CULTURA LIMA

INTEGRANTES: CURSO: DOCENTE:

• ALCÁNTARA LIZARES BRUNO. SEMINARIO DE ARQUITECTURA PERUANA CARDENAS ROJAS, JUAN
• PIMINCHUMO PILCO BRAYAN.
• CORREA ZEÑA EDYTH. PREHISPÁNICA Y COLONIAL. ENRIQUE.
• VEGA DÁVILA CESAR.
• LEÓN RACCHUMÍ LOURDES.
 01. CONTEXTUALIZACIÓN.
C 02. EMPLAZAMIENTO.
O
N 03. DISTRIBUCIÓN URBANA.
T
E 04. REFERENTES.
N
I 05. MATERIALIDAD.
D
06. CONCLUSIONES.
O
07. BIBLIOGRAFÍA.
 Aparece entre los años 100 y 550 durante el intermedio temprano, y es coetánea con Moche y Nazca. Se desarrolló
01. CONTEXTUALIZACIÓN fundamentalmente en los valles de los ríos Chillón, Rímac y Lurín, situados en la costa central del Perú. Estos tres valles
(incluyendo el valle seco de Ancón) tienen caracteres comunes que les confieren unidad geográfica.

• UBICACIÓN: NORTE :Se expandió hasta el valle del río Chancay. ÉPOCA PRE-INCA
SUR: Hasta el valle del río Mala.
OESTE: Colindó con el Océano Pacífico.
ESTE: Hasta el comienzo de la cordillera de los Andes.

A.C N.C D.C

Los estudiosos han realizado diversos intentos de ordenamiento cronológico del

desarrollo de esta cultura, siguiendo fundamentalmente el estilo de las piezas
cerámicas halladas Estas etapas se diferencian principalmente por el estilo de
sus respectivas cerámicas:

CULTURA LIMA
Primera etapa Segunda etapa Tercera etapa

PRIMERA ETAPA: N.C

ALCANCE SEGUNDA ETAPA:
TERRITORIAL TERCERA ETAPA:.
 Al decaer la Cultura Chavín, las comunidades de la costa central del actual Perú se
01. CONTEXTUALIZACIÓN desarrollaron en tres etapas hasta ser absorbidas por la Cultura Huari y se denominan así:

PRIMERA ETAPA SEGUNDA ETAPA TERCERA ETAPA

BAÑOS DE BOZA O MIIRAMAR PLAYA GRANDE MARANGA-CAJAMARQUILLA-NIEVERÍA

S. III a.c – II d.c S. II – VI d.c S. VI – VII d.c

• Lima temprano o Pre Lima.
• Cerámica: Blanco sobre Rojo, consiste en su
decoración pintada en blanco sobre el fondo rojo
natural de la vasija, con decoración sencilla y
geométrica. Las formas más comunes son
las ollas casi globulares con cuello corto, platos,
cuencos, pequeños cántaros, etc.
• Lima medio.
• Cerámica tricolor: Blanco, rojo y negro.
• Estilo interlocking ( entrelazado) se caracteriza
por la decoración con figuras estilizadas en forma
de pez o serpiente entrelazadas entre sí, como
figuras geométricas de líneas y puntos. Las
formas representativas son tazas, ollas y vasos.
• Lima tardío.
• Cerámica tetracolor: Blanco, rojo, negro y gris.
• El estilo Maranga se caracteriza por presentar en su
decoración grecas , peces entrelazados, líneas
entrecruzadas, triángulos, círculos y puntos blancos.
El fondo anaranjado y la forma de los ceramios son
variados.
02. EMPLAZAMIENTO

UBICACIÓN ESTRATÉGICA PLATAFORMAS

(accesibilidad e intercambio) (apoyo y base)

UBICACIÓN
PENDIENTES MÍNIMAS CERCANÍA A 3 RÍOS Y AL MAR
La cultura Lima se desarrolló (protección) (subsistir, producción y alimento)
fundamentalmente en los valles de
los ríos Chillón, Rímac y Lurín, situados en la
costa central del Perú durante los años 200
a 500 d.C. Estos tres valles (incluyendo el
valle seco de Ancón) tienen caracteres ESTRIBACIONES ANDINAS
comunes que les confieren unidad BORDE AGRÍCOLA
(protección, defensa y (subsistir, intercambio y
geográfica. transcender) actividad económica)

HUACA PUCLLANA P, LEYENDAS MATEO SALADO HUACA SAN MARCOS CERRO CULEBRA TEMPLO PACHACAMAC
03. ORGANIZACIÓN URBANA
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE MARANGA
Ubicación: Valle bajo el río Rímac
Materialidad: adobitos, técnica “el librero”
Principal centro administrativo y ceremonial
Intermedio Temprano

HUACA CONCHA
Gran pirámide formada por al menos 3
plataformas superpuestas, que tenía 284
m de largo por 181 m en su parte sur y 102
metros de ancho en su parte norte, con 26
m de alto.

HUACA SAN MARCOS
Llamada antiguamente Huaca Aramburú, la
huaca de mayor tamaño del complejo, y una
de las más grandes del Perú Antiguo. Está
formada por la superposición de 5
plataformas.
Reconstrucción hipotética
• Pirámides alineadas una tras otra
• Orientación de 25° rumbo al
noroeste
• Agrupadas alrededor de un amplio
espacio vacío

HUACA MIDDENDORFF PIRÁMIDES

Llamada así en memoria del viajero
peruanista Ernst Middendorf, actualmente
es un montículo de grandes dimensiones
conformado por dos secciones: sección A y
sección B.
• Patrón: asenso progresivo del
piso hacia la cúspide, pasando por
patios, conectados entre sí, por
pasadizos y rampas.
05. MATERIALIDAD PROCESO DE
ELAVORACION ADOBITO
La construcción principalmente de adobes o adobitos,
como también el canto rodado y piedras angulosas
En un periodo inicial se emplean adobes cúbicos
posteriormente abundo el uso de adobes con forma de libro
para acueductos y horno se utilizo canto rodado.
Técnica de trapezoidal Técnica Librero
Los adobes colocados
Muros como pirámides, sus dejando espacios de
bordes son inclinados menos de un centímetro.

Base de adobe
Iban sobre arcilla Posición de
Técnica de librero mezclada con cal. adobes
Adobes en forma vertical No alineados

Argamasa como
mortero
Técnica piramidal

Pequeñas
pirámides unidad
+ Estabilidad Paneles trapezoidales Uso de limonita
Daba mayor resistencia La huaca estaba cubierta con
a la construcción oxido de hierro
 ENLUCIDO DE
05. MATERIALIDAD MUROS ACABADO FINAL DE
FASES DE EDIFICACIÓN Adobe cilíndrico Adobes rectangulares muros MUROS
para losas de contención ENCOFRADO
FASE I. usan muros de tapial como relleno
constructivo
FASE II. Los adobes era de forma cubica y
paralelepípedos cuadrangulares
FASE III. Emplean adobes paralelepípedos
rectangulares y canto rodados y arena de
relleno
CANTO RODADO PIEDRAS ANGULOSAS Estructuración
Utilizaban un modelo piramidal con terrazas
Originalmente era una estructura como ejes
articuladores

Buscan mas adherencia y resistencia

ENCOFRADO
BARRO
COMPRIMIDO

Concepto de edificación

CIMIENTOS ELABORACIÓN DE COLUMNAS RELLENO ACABADO

06. CONCLUSIONES

• La cultura Lima es contemporánea con las culturas Moche, Nasca, Recuay y Huarpa ; también es evidente que en
muchos de los patrones culturales de esta época están presentes influencias de otras tradiciones de la costa ya
que la cerámica ha sido un elemento clave para reconstruir la evolución de la cultura Lima, así como la red de
contactos que desarrolló con otras zonas.
• Organizaron sus pirámides secuencialmente a través de vacíos, dejados como posibles espacios públicos.
• La planificación y el sustentable aprovechamiento de su entorno, fue fundamental para el desarrollo y
susbsistencia de la cultura.
• Los Lima fueron constructors de Pirámides, las cuales administraba el gobierno de élite civil military.
• Los proceso de edificación y construcción fue elaborado con un pesamiento para las personas, usando las
prexistencias como parte de la edificacion, en la cual se aplicaron estrategias que llegaron a facilitar su
elavoración costructiva.
07. BIBLIOGRAFÍA

• https://www.arqueologiadelperu.com.ar/maranga.htm
• https://www.oocities.org/huacasanmarcos/maranga.htm
• https://es.slideshare.net/PAULAROSA/cultura-lima-15586663
• https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-lima
• http://caminosdelibertad67.blogspot.com/2017/11/cultura-lima-concepto-etapas-espacio-y.html