BACHILLERATO EN LINEA UNAM

FACULTAD DE MUSICA

PROBLEMAS FILOSOFICOS

UNIDAD 4

ACTIVIDAD 2: ¿QUÉ FUNCIONES TIENE EL ARTE?

¿QUÉ FUNCIONES TIENE EL ARTE?

 OBRA
Jean-Pierre Louis Laurent
Houel. (1735-1813). Toma de
La Bastilla [pintura]. Tomada
de
https://en.wikipedia.org/wik
i/File:Prise_de_la_Bastille.jp
g crisis financiera en el
REGISTRO CRÍTICA SOCIAL EXPERIENCIA TRASCENDENCIA
HISTÓRICO EXISTENCIAL
La toma de la Bastilla En la Revolución La rendición de la A finales del siglo
fue un evento histórico Francesa fue crucial prisión, símbolo del triunfará un nuevo
que se llevó a cabo en la toma de despotismo de la orden social y
la Ciudad de París, conciencia de un monarquía francesa, político basado en
Francia, el 14 de Julio grupo social, la provocó un auténtico las ideas de la
de 1789, marcando el burguesía, en torno sismo social tanto en Ilustración,
inicio de la Revolución a su capacidad de su Francia como en el terminando con
francesa. El rey Luis tiempo. Frente a su resto de Europa, una de las peores
XVI ascendió al trono extraordinaria llegando sus ecos monarquías
en el medio de una pujanza, los hasta la lejana Rusia. absolutas de
estamentos
Europa.
tradicionalmente Se puede decir, que
que el Estado Francés privilegiados, el el acto en sí, se Creo que esta
se encontraba cerca clero y la pintura, de la toma
comprende como un
de la bancarrota, aristocracia, no acontecimiento de la Basilla por
como consecuencia tuvieron posibilidad simbólico, ya que parte de los
de sus obligaciones ninguna de revolucionarios,
impulsó la valentía de
originadas de su reconducir los tiene un significado
una sociedad cansada
participación en la acontecimientos, y a muy grande y
la monarquía, del absolutismo más
Guerra de los Siete trascendente, sin
anclada en su rancio. Deseos de
importar que
Años y en la Guerra inmovilismo, asistió crear una tiempo, espacio o
de Independencia de a su propio fin. En el Constitución para el lugar nos
los Estados Unidos. momento de la país. El juramento del encontremos tiene
Los ingresos de la toma, Juego de Pelota y la un significado, de
monarquía provenían simultáneamente el Declaración del libertad, valentía,
de los impuestos inicio de la hombre y del orden, igualdad, los
sobre los campesinos Revolución Ciudadano, derechos del
y burgueses, y estos Francesa, se anunciaban una clara hombre, es decir,
que eran parte del considera el punto intención de terminar ejercer la moral y
tercer estamento (o de inflexión entre un con el absolutismo y la ética.
mundo que agoniza, los privilegios de la
tercer Estado)
el del Antiguo nobleza y del clero.
decidieron reformar el Régimen y una
sistema a través de nueva sociedad más Se reconocía
una Asamblea libre e igualitaria. abiertamente la
Nacional. El 11 de igualdad, la
julio de 1789, el rey fraternidad y la
Luis XVI, actuando justicia para todos los
bajo influencia de los ciudadanos. Marcaba
como una lucha a la
nobles conservadores,
libertad, así como el
destituyó y expulsó al reconocimiento de los
ministro de finanzas Derechos del hombre
Jacques Necker, que y del Ciudadano. La
simpatizaba con el Bastilla era un
tercer estamento y símbolo de poder
ordenó la monárquico, por lo
reestructuración del que el hecho tuvo un
significado especial
ministerio. El 12 de
para los
junio las noticias revolucionarios.
sobre la destitución de
Necker llegaron a
París y los parisinos
presumieron que se
trataba del inicio de un
golpe de Estado por
los conservadores. El
14 de julio de 1789

Jiménez, M. (s. f.). Parte del
aire (fotografías de Mijael
Jiménez) [gráfica del 68].
Tomada de
https://thebrokenglass.word
press.com/2007/10/01/grafi
ca-del-68/
una multitud reunida
fuera de la bastilla,
pidiendo la rendición,
la remoción de los
cañones y la entrega
de las armas y de la
pólvora. Al comienzo
de los disparos, la
multitud se volvió
violenta y los intentos
para organizar un
cese al fuego fueron
ignorados por los
atacantes.
Este movimiento La crítica social se Este movimiento A más de cincuenta
estudiantil del 68 se da cuando el estado tenía su interés en años, nos hemos
dio durante la época de reprime de forma abrir un sistema dado cuenta como
la guerra fría, que era violenta la libertad social y político el capitalismo logro
una confrontación de expresión de la enfermo a la clase imponerse como
ideológica entre el personas, llegando media profesionista. casi única
capitalismo y el incluso al asesinato Se tenía un alternativa para
socialismo. También se tanto de las apasionado deseo de todo el mundo, el
vio alentado por las personas como de restaurar las virtudes cual a entrado
revoluciones cultural maestros, cívicas, aboliendo la actualmente en
china y cubana, que estudiantes, corrupción, y la una crisis, debido a
favorecieron el privando de su creencia de que los las políticas
movimiento popular en libertad a otros estudiantes podían privatizadoras , la
el mundo, madurando convirtiéndolos en despertar a las masas apertura comercial
frentes políticos que presos políticos que obreras y campesinas y financiera
lucharon por la son personas Y detonar un proceso indiscriminada, la
liberación del víctimas de una revolucionario e flexibilidad laboral,
colonialismo en Asia, violación de la innovador. Esta el libre comercio.
África, y América libertad de expresión mezcla de influencias Avanzando gracias
Latina. En México se y de la libertad de quedo ilustrada en la a una política
vivieron directamente pensamiento. Por lo efigies de Benito neoliberal y la
las repercusiones de la general se trata de Juárez, Pancho villa, globalización, que
revolución cubana, que alguien que forma Zapata, el Che han llevado a un
se convirtió parte de un partido Guevara, y Demetrio mercado regulado
rápidamente en un político, un Vallejo, que por los intereses
punto de referencia sindicato, un enarbolaban los monopólicos,
para los pueblos movimiento social u estudiantes en las llevado a una
sometidos y faro de otra clase de manifestaciones. reestructuración
esperanza para un agrupación. del sistema
cambio, pero capitalista,
convirtiéndose a su vez Entre sus muchas llevándolo a una de
en un peligro para las críticas se tiene sus crisis más
oligarquías locales, principalmente la de profundas
sometidas casi en su si el movimiento fue actualmente.
totalidad a los dictados derrotado o no.
de Estados Unidos. Desde la perspectiva
de los dirigentes
estudiantiles
mexicanos se tienen
diversas
interpretaciones.

Kahlo, F. (1939). Las dos
Fridas [pintura]. Tomada de
https://en.wikipedia.org/wik
i/The_Two_Fridas#/media/Fi
le:The_Two_Fridas.jpg
Este cuadro llamado A Frida se la En este cuadro se Esta obra
“Las dos fridas” de considera una artista representa el tema de representa temas
Frida Kahlo (1907- surrealista, ya que la dualidad, o sea, la claves y
1954), es un se considera que la presencia de dos transversales de la
autorretrato doble realidad que naturalezas dentro de trayectoria de la
pintado en óleo y representa se un ser, siendo esto artista y con los
terminado en 1939, encuentra en el recurrente en las que muchas
año en que Frida se ámbito onírico, obras de Frida, la personas hoy en
divorcia del muralista buscando dualidad del ser y la día se identifican,
mexicano Diego representar oposición de las como lo son la
Rivera. Frida comienza prácticamente las energías que se dualidad, los
a pintar después de un imágenes de sus complementan es opuestos, la
accidente de autobús sueños. La representada en esta herencia mestiza, y
que sufrió a los 18 interpretación más obra con sus la represión de la
años y que la obligo a directa que se le da corazones expuestos mujer, que hasta
quedarse en cama por a este cuadro es la pero unidos por hoy en día se tiene
mucho tiempo. Los representación arterias, venas y esta problemática
autorretratos era la sentimental por la sangre. Este en la sociedad,
forma en que Frida que pasaba Frida en autorretrato va todo esto mezclado
conseguía representar ese momento. A acompañado de con la simbología
su mundo. pesar de ello la representaciones que otorga a los
ruptura amorosa anatómicas de sus objetos y a su
que es clara en la órganos vitales, esto propia anatomía.
obra no se le debe por un lado justifica l
considerar el motivo gran cantidad de
central de su obra si operaciones por las
no el motor que que paso y los
impulsa a la artista a problemas médicos
pintar con gran que sufrió la
genialidad su mundo mexicana a lo largo
interior ligado al de su vida; pero
 exterior. también se relaciona
con los sentimientos,
el espíritu y lo
intangible del ser.
Ambas dimensiones
se conectan con lo
físico, el cuerpo y lo
material.

En la capilla Sixtina se La elección del tema Estas imágenes son Esta vivacidad en
encuentra una de las teológico establece predominantemente la composición en
obras más una relación entre robustas, enérgicas y una evidencia del
emblemáticas del los principios de la poderosas, aunque momento histórico
renacimiento italiano, historia humana y la elegantes. A lo ancho que Italia vivía y
pintada por venida de Jesucristo del espacio las que se expandía
Michelangelo aunque no esté imágenes gigantescas por toda Europa.
Buonarroti. M. A. (s. f.).
Capilla Sixtina Buonarroti, mejor presente en esta y musculosas se No se trataba solo
[fotografía].Tomada de conocido en la lengua obra. Las figuras, contorsionan de del renacimiento
http://culturacolectiva.com/
wp-
castellana como Miguel aunque pictóricas, forma casi imposible, del arte clásico, si
content/uploads/2015/03/g Ángel. Este trabajo fue están influenciadas lo que otorga no también de un
_vigoenfotos_3596s.jpg encargado por el papa por la perspectiva movimiento a toda la redescubrimiento
Julio II (1443-1513). escultórica de Miguel composición y de la filosofía
Miguel Ángel Ángel, y al mismo también la dota de griega y el
manifestaba una tiempo se percibe la una gran energía. humanismo; temas
declarada preferencia importancia del que hasta hoy
por la escultura a la dibujo, revelando tienen una gran
cual consideraba un también el importancia.
arte superior y por lo conocimiento de la También una nueva
que era realmente anatomía humana Europa estaba
reconocido motivo por naciendo, dejando
el cual acepto el atrás a la edad
 encargo del papa con media y abriéndose
reticencia. La obra camina hacia la
comenzó a pintarse en edad moderna, que
el año 1508 y se hizo del ser
terminó en el año humano el centro
1512, convirtiéndose del mundo, a lo
en una hazaña artística que se le llamo
impresionante ya que antropocentrismo.
Miguel Ángel hizo la
totalidad del trabajo
solo.
(s. a.) (2011, 08 de
noviembre). Música étnica El djembe tiene su El djembe se Se dice que los El nombre djembe,
africana origen en una tribu utilizaba artesanos de la tribu según la tradición
Tahirou Djembe - Folongoto africana denominada principalmente en de los Numu tenían oral transmitida de
[video]. Tomado de
https://www.youtube.com/w Mandinga o Maninka. ritos sagrados, poderes generación en
atch?v=W3tKFLafu3s En esta tribu habitaban acompañados de sobrenaturales, por lo generación significa
artesanos llamados los otros instrumentos cual muchos desde “reunidos en paz”,
Numu, quienes como lo son el tiempos antiguos es por esta razón
utilizaron la madera de dundun, el balafon o hasta hoy en día, que su uso se
lengue y la piel de el shekere. Por lo creen que los ritmos destaca en bodas,
cabra para crear el tanto el djembe es ejecutados en el nacimientos,
djembe. No se tiene considerado un djembe tienen funerales, entre
una fecha exacta de la instrumentó poderes otros ritos que
época en la que se ceremonial, y sobrenaturales y según sus
creó pero se tiene la quienes curativos. creencias religiosas
certeza de que fue principalmente lo se consideran
creado entre 1300 y el utilizaban eran los sagrados hasta el
900 a.c. originado en Numu. día de hoy. Incluso
lo que hoy conocemos hoy en día en
como Mali en Africa. muchas religiones
y culturas se les
 sigue atribuyendo a
muchas imágenes,
ídolos, artículos,
etc. Poderes
mágicos y
sobrenaturales,
originando diversos
conflictos en las
sociedades de hoy
en día a nivel
mundial.

¡Oh, vil bandido!

¿Dónde escondiste a Esta es una obra La obra de Otelo, Shakespeare muestra Una razón de la
mi hija? Maldito teatral de William desde el inicio se en su obra un gran gran popularidad
embaucador, la has Shakespeare, escrita nota la cuestión conocimiento de la que tiene esta obra
hechizado. Que oiga alrededor de 1603. racial, central al conducta humana y a través de los
todo ser que tenga Otelo es una tragedia, drama de Otelo, sus grandes siglos es que
juicio, si es posible, presentando a Otelo teniendo varias prejuicios raciales. Se centra en dos
no estando piadosamente a pesar sinécdoques que tiene la manipulación amantes que para
encadenada por viles de su etnia, lo cual era resaltan el carácter de la conducta de los estar juntos,
sortilegios, que una poco común en la foráneo de Otelo, personajes desafían a la
niña tan tierna, tan literatura inglesa de la haciendo evidente el empleando el sociedad con un
hermosa y tan época, la cual racismo del que es refuerzo verbal y casamiento
contenta, tan representaba como víctima Otelo. La programando las interracial y todo lo
opuesta a casarse villanos a los moros y yuxtaposición entre contingencias en que esto implica
que esquivaba los otros pueblos de piel el blanco y el negro, forma tan sutil e con una sociedad
más ricos galanes de obscura. En esta obra en conjunto con las inteligentemente que racista en la que
su pueblo, habría Shakespeare evita la analogías animales sean estímulos vivimos. Varios
jamás abandonado, discusión respecto del tienen el fin de discriminativos o estudiosos de la
siendo blanco a la islam, destacando por proyectar una reforzadores de la obra de
vez de universal su gran profundización imagen de Otelo que conducta que llevara Shakespeare hacen
escarnio, la patria en la retórica y la genere rechazo e al final a la trágica mención a la
potestad para tragedia. inflame la ira de muerte de Otelo. popularidad que
ampararse en el Brabancio, tiene Otelo en
tiznado y asqueroso conduciéndolo a la tiempos de rebelión
seno de un monstruo acción y a las y convulsión: la
como tú, que espanto acusaciones racistas. obra fue más
causa, no deleite al popular durante las
sentido: juzgue el guerras europeas
mundo, y diga si no de mitad del siglo
es claro como el día XIX, en la caída de
que hubo aquí torpe la Rusia zarista, y
hechizo, y que también durante la
engañaste su tierna Segunda Guerra
juventud con viles Mundial en Estados
drogas o minerales Unidos. Estas
que la acción puestas en escena
suspenden. He de tendían a enfatizar
hacer que se aclare la nobleza y el
tanto engaño, amor de Otelo y
evidente y aun Desdémona lo que
palpable al hacía que su caída
pensamiento. Por pareciera más
tanto aquí te prendo, trágica e
y te denuncio por vil inmerecida.
embaucador, por
hechicero experto en
negras artes
prohibidas. Échenle
mano, y si hace
resistencia, sujétenlo
aun a riesgo de
matarlo.
Otelo (fragmento), de
William Shakespeare.
Primer acto. Diálogo
de Brabancio.

1.- HISTORICO-SOCIAL: RETRATA LA HISTÓRIA O LA CRITICA.

2.- IDEOLÓGICA. CRITICA SOCIAL. PUEDE HABER OBRAS DE ARTE QUE
PROMUEVAN CIERTAS IDEAS, QUE VAYAN EN CONTRA DE CIERTOS
GOBIERNOS, SISTEMAS,ETC.
3.- EXISTENCIAL: CUANDO EL ARTE MUEVE A PREGUNTAS ESCENCIALES DEL
SER HUMANO, CÓMO EL PORQUÉ DE LA VIDA Y LA EXISTENCIA, POR QUÉ EL
MAL Y EL BIEN, EXISTE DIOS O NO EXISTE, YO QUIÉN SOY EN MEDIO DE ESTE
UNIVERSO ENORME,ETC… TIENE QUE VER CON LAS EMOCIONES MÁS
PROFUNDAS QUE ME HACE SENTIR O INTENTA MOVER ESA OBRA DE ARTE.

CONCLUSIÓN:
De esta manera, puedo concluir que toda obra de arte, tiene un gran
significado que a simple vista no podemos saberlo. Cada detalle, tiene
toda una história que contar, el arte, es un lenguaje tan profundo y
tan humano, en el cual para poder encontrar todos sus secretos hay
que hacer uso de todos los elementos que conforman nuestra realidad
a través de la razón y de los sentimientos, todo esto nos lo permite
nuestros sentidos y la experiencia, entre muchas otras cosas
puramente humanas. El arte es totalmente humano, es nuestro
verdadero y únicamente completo que a través y únicamente de el,
podemos expresar totalmente todo, es nuestro lenguaje más
completo, el cual sin nosotros no es nada, es únicamente humano. Con
él podemos ser libres a través de nosotros mismos, podemos imaginar,
crear, aprender, divertirnos, llorar, enojarnos, ir a otros mundos y
dimensiones, todo lo que queramos, nuestro único limite somos
nosotros mismos, nuestra imaginación. A través de él somos nosotros
mismos, es un reencuentro con nuestra propia y verdadera naturaleza,
es nuestra cosa más puramente humana que tenemos el enorme
privilegio y oportunidad de tenerla.
En el arte se refleja todo, es decir, somos nuestro propio reflejo, es
como si fuera el espejo de nuestro interior, y lo damos a conocer, pero
que solo a través de este y por medio de este puede salir, es la única
forma de lenguaje en el cual se puede expresar totalmente todo.
Es el reflejo de nuestra propia realidad como de nosotros mismos.
Refleja nuestra cultura, história, la sociedad, los pensamientos de la
época, las condiciones politicas y económicas, incluso nuestras
creencias o nuestra religión,las necesidades sociales de nuestra época,
las carencias, los deseos, el orden social existente, nuestra experiencia
social, nuestras intenciones con dicha manifestación artística, y todo
eso a través de todos los elementos que conforman la obra, es decir,
la parte formal. El color, la forma, volumen, elementos materiales, el
formato, los soportes, cada minimo detalle. Incluso cada símbolo
representa y tiene un gran significado, como la iconografía. También la
expresión lineal, figurativa, abstracta, manchones, etc..
Una característica básica de la manifestación artística para que pueda
considerarse artist9ica autentica, para considerarse obra de arte, es la
capacidad que tiene para lograr empatía, el gozo estético que
conmueven nuestros sentidos y emociones. También esta la parte
existencial, que tiene que ver con nuestro contexto, la problemática
local y particular de una determinada época. Así como un
planteamiento, cuestionamiento, una perspectiva de carácter
universal. Va de lo particular a lo Universal, sin importar cualquier
cualquier tipo de diferencia social, económica, política, cultural, etc… El
como se dice lo que se dice o lo que se hace, su manera de abordarlo
y de construirlo esconde un gran significado. Un ejemplo son los
problemas existenciales del mismo ser humano, o ñla guerra, es decir,
nos pertenece a todos el pensar y reflexionar acerca de eso así como
cuestionarnos.
Por ultimo tenemos la trascendencia, es decir, una eterna vigencia,
que jamás a pesar de todo el tiempo o época que pase o en la que nos
encontremos tendrá un gran significado, permanecerá y mantendrá su
propia esencia. El arte como el único artefacto del hombre con eterna
vigencia, se conserva, y esto no es la materia, sino el sentido, lo
que logra arrancar de la persona, las percepciones, es decir, los
afectos, el sentirnos afectados por dicha onra artística, que sin
importar lo antiguo que sea nos va a seguir causando algo tan intenso
y trascendente para nosotros.
Con esto nos podemos dar cuenta de que la obra de arte no siempre
tiene el predominio de la belleza.
El arte no necesariamente tiene que imitar la realidad.
Tampoco crea formas exclusivamente o únicamente.
El arte es una fusión de lo racional y lo sensible!!!
Nos permite tener un acercamiento mejor a nuestra propia realida, nos
permite estar un pequeño instante de nuestra vida con nosotros
mismos…. El arte también tiene que ver con nuestra meta y objetivo,
es decir la búsqueda de la realidad en la ciencia… Pero siempre sigue
siendo incompleta e insuficiente para nosotros mismos, así como para
lo que nosotros mismo somos testigos de ello… Entonces, surgen
tantas preguntas de nuestra realidad, nos sentimos como si fueramos
intrusos y tan extraños, el arte, solamente nos genera más y más
preguntas, ya que el mismo pertenece a nuestra realidad…. Entonces
qué es el arte? En verdad existe una realidad? Y… qué es la realidad?
Qué es el ser? Qué es la vida? Qué es el tiempo? Cuál es nuestro
propósito? Cual es el verdadero sentido y significado de nuestra
existencia aquí? Y entonces… qué es todo esto? Y por qué estamos
aquí, si al fianal de todo simplemente un día dejamos de exisitir? Por
que existe la vida y la existencia? Yo quién soy en medio de este
univeso enorme? Qué es la muerte? O es acaso que ahí termina todo
nuestros er y todo nuestro yo?