1) Que actores intervienen en cada una de las iniciativas (comunidad local,

organismos públicos de orden territorial, nacional e internacional. Que rol

ejercen en la ejecución del proyecto o iniciativa. ¿es posible evidenciar un
rol activo de los actores domésticos y con ello, una apropiación local de la
iniciativa de desarrollo.
Los actores que intervienen en el grupo A (Innovaciones sociales para la
equidad y la inclusión social, minuto de Dios), en comunidad local está El
Padre Rafael García Herreros y el padre Diego Jaramillo, en los organismos
públicos de orden territorial esta la secretaria de salud, el instituto de crédito
territorial, el banco Interamericano de desarrollo (BID), el banco central
hipotecario y el programa minuto de Dios.
El Rol que ejerce el padre Rafael García Herreros, fue fundador de la
comunidad minuto de Dios brindándole nuevo modelo de vida social y
autosostenibilidad. El padre Diego Jaramillo hizo parte del proceso elaboro un
reglamento que todos debían cumplir en cuanto a normas de referencia en
aseo, educación, trabajo, participación en las actividades comunitarias,
prohibición de embriaguez entre otros. Y Tiempo después se encargó de
continuar con el proyecto social de la comunidad
De los organismos públicos anteriormente mencionados, fueron quienes
apoyaron económicamente el proyecto de la comunidad minuto de Dios.
El rol de los actores domésticos tiene una gran iniciativa de desarrollo ya que el
objetivo era mejorar el estilo de vida de aquellas personas que se encontraban en
la pobreza y debido a esta situación salieron de sus tierras para la urbanización en
busca de nuevos proyectos, fueron apoyados por el padre Rafael García Herreros
las comunidades más importantes de Colombia por su movimiento cultural, fue
construida con la infraestructura de servicios necesario para el desarrollo de las
personas, que en eso consistió la innovación social.

Grupo B El mercado local, campesinos un espacio social de intercambio los

actores de este caso fueron los indígenas, organizaciones sociales como serjus la
Pastoral de la tierra de Quetzaltenango y San Marcos, CDRO, RED KUCHUBAL,
Unión de Agricultores Minifundistas.
El rol que desempeñaron fue promocionar el consumo de productos
agroecológicos y orgánico, producido por las familias indígenas campesinas del
altiplan. Brindar información sobre el papel de la economía local y la producción de
diferentes alimentos sanos y nutritivos.
Si porque tiene una iniciativa, el Desarrollo Alternativo debe partir de las formas de
producción de alimentos, que se nutren de los conocimientos ancestrales de la
familia indígena campesina y que están siendo sistematizados por compañeros de
profesión agronómica, que coinciden en esta forma de ver y comprender la
agricultura.

2. Los casos aplican el principio de subsidiaridad, justifique la respuesta

En el caso A, el padre Rafael García Herrero, definitivamente pensó en el bien de
la comunidad tanto así que pensó en todos los detalles para una mejor
comodidad, al momento de adquirir servicios desde la educación hasta los
servicios de salud y recreación. Quiso mejorar el nivel educativo de la comunidad
en cuanto a labor urbana, para que así se pudiera auto desarrollar.
En el caso B, podemos evidenciar el principio de subsidiaridad, ya que los
indígenas de la región del altiplano buscan emprender y dar a conocer sus
proyectos en cuanto a la agricultura para generar un mejor desarrollo en sus
cultivos y así nutren de los conocimientos ancestrales de la familia indígena
campesina.
3.Como explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de
sociabilidad de sus agentes y resultados de la socialización que emprende para
dar respuesta a una necesidad conjunta.
En el caso A en cuanto a la sociabilidad, podemos encontrar un gran desarrollo
integral, ya que inicialmente se idealizo un proyecto el cual fue desarrollado en
busca de mejorar estilos de vida de una comunidad de escasos recursos.
En el caso B ellos buscan en dar a conocer sus proyectos que tienen como
agricultores logrando un gran emprendimiento para sacar adelante sus tierras.

4. ¿Qué principios de la enseñanza social de la iglesia católica se aplica en cada

uno de los casos? ¿de qué manera se evidencia?
por desconocimiento de la Doctrina Social de la Iglesia. Además, cuando se
solicitaron los primeros créditos que concedía el Instituto de Crédito Territorial con
dineros del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), esta entidad puso como
condición para otorgarlos, que las casas fueran escrituradas a favor de las
personas que vivían en ellas y que los contratos en comodato se suspendieran.
“Entre evangelización y promoción humana – desarrollo, liberación – existen
efectivamente lazos muy fuertes. Vínculos de orden antropológico, porque el
hombre que hay que evangelizar no es un ser abstracto, sino un ser sujeto a los
problemas sociales y económicos. Lazos de orden teológico, ya que no se puede
disociar el plan de la creación del plan de Redención que llega hasta situaciones
muy concretas de injusticia, a la que hay que combatir y de justicia que hay que
restaurar. Vínculos de orden eminentemente evangélico como es el de la caridad:
en efecto, ¿cómo proclamar el mandamiento nuevo sin promover, mediante la
justicia y la paz, el verdadero, el auténtico crecimiento del hombre?”
5. ¿Qué enfoque de desarrollo considera que es prominente en cada una de las
iniciativas según lo aprendido en la unidad 1?