APELLIDOS: DAHIR EL HARCHI NOMBRE: HAYAT

Temas 3 y 4.- Modelos mentales

ANTES de ver los dos videos de este tema, plantéate: Cuando estamos en situaciones normales, conscientes y
atentos a nuestro entorno, nuestra conducta depende de ese entorno (p.ej., qué decimos, cómo nos comportamos,
hacia dónde nos podemos mover...). Imagínate una situación concreta con otras personas (p.ej., un amigo te pide
que le invites a un café). ¿De qué depende tu respuesta? Razona un poco sobre esto en el siguiente espacio:

En una situación en la que, un amigo me pide que le invite a un café mi respuesta dependerá de varios aspectos.
Primero reflexionaré si ese amigo me cae bien o no; si es uno de mis buenos amigos entonces me plantearé
quedar, y aunque esté ocupada intentaré hacerle un tiempo, pero si es de los que no me transmiten muy buena
vibra, me buscaré cualquier excusa para no quedar. Por otro lado, veré si tengo tiempo, ya que, no es lo mismo
quedar en época de exámenes, que quedar un verano. Por último, consultaré mi monedero para ver que tengo
dinero, porque puede que esté en época de crisis monetaria en la que no disponga de dinero.

DESPUÉS de haber visto los videos, leído el tema e intentado el cuestionario de autoevaluación: ¿puedes dar
una explicación clara sobre cada uno de los conceptos centrales de este tema?¿Hay algo que no hayas
conseguido entender? Escribe aquí al menos una pregunta que te gustaría aclarar en en clase:

Los modelos mentales contienen representaciones de los objetos físicos que hay y tienen las dimensiones
estructurales del espacio, y se utilizan para razonar y guiar nuestra conducta corporal y lingüística en situaciones
concretas. Son representaciones centrales o de interfaz (conexión) entre distintas modalidades de input-output.
El modelo mental va a contener información sobre aquellas propiedades de los objetos que son relevantes para
realizar la tarea para la que uno ha creado el modelo.
Las representaciones mentales contienen tanto elementos componentes como dimensiones estructurales o ejes
de coordenadas en los que se sitúan los objetos y las relaciones entre los elementos. Variamos tanto los
elementos como las dimensiones del modelo, pero debe haber un punto de origen deíctico o lugar desde el que se
contempla el modelo.
Se pueden crear a partir de un input lingüístico, de la percepción directa y de la MLP. Los modelos mentales
siempre se crean en interacción con el conocimiento esquemático que está en la MLP.
Lo que es realmente importante es que seas capaz de distinguir lo que la otra persona tiene en la cabeza y qué
partes de ella son conocidas. Es clave para poder hablar. La mínima señal comunicativa lleva un análisis previo.
Los tipos de modelos (físicos, perceptuales y conceptuales) se clasifican en categorías que no son ontológicas,
no se refieren a modelos que son cualitativamente diferentes entre sí. Esta información puede cambiar mediante
un acto de voluntad.
De alguna manera, cada frase contiene instrucciones para la modificación del modelo mental de la situación.
Indican la introducción de elementos nuevos, quitar antiguos, cambiar las relaciones entre ellos, cambiar el
punto de vista, las frases en sí son algo diferente al modelo.
El modelo mental que se genera en respuesta a una frase no es igual que el significado de la frase. El significado
de las frases va creando el modelo en interacción con contenidos esquemáticos de la MLP. Las frases contienen
la información suficiente para activar los esquemas adecuados y darles valores a ciertos aspectos, además, el
significado de las frases interactúa también con lo que ya había creado en el modelo mental, para ir añadiendo
nuevos aspectos al mismo. El modelo mental es la base de lo que el emisor aspira a transmitir a su interlocutor.
Tenemos en un extremo la representación central del modelo mental, y en el otro, las señales lingüísticas y no
lingüísticas que el emisor usa para comunicar ese modelo mental.
Tanto las señales lingüísticas (codificadas) como las no codificadas deben ser interpretadas en el contexto en
que se producen para poder descubrir la auténtica intención comunicativa con la que han sido expresadas. Hay
que realizar multitud de inferencias basándose en las señales comunicativas y el contexto.
Por otro lado, es necesario separar los gestos manuales codificados de los no codificados o expresivos. Un tipo
de gesto que no llega a ser un código lingüístico, pero sí forma un código en sentido amplio son los emblemas.
Gestos como el de hacer autostop, el de ok con el dedo hacia arriba. Relación arbitraria y convencional con el
significado que transmites. Varían a menudo de unas culturas a otras.

Tipos de gestos:

• Batutas. Son gestos que enfatizan. Es el gesto de los políticos, las manos van y vienen sin hacer nada.
• Los deícticos. Señalar o apuntar algo, toman el significado de aquello que apuntan, como cuando te piden
algo y dices “ahí”. Comunica muy bien.
• Los icónicos. Gestos que se parecen a lo que representan.
• Los metafóricos. Los gestos se parecen a lo que representan, pero de forma metafórica, se refieren a
conceptos abstractos.

La observación cuidadosa de los gestos expresivos y el habla concomitante pone de manifiesto aspectos de
importancia respecto a la relación que tienen entre sí, las codificadas y las no codificadas.

Gestos y habla son siempre co-expresivos: una misma idea subyacente. Referirse a algo en el habla y hacer a la
vez un gesto que tenga un significado relacionado. Gestos y habla son simultáneos: se producen a la vez, se
pueden observar retrasos del habla respecto a los gestos.
Un fenómeno que descubre este tipo de análisis es que muchas veces, gestos y habla tienen significados
complementarios. Lenguaje y gestos comunican la idea de modos diferentes, pero complementarios. El modo
analítico-proposicional de comunicación, sostiene que, el lenguaje es un código y desbroza esos aspectos del
modelo en sus elementos componentes, utiliza un signo para cada uno de ellos, y los agrupa siguiendo ciertas
reglas.
El modo imagístico-global, defiende que, los gestos no son un código, sino que se vinculan directamente a los
aspectos del modelo que expresan mediante una relación analógica, de parecido.

La cuestión que no me quedó del todo clara es, la teoría de la realidad, que defiende que no podemos estar
seguros de que nada exista en realidad. No me queda del todo claro a lo que se quiere transmitir con esta teoría.
ES LA INFERENCIA QUE HACEMOS HACIA UNA SITUACIÓN DE MANERA MUY CLARA Y REAL.
NO PODEMOS ESTAR SEGURO 100% DE LA REALIDAD.

MODELO CINEMÁTICO:
LAS CLAVES DE RECUPERACIÓN, SON COSAS EN EL AMBIENTE QUE VES EN LA SITUACIÓN QUE
TE PERMITEN ACTIVAR EL ESQUEMA CORRESPONDIENTES DE ESE ESQUEMA.
UNA VEZ QUE SE ACTIVA EL ESQUEMA CORRESPONDIENTE CON LA SITUACIÓN, SE VAN
ADQUIERIENDO LOS VALORES POR DEFECTO, Y OBSERVAS LA SITUACIÓN E INTENTAS
AVERIGUAR LOS VALORES POR DEFECTO QUE FALTAN: EJEMPLO DEL FUNERAL.

DIMENSIONES ESTRUCTURALES: DIMENSIONES ESPACIALES, Y DIMENSIONES TEMPORALES.

DOS COSAS ESTÁN EN DIFERENTES LUGARES EN E ESPACIO O EN EL TIEMPO.
DIMENSIONES FÍSICAS: