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PRESENTACIÓN.
Esta guía reúne la información requerida para que el estudiante adquiera los conocimientos básicos del
área religión y pueda aplicarlas en situaciones reales de su contexto inmediato.
GUIA No. 4
Era el último día de agosto y nos juntamos toda la familia en casa de mis abuelos. ¡Éramos más de treinta! Al
final de la comida, mis abuelos nos abrieron su “tesoro”: una abultada caja de cartón en donde había de todo. Lo
primero que nos enseñaron fueron las fotografías: fotos de sus padres, de sus hijos, las del día de su boda, las
del bautizo de los nietos, las del verano que pasamos en la montaña… Nos la iba comentando, explicando.
Todas aquellas imágenes se convertían así en recuerdos alegres o dolorosos de un momento de su vida.
Siguieron sacando sus tesoros: las cartas de amor que mi abuelo le escribía a mi abuela cuando eran novios, el
primer contrato de arrendamiento, las oraciones compuestas para algunos grandes momentos de su vida…
¡Cuántas cosas descubrimos aquel día releyendo su pasado!
Todas aquellas fotografías y objetos, sin valora material, tenían un valor impagable. No eran simples objetos, sino
toda una vida que se podía ver y tocar. Cada uno de estos objetos ocupaba un lugar importante en la vida de mis
abuelos.
¿Por qué?
INSTITUCIÓN EDUCATIVA No 14
SEDES EL PARAÍSO Y SAN FRANCISCO
NIT. NO. 900.007.459 – 3
DANE 244430001635
2020
Indicadores de desempeño: analizo textos bíblicos, litúrgicos y otros textos, que permiten visualizar el desarrollo
del hombre en comunidad a partir de la propuesta bíblica
Interpreto y confronto el comportamiento ético y moral de la persona en la comunidad actual
“En el mundo de hoy se da el fenómeno de la globalización como un entramado de relaciones a nivel planetario.
Aunque en ciertos aspectos es un logro de la gran familia humana y una señal de su profunda aspiración a la
unidad, sin embargo comporta también el riesgo de los grandes monopolios y de convertir el lucro en valor
supremo. Como en todos los campos de la actividad humana, la globalización debe regirse también por la ética,
poniendo todo al servicio de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios. En América Latina y El
Caribe, igual que en otras regiones, se ha evolucionado hacia la democracia, aunque haya motivos de
preocupación ante formas de gobierno autoritarias o sujetas a ciertas ideologías que se creían superadas, y que
no corresponden con la visión cristiana del hombre y de la sociedad, como nos enseña la doctrina social de la
Iglesia. Por otra parte, la economía liberal de algunos países latinoamericanos ha de tener presente la equidad,
pues siguen aumentando los sectores sociales que se ven probados cada vez más por una enorme pobreza o
incluso expoliados de los propios bienes naturales”. (Documento Conclusivo Aparecida,
pág. 10)
Respondo
debe existir brechas que separen a las comunidades, en especial a las cristianas?
ejanzas existe entre la primera comunidad cristiana y la comunidad de América Latina?
INSTITUCIÓN EDUCATIVA No 14
SEDES EL PARAÍSO Y SAN FRANCISCO
NIT. NO. 900.007.459 – 3
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PRESENTACIÓN.
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GUIA No. 4
Ser digno de confianza es una cualidad muy estimada. Cuando la tenemos, se nos considera valioso.
Cuando la perdemos, la gente puede llegar a pensar que no valemos nada. Deberíamos hacer que
otras personas cercanas a nosotros exhiban esta cualidad y la adquieran. Se volverán mucho más
valiosas para sí mismas y por lo tanto, para los demás.
ACTIVIDAD
1. Después de leer el relato, ¿Por qué́ es importante conocer y entender la importancia de la confianza?
2. ¿Qué puede pasar en una comunidad cuando no existe la confianza?
3. ¿Qué haces tú para ser “Digno de Confianza”?
4. ¿Entre una persona religiosa y una persona que no lo es, cuál generaría más confianza dentro de la
sociedad?
5. ¿Qué importancia crees que tiene la religión para la vida en la sociedad?
6. ¿Cómo se manifiesta en la vida en sociedad la fe de una persona creyente?
7. lee Génesis 4, 2 – 9
8. De acuerdo con el pasaje bíblico del génesis, determina:
a. La razón por la cual Dios mostró desagrado hacia la ofrenda de Caín.
b. La razón por la cual Caín miente a dios sobre la suerte de Abel.
A partir del pasaje bíblico responde y discute con tus compañeros teniendo en
Nota: la entrega de guías resueltas y consultas sobre alguna duda e inquietudes con respecto a la temática se
realizará a través del WhatsApp o llamada telefónica en el número que aparece en la parte superior, en el horario
establecido.
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GUIA No. 3
DOCENTE: Betty Sierra Martínez Correo Electrónico: bettysierra32@gmail.com
Celular: 3215971783
ASIGNATURA: religión GRADO: 8º
SEDE: paraíso ___________________________________ JORNADA: mañana
Comunidad y Diálogo
Para que exista verdadera comunidad es necesario que el hombre se comunique con todos los demás de
persona a persona. La comunicación entre los hombres debe ser entonces inter-personal.
La comunicación inter-personal es el diálogo. El hombre se realiza como persona en su relación de diálogo con
los otros hombres. El diálogo es, por tanto
-Relación entre sujetos.
El hombre se relaciona con las cosas dominándolas, utilizándolas transformándolas. Es una relación sujeto-
objeto (hombre-cosa). Con las personas se relaciona como entre iguales. Reconociendo y respetando en ellas la
dignidad humana. Es una relación sujeto-sujeto.
- Aceptar al otro:
Característica importante del diálogo es aceptar al otro como es. Pero también esto me exige presentarme yo
como soy, sin renunciar a mis propios principios.
- Compartir vida:
En el diálogo verdadero se comparte a nivel de vida. Esto significa que yo tengo vivencias que comunicar y
vivencias que recibir.
- Compromiso:
El verdadero diálogo implica y exige compromiso. En el auténtico diálogo se dan un "yo" y un "tú" que
sinceramente buscan formar "nosotros”. Algunos creen que todo intercambio de palabras es diálogo. Esto es
falso porque diálogo no es simplemente conversar. Muchas veces las palabras no implican necesariamente un
compromiso. En cambio la palabra que se pronuncia en un verdadero diálogo sí implica compromiso. El
verdadero diálogo debe llevar a un compromiso de acción que signifique corrección, mejoramiento, progreso.
ACTIVIDAD
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GUIA No. 3
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SEDE: paraíso ___________________________________ JORNADA: mañana
Comunidad y solidaridad
Se dice que hay solidaridad cuando los hombres se juntan entre sí para buscar un objetivo común y se
comprenden y ayudan mutuamente con verdadero interés hasta construir entre ellos unidad. La solidaridad nace
de la necesidad que cada uno tiene de los demás para su propio perfeccionamiento, ya que todos necesitamos
de todos para ir creciendo como personas. La solidaridad humana es el valor ético que da sentido a la dimensión
"ser con otros". Su negación hace imposible la realización del hombre como persona, pues, como hemos visto, el
hombre es un ser social por naturaleza que se va haciendo a cada momento con "los otros". Nuestra realización
personal es una ilusión si la dirigimos de manera individualista. Nos hacemos personas con los demás. Por lo
tanto, toda organización social que busca conseguir el desarrollo del individuo aislada mente, que coloca a los
hombres unos contra otros, es una organización social anti-ética, construida contra el hombre, alienante y
despersonalizante, que debe ser transformada. La solidaridad es un proceso que se va dando poco a poco a
medida que los hombres, conscientes de sus necesidades, se proponen un objetivo común y en donde todos
colaboran para conseguirlo. La solidaridad es entonces una obra del hombre y de los hombres que buscan un
bien común sobreponiéndose a sus intereses particulares. Cuando éstos se anteponen se destruye la solidaridad
y la unidad.
ACTIVIDAD
1. ¿Cuándo hay solidaridad entre las personas?
2. Explique esta frase: "La solidaridad humana es el valor ético que da sentido a la dimensión" ser con otros". 3.
¿A qué te invita el tema de la solidaridad?
4. Elabora un compromiso personal con el tema de la solidaridad.
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ASIGNATURA: religión GRADO: 8º
SEDE: paraíso ___________________________________ JORNADA: mañana
pensar que tuvo Cristo Jesús, el cual: Aunque era de naturaleza divina, no insistió en ser igual a Dios
sino que hizo a un lado lo que le era propio, y tomando naturaleza de siervo nació como hombre. Y al
presentarse como hombre se humilló así mismo, y por obediencia fue a la muerte en la cruz. Por eso,
Dios le dio el más alto honor y el más excelente de todos los nombres.”
BIBLIOGRAFÍA: https://sites.google.com/site/religiongabrielgarciamarquez/gradosexto
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ASIGNATURA: religión GRADO: 8º
SEDE: paraíso ___________________________________ JORNADA: mañana
La conciencia moral ordena a la persona, «en el momento oportuno, practicar el bien y evitar el mal. Juzga
también las opciones concretas aprobando las que son buenas y denunciando las que son malas (Cfr Rom
1,32»(5); es decir, la posibilidad de ver nuestros propios actos en relación con los planes de Dios.
Al hablar de algo bueno o malo lo hacemos siempre por referencia a un «patrón». Pero ¿es la misma conciencia?
o ¿es algo objetivo? Lo veremos a continuación, pero podemos adelantar que la norma suprema de conducta es
la ley divina. La conciencia sólo descubre si sus acciones encajan con lo que Dios quiere. En consecuencia la
conciencia es norma próxima (subjetiva, personal, inmediata) de moralidad, pero la norma suprema (objetiva) es
la ley de Dios.
ACTIVIDAD
PRESENTACIÓN.
INSTITUCIÓN EDUCATIVA No 14
SEDES EL PARAÍSO Y SAN FRANCISCO
NIT. NO. 900.007.459 – 3
DANE 244430001635
2020
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GUIA No. 4
DOCENTE: Betty Sierra Martínez Correo Electrónico: bettysierra32@gmail.com
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ASIGNATURA: religión GRADO: 8º
SEDE: paraíso ___________________________________ JORNADA: mañana
Jesús no dejó detrás de sí una «escuela», al estilo de los filósofos griegos, para seguir ahondando en la verdad
última de la realidad. Tampoco pensó en una institución dedicada a garantizar en el mundo la verdadera religión.
Jesús puso en marcha un movimiento de «seguidores» que se encargaran de anunciar y promover su proyecto
del «reino de Dios». De ahí proviene la Iglesia de Jesús. Por eso, nada hay más decisivo para nosotros que
reactivar una y otra vez dentro de la Iglesia el seguimiento fiel a su persona. El seguimiento a Jesús es lo
único que nos hace cristianos.
Aunque a veces lo olvidamos, esa es la opción primera de un cristiano: seguir a Jesús. Esta decisión lo
cambia todo. Es como empezar a vivir de manera diferente la fe, la vida y la realidad de cada día. Encontrar, por
fin, el eje, la verdad, la razón de vivir, el camino. Poder vivir dando un contenido real a la adhesión a Jesús: creer
en lo que él creyó; vivir lo que él vivió; dar importancia a lo que él se la daba; interesarse por lo que él se
interesó; tratar a las personas como él las trató; mirar la vida como la miraba él; orar como él oró; contagiar
esperanza como la contagiaba él.
Sé que es posible seguir a Jesús por caminos diversos. El seguimiento de Francisco de Asís no es el de
Francisco Javier o el de Teresa de Jesús. Son muchos los aspectos y matices del servicio de Jesús al reino de
Dios. Pero hay rasgos básicos que no pueden faltar en un verdadero seguimiento de Jesús. Señalo algunos.
Seguir a Jesús implica poner en el centro de nuestra mirada y de nuestro corazón a los pobres. Situarnos en la
perspectiva de los que sufren. Hacer nuestros sus sufrimientos y aspiraciones. Asumir su defensa. Seguir a
Jesús es vivir con compasión. Sacudirnos de encima la indiferencia. No vivir solo de abstracciones y principios
teóricos, sino acercarnos a las personas en su situación concreta. Seguir a Jesús pide desarrollar la acogida. No
vivir con mentalidad de secta. No excluir ni excomulgar. Hacer nuestro el proyecto integrador e incluyente de
Jesús. Derribar fronteras y construir puentes. Eliminar la discriminación.
Seguir a Jesús es asumir la crucifixión por el reino de Dios. No dejar de definirnos y tomar partido por miedo a las
consecuencias dolorosas. Cargar con el peso del «antirreino» y tomar la cruz de cada día en comunión con
Jesús y los crucificados de la tierra. Seguir a Jesús es confiar en el Padre de todos, invocar su nombre santo,
pedir la venida de su reino y sembrar la esperanza de Jesús contra toda esperanza.
Pagola José. Jesús, aproximación histórica, epílogo
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SEDES EL PARAÍSO Y SAN FRANCISCO
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ACTIVIDAD
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LA LEY DE MOISES Y LA LEY DE CRISTO: En la Biblia encontramos dos leyes: (mejor conocidas como
testamentos).sus reglas son distintas por lo tanto, es imposible guardar las dos juntas. Pero eso no las hace que se
contradigan, pues el mismo Dios es autor de ambas. Antes bien, fueron escritas, para dos épocas distintas. La ley
antigua sirvió muy bien para su época en particular; la nueva sirve muy bien ahora. Consideremos las dos con sus
detalles.
II-LA LEY DE MOISES: En el monte Sinaí, Dios le hizo entrega de una ley al pueblo de Israel (No a la iglesia
de hoy en día) y le ordenó a Moisés que la escribiera. Por esa razón esa ley se llegó a conocer como la ley de
Moisés .(Recuerde la ley de Moisés exige cumplimiento de todo el paquete; o todo o nada; de tal manera que
una persona que da bajo un sistema de diezmo levítico; como en el antiguo testamento, está en la obligación
de guardar todita la ley y si no lo hace está bajo maldición).El nuevo testamento a veces se refiere a ella como
"La ley" mientras que al nuevo orden que Cristo instituyó lo refiere como "la gracia", contrario al nuevo orden
mundial como una jerarquía que quieren establecer los malvados hoy en día.
Bajo aquella antigua ley, Dios declaró principios morales. También instituyó un orden civil y religioso que ayudó
al pueblo a guardarlos y ponerlos por obra. Aquella ley con sus ceremonias religiosas en forma figurativa hacia
cristo. Observe amado hermano:(si alguno no obedecía la ley de Moisés, tenía que morir y hasta de forma
violenta, ya sea apedreado o decapitado).
III-UNA LEY PROVISIONAL: La ley de Moisés fue provisional: fue hecha para terminarse. “porque la ley,
teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos
sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan" (Hebreos 10:1).Terminó
su obra y encontró su fin en cristo." porque el fin de la ley es cristo, para justicia a todo aquel que cree"
(Romanos 10:4).
IV- LA LEY DE CRISTO: Dios hace todo perfectamente y de una manera ordenada. El cambio de pactos no
fue debido a que Dios cambiara a causa de algún error suyo, como piensan los malvados de hoy en día, si no que
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fue debido al cumplimiento glorioso de la primera fase y a la institución de la fase principal de su plan de
salvación. Su segunda venida en gloria...Aleluya...Aleluya...Aleluya...
VI- LAS DIFERENCIAS: La Biblia hace una distinción clara entre la vieja ley y la nueva. Por ejemplo, la ley de
Moisés ordenó la pena de muerte para el caso de ciertas faltas, y así también determinó la guerra contra las
naciones pecadoras. En cambio la ley de Cristo nos encarga amar a nuestros enemigos y hacer el bien a los que nos
maltratan. Eso es porque el nuevo pacto le quita al pueblo de Dios las responsabilidades del Estado, cosas que le
pertenecían bajo el viejo pacto.
ACTIVIDAD
1. Con base en el texto, elaborar un análisis donde describa aspectos importantes de la ley de Moisés y la ley
de Cristo y finalmente destacar de qué manera la nueva ley de Cristo da un nuevo significado a la ley del
antiguo testamento.
2. Responder: ¿Por qué crees que era necesario establecer una nueva ley como la que Jesús propone
- ¿Qué diferencias encuentras entre ambas leyes?
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OBJETIVO DE APRENDIZAJE: Conocer el plan de Dios sobre la pareja, según la Revelación del Antiguo
Testamento
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OBJETIVO DE APRENDIZAJE: Conocer el plan de Dios sobre la pareja, según la Revelación del Antiguo
Testamento.
Cuando el hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su
trono de gloria. Serán congregadas delante de Él todas las naciones, él separará a los unos de los otros, como el
pastor separara las ovejas de los cabritos, Pondrá las ovejas a su derecha, y a los cabritos a su izquierda.
Entonces dirá el Rey a los de su derecha: “Vengan, benditos de mi padre, reciban la herencia del reino preparado
para ustedes desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de
beber; era forastero, y me acogieron; estaba desnudo, y me vistieron; en la cárcel, y vinieron a verme”. Entonces
los justos le responderán: “Señor, ¿Cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dios de
beber? ¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la
cárcel, y fuimos a verte?”.
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2020
OBJETIVO DE APRENDIZAJE: Analizar que todo hombre tiene dignidad, y valora la persona humana en la
historia de salvación.
El término dignidad deriva del vocablo en latín dignitas, y del adjetivo digno, que significa valioso, con
honor, merecedor. La dignidad es la cualidad de digno e indica, por tanto, que alguien es merecedor
de algo o que una cosa posee un nivel de calidad aceptable.
La dignidad humana es un valor o un derecho inviolable e intangible de la persona, es un derecho
fundamental y es el valor inherente al ser humano porque es un ser racional que posee libertad y es
capaz de crear cosas. Esto quiere decir que todos los seres humanos pueden modelar, cambiar y
mejorar sus vidas ejerciendo su libertad y por medio de la toma de decisiones. La dignidad se basa en
el respeto y la estima que una persona tiene de sí misma y es merecedora de ese respeto por otros
porque todos merecemos respeto sin importar cómo somos. Cuando reconocemos las diferencias de
cada persona y toleramos esas diferencias, la persona puede sentirse digna, con honor y libre.
ACTIVIDAD
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Celular: 3215971783
ASIGNATURA: religión GRADO: 8º
SEDE: paraíso ___________________________________ JORNADA: mañana
OBJETIVO DE APRENDIZAJE: Reconocer a Dios como ser supremo que se manifiesta al hombre.
En el antiguo testamento, la historia del pueblo de Israel constituye un signo a través del cual Dios
habla a toda la humanidad. Por medio del pueblo, Dios se va revelando paulatinamente paso a paso, a
todos los seres humanos desde el pueblo de Israel.
Israel, como pueblo de Dios, tiene las características propias similares a los demás pueblos, pero
también tiene características marcadas que lo hace distinto y a la vez signo de iluminación para todos
los pueblos del mundo, debido a su experiencia religiosa.
Es una comunidad de raza, con unos padres comunes; Abraham, Isaac, Jacob.
Es una comunidad unida con normas de vida, según la alianza con Dios, a través de la Ley de Moisés,
que le sirve de guía.
ACTIVIDAD:
Bibliografia:
https://www.google.com/search?q=guia+de+religion+grado+sexto&oq=guia+de+religion+&aqs=chrome.2.69i57j0l2j69i59j0
l3j69i60.27330j1j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8
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