Instituto Gubernamental

Primero De Mayo

Curso y Sección:
11 BCH “2”
Tema:
Tipos de ética
Maestro:
Aman Rodríguez
Alumno:
José Alejandro Rodríguez Torrez
Fecha:
3 de agosto del año 2020
 TIPOS DE ETICA
tre los tipos de ética encontramos la formal,
la material, la aplica, la descriptiva, la
prescriptivaen

La Ética formal:
La ética formal Esta no se interesa por el contenido de la moral, sino por la
forma del acto moral, es decir, cómo se han de cumplir las normas morales
(siempre, algunas veces, nunca). La ética formal se centra en la ética
autónoma y la ética heterónoma.

La ética autónoma
La palabra autonomía proviene del griego autónomo, que significa que actúa
por Cuenta propia. Cuando se actúa en forma autónoma, no hay elemento
externo que incida en las decisiones de un individuo racional, sea en la moral,
la política o el derecho, En política, la autonomía se entiende como la
capacidad de autogobernarse, que es el principio de las democracias, de lo
cual se deriva también la autonomía en el derecho, como la capacidad de un
pueblo para formular sus propias leyes.
La ética heterónoma
A diferencia de la ética autónoma, en la cual el individuo se impone su propia
ley moral, la heteronomía significa que los individuos acatan y se rige por las
leyes, normas, principios y valores provenientes del exterior, sea este Dios, la
naturaleza, el Estado o las costumbres y no de su propia conciencia moral.
Heterónomo significa entonces dependiente de otro. Según Kant, no se puede
aceptar como acto moral aquel que tenga su origen en algo exterior al ser
humano, pues esto restaría libertad al ser obligado desde una instancia ajena al
hombre.

La ética Material
En contraste con las éticas formales, esta es una ética que gira en torno a la
vida emocional y que se conoce con el nombre de ética material de los
valores. Los valores son cualidades dotadas de contenido, que están en las
cosas, pero que son independientes tanto de ellas como de los estados de
ánimo de una persona. Hay cosas muy distintas de las que se puede decir que
son bellas: una persona, un atar- decir, un libro, y además lo son aunque
algunas personas lo nieguen. Los valores no se captan por medio de la razón o
de los sentidos, sino por medio de la facultad llamada intuición emocional.
 La ética aplicada
Se trata de un conjunto de reflexiones dirigidas a guiar la conducta y en
concreto la toma de decisiones Cada una de las éticas aplicadas exige
introducirse en el correspondiente ámbito de la vida social e intentar captar en
él su propia lógica ver cómo se modulan en él los mínimos de justicia. La
modulación de los principios éticos la tienen que hacer los filósofos en
estrecha colaboración con los expertas de cada campo (médicos, economistas,
políticos, investigadores, etc.). La interdisciplinariedad es una necesidad
urgente para afrontar, de manera ética, los problemas cotidianos. La ética
aplicada es una de las áreas más productivas y recientes de la filosofía con-
temporánea. Los que practican la ética aplicada desarrollan su trabajo en
distintas áreas sociales donde la ética tiene un papel relevante. Trabajan en
campos como la bioética, la ética empresarial, la ética ambiental, la ética legal,
la ingeniería ética y ética de la comunicación, entre otras.

Ética aplicada a las profesiones o ética profesional

Hace referencia a la ética que se aplica en los distintos sectores profesionales.
La profesión es la actividad que ejerce una persona y qule le sirve como medio
de vida. En todas las profesiones hay atribuciones y deberes que están
constituidos desde el punto de vista legal. El cumplimiento o no de estos es
objeto de estudio de la ética profesional. La ética profesional se centra en el
tema del bien y responde a una serie de guntas qué es bueno hacer?, cuál es el
bien que esta profesión persigue finalidad?
 La ética descriptiva y prescriptiva
En la vida práctica, la moral impone reglas de comportamiento. La ética,
desde teoría filosófica, tiene una doble tarea:
• Describir las präcticas morales de un grupo social en determinado
tiempo para aclararlas. Se trata del ämbito descriptivo de la ética.
• A partir del unálisis y la critica de las prácticas morales, proponer
nuevas reglas con el fin de mejorar lo que se considera negativo para la
sociedad y sugerir otras formas de vida. Se trata del ämbito prescriptivo
de la ética.

El ámbito descriptivo de la ética

La ética descriptiva hace un recuento, refiere, analiza, ofrece una visión
general de las normas de cierta sociedad: quién las cumple, porque, para qué,
pero sin incluir algún elemento que condene, repruebe o critique unas normas
o valores para, en su lugar, proponer otros La palabra descriptivo es un
adjetivo derivado del verbo describir que, según la Real Academia Española,
significa representar a alguien o algo por medio del lenguaje, refiriendo o
explicando sus distintas partes, cualidades o circunstancias.

El ámbito prescriptivo ética

Si el enunciado fuera más allá del análisis e introdujera juicios valorativos
elemento-críticos hasta formular cómo deberían ser las prácticas morales en
determinada sociedad, se entraría en el ámbito prescriptivo de la ética. En
otras palabras, se puede decir que la ética descriptiva trata del ser, de referir
las cosas tal coma son. en tanto la prescriptiva o normativa, incluye el deber
ser; establece modelos de comportamiento moral. La ética prescriptiva,
además del trabajo teórico, tiene una función práctica, ya que es parte de su
tarea establecer reglas o principios de conducta, obligaciones mora- les y
señalar las consecuencias de los actos sobre los demás con base en criterios,
fundamentos o argumentos racionales. En suma, se ocupa de defender o hacer
recomendaciones sobre el comportamiento correcto e incorrecto.

Dos modalidades del ámbito prescriptivas o normativas

de la ética
La ética, o teoría moral, tiene entonces como objeto de estudia todo lo que
sucede en las prácticas morales. Por ejemplo, analizar si una norma es justa o
injusta en un ämbito de comprensión más amplio que el del mero juicio
cotidiano y convencio- nal. Son dos las vertientes de la ética prescriptiva o
normativa: las éticas del deber y las éticas de las consecuencias. En ciertas
posturas, hay actos que son morales, como cuando se guarda un secreto con
una buena intención, ya que la persona no piensu en el desenlace, En cambio,
conforme a otro criterio, se tomaria en cuenta el resultado; por tanto, el
silencio se evaluaria mal, independientemente de Ias intenciones del
individuo. Ahora se pueden deducir las dos vertientes de la ética normativa.
Por un lado, las ericas de intenciones o del deber ldeantologicas) que
establecen como criterio del bien los motivos o intenciones del sujeto moral
para su acción, En este caso, el resultado no es importante, sino la intención
que tuvo el agente moral y si cumplió de manera voluntaria con su deber
moral. Por otro lado, las éticas de los fines, teleo- lógicas o consecuencialistas,
que toman como criterio los resultados de las acciones morales para
determinar si son correctas.