República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada

UNEFA - EXTENSIÓN LA ISABELICA

Materialismo Histórico

Profesor: Estudiante:

Juan Aristigueta Ivan Avila

C.I:26.948.271

Ingeniería civil
8vo semestre

4 de Agosto del 2020

 Materialismo Histórico
Esta palabra se define a un sistema de tipo filosófico, contrario al espiritualismo, que
considera que solamente existe la materia y que disminuye el espíritu a una
consecuencia o causa de ella. Actitud o proceder de la persona basada en el exceso
valor a los elementos materiales, como el dinero o los objetos

Etimología de Materialismo histórico, compuestos por dos palabras con el siguiente

significado:

 Materialismo: Este término está compuesto del adjetivo “material” y del

sufijo “ismo” que indica algún tipo de doctrina, teoría, tendencia, expresión de un
idioma.
 Histórico: Este término en su etimología se compone del sustantivo
“historia” y del sufijo “ico” que indica cualidad o relativo de.

Para definir el materialismo histórico, primero se debe definir qué es el marxismo. El

marxismo es el movimiento derivado del pensamiento filosófico de Karl Marx (1818-
1883). El realiza una interpretación materialista de la historia, esta fundamenta la
explicación de la realidad en la materia y las diferentes condiciones materiales
derivadas del desigual acceso a los recursos; a su vez, lleva a cabo un análisis
dialéctico del dinamismo social y desgrana y critica el capitalismo y su desarrollo. La
famosa frase de Marx: "el motor de la historia es la lucha de clases", es la expresión de
esta dialéctica existente entre los que, según sus postulados, adoptan históricamente
un rol de opresores u oprimidos, será la lucha por la preservación de sus intereses de
clase la que actuará como el motor de cambio de la historia.

Dicho en otras palabras, el materialismo histórico se refiere a la doctrina de Marx y

Engels según la cual los cambios en el "espíritu" de la sociedad, expresados en la
superestructura, derivan de las relaciones económicas de producción y no al contrario;
Es decir, el materialismo histórico percibe los cambios histórico-culturales como
resultado de las condiciones materiales de la vida y la lucha de clases. De esta manera
se opone a la concepción hegeliana, según la cual la historia se ve determinada por el
espíritu.
 Los fundamentos del materialismo histórico se encuentran en los planteamientos de
Marx y Engels, aunque el término fue acuñado por Gueorgui Plejánov, para el
materialismo histórico, las transformaciones sociales vienen demarcadas por dos
factores esenciales: los modos de producción y la lucha de clases, no así por las ideas;
desde este punto de vista, el resultado de la historia depende de la actividad económica
de la sociedad; ello implica que los modos de producción determinan el producto, es
decir, condicionan los procesos políticos, sociales y espirituales.

Un modo de producción es aquella forma en la que una sociedad organiza su

actividad económica para llevar a cabo la producción, distribución y consumo de bienes
y servicios. Es lo que Marx llamó la infraestructura de la sociedad o estructura
económica. Esta, a su vez define la superestructura, es decir, la ideología social (ética,
moral, pensamiento político y económico, etc.) materializada en instituciones. Es
importante señalar dos factores importantes para la comprensión del tema:

Fuerzas productivas: Son el conjunto de los medios de producción y de los

hombres que los emplean para producir bienes materiales, la parte material de las
fuerzas productivas, ante todos los medios de trabajo, constituye la base material y
técnica de la sociedad. Las fuerzas productivas están constituidas por el hombre, las
formas y medios que éste utiliza para actuar sobre la naturaleza (y también sobre
objetos con cierto grado de elaboración), en el proceso de producción. En otras
palabras, las materias que brindan la naturaleza, las maquinarias e instrumentos de la
producción, sus métodos y técnicas, los hombres y su experiencia, son fuerzas
productivas, en la época actual, la fuerza productiva principal está formada por los
trabajadores, que crean los instrumentos de producción, los ponen en movimiento,
poseen experiencia y hábitos de trabajo; las fuerzas productivas expresan la relación
que existe entre el hombre y los objetos y fuerzas de la naturaleza, el grado en que éste
los domina.

Relaciones de producción: son las relaciones que se establecen entre los hombres
en el proceso de la producción de los bienes materiales. Los hombres no pueden
producir bienes materiales individualmente, aisladamente, sino en conjunto,
asociándose de un cierto modo para actuar en común y establecer un intercambio de
los productos de sus actividades; por eso, la producción es siempre y bajo cualquier
circunstancia, una producción social.

Por ejemplo: el Estado, los partidos políticos y el sistema educativo. Para el

materialismo histórico, los sistemas de organización político-económica, como el
capitalismo, no obedecen a una evolución natural sino a una construcción histórico-
social y, por tanto, pueden ser cuestionados y encauzados en otros modelos. En ello
será un factor determinante la conciencia de clase y el control de los medios de
producción como recurso para cuestionar y combatir el orden establecido. Se
comprende entonces que el materialismo histórico se riñe tanto con los modelos de
pensamiento que naturalizan las diferencias sociales, llamadas por ellos "ideologías
burguesas", como con el socialismo abstracto.

Reflexión: Citando al gran líder moral de India Mohandas Gandhi quien dijo la famosa
frase: “La Tierra proporciona lo suficiente para satisfacer las necesidades de cada
hombre, pero no su codicia”.

En resumen la historia queda definida por lo material y la relación que los individuos
establecen con los materiales, desde su producción, pasando por su distribución y
llegando al consumo, por ejemplo en Venezuela con la industrialización del petróleo en
la primera mitad del siglo pasado, registrando un inmediato descenso en los ingresos
por vía agrícola, así como y el problema no fue cambiar un rubro por otro, sino que se
mantuvo una dependencia del sistema, las fuerzas productivas y las relaciones de
producción serán determinantes para describir el modo de producción en el que nos
encontramos en cada etapa histórica, ya que diferencian uno de otro, sin olvidar que
varios modos de producción pueden convivir simultáneamente.

En conclusión la historia queda definida por lo material y la relación que los

individuos establecen con los materiales, desde su producción, pasando por su
distribución y llegando al consumo, las fuerzas productivas y las relaciones de
producción serán determinantes para describir el modo de producción en el que nos
encontramos en cada etapa histórica, ya que diferencian uno de otro, sin olvidar que
varios modos de producción pueden convivir simultáneamente.
 BIBLIOGRAFÍA

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