I. E.

N° 31511 ASUMIMOS COMPROMISOS PARA RESPETAR

LORENZO ALCALÁ POMALAZA
Concepción – Junín Y VALORAR NUESTRA DIVERSIDAD

FICHA DE TRABAJO DOMICILIARIO NO 68

UBICAMOS EN EL TIEMPO EL ORIGEN DE LAS MANIFESTACIONES CULTURALES
PROFESORA: Janett J. Paucar Pérez Nombres del Estudiante: ………………….…………………………………
ÁREA: Personal Social GRADO: Sexto D FECHA: Martes, 14 julio – Semana 15
MATERIALES QUE NECESITARÁS NUESTRAS METAS DEBES LOGRAR
• Cuaderno o la ficha impresa en hojas Elaborar una línea de tiempo sobre el origen de las manifestaciones culturales
recicladas (guardar en el portafolio. del Perú.
En la actividad de hoy nos ubicaremos en el momento histórico que se originan las danzas Hatajo de Pallas y los Avelinos. Par a ello,
leeremos documentos y dibujaremos una línea de tiempo. Con ello, conoceremos los motivos y hechos que hicieron que los habitantes
de un pueblo crearan una danza.

Actividad 1: Empecemos leyendo nuestra historia:

Ayer desarrollamos los tres primeros pasos de nuestra investigación como historiadores: (1) planteamiento de
preguntas, (2) formulación de hipótesis y (3) interpretación de fuentes. Pues bien, ahora vamos a dar el cuarto paso:
comprender el momento de la historia en el que aparecen las danzas que venimos investigando. Para ello, es
importante estudiar las épocas de la historia del Perú que a continuación presentamos:

a) Época prehispánica o de autonomía.

La historia del Perú es la historia del territorio del actual Perú,
que abarca desde los restos más antiguos de ocupación humana,
hasta nuestros días. Los primeros grupos humanos llegaron hacia
fines de la glaciación como cazadores-recolectores (periodo
lítico). Sus descendientes empezaron a desarrollar
la horticultura hacia el VIII milenio a. C. (periodo arcaico), época
en la que también se domesticaron los camélidos sudamericanos y
empezaron a aparecer las primeras aldeas.
El nacimiento de la civilización en el Perú comienza con
la civilización Caral, cuyo centro fue la ciudad de Caral, es la más
antigua de las civilizaciones de América. Desvanecida la civilización Caral hacia el 1800 a. C., esta dio paso
a nuevos centros culturales en la costa, al norte y al sur, como Chavín, un importante centro que articuló
las sociedades agrícolas de su época hasta el 200 a. C. El templo de Chavín de Huántar fue sin duda
un importante santuario del Antiguo Perú que atraía a numerosos peregrinos. Chavín fue reemplazada por
los primeros Estados militarizados de Moche al norte y Nazca al sur, surgidos en paralelo al ascenso
de Tiahuanaco en el Altiplano.
Hacia el año 600, surgió en la zona de Ayacucho la cultura Wari, cimentada en desarrollo de
la andenería para el cultivo del maíz, la cual mostró un desarrollo urbanístico y una notable influencia Nazca
y Tiahuanaco. Hacia el año 1000, el poder político de los huari se fraccionó, dando origen varios estados
centralistas como Lambayeque y Chimú en el norte, y Chincha en el sur.
En 1438, el Imperio incaico inició su expansión hasta dominar, a comienzos del siglo XVI (1500), a más
de 200 naciones andinas, abarcando el territorio más extenso en el hemisferio occidental. La civilización
incaica fue la síntesis de todas las culturas preincaicas. Los incas adoptaron y desarrollaron todas las
manifestaciones culturales de los pueblos que dominaron. Su mérito principal fue crear un Estado imperial
cuyo fin era la unificación del mundo andino, pero cuya consolidación definitiva se vio truncada por la
invasión española.
b) Época virreinal o colonial.
En este periodo se estudian los hechos más importantes ocurridos en
nuestro país desde la conquista del Tahuantinsuyo en 1532 hasta la
proclamación de nuestra independencia en 1821.
El Virreinato del Perú fue una entidad político-administrativa fundada en
1542 tras el sometimiento del Imperio Inca. Abarcó, en su máxima
extensión, territorios que actualmente se corresponden
con Perú, Ecuador, Bolivia, Colombia, parte de Argentina y Chile.
Los primeros asentamientos comienzan a desarrollarse tras la captura
de Cuzco, principal ciudad inca, por parte de Francisco Pizarro, en 1534.
Tras este hecho, se provoca una fuerte disputa por el control de una serie de expediciones destinadas a
Birú, territorio peruano del cual se presumía que poseía grandes riquezas, entre Francisco Pizarro y Diego
de Almagro. El enfrentamiento se saldó con la victoria de Pizarro, y la posterior ejecución de Almagro.
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c) Época republicana.
En esta época se estudian los hechos desde que se proclamó la
independencia del Perú en 1821 de la conquista española hasta nuestros días.
Al período de veinte años, que va de 1822 a 1842, el historiador Jorge Basadre
denomina la Época Fundacional de la República.
San Martín, tras proclamar la independencia del Perú, asumió el mando político
militar de los departamentos libres del Perú, bajo el título de Protector, según
decreto dado el 3 de agosto de 1821. Dio también al flamante Estado Peruano
su primera bandera, su primer escudo, su himno, su moneda, así como su inicial
estructura y sus primeras instituciones públicas.
El 27 de diciembre de 1821, San Martín convocó por primera vez a la ciudadanía con el fin que eligiera libremente
un Congreso Constituyente, que tendría la misión de establecer la forma de gobierno que en adelante regiría al Perú,
así como dar una Constitución Política adecuada.

Actividad 2: Conocemos el cuarto paso para seguir investigando como un historiador.

El cuarto paso Consiste en identificar en qué momento de la historia del Perú aparecieron las danzas que estudiamos.
Para ello, lee las fuentes históricas y responde las preguntas:

HATAJOS DE PALLAS DANZA LOS AVELINOS

Lee el siguiente documento y responde las
siguientes preguntas:
Fuente histórica 1
Así también, Radiguet señala que durante la
Navidad de 1841 vio en Lima conjuntos de
bailarines negros que danzaban trasladándose de
casa en casa y pedían propinas (citado por
Tompkins 2011:159); al respecto, William Tompkins
agrega que estos conjuntos “muestran cierto
parecido con las tradiciones del Hatajo de Negritos,
[…]
Es también importante señalar como antecedente
histórico el culto a la Virgen del Carmen, patrona
del pueblo, cuya festividad religiosa coincide con los
festejos navideños. El culto a esta virgen se remonta
a la fundación del pueblo de El Carmen en 1866 —
como se dijo, el mismo año en que se construyó la
iglesia—. En el mismo derrotero, William Tompkins
(1982:160) señala que la gente mayor del pueblo
identifica el origen de las danzas de Hatajo de
Negritos y las Pallitas con esta fecha. […]
Por su parte, Elisa Milaní (entrevista personal, 17 de
diciembre de 2011), nacida en la década de 1930,
recuerda que su tía Digna Villalobos se hacía cargo
de las Pallitas, y que su madre le contó que antes de
ella, una señora llamada Celestina estuvo a cargo.
De esta manera, de acuerdo a la memoria de los
informantes, es posible rastrear ambas danzas a
finales del siglo XIX, aunque podrían ser mucho más
antiguas.
Ministerio de Cultura (2012) El hatajo para el Niño. 18pp
Lee el siguiente documento y responde las
siguientes preguntas:
Fuente histórica 2
La danza de Los Avelinos tuvo su origen a principios del
siglo XX en el pueblo de San Gerónimo en el Valle del
Mantaro […] Según Zolila Mendoza, la danza Los
Avelinos se originó en una lucha por el poder entre dos
ayllus de
la comunidad de San Gerónimo: Huando, el pobre, y
Tuna, el rico e influyente. Aunque Tuna ganó,
predeciblemente, la batalla, fue Huando quien creó la
danza de Los Avelinos como una retribución simbólica
por su derrota. […] Desde el principio, los avelinos
fueron el grupo de danzantes que representaba a los
pobres.
No sólo vestían harapos y hablaban quechua, sino que
también bailaban música interpretada con instrumentos
de viento tradicionales andinos, en vez de la banda de
músicos más elegantes que se había adoptado en la
región, que incluía violín, arpa y clarinete. […]
Durante las primeras cuatro décadas del siglo XX, y
especialmente en los años veinte, la danza pasó por un
proceso de evolución y difusión.
Conforme la gente de los pueblos de la sierra central
comenzó a emigrar hacia las minas
y hacia Lima en busca de trabajo, surgieron sociedades
de ayuda mutua conformadas por los emigrantes de las
mismas comunidades, que presentaban la danza en
nuevos escenarios. Como resultado, Los Avelinos fue
adoptada por gente de otras comunidades de la sierra
central, quienes después regresaron con otras versiones
del baile a sus pueblos de origen.
Mallon F. (1995) Campesino y Nación. La construcción de México
y Perú poscoloniales. 545 p
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Luego de leer las fuentes históricas responde las siguientes preguntas:

a) ¿En qué año o siglo empezaron a practicarse estas danzas y por qué? ¿Cuántos años se vienen practicando estas
danzas hasta la actualidad?

b) ¿Cuál de las danzas apareció primero? Justifica tu respuesta.

c) ¿A qué periodo de la historia del Perú pertenecen las danzas Hatajo de Pallas y Los Avelinos? ¿prehispánico, virreinal
o republicano? Justifica tu respuesta.

Actividad 3: Ahora que ya conoces los periodos de la historia de nuestro país, te invitamos a conocer como hallar los
datos y las fechas para ubicar el origen de las danzas Hatajo de Pallas y los Avelinos.

A continuación, te brindamos algunas sugerencias para el desarrollo de las preguntas de la actividad 1 contenida en la ficha:
Respecto a la pregunta a) ¿En qué año o siglo empezaron a practicarse estas danzas y por qué?
¿Cuántos años se vienen practicando estas danzas hasta la actualidad?
Te sugerimos, anotar los años o siglos en que se comenzaron a practicar las danzas estudiadas.
Los siglos que se mencionen conviértela en años.
Para saber cuánto tiempo se vienen practicando estas danzas, una manera de obtenerlo es restando el año en que
nos encontramos hoy en día (2020) menos el año en que se inició la práctica de estas danzas.
Respecto a la pregunta b) ¿Cuál de las danzas apareció primero? Justifica tu respuesta
Para responder, primero debes comparar el año de antigüedad de cada danza y luego la que tenga una mayor cantidad
de años de duración es la que apareció primero.
Respecto a la pregunta c) ¿A qué periodo de la historia del Perú pertenecen Las Pallas y Los Avelinos?
¿Prehispánico, virreinal o republicano? Justifica tu respuesta
Para que ubiques el periodo de la historia a la que pertenecen las danzas, una estrategia es identificar el año o siglo en
que apareció la danza, luego ver en qué época se ubica este año o siglo. Luego, necesitas recordar los años en que
inicia y terminan estos periodos de la historia del Perú. Observa el siguiente gráfico:

En lo referente a la pregunta d) Elabora una línea de tiempo sobre el origen de cada danza, la línea de tiempo
debe mostrar:
- Año o siglo de inicio de la danza
- Fechas, lugares y personas importantes relacionadas con cada danza
- Dibujos de los lugares o personas que dieron origen a las danzas.
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Actividad 4: Ahora elabora una línea del tiempo completándola y ubica las dos danzas que estamos
investigando – Hatajo de Pallas y Avelinos (Puedes usar otra hoja y esta plantilla o otra de acuerdo a tu
creatividad, también agrégale gráficos)

Época…………….. Época…………….. Época……………..

FECHA FECHA FECHA

……………………… ……………………… ………………………
. . .

Danza………………… Danza…………………

Con tu familia
• Reúne a tu familia:
- Presenta las respuestas de la ficha a tus padres o familiares. Pídeles que te hagan sugerencias para mejorar tu trabajo.
- Pídeles que te cuenten cómo es que tu familia practica danzas tradicionales. Si no practican ninguna danza, pregúntales
si tus abuelos lo hacían y que te expliquen por qué dejaron de practicarla.
• Reflexiona:
Además, es importante que escribas un listado sobre todo lo que aprendiste acerca de las danzas Hatajo de Pallas y los
Avelinos y el periodo de la historia en el cual surgieron.
¿De qué manera crees que ese momento de la historia influyó sobre la creación de las danzas?
Asimismo, escribe o dibuja cuán cerca o lejos sientes que estás de la meta que te presentamos al inicio. Luego, explica
qué pasos o procesos te resultan más difíciles y anota cómo podrías mejorar.