Un tiempo con Dios

Mi experiencia en el Libro de Santiago

1
Un Tiempo con Dios
La «Lectio divina» es una manera de entrar en diálogo con el Dios que nos habla a
través de Su Palabra.
Podemos representar gráficamente el camino de la «Lectio divina» de esta manera:

LECTURA
1 ¿Qué dice el texto?
• Leer el texto de manera atenta y respetuosa.
• Detenerse (estar-reposar) sobre el texto.
• Descubrir el mensaje de fe.

MEDITACIÓN
2 ¿Qué me dice el texto?
• Ponerse ante el espejo de la Palabra.
• Interiorizar.
• Ahondar en la propia vida.

ORACIÓN
3 ¿Qué me hace decirle a Dios?
• Orar la Palabra: confieso, pido, alabo, agradezco, suplico…

COMPROMISO
¿Qué camino de vida me invita a tomar?
4 • Ver la realidad con la mirada de Dios.
• Configuración con Cristo y vida en el Espíritu.
• Anuncio, compromiso y Amor.

Lectura:
La lectura es el primer paso o peldaño de la Lectura Orante de la Biblia. Leer, releer, volver a leer, una
y otra vez, conocer bien lo que está escrito, hasta asimilar el propio texto; respetar el texto tal cual es,
sin interpretaciones precipitadas, sin creer que ya se conoce ese texto. La Sagrada Escritura es como
una fuente de agua. Cada instante brota un agua nueva que no es la misma agua del instante
anterior. Es como un vaso de agua que bebes. Sólo se bebe ese vaso de agua una vez en la vida.
Así creemos que es la Palabra de Dios, siempre nueva y actual. Al leer el texto de la Escritura, hágalo
con el respeto de quien lo hace por primera vez. Poner atención a las palabras, a las repeticiones, al
modo como está escrito, a quién aparece en el texto, o a qué hace, o qué dicen... Muchas veces
necesitaremos recurrir a algún recurso que ayude a entender el texto y su contexto histórico-social.
Usar estudios, diccionarios bíblicos, libros, la ciencia, la teología y otros medios. De acuerdo a Dt
30,14 la palabra está bien cerca de ti, en tu boca. Hay que llegar cerca de la Palabra de Dios, la
Palabra está en la boca. Aquí descubrimos lo que el texto dice en sí mismo.

2
Meditación:
La meditación es el segundo escalón. Después de escuchar y leer la Sagrada Escritura, de asimilarla
activa y creativamente, vamos a usar la imaginación, las palabras, la repetición mental u oral de una
palabra, de una frase, de un versículo. Repetir de memoria, con la boca lo que fue leído y
comprendido. Vamos a “rumiar” hasta que, de la boca y cabeza pase al corazón. Ya no es sólo lo que
el texto dice, sino lo que esta palabra está diciendo hoy, lo que me dice concretamente dentro de las
realidades que estamos viviendo. ¿Qué dijo Dios en el pasado y qué está diciendo hoy a través de
este texto? Es una forma simple de meditación, un modo de saborear el texto con los colores y olores
de hoy, de nuestra realidad. La palabra está bien cerca de ti, en tu boca y en tu corazón.

Oración:
La meditación nos hace subir al tercer escalón. La lectura y la meditación se transforman en un
encuentro más directo, íntimo y personal con Dios. Entramos en diálogo, en comunicación amorosa,
con Dios. Le respondemos a Dios, le pedimos que nos ayude a practicar lo que su Palabra nos pide.
El texto bíblico y la realidad de hoy nos motivan a orar. El tercer paso es la oración personal que
puede desembocar en oración comunitaria, expresión espontánea de nuestras convicciones y
sentimientos más profundos. La palabra está bien cerca de ti... en tu corazón.

Contemplación:
Es el paso que da el corazón a la acción transformadora. Para que la pongas en práctica (Dt 30,14).
Contemplar no es un ejercicio intelectual, que se realiza en la cabeza, sino que es una dirección
nueva que envuelve todo nuestro ser. Contemplativa es la persona que tiene un “nuevo modo” de ser,
de vivir, de ver y de asumir la vida, conforme al proyecto de aquel que es el único Maestro y que nos
dice ustedes son todos hermanos (Mt 23,8). La Lectura Orante se transforma en actitud constante en
pro de una acción transformadora en el diario vivir, a nivel personal, comunitario, social y mundial.

3
 Día
1
Santiago 1:1-15
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?
1. ¿Cómo se identifica el autor? (1) ¿A quién está dirigido este libro? (1,2)
2. ¿Qué actitud debemos tener cuándo nos encontremos en diversas pruebas? (2)
3. ¿Qué fruto producirá la prueba? (3-4)
4. ¿Qué debe hacer un hombre si le falta sabiduría? (5)
5. ¿Cómo debe pedir uno? (6)
6. ¿Qué se dice con respecto a la estabilidad de un hombre de doble ánimo? (6-8)
7. ¿A qué es comparada la naturaleza temporal de los ricos y la vida misma? (9-11)
8. ¿Cuál es el premio cuando se resiste la prueba? (12)
9. ¿A Quién no se debe culpar por la tentación? (13)
10. ¿Cuál es la fuente de tentación? (14-15) ¿Cuál será el resultado si la tentación progresa? (15)

ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).
- ¿Cómo entiendo el versículo 3?
- ¿Cuál ha sido la prueba más difícil que ha enfrentado?
- ¿Hay alguna tentación con la que estoy luchando? ¿Hay algo que está alimentando esa
tentación?
- ¿Identifico en mi vida situaciones donde muestro tener “doble ánimo”? ¿Cómo puedo superar
eso?
- ¿Qué me enseña este pasaje sobre Dios y mi relación con Él? ¿Cómo eso me ayuda en la fe?

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 Día
2
Santiago 1:16-27
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?
1. ¿Cuál es la fuente de toda buena dádiva y todo don perfecto? (16-17)
2. ¿Qué muestra que Dios no cambia? (17)
3. ¿Cuál es el instrumento primario de salvación? (18)
4. ¿Para qué debe ser pronto el hombre? (19) ¿Para qué debe ser lento el hombre? (19)
5. ¿Qué no produce la ira? (20)
6. ¿Qué debo dejar a un lado? (21) ¿Qué debo recibir? (21)
7. ¿Cómo puede una persona engañarse a sí misma? (22)
8. ¿Qué objeto se usa para mostrar que una persona debe ser hacedor de la palabra? (23-24)
9. ¿Cuál es la perfecta ley de libertad? (25)
10. ¿Cuáles son las dos clases de religión que describe Santiago? (26-27)
11. ¿Cuáles son las tres evidencias de la religión pura y sin mácula? (26-27)
ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).
- ¿Me enojo fácil o rápidamente? ¿Tengo problemas con la ira? ¿Qué me dice la Palabra de Dios
sobre esta reacción? ¿Debo hablar con alguien de esta área? ¿Necesito buscar ayuda?
- ¿Cómo me califico en relación a la Palabra de Dios: oidor o hacedor? ¿Cómo puedo mejorar en
esta área de mi vida espiritual y ser cada vez más un hacedor de la Palabra de Dios?

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 Día
3
Santiago 2:1-13
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?

1. ¿Quién no muestra parcialidad? (1)

2. ¿Cuáles son algunas acciones que las personas realizan que muestran que ellas son
parciales? (2-4)
3. ¿Cuáles son las tres preguntas que Santiago formuló para mostrar que la parcialidad para con
los ricos es un error? (5-7)
4. ¿A qué se le llama la ley real? (8)
5. ¿Si alguien muestra parcialidad, qué ha cometido? (9)
6. ¿Quién recibirá juicio sin misericordia? (10-13)

ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).

Las relaciones interpersonales. El gran mandamiento: El amor.

- Cuándo alguien me ha hecho de menos o discriminado, ¿Cómo me he sentido? ¿He tratado a
alguien así? ¿Trato “bien” a algunos por lo que puedo tener de ellos?
- ¿Qué me enseña este pasaje sobre las relaciones interpersonales? ¿Qué puedo hacer para
mejorarlas?

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 Día
4
Santiago 2:14-26
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?
1. ¿Qué ilustración se da como un ejemplo extremo de fe sin obras? (14-16)
2. ¿Qué es la fe sin Obras? (17)
3. ¿Cuál es evidencia de la fe? (18)
4. ¿Cómo se puede creer en un Dios y todavía poder tener la fe muerta? (19)
5. ¿Cuáles son los dos personajes del Antiguo Testamento que se usaron como ilustraciones de
individuos justificados por las obras? (21-26)
6. ¿Cuáles fueron los tres resultados de Abraham obrando la fe? (22-23)
7. ¿Cuáles fueron las evidencias de la fe de Rahab? (25)
8. ¿Cómo es la fe sin obras? (26)

ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).
- Las Escrituras dicen: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya,
creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que
anduviésemos en ellas.” Efesios 2:8-10. ¿Cómo puedo ser salvo? ¿Las obras me pueden
salvar? ¿Qué papel juegan las obras en mi salvación?
- La fe es creer y es confiar. Y la fe debe ser puesta en acción. ¿Puedo probar que tengo fe?
¿Qué hago ya que me prueba que tengo fe? ¿Cómo puedo crecer más en la fe?
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 Día
4
5
Santiago 3:1-18
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?
1. ¿Quién recibirá el mayor juicio ? (1) ¿Quién es el hombre perfecto ? (2)
2. ¿Cuáles son los ejemplos son usados de cosas pequeñas que controlan cosas grandes? (3-4)
3. ¿Cuáles son los dos ejemplos usados para mostrar el poder de cosas pequeñas para destruir?
(5, 8) ¿Qué cosas se dicen sobre la lengua? (5, 6, 8) ¿Por qué la lengua se compara con el
fuego? (6)
4. ¿Qué ha domado la humanidad ? (7) ¿Qué no ha domado la humanidad ? (8)
5. ¿Cuál es la más alta función de la lengua? (9) ¿Por qué un ataque para el hombre es un
ataque para Dios? (9)
6. ¿Cuáles son los dos ejemplos usados para mostrar el poder del deleite? (11-12)
7. ¿Cómo un hombre sabio debe mostrar su sabiduría? (13)
8. ¿Cuáles son los dos tipos de sabiduría que Santiago describió? (14-18)
9. ¿Cuáles son los tres adjetivos usados para describir la sabiduría terrenal? (14-15)
10. ¿Cuál es el resultado de la Sabiduría terrenal? (16) ¿Cuáles son las siete características de la
sabiduría de lo alto? (17)
11. ¿Cuál es el rasgo que se identifica primero? (17)
12. ¿Cuál es el resultado de la Sabiduría de lo alto? (18)

ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).
- ¿Cómo estoy en relación al uso de mi lengua? ¿Qué debo corregir o mejorar? ¿Necesito ayuda
en esta área?
- ¿Soy alguien que buscar ser sabio? ¿Qué prueba hallo de que estoy creciendo en sabiduría?
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 Día
6
Santiago 4
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?
1. ¿Cuál es a menudo una razón a una oración sin contestar? (3)
2. ¿Cuál dice Santiago que es la enemistad con Dios? (4)
3. ¿A quién resiste Dios? (6)
4. ¿Qué consejo es dado para resistir? (7)
5. ¿Qué pasa cuando usted se acerca a Dios? (8)
6. ¿Qué debe hacer usted si quiere que Dios lo exalte? (10)
7. ¿Cuándo uno habla mal de otro en que se vuelve él ? (11)
8. ¿De que presumen y planifican los negociantes sin Dios? (13)
9. ¿Qué ilustración se da de la brevedad de la vida? (14)
10. ¿Qué debe decir usted antes de que anuncie sus planes? (15)
11. ¿Qué se dice sobre jactarse? (16)
12. ¿Qué se dice con respecto al pecado de omisión? (17)

ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).
- ¿Cómo está mi corazón? (1-2) Generalmente, ¿Por qué cosas, situaciones, personas oro? ¿Cuál
es el contenido de mi oración? ¿Cómo puedo crecer en cuanto a la oración?
- ¿Cómo está mi relación con el Señor Dios?
- ¿Tiendo a murmurar? ¿Tiendo a ser fácil de juzgar a alguien? ¿Hay algo que corregir en esta
área? ¿Cómo lo haré? ¿Qué aprendo de los versículos 13-17 para aplicar en mi vida diaria?
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 Día
7
Santiago 5
LECTURA. ¿Qué dice el texto? (leer el texto varias veces e intentar comprender lo qué está
diciendo).

MEDITACIÓN. ¿Qué me dice el texto? (rumiar, traer el texto a la propia vida y a la realidad personal y
social). ¿Qué me está diciendo Dios?
1. ¿Cuáles son las tres formas de riquezas que son mencionadas? (2-3)
2. ¿Cuáles son los cuatro cargos de mala conducta que son condenados en el rico? (3-6)
3. ¿Qué actitud Cristiana deben manifestar durante la opresión? (7-11)
4. ¿Qué ilustración agrícola de paciencia es dada para animar a esperar paciente el retorno del
Señor? (7)
5. ¿Qué no debemos de hacer los oprimidos? (9) ¿Quién oye y ve lo qué está pasando? (9)
6. ¿Qué personaje del Antiguo Testamento es usado como un ejemplo de aflicción y paciencia?
(11) ¿Qué conclusión puede hacerse sobre el Señor cuándo uno ve el fin prometido por el
Señor? (11)
7. ¿Cuál es la responsabilidad de la persona enferma en el proceso de sanidad? (14)
8. Cuáles son los deberes de los ancianos en el proceso de sanidad?(14)
9. ¿Qué puede lograr la oración ferviente y eficaz ? (16)
10. ¿Qué incidente del Antiguo Testamento es usado para ilustrar la oración eficaz? (17-18)
11. ¿Qué frase muestra que Elías no era un “superhombre”? (17)
12. ¿Qué se cumple en la conversión de un pecador del error de su camino? (19-20)

ORACIÓN. ¿Qué me hace decir el texto a Dios? (Orar: pedir, suplicar, confesar, alabar, agradecer,
orar con un salmo...)

En este tercer momento respondemos a la Palabra de Dios, expresando en forma de oración aquello
que el pasaje de la Escritura nos sugiere para decirle a Dios. Podemos pedirle, por ejemplo, que al
escuchar su Palabra se abran nuestros ojos y arda nuestro corazón con el fuego de la fe.

CONTEMPLACIÓN / ACCIÓN. ¿A partir de este texto cómo debo mirar mi vida, las personas, la
realidad... o qué debo hacer en concreto? (Lo que quedó en mi corazón y me despierta para un nuevo
modo de ser y de conducirme).
- Hay muchas verdades en acción en este capítulo. Elijo ______________________________ Me
comprometo a…
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 Un tiempo con Dios
Mi experiencia en el Libro de Santiago

¿Qué aprendí en esta semana?

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¿Qué pasaje, o versículo, me habló, confrontó, o hizo pensar de una manera particular o especial?

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¿Hubo algún cambio, aprendizaje, acción concreta, como resultado de esta semana buscando al
Señor en oración y Su Palabra? Descríbalo.

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¿Qué puedo compartir con mi grupo de vida / familia?

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