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LE RELIGIONI
Una religione è un complesso di credenze, comportamenti, atti rituali e culturali, mediante cui un
gruppo umano esprime un rapporto con il sacro. Tale relazione, tra uomo e sacro, è consentita per
mezzo di qualche ordine soprannaturale, o naturale, che risponde ai significati ultimi dell'esistenza.

Il termine religione deriva dal ÷  relìgio, la cui ÷ non è del tutto chiarita: secondo  
,
la parola deriva dal verbo relegere, ossia "rileggere", intendendo una riconsiderazione diligente di ciò
che riguarda il cultDefinizione

Corrisponde alla definizione del senso comune di religione. In tal modo però non viene considerata
religione il buddhismo primitivo. In senso lato, la religione viene intesa come via di salvezza naturale
e/o soprannaturale:[5] questo includerebbe anche le "religioni atee" come, secondo alcuni studiosi, è per
l'appunto il buddhismo primitivo, ma renderebbe indefinito il confine semantico del termine,
permettendo di inglobare in esso fenomeni come la magia o anche il comunismo, solitamente non
considerate religioni vere e proprie. Il problema infatti nasce dal rapporto stretto tra il concetto di
"religione" (nel senso agostiniano di "legare") e quello di "ideologia" in senso marxiano.La religione
comprende in ogni caso elementi che possono essere collocati su tre livelli:

Œc soggettivo o noetico o intellettuale: credenze (o dogmi, nella tradizione cristiana) di natura


filosofica, etica e metafisica riguardanti il cosmo, l'uomo, la divinità;
Œc oggettivo o pratico: riti-culti privati o collettivi che devono essere seguiti per garantire un
adeguato legame tra l'uomo e la divinità;
Œc sociale o etico-morale: obblighi e divieti (ad esempio i dieci comandamenti nella tradizione
giudaico-cristiana) codificati e tramandati entro il contesto sociale che regolano i rapporti tra
gli individui.

Alcune religioni (ad esempio i tre grandi m onoteismi) sono dette "rivelate" in quanto si ritengono
depositarie di una rivelazione e spesso adottano dei testi sacri nei quali sono comprese tutte o parte
delle rivelazioni divine.

Un'altra importante distinzione è quella tra religioni nazionali, diffuse esclusivamente o


prevalentemente all'interno di un determinato gruppo etnico-sociale (ad esempio Ebraismo,
Induismo[6]) e religioni universali, caratterizzate da una spinta missionaria più o meno marcata (ad
esempio Cristianesimo, Islam, Buddhismo)Il Buddhismo è una religione che comprende una varietà di
tradizioni, credenze e pratiche, in gran parte basata su insegnamenti attribuiti a Siddh ‰rtha Gautama,
vissuto nel VI secolo a.C., e detto il Buddha, ossia "il Risvegliato". Tale disciplina, attraverso il
raggiungimento del nirvana o satori (ossia il "risveglio spirituale"), si propone di indicare la "Via"
(l'ottuplice sentiero) ed insieme di fornire gli strumenti per il superamento della condizione di
sofferenza esistenziale (avidya) in cui versa l'umanità (dottrina buddhista delle Quattro Nobili Verità).
Una delle caratteristiche etiche del buddhismo (e questo insieme al taoismo) è il p rincipio della non-
violenza, perché non esiste in esso né una dottrina impositiva, né un intento politico di affermazione
sociale, né opera di attivo proselitismo. Ciononostante nei secoli anche il buddhismo non è stato esente
da attività a queste riconducibili esercitate da individui, gruppi o scuole di pensiero, frutto di
particolari interpretazioni di dottrine buddhiste tra le tante nelle quali il nucleo originale degli
insegnamenti si è andato nel tempo evolvendo e frammentando.

Il Cristianesimo è la religione più diffusa nel mondo, in particolare nelle regioni occidentali ( Europa,
Americhe, Oceania). Le forme storiche del cristianesimo sono molteplici, ma è possibile indicare tre
principali suddivisioni: il Cattolicesimo, il Protestantesimo, l'Ortodossia. Oltre a queste tre
suddivisioni, esistono alcuni credi che si riallacciano al Cristianesimo ma non sono classificati nelle tr e
categorie principali, tra cui Mormonismo e i Testimoni di Geova.

 

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eivao  eoiie ae eigioi.
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Ciiaeio e  aio. oiee pi
ei ai a  i i Vea e paioa e a hagava ia.
L  io è a pi
aia ee piipai eigioi e oo o a oia p iieaia iaee
a Coaiaee a opiioe popoae i veo  io o è é poieia é ooeia a è

popiaee a eigioe eoeia: i ivei apei ea iviià a  i a!i i ovveo
 
 iiee i aha Vih e hiva ipeivaee i Ceaoe i eevaoe e i i oe e

Avaa oe aa o Kiha aoai agi i
oo oieai oe ivee foe o eaazioi

e o  Ao o o aha piipio ipeoae e foae i ogi eaà a  i a ioo

 i gi eei .

L a è a pi
eee ee e piipai eigioi ooeie oigiaie eViio iee. Ha oe
piipae ifeieo i Coao oieao ibo ao.  eo i ig a aaba a aoa i
peiazioi oai è eaivaee beve ipeo ai ei ai ebaii
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eeaee ooiioe  iea oe feeà aa paoa i io. L a oivie o  baio
e i Ciiaeio ga pae e Aio !eaeo  egiiao i ifeieo oio
 bibio
eoo  i ao/ aee pogeioe egi ebei e aee pogeioe egi aabi eao eabi
figi i Abao. iooe a via e e opee i e
ieeoo peò  pofea. La fig a i
ifeieo e a è haa  aoeo vi o e V eoo ea peioa aabia i  i a
a aogie gi aeoi. Le  e  iviioi piipai oo  a ia e  a iia.

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