Práctica Profesional Instructorado de Kundalini Yoga Adultos

Kundalini Yoga para mejorar la Calidad de Vida de un grupo de funcionarias de la

Fundación Arturo López Pérez
Santiago, Chile

Estudiante: Natalia Ramírez Castañeda

Formadora: Prabhunam Kaur Khalsa
Febrero, 2019
Santiago, Chile
ÍNDICE
Página

Introducción………………………………………………………………………… 3

Marco teórico……………………………………………………………………….. 6

Desarrollo del programa de clases…………………………………………………. 11

Conclusiones y propuestas………………………………………………………… 14

Referencias bibliográficas………………………………………………………….. 16

ANEXOS

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INTRODUCCIÓN

La existencia está llena de cambios, los cuales forman parte intrínseca de la vida
diaria y de un mundo que se encuentra en constante movimiento. Día a día es necesario ir
optando por personas, realidades, objetos, realizando todo tipo de acciones y asumiendo
actitudes para crecer en medio de todo ese cambio. El incesante movimiento lleva a la
preocupación, al desánimo y, en algunos casos, al desaliento y la depresión; es así que las
personas se van abandonando, enfermándose física, mental y emocionalmente, afectando su
calidad de vida.

De acuerdo a Schwartzmann (2003) la calidad de vida es una noción eminentemente

humana que se relaciona con el grado de satisfacción que tiene la persona con su situación
física, su estado emocional, su vida familiar, amorosa, social, así como el sentido que le
atribuye a su vida, entre otras cosas.

Existen múltiples formas de mejorar la calidad de vida y una de ellas es la práctica

de Yoga. El Yoga, de acuerdo a mi vivencia y a la experiencia de especializados en el tema,
es una tecnología que permite atender a diversas necesidades del ser humano y conectar con
ellas desde la conciencia, logrando así un impacto positivo en la calidad de vida y en el
sentido que se le atribuye a la vida misma. Igualmente, es un método que permite alcanzar
el desarrollo físico, mental, emocional y espiritual.

La palabra Yoga proviene del “yug” que en sánscrito significa unión; se puede decir
que en principio se refiere a la unión de la dualidad del ser humano: materia y espíritu. Y al
mismo tiempo simboliza la unión del individuo con lo divino. (Cayupi, 2006)

En la actualidad, existen en Occidente diversas ramas del yoga que se

complementan y constituyen distintos caminos en la consecución de una misma finalidad:
la armonía del individuo. Una de estas ramas, es el Kundalini Yoga que es una técnica para
equilibrar cuerpo, mente y espíritu. Se le conoce como el Yoga de la Consciencia, y es
considerado una de las prácticas más poderosas de yoga. El despertar de la Kundalini es el
objetivo de todas las formas de Yoga, por eso se le llama también la madre del Yoga. La
palabra Kundalini proviene del sánscrito kundal, que significa "rizo de cabello del Ser
Amado". Desenrollar este "cabello" significa despertar el potencial creativo que existe en
todo ser humano; despertar a una ilimitada capacidad, dormida en la mayoría de las
personas, que nos pertenece. En el cuerpo físico, la kundalini habita en la base de la
columna vertebral. Mediante la práctica se estimula esta energía intacta que sube por el
canal medular de la columna hasta llegar a la parte superior del cráneo, activando la
secreción de la glándula pineal. A esta pequeñísima glándula se le atribuye muchas
funciones entre las que está ser el asiento del alma. Los yoguis conocen la importancia de
esta glándula desde hace miles de años, cuando elevamos directamente la kundalini, se

3
activan neuroquímicos y se experimenta un cambio en la consciencia, sutil y gradual. La
práctica de Kundalini Yoga posee las siguientes características: Movimientos dinámicos,
pranayamas, bandas, mudras y mantras. (Cayupi, 2006)

Igualmente, Kundalini Yoga es una tecnología científica ancestral para ser feliz.
Provee esta felicidad equilibrando el sistema glandular, fortaleciendo el sistema nervioso y
permitiendo cosechar la energía de la mente y las emociones, de modo que estemos en
control de nuestro ser más que estar controlados por los pensamientos y sentimientos.
Promueve una mejor función de los sistemas corporales, equilibrio emocional y un sentido
general de relajación y bienestar. (Tecnologías Sagradas, sin fecha)

Es así que, considerando las dimensiones que constituyen el concepto de calidad de

vida y los beneficios y dimensiones que son posibles abarcar con la práctica de Kundalini
Yoga, se plantean los siguientes objetivos:

Objetivo general:
Mejorar la calidad de vida en un grupo de funcionarias de la Fundación Arturo
López Pérez por medio de la práctica de Kundalini Yoga.

Objetivos específicos:
- Propiciar que las participantes aumenten su autoconocimiento y el descubrir sus
recursos personales.
- Aumentar el bienestar percibido por las participantes.
- Aumentar los niveles de relajación de las participantes.
- Proponer kriyas específicas para trabajar los diez cuerpos espirituales.

Las participantes del grupo de práctica pertenecen a la Fundación Arturo López

Pérez (desde ahora FALP) y son funcionarias de distintas áreas: GES, Convenio
Oncológico, Valorización, Investigación de drogas oncológicas, Radioterapia, Soporte TI,
Gerencia de personas, Pabellón, Donaciones y UPC. Corresponden a un total de 30
participantes inscritas, no obstante, es necesario señalar que en el transcurso del proceso de
práctica dicho número fue variando semana a semana, por lo que se hace necesario destacar
a las 17 participantes que se mantuvieron constantes, logrando superarse física y
emocionalmente durante las clases realizadas.

Las clases se realizaron los días miércoles a las 18:30 hrs. Y los días viernes a las
16:30 hrs. El grupo de participantes se encuentran en un rango etario entre los 25 y 56 años,
algunas con dolores recurrentes en la zona lumbar, en las extremidades y un caso en
tratamiento por cáncer de mamas. Cada una viviendo todo tipo de situaciones a nivel
familiar, laboral y de pareja, con el interés de experimentar una nueva forma de contribuir a
su bienestar y calidad de vida.

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 Con el propósito de describir el programa, es necesario señalar que, de acuerdo a la
definición previamente presentada, el concepto de calidad de vida incluye cuatro
dimensiones en las cuales se encuadra el programa: física, emocional, social y
trascendente/espiritual. Dichas dimensiones serán abarcadas por medio del trabajo de los
diez cuerpos espirituales: Alma, Mente negativa, Mente positiva, Mente neutral, Cuerpo
físico, Línea de arco, Aura, Cuerpo pránico, Cuerpo sutil, Cuerpo radiante e Incorporación
Unísono paralelo. El Instituto de Kundalini Yoga - Kundalini Research Institute, en su
manual de formación de instructores, expresa que la mayor parte de los seres humanos sólo
se identifican con su cuerpo físico y piensan acerca de ellos mismos en términos físicos o,
posiblemente, en el mejor de los casos, como un cuerpo físico y una mente. La raíz de todo
malestar existe primero en uno de estos cuerpos espirituales o energéticos antes de que se
manifieste exteriormente. Por ende, al fortalecer y equilibrar los diez cuerpos, podemos
volvernos más saludables y afectar directamente nuestra calidad de vida de manera
positiva.

Por esta razón, se plantea que trabajar los diez cuerpos espirituales aportaría
provechosamente al bienestar y calidad de vida de las participantes de éste proyecto.

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MARCO TEORICO

Calidad de vida
La calidad de vida es un concepto asociado a enfoques que buscan mejorar las
condiciones de vida de las personas, teniendo en cuenta sus necesidades individuales. En
los últimos años, el uso del concepto de calidad de vida se ha fundamentado en modelos
teóricos multidimensionales que permiten abordar una investigación más compleja. Muchos
de ellos se desarrollaron en la década de 1989. (Verdugo y Martín, 2002)

De acuerdo a Verdugo y Martín (2002) y a la revisión que realizan de Angermeyer y

Killian, se destacan tres modelos de calidad de vida:
1. El modelo de satisfacción, desarrollado por Lehman, Ward y Linn, así como por
Baker e Intagliata, para quienes el concepto de calidad de vida incluye como
componentes las características personales, las condiciones objetivas de vida y la
satisfacción con dichas condiciones. Este modelo se basa en la suposición de que el
nivel de calidad de vida experimentado por el individuo depende de que sus
condiciones actuales de vida se ajusten a sus necesidades, deseos y aspiraciones.
2. El modelo combinado de “importancia/satisfacción”, incorpora tanto la satisfacción
subjetiva de la persona como la evaluación de la importancia que tienen para la
persona las dimensiones de vida. Este modelo sostiene que las personas difieren en
sus valores individuales y preferencias, y considera que las condiciones objetivas de
vida afectan de forma diferente a la calidad de vida subjetiva.
3. El modelo del funcionamiento del rol, que plantea que la felicidad y la satisfacción
se relacionan con las condiciones sociales y ambientales requeridas para cubrir las
necesidades humanas básicas. Este modelo jerárquico sugiere que las necesidades
psicológicas de orden superior surgen cuando están cubiertas las necesidades
básicas (especialmente, la seguridad).

Otro modelo importante, que precede a los modelos comunitarios, es el Modelo del
Proceso Dinámico, que valora los factores socio-culturales y otros factores influyentes, que
se basan en el desarrollo de la personalidad individual. Este modelo asume que la calidad
de vida subjetiva es resultado de un proceso continuo de adaptación durante el cual el
individuo debería reconciliar sus deseos y metas con las condiciones de su entorno social y
con su habilidad para satisfacer las demandas sociales, asociadas a la consecución de tales
deseos y metas. La satisfacción no sería vista como un resultado, sino como un mecanismo
que dirige este proceso. A partir de la década de 1990, el modelo de calidad de vida
propuesto por Schalock incluye a la autodeterminación como una de las dimensiones clave
de esa calidad de vida. Comparte con los modelos anteriores el reconocimiento de la
importancia de la percepción subjetiva, siendo el que más énfasis pone en la
multidimensionalidad del concepto. La definición de calidad de vida más aceptada por la
comunidad científica internacional la propuso el propio Schalock: Calidad de Vida es un

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concepto que refleja las condiciones de vida deseadas por una persona en relación con ocho
necesidades fundamentales que representan el núcleo de las dimensiones de la vida:
bienestar emocional, relaciones interpersonales, bienestar material, desarrollo personal,
bienestar físico, autodeterminación, inclusión social y derechos. (Verdugo y Martín, 2002)

Diez cuerpos espirituales

La mayor parte de los seres humanos sólo se identifican con su cuerpo físico y
piensan acerca de ellos mismos en términos físicos o, posiblemente, en el mejor de los
casos, como un cuerpo físico y una mente. La verdad es que el ser humano está hecho de
diez cuerpos: el cuerpo físico, tres cuerpos mentales y seis cuerpos energéticos. Los diez
cuerpos son capacidades poderosas de la psique. Cada cuerpo tiene talentos específicos que
se manifiesta cuando están fuertes y ciertas tendencias deficientes que sobresalen cuando
están débiles. Es posible fortalecer cualquiera de los diez cuerpos al desarrollar una
capacidad para identificar qué cuerpo está fuera de equilibrio y, luego, practicar la
tecnología apropiada para fortalecer ese cuerpo. (Kundalini Research Institute, 2007)

De acuerdo al Kundalini Research Institute (2007) Kundalini Yoga, con sus kriyas
sistematizados, trabaja para equilibrar y activar los diez cuerpos. Por ende, una práctica
regular y sincera de Kundalini Yoga es una manera comprensiva para trabajar en todos los
diez cuerpos a la vez. Al estar consciente de una debilidad o desequilibrio en un cuerpo
específico es posible enfocarse en fortalecer y equilibrar ese cuerpo por medio de:
- La elección de una meditación que trabaje ese cuerpo específico o que utilice un
mantra asociado con el fortalecimiento de ese aspecto.
- Cantar canciones (gurbani) o enseñanzas del gurú correspondiente.
- Seguir recomendaciones para equilibrar los diez cuerpos que se entregan desde la
tecnología del Kundalini Yoga.

Un perfil de los diez cuerpos

El Instituto de Investigación de Kundalini Yoga - Kundalini Research Institute, en
su manual El Maestro de la Era de Acuario, presenta una descripción de los diez cuerpos
espirituales:
1. Alma: El primer cuerpo es tu alma. Te conecta con tu infinitud interna. Es la
experiencia del flujo del espíritu dentro de ti. Cuando tu alma está fuerte, vives a
través de tu corazón en lugar de tu cabeza, tu creatividad fluye de una manera
simple y pura. Cuando tú dominas tu alma, vienes desde un lugar de gran humildad
y creatividad. Estás tan conectado con tu propia infinidad que te puedes relajar en el
flujo de la energía de Dios y usarla para crear belleza en tu vida. Tu alma es la
expresión individual del espíritu; contiene la energía nuclear básica de ti, tu ser
fundamental.

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 Si tu primer cuerpo está débil, quizás vengas de tu cabeza en vez del corazón. Puede
que te sientas atorado, incapaz de acceder a tu propósito y flujo creativo de vida. La
clave para equilibrar es elevar la kundalini y abrir el corazón.
2. Mente negativa (Protectora): Te ayuda a darle forma a la creatividad de tu alma con
los dones de contención, forma y discernimiento. Te infunde un anhelo por
pertenecer, el cual, en su expresión más alta, te conduce a conectarte de manera
muy profunda con tu divinidad (tu propio ser Dios). Te da la paciencia para ser
obediente con tu propio guía interior.
Si tu mente negativa no está desarrollada, tu anhelo por pertenecer puede causar que
entres en relaciones inapropiadas y autodestructivas, pues estás influenciado por
otros: no estás lo suficientemente contenido en tu propio ser. La clave para
equilibrar es valorar la disciplina, desarrollar relaciones conscientes de integridad.
Si la mente negativa está sobredesarrollada, fortalece la mente positiva.
3. Mente positiva (Expansiva): Ve la esencia positiva de todas las situaciones y seres.
Es expansiva y permite que entren recursos. Te da una fuerte voluntad y te permite
utilizar tu poder fácil y humildemente. Te hace juguetón y optimista de manera
natural, y te da un buen sentido del humor. Hace a tu comunicación fuerte y directa.
Si la mente positiva está débil, es como recibir una inyección diaria de veneno. Te
puedes abrumar por la entrada de pensamientos de la mente negativa, la cual puede
ser deprimente y paralizante. Puede que estés enojado e intolerante, o dudoso de
utilizar tu propio poder, tu propio valor, porque tienes miedo de la responsabilidad
que conlleva o temeroso de que puedas abusar de él. La clave para equilibrar es
fortalecer el punto umbilical, incrementar tu autoestima, utilizar afirmaciones
positivas. Si la mente positiva está sobredesarrollada, fortalece la mente negativa.
4. Mente neutral (Meditativa): Es la mentalidad “gana-gana” perfecta. Desde aquí,
observas todo el juego de la vida con compasión. La mente neutral evalúa la entrada
de tus mentes negativa y positiva (así como el resto de tus cuerpos) y te da guía
dentro de nueve segundos. Es un punto de ventaja muy intuitivo y te permite
acceder a tu alma.
Si tu mente neutral está débil, puede que se te dificulte tomar decisiones. Tendrás el
hábito de sentirte victimizado por la vida porque no sabes cómo integrar tus
experiencias y encontrarles un significado. Te costará trabajo ver más allá de las
polaridades de la vida en la tierra y sintonizarte al gran esquema cósmico de las
cosas. La clave para equilibrar es la meditación.
5. Cuerpo físico: Es el templo donde los otros nueve cuerpos desempeñan sus roles. Te
da la capacidad para sacrificar: hacer sagrado. Te da la capacidad para equilibrar
todos los aspectos de tu vida. Si está fuerte, representa el maestro, quien es capaz de
tomar abstracciones y explicarlas a cualquiera, de cualquier edad, de cualquier
inteligencia y cualquier camino de vida, y es capaz de traer la información a una
manera terrenal y concreta. Con el quinto cuerpo, uno puede elegir el dharma por
encima del karma.

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 Si tu quinto cuerpo está débil, puede que estés enojado, avaricioso, celoso,
competitivo y desagradecido. Tus realidades internas y externas estarán fuera de
equilibrio. Puedes tener problemas al expresarte verbalmente y puedes tener miedo
de estar en la posición del maestro. La clave para equilibrar es hacer ejercicio con
regularidad y enseñar.
6. Línea de arco: Se extiende de lóbulo a lóbulo de oreja, sobre la línea del cabello y la
ceja. Es tu halo y núcleo del aura. Las mujeres tienen una segunda línea de arco que
se extiende de pezón a pezón. La línea del arco es tu proyección, tu resplandor. Te
da la capacidad para enfocarte, para estar concentrado, para meditar. La línea de
arco, asociada con la glándula pituitaria, regula el sistema nervioso y el equilibrio
glandular, protegiendo de este modo, tu centro del corazón.
Puedes utilizar la intuición de tu sexto centro para protegerte, de tal manera que
puedas tratar con las tensiones de la vida sin apagar tu corazón. El protector del
sexto cuerpo te ayuda a manifestar lo que sea que quieras en tu vida. “Yo soy, yo
soy” es la línea de arco. Este es el punto de equilibrio entre el reino físico y el reino
cósmico, referido en Sikh Dharma como Miri-Piri.
Si tu línea de arco está débil, puedes ser sobreprotector y fácilmente influenciado.
Puedes tener desequilibrios glandulares, los cuales pueden conducir a una
inconsistencia en tus estados de ánimo y comportamiento. Puede que estés
desenfocado y seas incapaz de manifestar tus oraciones. Puede que tampoco estés
utilizando tu intuición para protegerte a tu mismo. La clave para equilibrar es
despertar la glándula pituitaria, el tercer ojo.
7. Aura: Es el campo electromagnético que rodea a tu cuerpo de la misma manera que
el campo magnético de la Tierra envuelve a la Tierra. Cuando está fuerte, actúa
como un contenedor para tu fuerza vital, y le permite a esa fuerza vital
incrementarse a un nivel en el que te sientas confiado y seguro. Es desde esta
posición de seguridad que puedes tratar a otros con piedad, y tu sola presencia eleva
a otros.
El aura es tu protección, es tu escudo. Puede atraer positividad y repeler la
negatividad (negatividad por parte de otras personas o por otras situaciones) y la
enfermedad.
Si tu aura está débil, entonces, puedes ser paranoico y carecer de autoconfianza, y la
negatividad puede penetrar en la psique y en el cuerpo físico. Una enfermedad
primero entra en el aura. Así que si puedes sanarte áuricamente y mantener su aura
fuerte, entonces la enfermedad no podrá penetrar tu cuerpo físico. La clave para
equilibrar es la meditación y vestir ropa blanca hecha de fibras naturales.
8. Cuerpo pránico: A través de tu respiración, tu cuerpo pránico mete continuamente la
energía y la fuerza vital en tu sistema. Esto te permite sentirte sin miedo, totalmente
vivo y uno con toda la creación. Cuando tu cuerpo pránico está fuerte, y tu
respiración es profunda y relajada, nada te puede molestar. Estás automotivado y
tienes suficiente energía para lograr tus objetivos.

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 Toda enfermedad comienza con un desequilibro en el cuerpo pránico. Si tu octavo
cuerpo está débil, puedes tener una constante ansiedad de bajo nivel y una fatiga
crónica. Tratarás de obtener energía por medio de comida o estimulantes. Puede
estar temeroso y a la defensiva. La clave para equilibrar es realizar pranayamas.
9. Cuerpo sutil: Te ayuda a ver más allá de las realidades inmediatas de la vida hacia el
sublime juego universal que yace a lo lejos. Cuando tu cuerpo sutil está fuerte,
tienes una gran finura y una poderosa calma. Nada en la vida es un misterio para ti.
Aprendes rápidamente y dominas las situaciones fácilmente. Eres capaz de entrar en
un cuarto y saber, intuitivamente, lo que está sucediendo. El cuerpo sutil y el alma
están conectados intrincadamente. El cuerpo sutil transporta al alma a la hora de la
muerte.
Si tu cuerpo sutil está débil, puede que seas ingenuo y fácilmente engañado,
inintencionadamente crudo o rudo en tu comunicación o comportamiento. Puedes
estar ansioso porque careces de la paz que viene del fluir con la manera en que las
cosas son. La clave para equilibrar es realizar cualquier meditación o kriya durante
1000 días.
10. Cuerpo radiante: Te da radiancia y realeza espiritual. Su fuerza te hace valiente al
encontrarte con cualquier obstáculo. Ejerces una presencia magnética y mereces el
respeto de todos los que te conocen. Abordas la vida con una actitud de “todo o
nada” y siempre das el 110%. Yogi Bhajan llama al décimo cuerpo “uno más”
porque es uno (tu alma) más tu radiancia. Si tu décimo cuerpo no está desarrollado,
puedes tener miedo al conflicto. Puede que te ocultes de la atención de otra gente
porque tienes miedo de la energía y la responsabilidad que viene con el
reconocimiento de tu nobleza interna. Puedes sentirte ineficaz e incapaz de atravesar
las situaciones. La clave para equilibrar es el compromiso, no cortarse el cabello.
11. Unísono paralelo: El once representa la corriente de sonido, la fuente de infinidad
de la cual todos los mantras se originan. Yogi Bhajan dice:" Cuando el Dios en ti y
el humano en ti están en un unísono paralelo, entonces tú eres un 11. No tienes
dualidad, tienes visión divina y la verdad fluye a través de ti. No tienes que
encontrar nada fuera de ti. Todas las joyas están en ti; eres rico por dentro, tienes
satisfacción y contentamiento". En este estado puro de conciencia, tienes la
capacidad para ver todos los eventos como el juego de Dios y reconocer al Dios en
todos. Puedes dirigir el juego de los diez  cuerpos a voluntad. Puedes dirigir todas
las partes de tu ser desde el espacio impersonal y expansivo que le permiten al
infinito fluir a través de ti todo el tiempo. "Si en cualquier hora, en cualquier
momento, empleas mal tu poder, entonces eres negativo, un fanático. No tienes
compasión, lo cual es un signo de egoísmo supremo. La realidad de la vida es el
desinterés propio". La clave para equilibrar es el Naam Simran o recitación
meditativa de las palabras del Siri Guru Granth Sahib.

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DESARROLLO DEL PROGRAMA DE CLASES

La práctica fue realizada con un grupo de mujeres funcionarias de la Fundación

Arturo López Pérez, ubicada en la comuna de Providencia. Las clases se llevaron a cabo en
un auditorio facilitado por la FALP, en el cual cabían cómodamente 15 personas por clase.
El auditorio contaba con aire acondicionado, excelente sistema de iluminación y máquina
expendedora de agua. Además, la FALP facilitó los mats de yoga para la comodidad de las
participantes y el óptimo desarrollo de las clases.

El programa de clases fue enfocado en trabajar el mejoramiento de la calidad de

vida de las participantes por medio de técnicas de respiración, relajación y la meditación, lo
cual fue solicitado explícitamente por la FALP, por lo que en primera instancia se trabajó
con una intensidad más bien leve el aspecto físico de las participantes, para ir aumentando
de intensidad a medida que fueran adquiriendo resistencia física y pudieran realizar kriyas
más exigentes.

La práctica comenzó el día 3 de Octubre del 2018, finalizando el día 21 de

Diciembre del 2018. Se realizaron dos clases por semana y se dividieron las 30 alumnas en
2 grupos de 15 personas, de acuerdo a lo conversado en YogaCrecer y lo acordado con la
FALP. Es necesario aclarar que en el grupo inicial se contaba con un varón, el cual se retiró
durante el proceso, por lo que la práctica fue realizada sólo con mujeres.

La difusión de la práctica y la inscripción de las alumnas fue realizada por la FALP,

por lo que no se cuenta con el material físico de inscripción, no obstante, se anexa la ficha
enviada por la FALP con los datos de las participantes inscritas.

Programa de Kundalini Yoga para mejorar la Calidad de Vida de un grupo de

funcionarias de la Fundación Arturo López Pérez

SEMANA KRIYA MEDITACION MANTRA EFECTO

PRINCIPAL
1 Kriya para Giaan Sudhaa Har Elevar la Kundalini y
equilibrar la Simran. Tántrico. abrir el corazón.
cabeza y el Equilibrar y fortalecer
corazón. el alma.
2 Kriya para Meditación para la -- Capacidad para
estimular el mente negativa. relacionarse,
Swadhistana equilibrio emocional.
Chakra. Disciplina.
Aclarar el
subconsciente de

11
 negatividad no
deseada.
3 Nabhi Kriya. Meditación para la Panj Shabd – Fortalecer el punto
mente positiva. Saa taa naa umbilical, fuerza de
maa. voluntad.
Abrir el centro del
corazón y los
sentimientos del ser
positivo.
4 Kriya para la Meditación para la -- Desapego de
mente neutral. mente neutral. patrones. Intuición.
5 Kantha Padma Poder de Oración. Rake Capacidad para
Kriya. Rakenahar. comunicarse.
Equilibrio del sistema
hormonal, fortaleza
física.
6 -- Kirtan Kriya (31 Panj Shabd – Elevación de
minutos). Saa taa naa conciencia. Equilibrio
maa. glandular.
7 Fortalece el Meditacion del -- Fortalecer el escudo
aura. Escudo Divino para magnético del cuerpo.
la Protección y Evolucionar, no sentir
Positividad. miedo, abrir
potenciales.
8 Cuerpo pránico Meditación de -- Equilibrio del sistema
– Cuerpo sincronía cerebral. nervioso central por
físico. medio de la entrada
del prana.
9 Kriya para el Clarificar el cuerpo Har Mayor enfoque y
refinamiento sutil. Tántrico. concentración.
del cuerpo Aprender a
sutil. comunicarse y
comportarse con
gracia.
10 -- Meditación para Ik Acharee Elevación de
desarrollar el Chand consciencia.
Cuerpo Radiante Mantra.
(22 minutos).

Comentarios de las 17 participantes constantes de la práctica profesional de la

Fundación Arturo López Pérez en relación a su vivencia:

“Ahora tengo mayor resistencia física”.

Camila Baeza Vásquez

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 “Los ejercicios han sido muy buenos para mi salud tanto física como mental. Antes no
alcanzaba a tocarme los pies, hoy estoy mucho más flexible a pesar de mis años. Ha sido
todo muy bueno, hemos ido de menos a más”.
Dianette Pérez

“Me ha servido para relajarme, mejorar mi postura y sentirme mejor. Cambio mi salud, me
siento muy relajada. Ha sido un momento para mí, encontrar unos minutos para relajarme”.
Anónima

“Ha sido una vía de escape a tanto estrés y sedentarismo. Los ejercicios han sido adecuados
a mi edad y molestias de espalda, me siento más elongada, flexible y centrada”.
Cecilia Maldonado

“He experimentado beneficios sólo después de clases, es un descanso especial, pero el resto
de la semana, como no hay (clases), no es consecutivo el beneficio físico”.
María Eugenia Tabilo

“Ha sido el único periodo que he estado sin contracturas en el cuello y espalda”.
Ximena Cantillana Farias

“He experimentado por sobre todo la relajación”.

Carmen Gallardo

“Por mi actual tratamiento me interesaba realizar una actividad que me relajara. Hoy me
siento más relajada y consciente de mi cuerpo y condición”.
Ruth Caro

“Esperaba poder relajarme y tener un momento valioso para mí, poder botar el estrés del
trabajo y semana. Me ha enseñado a respirar, a equilibrar mi cuerpo con la mente, me
siento más relajada y feliz”.
Silvia Moraga

“Cada vez que salgo de cada clase quedo absolutamente relajada, tranquila, descansada”.
Juana Cartes

“Valorar un tiempo para ti, el trabajo y la casa, por lo general, no dejan mucho espacio para
uno”.
Catherine Caimanque

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CONCLUSIONES Y PROPUESTAS

De acuerdo a los comentarios realizados por las participantes de ésta práctica

profesional, se concluyen que los efectos de la práctica de Kundalini Yoga han sido
positivos. Han logrado desarrollar mayor flexibilidad, aumentar sus niveles de relajación y
sentido de bienestar físico, además de la disminución de algunas dolencias. A lo largo de la
práctica profesional, fue posible observar cómo lograban realizar los kriyas sin pausas,
además de mejorar su postura y ejercicios de respiración, especialmente la respiración de
fuego.

Por otra parte, es significativo destacar que las participantes lograron considerar las
clases de Kundalini Yoga como un espacio de autocuidado y relajación, logrando aumentar
el bienestar percibido por ellas en su vida diaria.

En cuanto al compromiso de las participantes, es fundamental enfatizar los efectos

positivos de la práctica en las participantes que se mantuvieron constantes, quienes se veían
visiblemente relajadas y felices al finalizar las clases, además de mostrarse agradecidas y
comprometidas con asistir a clases en un espacio que era facilitado por la FALP donde
trabajan y que contaba con distintas comodidades.

En el transcurso de las clases, pude notar como las participantes empezaron a

acercarse a realizas diversas preguntas y a manifestar sus emociones tanto al inicio como al
final de las clases, además de solicitar los kriyas y meditaciones practicadas, apreciándose
en ellas interés y motivación por seguir aprendiendo y mejorando. Fue aumentando su
aguante y fuerza, y las participantes fueron reconociendo que contaban con más poder de lo
que creían, descubriendo así sus recursos personales.

Trabajar los diez cuerpos espirituales fue beneficioso para abordar distintas
dimensiones de la calidad de vida. Es necesario trabajar todos los aspectos del ser para que
la práctica de yoga sea provechosa no sólo a nivel físico. La propuesta de trabajar los diez
cuerpos espirituales permite abordar aspectos físicos, emocionales, espirituales y mentales,
al ir trabajando la conexión de la mente con el corazón, el control de las tres mentes, el
cuerpo físico y los aspectos energéticos, fortaleciendo el campo electromagnético de las
participantes.

Por otra parte, es primordial mantenerse flexibles y comprensivos frente al

compromiso presentado por los participantes, guiarles en lo que sea posible y brindarles un
espacio en donde se sientan contenidos, ya sea para manifestar su compromiso o el deseo
de retirarse.

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 Para finalizar, creo que sería fundamental incorporar la sugerencia realizada por una
alumna y realizar más clases semanales, para que los efectos sean más sostenidos en el
tiempo. Mantener el espacio para disfrutar el Kundalini Yoga y observar sus efectos a
corto, mediano y largo plazo.

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Cayupi, C. (2006). Experiencia de la práctica de Kundalini Yoga para el Bienestar

Multidimensional. Recuperado el 5 de Febrero de 2019 de
http://cybertesis.uach.cl/tesis/uach/2006/fmc385e/doc/fmc385e.pdf

Kundalini Research Institute. (2007). El Maestro de la Era de Acuario. Libro de texto del
Primer Nivel de Instructores. 1ª edición. Estados Unidos.

Schwartzmann, L. (2003). Calidad de vida relacionada con la salud: aspectos conceptuales.

Ciencia y enfermería, 9 (2), 09-21.

Tecnologías Sagradas. (Sin fecha). Kundalini Yoga. Recuperado el 13 de Febrero de 2019

de http://tecnologiassagradas.com/ens_kundalini.html

Verdugo, M. y Martín, M. (2002). Autodeterminación y calidad de vida en salud mental:

dos conceptos emergentes. Salud Mental, 25 (4), 68-77.

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ANEXOS

17
 ¿HAS REALIZADO
HORARIO YOGA
NOMBRE ÁREA INSCRITO EDAD SEXO ANTERIORMENTE? ENFERMEDADES
Priscila
Pinto GES CAEC Miércoles 31 Mujer No No
Camila
Baeza GES CAEC Miércoles 27 Mujer No No
María
Elena Convenio
Higueras Oncológico Miércoles 48 Mujer No Lordosis
Claudia Convenio Diabetes,
Vivanco Oncológico Miércoles 42 Mujer Si, un año hipotiroidismo
Kirtin Roa Valorización Miércoles 50 Mujer No No
María Investigación Hernia lumbar, rodilla
Angélica Drogas derecha operada con
Soto Oncológicas Miércoles 56 Mujer Sí, dos meses poca musculatura
Andrea Convenio Dolor parte posterior
Cornejo Oncológico Miércoles 47 Mujer No columna
María Noel  No
González Radioterapia Miércoles informa Mujer No informa No informa
Tratamiento cáncer de
Ruth Caro Soporte TI Miércoles 37 Mujer No mama
Viviana
Morales Soporte TI Miércoles 31 Mujer No No
Carmen
Gloria Convenio
Gallardo Oncológico Miércoles 53 Mujer Si, cinco semanas No
Paulina
Cantillana Radioterapia Miércoles 30 Mujer No No
Hombr Malestar en la planta
Justo Pérez Radioterapia Miércoles 25 e Si, un par de veces del pie.
María
Alejandra
Alcaíno Valorización Miércoles 42 Mujer No No
Dianette
Pérez Valorización Miércoles 55 Mujer No No
Juana Gerencia de
Cartes personas Viernes 45 Mujer Si, dos meses No
Alison Convenio
Carrasco Oncológico Viernes   Mujer  No informa No informa 
Pamela Convenio No
Mascaró oncológico Viernes informa  Mujer  No informa No informa
Susana No
Reyes Pabellón Viernes informa  Mujer No informa    No informa 
Paulina No
Tapia Pabellón Viernes informa  Mujer No informa  No informa 
Cazandra
Ríos Donaciones Viernes 52 Mujer Si, dos años No
Claudia
Vidal Donaciones Viernes 34 Mujer Si, un mes No
María Problemas cervical
Eugenia postural y cervical c4
Tabilo UPC Viernes 50 Mujer No a c7
Irene No
Fuentes UPC Viernes informa  Mujer No informa  No informa 
Makarena UPC Viernes 29 Mujer Si, dos años No

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Romero
Catherina
Caimanque Radioterapia Viernes 45 Mujer No No informa 
Carolina Convenio
Haristoy Oncológico Viernes 35 Mujer Si, un mes No informa 
Cecilia Convenio
Maldonado Oncológico Viernes 46 Mujer Si, tres meses No
Ximena Convenio
Cantillana Oncológico Viernes 45 Mujer Si, un año No

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