que también es el
prólogo o la introducción a lo que años más tarde Yohanan recibiría y escribiría en el libro
de Hilgalut/Revelaciones.
Como bien leemos, el capítulo 13 da un sinfín de puntos o situaciones que deben pasar
antes que el Ben Ha Adan venga en las nubes con gran poder y gloria y pareciera que
concluye esas descripción con la siguiente frase “Acerca de ese yom o de la hora, nadie
sabe; ni siquiera los mensajeros en el shamaim, ni aún el Ben AHORA, sino sólo el Abba.
Miren y manténgase ustedes alerta, porque no saben AHORA cuándo será el tiempo”(vrs
32 y 33) y esto pudiera parecer como que Yahshua afirma que no se sabrá cuando será el
fin de los tiempos, pero aquí hay que hacer dos acotaciones.
1. En ambos versos se lee la palabra ahora. El significado de la palabra ahora indica el
momento mismo en que se habla, indicando el presente de la persona que lo dice
o escribe, es decir, a ese momento en específico, pues como bien sabemos, la
descripción completa de los acontecimientos finales y sus tiempos fueron dados
años después a Yohanan. Esto no quiere decir que Yahshua no supiera lo que ha de
pasar, al contrario, si leemos con detenimiento, les da las principales señales que
pasaron en ese tiempo y que aún están por pasar, simplemente, no era el tiempo
de dar ese revelación, más bien, era el tiempo (y aún lo es) de incentivar a sus
discípulos a que estuvieran alertas y atentos, para que nada los tomara
desprevenidos como lo recalca en el verso 33 y lo ejemplifica con una parábola del
verso 34 al 37, donde los exhorta a realizar las encomiendas que les ha dado y que
no se duerman o descuiden los regalos y encomiendas tan grandes que les ha dado

2. No debemos aislar un verso fuera de su contexto, pues se puede prestar a malas

interpretaciones: Si sólo tomamos como referencia el verso 32 (omitiendo la
palabra ahora) podríamos interpretar muchas cosas y dar lugar a doctrinas extrañas
como el famoso “Rapto Cristiano”, leamos con detenimiento todo el capítulo y
podremos ver que en el verso 28 hace una clara alusión de que las palabras que está
dando es para prepararlos de lo que ha de venir y que NADA los tome por sorpresa

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Entonces, ¿si podemos saber el día y la hora en que ha de venir nuestro Adon por segunda
vez?
Esta es realmente la pregunta que encierra la duda detrás del verso 32 del capítulo 13 del
libro de Mardokhay y la respuesta es la siguiente.
Abba Yahweh siempre ha advertido a sus pueblo todo lo que ha de pasar, diciendo tiempos
exactos, los cuales siempre se han cumplido, y el Adon mismo lo sabe, por eso, si nos vamos
a la misa historia pero narrada desde la perspectiva del Talmidim Mattiyah en el capítulo 24
del verso 37 al 39 Yahshua, después de decir las “mismas” palabras ”Pero el Yom y a hora
nadie sabe, ni aún los malajím celestiales, sino solo Aviniú” usa el ejemplo de los tiempos
de Noaj, donde hace referencia que para TODOS, excepto para Noaj y su familia, el diluvio
fue sorpresivo y fulminante porque ellos, los que murieron, seguían haciendo sus cosas
cotidianas ignorando por 120 años las advertencias de Noaj sobre el diluvio, entonces,
nuestro Adon, al usar esa referencia, nos da la misma certeza, que así como a Noaj y su
familia, habrá algunos que si sabrán los tiempos y se prepararán para que la segunda venida
de Yashua no los tome por sorpresa, pues así como Yahweh le advirtió a Noaj con 120 años
de anticipación sobre el diluvio según el libro de Yasher, a nosotros se nos dejó dicho el
tiempo que falta para el tan ansiado regreso de nuestro amo.
Antes de dar mi conclusión final los invito a que sigan la lectura del libro de MattiYah hasta
el verso 13 del capítulo 25 pues ahí nuestro Adon pone ejemplos de para quienes su regreso
será sorpresivo.
Ahora sí, como conclusión final, quiero mencionar que si bien es cierto que nuestro Abba
Yahweh nos ha permitido conocer los tiempos y las sazones a través de Yahshua, así como
lo hizo en el tiempo de Noaj, o cuando le profetizó a Avram que su descendencia sería
esclavo por 400 años (Bereshit/Genesis 15:13), nunca especifico el día exacto ni la hora
precisa del diluvio o la liberación del pueblo, así mismo, en nuestros tiempos, sabemos que
al finalizar los primeros 6 mil años de la creación iniciará el gobierno justo de nuestro Adon
en su segunda venida, sin embargo, debemos estar alertas como Yahshua nos los pidió,
pues dentro de ese lapso de tiempo, cualquier día y a cualquier hora puede regresar nuestro
salvador.

Shalom alejem.
Emanuel Baez