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En el año 711 las tropas del TARIC desembarcan en la actual Tarifa, allí se enfrenta a la
posibilidad de avanzar militarmente por el territorio español y libran una batalla con los
visigodos muriendo en ella el rey Rodrigo.
El ejercito musulmán debía estar formado por aproximadamente 25.000 hombres que
ocuparon primero, el sur de la península y poco después la capital del reino
(probablemente encontraron poca resitencia militar u civil, ya que muchas ciudades
hispano visigodas abrieron sus puertas a los nuevos conquistadores). En el año 718 los
ejercitos musulmanes controlaban practicamente toda la península a ecepción de las
zonas montañosas del norte (cordillera Cantábrica y Pirineos).
Los musulmanes estuvieron casi trece siglos en la península ibérica desde 711 hasta 1492,
podemos distinguir varios períodos:
LOS MUSULMANES
Los musulmanes entraron en la península ibérica desde el norte de África en el año 711.
Las primeras décadas fueron de conquista y consolidación del poder poco adeucadas, por
tanto, para grandes empresas artísticas.
Pero en el año 756 llega a Córdoba, Abderramán I, un principe de la familia de los Omeyas
uqe ha salido de Damasco huyendo de la matanza que acabado con su familia. Se
convierte en emir del Al-Andalus. En el año 786 Abderramán I comienza la construcción de
la mezquita de Córdoba, sobr eel solar de la iglesia de San Vicente.
En el año 929 Abderramán III seproclama Califa, lo que suponía romper completamente
con Bagdad.
Posteriormente, hubo sos invasiones de pueblos musulmanes del norte de África que
volvieron a unificar Al-Andalus:
El califato fue la época de máximo esplendor y poder militar de Al-Andalus, sobre todo en
tiempo de los califas Abd al-Rahmán III, Al-Hakám II y Hixem II.
Los califas consiguieron frenar la expulsión de los reinos crsitianos hispanos y dominarlos
militarmente gracias a las victoriosas expediciones militares que organizó Al-monsur, a
finales del siglo X y a los impuestos (parias) que le pagaban para obtener paz.
Fue una época de prosperidad debido al papel que desepeñaba Al-Andalus como
intermediario del comercio entre Oriente medio (Bizancio, Bagdad, Samorkonda...), el
norte de África (el Magredh, Mauritania...) y la Europa Cristiana (reino de Francia,
Lombordia...).
LA GRANADA NAZARÍ
El reino de Granada fue, durante más de dos siglos el último reducto musulmán de la
península. Desde el año 1238, el poder estuvo en manos de una dinastía de soberanos
nazaríes iniciados por Muhammad I.
Para proteger las fronteras del reino, los reyes de Granada tuvieron que construir
fortificaciones (mas de 60 castillos de defensa y alcazabas) y mantener un ejercito muy
numeroso y bien preparado.
Las luchas internas por el poder entre familias rivales, cada vez más frecuentes, fueron la
causa de la decadencia del reino y de su conquista por Castilla.
LA EUROPA FEUDAL
La galia quedó incorporada al imperio romano y tras la caída de éste los francos (godos) se
instalan en el territorio siendo el Clodoveo el rey más destacado. Durante el siglo VII los
sucesores de Clodoveo dejaron el gobierno en manos de los llamados “mayordomos de
palacio” destacando la familia de los Pipinidas. Pipino el breve destronó al rey y se quedó
con la corona con la intención de dividir el reino entre sus dos hijos (Carlos Man y Carlos
Magno), pero Carlos Man muere y Carlos Magno hereda el trono.
La cultura carolingea parte de una situación en la que el nivel cultural era muy bajo.
La contribución de Carlos Magno para elever el nivel cultural fue la creación de la escuela
Palatina de Aquisgran (capital del imperio carolingeo).
El propio emperador, sus hijos y los funcionarios de la corte estudiaron en ella, fue dirigida
por Alcuino de York y sirvió para divulgar los conocimientos de la antiguedad y para
divulgar las artes y las ciencias.
CULTURA: La escuela de Aquisgran fue modelo para otras escuelas europeas, y basaba sus
estudios en las llamadas artes liberales que eran el trivium y el cuadrivium.
Artes liberales:
Trivium
Cuadrivium
La arquitectura carolingea: supone una vuelta al arte griego y romano, pero con
influencias bizantinas e islámicas. Las arquitecturas más importantes son las religiosas
destacando iglesias y conventos (monasterios) pero, también son destacados algunos
edificios civiles (institutos, ayuntamientos).
Las partes más importantes de los monasterios son la iglesia, el claustro (patio donde
rezaban, caminaban o hablaban las monjas), la biblioteca, la sala capitular, el refeptorio
(comedor), la celda (habitaciones), la portería, hospenedias (habitaciones que se acogían
los habitantes), el cementerio, la enfermería, la cocina, las bodegas, el molino, las cuadras
(vivían los animales).