Daniel Medvedov

EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

''LA EVOLUCIÓN DE LAS ESPECIES'' –el libro de Charles Darwin– ha

revolucionado las ESPECIAS y la imagen que el mundo se había formado de ellas.

Todas esas sustancias aromáticas y picantes –SPYCY, en inglés– son de origen

vegetal, v. b, la nuez moscada, el clavo, la canela, el ají picante y la pimienta negra
usadas para aderezar, adobar y sazonar los alimentos, tienen una estrecha relación con las
especies animales. Cada especie animal tiene su especia.

El evento más curioso de la revolución de las especies ha sido el cambio de los

nombres de las letras y sonidos del ALFABETO DE RADIO INTERNACIONAL;
usado en la comunicación animal de mensaje.

ALFA Se ha cambiado en ASNO

BRAVO En BURRO

CHARLIE En CHIVO

DELTA En DINGO (el perro australiano)

ECHO En ELEFANTE

FOXTROT En FOX (dejando Fox, pues Fox es ZORRO en inglés;

pero se le quitó el Trot o el Trox)

GOLF En GRULLA

HOTEL En HIENA (que luego abrió un Hotel en Viena

INDIA (País de las especies) En el IBIS de Egipto

JULIET En JIRAFA

KILO EN KOALA, que solo como hoja de Eucalipto

LIMA En LEÓN

MIKE En MONO

NOVEMBER En NIGUA, insecto tropical, como una especie de pulga

pequeña. La hembra es recordada regularmente por
producir comezón insoportable al penetrar bajo las uñas
de los pies o bajo la piel, donde desova.
OSCAR En ORANGUTÁN

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PAPA En PATO, por lo cual hubo protestas en El Vaticano

QUEBEC En QUETZAL, en el Popol Vuh se le llama KUKUL

ROMEO Es RATA

SIERRA En SAPO

TANGO En TOPO

UNIFORM En UNICORNIO

VÍCTOR En VACA

WHISKEY En WAPITI llamado ELK ciervo de Canadá

X-RAY Se cambia en XOLOESCUINTLE en honor a los

aztecas que tenían una suerte de perro de piel arrugada
–IZCUINTLI es perro y XOLOCHTIC es arrugado–. Una
raza de perro extinguida. Era pequeño, casi no tenía pelo
en el cuerpo; color ceniza y manchado de negro. El
CANIS MEXICANO.

En YAK aristocrático rumiante del Tíbet

YANKEE
En ZORRO pero le quitaron la cola –el TROL
ZULÚ

Los humanos protestaron por la brusca involución hacia el reino animal:

 Juliet detestaba la equivalencia con la Jirafa.
 Charlie gritaba que nada tenía que ver con un chivo.
 Mike en mono retroceso del progreso y rememorando al Popol Vuh donde los
humanos son transformados en monos.
 A Oscar cambiarlo en Orangután, le parecía un insulto tipo King Kong.
 El Papa, transformado en un Pato, protestaba religiosamente en sus oraciones de la
mañana.
 A Romeo, que detestaba a las Ratas, eso le parecía un abuso dramático.
 Y a Víctor le cambiaron de sexo con su nuevo nombre de Vaca.
 Todos los Yankis y todos los Zulúes tuvieron que cargar con el apodo de Yakis, y de
la especie de los Zorros.
Esto llegó a sus fines el

CÓDIGO de RADIO – ANIMAL

E INTERNACIONAL
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La radio animal es una especie de órgano secreto y la comunicación se establece a

través de los bigotes y de los pelos que crecen en las orejas, como bien se observa en las
orejas de los gatos, y de los felinos en general.

EL CASO X - RAYS

XoloTL – el lucero de la tarde

La letra X del Código Internacional de Radio ha sido definitivamente asignada al

nombre pre-tolteca

XOLOTL

Un extraño animal monstruoso, con bigotes y hocico de cuatro colmillos. El

hermano oscuro de Quetzalcóatl –dios azteca del viento, del soplo vital y el protector de

las cosas que crecen en la tierra– identificado con el LUCERO DE LA MAÑANA.

El mismo lucero, pero el de la noche, el VESPERUS de los latinos o HYPERION

contrafigura del PHOSPHOROS de la mañana.

El nombre XOLOESCUINTLE fue descontado por la asamblea de expertos

animales, por ser muy largo y complicado de pronunciar. Esta X se pronuncia en Méjico
algo así como SHOLOTL

XOLOTL

Es hermano gemelo de Quetzalcóatl

Venus del CREPÚSCULO
Uno de los gemelos del POPOL VUH

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EL SIMPOSIO ANIMAL
DONDE SE PLANTEÓ LA REVOLUCIÓN DE LAS ESPECIAS

Se realizó en la isla de Madagascar y luego de las entrevistas

pruebas para elegir 384 animales, entre distintas especies que iban a
partir en busca del dios de los animales que residía en las más altas
montañas de la tierra en la isla de Zanzíbar de Tanzania.

Zanzíbar es una isla famosa por sus especias aromáticas y junto con Madagascar es
un lugar privilegiado para albergar múltiples especias animales nunca encontradas en los
otros sitios de la Tierra.

El simposio se planteó a causa de la heterogeneidad de creencias animales en un

Dios distinto para cada especie; y, debido a las sutilezas de los aromas de las especias se
ha llegado al descubrimiento de la existencia de un solo Dios para todos los animales y
''anibienes'', como llaman ellos a las especies.

Desconocían el nombre de su Dios y deseaban encarecidamente conocerlo para

invocarlo y para recordarlo junto a sus pequeños y a través de manjares adobados y
aderezados con la multitud de especias encontradas en sus territorios, tanto en el mar
como en la Tierra y en las nubes.

En el Coloquio se planteó la búsqueda inmediata del Dios ANIMAL. Designación

que, luego fue reemplazada al considerarse algo ofensiva para una audiencia humana,
pues mi oído está acostumbrado a las sutilezas atributivas y artribucionales de las
palabras.

Esta diferencia de los animales para con la humanidad era el tributo que el mundo
animal pagaba a los humanos, especie extraña, pues casi todos ostentaban un disgusto
evidente y continuado, desde la infancia a la madurez, por las especias picantes.

Junto con lo dulce, lo salado, lo amargo y lo agrio, lo picante representaba el sabor

que en exceso afectaba a los pulmones; mientras, los demás sabores, representativamente,
llegaban a afectar al bazo, a los riñones, al corazón y al hígado.

Toda especie que tiene lengua ostenta papilas gustativas de las especias,
especializadas en la superficie y geografía lingual [Glossografía sería el término griego
adecuado, donde ''Glossa'' es ''lengua''] y localizadas en la punta [lo dulce], en la raíz de la
lengua [lo amargo], en las dos xxxx mastoideas y maxilares [lo salado] y en las dos
zonas adyacentes de la punta [lo agrio].

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Todos los animales saben que el sabor agrio produce lágrimas

que el sabor amargo genera sudor
que el sabor dulce produce saliva
que el sabor picante genera moco; y,
que lo salado crea esputos.

Esta especie de saber relativo al sabor está muy relacionado con las especias.
Sin embargo, el problema principal del Coloquio no era el tema médico del sabor
sino el deseo imperioso de SABER y CONOCER a su Dios y su nombre para llamarlo
por ese nombre.
Mucho se ha escrito sobre ello en el mundo de la cultura animal, con una salvedad:
los animales, que tenían ESCROTO, no necesitaba ESCRITO alguno para creer en su
Dios, aun desconociendo su nombre. Pero todos los demás sentían la necesidad
imperiosa de saber la localización precisa del imperio del Dios de los Animales.

NOMBRE, LUGAR Y FECHA eran tres los requisitos de su búsqueda. El tercer

punto escondía la necesidad de los animales de conocer la fecha exacta de su origen
ancestral.

Todos fueron ordenados por nombres y los alguaciles, criaturas extravagantes y del
mundo de la FANTASÍA les ubicaban por nombre y número de letras:

1. Animales con una sola letra

2. Animales con dos letras
3. Animales con tres letras
4. Animales con cuatro letras
5. Animales con cinco letras
6. Animales con seis letras
7. Animales con siete letras
8. Animales con ocho letras

Y así, en adelante, hasta llegar al último animal cuyo nombre poseía más letras que
ningún otro. No hubo ninguna ascendencia de favor relativo al número de letras pues los
animales no tienen separación en castas, como ocurre con los humanos en la India.

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¿Existe acaso algún animal con una sola letra?

No. Los alguaciles pasaron por alto este impedimento.

Hubo en la India un animal que fue llamado “Dios”: era el Dios–Mono, de nombre
HANUMAN, el inventor de ALFABETO.

Su apelativo de MONO GRAMÁTICO vendría de la palabra GRAMMA, que en el

griego clásico significaba “letra”.

El Mono Gramático HANUMAN fue llamado, en la China, REY MONO y fue

bautizado en un famoso libro escrito por Wu Cheng'en –“El Viaje Hacia el Oeste”–. Fue
llamado Sun Wu Kung.

Este ideograma Sun o Suen es el mismo que designa el TRIGRAMA VIENTO, y el

Hexagrama 57

Con el mismo nombre en el I Ching, Libro de los Cambios.

En la India HANUMAN era “Hijo del viento”, con su nombre de KUNTI

SUN o SUEN
Lo suave, lo penetrante
El viento

¡El Viento es nuestro Dios!

Se adelantaron algunos, pero – ¡Ya va! ¡Ya va! – mucho viento tiene que soplar
hasta que todos conozcan el nombre de su Dios.
En el ordenamiento por el número de letras los alguaciles saltaron también a la
posibilidad de que haya algún animal con dos letras pero dejaron, porsia, (por si acaso) un
lugar vacío, en caso de que aparezca alguno que solicitara su justo lugar en el espacio.
Como las cosas desocupan un lugar en el espacio –no lo “ocupan”– dejaron ese
espacio “ocupado” pensando en la posibilidad de que aparezca un poseedor animal de un
nombre de dos letras y así se desocupara el lugar.

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Para la fila de tres letra el primero que fue ubicado fue el

G N U

Revisando los diccionarios animales los guardias se percataron que este animal no
aparecía en ninguno que a su alcance tenían: ¡Eso era un problema casi supranumerario!
– GNU, GNU, GNU –repetía el jefe de los alguaciles, con la esperanza de recordar
con certeza el nombre de la criatura de nombre imposible pues dos consonantes para
comenzar era un desafío de la pronunciación correcta y perfecta.
–Puede que sea una especie de CIERVO… –dijo el guardia principal.
–No, mi señoría –respondió, con dignidad animal, el que sostenía llamarse GNU–.
Yo no soy “siervo” de nadie.
–Es con C, chico, no con ESE. Relájate, ya te vamos a encontrar aunque nunca te
hemos xxxxxx.
El jefe de los guardia recordó aquel fragmento de HERÁCLITO que hablaba de
unos niños que había dejado a HOMERO boquiabierta al decirle: “lo que hemos visto y
conocido nos lo llevamos y dejamos lo que no hemos visto ni agarrado”.
–“Sí, se referían a los piojos” –pensó el jefe.
–Mira, apártate, hasta que te encontramos en alegría perdido diccionario de
animales –le dijo el guardia principal al cara’e ciervo. Siéntate en ese lugar de los animales
de una sola letra que de esos sí que no tengo noticia.
El cara’e ciervo, o como se llame, asentó con su cabeza cornuda y se sentó en el
suelo del lugar vacío de los posibles animales con nombre de una sola letra.
El guardia dijo:
–Ahora que te miro con más atención se me ocurre –según tu apariencia– que eres
una suerte de ANTÍLOPE: eres rumiante, eres mamífero, tienes cornamenta –según
veo– algo persistente, como tu empeño de ir a la gran expedición en busca de nuestro
Dios y sospecho que en tu cornamenta el núcleo óseo es independiente de su envoltura.
Tú debes pertenecer a un grupo raro intermedio entre las cabras y los ciervos, como la
GACELA, y la GAMUZA, el CUDÚ, el DIK-DIK el GUIB, y el NILGAU –pero ¿por
qué no estás en nuestro diccionario? ¿No serás tú un espía, sin identidad, ni tarjeta de
crédito, ni dirección conocida, ni nombre asentado en los archivos de la población
animal?
–No lo sé, señor. Es la primera vez que eso me ocurre. Todos mis compañeros
GNU me conocen.
–Pero –dijo el guardia– es lo mismo, te pagas y te das el vuelto pues me hablas de
otros GNU, a su vez desconocidos y no catalogados.
–Imposible señor, somos legión!
– ¿Legión? ¿Serán todos ustedes unos pobres diablos?

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– No señor, somos animales justos y dignos, nada de diablos.

–Vaya, vaya –sigamos en la búsqueda pues no quiero pasar al siguiente renglón
hasta que resuelva ese dilema y ruega a Dios que te encuentre en algún diccionario.
–No conozco el nombre de nuestro Dios, para rogarle, pues por eso me presento
en la búsqueda –dijo el así llamado GNU.
–Bien, bien, ciervo. Aguarda. Por cierto, ¿cómo es el plural de su nombre GNÚS o
GNÚES?
–Es GNÚS, por principio de GRAMATOLÓGICA economía.
–Ah, ¿conoces el libro de GRAMATOLOGÍA de ese autor francés DERRIDA,
Jacques DERRIDA?
–No, señor.
–Es que usaste el término “gramatológico”, lo que me sorprende en una especie
como la tuya.
–Bueno, nosotros también leemos libros, señor, no solo las LIEBRE o los
LEBRELES.
–Es bien hallado ese juego de palabras LIBRO, LIEBRE, LEBREL.
El GNU:
–Mi nombre está ligado al GNOM a la FISIOGNOMONÍA animal de Jurgis
BALTRUSAITIS, a la GNOSEOLOGÍA, a los IGNAROS lo que usted no es ni de lejos!
– ¡Madre! ¡Cómo me gusta! –respondió el guardia.
–En lo de los LEBRELES, LIBROS y LIEBRES, te faltó LÁBARO,
LABRADORES Y LUBRICAN o LÚBRICOS. Pero vas bien, simpático me caes…
Mientras tanto, al buscar en la biblioteca de LEXICOGRAFÍA ANIMAL un
joven guardia encontró finalmente un NUEVO DICCIONARIO CUYAS, de
inglés–español de Appleton y en la quinta edición publicada en 1972 por Prentice- Hall,
Inc. Englewood Cliffs, New Jersey (se ve que es publicado en el salvaje mundo de los
Cliffs que en inglés significa RISCOS, FARALLONES, ACANTILADO, lugar
ESCARPADO, TAJO, ROCAS).
¡Su mundo, pues!
Había una entrada que rezaba lo siguiente:

“GNÚ [nu] eso es como se lee, cacique. Tienes DOS LETRAS, chico,
pero son audibles y no escritas.
Sustantivo zoológico, GNÚ, especie de ANTÍLOPE o BUEY
salvaje del ÁFRICA del SUR”.

– ¿No serás tú de ZANZIBAR? –preguntó el jefe.

–Somos del continente, es cierto, pero no pasamos a la isla, a pesar de que es de
nuestro país, TANZANIA.

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–Ustedes, los GNÚS, ¿son GNÓSTICOS o AGNÓSTICOS?

–GNÓSTICOS, señor.
–Está bien; resuelto el caso.
–No hay cosa más bella para nosotros –dijo el jefe– que la GNOSIS. Siéntate en tu
lugar y desocúpalo, pues sí, –un animal como cualquier cuerpo– “desocupa” un espacio
al ocuparlo.
–Ingenioso eso, Señor –dijo el GNÚ, sentándose en el suelo raso del bosque.
–Antes de que prosigas, Señor, me permite decirle algunas cosas breves? –dijo el
GNÚ.
–Sigue, pero que sea breve –dijo el guardia.
–Breve. Mi nombre tiene TRES LETRAS, pero el nombre de nuestro Dios tiene
DOS LETRAS.
– ¿Cómo? ¿Sabes el nombre de Dios?
–Bueno, es que los babilonios decían que es nuestro Dios y se llamaba EA. Su
atributo era un antílope pero era un GNÚ. La llamaban “ANTÍLOPE DEL ABISMO”
pero era figurado como un animal híbrido –la parte de arriba de su cuerpo era de un
GNÚ y la otra mitad de pez. Hay muchas especies de antílopes desde el ADDAX al
ORYX, pasando por el DAMALISCO. La gacela es un GNÚ.
–Está bien. Ya hemos terminado –dijo el jefe.
– ¡Seguimos! –gritó el guardia. Que se presente el próximo animal de TRES
LETRAS.
De la turba de animales esperando detrás de una línea imaginaria saltó como un
estirado, el OSO.
– ¿Nombre? –preguntaron los guardias.
–Oso.
–Usted como que va a desocupar dos o tres puestos, no uno. Tienes el culo grande
Con un solo puesto no basta.
El oso marmitó un sonido gutural como el pintor TURNER acostumbraba emitir
y preguntó:
– ¿Dónde me siento?
–Usted nos puede hacer un favor antes de sentarse, Señor. Hay un guardia joven
que sufre de convulsiones y se nos dijo que si lo pisa un oso se cura. Puede hacerle el
favor?
El oso responde:
–No es favor. Es terapia. Traigan al tembleque…
Rápidamente, dos guardias fueron a buscar al joven con tembladera y al traerlo, lo
acostaron en el suelo delante del oso.
El oso empezó a mirarlo con mucha atención y de pronto sus inmensas patas
traseras junto con las dos delanteras tocaron el cuerpo tembloroso del enfermo. Y al

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levantarse en dos patas como los humanos empezó el oso a masajear el cuerpo enclenque
con extrema suavidad. Luego, su inmenso hocico bajó hasta la cara del joven y sacó de
pronto un sonido rugiente estremecedor, con los colmillos brillando al sol de la mañana,
moviéndose en todo su espantoso poderío. El ROAR era para morirse de miedo.
Poco después de desmayarse, el muchacho se levantó y corrió desesperado y
despavorido, desapareciendo de la vista de todos, sin temblor alguno.
El oso se sentó en su lugar y dijo para sí:
“Esto se llama CURADO DE ESPANTO”.
Todos los animales estaban asombrados.
“Y de paso –continuó el oso– soy OSA”.
–Da igual, tiene tres letras, y solo en este caso no hacemos caso a la diferencia de
sexo –dijo el jefe.
Además es OSA MAYOR. Yo he leído en mi juventud un libro escrito en la cárcel
por un contrabandista y me enamoré del nombre de ese libro que se llamaba EL
ENAMORADO DE LA OSA MAYOR.
La osa lo miró con cierto afecto y le dijo lo siguiente:
–Te haré un regalo estelar: los ocho nombres de las 8 estrellas principales de la
constelación OSA MAYOR. Apréndelos de memoria y repítelos siempre. Con la mera
repetición yo apareceré en imagen ilusoria pero casi real y ahuyentaré a los que acaso
quisieran atacarte. Son estos:
 DUHE (se lee DUBJÉ)
 MERAK
 MEGREZ
 PHEGDA
 ALIOTH
 MIZAR
 ALCOR
 BENETNASH

IMAGEN DE LA CONSTELACIÓN

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“Eso es como una espada, lo repetiré siempre DAMA OSA”.

–Muy agradecido, por este regalo de poder –dijo el jefe.

El próximo animal fue el PEZ. Como todavía estaba en un charco, no llegó a ser
PESCADO pues nadie lo sacó del agua.
El charco fue acomodado cerca de la OSA, el agua trasladada en varias calabazas
en un hoyo de tamaño mediano comparado con el tamaño de la OSA, y el PEZ fue
introducido en su nuevo hogar temporario hasta que nuevas lluvias lo lleven a su río, si
acaso no fuera elegido para formar parte de los 384 miembros de la comitiva de
búsqueda del DIOS de los ANIMALES.

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

12/I/2019

ESPECIAS Vs ESPECIES

La polémica suscitada entre los eruditos animales con el caso literal de una sola
letra A en vez de E ha sido uno de los motivos de las SERGAS animales, la SERGA DE
LA BÚSQUEDA DEL DIOS ANIMAL.
Muchos animales prefirieron decir “DIOS DE LOS ANIMALES” en vez de
“DIOS ANIMAL” –por deferencia y adorno lingüístico.
Algunos sostienen que ESPECIA –una droga con que se sazona los manjares– es
duplicado del vocablo ESPECIE sin percatarse de la presencia de SPICY palabra inglesa
que se lee [spáisi] –“algo que contiene o sabe a especias aromáticas”, especiado no
“ESPACIADO”, un modo figurativo de decir “sabroso, picante”, “aromático”,
“adobado”, “aderezado”.

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

LA REVOLUCIÓN DE LAS ESPECIAS

Vs
LA EVOLUCIÓN DE LAS ESPECIES

He aquí un caso moderno de la búsqueda de Dios.

Es una polémica universal que hace prevalecer la
importancia de las ESPECIAS frente a las ESPECIES y nombra
ese proceso “REVOLUCIÓN” por comparación con la idea de
“evolución de las especies” de Darwin.

Nace Charles Darwin en SHERWSBURY el burgo de las “mujeres de mal genio”

–SHREW, en inglés; pero SHREW es también “MUSARAÑA”, mugsaraña– o sea, el
latín MUS ARAREUS, el ratón araña. Es este un pequeño mamífero que ostenta un
hocico puntiagudo, se parece a una rata pero no lo es; pero es voraz y activo, más de
gusanos, insectos y otras presas –ranas, peces– a los que paraliza son su saliva venenosa.
Debe ser por ello que DARWIN se interesó tanto en las musarañas y de paso en las
arañas.
Nace Darwin en 1809 y se va de este mundo en DOWN, en 1882, un nombre
acorde al sentido de irse, fue como todos seremos “KICKED DOWN” –derribado por
Dios, vamos a decir “abatido”.
ABATIR es hacer bajar algo que está parado y levantado –como se hace acostar al
Rey en el ajedrez cuando uno de los jugadores renuncia a la lidia de la inteligencia.
Es abatir, un inclinarse, un poner tendidos, un derribar, un echar por tierra. A Dios
no le gustó mucho su libro aunque Darwin lo termina con una alabanza a Dios
Todopoderoso: ¡Dios sabe mejor!
Es muy conocida su historia: el naturalista británico recoge en un fantástico viaje
alrededor del mundo con su barco BEAGLE, entre 1831 y 1836, un sinnúmero de
observaciones sobre lo variable que puede ser una ESPECIE.
Mejor le hubiera valido recoger la variabilidad de las ESPECIAS y de su sabor y no
de las ESPECIES.
Así fue creada la doctrina evolucionista llamada “darwinismo” a causa de la cual los
animales del mundo entero se levantaron en armas teológicas y decidieron buscar la
verdad de su origen de la boca de su mismo Dios animal o Dios de los Animales y
ANIBIENES del intelecto.

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¿Saben qué significa el nombre del barco de Darwin? BEAGLE es una especie de
sabueso pequeño, dicen que es un “lebrel”. Y también el nombre de un tiburón pequeño.
A todas esas, los sabuesos pequeños los tiburones pequeños declinaron en asamblea toda
relación con la famosa embarcación de Darwin.

El nombre completo del libro de Darwin es:

“EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
POR MEDIO DE LA SELECCIÓN NATURAL”
Publicado en 1859.

A causa de ello, hoy, más de cien años después, este libro nuestro tiene por título el
siguiente:

“EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

REVELADO POR MEDIO DE LA REVOLUCIÓN ANIMAL”
Escrito por el aborigen OSO MAYOR
1000AREPAS de los Bosques Transilvánicos de Malaquia
ELIDAN de Valachia
o ELIDAN VALAKHUS

Este libro es el manifiesto de nuestra protesta animal en contra de la doctrina

evolucionista que niega nuestra identidad y singularidad de animales salidos al mundo
con patrones únicos y perfectos, sin necesidad de “evolucionar” en nada.
El principio de la selección natural que antes fue sostenido por otros autores como
LAMARCK –el primero que pretendió ver que todas las especies, incluso el hombre,
derivan de otras especies, y atribuye las variaciones a la acción de las condiciones físicas
de la vida, al hábito y al cruzamiento–. Luego está MATHEW y WELLS quienes
reconocieron el principio de la selección natural, cuando de hecho nosotros, los animales,
todos somos perfectos y ampliamente independientes y autónomos en nuestra perfección
animal.
El primero de los autores citados atribuía a ciertos caracteres de las razas humanas
este principio. ¿Qué nada sabía Darwin de la lucha por nuestra existencia?
Todos los animales son patrones genéticos establecidos por la distinta forma de
desear, de sentir y de pensar de los humanos y el gran secreto que hay en la diversidad de
nuestro mundo natural revelado por nuestro Dios a los que alcanzaron conocerlo en el

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

gran viaje de las 384 especies que viajaron hacia la montaña animal divina.
Todos los deseos humanos producen energía vital y existencial. Cada “deseo
deseado” por un humano agrega, a la memoria energética del mundo, una cierta cantidad
de unidades energéticas, que llenan de combustible vital el patrón de una especie; y cada
ciclo tiene, entonces, sus animales, correspondientes todos a los deseos, sentimientos y
pensamientos de los humanos en el ciclo cósmico anterior. Los deseos producen y
generan peces y organismos acuáticos. Los sentimientos generan mamíferos y los
pensamientos dan existencia a los pájaros.
Los insectos corresponden a la mínima ley de los tres niveles de la vida natural:
agua, tierra, aire, correspondientes respectivamente a los deseos, sentimientos y
pensamientos humanos.
Nosotros somos formas y patrones zoológicos perfectos y no necesitamos
evolucionar ni ser “perfeccionados” por la naturaleza.
Sostiene Darwin que, no obstante la diferencia entre el alma del hombre y la de los
animales superiores, tal diferencia consiste en grado, no en esencia. El sentido moral es
tal vez, según Darwin – ¿y qué sabía acaso Darwin de nuestra “moral animal”?– la
única y más clara demarcación entre el hombre y los otros animales, y que los instintos
sociales la primera base, o mejor dicho la “home-base” de la moral humana al introducir
el factor llamado “opinión pública” –con la ayuda de facultades intelectuales activas y los
efectos de hábito– son lo que lleva al hombre a desear para los otros lo que desea y
quiere para sí mismo, el principio que es el fundamento de la Moral.
Todo ello demuestra varios hechos. Que Darwin no tenía idea de la composición
galáctica del ser humano y desconocía la existencia del Ser, de la Ética y de la naturaleza
del Alma, el mismo –no, sino la misma– Alma (pues el género del Alma es femenino
aunque por eufonía se prescribe usar el artículo masculino “el”) la misma Alma de los
animales como el Alma de los humanos, es la misma, pues el Alma es la energía vital, la
VIDA de los seres y de las criaturas.
Nosotros, los Animales, no tenemos ser que nos ladre los principios de la
CONSCIENCIA, pues aunque solo tengamos ALMA y CUERPO con ello nos basta
para tener conciencia e intuición que son la interferencia entre el cuerpo físico –soma– y
el Alma sonora de nuestra VIDA ANIMAL.
Este discurso fue oído con sumo interés por la multitud de especies que
escuchaban los prolegómenos de la elección de las 384 especies animales para la gran
serga de la búsqueda del Dios de los Animales.
– Cuando lo encontraremos –decían algunos, entre ellos el QUETZAL–
compartiremos nuestro saber con los humanos y revindicaremos nuestra perfección y
también nuestra individualidad. Las ESPECIES Y las ESPECIAS.

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La preparación del asentamiento de las especies animales, cada una aderezada por
la ESPECIA que le correspondía a cada ESPECIE, delante de ellos en calabazas
confeccionadas para el evento, estaba casi finalizada.
Faltaba poco y todos los animales guardaban silencio “sepulcral” como
acostumbran decir los humanos en ocasiones parecidas: era un silencio vibrante, de
música callada del fremitar de los bosques, el silencio del viento entre los sauces, el verbo,
la palabra de nuestro Dios.

Todos estaban sentados en el claro bosque. Cada especie con una calabaza
preparada para el evento con un manjar adobado con la especia correspondiente a la
especie –esperando cada uno ser interpelado y presentar sus animalescos argumentos.
Lapas, gatos salvajes y domésticos, cocodrilos, rinocerontes, patos, peces en los
charcos preparados para la ocasión, sapos, canes salvajes, entre los cuales espigaban los
perros DINGO australianos, ORNITORRINCOS, osos, burros, gallos, llamas de Perú,
Yaks, asnos y burros, zorros color gualda y blancos, mantarrayas en anchos charcos,
elefantes, camaleones, gorilas, caimanes, arañas, musarañas, monos, arañas de
Centroamérica, libélulas, escarabajos, hormigas y abejas, lagartos, patos, ratas y lombrices,
salamandras, saltamontes, murciélagos y rinocerontes (¿lo dije antes?).
Era una poesía animal mirarlos y ver a cada uno con su porte y perfección
inalcanzable.
A diferencia de los humanos, los animales nunca se preguntan – ¿quién soy? – pues
lo saben.
El simposio terminó en altas horas de la noche y, finalmente, los 384 elegidos,
representando a sus 384, especies, fueron conducidos a las madrigueras y alojamientos
preparados para el evento. Había silencio bello en todos sus movimientos y un callado
desplazamiento en grupos hacia el cuartel general y animal.
Los animales, todos, se comunican en una sola lengua llamada cariñosamente
ZOOGLOSSA –una lengua llena de ritmos y vibraciones, de susurros y gritos salvajes.
Todos los animales son políticos decía Aristóteles en su célebre frase ZOON
POLITIKON, pero las “polis” de los animales son el bosque, el mar, la “mar océana”
–como dicen las ballenas–, el cielo.
En el viaje, descubrieron los animales finalmente, que su Dios era el Viento y su
nombre era ANEMOS.
Ninguna de los que representa con las384 especies se murió con el viaje. Todos

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llegaron sanos y salvos a la montaña de ZANZIBAR y cada especie llevaba en una bolsita
de fibra vegetal su especia.
Al final del camino, en el pico encontraron en una planicie en las alturas un pedazo
de desierto donde estaba escrito con algún palo, o tal vez el mismo dedo de Dios de los
ANIMALES haya rasgado en la arena ese número mágico: el 384.
Es el mismo número de las líneas de todos los 64 hexagramas del I CHING, el
Libro de los Cambios.
No me queda mucho por añadir a esta saga animal.
Tal vez alguno de los lectores haya quedado con el deseo de leer más sobre los
animales pero es mejor el perfume en frasco chiquito y el oro en paño.
Mucho he tenido que cavar y revolver bastante para encontrar poco oro. Pero me
basta con poco pues lo contemplo a menudo y no necesito venderlo en los mercados de
la ciudad.

¡Oh, ANEMOS, Dios de todos ANEMOSIMALES!

En la montaña, todos en una sola voz, elevaron hacia el viento la siguiente oración
animal, la súplica de sus corazones zoomórficos:

¡Oh, Tú, hermosura del día!

Tú, Viento en los sauces
Y en los árboles del bosque,
Susurro entre las nubes
Y vorágine de las olas;
Tú, corazón del mar,
De la tierra
Y del cielo
Tú, dador de la velocidad
Y del vuelo
Y del deslizamiento
Entre las aguas!
¡Tú,
Dador y preceptor
De nuestros hijos e hijas.
Vuelve hacia nosotros
Tu gloria y tu voz
Y tu riqueza de flores y hojas y algas!

Concédele la vida esta animal

Y haz que conozcan los que alimentan
Con su vuelo,
Y con su correr

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Y con su deslizar por entre las olas

Y las ondas.

Concédenos la vida animal

Que nos regalaste
Al concebir nuestros moldes
Y patrones simbólicos de las especies
Regálanos las especias que nos corresponden
Acaso para cada uno de nuestros manjares
Que se multipliquen y crezcan
Los que mantienen la memoria y escuchan
Tu voz entre los árboles,
Entre las nubes,
Entre las olas
Somos nosotros, ANEMOS,
Somos nosotros aquellos
Quienes te invocan en los caminos del mar,
De los bosques
Y nosotros somos los viajeros
Sobre las nubes
–los KAPNOVATES–
Sacerdotes de tu silencio
De cascadas, CATADUPAS y CATARATAS
En el silencio de los barrancos
Bajo los árboles,
Bajo los bejucos
Y lianas de la selva tropical y animal

Danos, ANEMOS, nuestras hijas e hijos

Que no encuentren desgracia
Ni infortunio animal,
Que no se introduzca el engañador
Ni detrás, ni arriba, ni debajo, ni delante de ellos.

Que no caigan en los abismos

Que no sean heridos por las flechas y balas
De los humanos
Que no forniquen fuera de la época de RUT,
Y en el día de los enamorados
Se encuentren felices uno con el otro,
En su eterno amor animal
Que no sean condenados
Por la justicia de los humanos
En la domesticación de las especies animales

21
 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Que no se caigan en la bajada

ni en la subida de los caminos del bosque,
del mar y entre las nubes
Que no encuentren obstáculos
En el mar,
en el bosque,
en el desierto,
en la selva
y entre las nubes
Ni delante, ni detrás, ni arriba, ni debajo de ellos,
Ni cosa que los golpee.

Concédenos buenos e invisibles caminos,

Hermosos caminos visinvisibles,
En nuestra dorada crisoledad.

Que no tengamos infortunio

Pues no tenemos destino.
Nuestro destino es destino del viento
Soplar, soplar, soplar
Tu magia nos ciega
Y nos llena de silencio sonoro cada latido.

Que sea buena nuestra efímera existencia

Pues sabemos que nunca regresaremos
–como los humanos–
A la existencia animal.
Cada animal es un animal nuevo
Otro individuo
Una nueva existencia.

Nosotros te alimentamos
Con el vaho de nuestras bocas y picos
Y hocicos
Y sentimos tu presencia.
Oh, Tú, ANEMOS
Viento de las DUNAS
de las OLAS
de las NUBES

Envuélvenos en tus ráfagas

Y danos alas, a los que no tenemos alas
Y garras, a los que no tenemos garras.

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Envuélvenos en tu majestad
Tú, ANEMOS,
Bajo la bóveda del cielo
ZODIACAL y BOREAL
Y AUSTRAL,
Desde ORIENTE a OCCIDENTE
Y llévanos de las patas
Desde la oscuridad del NADIR
Hacia la aurora boreal
Del rayo verde en el CENIT.
¡Que solo haya paz animal
Y tranquilidad en la colmena
Ante tu boca, en tu presencia
Oh, ANEMOS!

Así hablaban en su lengua ZOOGLOSSA todos los 384 animales, de 384 especies y
ofrendaban a Dios 384 especias en manjares por ellos mismo preparados en sus cocinas
animales.
Y para terminar su oración dicen en vez de AMÉN, decían

ANIMALÉN,
ANIMALÉN,
ANIMALÉN

Oh, ANEMODIOS

CANTO,
CANTO,
CANTO…

¿QUÉ ES UNA ESPECIA?

En la condimentación
es el condimento.

Es adobo y aderezo.

Es garo.

Es emolumento.
Es salsa
y gratificación
gustativa.

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Es salmagundi,
salpicón, picadillo.
Es aroma y fragancia
Droga
Yuyos
Alcamonías

Sazón
Aliño

Salpimentar
Escabechar
Azafranar
Y el cumplir del sabor.

¿QUÉ ES UNA ESPECIE?

Es una MIRADA
Un ASPECTO
Apariencia
Un TIPO
Una mercadería
Es algo específico
Un género

Hay por tanto

ESPECIES
ESPECIAS
Y ESPACIOS

Entre un IN - SECT – O
SECT – OR
Un espacio BI – SECT – OR
Un cuerpo DI – SECT – O
y

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

DI – SECCIONADO
En la DI – SECCIÓN

Hay relación
Con el verbo
Seccionar
Y con la sección en sí.

PORT – AR
A –- PORT – E
COM – PORT – AMIENTO
DE – PORT – E
EX – PORT – AR
IM – PORT – AR
O – PORT – O
RE – PORT – E
TRANS – PORT – E

DE - CLIN – O
IN - CLIN – O
RE - CLIN – O
CLIN – ICA

Rumano:
CLIN – SI MINECA

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

SIN - CLIN – AL

A – CLAM – O
RE – CLAM – O
PRO – CLAM – O
RE – CLAM – O
Con el CLAM – OR
EX – CLAM – O

¿Y CLAM – IDE?

En
E – VOL – UCIÒN
CON – VOL – UCIÒN
DE – VOL – UCIÒN
IN – VOL – UCIÒN
RE – VOL – UCIÒN
SUB – VOL –

El VOL significa
“GIRAR”

Un “GIRO” es

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Un TROPO

DE – PART – AMENTO
A – PART – O
BI – PART – IDO
COM – PART – O
DE – PART – URE
IM – PART – O
RE – PART – O
En el PART – IR
Y en el PART – O
Eso es PART – E de la VIDA

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

LA PROCESIÓN DE LOS ANIMALES EN LA IMPOSICIÓN

DE SU NOMBRE POR ADÁN

La aparición del ENANO y la ENANTIODROMÍA en lo ENANTIOMORFO

que está formado por las mismas partes dispuestas en orden inverso, de forma que sean
simétricas en relación con un plano, como universo exótico.

Gr. Enantios: “contrario”

Dromía: volteados de muchas maneras –vías
(“Vuelto en espejo”)

Adán pregunta a Dios donde están los descendientes del lobo – el MASTÍN, el
LEBREL, el SABUESO y el GALGO.

Adán pregunta a Dios dónde están el UNICORNIO, el FÉNIX, el CENTAURO,

el MINOTAURO, el DRAGÓN, entre otros más.

Dios le dijo:
–Ya he terminado con los animales visibles. Los que tú me nombras son
supernumerarios, pero alégrate: Has descubierto la lengua de la poesía.

El Ornitorrinco plantea el caso de DARWIN y WALLACE.

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

14/I/2019

– ¿Enano? Tú no eres animal. Pareces el eslabón perdido. ¿Cómo te llamaremos?

¿ENANIMAL?
El Enano parecía encantado con el apelativo y dijo:
–Con todo respeto, esto no es un nombre, pero me gusta como género y especie.
Adán le preguntó:
– ¿Y cuál es la esencia que te corresponde?
–Creo que el AJÍ ENANO pero picante –dijo el Enano.
–Bien –dijo ADÁN. Pasemos al siguiente animal.
El siguiente en la fila era una criatura curiosa. Su cuello largo alcanzaba casi las
nubes bajas del paraíso.
– ¿Por Dios haber creado esa tamaña criatura? –se preguntó ADÁN a sí mismo
categóricamente.
–Fue mi culpa –dijo la criatura. Yo antes de ser creada tenía la tendencia de
controlar y observar todo lo que ocurre en la tierra a la gente que en el futuro se ocupará
de mil negocios en los mercados de la ciudad y este sentimiento me era ambicioso pero a
Dios le pareció sui generis.
Por ello estaba por encima de todas las cosas con mi mirada.
–Justo –dijo Adán– pero debes ·girar”: mirar para atrás, mirar los lados, arriba,
abajo, a la derecha, a la izquierda. Por eso te llamarás “Girafa” –la que gira la mirada “en
círculo”.
Al contemplarla, Adán sonrió para sí mismo –“fue un trabajo onomatológico
digno de ser recordado”, pensó–.
– ¡Siguiente!
El siguiente en la fila de los animales fue algo espectacular: desde lejos, era el
animal más grande de todos.
– ¿Eres pez o mamífero? –preguntó Adán.
Esta criatura pudo llegar delante del primer hombre a través de un sistema de
esclusas pensado por el Creador para trasladarlo desde el mar hasta el jardín del Paraíso y
de allí un tramo más de retorno al océano.
–Soy mamífero y mi forma y energía son TRANSUBESENCIALIZCIÓN del
deseo de ser MADRE –dijo la criatura inmensa.
–Usted se llamará ballena o BAL, WHAL, WHALE le dirán.
Era una BALLENA BLANCA.
–Menos mal que no me diste el nombre de CACHALOTE, que los portugueses
usarán en el futuro para llamar una especie mía. Me disgusta la palabra.
– ¿Por qué? –preguntó el primer hombre.

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

–Porque significa “de cabeza grande”, o sea, más o menos “cabezona”.

– ¡Es casi un insulto! –dijo Adán. Así serán los humanos una cuerda de
inoportunos y falta de respeto para con las criaturas de Dios.
–No todos, no todos. Habrá uno de nombre AHAB. Por cierto tengo la visión de
una suerte de manuscrito, bueno algo tipográfico de hecho, creo que lo llamarán “libro”.
En mi libro sobre mi animalidad lúbrida –de criatura acuática y a la vez mamífero–
la primera tarea va a ser algo relacionado con tu tarea.
– ¿Cómo va a ser? –dijo Adán.
–Empezará algo así como “Llámame ISHHAEL”.
–BAL significa “dar a luz”, “arrojar en la vida” –dijo Adán y la ballena sonrió.
El siguiente fue llamado DELFÍN, lo que en griego quiere decir “hermano”
–ADELPHOS–. Pero también significa “matriz”
–Tienes una sola abertura nasal: ¡Qué fino!
El delfín aprobó el nombre con un salto.
Sigue la fila con una suerte de criatura de mirada feroz.
Adán lo llamó TIBURÓN. Todos usaron el sistema de esclusas para desplazarse.
– ¿Qué significa “TIBURÓN” –preguntó de mal humor la criatura.
– Significa algo que no voy a nombrar porque te va a poner en una luz delicada
–dijo Adán.
– ¿En qué lengua se me dice “tiburón”? –dijo el tiburón.
– Se te dirá, pues acabo de nombrarte, en una voz del Mar Caribe.
– Me da igual cómo me llamen. Yo siempre seré el mismo.
– Ciertamente, no necesitas “evolucionar”. Siempre revolucionarás las aguas del
mar con tu presencia –dijo Adán. Siguiente…
Adán miró a la criatura que había llegado frente a él por la vía del mismo sistema
de esclusas.
–Eres la MANTERRAYA. ¿Tienes algún deseo? –dijo Adán.
– Me gustaría volar, si es posible.
– Un segundo, debo consultar la presencia de deseos con el CREADOR.
En un instante resolvió eso. La comunicación con Dios era instantánea. Adán
cerró los ojos, se concentró en el entrecejo y después de un breve instante dijo:
– Aprobado. Vas a volar pero un breve rato por encima de las olas del mar. Luego
te hundirás de nuevo en las ondas, pues te necesitamos en el agua –me dijo Dios.
– Basta con una breve sensación de vuelo. Gracias –respondió la
MANTARRAYA.
Unos peces pequeños que estaban detrás de la MANTARRAYA gritaron:
– ¿Podrías, Adán, preguntarle lo mismo para nosotros?
– No necesito hacerlo. He recibido la licencia de decidir, yo mismo, estos anhelos
inocentes. Okey, volarán, pero solo encima del mar serán peces voladores. Y lo mismo

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

digo, retornarán a las olas, pues allí los necesitamos, llenos de alegría pisícola.
Los peces voladores dieron una vuelta en el aire, volaron una cierta distancia y
desaparecieron de la vista hacia el océano.
En la fila se presentó un pájaro mayor. Adán se quedó pasmado y luego dijo:
– Mira, en griego, te llamarán AVESTRUZ, o sea, STROURHÓS. Eso quiere
decir “gorrión” o “pájaro”. Pareces el más grande de los pájaros que veo en la fila. Pero
también KAMEELOS, o sea, “pájaro camello”. Eres ave corredora.
– ¿Qué es camello? –preguntó el AVESTRUZ.
Detrás del AVESTRUZ espera en la fila una criatura extraña del desierto con dos
jorobas; y un poco atrás había otra criatura parecida pero con una sola joroba.
– Ciertamente –dijo Adán– los sentimientos de los humanos futuros son extraños.
Usted se llamará CAMELLO –le dijo al primero. Y usted –dijo dirigiéndose al segundo–
se llamará DROMEDARIO. A la JIRAFA la llamarán CAMELLO PARDALIS. O sea,
“camello pardal”, porque su anatomía externa ostenta cierto parecido con la del camello.
Las patas, el cuello y el color de su piel es parecido al de la pantera que se llamará en
griego PARDALIS. El DROMEDARIO proviene del griego, lengua que me encanta,
porque DROMOS es “vía”, “camino” y quiere decir “corredor”.
Las criaturas escuchaban asombradas el discurso de Adán. El DROMEDARIO
preguntó:
– ¿Qué tenemos nosotros que ver con los sentimientos de los futuros humanos?
– No, no, no –dijo Adán no son los “futuros” humanos. Son los del ciclo anterior
de 25.920 años, el gran año sideral del cosmos.
Cada ciclo tiene sus animales que adoptan y se adaptan a los tres mundos de los
humanos: el mundo de los deseos, el mundo de los sentimientos y el mundo de los
pensamientos. Cada deseo, cada sentimiento y cada pensamiento de unidades de energía
vital específica. Los deseos generan la forma y las especies de los PECES; los
sentimientos alimentan y dan forma al mundo de los mamíferos; y, los pensamientos son
generadores de pájaros. Hay muchos híbridos pues estos tres mundos se entrelazan en
curiosas interferencias.
En ese instante, en la fila, se presentó uno de los más extraños animales. Parecía
pájaro, pero no lo es; y tenía XXXXX un pico de pato –el ave salvaje que Adán había ya
nombrado en previo desfile, aunque no aparece ello XXXsignado aquí pues no vamos a
referirnos uno por uno a todos de la lista actual.
– ¿Están hablando de mí? –dijo la criatura.
– Sí, usted se llamará ORNITORRINCO, porque en griego ORNITOS es “pájaro” y
RHYNKHOS es “pico, hocico. ¡Eres mamífero!, ¿cierto?
– Debe ser –dijo el ORNITORRINCO.
La criatura era extraña: con boca córnea como el pico de un PATO, pies palmeados
como esa ave llamada “pato”. Y, además, pone huevos. Es anfibio, mas vive en el agua y

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

en la tierra firme. Su madriguera desemboca con una salida en el agua. Tiene una bolsa
como un marsupio como los canguros y se le mandó a vivir en la Isla Tasmania. Adán
resolvía tanto el nombre como el destino geográfico de las criaturas.
Ciertamente, detrás del ORNITORRINCO, esperaban su nombre un animal casi
igual de extraño que él. Adán lo llamó CANGURO.
– Te vas a reír –dijo ADÁN. Me es muy difícil darte un nombre y se me ocurrió
llamarte CAN – GU – RÚ, lo que quiere decir en la lengua que se hablará entre los
humanos aborígenes de Australia “yo no sé”.
– Vaya, vaya… ¿Cómo le voy a contar eso a mis pequeños cuando saltarán de la
bolsa?
– Bueno, invéntate alguna historia, porque la mía no la van a creer.
El CANGURO se inclinó delante de Adán y desapareció hacia el horizonte.
El canguro es mamífero pero es DIDELFO.
–Lo que decía –comentó Adán– del DELFÍN viene aquí de perlas –DELFIS es
“matriz” y DI es “dos” en griego. La hembra del CANGURO que es su nombre
EPÍCENO, o sea, que tiene género “epíceno” el género de los nombres de los animales
que designa con la misma terminación y artículo –mira el caso de la SERPIENTE– le
dice Adán al canguro– se le llama al macho y a la hembra.
El CANGURO es DIDELFO mas parece que tiene dos matrices pues sus crías al
nacer se quedan un tiempo en su bolsa externa. Mira que patas cortas delanteras tienes,
pero eso se ve muy chulo pues veo que al estar quieto y atento te apoyas en las patas de
atrás y además en la cola, que debe ser muy fuerte. Tú vives en rebaños y por eso te
llamaré “animal gregario”.
Me parece que algunas especies de tu mismo género viven en los árboles, como
los pájaros.
– Usted sabe más de mí que yo mismo –le dijo a Adán el canguro.
– No tanto, no tanto. Todo se lo debo a Dios –replicó Adán.
– Entonces me voy ya, creo que usted ha terminado su labor aunque ese sentido
de “yo no sé” me va a costar –como soy DEDELFO– una bolsa y parte de la otra!
– Ve, ve con Dios y con tu pequeño en la bosa –le dijo Adán.
Con grandes saltos, el canguro desapareció en el bosque.
A todas estas, Adán estaba reflexionando.
“Pasemos directo a la ZETA que ya estoy cansado de todas estas historias
onomatológicas. Además ya Dios me dijo que ya había creado nombres de animales que
ni existen, o sea, que he dado un salto de ciego directo de la fantasía cuando le pregunté
dónde estaban el DRAGÓN, el UNICORNIO, el FÉNIX o el SKONK. Me conformo
con ser poeta”.
Entonces se presentó una criatura que ya ADÁN dio por sentado que se va a
llamar con ZETA.

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

– Usted se llama ZORRO –dijo sin pensar.

Me han contado que en el infierno hay un animal llamado SAGAM, una suerte
de TORO con alas de GRIFO y que tiene la potestad de transmutar al VINO en AGUA y
el ORO en PLOMO, o a la inversa de los alquimistas.
Pensando Adán se dijo a sí mismo:
“Con el ZORRO, la ZEBRA y el SEBÚ (no BELZEBÚ, ¡Dios me guarde!)
termino y me voy así para mi casa –el árbol del bien pues el MAL, es un invento de los
futuros humanos”.
Un caballo rayado con líneas blancas en el fondo negro de su piel estaba casi de
último en la fila. Faltaban, después de él, dos criaturas más. A Dios gracias, Adán
consideró que ya la ZETA era la letra final de ese alfabeto animal.
– Mira tú te vas a llamar ZEBRA. Aunque los futuros romanos te llamen
HIPPO-TIGRIS. O sea, “caballo – tigre”. No me importa.
El caballo rayado estaba delante d él y dijo:
– Entonces, ¿cuál es mi nombre. ZEBRA?
– Sí –dijo Adán.
– Tiene algún significado ese nombre? No sea que signifique algo así como
“idiota” y meterme en problemas con los miembros de mi género y especie –dijo.
– Bueno –dijo Adán– algunos pensarán que eres BURRO BLANCO rayado de
negro y los mexicanos dirán que eres burro negro rayado de blanco, pero yo te digo que
es mejor BURRO que ASNO.
– Los dos nombres con sus criaturas son algo despectivos –dijo la ZEBRA– por
eso me conformo con es últimos nombre pues suena bien, no importa lo que quiera
decir.
Mira qué diferencia con el nombre del LEÓN que suena tan elegante y preciso.
– Ese es un nombre que se me ha salido al instante –dijo Adán. Peor el León me
reclamó que lo van a llamar “viejo·.
– ¿”Viejo” –dijo la ZEBRA–. De dónde y cuándo LEÓN significa “viejo”?
– Es muy ingenioso –dijo Adán. Y que LEÓN leído al revés le va a dar PAPÁ
NOEL –ese viejo de barba blanca que traerá en una carroza tirada por ALCES o
RENOS los regalos de fin de año, en la navidad.
– Ciertamente sorprendente –dijo la ZEBRA. Me voy que lo veo más cansado que
una hormiga, que por cierto nunca la he visto descansar.
– ¿Hormiga? –dijo Adán. ¿Será que le he nombrado yo así? ¿Qué tipo de criatura
es? Recuérdame, please.
– Es un insecto, pero descuida, hay tantos insectos en este mundo que eso de
olvidarse de haberlos nombrado a cada uno es normal. Le puede pasar a cualquiera.
– ¿De qué color es la hormiga? –preguntó Adán a la ZEBRA.
– Es un marrón tipo “excremento”. Por eso el dicho: “Eso se puso color de

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

hormiga” –respondió la ZEBRA.

– Oye, eres muy erudita, ZEBRA, casi que te dejo como VICARIO para nombrar
el resto de los animales si acaso quedó alguno rezagado.
– ¡Oh, no! –dijo la ZEBRA. Gracias, yo me voy ya para mi casa.
– ¡Qué casa ni qué casa! –dijo Adán. Tú duermes de pie, parada como los caballos.
– Así cree la gente, pero nosotros las ZEBRAS nos sacamos la piyama de noche.
Y si supiera, nuestro cuerpo se queda así, negro o blanco entero.
– ¡Qué historia! Gracioso “resuelve” –dijo Adán riéndose de la imagen imaginada
en su imaginación imaginativa y plena de imaginerías XXXX.
– Sabes, ZEBRA, tú que eres erudita… Te voy a revelar un secreto lingüístico. La
palabra IMAGEN de mezclarse las letras te sale ENIGMA, pues sí, la IMAGEN es un
ENIGMA.
– Gracias, Primer Hombre y su nombre leído al revés da “ALGO o NADA”.
– Ya lo sabía, ya lo sabía –dijo Adán.
– Usted sabe más que pescado frito –dijo la ZEBRA y con un relincho se despidió
de ADÁN.
– ¿Quién sigue? –preguntó el Primer Hombre. ¿Eres el último de la fila?
– No, el penúltimo –dijo la siguiente criatura. ¿Podemos terminar eso rápido que
ya me desmayo, estoy en cola desde la mañana.
– Calma, calma que yo también estoy que casi me duermo. Mira al observarte con
atención y al adivinar tus características te llamaré ZEBÚ. Tú eres el BOS INDICUS, el
BUEY de la India.
– Gracias –dijo el ZEBÚ. Menos mal que nos soy obeso. Me voy para que avance.
– Me falta uno más –dijo ADÁN.
La criatura última se le acercó a ADÁN silenciosamente. Y con sigilo le susurró en
el oído:
– ADÁN, no crees que sea posible pasar de eso del nombre y quedarme yo así
como un espía, sin nombre, sin identidad, sin dirección conocida, sin tarjeta de crédito?
– No, eso es imposible –dijo ADÁN. Tengo instrucciones estrictas para nombrar
a todos los animales así que te llamaré ZORRO.
– Es que mi mujer va a estar muy disgustada con el nombre de ZORRA.
– Ya es tarde ZORRO Y la ZORRA de tu mujer que se contente pues vale, peor
que nada.
El ZORRO dijo:
– Con respeto pero tengo entendido que ZORR o ZORRO tiene el sentido de
“hombre o mujer holgazanes” y peor, en el futuro la gente va a llamar “ZORRA” a la
rameras. Eso no solo es un vituperio, es casi un insulto y me va a salir caro al regresar a
mi madriguera.
– Dátelas que no sabes nada de eso y tírame a mí toda la culpa. Diles que estaba

34
 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

yo muy cansado para pensar en un nombre más poético –dijo ADÁN.

– No vale, señor, no vale. Usted no tiene idea cómo es mi mujer. Me va a mater
con sus invectivas y pasaré a la historia de los nombres de los animales como el animal
que no supo convencer al Primer Hombre para crear un apelativo de más clase, no eso de
holgazanes y putas.
– No me da la cabeza para más –dijo ADÁN. La RAPOSA es aún peor.
Conténtate con ZORRO y terminamos este negocio.
– Ya empezarán los portugueses y españoles con

“ZORROS en ZORRERA
El humo los echa fuera”

“ZORRILLA que mucho tarda

caza aguarda”

– Mira, vamos a dejar eso de ese tamaño –dijo ADÁN.

– Señor –continuó el ZORRO– el campesino tendrá horror de pronunciar ese
nombre por miedo de perder sus gallinas y eso llegará hasta el punto de considerar del
mal agüero el pronunciar ese nombre real. Nos van a nombrar ellos indirectamente
mediante nombre propios usados como auténticos apodos o meterán en el juego
adjetivos que van a describir nuestros rasgos físicos más evidentes como “la de RABO
GRANDE” o “la ASTUTA” O “el VIL”. Pienso que ZORRA es uno de esos nombres
que servirán para aludir indirectamente a nosotros. El sentido de este nombre tiene
mucho que ver con el defecto de ser un VAGO. Eso de “mala mujer” no lo va a aceptar
mi mujer –aunque sea dicho de paso es más atravesada que una estela en medio del
camino–. Es más, esa palabra significa –lo sé– “arrastrada” lo que suena aún peor.
– Mira, ZORRO, vete para tu casa y ve cómo inventas algo bonito que ya es de
noche y si jorungamos demasiado el asunto saldrá algo peor.
De pronto ADÁN se dio cuenta que el Zorro había desaparecido sin despedirse.
Con mucho cansancio ADÁN retornó bajo el Árbol del Bien.
En camino hacia el Árbol del Bien, de pronto, Adán sintió que lo acompañaba un
animal cuyo nombre todavía no le había sido puesto. Callando, andaba a su lado sin
siquiera mirarle. Adán se sintió incómodo y le preguntó:
– ¿Quién eres?
– Soy este que soy –dijo la criatura. Los humanos me van a traer muchos dolores
de cabeza.
– ¿Cómo va a ser? –dijo ADÁN. ¿Es para tanto? ¿Por qué no remediamos eso?
– Imposible. Es una larga historia.

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

– Sin nombre y ya estás desanimado.

– Tengo nombre, me lo ha impuesto mi mamá.
– Ah, ¿sí? ¿Y cómo se llama tu mamá?
– En realidad, es mi abuela, no mi madre. Mi madre tiene una larga historia y ni te
digo cuán complicado es todo eso. En épocas futuras voy a tener que lidiar con mi fama
de depredador y paria de la sociedad. Te voy a dar un solo ejemplo. En esos días leía el
periódico y me topé de pronto con esa nota internacional que aparecerá en tiempos
futuros en toda la prensa.
– ¿Qué nota? –dijo ADÁN.
El extraño animal que parecía un perro sacó de una bolsa vegetal un pedazo de
papel y se lo entregó a Adán. Adán se paró un instante y leyó bajo la luz de la luna, lo
siguiente:

“El Lobo Feroz no era sádico”.

Venecia (UPI)
Era un periódico de Venezuela, El Nacional, 31 de octubre de 1984.

– Eso es mucho tiempo para adelante –dijo ADÁN.

– Sí, eso me tiene preocupado.
– Entonces, tú eres el Lobo –dijo ADÁN.
– Sí, señor. Pero no soy feroz, bueno, sí lo somos, pero otra es mi naturaleza. No
soy como el Tiburón.
– No me lo nombre, acabo de imponerle ese nombre y no le conté lo que quiere
decir –replicó ADÁN pensativo.
– En fin, continuó el LOBO. Sigue leyendo que te vas a sorprender. Mientras
tanto me callo.
– Okey –dijo ADÁN. Aquí dice: “Después de un largo y polémico proceso y debate, el Lobo
Feroz del cuento popular ‘Caperucita Roja’ ha sido rehabilitado, por la sentencia de un tribunal especial”.
– ¿Quieres que te compulse ese escrito? –dijo ADÁN.
– Bueno, lo que pueda usted hacer para mi tranquilidad va a ser bienvenido.
– Veré qué puedo hacer –dijo ADÁN. Sigo –prosiguió el Primer Hombre. “El
proceso en el cual tomaron parte jueves y abogados reales de Venecia!”… ¿Dónde queda, o sea, donde será
“Venecia”? –preguntó ADÁN.
– Eso es un ITALIA, o sea, mejor dicho “será” en Italia, en el norte, una ciudad
medio decadente, ni bosque ni nada, con calles de agua, estará al lado del mar y desde
arriba su gran canal acuático se verá como una inmensa serpiente en forma de letra ESE
–dijo el LOBO.
– ¿Sigo? –preguntó ADÁN.
– Siga, siga, no lo voy a interrumpir más.

36
 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

– No te preocupes, me interesan tus comentarios. Tu caso es serio. Sigamos: “El

proceso en el cual tomaron parte jueves y abogados reales de VENECIA” –como ya lo hemos dicho–
fue una iniciativa organizada por etnólogos y otros estudiosos de las tradiciones
populares.
La idea fue del “abogado defensor” Doménico Carboni Schittar. Durante el
proceso que duró cuatro horas se intentó establecer si el lobo era culpable o no de
homicidio, violencia carnal, secuestro de persona y violación de domicilio.
El “fiscal acusador” Aurelio Vargas pidió que se reconociera culpable al lobo
alegando que es un animal o la transfiguración de un hombre “hambriento sexualmente”
y atraído por niñas y/o abuelitas.
Sin embargo, el abogado defensor Carboni Schittar, antropólogo especializado en
folklore, dijo que se trataba, o se trata, de un hombre disfrazado de lobo, una suerte de
brujo.
Pero la defensa no se limitó a esta tesis y habló de otra, luego aceptada por el
jurado.
Caperucita Roja había mentido por problemas de adolescencia, puesto que parece
seguro que no era una niñita sino una muchacha de 14 o 15 años. “Los verdaderos culpables
–finalizó diciendo Carboni Schittar– son los que le han creído, convirtiendo al lobo en el chivo
expiatorio de fobias colectivas”.
– ¡Dios mío! –exclamó ADÁN. ¡en qué tremendo rollo te van a involucrar!
– Sí, no es un juego. Me tiene preocupado el futuro.
– Bueno, de eso no se escapan ni los ricos ni los sabios –a todos les va a
preocupar el futuro, en el futuro de la humanidad –dijo ADÁN. Estoy bastante cansado

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 Daniel Medvedov
EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

pero con lo q ue he leído se me pasó todas mi modorra.

– Yo no duerno desde hace días –dijo el LOBO.
– Tranquilo –respondió ADÁN. No es que te vamos a “rehabilitar”, es que
vamos a ver cómo rehabilitamos a tu madre en un evento mítico, algo así como que
alimente a dos niños –digamos que se llamarán RÓTAULUS y RETAUS se me ocurre.
Con esa imagen se fundará un ciudad, pondrémosle el nombre de AMOR al revés, por
allá en el futuro, por los años 776, ¿qué te parece? –le dijo ADÁN.
– Suena alentador pero estoy seguro que eso no basta –dijo el Lobo.
– Okey, haremos más cosas, déjame pensar, pues vale la pena prevenir. Iremos los
dos a descansar y luego decidiremos.

El AVESTRUZ tiene una memoria tan corta que no recuerda las cosas de ayer.
ADÁN quiso ponerle el nombre de ALOYSIUS que en el futuro va a ser el descubridor
de la enfermedad el ALZEIMER. El Dr. ALZEIMER se llamaba ALOYSIUS y nacerá
en TÜBINGEN.

El huevo de la virgen colgado es de avestruz.

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Tal como el Licenciado de Avellaneda escribió una obra sobre otras aventuras del
Ingeniosos Hidalgo Don Quijote de la Mancha, aparece unos 100 años después una
variante de un “famoso librito” de Fr. Engels. Este libro nuevo tiene el título siguiente:

El papel del trabajo en la transformación del Hombre en Mono

de

aFr. MENGELS

1876 /1976

Muy acorde con el episodio de la transformación de los hombres en mono. Tal como en
la Biblia de los Quiches - El Popol Vuh, de origen Maya. El libro de Engels se publica el
24 de noviembre de 1859.

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

2019/II/4
M&M Isla Mercelena

LA REVOLUCIÓN DE LAS ESPECIAS

¿Qué es una “Revolución”?

A diferencia de los animales las especias no tenían nombres. Era especias de
especies animales.
Entre ellas, el más espigado era lo que después se llamaría Ají picante.
Todas ellas, plantas y vegetales (casi de la botánica paralela) deseaban
encarecidamente tener su nombre y dejar el estado salvaje de la ignorancia
ONOMATOLOGÍA.
Ahora que los animales tenían nombre, hasta los que no existían en la realidad
física como el DRAGÓN o el UNICORNIO, salió a la palestra el caso de la solicitud de
nombres por el grupo de las ESPECIAS.
Salió a relucir el caso de las especias pues a pesar de su gran valor nutritivo,
terapéutico y culinario a nadie, ni a ADÁN ni a EVA, se les ocurrió darle algún nombra
como a toda cosa bajo los cielos.
Dios no intervino en la revolución de las ESPECIAS y tampoco intercedió a favor
de las ESPECIAS y a la solicitud de la información de nombres a cada una de ellas.
Adán estaba cansado de imponer nombres. Ya todos los animales tienen el suyo. Se
acercó a Eva y le pidió encargarse de la solicitud de las ESPECIAS.
La protesta de las especias se basaba en argumentos razonables: ¿Por qué los
animales tienen nombres y las especias no?
Es necesaria una revolución para acabar con esta anomalía que proviene de los
animales.
Animales y anomalías tienen mucho en común.
Para hacer una revolución en el Paraíso hay que gozar de un puesto de honor entre
plantas y/o animales y ostentar cierta autoridad.
La revolución significa la adquisición de lo nuevo –en tal caso un nuevo nombre– y
la eliminación del anonimato.
Ordenadas en fila, las especias desfilaron delante de EVA que imperturbable
nombraba cada planta y fruto luego de gustarlos, probarlos, olerlos, olfatearlos,
machucarlos en un primitivo mortero y mirarlos en transparencia frente al sol para ver su
consistencia.
Al final del día recibieron sus nombres las siguientes especias y todo el cuento
general en la memoria botánica como una auténtica revolución de las especias:
 La MALANGA, YAUTIA, TANIA, MACABO, QUEQUEQUE, TEQUISQUE,

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

OCURNO

 La VAINILLA, VAINILLA POMPONA Y VAINILLA CARIBEÑA

 El ULLUCU o MELLOCO

 El AÑU, semillas de la Virgen, OLOLIUHQUI

 El CHAYOTE, espinoso, CHUCHU o CHOYOTE

 La JOJOBA

 La ZARZAPARRILLA

 La NARANJILLA, LULO, LULU

 La FRAMBUESA

 La GUISMORA, ZARZAMORA, FRAMBUESA PRIETA

 La SÍNCAMA o JÍCAMA

 El NORBO, ÑORBO O BOMBILLO

 La GRANADILLA, fruto de pasión, granadita de pasión –dice Eva. MARACUYÁ,

MARACUJÁ, CEIBEY, PARCHITA

 EL NORBO, BOMBILLO, CUYUNDILLA, NORBOTO, CANZONCILLO

 La PASIONARIA –gozó Eva con ese nombre–, la FLOR DE PASIÓN,

GRANADILLA o GRANADILLA CHINA

 La CURUBÁ

 El AGACATE, CURA, ABACATERIO, AGUACATE DE ANÍS, PALTA –Eva

lo nombró así por la semejanza con los testículos de ADÁN.

 El FRIJOL GOLDO, FRIJOLÍN, AYOCOTE

 El FRIJOL LIMA, FRIJOL COMBA, FRIJOL NAVAJILLA, FRIJOL POROTO

PLANO, FRIJOL PATATA

 El TOMATO, TOMATE DE CÁSCARA

 La PIMIENTA GORDA, PIMIENTA AMERICANA

 El ZAPOTE BORRACHO, el ZAPOTE AMARILLO, ZAPOTE DE NIÑO,

SIGUAPA, CANISTEL

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

 El ZAPOTE MAMEY, el MAMEY COLORADO, ZAPOYOL

 El MEZQUITE, ALGARROBO, MANCA–CABALLO, ACACOA DE

CATARINA

 El CAPULÍN, CAPULÍN NEGRO, CEREZO

 La GUAYABA, GUAYABA DE GRANERO , GUAYABA DE MANAZANO

 La CASIA, ACACIA o HUIZACHE

 El MAGUEY DE MEZCAL o MAGUEY TEQUILERO CORRIENTE (le

encantaba la tequila a Adán y de allí aprendió a decirle a Eva “Te quiero”)

 El MEZCAL GRANDE o MANSO, el MEZCAL CHATO

 El MAGUEY AZUL, MAGUEY TEQILERO

 EL MEZCAL

 El JATACO, ACHITA y QUINUICHA

 El QUELITE BLANCO, AMARANTO (“pero no tanto” –agregó Eva, en juego),

QUINTONIL

 El HUAUTLE, ALEGRÍA, AMARANTO otra vez (“¿Por qué tanto?” –dijo Eva)

 El MARAÑÓN, CAGÚ Y TABOLEIRO

 La PIÑA, ANANÁS, ANANÁ (“se dice al revés” –observó Eva) y ABACAXI

 La CHIRIMOYA

 La ILAMA, ANONA blanca (“fuera dolor de muela” –dice Eva)

 La GUANÁBANA, la ANONA colorada, ANÓN ANORULLO, MANÓN,

CORAZÓN

 El SARAHULLO, que es como ANÓN, la ANONA blanca y el

SARAMAULLO

 La ARRACACIA

 El CAAPÍ, CAAPÍ PINIMA, YAJE, AYAHUSCA, MATEMA

 La LUASKA, la NUEZ DE BRASIL, EL ANATO, ACHIOTE, COLORADA

 El YAS, FLORIPONDIO BLANCO, ÁRBOL BORRACHO

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

 La TOÁ, TONGA, YAS, BUYES

 La HUACA, HUACCHACA, Floripondio Rojo, BORRACHERO

 El FLORIPONDIO Blanco, HUACACHÚ, TOÉ, TUÁ, TONGA. También

LINALOE (la bursera)

 El ACHIRA o PLATANILLO

 El CHILE, AJÍ, PIMIENTO, PIMIENTA DE INDIAS. Este último el propio rey

de las especias.

 EL CHILE DE ÁRBOL, el HABANERO. El CHILTEPÍN, PIQUÍN (porque pica),

PISTO o PICHO DE MONO (porque se le parece –comentó Eva). El CHILE
MANZANO llámale HABANERO MANSO también.

 ¡Ah! La PAPAYA, PAPAYO, LECHOZA, FRUTA BOMBA, MAMAO, MELÓN

DE ÁRBOL

 La PALMA DE SOMBRERO, JIPIJAPA, TOQUILLA

 La NUEZ PECÁN

 El ZAPOTE BLANCO, MATASANO, ZAPOTE BORRACHO

 El HULE HULE DE PANAMÁ, para pelotas

 La IPECACUANA, BEJUQUILLO, POAYA, o IPECACUANA

 El BÁLSAMO DE COPAIBA, LA CERA CARNAUBA

 La LECHE CASPI, SORBA y ÁRBOL DE VACA

 El CHILACAYOTE, la calabaza gigante, CALABAZA o SAMPAYO o el PIPIÁN.

Esa sirve para atársela uno a la cintura y lanzarse en los raudales sin saber nadar,
pues no te hundes en las aguas –comenta Eva.

 Luego, fue AGUÁ al EPAZOTE o APAZOTE, PAZOTE o PAILCO

 La QUINOA Y QUINÚA

 El ICACO, HICACO y CIRUELA DE PALMA

Y mira de nuevo por qué el CAIMITO o ZAPOTE CAIMITO o ZAPOYILLO o

GUAYABILLO que ya te nombré una vez, pero te metiste de nuevo en la fila –gritó Eva.
No pasa nada –esta es la REVOLUCIÓN DE LAS ESPECIAS que mira, por fin, tienen
cada una su nombre y compiten con el más pintado de los animales.

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIAS

Todas las ESPECIES no EVOLUCIONARÁN pues nada tienen que envidiar al

más evolucionado de los Monos y de las Monas.

Las ESPECIAS son ESPECIES que no necesitan evolucionar pues ya han tenido
la REVOLUCIÓN de los nombres que aquí ha ocurrido y en virtud de lo cual firmo y
sello con fecha y lugar

EVA COSTILLA

Que luego fue cambiado mi apellido por parecerme feo y al haber protestado. Dios
me lo ha cambiado trocando el lugar de las letras

O y A

para formar el apellido más sonoro y eufónico C A S T I L L O en vez del horripilante y

denigrante C O S T I L L A.

Esta revolución de las ESPECIAS fue ESPECIAL pues fue callada, nadie protestó,
todas recibieron su nombre con esperada aceptación y luego en ceremonia callada se
retiraron todas en su maraña tropical de la selva.

Eva estaba exhausta y ADÁN le preparó un CHOCOLATL, bebida con la cual se

calentó sus articulaciones pues estaba como encalambrada en una CALIGÜEVA
lingüística que pareció en un momento dado que nunca acabaría.

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VAINA MOINEM
VAINA Y VAINILLA
CAN Y CANELA

EL BURRO:
“Yo no soy ‘burro’
porque lo sea
sino porque así
me llaman
desde ADÁN”.

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