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ANNus 113 ianuarius-iunius 2020 fAsc.

1-2
AN. 113 - Archivum frANciscANum historicum - 2020 - fAsc. 1-2

Archivum
frANciscANum historicum
Periodica Publicatio
PP. collegii s. bonaventurae

index

Discussiones et Documenta
Gerard Pieter Freeman. – the Historical Setting of Clare’s So-called
Hunger Strike (LegCl 24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
miCHaeL J.P. robSon. – an early and datable Copy of bonaventure’s Itin-
erarium mentis in Deum (Cambridge, Pembroke College Library,
mS. 265) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
GiorGia Proietti. – a monte del Quadragesimale di Cherubino da Spoleto.
il Sermo de innominabili vicio sodomie (studio e edizione) . . . . . . . 81

Miscellanea
FeLiCe aCCroCCa. – Sulla chartula di frate Francesco . . . . . . . . . . . . . . . 119
moniCa benedetta Umiker, oSC. – Un atto di professione nell’Ordo san-
cti Damiani (Perugia, S. maria di monteluce, 3 febbraio 1249) 137
GiUSePPe Gardoni. – Per la biografia di Paola “da montaldo” (1443-1514)
...................................................... 149
PaCiFiCo SeLLa, oFm. – In memoriam di frate Francisco Víctor Sánchez
Gil (*6.i.1937-†8.Xii.2019) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Summaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

Recensiones
SCHUmaCHer, Lydia. – early Franciscan theology. between authority and
innovation. – (aleksander Horowski) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

rUiz, damien. – La vie et l’oeuvre de Hugues de digne. – (emmanuel


bain) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

mCmiCHaeL, SteVen J. [oFmConv.] - WriSLey SHeLby, katHerine (eds.).


– medieval Franciscan approaches to the Virgin mary. Mater Mise-
ricordiae Sanctissima et Dolorosa. – (Stefano Cecchin) . . . . . . . . . 201

deLCorno, Pietro - Lombardo, eLeonora - tromboni, Lorenza (a cura).


– i sermoni quaresimali: digiuno del corpo, banchetto dell’anima.
Lenten Sermons: Fast of the body, banquet of the Soul. – (Giovanni
Cerro) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206

CaCCiotti, aLVaro [oFm] - meLLi, maria (a cura). – Vita da sante. Storia,


arte, devozione fra Lazio e abruzzo nei secoli X-XVi. – (Florian
mair) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209

bordoy Fernández, antoni - ramiS barCeLó, raFaeL (eds.). – el llegat


de ramon Llull. - (Coralba Colomba) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213

tedeSCo, aLeSSandro. – Itinera ad loca sancta. i libri di viaggio delle bi-


blioteche francescane di Gerusalemme. Catalogo delle edizioni dei
secoli XV-XViii. – (Pierre moracchini) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

S. battiSta da Varano [oSC], trattato della purità del cuore. de puritatis


cordis. de perfectione religiosorum. – (Juri Leoni) . . . . . . . . . . . . . 218

moLnár, antaL. – Confessionalization on the Frontier. the balkan


Catholics between roman reform and ottoman reality. – (daniel
Patafta) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

SoreLLe CLariSSe - CaSaGrande, GioVanna (a cura). – memoriale per le


suore del monastero di S.ta agnese del’acettare, prender l’Habito,
Professione et morte. – (Florian mair) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224

kUberSky-Piredda, SUSanne (a cura). – il Collegio di Sant’isidoro. La-


boratorio artistico e crocevia d’idee nella roma del Seicento. – (Luca
Pezzuto) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228

bLoCk, WieSłaW [oFmCap.]. – beato aniceto frate minore cappuccino.


Un ponte tra due nazioni. – (Leonhard Lehmann) . . . . . . . . . . . . . . 230

Notae bibliographicae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233

Libri ad nos missi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245


summaria

Gerard Pieter Freeman (tilburg University). – the Historical Setting of


Clare’s So-called Hunger Strike (LegCl 24) (3-54)

La leggenda di Chiara racconta che papa Gregorio IX a un certo momento


aveva proibito ai frati Minori di visitare i monasteri Damianiti senza il suo
permesso. Quando Chiara d’Assisi protestò fortemente, il papa cambiò la sua
decisione: il permesso del Ministro generale sarebbe allora stato sufficiente.
Questo articolo indaga il rapporto tra cura e clausura, dalle origini del movimento
clariano fino a quando il Ministro generale poté effettivamente concedere un tale
permesso (1247). La riluttanza a lasciar entrare i frati nei monasteri delle
monache si trova già espressa nella Regola di Ugolino del 1219: infatti, solo il
papa e il cardinale protettore avrebbero potuto concederlo. Questo divenne un
problema quando nuovi monasteri si diffusero nell’Europa occidentale, mentre
papa Gregorio si rifiutava ancora di modificare l’accordo (1236), resistenza che
probabilmente causò la protesta di Chiara. Dopo la morte del papa, il
cambiamento avvenne gradualmente fino a quando papa Innocenzo IV trasferì
definitivamente l’autorità sulle monache ai frati nella sua nuova Regola (1247).
Questa Regola si rivelerà un vero fallimento, secondo il papa e il cardinale
protettore da attribuire ai frati Minori che avrebbero abusato del loro potere.

miCHaeL J.P. robSon (St edmund’s College, Cambridge). – an early and


datable Copy of bonaventure’s Itinerarium mentis in Deum (Cambridge,
Pembroke College Library, mS. 265) (55-80)

Il Cambridge, Biblioteca del Pembroke College, ms. 265, è un manoscritto


composito; in particolare, esso contiene una copia dell’itinerarium mentis in
deum di san Bonaventura ed era precedentemente conservato probabilmente al
Cambridge Greyfriars prima di passare alla biblioteca del Pembroke College
nel tardo XIV o XV secolo. Il presente ms. è un’importante testimone della
diffusione di questo trattato considerato ormai un classico della letteratura
Francescana e rappresentato da una cospicua tradizione manoscritta. Inoltre, il
ms. testimonia la precoce diffusione degli scritti del Serafico Dottore in
Inghilterra durante gli anni Settanta del XIII secolo. Fu trascritto, infatti, tra il
20 maggio e il 15 luglio 1274, quando Bonaventura aveva già lasciato l’ufficio
di Ministro generale ed era Cardinale vescovo. L’articolo discute l’importanza
del ms. 265, ne presenta il contenuto e trascrive il Prologo dell’itinerarium messo
poi a confronto con la versione dell’edizione di Quaracchi del 1891.
192 SUmmaria

GiorGia Proietti. – a monte del Quadragesimale di Cherubino da Spoleto. il


Sermo de innominabili vicio sodomie (studio e edizione) (81-117)

Among the sermons contained in MS. 160 of the library of the Pontifical
University Antonianum (Rome) and attributed to Cherubino da Spoleto, this
contribution focuses on the Sermo de innominabili vicio sodomie (ff. 201ra-
203va) and provides its critical edition. From the comparison of this sermon with
the one on the same topic collected in Cherubino’s Quadragesimale, published
posthumously in 1502, a series of differences emerges which allows to cautiously
hypothesize that the text of the sermon handed down by MS. 160 belongs to an
earlier period, previous to the preparation of the Quadragesimale, and that it is
still closer to the performance from the pulpit. For the sake of comparison, in
addition to the edition of 1502, the only complete manuscript witness of the
Quadragesimale (State Archives of L’Aquila, MS. R 110) has also been consulted.

FeLiCe aCCroCCa (istituto Storico dei Cappuccini, roma). – Sulla chartula di


frate Francesco (119-135)

This study examines the Chartula, a parchment preserved at Assisi, which


contains Francis of Assisi’s autographs of the Laudes dei altissimi and the
benedictio for Brother Leo. The point of departure is a recent work by Pietro
Maranesi and his hypothesis that the parchment was already damaged when
brother Leo added his rubrics on it; the author rejects this hypothesis as
improbable and also discusses the way the parchment had been folded – not by
Francis, but at a later moment by Leo. Accrocca recalls that beyond this specific
case, Francis made use of short writings also on other occasions, in order to
help surmount spiritual or physical suffering in people approaching him. Finally,
the paper proposes a new reading of the overcoming of Francis’ “great
temptation” and the events of La Verna (1224) within his life story.

moniCa benedetta Umiker, oSC. – Un atto di professione nell’Ordo sancti


Damiani (Perugia, S. maria di monteluce, 3 febbraio 1249) (137-147)

The author identifies in a notarial deed of 1249 an early profession


formula, pronounced by sister Gabriella Maffei Egidii in her Damianite
monastery of Monteluce at Perugia. The short text is edited and discussed.
Finally, the formula is put into context, that is, the author considers the evolution
of various profession formulas between the Rule of St Benedict and Pope Urban
IV’s Rule of 1263.

GiUSePPe Gardoni (Società Storica Lombarda, milano). – Per la biografia di


Paola “da montaldo” (1443-1514) (149-168)

The article contributes to the study of Paola Montaldi’s biography (1443-


1514), a Poor Clare at Santa Lucia in Mantua, whose cult was recognised only
SUmmaria 193

in the 19th century. The attentive examination of a group of contemporary letters


issued mostly by religious sisters at Santa Lucia and sent to members of the
House of Gonzaga, the ruling family of Mantua, helps to shed light on the day-
to-day life of the sisters and the sometimes fragile economic situation of their
monastery, as well as on the parental relationships within the Montaldi family
and their close link to the Gonzaga dynasty. Finally, four of those letters are
edited, one of which might be sister Paola’s autograph.

PaCiFiCo SeLLa, oFm (archivio Provinciale oFm Veneto, Venezia-maghera). –


In memoriam di frate Francisco Víctor Sánchez Gil (*6.i.1937-
†8.Xii.2019) (169-190)

The Spanish friar who is succinctly commemorated in this bio-


bibliographical essay, served as general editor of archivum Franciscanum
Historicum between 1990 and 2004. His scholarly interests focused on Spanish
Franciscan and ecclesiastical history and theology during the early modern
period. An exhaustive list of his bibliography bears witness to his rich literary
production.