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NOMBRE DEL ALUMNO

MANUEL JESUS VERA CASTILLO

MATRICULA
129188

GRUPO
AR23

MATERIA
(03) INTRODUCCIÓN HISTÓRICO-CRÍTICA

NOMBRE DEL DOCENTE


MTRA. DIANA VILLEGAS LOEZA

NUMERO Y TEMA DE LA ACTIVIDAD


ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 03 – SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

CIUDAD Y FECHA
H. CÁRDENAS, TABASCO, A 23 DE MARZO DE 2020.
INTRODUCCIÓN HISTÓRICO-CRÍTICA
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 03 2
SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

Desde el comienzo de la humanidad, el hombre se ha visto en la necesidad de


relacionarse estrechamente con sus semejantes, de agruparse y asociarse con fines
comunes, como cazar, reproducirse, posteriormente cultivar y de esta manera se fue
tejiendo una compleja red de conexiones que evolucionaron en sociedades y continúan
desarrollándose hasta el día de hoy.

Otra de las grandes necesidades del hombre ha sido el refugio. Antes de ser sedentario,
el hombre nómada se adaptaba a los entornos que recorría, refugiándose en árboles o en
cavernas, llegando incluso a “decorarlas” con pinturas rupestres y así, al transcurrir la
historia, el hombre vio que tenia la capacidad de hacer al entorno coincidir con sus
actividades. Todo lo anterior mencionado es con la intención de señalar la muy entrelazada
relación que encontramos entre el hombre y sus necesidades primarias de habitar y ser
social.

Entendemos que sociedad es un grupo de seres que viven de manera organizada, que
supone la convivencia y la actividad conjunta, e implica un cierto grado de comunicación y
cooperación. La arquitectura se describe como un arte y una técnica de diseñar, proyectar
y construir edificios y espacios públicos. Sabiendo esto y retomando lo expuesto en los
párrafos anteriores, podríamos decir que las más importantes necesidades del ser humano
es la de, por medio del arte, o expresiones artísticas y técnicas constructivas, visualizar y
ejecutar espacios a habitar que consideren la importancia de la convivencia organizada,
permitiéndoles comunicarse y relacionarse con su grupo.

La estrecha relación que existe entre una sociedad y su arquitectura es indiscutible. A lo


largo de la historia podemos observar como la manera de pensar de un grupo de personas
influenciaba directamente sus actividades, cómo las llevaban a cabo y qué tipo de espacios
construían para ejecutarlas. Esta relación es de dos vías, ya que tanto influye la sociedad
en su arquitectura, como la arquitectura tiene también la capacidad de influir en su sociedad.
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ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 03 3
SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

Arquitectura y Sociedad
Durante la Edad Media

Durante la Edad Media, la civilización atravesó cambios importantes con respecto a la


etapa anterior de la historia (Edad Antigua). Cada cambio social trajo también consigo
cambios en otras ramas, en lo que nos concierne, en el arte y la arquitectura. El
establecimiento de la religión cristiana como la oficial dentro del Imperio Bizantino,
(anteriormente conocido como el Imperio Romano de Oriente) y su ideología y principios,
asestó tal impacto en la población que incluso marcaría siglos y siglos de un enfoque
religioso en la arquitectura que, aunque innovaba constantemente sus características
principales, se mantenía firme en su identidad de “cristiana”. Se dedicaron a construir al
servicio del cristianismo, es decir, construyeron conventos, monasterios, catedrales e
iglesias.

Monasterio de Santo Domingo de Silos, Recuperado de: Pixebay.com


INTRODUCCIÓN HISTÓRICO-CRÍTICA
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 03 4
SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

Con el surgimiento del Feudo y debido a las guerras constantes por expansión de
territorios, y que por disputas de tierras y “con Dios de su lado” (Yanez, D., Feudalismo:
Origen y Características) los señores feudales luchaban entre ellos, aunándoles las
invasiones bárbaras, las necesidades espaciales iban orientadas hacia la protección y la
seguridad. Basadas también en el temor y aferrándose aun más a la fe católica se
construían fuertes, castillos, estructuras capaces de proporcionar protección y resguardo
que a su vez pudieran albergar al clero (clase social compuesta por los curas o monjes).

Castillo Feudal de Manzanares El Real. Recuperado de Esmadrid.com

En la región de la península ibérica, la conquista a manos de los árabes creó una


amalgama cultural que se tradujo rápidamente en progreso social, tecnológico, científico y
arquitectónico, desprendiéndose de éste ultimo diversas corrientes (pues los árabes según
su religión no practicaban la pintura y la escultura, mayormente).

Mas adelante, la sociedad medieval sería testigo de un acontecimiento tan terrible como
lo fue la plaga de la peste negra, la epidemia más mortífera y que redujo la población
europea un tercio, tuvo lugar entre los años 1347 y 1350 d.C., lo que causó que los artistas,
sin duda inspirados por la devastación que habían presenciado, dieron paso a una mayor
expresión de emoción y dio como fruto un duro realismo.
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SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

Arquitectura y Sociedad
Del Periodo Entreguerras

Una época que sin duda es muy interesante y digna de observación, por tratarse
del periodo entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial (en donde no había
finalizado aún el primer cambio cuando ya se le obligaba a la sociedad a entrar a
uno nuevo), es el periodo denominado “entreguerras”. Fue el momento que llevó a
un punto máximo las expresiones artísticas para después apartar por un gran lapso
el desarrollo del arte y la arquitectura (entre muchas otras disciplinas) del viejo
continente, para que resurgieran reinterpretados en América.

Después de la I Guerra Mundial la situación de


crisis y pesimismo originó un arte de carácter
rebelde, futurista, incomprensible y que rompiera
con lo establecido. Quería trascender las fronteras
entre el arte y la vida, buscaba la libertad absoluta
y promovían el caos y la destrucción frente al
orden. De esta ideología surge el Dadaísmo.

Dibujo del Arq. Marcel Iancu de


192 1, exponente del dadaísmo

En el periodo entreguerras, las vanguardias artísticas fueron también conocidas


como “el anti-arte” porque se utilizaban materiales y técnicas inusuales o simples
(como madera, metal, yeso, alambre, plástico, cartón, vidrio y elementos modernos
que simbolizan el progreso) y de esta forma se cuestionaban los criterios artísticos
de la época.

Sin duda el acontecimiento más revolucionario de la arquitectura en todos los


tiempos (a mi parecer) sucedió en el periodo entreguerras: la Bauhaus.
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SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

Escuela de la Bauhaus en Dessau, Alemania.

En medio de una sociedad con tantísimos cambios aconteciendo, la necesidad


de los artistas de expresarse no pudo ser contenida, sucedía la Segunda Revolución
Industrial, la mano de obra humana estaba en peligro, pues las maquinas y la
producción en serie les quitaba las oportunidades laborales. Entonces, el valor y la
admiración por las obras artesanales y trabajos manuales provocó un auge en las
artes de todo tipo. En esta época se funda la Escuela de la Bauhaus y su principal
misión era integrar las artes como la pintura, el diseño, la escultura y estructurar la
nueva arquitectura como una disciplina formal.

No tardaría mucho tiempo para que el “anti-arte” fuera censurado y desplazado


geográficamente por la creciente doctrina nacionalsocialista, dándole muy pocas
décadas para crecer y extenderse, pues Adolf Hitler la calificaba como “arte
degenerado” y como “la obra chapucera de un niño sin talento de ocho o nueve
años”. Parte de la obra de este periodo desaparecería a manos de los nazis y la
anterior Capital del Arte, París, cedería su título a la vanguardista Ciudad de New
York.
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SOCIEDAD Y ARQUITECTURA

Análisis de la
Arquitectura y la Sociedad

La sociedad y la arquitectura han permanecido y permanecerán ligadas. Pienso


que podrían llegar a considerase un par de necesidades innatas, pues desde el
momento en que un niño nace ya necesita refugio y una familia que lo acoja. Incluso,
ya se piensa en ambas cosas antes del alumbramiento.

Para Fernández Muñoz, F. (2009), “El Arte se relaciona con la sociedad en


cuanto la observa, analiza y construye para ella unos lenguajes que la muestran en
sus aspectos constitutivos relevantes incorporando en este quehacer necesidades
funcionales”.

De la misma manera que un estudiante recibe conocimientos de su maestro, el


cual, en algún momento se ha hecho experto por la práctica que le ha dejado
compartir con sus estudiantes, así mismo operan la sociedad y la arquitectura. La
arquitectura es producto de la necesidad social, pero esa misma sociedad sigue el
ritmo que le ha marcado la arquitectura.

“Toda obra de arte es hija de su tiempo,


muchas veces es madre de nuestros sentimientos”
Vasili Kandinsky
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Referencias
Bibliográficas

Arquitectura y Construcción.mx, (2017), La Importancia de la Arquitectura, México,


Recuperado el 23 de marzo de 2020 de:
https://arquitecturayconstruccion.mx/noticias/la-importancia-de-la-
arquitectura/

Farago, J., (2016) El dadaísmo en tiempos de desorden político y saturación mediática,


(EE. UU.), The New York Times, Disponible en:
https://www.nytimes.com/es/2016/06/26/espanol/cultura/el-moma-recuerda-el-
dadaismo-y-sus-intentos-de-expansion-mundial.html

Fernández Muñoz, F., (2009), Arte y Sociedad., Chile, Crítica.cl Revista Latinoamericana
de Ensayo. Disponible en: https://critica.cl/artes-visuales/arte-y-sociedad

Granados, J., (2020) Marcel Iancu: de la vanguardia dadaísta a la arquitectura racionalista,


España, AYE Arquitectura y Empresa, Disponible en:
https://www.arquitecturayempresa.es/noticia/marcel-iancu-de-la-vanguardia-
dadaista-la-arquitectura-racionalista

Moreno, G., (2017) Arte entre guerras, España, Disponible en:


https://thecitizen.es/cultura/arte-entre-guerras

Subirats, J., (Sin Fecha), Los Grandes Procesos de Cambio y Transformación Social
Algunos elementos de análisis. España, Intervida.org, Recuperado el 23 de marzo
de 2020 en:
https://ddd.uab.cat/pub/caplli/2010/119513/camsoccoosig_a2010p8.pdf

Yanez, D., (Sin Fecha), Feudalismo: Origen y Características, España, Lidefer.com,


Recuperado el 23 de Marzo de 2020 de: https://www.lifeder.com/caracteristicas-
feudalismo/

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