AMOR DE LA VERDAD

QUE PRESERVA DE LAS SEDUCCIONES DEL ERROR” (II TESAL . II-

10).

202 HEREJÍAS
LAS 202 HEREJÍAS DEL
CONCILIO
VATICANO II
Posted on 18 de septiembre de 2012 | 19 comentarios | Editar
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HEREJÍAS DEL VATICANO II

“Cualquiera que sostenga una sola de estas herejías no es

católico”. León XIII (Satis Cognitum : 28)

“La herejía consiste en el rechazo obstinado de verdades

que han sido definidas y propuestas por la Iglesia como
doctrinas divinamente reveladas” (Canon 1324 – 1325 del
Código de Derecho Canónico)

¿Qué debemos creer ?

“Por Fe divina et Católica, debe creerse todo aquéllo que

forma parte de la Palabra de Dios o de la Tradición; y todo
aquello que ha sido propuesto por la Iglesia, sea por
declaración solemne, sea por el magisterio ordinario y
unoversal, debe creerse como divinamente revelado”.
(Concilo Vaticano I. Denzinger 1792)

¿Quién no cree lo que el Magisterio de la Iglesia enseña?

“Toda persona bautizada que rehusa obstinadamente o duda

de verdades propuestas como de Fe divina y católica es
hereje”. (C. 1325)

¿Un hereje puede ser reconocido como Papa de la Iglesia

Católica Romana?
No. La Bula del Papa Paulo IV “Cum Ex Apostolatus
O!cio“dice que cualquier hereje antes de la su elección
como papa, no puede ser reconocido, incluso si si hubiera
sido elegido por unanimidad del Colegio de Cardenales.

El Canon 1884 (Código de Derecho Canónico de 1917 ) nos

dice que :

Si un clérigo (Papa, obispo, etc…) cae en la herejía, pierde su

cargo sin proceso alguno, por simple aplicación de la ley.

Sant Roberto Belarmino, San Antonio, San Francisco de

Sales, San Alfonso de Ligorio, y otros numerosos teólogos
nos enseñan que un hereje no puede ser papa.

“Sin embargo, si Dios permitiera que un Papa llegue a ser

notoriamente herejey rebelde, cesaría por el mismo hecho [
ipso facto] de ser papa, y la Sede Apostólica estaría vacante.
San Alfonso de Ligorio, Doctor de la Iglesia: Verdad de Fe.

LAS 202 HEREJÍAS DEL VATICANO II

1. Todo ser humano está unido a Jesucristo. GS :

22

GS :
2. El hombre es en todo un ser superior.
26

GS :
3. Jesucristo fue el mayor de muchos hermanos.
32
 Los católicos pueden dar la Comunión a los OE :
4.
Ortodoxos orientales. 27

Las escuelas pueden impartir educación

5. GE : 1
sexual.

La tradición progresa gracias a la experiencia DV :

6.
humana. 8

Los Católicos sueñan con una verdadera UR :

7.
Iglesia Universal. 1

El Colegio de los cardenales es la autoridad LG :

8.
suprema de la Iglesia. 22

El control de los nacimientos puede ser algo GS :

9.
virtuoso. 52

El Colegio de los Cardenales posee un LG :

10.
magisterio infalible. 25

GS :
11. El hombre es el sujeto y el fin de la vida social.
25.63

En nuestros días, la Iglesia Católica Romana UR :

12.
no es totalmente católica. 4

Las religiones no cristianas poseen Santidad y NA :

13.
Verdad. 2

La Iglesia Católica considera con respeto a los NA :

14. musulmanes. 3

Los Protestantes conservan una comunión UR :

15.
parcial con la Iglesia. 3

Los Fieles ofrecen en la Misa la Divina PO :

16.
Víctima. 5

La verdadera Iglesia de Cristo no es todavía UR :

17.
visible. 1

La Fe islámica se somete a Dios de todo NA :

18.
corazón. 3

El hombre es el centro y la cumbre de todas GS :

19.
las cosas. 12

Leos Protestantes son hermanos nuestros en UR :

20.
Jesucristo. 3

La Iglesia Católica considera a los judíos con NA :

21.
estima. 4

La liturgia es una celebración de la SC :

22.
comunidad. 27

Los métodos científicos deberían ser GS :

23.
utilizados para controlar los nacimientos. 87

Los Musulmanes veneran dignamente a Jesús NA :

24.
 como profeta. 3

Los Cristianos todavía están a la búsqueda de GS :

25.
ls verdad. 16

Cristo utiliza las sectas no católicas como UR :

26.
medio de Salvación. 3

El ateismo es una poderosa reacción contra el GS :

27.
Demonio. 19

Todas las religiones deberían tener libertad de DH :

28.
prensa. 4

Los Ortodoxos ayudan a engrandecer a la UR :

29.
Iglesia. 15

Todos los hombres tienen el mismo destino GS :

30.
divino. 29

La Justificación es un desarrollo gradual y AG :

31.
progresivo más allá del tiempo. 13

Los Musulmanes respetan a Dios y a la NA :

32.
moralidad. 3

Las lenguas vernáculas deberían ser utilizadas SC :

33.
en la Misa. 36.
page3image98304

Los judíos que rechazan a Cristo siguen siendo amados por

Dios…LG: 16. Na: 4
35. Las tradiciones contemplativas de los paganos son
necesarias para la vida religiosa AG: 18
36. Las instituciones humanas, públicas o privadas, deben
servir al hombre GS: 29
37. Todas las religiones tienen el sentimiento religioso GS
36
38. Los laicos tienen su propio ministerio litúrgico SC: 29
39. El Antiguo Testamento existe para siempre y suscita
vocaciones LG: 16
40. Los laicos tienen su propia oficio pastoral AA: 24
41. El plan de salvación incluye a los musulmanes LG: 16
42. El Dios de los musulmanes creó los cielos y la tierra 3 NA
43. Los musulmanes adoran al único y verdadero Dios. LG:
16
44. La Iglesia Católica está en espera de restaurar la unidad
de todos los cristianos UR: 1
45. Uno puede salvarse fuera de la Iglesia Católica LG 16
46. La Iglesia Católica no desea más que un solo rebaño y un
solo pastor SC: 2
47. La Iglesia está unida con aquellos que no aceptan el
Papado LG 15
48. Los herejes honran la Sagrada Escritura con un celo
verdaderamente religioso LG: 15
49. Los obispos son los jueces supremos de la Fe LG Fe: 25
50. Todos los miembros de la Iglesia tienen una dignidad
igual LG: 32
51. Debe darse la penitencia a los Ortodoxos OE: 27
52. La extremaunción se puede dar a Ortodoxos OE: 27
53. Los católicos pueden compartir sus iglesias con los no
católicos OE: 28
54. El Espíritu Santo ayuda a los protestantes a “reconocer a
Cristo sin temor” OE: 30
55. El Espíritu Santo se envía a los protestantes “sean cuales
sean sus iglesias” OE: 30
56. La humanidad misma pronto será una ofrenda agradable
a Dios GS: 38
57. Los cristianos están divididos UR: 1
58. Los rituales de los sacramentos pueden ser modificados
SC: 4
59. Los rituales de la Iglesia no expresan claramente la
Santidad SC: 21
60. Debe disuadirse en la medida de lo posible las Misas
privadas SC 27
61. Las iglesias tien necesidad de la “auto-expresión
corporal” SC 30
62. La Iglesia está unida a los que no aceptan la fe LG: 15
63. Necesitamos nuevos rituales que se añadan a la liturgia
LC: 31
64. El sacerdote celebra la misa en nombre de todo el pueblo
santo SC: 33
65. Las lecturas tradicionales de la Escritura son impropias
de la liturgia SC: 35.1
66. En los rituales sagrados, debe haber un lugar para
comentarios cortos SC: 35.3
67. El ritual de la Misa debería simplificarse SC: 34.50
68. El bautismo no es un nuevo nacimiento AG: 6
69. La Iglesia no quiere una Misa rígida e inmutable SC: 37
70. La liturgia tiene necesidad de las costumbres de diversos
pueblos S C: 37.40.1
71. La liturgia tiene que adaptarse radicalmente si fuere
necesario SC: 40
72. Las verdaderas Escrituras sagradas existen incluso fuera
de la Iglesia Católica UR: 3
73. Tenemos que volver la liturgia a su forma primitiva SC
50
74. El que sigue a Cristo, hombre perfecto, se hace más
humano GS 41
75. Los rituales y fórmulas de la penitencia deben ser
revisados SC: 72
76. La Santificación y la Verdad verdad se pueden encontrar
fuera de la Iglesia LG: 8
77. La Iglesia siempre tiene necesidad de purificación LG: 8
78. El rito de la extremaunción se debe cambiar SC: 73-75
79. Los laicos pueden administrar los sacramento SC: 79
80. El sacramento de la Penitencia no explica claramente lo
que lo que dice SC: 72
81. El ritual del sacramento de la Confirmación debe
cambiarse SC: 71
82. Todos los rituales del sacramento del bautismo deben
cambiarse SC: 66.67
83. El ritual del sacramento del matrimonio debe cambiarse
SC 77
84. Debería fomentarse en el culto católico las tradiciones
musicales paganasSC 119
85. Los fieles pertenecen a un sacerdocio común LG 10.AA: 3
86. Cristo revela plenamente el hombre a él mismo GS: 22
87. La Iglesia católica considera a los protestantes con
respecto UR: 3
88. Los protestantes tienen el derecho a ser llamados
cristianos UR: 3
89. Los protestantes son legitimados por la fe en el
bautismo UR: 3
90. Protestantes y ortodoxos son parte del Cuerpo Místico de
Cristo UR: 3
91. La enseñanza de la Iglesia no es el depósito de la fe UR: 6
92. Los musulmanes esperan el día del juicio y la
recompensa de Dios NA: 3
93. Debemos evitar juicios desfavorables a protestantes UR:
4
94. El ecumenismo suscita la justicia y la verdad UR: 4
95. Los no católicos dan testimonio de Cristo cuando ellos
derraman su sangre UR: 4
96. Los cismáticos se unen a Cristo en las aguas del
bautismo LG: 15
97. Los cismáticos sonn favorables a la devoción a la Madre
de Dios LG: 15
98. Cismáticos compartir las oraciones comunes del LG
Iglesia: 15 3
99. Los cismáticos y los católicos son realmente
relacionados en el LG Espíritu Santo: 15 de
100. Se puede ser cristiano y no reconocer el Papado LG: 15
101. El Espíritu Santo da la gracia santificante a los no
católicos LG: 15
102. La Iglesia Católica ha pecado contra la unidad UR:
103. Los pecados son remitidos fuera de la Iglesia UR: 3
104. La enseñanza de la Iglesia es a veces deficiente UR: 6
105. La disciplina de la Iglesia es a veces deficiente UR: 6
106. Cristo llama a la Iglesia a una continua renovación UR: 6
107. Es conveniente orar con los herejes y cismáticos UR:
8.15
108. Los herejes tienen la justicia y una sincera caridad UR:
23
109. Este es un obstáculo a la unidad para convertir a los no
católicos celosamente UR: 24
(Sin revisar)
110. Los protestantes son “expertos” en el estudio de las
Escrituras UR: 21
111. Los ortodoxos celebran la Liturgia Os con gran fervor: 15
112. Predicadores protestantes reafirmante no católicos UR:
23
113. El deber pastoral de un obispo es fomentar el
ecumenismo CD: 16
114. Estamos siendo testigos de un nuevo humanismo GS: 55
115. El hábito de las monjas deberían ser compatibles con PC
de la moda contemporánea: 16-17
116. Todo el mundo tiene la libertad de coeducación GE: 1.7
117. Todo el mundo es libre de recibir una educación no-
cristiano GE: 1.7
118. Todos los bautizados son cristianos honrar el nombre de
LG 15
119. Es agradable ver que prospera el pluralismo en la
sociedad moderna GE: 6.7
120. Los cristianos deben fomentar los principios de otras
religiones NA 2
121. Judios son odiados o rechazar a Dios NA: 4
122. Cualquier persona que recibe un regalo de Dios nunca
puede perder LG: 16
123. La población mundial es un universal familia AA: 8
124. Los religiosos deben tener un diálogo constante con el
AA laicos: 25.26
125. Jerarquía apoya el cuidado de las almas yacía AA: 24
126. La única religión verdadera persiste en la Iglesia
Católica UR: 4 DII: I
127. Queremos desarrollar la enseñanza del Papa DH: 1
128. Toda persona tiene derecho a la libertad de religión DH:
2
129. El Estado no puede prohibir las religiones no católicas
DH: 2.3
130. La libertad de religión es sagrada DH: 9
131. No hay beneficio para ganar el mundo entero si pierde a
sí mismo GS: 39
132. La libertad religiosa es parte de la revelación DH: 12
133. Los protestantes son AA discípulos de Cristo: 15
134. Biblias nuevas deben realizarse con la ayuda de los
protestantes DV 22
135. Los derechos son soberanos DH: 15
136. La esperanza se mantiene fuera de la Iglesia UR: 3
137. La Iglesia Católica no como un medio de Hi AG: 6
138. Dios está presente en secreto entre los no cristianos AG:
9
139. Son grandes religiones que rechazan a Jesús! AG: 10
140. Los nuevos convertidos deben mantenerse en el
ecumenismo AG: 15
141. Los católicos profesan la misma fe de los protestantes
AG: 15
142. Cristo es el Señor de los protestantes AG: 15
143. Los católicos deben trabajar con los no católicos en
asuntos religiosos AG: 15
144. Un verdadero diálogo misionero con los no cristianos
AG: 16
145. La fe debe ser explicado en términos de no-cristiano
filosófico AG: 22
146. Los no cristianos tienen un concepto profundo de Dios
AG: 26
147. Católicos y protestantes son todos los misioneros AG:
29
148. Los misioneros deben adaptarse a la no religiosa
cristiana AG tradiciones: 40
149. La Iglesia es un ser humano GS asociación: 13
150. En el budismo, los hombres alcanzar la iluminación
suprema NA 2
151. Los creyentes son a veces responsables de GS ateísmo:
19
152. Cualquier homicidio es una vergüenza GS: 27
153. Los católicos respetan a quienes tienen diferentes
puntos de vista religiosos GS 28
154. Las mujeres deben estar en las mismas condiciones que
los hombres GS: 29.52
155. La Iglesia no siempre responda a todas las preguntas de
la SG: 33
156. En el budismo, los hombres alcanzan el estado de
perfecta libertad NA 2
157. La Iglesia no puede existir ni desarrollarse sin la AG
laicos: 21
158. Dios quiere que cada criatura tiene su propia ley GS: 36
159. Todo lo creado tiene su propia verdad GS: 36
160. La Iglesia Católica aprueba las obras de las iglesias
protestantes GS 40
161. La Iglesia tiene el poder para proclamar el derecho GS 41
162. La Iglesia prohíbe tener una visión única de la SG
mundo: 43
163. Cada uno tiene que ver con el poder de su
conciencia……………………….. DH: 3

La Iglesia apunta a “adaptar” el Evangelio a GS

164.
todo el mundo :
44

Los clérigos y los laicos deberían estar sin sin PC

165.
tardanza en el mundo y ser del mundo. : 11

GS
Las circunstancias familiares autorizan a las
166. :
parejas a limitar los nacimientos.
51

Los dones particulares del Espíritu Santo UR

167.
existen fuera de la Iglesia. :3

GS
La cultura moderna contribuye a la solidaridad
168. :
internacional.
57

GS
La Iglesia no está atada a ninguna de las
169. :
costumbres antiguas.
58

GS
La verdadera Cristiandad es favorable a las
170. :
expresiones culturales colectivas.
61
 Hay diferencia entre la verdad de la Iglesia y lo GS
171. :
que Ella expresa.
62

GS
Todo el mundo tiene derecho a la igualdad de
172. :
bienes.
69

GS
La propriedad individual pertenece por igual a
173. :
la comunidad.
69

GS
Cuando el bien común lo exija, la propiedad
174. :
privada puede ser suprimida.
71

GS
La clara conciencia de la dignidad humana
175. :
exige la libertad de opinión.
73

GS
La Iglesia no espera privilegios de la autoridad
176. :
civil.
76

177. Se puede ser ateo sin culpa propia.

GS
Católicos y no católicos tienen un verdadero
178. :
parentesco.
84
 Los cristianos debe2rían construir de todo GS
179.
corazón el nuevo orden mundial. :
88

GS
Nosotros cooperamos con los otros
180. :
únicamente para servir a la humanidad.
89

LG
181. Dios es el Padre de todos los pueblos. :
17

GS
Los Protestantes enseñan la caridad
182. :
evangélica.
90

GS
La Iglesia trata de todas las cuestiones con una
183. :
permanente evolución.
91

GS
El diálogo requiere ” la diversidad” en la
184. :
Iglesia.
92

GS
185. Todas las cosas tienen a Dios por destino. :
92

GS
Con los Protestantes, nosotros reconocemos la :
186.
 Trinidad. 92

GS
Numerosos no católicos desean la unidad de
187. :
los Cristianos.
92

GS
Los no católicos tienen valiosas tradiciones
188. :
religiosas.
92

GS
Sed hermanos con aquéllos que persiguen a la
189. :
Iglesia.
92

Desde el principio hay fisuras en la Iglesia de UR

190.
Dios. :3

UR
Históricamente, los Papas han actuado de
191. :
común acuerdo como moderadores.
14

Nosotros debemos actuar con los no católicos UR

192.
“en pie de igualdad”. :9

UR
193. El ecumenismo contribuye a la unidad.
:4

Permitid la libertad teológica en la elaboración UR

194.
de la verdad revelada. :4
195. Guardad la unidad solamente en las cuestiones UR
“esenciales” de la Fe. :4

UR
La túnica sin costuras de Cristo ha sido
196. :
desgarrada.
13

Los Protestantes y los Ortodoxos han sido UR

197.
educados en la Fe de Cristo. :3

Las religiones no Católicas tienen su UR

198.
importancia en el misterio de la Salvación. :3

UR
Los Ortodoxos merecen el cielo al recibir la
199. :
Eucaristía.
15

UR
La celebración de la liturgia da los Ortodoxos
200. :
una prenda de la gloria futura.
15

Los hindúes explican el misterio divino con un NA

201.
profundo examen. :2

El dios de los musulmanes juzgará a la

202. LG
humanidad en el último día.
:
16
FUENTES DEL VATICANO II

AA = Apostolicum actuositatem. Decreto del Vatican II sobre

el apostolado de los laicos. Sesión 8. 18 nov. 1965 AG = Ad
Gentes. Decreto del Vaticano II sobre la actividad misionera
de la Iglesia.. Sesión 9. 7 dic. 1965
CD = Christus Dominus. Decreto del Vaticano IIsobre el
deber pastoral de los obispos. Sesión 7. 28 oct. 1965 DH =
Dignitatis humanae. Declaración de Vaticano II sobre la
libertad religiosa.Sesión 9. 7 déc. 1965

DV = Dei verbum. Constitución dogmática de Vaticano II

sobre la revelación divina. Sesión 8. 18 nov. 1965
GE = Gravissimum educationis. Declaración de Vatican II
sobre la educación cristiana. Sesión 7. 28 oct. 1965
GS = Gaudium et spes. Constitución pastoral de Vaticano II
sobre la Iglesia en el mundo moderno. Ses 5. 21/11/1964
LG = Lumen gentium. Constitución n de Vaticano II sobre la
Iglesia. Ses. 5. 21 nov. 1964
NA = Nostra aetate. Declaración de Vatican II sobre las
relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas. Ses 7.
28/10/1965
OE = Orientalium ecclesiarum. Décretos de Vatican II sobre
las iglesias católicas orientales. Ses 5. 21/11/1964
OT = Optatum totius. Décrétale de Vatican II sobre la
formación de lso sacerdotes. Ses- 7. 28 oct. 1965
PC = Perfectae caritatis. Decretos de Vaticano II sobre la
renoación sensible deña vida religiosa.Ses 7. 28/10/1965
PO = Presbyterorum ordinis. Decretos de Vatican II sur le
ministère et la vie des prêtres. Session 9. 7/12/1965
SC = Sacrosanctum concilium. Constitution de Vatican II
sobre la sagrada liturgia. Ses. 3. 4 déc. 1963
UR = Unitatis redintegratio. Decretos de Vatican II sobre el
ecumenismo. Ses. 5. 21 nov. 1964

Nota : Todas las citas de los documentos de Vatican II están

extraídas de las Decretales de los Concilios Ecuménicos (ver
las fuentes del Magisterio con la abreviatura DC), que
contienen todos los documentos del Vaticano II en latín y en
inglés.

LA RÉPONSE DU MAGISTÈRE DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE

Aux 202 hérésies de Vatican II

LA RÉPONSE DU MAGISTÈRE DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE

Aux 202 hérésies de Vatican II
LE MAGISTÈRE DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE PAPES SOURCE

Aux 202 hérésies de Vatican II

LE MAGISTÈRE DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE PAPES SOURCE
1 Quiconque est séparé de l’Église commet un adultère Léon
XIII SC : 5
2 Dieu est supérieur en tout Sylvestre Ier DC : 5
3 Quiconque dit que Jésus avait des frères et des soeurs, qu’il
soit condamné St. Sirice Ier D : 91
4 Les Clercs ne peuvent donner la communion aux
hérétiques Innocent III DC : 234
5 L’éducation sexuelle est répugnante Pie XI D : 2214
6 Les Modernistes appliquent l’expérience à la Tradition et
ainsi la détruisent St. Pie X P : 15
7 L’Église Catholique est l’Église Universelle Innocent III D :
430
8 Seul le Pape possède l’autorité suprême Léon XIII D.1961
9 Le contrôle des naissances est un péché grave Pie XI CC
28-29
10 Seul le Pape peut définir le Magistère Clément V DC : 360
11 Le Christ Roi est le sujet et le but de toute vie sociale Pie XI
Quas 18-19
12 Seule l’Église Romaine est Catholique Clément VI D : 570 a
13 Les fausses religions sont sacrilèges et implantées par le
diable Clément V DC : 383
14 Les Musulmans sont blasphémateurs et sans Foi Grégoire
X DC : 309
15 Tous les hérétiques sont hors de la Communion
Catholique et hostiles à l’Église Léon XIII SC : 9
16 Seul le prêtre o!re la Divine Victime à la Messe Pie XII MD
: 92
17 Il est mauvais de dire que l’Église est invisible Léon XIII
SC : 3
18 L’Islam est une secte abominable Eugène IV DC : 479
19 Le Christ Roi est le centre et le sommet de toutes choses
Pie XI Quas : 19
20 N’est pas notre frère quiconque est hors de l’Église
Catholique Léon XII PE 1 202
21 Nous prions pour les Juifs sans Foi afin qu’ils sortent de
leurs ténèbres Benoît XIV PE 1 ) 42
22 Les hérétiques pensent que la liturgie est une
concélébration de la communauté Pie XII MD : 83
23 Aucune méthode scientifique ne peut contrôler les
naissances Pie XI CCpp28-29
24 Les Musulmans attaquent la Croix symbole de Vie Léon X
DC : 651
25 Jésus Christ est la Vérité Célestin Ier DC : 57
26 Il n’y a absolument aucun Salut en dehors de l’Église
Léon X DC : 646
27 L’athéisme est stupide St. Pie X D : 2073
28 La liberté de la presse est fatale, monstrueuse et horrible
Grégoire XVI MV : 16
29 Les hérétiques sont les portes de l’Enfer Vigile DC : 113
30 Ceux qui meurent en état de péché mortel sont destinés à
l’Enfer Benoît XII D.531
31 Par le baptême, l’homme est justifié instantanément Paul
III D.800
32 La conduite des Musulmans est obscène et détestable
Clément V DC :350
33 Introduire à la Messe le langage populaire est
démoniaque Pie VI D1566.1533
34 Les Juifs qui observent la Loi seront damnés Eugène IV D :
712
35 Les traditions païennes sont stériles et sans valeur Léon
XIII SC : 9
36 Les institutions humaines, publiques ou privées, doivent
servir le Christ Pie XI Quas : 19
37 Les Modernistes maintiennent : Toutes les religions ont
le sentiment religieux St. Pie X P :14
38 Seul le clerc est un ministre de la liturgie Pie XII MD :93
39 L’Ancien Testament n’est plus, il a été remplacé par le
Nouveau Testament Eugène IV D.712
40 Aucun laïc ne peut exercer de ministère pastoral Innocent
II DC :199
41 Les Musulmans qui ne se convertissent pas vont en Enfer
Eugène IV D.714
42 Le Père, le Fils et le Saint Esprit sont les créateurs de
toutes choses St. Léon IX D.343
43 Seuls les Catholiques adorent Dieu Grégoire XVI SIS : 6
44 L’Église Catholique est l’union de tous les Chrétiens Pie
XI MA : 3.15
45 Personne ne peur être sauvé en dehors de l’Église
Catholique Clément VI D : 570b
46 L’Église Catholique a un seul troupeau et un seul berger
Pie XI MA : 7
47 Celui qui rejette la Papauté est en dehors de l’Église
Clément VI D. 570b
48 Les hérétiques rejettent la tradition du Verbe Divin
Grégoire XVI D. 1630
49 Le Pape est le juge suprême des fidèles Pie IX D1830SC15
50 La dignité d’évêque est plus élevée que celle de prêtre Pie
IV D. 967
51 Les péchés ne sont pas remis en dehors de l’Église
Boniface VIII D. 468
52 Les hérétiques ne sont pas dignes de s’approcher des
Sacrements Adrien DC : 178
53 L’adoration des non Catholiques est un déshonneur et est
interdite Clément V DC : 380
54 Les hérétiques corrompent la véritable manifestation du
Saint Esprit Célestin Ier DC : 74
55 Les méchants pensent que “ la Foi quelle qu’elle soit ”
conduit au ciel Grégoire XVI D. 1613
56 Le Père envoya Jésus Christ comme la seule o!rande
possible Paul III D. 794
57 Les Chrétiens sont un dans la Foi et le Gouvernement Pie
XII D. 2286
58 Personne ne peut changer les rituels approuvés par
l’Église Paul III D. 856
59 C’est une hérésie de dédaigner les rituels approuvés par
l’Église Paul III D. 856
6
60 C’est un relent d’hérésie de dissuader les Messes privées
Pie VI D. 1528
61 Toute expression corporelle à la Messe est condamnée
Grégoire X DC : 328
62 Ceux qui rejettent la Foi sont “ étrangers à l’Église
Catholique ” Vigile DC :113
63 Aucun nouveau rituel ne peut être ajouter à la liturgie St.
Pie V Quo
64 A la Messe le prêtre représente le Christ et non les fidèles
Pie XII MD : 92
65 Quiconque rejette la lecture traditionnelle des Écritures,
qu’il soit anathème Paul III D. 784
66 Nous interdisons à perpétuité tout nouveau rituel à la
Messe St. Pie V Quo
67 Le rituel de la Messe devrait être simplifié : condamné Pie
VI D. 1533
68 Les êtres renaissent par le Baptême Paul III D. 799
69 Quiconque change la Messe encourt la colère Divine St.
Pie V Quo
70 L’adoration des Modernistes consiste surtout à s’adapter
aux coutumes du monde St. Pie X P : 26
71 Les adaptations radicales de la liturgie sont condamnées
St. Pie V Quo
72 Un évangile du Démon existe en dehors de l’Église Léon
XII PE 1) 202
73 Ils sont dans l’erreur ceux qui désirent que la liturgie
revienne à sa forme primitive Pie XII MD : 61- 62
74 Par le Christ nos devenons un nouvel homme qui est crée
à l’image de Dieu Paul III D. 792
75 L’Église ne peut toucher à la substance des sacrements St.
Pie X D. 2147a
76 En dehors de l’Église, il n’y a ni Salut ni rémission des
péchés Boniface VIII D. 468
77 L’Église est pure de toute tâche et de toute o!ense Adrien
Ier DC : 133
78 L’Extrême-onction ne peut être changée sans péché Jules
III D. 928
79 Seul un clerc peut administrer les Sacrements Benoît XV
C. 1146
80 Quiconque dit que la Pénitence ne réalise pas ce qu’elle
dit, qu’il soit anathème Paul III D : 849
81 Quiconque change le Sacrement de Confirmation, qu’il
soit anathème Paul III D : 856
82 Quiconque change le Sacrement de Baptême, qu’il soit
anathème Paul III D : 856
83 Quiconque change le sacrement de Mariage, qu’il soit
anathème Paul III D : 856
84 La musique païenne est une honte pour les églises
Clément V DC 378. 737
85 Que tous les Fidèles soient prêtres est une hérésie
condamnable Pie XII MD : 83
86 La révélation de Dieu à l’homme n’est donnée que par le
Christ Grégoire XVI MV : 28
87 Les hérétiques o!ensent Dieu et scandalisent l’Église
Martin V DC : 428
88 Seuls les Catholiques sont Chrétiens Pie VI D. 1500
89 Sans la Foi Catholique, personne n’est jamais justifié
Paul III D. 787. 801
90 Les hérétiques sont totalement séparés du Corps de
Christ Eugène IV D. 705
91 L’enseignement de l’Église est le dépôt de la Foi Pie IX D.
800
92 Tous les Musulmans seront damnés au Jugement dernier
Eugène IV D. 714
93 Les Catholiques doivent anathématiser tous les
hérétiques St. Martin Ier D. 271-272
94 L’oecuménisme abandonne la religion divinement
révélée Pie XI MA : 2
95 Il n’y a pas de martyrs chrétiens en dehors de l’Église
Pélage II D. 247
96 Les schismatiques ne sont pas régénérés par le baptême
Grégoire XVI MV : 14
97 Les schismatiques rejettent le Christ quand ils nient
l’Immaculée Conception Pie XI MA : 13
98 Les schismatiques sont privés des prières habituelles de
l’Église Léon X D : 763
99 Les schismatiques sont les fils de la damnation Léon X DC
: 597
100 Si nous sommes Chrétiens, nous devons croire en la
Papauté Pie VI D. 1500
101 La vie de l’Esprit Saint n’existe plus dans un membre
amputé Léon XIII SC : 5
102 Les modernistes disent : L’Église s’est trompée Pie XI
MA : 8
103 En dehors de l’Église, il n’y a pas de rémission des
péchés Boniface VIII D. 468
104 Le Magistère ne peut commettre d’erreur Léon XIII SC :
9
105 L’Église peut donner une mauvaise discipline :
Condamné Pie VI D. 1578
106 Il est absurde et outrageant de dire que l’Église a besoin
de renouveau Grégoire XVI MV : 11
107 Toute prière avec des hérétiques est condamnable Pie IX
D : 1686
108 Les hérétiques sont les fils de Bélial Grégoire XVI MV : 25
109 Dieu nous appelle tous à l’unité Catholique Pie XI MA : 17
110 Les Protestants pervertissent l’Écriture Sainte Pie IX QP :
14
111 L’administration des Sacrements par des hérétiques est
un sacrilège Léon XIII EN
112 Les prédicateurs hérétiques sont le fruit d’une opération
diabolique St. Martin Ier D. 271
113 Encourager l’oecuménisme, c’est rejeter la vraie religion
Pie XI MA : 2
114 L’humanisme est dangereux et détourne les esprits Pie
XII MD : 203
115 Les religieuses ne doivent pas porter l’habit du monde
Clément V DC : 373
116 La coéducation est fausse et nuisible à la Chrétienté Pie
XI D. 2215
117 L’éducation non chrétienne est pleine d’erreurs Pie XI D.
2213
118 Nous excluons de l’Église du Christ les hérétiques
baptisés Innocent II DC : 202.
119 Le pluralisme s’oppose à la raison humaine Pie IX QP : 15
120 C’est une grave o!ense de ne pas exterminer l’hérésie
Clément V DC : 382
121 Les Juifs sont anathèmes, totalement coupés de la
Communion et de l’éclat divins Adrien Ier DC : 168
122 Quiconque dit que celui qui est justifié ne peut perdre la
grâce, qu’il soit anathème Paul III D. 833
123 Seul le Catholicisme permet d’accéder à une famille
universelle St. Pie X NMA : 24
124 Les Religieux devraient être di!érenciés des laïcs Léon le
G. DC : 89
7
125 Les Papes confient aux évêques la direction des âmes Pie
XII D : 2287
126 La seule véritable religion, c’est l’Église Catholique Pie
VIII PE : (1) 222
127 La Doctrine n’a pas été donnée pour être perfectionnée
Pie IX D. 1800
128 Seuls les Catholiques ont droit à la liberté religieuse Pie
IX D. 1777
129 L’État doit interdire les religions non Catholiques Pie IX
D1777.1778
130 La liberté de religion n’est pas sacrée Léon XIII D. 1932
131 Il n’y a aucun profit à conquérir le monde entier et à
perdre son âme Pie XI D. 2273
132 La liberté religieuse traite la révélation avec mépris
Grégoire XVI MV : 15
133 Qui ne vénère pas les images de Marie est maudit du
Père, du Fils et du Saint Esprit Adrien Ier DC : 168
134 Grégoire XVI rejette les bibles protestantes, nous les
condamnons de même Pie IX QP :14
135 Le Salut des âmes est pour nous la loi suprême Pie IX D.
1847
136 En dehors de l’Église il n’y a aucun espoir de Salut Pie IX
D : 1717
137 L’Église Catholique est le parfait moyen de Salut
Boniface VIII D : 468
138 Les Modernistes soutiennent que chacun a la secrète
intuition de Dieu St. Pie X P : 14
139 Les Infidèles sont les ennemis haïssables de Dieu Léon X
DC : 651
140 L’oecuménisme ne peut en aucune façon être approuvé
par les Catholiques Pie XI MA : 2
141 Les Catholiques répudient et condamnent la foi des
hérétiques Martin V DC 421 422
142 Quiconque n’est pas Catholique ne possède pas le Père
Pélage II D. 246
143 Toute collaboration avec des non Catholiques est
interdite Pie XI D. 2199
144 Un vrai Catholique amène les païens au Catholicisme Pie
XI MA : 10. 17
145 La philosophie ne peut dévier de la Foi Catholique Léon
X DC : 606
146 Les Infidèles sapent la foi Catholique Léon X DC : 606
147 Nous démasquons et nous nous dressons contre les
hérétiques, adversaires du Christ Innocent III D. 426
148 Le seul objectif d’un missionnaire est de délivrer les non
Catholiques de leurs erreurs Benoît XIV PE : (1) 57
149 C’est une erreur gravissime de considérer l’Église
comme une institution humaine Léon XIII SC : 3
150 Les bouddhistes sont les esclaves des puissances des
ténèbres Célestin Ier D. 139
151 Les athées sont toujours inexcusables Pie IX D1801.1806
152 Brûler les hérétiques n’est pas contraire à la volonté de
Dieu Léon X D. 773
153 L’Église Catholique condamne toutes les opinions
contraires Eugène IV D. 705
154 Les femmes doivent être soumises à leurs maris Pie XI
CC : p.15
155 L’Église est spécialement préparée à répondre aux
questions de chacun Pélage Ier D. 228a
156 La vraie liberté ne peur être trouvée que dans l’Église
Catholique Clément V DC : 383
157 La Doctrine pernicieuse considère les laïcs comme le
facteur de progrès de l’Église St. Pie X P : 27
158 Toutes les lois doivent être conformes à la Loi Divine Pie
IX D1756.1757
159 Il n’y a pas de vérité en dehors de l’Église Catholique
GrégoireXVI D. 1617
160 Les hérétiques attirent sur leurs têtes un feu
inextinguible Célestin Ier DC : 74
161 L’’Eglise est habilitée à proclamer le Salut en Jésus
Christ Léon XIII D1955. SC4
162 La seule vision du monde, c’est la civilisation Catholique
universelle St. Pie X NMA 24. 36
163 La Conscience est l’autorité chez les Modernistes St. Pie
X P : 23
164 Les hérétiques soutiennent : l’Évangile peut être modifié
pour répondre aux
besoins de la vie humaine
Pie XI MA : 12
165 Le monde n’est fait que de chair, de concupiscence et
d’orgueil de la vie Pie XI D. 2223
166 Il n’est permis en aucun cas aux couples de limiter les
naissances Pie XI CC : p. 28
167 Un membre amputé n’a plus la vie de l’Esprit Saint Léon
XIII SC : 5
168 Sans le Catholicisme, la solidarité universelle est
impossible St. Pie X NMA : 24
169 L’Église est attachée à la coutume des Sacrements Paul
III D. 856
170 L’Église est une conscience collective : condamné St. Pie
X P : 23
171 Ce qu’exprime l’Église doit être tenu éternellement pour
la Vérité Pie IX D. 1800
172 L’Église reconnaît pour ainsi dire l’inégalité dans la
possession des biens Léon XIII D. 1851
173 Les socialistes cherchent à établir la communauté des
biens Léon XIII D. 1851
174 L’Église ordonne que le droit de propriété demeure
intact Léon XIII D. 1851
175 Les faux espoirs concernant la dignité humaine sont la
racine de bien des erreurs Pie X NMA : 25
176 L’autorité civile doit être soumise à l’autorité de l’Église
Boniface VIII D. 469
177 Quiconque dit que les athées sont sans défauts, qu’il soit
anathème Pie IX D. 1806
178 Seule la parenté n’est possible qu’entre Catholiques ST.
Pie X NMA : 24
180 Nous ne pouvons construire que sur la base de la Foi
Catholique Clément V DC : 360
181 Il est détestable de servir l’homme plutôt que Dieu St. Pie
X ESA : 9
182 Personne n’est enfant de Dieu s’il ne prend l’Église pour
mère Léon XIII SC : 16
183 Le fondement de la charité, c’est la pure Foi Catholique
Pie XI MA : 11
184 Les Modernistes soutiennent que tout en religion évolue
St. Pie X P : 26
185 Où il y a diversité, l’unité est brisée Pie XI CC : p. 43
186 Ceux qui meurent en état de péché mortel ne sont pas
destinés à Dieu Benoît XII D. 531
187 Les Protestants n’ont ni la Trinité, ni la Vie, ni le Salut
Léon XIII SC : 5
188 S’ils “ rêvent d’unité ” qu’ils rentrent dans l’Église Pie
XI MA : 16
189 En dehors de l’Église Catholique, il n’y a pas de véritable
adoration de Dieu GrégoireXVI SIS : 6
8
190 Évitez toute amitié avec ceux qui persécutent l’Église
Léon XIII Cus : 15
191 L’Église est “indivisible par nature” bien que les
hérétiques tentent d’y ouvrir des
brèches de toute part
Léon XIII SC : 4
192 La juridiction papale dépend du consentement des
Fidèles : condamné Pie XI MA : 8
193 Les hérétiques essaient de traiter avec nous “ d’égaux à
égal ” Pie XI MA : 8
194 L’oecuménisme déforme la véritable idée de la religion
et de ce fait la rejette Pie XI MA : 2
195 Commettrons-nous le crime de mettre en péril la Vérité
révélée ? Pie XI MA : 9
196 Il y a des matières de Foi “fondamentales” et “non
fondamentales ”condamné Pie XI MA : 13
196 La tunique du Seigneur est sans coutures et ne peut être
coupée Boniface VIII D. 468
197 Quiconque est séparé de l’Église “ne peut jouir de la Foi
du Père et du Fils” Léon XIII SC : 5
198 Seuls sont sauvés les hommes de religion Catholique
GrégoireXVI SIS : 2
199 Celui qui mange l’Agneau en dehors de l’Église est impie
GrégoireXVI PE(1) 256
200 Ceux qui meurent schismatiques, sont promis au feu
éternel Eugène IV D. 714
201 L’Hindouisme traite avec un mépris complet le chemin
qui mène à la véritable
Lumière et au Salut
Léon X DC : 651
202 Jésus Christ viendra juger les vivants et les morts
Damase Ier D. 73

LES SOURCES DU MAGISTÈRE

C. = Numéro de Canon extrait du Code de la Loi Canonique .
du Pape Benoît XV .1917
CC = Casti Connubii. Encyclique du Pape Pie XI . 31 déc. 1930
Cus = Custodi Di Quella Fede. Encyclique du Pape Léon XIII. 8
déc. 1892
D. = Enchiridion Symbolorum. “ les sources du Dogme
Catholique ” Denzinger , Imprimatur : 1955
DC = Décrétales des Conciles Oecuméniques, éd. Norman P.
Tanner, Sheed & Ward et Georgetown University Press,
1990.
EN = Exima Nos Laetitia. Décrétale du Pape Léon XIII.
ESA = E Supremi Apostolatus. Encyclique du Pape saint Pie
X. 4 oct. 1903.
MA = Mortalium Animos. Encyclique du Pape Pie XI 6 jan.
1928
MC = Mystici Corporis. Encyclique du Pape Pie XII.. 29 juin
1943
MD = Mediator Dei. Encyclique du Pape Pie XII. 20 nov. 1947
MV = Mirari Vos. Encyclique du Pape Grégoire XVI . 15 août
1832
NMA = Notre Mandat Apostolique. Encyclique du pape saint
Pie X sur le “ Sillon ”. 25 août 1910
P = Pascendi Dominici Gregis. Encyclique du Pape saint Pie
X. 8 sept. 1907
EP = Les Encycliques Papales. Claudia Carlen, The Pierian
Press . Raleigh, 1990.
Quas = Quas Primas. Encyclique du Pape Pie XI . 11 déc. 1925.
“Les Papes contre les erreurs modernes“ ”
Quo = Quo Primum. Bulle du Pape saint Pie V. 19 juillet 1570.
QP = Qui Pluribus. Encyclique du Pape Pie IX. 9 nov. 1846.
SC = Satis Cognitum Encyclique du Pape Léon XIII. 29 juin
1896.
SIS = Summo Iugiter Studio Encyclique du Pape Grégoire
XVI. 27 mai 1832.

Yo | 30 de septiembre de 2012 en
15:10 | Responder | Editar
¿Qué es un sedevacantista?. Un memo que ha caido en la
herejía del donatismo. Su memez les hace creer que la Iglesia
después del Concilio Vaticano II está animada por
“electricidad” en vez del Espíritu Santo.
Conforma pasa el tiempo, Papa tras Papa, su ridículo
insostenible se acrecienta. Son autopapas. Pobrecitos.

1. sofronio | 18 de septiembre de 2012 en

14:27 | Responder |Editar
Estimado editor:
No estoy muy de acuerdo an este método para combatir
las herejías modernistas; me refiero a esa exhaustiva
ralación cuyo enunciado se convierte en una breve síntesis
escrita, una sucinta frase, que luego al contraslarla con el
documento, puede resultar que dicha herejía no consista
en eso o no tenga nada que ver. Lo cual descalificaría todo
el resto y la posición de los que queremos combatir la
herejía donde se encuentre.

Le pongo un ejemplo:
síntesis de la herejía:
“Los métodos científicos deberían ser utilizados para
controlar los nacimientos.” Según la relación se
encontaría en GS 87.
Entonces el lector se dirige a GS 87, en el archivo vaticano
y encuentra un texto que no dice en ninguna parte la frase
“deberían ser utilizados” que exhortaría a la inmoralidad;
sino que lo que encuentra, dentro de un farragoso artículo
es: “Dése al hombre también conocimiento sabiamente
cierto de los progresos científicos con el estudio de los
métodos que pueden ayudar a los cónyuges en la
determinación del número de hijos, métodos cuya
seguridad haya sido bien comprobada y cuya concordancia
con el orden moral esté demostrada”. Y más arriba en el
mismo artículo, “Dado que muchos afirman que el
crecimiento de la población mundial, o al menos el de
algunos países, debe frenarse por todos los medios y con
cualquier tipo de intervención de la autoridad pública, el
Concilio exhorta a todos a que se prevenga frente a las
soluciones, propuestas en privado o en público y a veces
impuestas, que contradicen a la mora”l.
 Me parece, a mi modesto entender, que precisamente en
este artículo no hay nada que contradiga, en el fondo, la
encíclica Casti connubii del Papa Pío XI, si bien se puede
no estar de acuerdo con el uso de un lenguaje confuso y
hasta laxo.
Hay otros errores en el Concilio y más en GS, suficientes
en sí mismos por su gravedad, para evitar acudir a
explicaciones no exactas, que pudieran poner en
entredicho la coherencia tradicional, aún con sus
divergencias.

2. José Manuel Rosa | 18 de septiembre de 2012 en

18:27 |Responder | Editar
Estimado moimunan:

Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua

Española, “hereje” es la persona que niega alguno de los
dogmas establecidos por una religión, y los “dogmas”
están constituidos por la doctrina de Dios revelada por
Jesucristo a los hombres y testificada por la Iglesia,
constituyendo el “fundamento” de la religión.

No me parece que vayan en contra de los “fundamentos”,

es decir, de las “razones principales” de la religión
católica que profesamos, las afirmaciones que relaciona,
nada menos que en número de 202. Yo más bien creo que
se trata de pequeñas frases que, sacadas de contexto,
pueden tener un significado bien diferente del que “a
priori” aparentan. En todo caso, a mí personalmente me
dan la impresión que son frases que muchas veces reflejan
amor, comprensión, bondad y misericordia: lo que en
esencia es Dios.

No debemos olvidar que toda nuestra fe se fundamenta en

la doctrina, principalmente contenida en los Evangelios, y
en los mismos se narran episodios de la vida de Jesucristo
que nos demuestran que tanto Él como su Padre son
jueces muy misericordiosos. El amor es la base de todo.
Amor a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a
nosotros mismos (sea este prójimo musulmán, ortodoxo,
protestante, etc.).

Si usted es auténticamente católico, el mejor favor que le

haría a la Iglesia es realizar críticas constructivas,
“correcciones fraternales”, como se sugieren en los
Evangelios. Piense que Jesús, cuando María Magdalena iba
a ser apedreada por unos judíos, acusándola de mala vida,
interpeló a éstos diciéndoles: “quien esté libre de pecado
que tire la primera piedra”. Y fue precisamente María
Magdalena (la “pecadora”)quien acompañó a Jesús
durante el recorrido por el Calvario. Y también fue María
Magdalena, “la pecadora”, la mujer elegida para ser la
primera en presenciar la resurrección de Jesucristo, el
hecho que da sentido a nuestra fe en que la vida no acaba
aquí, nos espera la vida eterna.

Por ello, no seamos como los hipócritas, los fariseos, los

Sumos Sacerdotes del Sanedrín quienes, por iniciativa del
Sumo Sacerdote Caifás, fueron en realidad los que
alentaron al pueblo, ignorante y desagradecido, para
asesinar a Jesús, con un ensañamiento tal que no nos
queda más remedio que identificar a esos Sumos
Sacerdotes con el mismo Demonio. Caifás sí que era un
“Papa ilegítimo”.

Juan XXIII era un buen hombre que hizo lo que, a su modo

de ver, era lo mejor para la Iglesia. No fue un dictador que
impusiera unas normas sin oír el parecer de los demás.
Nada más y nada menos que 2.500 Obispos de todas partes
del mundo acudieron a Roma para discutir durante largo
tiempo los males que aquejaban a la Iglesia y las posibles
soluciones. ¿Las 2.500 personas (eminentes teólogos, uno
de ellos mi tío el Arzobispo de Valencia Miguel Roca
Cabanellas) iban a estar en su mayoría equivocadas?

Aqunque así fuera, es de Derecho Natural (léase divino)

que el hombre puede errar y del mismo modo rectificar el
error.

Yo soy muy partidario de la Misa tridentina, establecida a

perpetuidad por el Papa San Pío V, como ha recordado
Benedicto XVI en dos Motus Proprios. El Papa también
quiere que se vuelva a la Misa tradicional, tanto es así que,
nada más regresar de su viaje del Líbano, acaba de
celebrar una Misa Tridentina, ¡y muchos se han puesto las
manos en la cabeza! ¿En qué quedamos? ¿No queréis Misa
tradicional?

Creo que ha sido un error del Concilio Vaticano II conceder

un papel a los laicos que tan solo a los clérigos
corresponde. Pero eso se puede rectificar. Por mucho
dinero que se mueva en los movimientos laicos, el Papa
debe tener coraje y valentía para disolver tales
movimientos y declararlos ilegales. Los laicos no deben
intervenir nada más que para ayudar en el sostenimiento
de la Iglesia y acudir a los actos litúrgicos, tal como
ordene la Iglesia. Y todos los laicos son exactamente
iguales.

Con los Sacerdotes Diocesanos, las congregaciones

religiosas y la jerarquía eclesiástica que rige sobre todos
tenemos ya la Iglesia Madre y Maestra, a la que debemos
obedecer sin rechistar, sobre todo si lo dice un Papa.

Lo que ha ocurrido a Juan Pablo II y Benedicto XVI con el

Camino Neocatecumenal es que han sido manipulados,
engañados, por los aduladores de Kiko Argüello y Carrmen
Hernández. Pero tras muchos años coaccionando al Papa
para que apruebe su herética “misa”, no lo han
conseguido, ni lo conseguirán jamás.

Benedicto XVI es muy docto y valiente. Acaba de

demostrarlo en su viaje al Líbano (y en las circunstancias
de la reciente divulgación de una película blasfemando
nada menos que a Mahoma, por quienes los Musulmanes
matan a todo lo que no sea musulman). Y ha sido valiente
en el viaje y después del viaje, celebrando, nada más llegar
al Vaticano la Misa Tridentina.

Yo tengo conocimiento, por parte de altas esferas de la

jerarquía eclesiástica, de que en el Vaticano se están
estudiando las Misas Neocatecumenales y van a ser
prohibidas tajantemente y muy pronto. Estos hechos sí
que son auténticas herejías, no las pequeñas frases que
pronunciadas en un Concilio, bien pueden tener un
significado muy diferente si se las saca de contexto.

¿A quién desearía usted que se nombrara Papa? ¿Cuál sería

para usted su Papa “legítimo”? Si los Cardenales son
“ilegítimos”, por haber sido nombrados por Papas
“ilegítimos”, ¿cómo se va a poder realizar un cónclave
válido, para que a usted le parezca “legítimo” el Papa que
resulte elegido. ¿Con Pio XII terminó la Iglesia Católica?
Esto ni convendría ni se sostendría con ninguna
argumentación sólida.

La humildad es la clave de todo buen católico. Aceptemos

con humildad lo que el Papa ordene. Nosotros lo único que
podemos hacer es rezar para que gobierne con acierto y
para que aumente el número de seminaristas, religiosos y
laicos humildemente sometidos a la autoridad de la
Iglesia. Yo aportaré dos pequeños granitos de arena: dos
hijos maravillosos que ahora están en el Seminario Menor
de Málaga (Álvaro y Jaime) y que quieren ser Sacerdotes.
Ojalá el Espíritu Santo ilumine al Santo Padre para que
valientemente ordene la supresión de todos los
movimientos laicos. No debemos tener miedo, seguro que
con fe en Dios lo conseguiremos todo. Que la Virgen
María, Madre de la Iglesia nos proteja contra todos
nuestros enemigos que quieren crear confusión. Y que la
verdad reluzca como el sol, tras ser desenmascarados los
líderes de movimientos laicos, a quienes en realidad tan
 sólo les interesa el dinero, aunque vayan predicando
humildad.

3. frisgo | 19 de septiembre de 2012 en 10:07 | Responder

| Editar
Estimado José Manuel: todos queremos que el Señor sea
misericordioso, pero nadie lo quiere como Juez terrible. Y,
sin embargo, es también Juez terrible. Que nos ha dado
razón y discernimiento, para que los usemos. Yo tampoco
creo que haya 202 herejías. Pero con una sería suficiente, y
la secta vaticanosegundista tiene no una sino al menos
una docena de herejías. Verá: es la doctrina la que
determina la obediencia, y no al revés. Es decir, soy
obediente al Papa en la medida en que manda lo que ha de
mandar, que no depende de su voluntad, sino de una
doctrina y un magisterio multisecular y muchas veces ya
expresado solemne e infaliblemente por muchos Papas. Al
contrario, muchos han sido seducidos al creer que la
doctrina se acepta porque la obediencia al Papa obliga a
aceptarla. Eso es radicalmente falso. Entonces, los
corruptores de la doctrina lo único que han de hacer es
proponer doctrinas seductoras, amables, blanditas.
¿Quién no querría que el infierno estuviese vacío? Es fácil
ser obediente a una teología que propone exactamente
eso, y luego acogerse a la obediencia, como si ésta fuese
absoluta. Pero, insisto, depende de la doctrina. Los Papas
postconciliares han enseñado doctrinas contrarias al
magisterio de siempre. El mismo Ratzinger señaló que el
concilio fue el anti-syllabus promulgado por San Pío X.
Pero si un Papa enseña que los Papas anteriores pueden
ser apartados y sus enseñanzas relegadas o directamente
contradichas ¿por qué cree que a él se le debe obediencia?
¿Qué tiene Ratzinger de especial para que haya que
obedecerlo a él y no a San Pío X, que, no lo olvidemos, no
sólo fue Papa sino Santo? Al negar la autoridad de la
doctrina anterior al concilio, la secta postconciliar está
negando la suya propia. Y, no lo olvidemos, los Papas
postconciliares no sólo han sido heréticos, sino
directamente blasfemos. Uno puede blasfemar del único
Dios verdadero con una sonrisa en la boca y abrazando a
todo el mundo, como se hace en Asís, pero eso no destruye
la esencia del acto, donde se está fomentando el
indiferentismo, que es la suave pendiente que conduce al
ateísmo. ¿Acaso no está clara la diferencia entre los
mártires católicos que fueron despedazados por no querer
sacrificar a los falsos dioses y los sectarios
vaticanosegundistas tan aficionados a participar en
ceremonias sincréticas y paganas? Pues o bien los
mártires eran católicos, y los Papas de la secta no, o bien
los mártires no eran católicos y los Papas de la secta sí lo
son. Ambas cosas a la vez, no puede ser.
O la religión es teocéntrica, o no es religión en absoluto.
Así que la doctrina antropocéntrica de la secta no puede
ser ni religión ni católica, porque dos centros al mismo
tiempo no pueden ser. O bien hay Dios y el fin del hombre
no puede ser otro entonces que Dios, o bien no hay Dios, y
entonces el fin del hombre es él mismo. Lo que no puede
ser es que un Papa pase por representante de Dios en la
 Tierra y al mismo tiempo niegue la realeza social de
Jesucristo y prefiera (véase Caritas in Veritate) el reinado
del poder masónico y anticristiano encarnado por la ONU.
Las dos cosas al mismo tiempo, no.

4. José Manuel Rosa | 19 de septiembre de 2012 en

13:31 |Responder | Editar
Pero no me ha contestado a la pregunta de cómo elegir un
Papa legítimo. ¿Cómo solucionaría usted este problema?

5. sofronio | 19 de septiembre de 2012 en

14:23 | Responder |Editar
La obediencia tiene unos límites bien definidos, porque
“hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”. La fe,
virtud teologal, sin la cual no se puede conocer a Dios y sin
cuyo conocimiento es imposible amarle, está por encima
de la virtud prudencial de la obediencia.

Cuando el Papa escandaliza, no se le debe obedecer sino

resistir y si el escándalo es público, corregir públicamente,
al igual que hizo San Pablo con Pedro y que se puede leer
en la carta a los Gálatas. Pero si el autodicente Papa cae en
herejía, deja de ser Papa ¿Quién lo juzga? La Iglesia que es
infalible, dogma que generalmente se olvida. Lo juzga la
doctrina en sintonía de toda la Tradición , de los Papas, de
los Concilios, los Apóstoles, los mártires de la fe, los
defensores de la fe, la santas vírgenes y todos los santos.
Hablando San Bernardo de la virtud de la obediencia dice:
“No es una obediencia leprosa ni una paciencia de perro la
que se espera de vosotros; la obediencia es un alimento
deleitoso de la cual el Señor nos dice que es hacer la
voluntad de su Padre”.
Y el mismo San Bernardo agrega una condición: “Yo
supongo naturalmente que este hombre (el superior) no
ordena nada que sea contrario a la Ley de Dios; si se
produjera un tal caso la única regla que se podría seguir,
en mi opinión es la que nos da el Apóstol San Pedro: “Hay
que obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hech. 5,
29).
De este modo, sea cual sea mi superior, sea Rouco, sea el
Papa, sea “un Angel venido del cielo”, si me pide
adherirme al modernismo, al ecumenismo, a Asís o a la
nueva Misa, yo debo negarle la obediencia y reservarla a
Dios.
Si no, la obediencia a los hombres se hace un pecado.
Incluso el simple cristiano del contorno que yo soy, tengo
el deber de resistir los actos tiránicos de un superior,
aunque sea obispo.
Que comete pecado quien se sujeta a obediencia y no
resiste, según su estado, a los actos que van contra la
realeza de nuestro Señor Jesucristo, es claro en Santo
Tomás – “de regimine principium”-e incluso en San
Benito en cuya regla señala, señala cómo hay que resistir
los actos del superior que se desvía:
Pero, aun siendo toda la comunidad unánime en elegir a
una persona cómplice de sus desórdenes, Dios no lo
permita, cuando esos desórdenes lleguen de alguna
manera al conocimiento del obispo a cuya diócesis
pertenece el monasterio, o de los abades, o de los
cristianos del contorno, impidan que prevalezca la
conspiración de los mal intencionados e instituyan en la
casa de Dios un administrador digno, seguros de que
recibirán por ello una buena recompensa, si es que lo
hacen desinteresadamente y por celo de Dios; así como, al
contrario, cometerían un pecado si son negligentes en
hacerlo.
¿Debemos de ser “perros mudos”, callarnos, aceptar sin
replicar este abuso de poder y resignarnos a la
descristianización, a los escándalos de Asís, a las
bendiciones al Islam, a la falsificación de la doctrina?

¿Por qué Juan Pablo II no quiso hacer el juramento que

desde S, Agatón (678), al menos, todos los papas venían
haciendo? Me parece que la respuesta es simple: no estaba
dispuesto a comprometerse con el contenido de ese
juramento, como demostró con la mayor parte de su
magisterio de palabra, obra y omisión. He aquí lo que
todos los papas juraron y que los últimos ya no hacen:

«Yo prometo
*No cambiar nada de la Tradición recibida, y en nada de
ella —tal como la he hallado guardada antes que yo por
mis predecesores gratos a Dios — inmiscuirme, ni
alterarla, ni permitirle innovación alguna. ( Obvio, han
cambiado muchas cosas)
Juro, al contrario, con afecto ardiente, como su estudiante
y sucesor fiel de verdad, salvaguardar reverentemente el
bien transmitido (recibido), con toda mi fuerza y máximo
esfuerzo (compromiso). Juro expurgar todo lo que está en
contradicción con el orden canónico, si apareciere tal, y
guardar los Sagrados Cánones y Decretos de nuestros
Papas como si fueran la ordenanza divina del Cielo,
porque estoy consciente de Ti, cuyo lugar tomo por la
Gracia de Dios, cuyo Vicariato poseo con Tu sostén, sujeto
a severísima rendición de cuentas ante Tu Divino Tribunal
acerca de todo lo que confesare. Juro a Dios Todopoderoso
y Jesucristo Salvador que mantendré todo lo que ha sido
revelado por Cristo y Sus Sucesores y todo lo que los
primeros concilios y mis predecesores han definido y
declarado. Mantendré, sin sacrificio de la misma, la
disciplina y el rito de la Iglesia. ( cómo van a jurar esto, si
no son pocas las ocasiones en que mantienen la cáscara
del catolicismo, pero el contenido de algunos dogmas le
dan un sentido distinto ¡Véase las herejías de Müller! Sí, sí
herejías, que no errores)
Pondré fuera de la Iglesia a quienquiera que osare ir
contra este juramento, ya sea algún otro, o yo. Si yo
emprendiere actuar en cosa alguna de sentido contrario, o
permitiere que así se ejecutare, Tú no serás
misericordioso conmigo en el terrible Día de la Justicia
Divina. En consecuencia, sin exclusión, sometemos a
severísima excomunión a quienquiera — ya sea Nos, u
otro — que osare emprender novedad alguna en
contradicción con la constituida Tradición evangélica y la
pureza de la Fe Ortodoxa y Religión Cristiana, o procurare
cambiar cosa alguna con esfuerzos opuestos, o conviniere
con aquellos que emprendieren tal blasfema aventura.» (
En realidad a los únicos que han aplicado esto, en general,
es a los que defienden la fe católica sin cambiar nada de la
tradición).
Lo obvio, evidente, es que algunos dogmas ya no se creen,
mientras otros se explican de forma protestante,
vaciándolos de sentido católico; todo ello en aras de un
nuevo becerro de oro, una bestia con muchas cabezas :
falso ecumenismo, diálogo interreligioso, un solo
gobierno mundial (ver Caritas et Veritatis), una paz del
mundo ajena a la de Cristo y sobre todo, la renuncia al
reinado social de Cristo, por que tantos mártires
entregaron su vida, exhalando el último aliento al grito de
¡Viva Cristo Rey!; en fin, muchas cabezas pero una sola
bestia, el caldo del cultivo del pseudo profeta: el culto al
hombre, en contra del derecho de Dios ¿ Porq ué? Porque
se prefiere el elogio y aplauso del mundo y las mullidas
alfombras de los foros internacionales al ‘mugriento’
Pesebre y al solitario y alejado Calvario. En efecto, falta la
fe católica de los mártires; éstos murieron a manos de los
sarracenos predicando a Cristo, sin embrgo, ‘ayer’ Juan
Pablo II pidió la bendición de S. Juan bautista para el
Islam, en Jordania ¡ Dios mío!
¿Por qué estáis tan ciegos?
Gal1:8 — Más si aun nosotros, o un ángel del cielo, os
anunciare otro evangelio diferente del que os hemos
anunciado, sea anatema. — El evangelio predicado por
Pablo, un apóstol inspirado por Dios, era y es completo y
per¬fecto, absoluto y final. “Más si aun nosotros…”
Algunos predicadores cambian. Muchos lo han hecho.
 Comienzan bien y después predi¬can el error. Dios no
hace acepción de per¬sonas: si Pablo mismo en algún
momento hu¬biera cambiado el evangelio que había
predi¬cado a los gálatas, él habría merecido la
con¬denación.

6. frisgo | 19 de septiembre de 2012 en 17:18 | Responder

| Editar
¿Cómo elegir a un Papa legítimo? No lo sé. No sé si alguien
lo sabrá. Desde luego, sería un gran alivio si alguien me
demostrase que la sucesión apostólica no se ha
interrumpido, que los Papas postconciliares son legítimos
y que la ruptura con la tradición es sólo aparente. ¡Qué
peso me quitaría de encima! Igual a alguien se le ocurre
refutar las últimas entradas al respecto en este blog.
Durante un tiempo dirigí mis preguntas a Infocatólica,
pero, o las eliminaban o contestaban desabridamente.
“Buitre carroñero” me llamó una vez el director. De donde
deduzco que los proconciliares carecen de argumentos
dignos de mención. Seguiré esperando. Yo pido
discernimiento cada día al Señor y, repito, me supondría
un enorme alivio comprobar que estoy equivocado.

7. Geroteo de Segovia | 19 de septiembre de 2012 en

23:35| Responder | Editar
EStimado Sr.Rosa.
Las 202 quizás no sean todas heréticas, pero el conjunto
señala un alejamiento general de la fe verdaderamente
 resonante.

Ya sabe que no tenemos hoy ningún cardenal válidamente

creado, por lo que no podemos tener un conclave regular.

Así que tenemos que recurrir a los precedentes, siendo el

mas cercano el ocurrido durante el Gran Cisma de
Occidente, cuando llegamos a tener dos, y luego tres
Papas concurrentes, sin saber si había alguno legitimo, y
cual.

Al final, se convoco un Concilio imperfecto, el de

Constanza, y los cardenales de cada pretendiente, junto
con 30 obispos en representación de los demás eligieron a
Martín V.

Similarmente, primero, habría que conseguir que la

generalidad de los católicos sepan y entiendan la situación
actual, se llegue a un acuerdo explícito o tácito para que
un cuerpo reducido de electores, preferentemente
obispos, no mas de unas decenas, hagan elección que
pueda ser aceptada por la Iglesia de Roma, y reconocida
por la generalidad de los católicos dignos de ese nombre.

Huelga decir que hoy, no se dan ninguna de las

condiciones necesarias para una buena elección, por lo
quesería un error intentar una elección salvaje y casi
confidencial.

llegara el día en que se reúnan, cuando Dios sabe.

8. Mikhail | 20 de septiembre de 2012 en

 23:30 | Responder |Editar
Hola a todos!
Creo firmemente que el Espiritu Santo nos guia a los
catolicos. Gracias doy a Dios por haber nacido catolico. Sin
embargo pienso y siento profundamente, que nos
dedicamos demasiado a ver nuestros propios errores o
desordenes y pecados, mientras el mundo esta sumido en
la mas terrible oscuridad de la historia, y aun falta mas. En
vez de estar peleandonos entre catolicos, deberiamos
luchar contra el maligno, autor de todo lo que vemos y de
lo que aun no hemos visto. Desde tierras lejanas de
misiones donde apenas hay biblias, no veo el beneficio que
desde estas respetables salas de discusion cibernetica, le
trae el pueblo avido de salvacion y esperanza. Es contra el
demonio y su nuevo orden politico, economico, religioso,
social contra quien debemos luchar de manos de la Ssma
Virgen y Sn Miguel Arcangel. Lo demas, me parece, con
todo respeto, textos sacados de contexto tal como lo
hacen las sectas fundamentalistas para atacarnos
biblicamente segun ellos. Con todo el respeto del mundo,
creo que mas que aclaraciones doctrinales, que claro son
son necesarias, son urgentes medidas de correccion y se
ardor en la caridad. Llamado urgente a salir a llevar a
Cristo a los necesitados segun Su mandato. Salud y
bendicion!

9. Adversus Haereses | 21 de septiembre de 2012 en

2:54 |Responder | Editar
Geroteo de Segovia,
 mucha razón tiene en su apreciación. Sobre todo al
afirmar “primero, habría que conseguir que la
generalidad de los católicos sepan y entiendan la situación
actual (…)”.
¿Cómo calificar, entonces, a quienes uno ha tratado
durante mucho tiempo como sacerdotes de confianza, y
ha llegado a ver, de pronto, que le habían puesto vendas
en los ojos y enredado con argumentos falsos para que no
tomara conciencia de la gravedad de la situación? En lugar
de preparar a los fieles para hacer frente a esta aberración,
los han adormecido…
Pero claro, al saber ahora que Pablo VI imposibilitó la
consagración válida de obispos, se me ocurre que éstos a
los que me refiero no han tenido la gracia del Sacerdocio
católico: se creen sacerdotes, pero no lo son. De ahí el
obrar doble y el no decir la verdad a los fieles, y no proveer
a su defensa. Es lo que intento pensar, con la mayor
bondad de mi parte…

10. La Palmera | 23 de septiembre de 2012 en

7:49 | Responder |Editar
Lobos rapaces en piel de cordero, eso es vestirse de la
verdad sin el ceñidor del Amor y la caridad. Sólo donde hay
amor y caridad allí está Dios. Creéis conocer algo?…Pues
todavía no lo conocéis que se debiera conocer. El Concilio
Vaticano II, todo él está lleno de la sabiduría y el Amor de
Dios al Hombre. Los últimos Papas: Beato Juan Pablo II,
Benedicto XVI, +Angeles de Dios para su Santa Iglesia
Católica en los últimos tiempos.
 El Amor a Dios nos lleva a conocer a Cristo, Rey del
Universo, como el único Salvador y Señor del mundo……
pero no “como los reyes de este mundo”, (eso que decís
vosotros del reinado social se va pareciendo mucho al
imperio de reyes terrenales, violencia, desprecio de
personas que son como tu y como yo. Nada más contrario
a Cristo Jesús, Señor del Mundo, pues todo Él se entregó a
la muerte por Amor a ti y a mi, pobre pecador.)…y dijo No
he venido a salvar a los justos si no a los pecadore….Así
que id y aprended aquello de Misaricordia quiero que no
sacrificios….
Ya está puesta el hacha a la base del árbol y todo el que no
de buen fruto será talado….La Paz de Cristo presida todos
vuestros actos y guarde vuestro corazón.

11. José Manuel Rosa | 23 de septiembre de 2012 en

14:15 |Responder | Editar
Aunque la finalidad de este blog sea alcanzar una
auténtica Iglesia Católica, creo que lo que se está
consiguiendo es crear un clima de confusión, que en nada
nos beneficia. Confiemos en el espíritu Santo, que seguro
que ha puesto a Su Santidad Benedicto XVI en el lugar que
ocupa como sucesor de Pedro. Aceptémoslo con humildad
y preocupémosnos de practicar la justicia (cumplir los
mandamientos). El Demonio seguro que se sirve de estas
confusiones y debates doctrinales sobre lo que debe ser la
auténtica Iglesia, ni más ni menos que para confundir a
los auténticos creyentes. Este no es el camino. Como
expliqué anteriorrmente, creo que Dios es ante todo
 misericordioso con nuestros defectos. Máxime cuando
van bien intencionados (como se dice respecto del
Concilio Vaticano II). Nuestro Apóstol Santiago nos
explica muy claramente que “Donde hay rivalidad y
discordia, hay también desorden y toda clase de maldad.
En cambio, la sabiduría que viene de lo alto es, ante todo,
pura; y además, pacífica, benévola y conciliadora; está
llena de misericordia y dispuesta a hacer el bien; es
imparcial y sincera. Un fruto de justicia se siembra
pacíficamente para los que trabajan por la paz. ¿De dónde
provienen las luchas y las querellas que hay entre ustedes?
¿No es precisamente de las pasiones que combaten en sus
mismos miembros? Ustedes ambicionan, y si no
consiguen lo que desean, matan; envidian, y al no
alcanzar lo que pretenden, combaten y se hacen la guerra.
Ustedes no tienen, porque no piden. O bien, piden y no
reciben, porque piden mal, con el único fin de satisfacer
sus pasiones. (Epístola de Santiago 3,16-18.4,1-3).

12. sofronio | 23 de septiembre de 2012 en

23:10 | Responder |Editar
D. José Manuel de la Rosa:

Bien se le aplica a usted el refrán ” aprovechando que el

Pisuerga pasa por Valladolid…..”; usted toma la última
lectura del momento (del novus ordo, según creo o ¿no es
esa la segunda lectura de la nueva misa, correspondiente a
no sé qué semana ? ) y dice para sí: “Eureka”. Es decir, la
saca del contexto a la que se refiere el Apóstol,
olvidándose usted de la más elemental exégesis católica, y
aplicando el principio de la Sola scriptura del hereje
Lutero (tan alabado por este papa y el anterior) viene
corriendo a su ordenador y nos la lanza tiñéndola con su
ideológico buenismo.

Si a usted le refrena lo que aquí se dice, supongo que

también se rasgará las vestiduras por las mismas palabras
de la Virgen María en la Salette (aparición aprobada por la
Iglesia); entre otras cosas nuestra Señora dice. “Roma
perderá la fe” y si el tercere secreto de Fátima se revelara,
que debe ser muy aproximado a este , usted rebatiría al
mismo San Juan en el Apocalipsis.

Mire usted, cuando yo lee estas cosas, vomito de tristeza

por la traición: Felicitación de Benedicto XVI a la
Comunidad hebrea el pasado 20 de septiembre por el Yom
Kippur: ”

El Papa desea “paz y bien a toda la comunidad hebrea de

Roma, invocando del Altísimo copiosas bendiciones para
el Nuevo Año y esperando que los hebreos y los cristianos,
creciendo en la estima y en la amistad recíproca, den
testimonio en el mundo de los valores que brotan de la
adoración del único Dios”.

¿ Desde cuándo el dios de los talmudistas es el Dios Trino

de los católicos, revelado en Cristo Jesús? ¿Es qué va a
contradecir Ratzinger al mismo San Pedro? Es San Pedro
mismo es que nos dice:
“El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de
nuestros padres ha glorificado a su siervo Jesús, a quien
vosotros entregasteis y de quien renegasteis ante Pilato,
cuando éste había decidido ponerle en libertad.
Vosotros renegasteis del Santo y del Justo, y pedisteis que
os dejaran en libertad a un asesino; matasteis al jefe que
lleva a la vida. Pero Dios le resucitó de entre los muertos;
nosotros somos testigos de ello. Y por la fe en su nombre,
este mismo nombre ha restablecido a éste que vosotros
veis y conocéis; es, pues, la fe, dada por su medio, la que le
ha restablecido totalmente ante todos vosotros. ”

La fe de Abrahan, de Isaac y de Jacob incluía el

cumplimiento de la promesa que, al cumplirse el tiempo,
se dio en JesuCristo. Esa es la fe de los justos del Antiguo
Testamento, como nos lo demuestra el anciano Simeón,
cuya esperanza se vio cumplida al reconocer al Mesías en
su Presentación en el templo en manos de su Santísima
Madre y su Santo padre putativo; y por eso exclama:
“Ahora Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo
irse en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador…”

Pero, como dice San Pedro, verdadero Vicario de Cristo,

los judíos renegaron de Cristo, único nombre por el que
pueden ser salvados .

Ergo ¿cómo dice semejante cosa Ratzinger? Y no es la

primera vez, ni será la última, desgraciadamente

Estimado Mikhail:
La pregunta sobre la absoluta paralización de las misiones
ad gentes, debe dirigírlas usted a Ratzinger o encontrarlas
en el ‘magisterio’ de Karol Józef Wojtyła, cuyo error
ecuménico (gravísimo) ha producido el relativismo y el
indiferentismo religioso y paralizado las misiones. Vea
todo un testimonio de un misionero en la época
montiniana y juanpablista:

Silvano Sabatini, misionero de la Consolata que se

comprometió durante 40 años con los indígenas de la
Amazonia brasileña, tiene mucho que
contar sobre el sentido de la Misión, con todas sus
tensiones, contradicciones y complejidades. La agencia
Adista presenta el increíble (anti)testimonio de este
misionero de la Consolata, que dedicó su vida a las
poblaciones indígenas y ahora cuenta su experiencia con
un ensayo titulado “El sacerdote antropólogo. Entre los
indígenas de la Amazonia” (Ediesse, Roma 2011); escrito
en colaboración con la antropóloga Silvia Zaccaria.

En el libro se habla mucho del «desastre cultural»

provocado por la orientación asimilacionista de los
misioneros poco iluminados, que ha
complicado mucho la acción de los grupos de los
misioneros de Catrimani (en medio de la selva tropical
brasileña), que se centra en la elaboración de un
«proyecto político-teológico de emancipación», mediante
la defensa de la “maloca”, la casa común, «como lugar
históricosocial, pero también mítico-teológico de la
realidad indígena», la total aceptación del mito y de su
valor objetivo, al que Sabatini se ha sumado con toda su fe
y su inteligencia humana.

Este proyecto tiene una visión herética de la

evangelización que se expresa de forma única: «No
bautizamos a ningún yanomami –declara Sabatini–
porque estábamos convencidos de que no tenía sentido
bautizar a la persona fuera de la comunidad y que es la
cultura la que debe ser evangelizada: el hombre tiene
derecho a tener su cultura y debe encontrar en ella la
forma para expresarse cristianamente. Bautizar fuera de
la comunidad habría significado crear en el bautismo una
doble personalidad». Motivo por el que, cuenta Zaccaria,
«Sabatini respondía a aquel monseñor ansioso por saber
cuántos yanomami
había bautizado: por gracia del Buen Dios, NINGUNO.

Ante este testimonio anti cristiano de un religioso

impulsado por el ‘espíritu’ del Vaticano II nos quedamos
sin palabras ¿ Se extrañan todavía de que algunos alcen el
grito al cielo para denuncir la casi abosoluta paralizaión
de la Misión ad gentes tras el Concilio? ¿ Alguno piensa
que Cristo va a nutrir a las órdenes religiosas que se
niegan a cumplir su mandato de predicar y bautizar ? No
hace falta ser profeta para saber que, si no se vuelve a la
Santa Tradición de la Iglesia, seguirá agrandándose la
crisis.

!Estas palabras de Bendicto sí que escandaliza a los

sencillos! No vengan con afeminadas actitudes
políticamente correctas a contradecir a Jesucristo, quien
 nos dice que no ha venido a traer la paz del mundo cuyo
jefe es Satanás, la de Asís, sino la disensión, porque la paz
verdadera es la tranquilidad en el orden (entiéndase de
forma tomista el orden, que quiere decir ordenado a su
verdadero fin); he aquí las palabras de Cristo mismo,
distintas que las que ustedes interpretan: “¿Pensáis Que
vine a dar paz en la tierra? No, os Digo, SINO MÁS bien
división, Porque desde ahora habrá cinco en una casa y
estarán divididos; tres contra dos, y dos contra tres Luc
12:51-53)

13. sofronio | 23 de septiembre de 2012 en

23:49 | Responder |Editar
Se ha pasado por alto algo que, según creo, nadie ha
desmentido.

José Manuel de la Rosa dijo:

“El Papa también quiere que se vuelva a la Misa

tradicional, tanto es así que, nada más regresar de su viaje
del Líbano, acaba de celebrar una Misa Tridentina”

Esto, sencillamente NO ES CIERTO. Benedicto XVI no ha

celebrado ninguna Misa tridentina a su vuelta de Roma, ni
antes tampoco, al menos de forma pública y conocida. Si
la hubiera celebrado, sería noticia de primera página;
véase:
http://secretummeummihi.blogspot.com.es/
(http://secretummeummihi.blogspot.com.es/)
14. Geroteo de Segovia | 24 de septiembre de 2012 en
0:46 |Responder | Editar
Parece que a más de uno, los temas que tratamos de
elucidar en este blog les parecen de poca importancia,
cuando directamente lesivas de la vida espiritual de los
cristianos…

Sólo les haré una pregunta: ¿Hasta cuando obedecerán a

los destructores tanto de su Iglesia como de sus naciones,
los mismos que como nos decía Mikhail, nos están
llevando a la instauración del luciferiano Nuevo Orden
Mundial?

Precisamente porque no queréis haceros las preguntas

fundamentales, que os indicarían donde reside la
verdadera solución a vuestros problemas, seguiréis siendo
esclavos de unas falsas autoridades, tanto temporales
como religiosas,que os seguirán explotando, robando,
engañando, abusando de vuestros hijos, y llevándoos al
infierno. Y lo tendréis merecido, por no hacer lo que tenéis
el estricto deber de hacer.

Y si me decís que hay que limitarse a cumplir los

mandamientos, entonces os recordaré que el primer
mandamiento de la Ley de Dios obliga a tributarle culto
sólo a Él, rechazando todo error, y dándole culto según las
formas que Él mismo ha establecido, y no otras bastardas,

O que existe un cuarto Mandamiento, que exige que se

honre y obedezca toda autoridad legítima, y
 consiguientemente, que se denuncie y expulse a las falsas
autoridades, tanto las religiosas como las políticas.

Preguntadle, por ejemplo, a santa Juana de Arco, si se

limitó a algunas efusiones piadosas, o si más bien, llevó a
todos los que querían cumplir su deber de cristianos y
súbditos leales a la batalla, hasta el martirio.

O es que ella también se ocupaba en cosas indeseables,

estaba engañada y tenía poca caridad?

15. Ale | 25 de septiembre de 2012 en 3:32 | Responder

| Editar
Frisgo, le recomendaría leer, en ésta misma pàgina, “La
profecía del Digno Pastor”, incluido el comentario de Fray
Eusebio de Lugo. Quizás pueda responder a su pregunta.

16. José Manuel Rosa | 25 de septiembre de 2012 en

13:58 |Responder | Editar
Estimado Sofronio:

Le seguro que en algún foro (no recuerdo en cuál, pues son

muchos a los que estoy suscrito, leí recientemente que el
Papa al regresar de su viaje al Líbano celebró una Misa en
latín (de hecho también la celebró en latín y en en dos
idiomas más en el propio Líbano). Cuando encuentre el
enlace se lo enviaré, no lo dude. Pero, vamos, tampoco es
de extrañar, cuando usted habrá leído en muchas
ocasiones que Benedicto XVI es un firme defensor de la
Misa Tridentina y ha redactado un Motu Proprio a tal
 efecto.

Por lo que respecta a la situación en la Iglesia, creo que

hay que mostrar con OBRAS (Santiago 2,18) el amor que
debemos tenernos, como dice el apóstol: “No amemos de
palabra y de boca, sino de obra y de verdad” (1Jn 3,18).

A nadie insulten (cf. Tit 3,2); no murmuren ni difamen a

otros, porque está escrito: Los murmuradores y
difamadores son odiosos para Dios (San Francisco de Asís,
Primera Regla, 11). No quieran sobresalir, pónganse a la
altura de los más humildes; no presuman de sabios (Carta
a los Romanos 12,5-16).

Tenemos que estar plenamente convencidos, cada día, de

que nunca estamos solos, pues Jesús nos hizo esta
promesa “Estaré con vosotros, TODOS LOS DÍAS, hasta el
fin del mundo” (Mt 28:19). Este “vosotros” se refiere a los
que creen en Jesús, los que lo han aceptado sinceramente
en su corazón (Romanos 10:9). Es necesaria la unidad, y
para conseguirla Jesús nos propone creer en Él “a fin de
que TODOS SEAN UNO” (Jn. 17: 20, 21).

Un abrazo en Cristo,

José Manuel

17. José Manuel Rosa | 25 de septiembre de 2012 en

18:33 |Responder | Editar
Es bien conocido el diagnóstico que merece al Papa la
reforma litúrgica de Pablo VI: “ha producido unos daños
 extremadamente graves, al romper radicalmente con la
tradición” (J. Ratzinger, “Mi vida. Autobiografía”,
Madrid, 2006, 105.177). El Papa quiere recuperar la
liturgia romana anterior a la reforma impulsada por Pablo
VI en 1970 (véase la Carta Apostólica de Benedicto XVI
“Summorum Pontificum”, julio 2007).

18. José Manuel Rosa | 26 de septiembre de 2012 en

17:36 |Responder | Editar
Os reproduzco el interesante artículo publicado hoy en la
revista Vatican Insider y firmado por Alessandro Speciale:
Después de la liberalización del Papa Ratzinger de 2007, el
sábado 3 de noviembre alrededor de 4000 fieles que
siguen el movimiento “Summorun Pontificum” se
reunirán en la Basílica de San Pedro para una celebración
de agradecimiento
Alessandro Speciale
Ciudad del Vaticano

Los organizadores esperan entre «3000 y 4000

personas»; desde ahora, aseguran, han sido muchas las
adhesiones de todo el mundo al primer peregrinaje
internacional del “pueblo del Summorum Pontificum”,
los católicos que siguen la misa de San Pío V (el rito latino
en vigor antes de la primera reforma litúrgica del Concilio
Vaticano II), que de esta forma pretenden agradecer al
Papa Benedicto XVI por haberles reconocido la plena
“ciudadanía” en la Iglesia con el motu proprio
Summorum Pontificum de 2007.
Al presentar el evento a la prensa, el capellán del
peregrinaje, el francés Claude Barthe, explicó que el
encuentro culminará con una misa, naturalmente en la
forma “extraordinaria” del rito romano, que se celebrará
en la Basílica de San Pedro el próximo 3 de noviembre. La
celebración ha sido ya autorizada por el arcipreste de la
basílica, el cardenal Angelo Comastri, pero todavía no se
sabe quién la celebrará ni en cuál altar. «Depende del
número de personas», explicó el padre Barthe.

De cualquier manera, no será el primer “regreso” del rito

antiguo, porque durante los últimos años se ha celebrado
en diferentes ocasiones con el misal de Pío V en San Pedro.

El peregrinaje lo está promoviendo la Federación

Internacional “Una Voz” y ha obtenido el apoyo de
algunos grupos, como Notre-Dame-de-Chretienté, que
organiza todos los años en la catedral de Chartres un
encuentro con alrededor de 10 mil participantes.

Para el evento romano, que empieza el 31 de octubre y que

culminará con la misa en el Vaticano, el padre Barthe dijo
que ya han llegado muchas peticiones de varios países,
como las Filipinas, Brasil y Hungría: «Los Caballeros de
Colombo de Pennsylvania, con eficiencia estadounidense,
ya hicieron todas sus reservaciones».

El objetivo del peregrinaje será, antes que nada, agradecer

a Benedicto XVI, a cinco años de la promulgación del
Summorum Pontificum. Pero también será la ocasión para
manifestar «amor por la Iglesia y «fidelidad a la Sede de
 Pedro», porque, indicó el sacerdote, «estamos bien
conscientes de que las fatigas que afronta cotidianamente
el Santo Padre son pesadas».

El «pueblo del Summorum Pontificum» quiere ofrecer un

aporte a la “Nueva Evangelización”. De hecho, subrayan
los organizadores, la antigua misa en latín se mantiene
siempre joven y, por ello, atrae a muchísimos jóvenes y a
muchísimas vocaciones al sacerdocio. El padre Barthe cita
el ejemplo de Francia: de 710 seminaristas diocesanos, 140
estudian en seminarios dedicados a la misa tradicional y
50 de ellos en el lefebvriano de la Fraternidad San Pío X
(es decir el 16%). En cambio, subraya el sacerdote, «los
“nuevos movimientos” como la Comunidad Emmanuel o
el Camino Neocatecumenal (de Kiko Argüello) atraen, sí, a
muchos jóvenes, pero son responsables SÓLO DE 50
VOCACIONES».

19. Camila | 18 de octubre de 2012 en 2:13 | Responder

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Si Vaticano II no hubiese reformado las oxidadas leyes de
la Iglesia Católica, hoy en día, serían todavía menos las
personas que asisten a la Iglesia.