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Las prácticas sociales y su sentido cultural

ANDERSON ESTIBEN TAPIAS GIL


YESICA MARYORI CORREA ORREGO
CINDY JULIETH CASTAÑEDA GONZÁLEZ
LUIS DAVID RUEDA MARTÍNEZ
JORGE ESTEBAN MARTÍNEZ VANEGAS

Docente: Paula Andrea Velásquez Calle


Asignatura: Comunicación y Sociedad

Facultad de Educación Ciencias Básicas y Aplicadas


Institución Universitaria
Politécnico Gran Colombiano
Medellín
2020
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LAS PRÁCTICAS SOCIALES Y SU SENTIDO CULTURAL

¿Cómo puede las prácticas sociales y culturales dominadas influir en una


comunidad?

Podemos llamar cultura a todo el contexto en el cual se genera una costumbre o


diversas situaciones que arraigan a una población o persona en general, por este
motivo se denomina cultura, viéndolo desde la parte social, e incluso llamándolo
sociedad, la cual se define de diversas formas de esta misma.

Entramos a ver desde las prácticas sociales y culturales vemos el significado


simbólico que le pueda dar cada individuo, desde los procesos de construcción
homogénea desde los estudio de dichas prácticas, donde se evidencia la diversidad
de las mismas, atravesadas por experiencias de la comunicación, las cuales desde su
dimensión simbólica recrean en sentidos sociales, reconociendo a los sujetos y a las
estructuras sociales.
Desde la historia se reconocen los sujetos de socioculturales con prácticas
sociales desde esquemas de presentación distintos, y negociación constante con
significados sociales, donde se ve influenciados por los movimientos comunes y
movimiento de masas (mayoría).

Diversos autores han hecho distintos énfasis en términos de los elementos centrales
que componen las prácticas sociales. Aquellos ponen el énfasis en el conocimiento
mas práctico y los saberes compartidos entre las personas. Con todo, más allá de las
diferencias, es posible observar en las definiciones existentes un énfasis en la
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multiplicidad de componentes que estructuran las prácticas sociales, cuya


característica es justamente la capacidad de anudar “en la actividad concreta”
distintos elementos.

Como plantean Shove, Pantzar y Watson, (1998) las prácticas sociales pueden
ser definidas como una configuración especifica de los tres elementos como
competencias, materialidades y sentido, las cuales se vinculan en la ejecución de un
conjunto de actividades determinadas. Las prácticas existen cuando estos tres
elementos coexisten activamente y lo dejan de hacer cuando alguno de estos
elementos desaparece o cambia sustancialmente, imposibilitando la existencia de la
práctica social.

Como señalamos, las prácticas sociales producen sentidos y son, a su vez, arena
de lucha por el sentido y “pueden ser leídas también como enunciaciones que surgen
de las experiencias de vida de los hombres y mujeres convertidos en sujetos
sociales” (Uranga, 2007).

“lo comunicacional está necesariamente integrado a la complejidad misma de lo


social y de lo político y, a la vez que ayuda a su constitución, forma parte de toda
situación” (Uranga, 2007), de este mismo modo se da por entendido la influencia
importante y grande que tiene la parte política en una sociedad o comunidad, para
formar cultura, dentro de una sociedad sin identidad de esta misma, la cual es
influenciada y movida por unos cuantos.
Partimos desde la modernidad como un momento de primicia para creación de
culturas y culturas modernas, que a lo largo de la historia se han venido
identificados con momentos buenos y malos en la misma, debido a ciertas creencias
e identidades, donde se ha visto afectada la cultura de otros tantos, que sin querer
entrar en este tipo de culturas se ven inmersos.
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Al igual que podemos evidenciar desde las prácticas sociales, que tenemos cono
ayuda y soporte la comunicación de diversas formas para que esta sea posibles, “Un
proceso de comunicación no puede ser entendido sin los conceptos de formación
social y de marco de referencia. Todos sus elementos están insertos en ellos, sin el
contexto es imposible el texto, aun cuando éste tenga algún grado de especificad”,
asegura Daniel Prieto Castillo (S F).
También pudiéndose evidenciar como las prácticas culturales pueden influir en
una sociedad, desde sus principios, y su aplicación a la cotidianidad, donde se
extiende sobre un sector o territorio que apremia estas participaciones, siendo estas
para mejorar el entorno donde se practican estas, y con el fin de tratar de mejorar
una comunidad o población.
Desde un principio que se parte desde la cultura, no podríamos hablar de
unitario, donde esta es tendiente en general a ser de manera plural, en este sentido
aparecen como núcleos organizadores que postulan una determinada visión del
mundo y se constituyen una cultura entre muchas otras, siendo esta de diversas
formas, entre colores, rituales que se multiplican al infinito de las posibilidades.

Las practicas sociales ofrecen un marco original para explicar los procesos de
transformación y cambio social. Esto debido a que centra su atención en la dinámica
de las prácticas, sus trayectorias, sus formas de vinculación, sus procesos de
reclutamiento y defección y no en factores externos que son variables.
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Referencias

-Prácticas sociales y representaciones temporales: cruces entre lo


educativo/político y el cambio social, M Martin, (2016)
-MIRAR DESDE LA COMUNICACIÓN, Una manera de analizar las prácticas
sociales, W Uranga, (2007)
-El animal público, hacia una antropología de los espacios urbanos, M
delgado, (1993)
-Prácticas culturales, Universidad Nacional, L Itchart – J Donati, (2014)
- La teoría de las prácticas sociales: particularidades, posibilidades y límites Ariztía, T.
(2017). https://scielo.conicyt.cl/pdf/cmoebio/n59/0717-554X-cmoebio-59-00221.pdf

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