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Número 3 Julio 2020

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María Paz y Facundo, desde Entre Ríos, Argentina.
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ÍNDICE
5 .
Editorial por Camino Libre
7 Cítricos.
14 Las plantas compañeras.
16 Mi diario terapéutico.
19 Plantas debajo de la almohada.
20 Cuidados del cabello.
22 Ipacaá.
23 Cuentos taoíslas: Los ipacases.
24 Mezcla de hierbas.
25 Tratado de los seres.
29 Pausa introspectiva.
30 Asvatta.
32 Analogía.
33 ¿A qué jugamos con los chicos es cuarentena?
35 Leer para vivir.
36 Y si... viviera 100 años?
37 Demorarse en el silencio.
38 Próximo número...
Terapeuta Holística Sol Mar
“FLORES DE BACH”
Ansiedad
Impaciencia
Inseguridad
Miedo
Agotamiento físico y mental
Cel: 1167103069
4
NUEVO CICLO
Editorial

¿Por qué elegir plantas medicinales para ges onar nuestra


salud?
Estamos en los albores del siglo XXI: hay una farmacia en
cada cuadra, los medicamentos son publicitados como
cualquier producto y tus amigos te miran con cara rara
cuando te ven consumiendo una planta medicinal.
¿Por qué alguien querría aprender a curarse con plantas?
Ÿ La medicina con plantas es la más vieja de todas. Si
trazamos una línea del empo de la especie humana,
veremos que hemos vivido durante más empo
curándonos con plantas que con medicinas
sinte zadas en laboratorios.
Ÿ Las plantas son menos concentradas, lo que NO
significa que sean menos efec vas. Tampoco se
traduce en que tenemos que tomar can dades
exorbitantes de plantas para poder curarnos.
Ÿ La medicina de laboratorio ene muchos añadidos
superfluos de relleno que no aportan ningún po de
beneficio a nuestro organismo. Las plantas, en
contraste, no se limitan sólo a ser “sustancia ac va” y
nada más. Tienen un organismo rico y complejo, donde

5
Camino Libre

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Grupos Terapéuticos Virtuales
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por Camino Libre

E l género Citrus reúne a todas las especies de arbustos y árboles que


nosotros sin dudarlo categorizaríamos como “cítricos”. De ma ces
agrios, ácidos e incluso dulces, los cítricos son frutos que consumimos
con asiduidad, e incluso es común tener una de estas especies en nuestro jardín.
Son famosos por el aporte a la salud asociado a su al simo nivel de vitamina C,
pero en este caso hablaremos de otras bondades de los cítricos: sus usos
medicinales y co dianos.

LIMÓN
El delicioso limón es hemostá co, esto significa
que de ene hemorragias. En caso de sangrado
de nariz, boca o heridas que supuran, podemos
colocar jugo de limón directo sobre ellas.
Asimismo, unos chorros generosos de jugo de
limón con un poco de agua y una cucharadita
de bicarbonato de enen vómitos, diarrea y
náuseas.
También es un grandioso aliado de los resfríos,
gripes y demás tribulaciones respiratorias. Hervir medio limón (sí, con cáscara y
todo) en en 3 tazas de agua durante veinte minutos. Podemos endulzar con
unas cucharaditas de miel y beber cuando aún está caliente. El sabor y la
sensación es fuerte, más la mejoría llegará pronto.
La afamada “cura del Limón” es indicada para problemas hepá cos, renales,
prostá cos y reumá cos. Se exprime medio limón diluído en un poco de agua
bia, preferentemente sin endulzar. Se bebe a la mañana y a la noche, durante
semanas, hasta dar por concluida la desin xocación o la dolencia.
La cáscara del limón es un excelente an parasitario. Podés rallarla y hervirla en
agua durante 10 minutos, a razón de 10gr para dos tazas de agua, bebiendo
hasta 4 tazas por día. Si te animás, podés comer una cucharada de cáscara en
ayunas, sobre todo si la presencia de parásitos ya está confirmada y no es un
tratamiento de prevención.
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USOS COTIDIANOS: El jugo de limón recién exprimido es el desodorante más
sencillo y efec vo que podés encontrar. Apenas unas gotas aplicadas
directamente sobre las axilas, y al contrario de lo que se pueda pensar, no irrita
la piel ni la mancha. El mismo jugo diluído en un poco de agua y aplicado con
masajes en el cuero cabelludo fortalece el cabello y previene su caída. Las hojas
del limonero también están cargadas de esencias, ac vos y aromas: colocá
50gramos de hojas frescas en 200ml de alcohol y 100ml de agua, dejalo macerar
por un mes y empleá ese fantás co preparado para limpiar las superficies
grasosas, rociar en la heladera para prevenir malos olores e incluso perfumar los
ambientes.

NARANJA
Ya sé que servirte un vaso de jugo exprimido con
bombillita y hielo es una postal perfecta del verano,
pero lo cierto es que la forma óp ma de consumir los
nutrientes es cortando la naranja en cuatro, meter la
pulpa en la boca y succionar el jugo directamente
desde la fruta. Suena poco glamoroso, pero es
excelente consumirla así para aprovechar sus
an oxidantes y Vitamina C, sensibles a la luz y el
empo que te tomás en exprimir.
Las hojas de naranja, tanto como sus flores y
cáscaras, son estupendos tónicos cardíacos. Mejoran los nervios, inducen el
sueño, bajan la fiebre y calman los dolores de estómago. Estas maravillas
pueden hacerse realidad con simples infusiones: una cucharada para cada taza
de agua en caso de usar flores o cáscaras secas, dos cucharadas si estamos
empleando las hojas secas del árbol. También podemos realizar una ntura
madre –un macerado muy simple, no te asustes- especialmente si queremos
consumirla cada día al caer la tarde, para ayudar a conciliar el sueño a personas
ansiosas. Pelamos dos naranjas con cuidado y las secamos disponiéndolas
sobre papel secante, hasta que estén duritas. Una vez que estén secas las
colocamos en un frasco con 300ml de alcohol de cereal o vodka. Maceramos
durante un mes, colamos y bebemos de a gotas, comienza disolviendo 20 gotas
en un vaso de agua antes de dormir y regula tu dosis dependiendo a cómo te
sientas.
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Las cáscaras de naranja secas también son un excelente saborizante y
complemento para el mate, o para odorizar la casa colocándolas sobre la estufa
en el invierno. Colocarlas frescas y cortadas alrededor de tus plantas es una
buena idea para engañar a las hormigas negras, que prefieren atacar las
cáscaras y no las plantas. También las podés ir guardand y hacer un espléndido
detergente/desengrasante. La mejor opción es aprovechar su cáscara luego de
consumirlos y realizar los siguientes pasos:
-Llenar un bidón de agua vacío con cáscaras de naranjas (bueno, también
pueden ir limones, pomelos o mandarinas)
-Si querés un mejor resultado, además de agua, agregale una cuarta parte de
vinagre, será un poco más costoso, pero será más efec vo.
-Añadir 5 cucharadas de azúcar.
-Llenar con agua hasta que tape las cáscaras. Agitar
-Dejar tapado por dos semanas. Las bacterias benéficas presentes en las frutas
consumirán el azúcar y la transformarán en ácido (tranquis que estas bacterias
no son perjudiciales para nuestra salud, todo lo contrario).
-Colar bien. El líquido que obtendrán será ácido, un poco más espeso que el
agua, olerá excelente. Verán que las cáscaras que ya podrán descartar a la erra
no se descompusieron, es señal que todo salió bien :)
-Guardar en la heladera o en un lugar oscuro y fresco.
MANDARINA
El alimento defini vo de las tardes frías de invierno.
Las cáscaras se amontonan sobre la mesa, ¿qué
hacemos con ellas? Claro que podés rarlas al
compost, ¡pero secarlas y guardarlas es una buena idea!
Mirá todos los usos medicinales que ene:
· Vapores desconges vos y mucolí cos. Colocá unas
cuantas cáscaras en una olla y ponela a hervir. Es importante que la inhalación
sea ambiental y no te inclines a inhalar directamente, pues de esa forma
termina siendo contraproducente.
· Cortalas en trocitos y prepará una infusión (una cucharadita por taza de
agua) cuando hayas comido mucho, tengas náuseas o inflamación intes nal.
· La decocción de las cáscaras es buena para reducir el ácido úrico, la
hipertensión y toda dolencia que precise desintoxicar la sangre. Para esto se
hierven 15gr de cáscaras en un litro de agua durante 10 minutos, se cuela y se
bebe durante el día. Si es verano podemos beberlo frío y aliñado con otras
hierbas, para hacerlo más sencillo de tomar.
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POMELO
Te enseñaré a hacer una ntura para aprovechar las
maravillosas propiedades del pomelo. Lo primero
que tenés que conseguir son cáscaras de pomelo,
mejor si están previamente disecadas, con
unos 50 gramos bastará para hacer una
buena can dad. Por otra parte preparamos
una solución hidroalcohólica: 150ml de
agua pura y 200ml de alcohol (puede ser
de cereal, vodka, ron, comes ble de
farmacia). Sumergimos las cáscaras en la
solución, las dejamos al abrigo de la luz
solar durante un mes entero, pasado ese empo colamos y envasamos,
preferentemente en envases oscuros.

Ÿ La ntura de pomelo es un excelente diuré co, bueno contra


cualquier retención de líquidos.
Ÿ Fortalece el sistema inmunológico, energiza en estados de fa ga.
Ÿ Man ene el equilibrio en la flora intes nal, regulando la can dad de
bacterias.
Ÿ Es buena para los problemas de la piel, pues ene acción
an oxidante. Asimismo, se puede rebajar la ntura con un poco más
de agua y emplearlo de forma externa para masajes sobre piel seca y
enferma, reacciones alérgicas o para incen var el rejuvenecimiento
cutáneo.

¿CÓMO TOMARLO DE FORMA INTERNA? Disolver de 20-30 gotas en un vaso de


agua, por las mañanas en ayunas o bien antes de dormir, hacerlo durante unas
semanas y observar cómo sienta el tratamiento en el cuerpo. Una vez que
vemos el ensayo podemos aumentar o reducir la dosis, también se puede
consumir de forma esporádica. No es apto para niños o embarazadas por su
contenido alcohólico.
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BONUS TRACK
Receta casera y bien cítrica de aperi vo po
Gancia.
Necesitarás: 1 limón, 1 pomelo, 1 naranja, 1
ramita de romero, unos 21 clavos de olor,
además 750 gr de azúcar, 750cm3 de alcohol de
cereal y un recipiente grande.
Cortar los cítricos y colocarlos en el recipiente
(enteros, con cáscaras y semillas incluidas),
agregar el alcohol, el azúcar, los clavos de olor y la
ramita de romero. Añadir a la preparación aproximadamente 3 litros
de agua.
Dejarla en lugar oscuro macerando durante 21 días. ¡A no colgarse!,
lo ideal es agitarlo día por medio para favorecer a la mixtura. Pasado
ese empo colar y disfrutar.

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Otras plantas con el mismo aroma…
Hay algunas especies que, aunque no enen nada que ver con los cítricos,
enen el honor de poseer el mismo aroma. Esto ocurre porque comparten
algunos aceites esenciales en sus compuestos ac vos, como el citral o linalol.
Esto significa que también enen una gran riqueza medicinal, en este caso
hablaremos de tres especies bien conocidas:

CEDRÓN – HIERBALUISA (Aloysia citriodora)


Na va de Sudamérica y ampliamente apreciada por su
belleza, el cedrón llega a ser un arbolito de buen porte si
encuentra el clima adecuado. La infusión de sus hojas ,
una cucharada para cada taza de agua, es buenísima para
el corazón, los nervios alterados, la tristeza, los mareos y la
diges ón. Si encontramos flores, ¡entonces mejor!, pues
son aún más efec vas y aromá cas.

MELISA – TORONJIL (Melissa


officinalis)
Lamiácea bondadosa, la Melisa es esa planta
que se parece mucho a la menta pero que
s o r p r e s i va m e n t e h u e l e a l i m ó n . E s
encantadora, ¡una infusión de melisa es ideal
para suavizar la tristeza! Una cucharada
grande para cada taza de agua caliente, justo
antes de dormir. Claro, aunque esta infusión
es espectacular para la melancolía, también
es expectorante, diges va y alivia los dolores
menstruales.

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Receta de AGUA DEL CARMEN con Melisa.
Este preparado fue creado en el siglo XVII por la Orden de las Carmelitas
Descalzas. Se guarda en un frasco cerrado de vidrio o cerámica y se consumen
unas gotas (máximo 1 cucharita) para estados de ansiedad,
depresión, angus a, nerviosismo, estrés. También se le pueden
agregar algunas gotas a otras sanas relajantes.
Necesitarás: 12 gramos de hojas secas de Melisa, 4 gramos de
cáscara seca de limón, 1 gramo de canela, 1 gramo de nuez
moscada, 1 gramo de clavo de olor. Se mezclan todos los
ingredientes y se dejan macerando en 200ml de alcohol e lico
durante 9 días. Al preparado no deben alcanzarlo los rayos solares, mejor si se
hace dentro de una alacena.

Pasto Limón – Lemongrass (Cymbopogon citratus)


¿Cómo te lo resumo?... simplemente un pasto enorme que huele
increíblemente a limón, exactamente como su
nombre lo indica. Abunda en las zonas cálidas de
Sudamérica, donde recibe tantos nombres
comunes que las diversas especies enden a
confundirse. Tiene una gran fama como repelente:
haciendo una maceración en alcohol, de una taza
de hierba seca por dos de alcohol de farmacia,
obtenemos en dos semanas un espectacular
ahuyenta-mosquitos. También es efec vo contra la
tos, los nervios, el dolor de estómago y la
inflamación por gases. Se bebe en infusión, a razón
de una o dos cucharadas grandes para cada taza de agua. También podés dejar
enfriar la infusión y emplearla para el tereré.

¿Querés una guía más visual y directa para reconocer estas plantas?
¿Cuál es realmente la diferencia entre cedrón y el pasto limón?
Buscá lo siguiente en Youtube:
“Citronella, Pasto Limón o Cedrón Camino Libre” .
y entrá en el primer video de la lista!
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Las plantas compañeras
El perfume de azahar

E l perfume a azahar es uno de los perfumes que nos viene acompañando a lo ancho
y redondo del mundo. Este perfume viene de los cítricos y de uno en par cular… la
naranja amarga… Esa planta tan noble y resistente cuyo fruto es usado en el mejor
de los casos para hacer dulce de orejones y en el peor para jugar en el barrio a rarse
naranjazos entre amigos… entre medio algún juego a la comidita o para hacer unos jugos
casi intomables. Así la historia, la naranja amarga viene viajando desde antaño, cul vada
principalmente por lo atrac vo del perfume de sus flores. Hay varios rincones del planeta
en donde a ella le encantó el espacio y se afincó y se crió por su cuenta formando hasta
bosques de naranjas.
Esta planta es originaria de Asia, cuenta la historia que tuvo uno de sus lugares predilectos
en lo que hoy conocemos como Siria y Turquía. Sabemos también que viajó hacia la India,
pero hay una cultura clave que le dio el nombre con el que conocemos su perfume… el
azahar. La palabra azahar viene del árabe y quiere decir flores blancas. Como la flor blanca
del naranjo amargo tomó tanta importancia para los árabes, su nombre terminó
representando sólo al azahar y no a cualquier flor blanca.
Los árabes durante la expansión de su imperio entre los siglos seis y diez la encontraron en
los jardines persas. Los persas eran conocidos por ser expertos hor cultores y tener
jardines con fuentes de agua corriendo y también por sus especialidad en jardines
perfumados.
A los integrantes del Imperio Árabe les llamaron tanto la atención estas flores y el gozo
que generaban estos jardines que decidieron expandirlos hacia donde ellos fueran. En los
jardines interiores de los palacios y en los jardines exteriores comunitarios plantaron
grandes can dades de flores de azahar para el disfrute de su gente. Con mucho criterio
pensaron la mejor forma de aprovechar su fragancia, entonces hicieron canteros
profundos y pasarelas elevadas para que el aroma de las flores llegara a la altura de la cara
de las personas que paseaban por allí. Acompañados por las fuentes de agua estos
jardines funcionan como pequeños oasis frescos y perfumados en zonas áridas y
calurosas. Los naranjos, muy agradecidos, abrían sus flores y demostraban su belleza a
quien quisiera acercarse. Pero tampoco se dejaban convencer por cualquiera, por lo cual
para ese transeúnte atrevido que osara cortar sus flores escondían unas espinas fuertes y
pun agudas en defensa.
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El viaje conjunto entre árabes y flores de azahar
hizo que se establecieran en el sur de lo que hoy
conocemos como España. De allí los viajeros que
recorrían mares buscando aprovecharse de las
riquezas de América los llevaron hasta Hai . En
Hai el clima recordó a los naranjos su gusto por las
zonas tropicales y subtropicales y sin preguntar a
sus na vos las plantas y el perfume del azahar
invadió la Isla. También viajaron con Jesuitas como
parte de su mochila de productos para cul vo como
para medicina y fue con su establecimiento en el
norte de Argen na que llegó por primera vez al
nordeste. Allí tomaron diferentes nombres, según
las lenguas de quienes habitan estas erras. El más
conocido en Misiones es Apepú. Pero pasó igual en
diferentes si os…y es la misma planta que es parte
fundamental de la cocina Yucateca, en México,
donde se la conoce como naranja agria.
Luego de estar establecida en América por varios siglos, a los paisajistas del centro de
Argen na se les ocurrió volver a expandir las flores de azahar y a par r de esos cul vos del
siglo dicecinueve y veinte es que encontramos sus plantas en parques y estancias de
Buenos Aires, Córdoba, Santa Fe, Entre Ríos y Mendoza. Su perfume perdura hasta
nuestros días y genera las mismas reacciones que en antaño… sacar suspiros a quien pasa
a su vera y las mira con admiración.sara cortar sus flores escondían unas espinas fuertes y
pun agudas en defensa.
Hasta la próxima aventura,
les saluda
Violeta

-Velas de soja -Cuadros de autor


-Muebles intervenidos -Objetos con alma
Envíos a toda Argentina
@yupaobjetos YUPA
Concordia, ER
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Mi diario terapéutico.
La escritura como herramienta terapéutica
por La Sacha Psicóloga
Escribir sobre nuestros pensamientos y emociones es una herramienta terapéu ca de
gran aporte. Nos brinda la oportunidad de acceder a nuestro potencial crea vo, de
descubrir nuestras emociones y patrones de pensamiento más inconscientes. Con ello
se contribuye a reducir el estrés mental, reforzar la autoes ma e incluso fortalecer el
sistema inmunológico.
La escritura es una herramienta dentro de un proceso psicoterapéu co o de autoayuda
sin intervención profesional.
Hoy te invito a que, te des un empo y espacio para la introspección y habilites tu
propio diario terapéu co para que a través de la escritura puedas comenzar tu proceso
de Autoconocimiento. Y para eso te comparto algunos ps:
1. Necesitaras un cuaderno grande como para ir incluyendo tus anotaciones, fotos,
recuerdos.
2. Busca un momento del día en que puedas sentarte a escribir sin interrupciones.
3. Escribir en tu diario terapéu co regularmente. Anota todo aquello que creas
interesante del día y de tus sueños. Puedes tener el cuaderno cerca de la cama para
que esté disponible durante la noche o al despertar por la mañana.
4. Si te propones obje vos es importante que seas muy
concreta con respecto a qué quieres conseguir,
cuándo, cómo, dónde, qué hacer para lograrlo,… Las
frases u lizadas para marcarte metas han de estar
redactadas en posi vo. Por ejemplo, sus tuiremos
“yo quiero dejar mi trabajo actual” por “yo
quiero tener mi propio emprendimiento” o
“no quiero fumar” por “quiero mejorar mi
salud sica”. Se realista, que tus obje vos
dependan de tomando en cuenta las
circunstancias y el entorno.
5. Es importante no perder la
espontaneidad, la crea vidad,
concederse la libertad de expresión.
Muy importante!!!
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a) U lizar la primera persona del singular: Esto nos ayuda a
hacernos responsables de nuestras propias acciones,
pensamientos,… Es común que para referirnos a nuestro
cuerpo, a nuestras acciones o emociones, u licemos la
segunda o tercera persona: “me causas pena” en lugar de
“yo siento pena”; “mi cuerpo está tenso” en lugar de “yo
estoy tensa”,… En el simple recurso de conver r el lenguaje
impersonal en personal, aprendemos a iden ficar mejor la
conducta y a asumir la responsabilidad por ella. Como
consecuencia, es más probable que podamos percibirnos
protagonistas de nuestra propia vida, en lugar de sen rnos un sujeto pasivo al que “le
suceden cosas”. El obje vo no es escribir “sobre” mi, sino “desde” mi.
b) Escribir en empo presente: Lo único que existe es este momento, el presente. Sólo
puedo actuar, sen r,… en este momento. Par endo de esta premisa y para facilitar la
toma de conciencia, plasmaremos nuestra experiencia en empo presente. Lo
importante no es lo que ocurrió, sino el cómo me siento, pienso,…, aquí y ahora con
respecto a aquello: mis sen mientos, emociones, pensamientos,… actuales. La forma
más efec va de aceptar e integrar las experiencias pasadas es traerlas al presente,
actualizarlas.
Para ello podemos hacernos preguntas como: ¿de qué soy consciente en este
momento? ¿a qué le tengo miedo ahora? ¿qué estoy evitando actualmente? ¿cómo
me siento en este momento? ¿qué necesito incorporar o a qué necesito renunciar en
mi vida ahora?
c) No interpretar ni juzgar: No estamos transcribiendo un juicio de nosotras o de otres.
El dejar libre paso a las experiencias presentes, sin juzgarlas ni cri carlas, es algo
imprescindible para integrar las diversas partes de nuestra personalidad. Del mismo
modo, al intentar interpretar nuestra realidad, lo que hacemos es racionalizar nuestra
propia experiencia: me pierdo en hipótesis para no sen r lo que hay en este momento.
d) La relación yo-tú: El proceso de autoconocimiento requiere de un ejercicio de
hones dad importante. Nuestro obje vo aquí es tomar conciencia de dónde termino
yo y dónde empieza el otre, qué es mío y qué es del otre. A veces, en lo que creemos un
acto de amor hacia el otre, asumimos la tristeza, la rabia, la culpa,… de aquellxs que son
importantes en nuestra vida (padres, pareja, hijes,…). De esta forma tomamos aquello
que no nos corresponde, y lo vivimos como una carga. Igualmente, el echar la culpa al
otro de lo que me está pasando nos aleja de nuestro obje vo.
e) Probar a traducir las preguntas en afirmaciones: En ocasiones, nos puede ser de
mucha u lidad transformar nuestras preguntas en afirmaciones. Por ejemplo, en lugar
de preguntarme “¿soy débil?”, puedo afirmarlo: “Soy débil”. De esta manera, podemos
testear cómo nos sen mos al afirmarlo, qué me genera, me aporta información sobre
posibles miedos, bloqueos, juicios,… Nos proporciona una oportunidad de
actualizarnos, en lugar de cues onarnos.
17
f) Eliminar los: · “Pero”: Cuando u lizamos el “pero”, solemos invalidar una parte de
nuestra realidad. Por ejemplo, “yo quiero a Juan, pero me siento dolida por…”. Las dos
cosas son ciertas: “le quiero y estoy dolida”. Cuando u lizamos “pero” excluimos una
parte de nuestra realidad. Cuando u lizamos “y” incluimos.
· “Por qués”: Un profesor me dijo una vez que cuando preguntamos por qués solemos
obtener porque-rías. Esta es una pregunta que a menudo solemos hacernos y que
queda flotando en el aire sin ser respondida. Este silencio interior se vive con angus a,
y nos deja paralizadas. Prueba cambiar el “por qué” por el “para qué”, el “qué” o el
“cómo”. Por ejemplo, “¿por qué no hago lo que quiero?” es muy diferente de “¿para
qué no hago lo que quiero?” Esta úl ma pregunta puede aportarte mucha información
sobre cuáles son tus resistencias, tus posibles miedos, los obstáculos que te estás
poniendo tú mismo, lo que estás evitando,… y lo más importante, te pone en el camino
de tomar conciencia y actuar.
· “No sé”: Cada vez que decimos “no sé” nos cerramos una puerta al conocimiento.
Todas las respuestas están dentro de nosotras. Prueba a sus tuir esta expresión por
“en este momento no puedo verlo”.
· “Siempre/nunca”: Si generalizamos, reducimos nuestra realidad, para dejar de mirar
lo concreto. Nos cerramos las puertas a la posibilidad, al cambio, a la movilización, a
poder hacer algo. Igual vale para la expresión “La gente es…/ Nadie…”.
· “Debes/ enes que…”: El debeísmo es la filoso a de las prohibiciones y de las órdenes.
Con ella nos hacemos esclavas de nuestra propia existencia. Lo paradójico es que, en
gran medida, estas obligaciones no siempre se realizan y esto conlleva malestar,
ansiedad y culpabilidad. Cuando sus tuimos esta expresión por “elijo…” o “quiero…”
nos damos la oportunidad de elección. Por ejemplo, “no tengo ganas de ir a trabajar
esta mañana; y, también es cierto, que me compensa el hacerlo, porque para mi es
importante cobrar a fin de mes”. Igualmente, damos espacio a aquello que realmente
queremos o necesitamos.
Hay que recordar que en el ser humano el lenguaje es uno de los medios de evitación
por excelencia: se puede hablar de todo y no entrar en contacto con nada, poner entre
nosotres y la realidad una muralla de palabras.
Esto es muy importante en la escritura, como en nuestro lenguaje hablado.
Te animo a que te permitas descubrir la fuerza y el impacto que nuestro lenguaje ene
sobre nosotras mismas.
La Sacha Psicóloga
Autoconocimiento Femenino
Contacto: +5493854138742
@LaSachaPsicologa
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por Sasha Bartel
Esta es sin dudas una de las tradiciones más an guas de las Brujas.
Colocar ramitas de hierbas o flores debajo de la almohada nos ayuda a:

Ë Tener sueños lúcidos u obtener alguna respuesta a través de


los mismos: para ello colocamos plantas como hojas de Coca,
Laurel o Eucalipto.Antes de dormir se debe pensar en la
situación que se quiere resolver u obtener un mensaje.

Ë Vaciarse de energías densas: en este caso se suele formar una


capa de hierbas sobra la cama, pero sosteniendo algunas
noches las presencias herbales también puede funcionar. En este
caso usamos Salvias, Lantana, Geranio, Carqueja o Ruda.

Ë Detener pesadillas: muchas veces nuestra mente se conecta con el


inconsciente colec vo, lo que, en momentos de tensión o caos
mundial puede ser bastante intenso.
Recomendamos Rosas, Jazmines, Valeriana, Mejorana y Verdolaga.

Ë Traer nuevas energías: esto suele hacerse durante la Luna Llena, se


pueden colocar hierbas como Romero, Lavanda, Helecho y
Crisantemo.

Al otro día las hierbas suelen dejarse secar para quemarlas pero si
sen mos que los sueños estuvieron muy fuertes procederemos a
enterrarlas.

Esto, en cierta parte provenga seguramente del secado de las


hierbas. Cuando dormimos en los mismos lugares donde secamos
plantas sen mos una gran influencia, sobre todo por las noches.

Siempre recordá pedir permiso a los espíritus de las hierbas y ofrecer respeto como
alguna ofrenda.

FanPage: Magia Enraizada Talleres


19
Cuidados del cabello
Hola, quería comentarte algunas cosas para que sepas que con
costumbres co dianas podés cuidar el cabello. El shampoo es muy
importante. Es el que le sienta bien a tu pelo. Los shampoo neutro son
limpieza profunda, de uso familiar y balancean el ph. Podés lavar dos
veces, primero con neutro, después con el que te gusta. No todos los
días y es ideal si lo hacés con agua fría o bia. Mientras más caliente,
más se abren las cu culas y pierde su quera na natural y con eso el
color. Con el empo se vuelve poroso. Poroso
sería un cabello áspero, sin brillo y seco.
Si te copa usar crema de enjuague, de orejas pa
abajo, desenredando de puntas a medios y
después raíz a largos. Hay un desenredante
natural que es un gel de lino. Ponés a hervir
semillas. Hierve rápido. Dejás enfriar y colás
con una media. Esa baba hay que guardarla
en heladera. Después de enjuagar el
shampoo, lo aplicás masajeando el cabello.
Podés lavarte o dejarlo para que nutra. Si
tenés rulos es la solución para que se
vean hermosos! Con paciencia y
cuidado cumple la función de gel y a la
vez te cuida la cu cula.
Otra opción es el mágico aloe vera
que todos podemos tener cerca,
dejás unas horas la hoja hasta que
se le caiga la baba amarillenta y con
eso hacés una máscara.
20
Está bueno si a estos tratamientos le ponés calor a tu cabeza porque eso
abre la fibra capilar y al penetrar, regenera tejidos. Miel y yema de
huevo. Aceite de coco. Si tenés abundante caída, podés hacer té de
or ga y ponerle en el shampoo . Para la caspa podés preparar limón y
miel para colocarlo en el cuero sobre todo.
Los peines de madera y cepillos de cerdas naturales son an está cos,
generan menos frizz . Para secar, una remera vieja de algodón es mejor
que una toalla que con su fricción las ma más la cu cula. No abuses de
secador y plancha.
Las fases de la luna enen influencia en nuestro pelo. También somos lo
que comemos. Vamo arriba que estos son los momentos que tenemos
para hacernos consciente de nuestras acciones.

Saludos! Cintia.
Instagram: @peluqueartehoy

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IPACAÁ (Aramides ypecaha)
por Camino Libre
El Ipacaá es un pájaro que habita en buena parte de Sudamérica, se lo encuentra
con facilidad en Brasil, Paraguay, Uruguay y Argen na. Los ejemplares adultos
ostentan una enorme variedad de colores: las patas rosadas, el cuello gris y la
nuca rojiza, el resto del cuerpo marrón con ma ces. Su andar es ágil, es más fácil
verlo corriendo que volando. Gusta de vivir y curiosear en zonas donde tenga
agua cerca: arroyos, ríos, lagunas.
Es sencillo encontrarse con él mientras picotea el suelo, buscando insectos y
semillas. Si queremos contemplarlo debemos ir silenciosos y cuidando la
distancia, pues si se alarma correrá a esconderse al primer matorral que
encuentre. Lo reconocerás al ver su colita negra, que permanece siempre
erguida, volviendo curioso su andar. Otra de sus caracterís cas es su par cular
canto al atardecer (su nombre común proviene de su grito,
¡¡ipacaá-ipacaá!!), este par cular sonido tenía una explicación
para la cosmovisión guaraní: cuenta la leyenda que un gurí
supo ser haragán, desagradecido y tacaño;
incluso con su propia madre anciana,
quien golpeó su puerta pidiéndole un
poco de yerba para calentar el alma con
unos mates. El hijo ingrato le aclaró
varias veces “opa-caá opa-caá” (cuyo
significado es “se acabó la yerba”),
negándole con mezquindad lo poco que
su madre le pedía. Tupá se enfureció
con él y lo condenó a ser un ave errante,
que vague buscando su comida entre
los pastos, gritando insistentemente las
mismas palabras que delataron la
maldad de su corazón.

22
por José Beccar Varela
“Cuando un ipacaá canta en el crepúsculo, otro le
contesta de inmediato. Y cuando el ipacaá calla, el
otro se llama a silencio también.
¿Cómo han coordinado esta cadencia perfecta? Nadie lo
sabe, pero los ipacases lograron lo que pocos bichos en
la isla: una canción conjunta inolvidable para quien
la haya oído. Ni muy mucho ni tan poco, porque el
sendero mejor es el del justo medio. Canción única, que
permanece lo justo para no volverse dolorosa al
oyente, pero que dura lo necesario para quedarse
deseando oírla un poquito más. Y como todo va, cambia
y retorna, en el próximo crepúsculo vuelven a cantar."

José Beccar Varela


Terapeuta en medicina china y plantas medicinales.
Consultorio en San Isidro, Buenos Aires.
Tel. 1168443671

23
Mezcla de
Hierbas
por Camino Libre
Preparado de hoy: loción desinflamante. Un excelente acompañante para
dolores musculares, piernas hinchadas, contracturas y contusiones.
Ð Colocar dos tazas de alcohol común, el que encuentres, en un frasco o
botella de vidrio.
Ð Bien picado, poné dos puñados de perejil y dos de cilantro (yo usé flores
porque tengo las plantas, también podés emplear semillas u hojas). Cuatro
puñados y/o plantas medianas de Yerba Carnicera. Y coronar con alguna
aromá ca de preferencia, yo usé un puñado de peperina, también podés
optar por menta, albahaca, yerba Lucera.
Ð Tapalo y dejalo macerando por 4 semanas en lugar oscuro, a resguardo de la
luz. Irá tomando un color verde muy agradable.
Ð Pasado ese empo lo colás y envasás. Podés optar por rebajarlo un poco con
agua, en proporción 30 agua y 70 preparado.
Se u liza frotándolo o masajeando con energía en la piel, de forma externa
siempre. Para piernas cansadas, dolores musculares, hinchazones,
i nfl a m a c i o n e s . B r i n d a f re s c u ra y d e s i nfl a m a u n m o ntó n , a l i v i a
instantáneamente.

¿Qué te parece? ¡Probala y contame!

¿Querés iniciarte en el mundo de las PLANTAS MEDICINALES?

24
(Fragmento. Introducción, dónde habitan y por qué Dios ha creado a estos seres)

por Paracelso (1493-1541)


Me propongo hablaros de las cuatro especies de seres de naturaleza espiritual, es
decir, de las ninfas (o ninfos), gnomos (pigmeos o duendes), silfos y salamandras: a
estas cuatro especies, en verdad, habría que añadir los gigantes y otros muchos.
Estos seres, aunque enen apariencia humana no descienden de Adán y enen un
origen completamente diferente de los hombres y de los animales. Se unen, por
tanto, al hombre y de esta unión nacen individuos de la raza humana, yo diré la causa
inmediatamente. (…)
Aunque nada se opone a que me
inspire en libros escritos por otros,
yo no lo haré, por la excelente razón
de que los filósofos nada han dicho
de estos seres y no han
proporcionado sobre los mismos
ningún dato, a causa de que no creen
más que en lo que ven. Apenas han
dicho algunas palabras sobre los
gigantes. Pero está plenamente
permi do el tratar de este tema,
puesto que en el An guo y el Nuevo
Testamento se describen determinadas maravillas que Dios opone a la razón. Y si no
está prohibido el admi r la existencia de los diablos y los espíritus, tampoco está
prohibido el estudiar su naturaleza. Examinemos, por tanto, todas las creaciones de
Dios y reconozcamos que hay aquí abajo cosas verdaderamente inexplicables.
Para creer en una cosa, es suficiente el conocer su finalidad. (…) El que mira ve.

Acerca de su habitación.
Nuestras criaturas enen cuatro pos de habitación: acuá ca, aérea, terrestre e
ígnea. Aquellos que habitan en el agua se llaman Ninfos; en el aire, Silfos; en la erra,

25
,Duendes o Pigmeos y en el fuego, Salamandras.
No creo que estos sean los nombres que
verdaderamente ellos u lizan entre sí, y pienso
que se les han atribuido por personas que no han
estado nunca en contacto con ellos. Pero, puesto
que están en uso entre nosotros, los conservaré,
aunque también se puede llamar a las criaturas
acuá cas Ondinas, a las aéreas Silvestres, a las
terrestres Gnomos y a las ígneas Vulcanos. En
úl mo término, poco importan los nombres, lo
que es preciso saber es que estas cuatro clases de
seres habitan en medios muy diferentes que los ninfos, por ejemplo, no enen en
absoluto comercio con los pigmeos. De esta forma, los hombres, comprendiendo la
sabiduría de Dios, ven que éste no ha dejado un solo elemento vacío o estéril.

Se sabe que hay cuatro elementos: aire, agua, erra y fuego. Se sabe también que
nosotros, los hombres, descendientes de Adán, vivimos en el aire, que estamos
rodeados, como los peces lo están por el agua. Para los peces la onda reemplaza el
aire, para los hombres, el aire reemplaza el agua. Cada criatura es apropiada al
elemento en el que está sumergida; los ondinos, concebidos para vivir en el agua, se
asombran al vernos vivir en el aire, como nosotros nos admiramos de verlos vivir en
el agua. De la misma forma, los gnomos atraviesan
sin la menor dificultad las rocas más densas, como
nosotros atravesamos el aire, porque la erra está
en su caos y porque este caos está formado por
piedras y rocas, como el nuestro lo está de aire.
Cuanto más espeso es el caos, sus habitantes son
más su les, y viceversa. Los gnomos, que habitan
un caos espeso, son su les; el hombre, que habita
un caos su l, es espeso. Son los silvestres los que se
parecen más a nosotros; viven en el aire, se sofocan
en el agua, se aplastan bajo erra y se consumen en
el fuego.

26
Que esto no nos admire. Dios prueba que es
Dios creando cosas que nosotros no podemos
c o m p r e n d e r, p o r q u e s i p u d i é r a m o s
comprender todo lo que Él ha creado, resultaría
muy débil y nosotros querríamos compararnos
a Él.

Nuestros seres duermen, reposan, velan de la


misma forma que los hombres, enen un sol y
un firmamento como ellos. Los gnomos ven a
través de la erra, el sol, la luna y las estrellas, de
la misma forma los ondinos descubren el sol a través del agua y las salamandras lo
ven fecundar y calentar su caos y sucederse el verano, el invierno, el día y la noche.

En cuanto a su sico, es bien evidente que varía: los ondinos de ambos sexos enen
aspecto humano, los silvestres son más espesos, más grandes, más robustos. los
gnomos más pequeños, de una altura de unos dos palmos, las salamandras delgadas,
gráciles, esbeltas. Los ninfos habitan en los ríos, cerca de los lugares en donde se
lavan los hombres y bañan sus caballos. Los gnomos habitan en las montañas; es por
esto por lo que se encuentran túneles y excavaciones del diámetro de un codo. En el
monte Etna se pueden oír los gritos de las salamandras, el ruido de sus trabajos, que
movilizan su elemento. Se conoce más fácilmente la habitación de los silfos,
pudiendo verlos.
Por qué Dios ha creado estos seres.
Dios ha hecho estos seres para proporcionar unos
guardianes a su creación. De tal manera que los
gnomos guardan los tesoros de la erra, metales y
otros: e impiden que se vean a la luz del día antes
del empo querido. Porque esos tesoros, oro,
plata, hierro, etc. no deben ser encontrados todos
el mismo día, sino ser distribuidos poco a poco y no
a algunas personas solamente, sino a todos. Las
salamandras guardan los tesoros de las regiones
ígneas. Los silfos guardan los tesoros que llevan los
vientos, los ondinos los que se encuentran en el
agua.
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Es en las regiones ígneas, por el cuidado de las salamandras, donde son fabricados
todos los tesoros para ser inmediatamente distribuidos y guardados en los demás
medios.

Las sirenas, los gigantes, los manes y las escin llas (que son monstruos engendrados
por las salamandras) han sido creados con otro fin: deben prevenir de los
acontecimientos graves a los hombres, indicarles que estalla un incendio, adver rles
de la ruina de un reino. Los gigantes anuncian más especialmente la devastación de
un país, los manes el hambre y las sirenas la muerte de los reyes y los príncipes.

La causa inicial del universo sobrepasa


nuestro entendimiento. Pero, a medida que
el mundo se aproxima a su fin, las cosas se
manifiestan a nosotros, cada vez con mayor
claridad; vemos así su naturaleza y su
u lidad. El día postrero todo aparecerá claro,
todo será conocido y nada quedará ignorado,
cada uno recibirá la recompensa de sus
esfuerzos y de su amor a la verdad. Entonces
no será médico o profesor el que lo desee. La
cizaña será separada del grano, la paja del
trigo. Entonces se inhibirá aquel que hoy grita.
Aquel que cuenta el número de las páginas
que ene todavía por escribir sucumbirá bajo el peso de su obra. Entonces será feliz
aquel que en este momento trata de ver. Y se podrá comprobar si yo he men do.

Medicina Cannabica
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28
Pausa introspectiva
Reflexiones sobre los Sutras de Sidharta Gautama Buda
por Amatista Mundos

Sutra 2: “Atento entre los despreocupados, despierto mientras otros


duermen, veloz como una carrera hípica, deja a sus compe dores atrás”.

(Buda)
Es lo que sucede, de una manera u otra intentamos ser más atentos, despiertos,
progresar, sen r que hemos realizado nuestra meta en la vida.
Me sorprende este Sutra porque me suena más como el mandato del éxito
hollywoodense, que como palabras dichas por Siddharta Gautama. Pero si nos
concentramos en el desarrollo o desenrollarse de uno en la propia vida, nos
volvemos atentos, despiertos y veloces en percibir nuestra propia sensorialidad,
nuestros propios deseos e intenciones, tanto como el contexto dónde podremos
plantarnos y florecer.
Ser más presentes a la hora de volcarnos en el mundo y compar r la revolución
de nuestro propio corazón a los demás.
Otros duermen, o tal vez no. Tal vez los otros están atentos, despiertos y veloces,
contemplando cómo es que se va fractalizando su esencia a medida que crecen.
Aprendí de varias amistades que compararnos con
los árboles siempre nos ayuda a comprender hasta
dónde llevamos al absurdo ciertas categorías
humanas.
Nosotros hemos llevado la competencia a todo,
h a sta d e c i m o s q u e e n l a n at u ra l eza h ay
competencia, sólo porque el árbol más alto impide
que los que quedaron debajo reciban suficiente luz,
para crecer tanto como él. Porque nos consideramos
separados y no parte de un bioma, cuando en
realidad, en un bosque todos los árboles son familia
y no hay ningún logro en ser más alto o más bajo.
Sólo el suceder de la naturaleza misma.
29
Árboles,
Asvatta
los incontable brazos
de la Madre Tierra,
me abrazan,
me contienen,
me llenan de vitalidad.

Corteza
que se resquebraja
como piel vieja,
fortaleza interior
que perpetua su lozanía
por décadas.

Arrimo mi tronco
a su trono añil,
siento el latir
lejano del Cosmos
que hace eco
en su savia fresca.
30
Los siglos de Gaia
pincelan sus hojas,
luego las destiñen,
las sueltan para labrar
elixires de vida.

Y en el samsara sin fin


de la Naturaleza,
observo sus ciclos
como metáforas
que tejen mi existencia.
(Poema del libro Luminiscencia)
Natalia Sol Peralta
facebook.com/travesia.lirica

LIBRERIA DE NUEVOS Y USADOS


Novela Ciencias Sociales
Poesía Desarrollo Personal
Infantiles

Envíos a toda Argentina

31
Analogías de las vidas de las orugas y la gente.
por Camino Libre
La oruga arrasa comiendo todo durante su etapa de crecimiento. No ene
dis nciones morales: se come incluso otras orugas más pequeñas y
crisálidas, aprovechado su estado de indefensión.
Cuando ya han consumido todo, todísimo se bajan de sus plantas nutricias y
emprenden una larga caminata. Se van a la mierda porque saben que sus
congéneres se las comerán cuando las vean quietas y colgadas. Eligen una
ramita horizontal y se atan a ella, quedando colgadas cabeza pa'bajo.
Entonces ocurre algo asombroso. La oruga parece que se "fuera" de su propia
piel, se va hacia adentro. El bonito exterior rayado y colorido era una mera
máscara: se vuelve transparente y vemos un ser extraño que se mueve
adentro. Al cabo de unas horas la piel, vieja e inú l, se parte al medio. Se
destroza y cae. Ya no sirve. Si no pudiese quitarse este ves do inservible, la
vida de la oruga es inviable.
También sería inviable si no se atreve a hacer lo que sigue: colgar en una
crisálida completamente inmóvil, frágil, desprovista de toda defensa. Con a
en el herme smo de la crisálida, pero todos sabemos que puede perecer con
facilidad si la apretamos en nuestros dedos, si llueve a cántaros o si el perro
justo mueve la cola sobre ella.
Se atreve igual. Porque ya no puede ser oruga, ya no más, ¡qué va a hacer! No
hay empo. No importa el pronós co de ese día o si justo
floreció la planta y quería comer la deliciosa flor. No importa.
Tiene que pupar.
Cuando finalmente emerge como una exhuberante mariposa,
ya nadie puede creer que semanas atrás era una oruga
regordeta y verde. Ni te digo ese minúsculo huevito blanco,
del tamaño del ojal una aguja. Pero sí, lo es. Si te acercás,
conservan siempre ese aroma fuerte de las plantas de las que
se alimentan. Es parte de ellas en todas sus
fases. Y esas mismas plantas buscan ahora,
adultas, para dejar sus vástagos y que todo
comience otra vez.
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¿A qué jugamos con los chicos en cuarentena?
por Sonia Enrico
Esta nueva e insospechada situación hace un empo atrás, nos obliga a desarrollar
nuestra imaginación para entretener a nuestros hijos y nietos (los que enen
posibilidad de verlos). La pandemia nos enfrentó a una nueva realidad, al principio
tuvimos que quedarnos cerrados en casa varios días, y ahora podemos salir un poco
más, pero el distanciamiento social no nos permite realizar ac vidades que
anteriormente muchos chicos desarrollaban.
La recomendación es estar en casa el mayor empo posible, y los días fríos, nos hacen
recordar los juegos que desarrollábamos en nuestra infancia. Además les sugiero
otros más cercanos a los gustos actuales de los niños. Aquí les dejo unas ideas:
µ Armar una choza en el pa o, o el que no ene esa posibilidad, adentro de la casa,
con los materiales que tenga a mano.
µ Hacer comiditas con agua, erra, harina.
µ Construir barcos y aviones de papel.
µ Hacer collares y pulseras con flores o fideos.
µ Jugar a la payana.
µ Leer y contar cuentos.
µ Disfrazarse con lo que encontramos en los roperos de mamá
y papá.
µ Jugar a la “rayuela” o ”tejo”.
µ Jugar a las escondidas.
µ Jugar a las cartas, al dominó, a la lotería.
µ Pintar y decorar macetas para el jardín.
µ Pintar mandalas o libros con dibujos.
µ Pa ra l o s m á s g ra n d e s h a c e r
crucigramas y sopas de letras.
µ Jugar a la pelota, al voley o al futbol
con tu familia en el pa o.
µ Construir teres y hacer una
pequeña obrita.

33
µ Construir teres y hacer una pequeña obrita.
µ Hacer una búsqueda del tesoro.
µ Construir instrumentos musicales, con la tas,
palitos, semillas o lo que tengamos a mano.
µ Hacer gimnasia con música.
µ Armar juguetes y figuras con plas lina o masa.
µ Imitar animales y pedir que los adivinen.
µ Jugar al teléfono descompuesto, o al tu fru .
µ Poner música y bailar, hacer karaoke.
µ Hacer germinadores y una pequeña huerta.
µ Adivinar películas haciendo imitaciones o dando
pistas.
µ Mirar fotos an guas.
µ Sacar fotos ar s cas o raras.
µ Escribir cartas a amigos y familiares que estén lejos.
µ Hacer un pic-nic en el pa o.

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por Mariana Martin
No sé si todos recuerdan cuál fue su primer libro. Ese primer contacto con la lectura, las
páginas, la imaginación y la aventura de adentrarse tanto en una historia hasta
terminar sin éndose parte de ella.
¡Pues, yo SI! Mi primer libro “Las minas del Rey Salomón”, me permi ó conocer un
universo mágico y eterno a mis ernos 8 años.
Recuerdo que lo leí en 3 días...¡no podía parar de leer! No importaba la hora, los juegos
ni las comidas. Toda esa increíble historia de un hombre en busca de la fortuna más
grande del mundo, no podía esperar. Recuerdo sen rme parte del equipo en la
búsqueda. Reír, llorar y emocionarme con cada situación di cil que atravesaban los
personajes. Aunque, lo que más quedó grabado en mi interior, fue el sen miento que
me invadió al finalizar el libro. Sin ánimo de spoliar a nadie con un libro escrito en el año
1885, me conmovió el revés catastrófico que casi acaba con la búsqueda y la vida del
protagonista. Quien, finalmente, luego de muchas idas y vueltas, peligros y desa os,
logra entrar en las minas y....¡quedar encerrado dentro de ellas! Si, literalmente
encerrado. ¡Qué impacto generó en mi corazón! Mi héroe había logrado su obje vo, lo
tenía en la palma de la mano y no podía disfrutarlo. Paradójico ¿no? Vaya aprendizaje.
Aunque luego el explorador logra escapar con el tesoro, ese momento de encierro, a
punto de morir, rodeado de las riquezas más inimaginables del planeta, quedó grabado
a fuego en mi cabeza de niña.
Amo leer. No paré de hacerlo desde entonces. Cuanto libro se aparezca o me
recomienden pasa por mis manos. Algunos para aprender, otros para soñar y alguno
que otro para desilusionar. Es como meditar con los ojos. Es sumergirse en un mundo
imaginario increíblemente real.
Cuando leo, ¡vivo!
Vivo otra vida, una y otra vez. Siempre dis nta, a veces aburrida,
pero la mayoría super apasionante.
Hoy, con 40 años, volví a mi primer libro y
siempre me sorprendo cuando leo un texto
por segunda vez, porque logro imaginar o
descubrir otras sensaciones, otras emociones.
Leer nos abre la cabeza, nos sacude el alma y
alimenta nuestro Ser.
Para vivir...¡hay que leer!
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Y si… viviera 100 años?
por Sandra Cirulli
Si Dios me permite habitar esta tierra hasta los 100 años,
iría despacio por la vida, saboreando, meditando, tocando,
percibiendo, recordando.

Cada mañana agradecería ver la luz del


sol, desayunaría agüita tibia con
limón y una dulce fruta de estación.
No escucharía las noticias de los
informativos, sólo quisiera oír el
canto de los pájaros y contemplar
las bellas ores del jardín.

Cada noche me iría a la cama


para soñar con lo que un día fue y
hoy ya no lo es, con aquellos que
estuvieron y hoy no están y con
todas las bendiciones recibidas y
no siempre agradecidas.

¿Querés aprender todo sobre el humo de las plantas?


-Armar sahúmos
-Elaborar conitos sahumadores
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1
Demorarse en el silencio. Notas sobre un huerto/jardín
por Paulo Alambre
I
“Para Vicky
luz verde,
follaje y poderío”
Una particular forma de ordenación del espacio se le atribuye al
huerto/jardín como símbolo de la naturaleza ingobernable. O mejor
sería decir: una antojadiza forma de ordenación. Hacer notar el
silencio es darse, no tomarse, la de-mora en el huerto/jardín. El
silencio de mi huerto/jardín es una suma musical, es el silencio
cifrando todas las voces que están a la espera de un detener-se, de un
demorar-se. Como el movimiento silencioso de la semilla. La espera
expectante. El espectáculo, ya que el
huerto/jardín se escenifica. Los
desplazamientos aleatorios prometen lo
impredecible. La espera es el acto
amoroso del que trabaja el
huerto/jardín. No es a cuenta de. Es la
espera del don sin deuda. Algo ocurrirá.
A l g o t i e n e q u e o c u r r i r.
“Therestissilence”.

1
El título de este texto nace a partir de una frase del libro Loa a la tierra. Un viaje al
jardín del filósofo surcoreano Byung-Chul Han cuando señala que “el trabajo en el
jardín no es un trabajo, sino una meditación, un demorarse en el silencio” (2017: 171).
Mi idea es hacer notable esa demora. Me gustaría, además, que pensemos,
detenidamente, las palabras <<notas>> y <<sobre>> como una colocación en el
silencio, como espacio extendido para (a)notar, todo aquello digno de ser notado. El
silencio notable.
37
PRÓXIMO NÚMERO...
Sale a la luz el 21 de Agosto de 2020

Tematica Principal:
PLANTAS AROMATICAS NATIVAS

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