Filosofía

Taller

1) Investiga el argumento de los mitos de Bache, Bochica y Prometeo, y

aquellos de las culturas incas Mayas, Incas y Aztecas en que se hable
de la creación del mundo de las artes y de las artes económicas

a) BACHUE: Cultura Muisca y Chibchas, mito creación del hombre,

moralidad y artes económicas
La laguna de Iguaque, caracterizada por su paisaje frío, alguna vez se
llenó de flores y plantas de colores, el agua comenzó a burbujear como
si hirviera y apareció una hermosa mujer delgada, de cabello largo y
esbelta. En su brazo derecho tenía un niño de cinco años. Caminaron
sobre el agua hasta la orilla. Eran Bachué y su hijo, venían a poblar la
tierra. (Dioses y creación del hombre)

Cuando el niño creció y fue un hombre contrajo matrimonio con Bachué,

tuvieron muchos hijos, pues en cada parto tenía cuatro, cinco, seis hijos
y hasta más. Primero se instalaron en la sabana y después recorrieron
todo el imperio Chibcha. Poblaron cada rincón con sus hijos. Ella enseñó
a sus hijos a tejer, construir bohíos, amasar el barro, cultivar y trabajar
los metales. ( Artes económicas) Su esposo entrenó guerreros y les
enseñó los valores de la vida.(Moralidad)

Cuando Bachué consideró que la tierra estaba lo suficientemente

poblada, dispuso todo para volver a la laguna de Iguaque. Acompañada
por una multitud, regresó al sitio del que salió y en compañía de su
esposo se lanzó al agua y desaparecieron.

Tiempo después Bachué y su esposo se convirtieron en una serpiente

que salió a la superficie y la recorrió en presencia de todos, dejando
como mensaje que siempre los acompañarían.( la Omnipresencia de
los dioses)

La laguna de Iguaque se convirtió en un lugar sagrado y allí se

celebraban ceremonias en honor a Bachué. (Rituales)

b) BOCHICA: Es, en la mitología muisca, un héroe civilizador, o un

dios, (Figura divina)que enseñó a los muiscas a hilar el algodón y
tejer mantas, ( Artes económicas) además de inculcarles principios
morales y sociales. Los muiscas lo describieron como un hombre de
piel blanca, ojos azules, cabello rubio o blanco y barba larga hasta la
cintura, vistiendo una manta hasta las pantorrillas, con los pies
 descalzos y portando un báculo de oro. (Características Humanas
del dios)

c) PROMETEO: Aunque el mito de Prometeo hace referencia explícita

a la creación y no a las actividades económicas. Si podemos
observar que la osadía de Prometeo al robar el fuego provoca un
acto de moralidad y ese fuego robado sirvió a los hombres en su
desarrollo social y económico.

d) AZTECAS: Los aztecas tenían varios mitos de la creación, resultado

de la integración de distintas culturas. En uno de ellos, Tezcatlipoca y
Quetzalcóatl se dan cuenta de que los dioses se sienten vacíos y
necesitan compañía. Por ello necesitan crear la tierra. Existía solo un
inmenso mar, donde vivía el monstruo de la tierra. Para atraerlo,
Tezcatlipoca ofrece su pie como carnada y el monstruo sale y se lo
come. Antes de que se pueda sumergir, los dos dioses lo toman, lo
estiran para dar a la tierra su forma. Sus ojos se convierten en
lagunas, sus lágrimas en ríos, sus orificios en cuevas. Después de
eso, le dan el don de la vegetación para confortar su dolor. Y
posteriormente se dieron a la tarea de crear a los primeros hombres.

Según otro mito conocido como «La leyenda del quinto sol», en el
principio, todo era negro, sin vida, muerto. Los dioses se reunieron
en Teotihuacan planteándose la cuestión de quién tendría la carga
de crear al mundo, para lo cual uno de ellos se tendría que arrojar a
una hoguera. Dos de ellos fueron seleccionados como víctimas para
tal fin.

Aunque el más fuerte y vigoroso, al momento de lanzarse a la

hoguera, retrocede ante el fuego; por lo que el segundo, un pequeño
dios, humilde y pobre (usado como metáfora del pueblo azteca sobre
sus orígenes), se lanza sin vacilar al fuego, convirtiéndose en el Sol.
Al ver esto, el primer dios, sintiendo coraje, decide arrojarse a la
hoguera, convirtiéndose en la Luna.

e) MAYAS: El mito maya de la creación está bellamente explicado en

su libro sagrado, el "Popol Vuh". En él, al principio solo existían los
dioses en un estado latente sobre un mar inmóvil, y entonces hubo
palabras y decidieron crear el mundo para que existiera el ser
humano. Dos veces trataron de crear a la humanidad y las dos veces
fallaron, llamando a dioses cada vez de menor rango para que los
ayuden. La primera trataron de hacerlos con barro, pero los humanos
no pudieron emerger del barro y además eran tontos y sin alma.
Luego intentaron con madera, y estos humanos se movían y
 hablaban, pero eran perezosos y no tenían voluntad. Y finalmente
crearon a los humanos con masa de maíz mezclada con la sangre de
los dioses. Así la sangre de los humanos es su alma y es el alma de
los dioses, así los hombres eran uno con los dioses y a ellos debían
volver
f) INCAS: Los pueblos de los Andes centrales entendían los orígenes
de cada pueblo de manera aislada como apariciones divinas a partir
de algún hecho natural conocido como pacarina. El origen del
hombre recae sustancialmente en los dos hijos del Sol, Manco
Capac y Mama Ocllo, quienes salieron del lago Titicaca y dieron
origen a los incas del Cuzco, que ―de acuerdo con la leyenda de los
hermanos Ayar― creían que su pueblo había surgido del cerro
de Tampu Tocco.

2) El modelo ejemplar en los mitos consultados es el de Bochica dado que

tiene la figura de un héroe civilizador, o un dios, (Figura divina)que
enseñó a los muiscas a hilar el algodón y tejer mantas, ( Artes
económicas) además de inculcarles principios morales y sociales.
Y su descripción es la más humana.

3) En los mitos investigados. ¿Cuáles son los personajes sagrados que

intervienen y que características poseen que los hacen sagrados?

a) Bachue: poblador , moral y actividades economcias

Personajes que intervienen: Bacheu y su hijo
Características: Metamorfosis y engendracion numérica

b) Bochica: Heroico, moral y actividades economcias

Personajes que intervienen: Bochica
Características: habilidad en las artes
c) Prometeo:
Personajes que intervienen: Zeus, Prometeo, hefesto, pandora
Características: Creador, Titan

d) Aztecas:
Personajes que intervienen: Tezcatlipoca y Quetzalcóatl
Características: Creadores

e) Mayas:
Personajes que intervienen: Tepeu, Gucumaz; quien encarna la
primera serpiente emplumada, Los señores de Xibalba, Hunahpu,
Ixpiyacoc e Ixmucane, Ixbalanque, los quiché, Balam Quitze y Balam
Acab
Características: Creadores, heroicos, rasgos de animal.
 f) Incas :
Personajes que intervienen: Manco Capac y Mama Ocllo
Características: Creadores de los hombres.
4) Si hacemos referencia a tiempo primero en los mitos anteriores
podemos deducir que
a) En Bachue como figura divina y pobladora de la humanidad
b) En Bochica como figura heroica que produce las actividades
económicas en los pobladores
c) Prometeo: como figura divina titan que crea a los humanos y les
otorga el fuego a sus creaciones (el hombre)
d) Aztecas : Tezcatlipoca y Quetzalcóatl Como dioses todo poderosos
creadores del universo
e) Mayas:
o Tepeu, quien representa a la deidad poderosa.
o Gucumaz; quien encarna la primera serpiente emplumada.
o Los señores de Xibalba, el mundo del inframundo, en el que viven
los seres corruptos.
o Hunahpu, un héroe cazador, representación de la cultura.
o Ixpiyacoc e Ixmucane, que representan dos viejos sabios que
engendran la paciencia.
o Ixbalanque; un héroe que lucha contra la barbarie.
o Los quiché, constituyen el primer pueblo, el nombre traduce los
sabios. Balam Quitze y Balam Acab son hombres fuertes que
enfrentan penalidades.
f) Incas: Manco Capac y Mama Ocllo como seres divinos Creadores de
los hombres.

5) Como muy bien lo dice en mundo moderno, aún existen mitos

respetados pero la conducta del hombre cambia a partir del
antropocentrismo es decir todo gira alrededor del hombre por tanto como
habíamos visto en el mundo medieval y en el mundo antiguo; el primero
hacía referencia a el Dios Todopoderoso judío cristiano y el segundo el
politeísmo griego y romano.
Por tanto Este cambio de paradigma hace el comportamiento humano o
del hombre, cambie radicalmente y se ha sustituido por nuevos
acontecimientos científicos y políticos que rigen la percepción y la
moralidad del hombre frente a la creación del Universo y el
comportamiento.
Ejemplo son las teorías de las creaciones científicas como el Big Bang y
el comportamiento regulado por un Estado que interviene en las
conductas de los hombres.
6) A través de este ejemplo daré la respuesta.
Datos:
Universo: Estado
“Dioses”: Jefe de Estado, Gobernantes departamentales, locales y
congresistas, concejales etc.
Sistema moral: democracia
Ideologías: Centro, derecha e izquierda
Comunidad: colombianos
Ritos: Estar registrados, sacar tarjeta de identidad, sacar cedula de
ciudadanía y votaciones

Teniendo en cuenta los datos anteriores decimos:

En Colombia como Estado soberano, tiene una constitución un Pacto
contractual que se dio en 1991, este libro tiene toda función y
estructuración del sistema institucional, encontramos los pobladores
como constituyente primario ( es decir tiene el “poder” de reformista
primario), siguiendo con este orden de ideas, debemos decir que el
Estado colombiano con su sistema moral democrático hace inferior en la
decisión de los dioses e incluso escogerlos.
Por ello cada habitante al nacer debe hacer un ritual, el cual es
registrarse frente a un servidor público( un representante del Estado) de
la registradora, al cumplir cierta edad el hombre o mujer tiene que tener
una identificación previa para alcanzar el privilegio de toma de decisión
por ello debe ir nuevamente a la registradora a sacar la Tarjeta de
identidad como si fuese una renovación de votos, pero esto no es
suficiente, al cumplir los 18 las personas deben ir de nuevo a la
registraduria para ser poseedor del documento principal el cual otorga
un estatus y ciertos privilegios como elegir a los gobernantes, como acto
ritual supremo pasado los tres últimos cada 4 años se elige en la
ceremonia de votación quien será nuestro nuevo dios el cual será
adorado por muchos y odiado por otros .

Por tanto podemos ver que en los Estados al convertirse en laicos

obedecen a un dictamen social primario (constitución), con un sistema
moral democrático, cuyos rituales se deben de realizar cada cierto
tiempo para que cambiar a los dioses y que las actuaciones de ellos no
nos afecten.

7) Las normas sociales y el mito tienen semejanza en dos aspectos, uno

análogo moral y otro generacional-Temporal.
En el análogo moral podemos decir que las actitudes míticas como
vimos en bachue y Bochica dieron valores morales que rigen el
comportamiento social de igual forma en las normas sociales estas son
 de carácter moral el cual hace que las personas actúen conforme a su
entorno es decir moldeando sus valores y actuaciones.
Y el generacional- social estas normas van pasando de generación en
generación y solo se afectan si hay un cambio de paradigma.

8) Las normas de buen comportamiento y de educación están implícitas

antes de nacer un individuo en la sociedad, la no aceptación de estas
da pie a sanciones, por tanto es una aceptación obligada. Y como paso
con Sócrates al desafiar las normas, criticar la moralidad en su tiempo y
sus dioses; lo mismo pasaría con aquel que no se acoge a las normas
actuales serán señalados, estigmatizados y luego juzgados o ignorados
por la sociedad.
9) El ritual del niño contemporáneo occidental dependería de la su contexto
social, por ejemplo:

Un niño no sería bueno ante la sociedad si no pasa por el ritual

académico el cual aprueba su actuación intelectual y moral como
persona y lo premia con mejores oportunidades de vida
Otro ejemplo sería un niño contemporáneo con influencia judeo cristiana
por mas niño ejemplar que sea con sus amigos y sea bueno en la
escuela, no será un buen niño y su comportamiento seria aborrecido o
deshonroso para su familia si no cumple con los sacramentos que
dictamino su Dios.

10) En la contemporaneidad podemos hacer ciertas similitudes con los

chamanes teniendo las normas o conductas morales; estos seria los
contadores dado que ellos tienen el conocimiento financieros para
guiarnos si actuamos conforme a la ley es decir sin evadir impuestos;
otros serían los abogados, cuando les consultamos asuntos maritales y
las consecuencias que tendríamos en el ámbito jurídico.
Pero respecto a la imagen mística no encuentro comparación