Derecho Agrario

1. Derecho Agrario y Ambiental

1.1 Introducción al Derecho Agrario y Ambiental

1.2 derecho

1.3 derecho agrario

1.4 ambiente

DERECHO AGRARIO Y AMBIENTAL

El estudiante y el futuro profesional del derecho deben adquirir los conocimientos
teóricos y prácticos que se estudian en esta rama del derecho el derecho agrario y
derecho ambiental. Los Graduados en la Universidad San Carlos de Guatemala deben de
estar de vida y convenientemente imbuidos de la importancia que representa el derecho
agrario como instrumento que paz social y el derecho ambiental como coadyuvante el
derecho humano fundado en una estrategia ambiental que permita un desarrollo
sostenible en la agricultura y el ambiente.

¿Cuál es la apiración del derecho agrario?

Contribuir en la paz de los seres humanos.

Introducción al Derecho Agrario y Ambiental

Aspiración del derecho agrario es la de contribuir a la consolidación de la paz entre los
seres humanos y los pueblos. Convertirse en un verdadero derecho para la paz. Llevar a
las complejas relaciones de convivencia económica y social dentro de la actividad agraria.
En la agrario como todas las ramas jurídicas, lleva en su seno la aspiración de satisfacer
principios de igualdad, justicia y paz porque la relaciones jurídicas deben contribuir al
desarrollo armónico del ser humano.

DERECHO TRADICIONAL Y DERECHO MODERNO

Anteriormente no se podía hablar de estos temas, porque eran movimientos

revolucionarios y reformas agrarias que traían como consecuencia muertes. Los
catedráticos de la usac fueron desparecido por el tilde revolucionario, hoy en día este
derecho busca la paz y la solución de problemas de una forma pacifica. La solución de los
conflictos agrarios a través de la normas jurídicas plenamente establecida y los consensos.

Conjunto de Leyes
colección de principios, preceptos y reglas que están sometidos todos los hombres en la
sociedad civil, para vivir conforme a justicia y paz, y a cuyo observancia pueden ser
compelidos por la fuerza

DERECHO
Es la facultad natural de obrar de acuerdo a nuestra voluntad, salvo los límites del derecho
ajeno, de la violencia de otro, imposibilidad física o de la prohibición legal.
Es decir que el derecho nos permite a través de él, tener una conducta adecuada.

DERECHO SUSTANTIVO
(Desde el punto de vista penal) Estamos frente a normas de derecho penal sustantivo
cuando nos referimos a los delitos, penas y medidas de seguridad, es decir la materia o la
sustancia del propio derecho penal.
-EL Derecho Sustantivo es la materia en sí del Derecho Agrario.

DERECHO ADJETIVO

Procedimientos que permiten la aplicación de la materia a casos concretos, constituyen la

esencia del derecho adjetivo al que también se le conoce como derecho procesal penal.
Si nos referimos a este aspecto, es entonces, el derecho procesal agrario.
-Todo el procedimiento del derecho penal.

AGRARIO

Todo lo que pertenece al campo y extensivamente cuándo va a ser la relación con la

agricultura.
DERECHO AGRARIO (Cesar Augusto Toledo Peñate)

Son leyes agrarias y legislación agraria, se dice del conjunto de las disposiciones dictadas
por los poderes públicos para resolver el problema agrario.

Definición De Derecho Agrario

Es el conjunto de normas jurídicas de naturaleza económica social, que regula la

tenencia, distribución y explotación de la tierra para lograrlo y las relaciones entre las
personas que intervienen en tales actividades.

En palabras del Lic.: conjunto de normas jurídicas que tiene por objeto la regulación de las
relaciones de los sujetos que intervienen determinada actividad agraria.

AMBIENTE

El medio ambiente comprende: los sistemas atmosféricos (aire) hídrico (agua) lítico (rocas
y minerales), edáfico (suelos), biótico (animales y plantas); elementos audiovisuales y
recursos naturales y culturales.

Cuando hablamos de elementos audiovisuales, nos referimos a la época de los romanos

cuando hacían ruido con carretas y medios de transporte de dicha época.

Dentro de las corrientes el origen del derecho agrario en la antigüedad, lo tenemos en el

código de Hammurabi y en la ley de las XII tablas. En América las civilizaciones mayas,
aztecas e incaicas.

En la palabras del Lic:

Es todo lo que nos rodea, los elementos que conocen el ambiente.

¿DÓNDE TUVO EL ORIGEN EL DERECHO AGRARIO EN LA ANTIGÜEDAD?

(Pregunta de examen)

el código de Hammurabi y en la ley de las XII tablas. En América las civilizaciones mayas,
aztecas e incaicas.
---------------------------------------FIN DEL TEMA-------------------------------

EL DERECHO AGRARIO: Es una rama autónoma de carácter social. Participan dos

elementos:

ELEMENTO ACTIVO: Las fuerzas productivas (el campo, instrumentos, campesinos y

trabajadores)

ELEMENTO NEGATIVO: intereses latifundista, criollos y foráneos que traen como

consecuencia el freno del desarrollo de la agricultura defendiendo sus intereses
económicos.

LATIFUNDIO: Grandes extensiones de tierra en pocas manos.

MINIFUNDIO: Muchas manos en pocas extensiones de tierra.

El mexicano, Lucio Mendieta y Nuñez, con respecto a las finalidades del

Derecho Agrario, nos dice:

a) Mejoramiento de la legislación agraria.

b) Conocimiento sistemático de su contenido desde el punto de vista histórico, jurídico

económico, sociológico para que responda a las necesidades reales del país.

c) Voluntad política del gobierno: para dar una solución positiva amplia sincera y honesta
a las necesidades más urgentes de las masas rurales, liquidando la propiedad feudal y
otras formas antisociales de la tenencia de la tierra y las relaciones productivas 1.
Campesinos, 2. Trabajadores agrícolas, 3. Mozos. Con la finalidad de dar soluciones más
justas y ecuánimes que reclama a la sociedad moderna.

d) reforma fundamental al problema social agrario.

SURGIMIENTO DEL DERECHO AGRARIO MODERNO

Surge por los problemas de orden:

a) Económicos
Estudio de los medios empleados por los hombres para estructurar los recursos de la
naturaleza, los progresos culturales y su propio esfuerzo laboral para crear, sostener y
proseguir fomentando su bienestar material.

b) Social
Lo concerniente a la sociedad, en sus muy diversos significados: los socios, relativo a una
compañía mercantil, relación de trabajadores, herencia, patrimonio, Sociedad, seguro.

c) Político
Arte de gobernar o alarde de hacerlo, dando leyes y haciéndolas cumplir. Promoviendo el
bien público y remediando las necesidades de los ciudadanos y habitantes del país.

c) Legislativo
Es la ciencia de las leyes. Conjunto cuerpo de leyes que integran el derecho positivo
vigente de un Estado.

El Derecho Agrario: debe fundarse en ser equitativo, justicia para el sector agrario,
protección para los más débiles frente a los más fuertes.

LA NUEVA CULTURA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y EL DERECHO AGRARIO COMO

DERECHO PARA LA PAZ:

Derecho agrario requiere de un estudio distinto al tradicional.

a) reordenamiento agrario por medio de sus institutos (Ley de transformación agraria,

empresa campesina asociativa, cooperativas agrícolas, sociedades agrarias, zonas de
desarrollo agrario, la propiedad, la posesión)

b) orientación axiológica (relativa a los valores)

C) fundado en los derechos humanos, económico y sociales

d) el papel de las universidades

d. A) garantizar los derechos humanos

 d. B) construcción de una sociedad humanitaria y equitativa.

LA ENSEÑANZA DEL DERECHO AGRARIO

a) improvisación de los profesores.

b) la simulación en el enseñanza.
c) falta de actualización.

Con respecto al futuro abogado, debe comprender tres grupos de

conocimientos:

1. Adquirir conocimientos técnicos.

2.Basados en textos legales, estudios básicos de la lectura, interpretación,

concordancia, sistematización.

3. Habitos de Aprendizaje: Que el abogado maneje excelente memoria,

manejo de información, expresión verbal, ecuanimidad, mesura, entereza
emocional.

4. Actitud humanitaria: principios éticos, morales de defender a los demás y

procurar justicia.
a) investigación jurídica
Poco es lo que se escribe con respecto al derecho agrario, necesitamos conciencia
social, económica política y cultural, que se presente con toda crudeza.

Constituyen un reto para la didáctica de la de la disciplina porque se requiere de un

replanteamiento de las universidades en su enseñanza y difusión. Pero en tal sentido el
nuevo derecho agrario requiere de un estudio distinto al tradicional. Debería comprender
la solución de los problemas del agro a través del desarrollo y el reordenamiento agrario
por medio de sus instituciones fundamentales, pero con una tentación axiológica fundada
en los derechos humanos económicos y sociales.
EL DERECHO AGRARIO SURGE A LA VIDA EN LOS REGÍMENES

también llamado materialismo histórico dialectico.

1. Primitivos

2. Esclavistas

3. Feudal

4. Capitalista

5. Socialista

MODO DE PRODUCCIÓN: COMUNIDAD PRIMITIVA.

Nace la sociedad humana

a) En diversas regiones de Europa, Asia, áfrica, habitaba una raza de monos

antropoides altamente desarrollados, de estos lejanos antepasados surgió el
hombre.

b) La diferencia radical entre el hombre y los animales, si desde el momento en que el

hombre instrumentos de labranza, de aquí arranca la fabricación de herramientas
y comienza el trabajo.

Los antepasados vivían en hordas, en manadas.

La aparición del hombre significó, al mismo tiempo la aparición de la sociedad

humana.

El trabajo en común de los hombres, condujo la aparición al desarrollo del lenguaje

articulado.
CONDICIONES DE VIDA MATERIAL EN LA SOCIEDAD PRIMITIVA

Se dio el perfeccionamiento de los instrumentos de trabajo.

a) las primeras herramientas del hombre fue la piedra toscamente tallada y el palo.

B) todo lo casado lo consumían en común fueron antropófagos, es decir caníbales.

DESCUBRIMIENTO DEL FUEGO

El hombre primitivo observó que el fuego se originó por frotación, el fuego fue
utilizado para la preparación de instrumentos de producción, al hombre del frío,
ayudaba a proteger de las fieras, cocinaba alimentos.

La edad de piedra sucedió a la edad de bronce y esta a la de hierro.

INVENSIÓN DEL ARCO Y LA FLECHA, NACIMIENTO DE LA GANADERÍA.

Aparece la caza y de su progreso nace la ganadería, siendo el primer animal

doméstico el perro, la cabra, la vaca, el cerdo y el caballo.
APARICIÓN DE LA AGRICULTURA PRIMITIVA

Recogiendo los frutos y las raíces de las plantas con que se alimentaba, el hombre
comenzó a advertir la germinación de los simientes caída en la tierra, asi surgió la
agricultura.

RELACIONES DE PRODUCCIÓN DE LA SOCIEDAD PRIMITIVA

División natural del trabajo

a) En el régimen de la comunidad primitiva la base de las relaciones de

producción es la propiedad en común sobre los medios de producción.

En consonancia con el carácter de las fuerzas productivas de este periodo.

b) La propiedad personal solamente eran las armas.

c) Lenin decía: que el carácter social de la producción, en este régimen, se

extendía solamente a los miembros de una comunidad.

d) Al principio los hombres vivían en manadas en hordas.

e) Más tarde con la aparición de la economía primitiva y el crecimiento de la

población fue formándose LA ORGANIZACIÓN GENTILICIA de la Sociedad,
ocupando la posesión denomina ante la mujer, la caza corría a cargo de los
hombres, teniendo más importancia a la economía, agricultura y la
ganadería, forma de vida más segura que la caza.

f) Las fuerzas productivas fueron la agricultura y ganadería (más desarrollada la

agricultura) el matriarcado dejó el puesto al patriarcado, existiendo en el
último periodo del régimen de la comunidad primitiva.

CLASE #3
Primera División Social del Trabajo
Tribus de pastores: se formó el excedente de ganado. Ganaderos y
agricultores, productos lácteos, carne, pieles, lanas.

Surgimiento del Derecho Agrario

El derecho agrario surge a la vida en los regímenes: primitivos, esclavista,
feudal, capitalista y socialista. Esto Alexandrou Marta Harnecker se refieren a
lo que es el materialismo histórico dialéctico y cuando hablamos de esa
comunidad primitiva entonces nos preguntamos cómo es que nace la sociedad
humana, Y estas nacen en diversas regiones de Europa, Asia, África en donde
habitaba una raza de monos antropoides, altamente desarrollados y de esos
lejanos antepasados surge el hombre. La diferencia radica fundamentalmente
entre el hombre y los animales nace cuando se crean los instrumentos de
labranza.

ETAPA PRIMITIVA

En la etapa primitiva decíamos también que se dio el perfeccionamiento de los

instrumentos de trabajo, las herramientas y todo lo que se casaba lo
consumían el común, que era uno de los principios y una de las bases
fundamentales de el sistema primitivo.
La base fundamental del sistema primitivo en cuanto la relaciones de
producción, se basa en que todos los medios que se referían, eran en común.

Acá se da la invención del arco, de la flecha, se da la aparición de la cultura

primitiva y mencionábamos que en ese sistema primitivo, surge la agricultura
de las frutas que caída de los árboles, estos germinaban se producían fue
desarrollándose la agricultura.

BASE DE PRODUCCIÓN EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA

La relación de producción de la sociedad primitiva de producción teníamos, la

división natural del trabajo en el régimen de la comunidad primitiva, la base de
la relaciones de producción es la propiedad en común sobre los medios de
producción.

Surge lo que es la organización gentilicia de la sociedad ocupando la posición

dominante la mujer, posteriormente con el desarrollo ocupa la posición lo cual
llamamos el patriarcado.

La primera división social del trabajo es entre la sociedad de las tribus de

pastores y los productos agrícolas surgiendo entonces la propiedad privada y el
perfeccionamiento de los medios de producción hizo posible la economía
individual, por ser esta la más productiva.

REGIMEN ESCLAVISTA

Hay aspectos muy Importantes con este régimen esclavista que es el paso de la
barbarie al esclavismo. Esto se hizo en el antiguo Oriente, el esclavismo surge
en el antiguo Oriente, mencionaba en la etapa primitiva en la Mesopotamia,
decíamos que ocupa parte de Irak, Turquía y Siria entre los ríos Tigris y el
Éufrates surge en Egipto en la india en la China floreciendo en Grecia etapa de
la esclavitud
Aquí algo muy importante, porque los griegos eran personas que tenían logos,
este logo significa en griego pensamiento, concepto, capacidad humana, un
razonamiento, una argumentación puede ser un discurso y muchas palabras los
griegos tenían logos y eso es considerado en dicha época como personas muy
inteligentes, de lo cual carecían los esclavos, carecían de inteligencia.
La economía esclavista era fundamentalmente una economía natural, esta
economía natural se basaba en que todos los productos creados en una
hacienda eran consumidos por las personas que convivían en las determinadas
haciendas.

Los campesinos mantenía una economía natural obligados a vender una parte
de sus productos en el mercado para comprar los suyos a los artesanos y pagar
los impuestos en dinero, por lo que el producto del trabajo de los artesanos y
campesinos se fue convirtiendo en mercancía.

Los pobres recurrían en busca de préstamos en la etapa esclavista y el dinero

los ricos se lo prestaban al igual que los instrumentos de producción y si estos
no pagaban, los reducían a esclavos despojándolos de sus tierras.

En este sentido, surge la usura que contribuyó a enriquecer a los unos y a

juzgar económicamente a los otros, la propiedad privada se hizo extensiva a las
tierras Y principio a venderse, si el deudor no podía pagar al prestamista, debía
abandonar su tierra Y a vender en esclavitud su persona y las de sus hijos.

En conclusión, en conclusión aparece en la sociedad como un ser carente de

inteligente y de razón, negándose características humanas como los trataban
los griegos. En las guerras se daban las muertes, enfrentamientos entre tribus y
los vencidos pasaron a formar parte de los esclavos a favor de los vencedores.
Aprovechandose de fuerza de trabajo y los instrumentos como la piedra fueron
sustituidos por instrumentos metálicos como el hacha y el “Ará”.

En esta en este sistema en este régimen nace lo que es la figura del préstamo,
el deudor los convertían en esclavo y se aprovechaban de sus parcelas. El
trabajo de los esclavos era la base de la existencia de la sociedad, aquí surgen
los príncipes, Reyes y se daba el tráfico de esclavos.
Éste sistema se da la segunda división del trabajo, donde el oficio manual se
separa de la agricultura y se da la diferencia entre ricos y pobres; libres y
esclavos, en virtud que la esclavitud ya no producía más de lo que costaba,
desaparece porque le era muy costoso para el esclavista y se le da paso al
sistema feudal.

SISTEMA FEUDAL

Nació de la descomposición de la sociedad primitiva de las tribus

conquistadoras, pueblos esclavistas llamados: bárbaros, germanos, esclavos
galos. Significa entonces, que cuando al esclavista ya no les útil, ya no le
produce el esclavo. surge la siguiente fase que es el feudalismo y el feudalismo
decíamos que se da en los pueblos llamados bárbaros germanos, el tiempo de
trabajo del ciervo de la gleva se dividía en dos partes.

PARTES DEL TRABAJO DEL CIERVO DE LA GLEVA

Cuando hablamos del sistema feudal, nos estamos refiriendo a que aquí
participan en esa relación del producción dos elementos: el siervo de la gleba y
el señor feudal que es el señor es el dueño de la tierra y el ciervo de la gleba
que es el que no trabaja. En la etapa esclavista el esclavo y el esclavista.

Mencionaba anteriormente, entonces el tiempo de trabajo como se creaban

dos formas: el tiempo necesario y el tiempo adicional

Tiempo Necesario: cuando hablamos del tiempo necesario, el campesino el

creaba el producto necesario indispensable para el sustento de su familia.
El Tiempo Adicional: el tiempo adicional, creador del plus producto que
entregaba el que entregaba al terrateniente de forma de renta. Y la renta en
ese sistema feudal se daba con el suelo, se daba la renta de mi trabajo, la renta
en especie, le renta en dinero es la característica del periodo de
desintegración del feudalismo y de la aparición de las diferentes formas de
renta feudal.

Se elevó la técnica de la producción en la agricultura en la Piticulturas que era

el arte, el cultivo de uva, en la vinicultura y horticultura, o sea también la cría
de ganado caballar producción, aceites y hierbas.

La base fundamental de la relaciones de producción de la sociedad feudal

Era la propiedad del señor feudal sobre la tierra y su propiedad incompleta
sobre los siervos de la gleba.
Pero incompleta porque el siervo de la gleba tenia terrenos y parte donde el
podía sobrevivir.

Al vencerse esta etapa del feudalismo, pasamos a los medios de producción del
sistema capitalista.

EL CAPITALISMO

SISTEMA CAPITALISTA

Aquí surge el sistema económico y social basado en la propiedad privada de los

medios de producción. En la importancia del capital como generador de
riqueza y en la asignación de los recursos a través del mecanismo del mercado.
En contraposición con la economía agraria, capitalismo está fundado sobre la
posibilidad de hacer fructificar el dinero obteniendo intereses. Es decir, en el
sistema capitalista hay dos sujetos el burgués y la persona, tiene por objeto en
la fundación de empresas, con el objetivo fundamental con la creación de
utilidades e intereses de la misma.

Este sistema de la producción capitalista presupone dos condiciones

fundamentales,
1. la existencia de una masa gente desposeída, carente de medios de
producción y medio de existencia, lo que los obliga a contratarse y trabajar
para los capitalistas. Tenemos a los capitalistas y el obrero desposeído de
riquezas y medios de producción.
2. La acumulación de riqueza en dinero es necesario para crear las grandes
empresas capitalistas.

El régimen gremial o feudal de producción no estaba ya capacitado para

cumplir las necesidades que abrían los nuevos mercados. Se vino a ocupar la
manufactura, los maestros de los gremios viéndose desplazados por la clase
media industrial y los artesanos por los obreros especializados dentro de cada
taller o fabrica. Pero Los mercados seguían creciendo, ya no bastaba tampoco
la manufactura. lo cual dio origen al sistema capitalista.

El invento del vapor y de las maquinarias vinieron a revolucionar el régimen

industrial de producción, la manufactura cedió el puesto a la gran industria
moderna y a la clase media industrial dejó su puesto a los magnates de la
industria. La gran industria creó el mercado mundial y éste a su vez, dio un gran
impulso al comercio, la navegación, desarrollándose la burguesía, creciendo
sus capitales, desplazando a todas las clases de la edad media.

a las comunicaciones por tierra y estos progresos redundaron en provecho de

la industria es decir pues, que la evolución capitalista radicó
fundamentalmente en la creación de empresas ferrocarrileras, empresas
navieras, contrajo consigo mismo y los intereses y los y las grandes utilidades.

. la burguesía ha desarrollado en el transcurso de la historia un papel

verdaderamente revolucionario, donde quiera que se instaure echó por tierra
todas las instituciones feudales la burguesía, convirtió en sus servidores
asalariados al médico, al jurista, al poeta, al sacerdote etc.

La burguesía con el rápido crecimiento los medios de producción en

comunicaciones lleva a la civilización hasta las naciones más atrasadas, Obliga a
todas las naciones a abrazar el régimen de la producción capitalista o a
perecer, las obliga a implantar en su propio seno la civilización es decir, hacerse
burgueses, vemos entonces que la producción capitalista está orientada
fundamentalmente para la producción de mercancías. Esto es a elaborar
productos o bienes para vender y de ese cambio tener utilidades.

La mayor parte de las tierras las poseen los terratenientes, en manos de la

clase de los grandes terratenientes. la gran masa de las mercancías agrícolas
es producida por las empresas capitalistas a base del trabajo asalariado, sin
embargo, el pequeño campesino (también llamado pequeño productor), sobre
la tierra va cediendo el puesto a la propiedad territorial burguesa, una parte
cada vez mayor de las tierras pertenecientes de los terratenientes y la de los
campesinos van a parar a manos de los bancos de la burguesía agraria de los
industriales los comerciantes y los usureros.

Es decir, que en este sistema capitalista, sinceramente se da cierta

discriminación con respecto al apoyo que debe dársele a los campesinos, en
virtud que las empresas grandes, las empresas fuertes son las que reciben el
apoyo económico de las instituciones financieras de los bancos apoyándolos
mientras tanto a los campesinos los tienen ahí completamente aislados.

No hay apoyo crediticio-tecnico para los campesino de Guatemala, bajo este

sistema capitalista la clase de los grandes terratenientes posee el monopolio
de la propiedad privada sobre la tierra una parte considerable de ella se
entrega ordinariamente en arriendo a los arrendatarios capitalistas y los otros
los pequeños campesinos mencionábamos anteriormente que dentro de los
sujetos de la actividad agraria en este sistema tenemos principalmente a los
campesinos, tenemos al proletariado agrícola vecinos pobres y a los
campesinos medios.

CLASE #4

En el sistema capitalista tenemos como sujetos de la actividad agraria

1. Proletariado agrícola
2. Campesinos
3. Campesinos pobres y medios

a) Proletariado agrícola
Clase social formada por personas que no disponen de los medios
propios de producción y venden su fuerza de trabajo a cambio de un
salario o sueldo. El proletariado surge con la revolución industrial.

Entonces en qué consiste la fuerza de trabajo¿? Es el esfuerzo que hace

el trabajador, ya sea fisica o intelectualmente que le pagan con un
salario.
 b) Campesinos
Personas que desempeñan sus labores en el ámbito rural, en las
actividades agrícolas ganaderas, produciendo alimentos para su
subsistencia y comercialización en el mercado para obtener alguna
ganancia.

c) Campesinos pobres y medios

Constituyen potencialmente una de las fuerzas sociales
antimonopolistas, dirigida por la clase obrera, sufren de las
supervivencias feudales en el Campo del latifundismo, del desarrollo
capitalista de la agricultura, de la política del capital monopolista.
Constituyen parte de la clase más oprimida.

Relación en el sistema capitalista

A) grandes terratenientes, dueños de la tierra

B) el arrendamiento o arrendatario capitalista, toma la tierra en malas

condiciones, de la venta del producto saca los gastos, de la ganancia paga el
arrendamiento, los productos suben, son de mala calidad por el tipo de tierra.

C) se requiere para su producción. Tierra, maquinaria, equipo, materia prima,

mano de obra, trabajadores, aquí la producción agrícola se distancia de la
propiedad privada de la tierra.

Primero al tomarla en arrendamiento al capitalista.

Segundo los préstamos bancarios, con garantía hipotecaria, los intereses que
cobran los bancos vienen a constituirse en la renta del sueldo.

D) fuerza de trabajo, es el conjunto de capacidades físicas e intelectuales que el

hombre desarrolla en la producción de bienes materiales.
Ley económica fundamental del sistema capitalista

La plusvalía

Es el valor que el trabajo del obrero asalariado crea después de cubrir el valor
de su fuerza de trabajo y que el capitalista se apropia gratuitamente. (Es el fruto
del trabajo no retribuido al obrero)

Plusvalía, teoría marxista

También denominada como Super valía o plusvalor, fue definida en la obra de

KarL Marx. En esencia es el valor no pagado del trabajo del obrero que crea un
plus producto del cual se apodera el empresario, dicho en otra forma, es la
esencia de la explotación o acumulación capitalista.

Socialismo

Doctrina política y económica que propugna la propiedad y la administración de

los medios de producción por parte de las clases trabajadoras con el fin de
lograr una organización de la sociedad en la cual existe una igualdad política
social y económica de todas las personas.

Sistema de organización social, doctrina, partido político y movimiento sindical

que afirma la superioridad de los intereses colectivos sobre los individuales, la
necesidad de la acción común para el mayor bienestar de la comunidad, la
potestad plena del Estado para estructurar la sociedad y la economía, sobre la
base de la propiedad colectiva de los medios de producción y de cambio para
concluir con la división de clases, Y la consiguiente lucha entre las mismas, por
efecto de las desigualdades que el capital como plusvalía o atesoramiento
engendra entre poseedores y desposeídos, entre empresarios y trabajadores.

El socialismo es un orden político basado en la apropiación de los medios de

producción por parte de la clase obrera, también se define por socialista a toda
teoría, doctrina o movimiento que aboga por su implantación y a su vez se
deriva de la esencia política del comunismo.
El socialismo reviste en dos formas o características

1. Estatal

A través de la nacionalización y planificación económica de la producción. En el

pueblo recae la tierra, subsuelo, bosques, agua, minas, nacimiento de
minerales, máquinas tractores, transportes medios de comunicación, fondo
básico de vivienda, bancos, son patrimonio de todo el pueblo de toda la
sociedad socialista. De todo el pueblo representado por el Estado.

2. No estatal (cooperativas)
Mediante la propiedad comunitaria en un sentido amplio, representado por un
grupo de personas, qué veían por edificios, construcciones, agricultura, ganado.
Estas dos características ha sido el tránsito de la clase obrera y campesina
trabajadores hacia el socialismo.

La propiedad socialista estatal: de todo el pueblo representa la forma más alta

de la sociedad socialista, es el resultado de la expropiación de la burguesía Y de
los terratenientes, se desarrolla y se multiplica por la acción del trabajo de los
obreros de la industria del transporte, perteneciendo al pueblo en su conjunto.

La República de Cuba

Primer país socialista del continente americano logrando con ello dar paso a un
país independiente en lo económico y en lo político. Su reforma agraria hizo
propietarios a más de 100,000 pequeños productores, expropio fincas,
nacionalizó a todos los latifundios norteamericanos logrando con ello soberanía
económica, política y social al país.

En un sistema socialista, al establecerse la propiedad de los medios de

producción, desaparece por completo la existencia de propiedad privada de los
bienes del capital.

El socialismo continúa 101 movimiento con interés político promovido por

activistas intensos y auto proclamarse como un movimiento de lucha político en
contra del gobierno mediante revolución revolución social o por reformas
institucionales, con el propósito de construir una sociedad sin clases estratificas
o subordinadas una a otras, idea del sistema comunista y cuya asociación es
deudora del marxismo leninismo.

La radicalidad del pensamiento socialista no se refiere tanto a los métodos para

lograrlo sino más bien a los principios que se persiguen.

CLASE #5

SOCIALISMO Y COMUNISMO

Doctrinariamente lo miramos desde punto social y político, basada en la

comunidad General de bienes, esta doctrina es netamente intervencionista
decíamos, contrario al liberalismo Democrático. El comunismo utópico es el
comunismo que cree en ideales posible. Es representado por platón San Agustín
y otros

También el comunismo práctico que persigue la Dictadura del proletariado

La dictadura del proletariado se da la división de clases y es el proletariado,

quien está sobre la clase burguesa. El comunismo practico dice, que persigue la
dictadura del proletariado, que sería la etapa inmediatamente posterior a la
toma del poder por parte de la clase obrera en la cual se crea un estado obrero,
el cual como todo Estado sería una dictadura de una clase sobre otra.

Esta, que se refiere a la dictadura del proletariado, es la clase trabajadora sobre

la burguesía.

SOCIALISMO SE INTEGRA Y SE ENFRENTA AL COMUNISMO LIBERTARIO

Es un sistema en el cual se compensan un criterio teórico libertad y la

comunidad entre los programas anarquistas.

El comunismo es una doctrina política y social que defiende una organización

social en la que no existe la propiedad privada ni la diferencia de clases y en la
que los medios de producción estarían en manos del Estado, que distribuiría los
bienes manera equitativa y según las necesidades del pueblo.

El concepto del Comunismo

Es un término cuya utilización se remonta a platón, en el cual la contribución a

la producción en común es libre y no planificada mientras el consumo se vive en
común. ¿Qué significa esto? cuando nosotros iniciamos lo que era el análisis de
estudio de los regímenes de la propiedad de acuerdo al materialismo histórico
dialéctico, decíamos que la etapa primitiva los medios de producción estaban y
pertenecían a toda la sociedad en común, esto ha dado un círculo en donde el
comunismo, los medios de producción, la tierra, los instrumentos pertenecen al
Estado dependiendo desde el punto de vista de la evolución y la aceptación que
se haya tenido. Los medio de producción prácticamente pertenecen a la
comunidad, es decir que estamos en un comunismo prácticamente tecnificado.

CONCEPTO DE SOCIALISMO

Este apareció por primera vez en 1834, Escribe la organización colectiva de la

producción y de la distribución en tanto el consumo permaneciendo en
particular, en el siglo XIX por el ascenso del capitalismo industrial el socialismo
evolucionó como ideología de economía política, proponiendo un sistema social
económico y político basado en la organización de la producción de acuerdo a
fines preestablecidos de contribución al bien general que sería denominado
movimiento socialista.

El socialismo recibe un gran impulso de la teoría marxista que desprende al

socialismo de todo idealismo moral y político como una necesidad para el
desarrollo del presente periodo tecnológico que podria realizarse, no utópico.
Es decir, que cree en los ideales posibles.
La doctrina del materialismo histórico
como el surgimiento del marxismo, los medios socialismo, los medios
socialistas y los fines comunistas son absorbidos y reformulados dentro de una
sola doctrina que entiende ambos sistemas como dos pasos históricamente
necesarios en el desarrollo de una sociedad divida por la lucha de clase hacia
una etapa comunista sin clases.

Es decir, que del comunismo es un sistema en donde no existen clases sociales,

el significado de facto del socialismo, ha ido cambiando en el transcurso del
tiempo, muchos de los denominados socialistas derivaron históricamente en la
búsqueda de instaurar un estado obrero organizado de abajo hacia arriba, los
movimientos políticos contemporáneos son visión abstracta hibrido tan
denominado como “social demócrata” los partidos sociales demócratas en Italia
han proyectado la disparidad de las diferencias económicas entre personas con
el fin de distribuir toda la riqueza acumulada por individuos y gobiernos entre
todas las partes de forma arbitraria y limitada, es decir que cuando hablamos de
una social demócrata en particular Guatemala, podemos mencionar a partidos
con ideología y tendencia social demócrata, estos partidos que tienden con esta
filosofía marcan desde un punto de vista que la clase burguesa, la clase
empresarial, la clase que mayor beneficios tiene en sus negocios, en su
estratificación como terratenientes se les exige que deben de pagar más
impuestos menos que la clase media, y que con ese dinero de los impuestos el
gobierno debe apoyar a las clases mas necesitadas del país.

SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

Este no tuvo su origen con la filosofía de Hugo Chavez, sino que el socialismo es
un concepto formulado en 1996 por el sociólogo Heinz Dieterich Steffan, que
surgió como producto de la reflexión del socialismo soviético oriental del siglo
XX, es decir que este concepto sociológico tiene su origen en los países
soviéticos orientales, el termino adquirió difunsión por el presidente Hugo
Chavez, El 30 de enero del 2005 en el 5to foro social mundial, ahí es donde
surge el socialismo del siglo XXI, es un socialismo de carácter revolucionario, su
desarrollo es democrático regional con economía de equivalencia, democracia
participativa y progresista, o protagonista y organización de base.
1 DESARROLLO DEMOCRATICO REGIONAL COMO SISTEMA DE LOS 4 EJES DEL
SOCIALISMO DEL SIGLO XXI DE HUGO CHAVEZ

Consisten en el índice del desarrollo democrático que es elaboración conjunta

que analiza y mide el comportamiento de los países latinoamericanos, es decir
que ese desarrollo democrático, a través de estudios y de censos hacen avalúos
análisis políticos sociales para ver el comportamiento de ciertos países de
Latinoamérica, Nicaragua, Cuba, Venezuela, paises con ciertos tintes de carácter
socialista, mide cuatro dimensiones de la democracia latinoamericana.

1. es el cumplimiento de las condiciones formales de la democracia, la

democracia es una forma de vida en donde los individuos, actúan de acuerdo a
los regímenes y de acuerdo a las normas constitucionales de cada uno de los de
los países que nos permiten la participación de actuar y de desarrollarnos de
acuerdo a nuestro contextos sociales.

El ejercicio derechos políticos y libertades civiles de los ciudadanos es decir

tenemos la libertad desde el punto de vista democrático de la participación de
ejercer, crear, participar en los partidos políticos como ciudadanos civiles
tenemos nuestros ordenamientos jurídicos plenamente establecido. la calidad
institucional y la eficiencia política en la cual deben de estar en marcados los
países.

2. Economía de las equivalencias, cuándo hablamos de las economías de las

equivalencias, se refiere específicamente en que todos tengamos las mismas
oportunidades y que estas economías de equivalencia sean justas desde el
punto de vista social que decir, trata de la idea de tener una economía en la cual
todos tengamos recursos equitativos, este sistema hace que casi se eliminen
injusticias sociales causadas por la falta de recursos económicos

3. la democracia participativa y protagonista es aquella donde se tiene en

cuenta la voz y el voto. Es decir que con esta democracia participativa el
protagonista el ciudadano acude libre y democráticamente a las urnas a ejercer
su voto por la persona que considera que puede hacer un buen trabajo
políticamente en el gobierno.
4. Organización de base, Por último tenemos lo que es la organización de las
organización privada si cuando en los mismos partidos políticos andan en
campañas y dicen, bueno hay que ir a juramentar una una junta directiva del
partido determinado lugar, esta organización de base se utiliza mucho en el
sistema comunista y socialista, que es donde el término de las organizaciones
de base sirve para identificar a las organizaciones de carácter social o político
más cercanas a la localidad donde se sirven, en teoría la organización de base es
la célula más pequeña y más relacionada con el pueblo Yang.

De estos elementos fundamentales De los cuales Hugo Chávez pensó en el

punto de vista marxista leninista que tiende a la satisfacción de las necesidades
colectivas del pueblo como el desarrollo democrático las economías
equivalencia, la democracia participativa y progresista como la organización de
base hay tres elementos fundamentales de los cuales Hugo Chávez se basaba y
mencionaba el socialismo del siglo XXI de Venezuela a través de la solidaridad
fraternidad y la igualdad.

Para entrar a hacer un Análisis el gobierno venezolano con respecto a este

sistema socialista del siglo XXI, nos vamos a compenetrar, aunque nosotros
tenemos la idea y lo sabemos pero veremos qué es la solidaridad

1. Solidaridad, él adhesió como apoyo incondicional. incondicional a causas o

intereses ajenos especialmente en situaciones comprometidas o difíciles,
debemos de ser solidarios con la participación del presente gobierno,

2. Fraternidad, afecto y la confianza propio de hermanos o de personas que se

tratan como hermanos la asociación de personas que tienen unos mismos
intereses profesionales…. 26:10

3. Igualdad, condición o circunstancia sin ecuanon, de tener una misma

naturaleza, cantidad y cualidad, valor o forma de compartir alguna cualidad o
característica.
El mundo, la sociedad está llena de contradicciones precisamente porque no
todos los seres humanos pensamos de la misma manera y en medio de esas
contradicciones surgen entonces evoluciones de las sociedades de lo que hemos
venido platicando y es lo que nos da pauta para las nuevas estratificación de
carácter social y civilizadas.

El socialismo del siglo XXI cumple con esos aspectos axiológico que se refiere de
la igualdad, de la comunidad, la estabilidad, la fraternidad etc. todos pensamos
de la misma manera que precisamente, en las contradicciones en donde
nosotros nos desarrollamos.

Reflexión del lIc del “Socialismo del Siglo XXI”

Éste sistema social demócrata – socialismo del siglo XXI estaba tendiendo sus
tentáculos en Nicaragua y parte en Guatemala con ciertos partidos con filosofía
social demócrata en el que mencionados con anterioridad, de la creación de
impuestos para la clase burguesa a los empresarios capitalistas, está bien el que
más gana más impuestos paga pero a la vez la filosofía era, que los impuestos
pasaran a un segundo plano, lo que es la clase media y ese dinero de los
impuestos trasladarse los a la clase necesitada y el gobierno tomar decisiones
que ser con el mismo.

El socialismo de Hugo Chavez y maduro no han llenado las perspectivas de un

socialismo, ¿por qué? porque realmente han violado los derechos humanos,
tienen presos, lo políticos no permiten la participación política y en las
elecciones hay fraude, ante todo ello Estados Unidos ya ha ofrecido recompensa
por la detención determinados personajes de Venezuela en virtud, que Estados
Unidos ha embargado cuentas bancarias porque continúan con el narcotráfico.

Lectura de explicación del Lic, sin fines de adoctrinamiento político.

Todo ha sido un fracaso rotundo de este laboratorio realizados en Venezuela,

que es una retórica frustración de grupos políticos se han apoderado de las
instituciones de justicia, manipulándolas así como una estructura de valores
oferta y demanda, todo fue una fachada ideológica gobernada por dictadores
ofreciendo solvencia económica para sus habitantes basada en dictadura de la
pequeña burguesía, con el apoyo de Castro de Lula Da Silva en 1966 enero en
las declaraciones de olas, elecciones fraudulentas. Cambiaron una cultura
donde se pierden las virtudes de libertad de pensar, niegan la presencia de
presos políticos y ordenando los derechos humanos, existiendo una gran
pobreza y migración de sus habitantes. Hoy Estados Unidos de América ofrece
recompensa por político y embarga cuentas bancarias por lavado de dinero y
narcotráfico. Esto es el socialismo del siglo XXI en Venezuela.

Preguntas que pueden venir:

¿Dónde tuvo el derecho agrario moderno su origen.?

¿En qué siglo tuvo el derecho agrario moderno su origen?

¿Cuáles fueron los factores por los cual es eminentemente se cumple el derecho
agrario?
-Economicos, -Politicos -Sociales

¿Qué papel jugó el derecho civil?

¿Por qué la escuela napoleónica intervino en el derecho agrario?

Nos referimos a lo que es el derecho civil

¿Por qué la escuela toscana intervino en el derecho agrario?

Nos referimos a lo que es el derecho agrario

Origen y evolución del derecho agrario

Derecho Agrario Moderno

Surge a finales del siglo XXI y principios del XX, por influencia de factores
económicos, sociales jurídicos, ideológicos y culturales en Italia, extendiéndose
por Francia, España y Portugal. Alcanzando países de Ibero America, una vez
que estos factores están acordes con el sistema jurídico en torno el tema
agrario, surge de forma inmediata el derecho agrario moderno.
El origen del derecho moderno surge entonces en Italia.

CLASE #6

Origen y evolución del derecho agrario

El origen del derecho agrario surge a finales del siglo xix y a principios del siglo
xx, por la confluencia de factores económicos, sociales, jurídicos e ideológicos,
hasta culturales en Italia y se extiende por toda la geografía europea en países
extendiéndose por Francia, España y Portugal. Alcanzando países de Ibero
America, una vez que estos factores están acordes con el sistema jurídico en
torno el tema agrario, surge de forma inmediata el derecho agrario moderno.

ASPECTOS CREADORES DEL DERECHO AGRARIO MODERNO

es una rama relativamente moderna dentro del mundo del derecho, citamos
que la agricultura lleva mas de 10,000 años acompañando al hombre y las
disputas Y las negociaciones por los temas agrarios son tan antiguos como la
vida misma.

ESCUELA TOSCANA
En Italia del siglo XIX podemos encontrar las primeras manifestaciones sobre el
derecho agrario. Los partidos del derecho civil comienzan a interesarse por las
normativas agrarias y a realizar estudios en profundidad. Estas personas
pioneras de la codificación agraria fueron conocidas Y diferenciadas como la
escuela toscana dedicada específicamente al derecho agrario, en 1922 hizo una
publicación con el título Diritto Agrario qué en italiano significa derecho agrario.
Se dedicaba específicamente al Derecho Agrario.

La escuela de Nápoles dedicada exclusivamente al derecho civil.

Algunos pensadores sostienen que el derecho agrario proviene de la Francia del
siglo XVIII y más concretamente de la codificación establecida por Napoleón por
el año 1804, cuyas ideas revolucionarias sobre la libertad del ser humano
abarcaban todos los bienes incluidos los terrenos agrícolas.
El debate sobre recursos agrarios deberían suscitar la creación de su propia
codificación, separandola por tanto del derecho civil, viene a darse siglos
después en Italia entre los años 1928 y 1932 estudiando en profundidad las
limitaciones en función de los asuntos legislativos y didácticos para demostrar
que por sí mismo el derecho agrario merecía su propia autonomía.

ANTECEDENTES DEL DERECHO AGRARIO MODERNO

El derecho agrario moderno es el resultado de una evolución histórico jurídica

que ha culminado con la aprobación de un cúmulo de normas de profunda
inspiración social. Con estas normas se ha pretendido dar respuesta a las
exigencias de una clase social, que continuamente y en razón de sus
necesidades se ha inclinado a demandar por parte del estado, las satisfacciones
de una serie de prestaciones, para fines de elevar su condición económica social
y su dignidad como persona humana, de aquí que el agrario tiene un profundo
sentido económico social.

La normativa agraria de rango constitucional es el resultado de esa profunda

evolución jurídica, en la que la propiedad ya no quiera sujeta a los caracteres
absolutista (relacionado con este régimen político) que le fueron atribuidos por
su ideología liberal de la revolución francesa sino que ,, abandonan los
principios de la Laise Faire (expresión francesa que significa dejen hacer, dejen
pasar, constituye una de las bases del pensamiento liberalismo moderno, es una
parte clave del capitalismo de libre mercado) que dicha ideología comparta y se
pasa del Estado liberal al Estado social de derechos. Con este nuevo orden el
Estado tiende a inmiscuirse en la relaciones de los particulares imponiendo
limitaciones y cargas a la propiedad. se trata de la consagración de derechos
humanos económicos sociales.

El agrario como derecho que regula la actividad productiva agrícola, en la cual la

propiedad de la tierra goza una importancia cardinal sin el proceso pierde la
razón de ser, pues los sujetos agrarios, a quienes les ha sido reconocido
protección de sus relaciones a través de normas jurídicas en todos los niveles,
necesitan de un proceso para hacer realmente efectiva esa protección.

El agrario desde el punto de vista técnico jurídico, nos explicamos como el

derecho civil tuvo necesidad de inicialmente de cercenarse para dar paso al
derecho mercantil al derecho internacional, posteriormente a otras ramas
jurídicas, dentro de las que destacan el derecho laboral y derecho agrario.

juzgando objetivamente al derecho agrario. Con sus modalidades y

características actuales vemos que la razón estriba en la insoslayable necesidad
de emitir normas dirigidas a la actividad agropecuaria tomando en cuenta dos
aspectos esenciales.

El derecho agrario y laboral poseen las mismas caracterictas

a)que la agricultura como fuente importante que proporciona al hombre

satisfactores para sus necesidades más elementales, no se puede prescindir.

b) qué el hombre del campo pequeño propietario o asalariado en sus grandes

expresiones masivas se encuentra rodeado de factores circunstancias que lo
sumen en la explotación y miseria, en tanto que los latifundistas nacionales y
extranjeros mantienen en abandono sus tierras y viven rodeados de opulencia

El derecho agrario y ambiental contemporáneo en apreciable parte, se esta

forjando con sentido de lucha para lograr justicia social en el campo, logrando
que la agricultura, a la par que otras ramas productivas, pueda beneficiar a la
mayoría de la población. Al arribar al plano de la especulación científica, la
cuestión agraria viene siendo estudiada, fundamentalmente desde el punto de
vista económico, jurídico y sociológico, con bases doctrinarias y métodos
propios.

El Dr. Antonio Merchan nos manifiesta que: “sin un orden jurídico nuevo no
puede haber reforma agraria. El derecho agrario es consecuencia colectiva que
se forma frente a una necesidad económica y sociales, esa conciencia existe
pero falta concretarla

En la quinta conferencia regional de la FAO en costa rica se aprobó el régimen

legal de la tierra debe ser regido por un derecho especial y autónomo en Roma
en 1959, se reconoció crear un instituto para estudiar problemas de la tierra,
ese estudio no sólo de diversas legislaciones agrarias, Sino del derecho agrario y
los principios generales de esta nueva ciencia.

En el seminario de Montevideo sobre problemas de la tierra en 1959, se creó la

asociación latinoamericana de derecho agrario. En la sexta conferencia de la
FAO Y quinta de la OEA en México en 1960 se recomendó la existencia del
derecho agrario cuyas características esenciales son:

a)Disciplina Jurídica Autónoma

De contenido especifico y propio, diferenciada de las otras ramas del derecho.

b) Autonomía científica dialéctica y legislativa

Además se dijo que mientras las normas del derecho positivo latinoamericano
que rigen el derecho agrario, no sean sustituidas por las que aconsejan las
nuevas figuras jurídicas del derecho agrario, será muy difícil que la
recomendaciones y resoluciones de esas conferencias internacionales puedan
ser realidades.

Son numerosos los factores de todo tipo que fueron clave para el nacimiento
del moderno derecho agrario que hoy en día conocemos hasta entonces
abandonado el uso y disfrute particular de cada ser humano, Y con la ayuda de
un pésimo derecho civil que interfería de sobremanera en su nacimiento.
-------------------------------------------------------------------------------
CLASE # 7

Antecedentes del derecho agrario moderno

El derecho agrario moderno, es el resultado de una evolución histórica que ha

culminado con la aprobación del un cumulo de normas de profunda inspiración
social. Con estas normas se ha pretendido dar respuesta a las exigencias de una
clase social, que contiguamente se ha declinado a las necesidad para demandar
por parte del estado, las satisfacciones de una serie de prestaciones, para fines
de elevar su condición económica social y su dignidad como persona humana.
De aquí el agrario tiene profundo sentido económico social.
La normativa agraria de rango constitucional es el resultado de esa profunda
evolución jurídica, en la que la propiedad ya no quiera sujeta a los caracteres
absolutista (relacionado con este régimen político) que le fueron atribuidos por
su ideología liberal de la revolución francesa sino que ,, abandonan los
principios de la Laise Faire (expresión francesa que significa dejen hacer, dejen
pasar, constituye una de las bases del pensamiento liberalismo moderno, es una
parte clave del capitalismo de libre mercado) que dicha ideología comparta y se
pasa del Estado liberal al Estado social de derechos. Con este nuevo orden el
Estado tiende a inmiscuirse en la relaciones de los particulares imponiendo
limitaciones y cargas a la propiedad. se trata de la consagración de derechos
humanos económicos sociales.

El agrario como derecho que regula la actividad productiva agrícola, en la cual la

propiedad de la tierra goza una importancia cardinal sin el proceso pierde la
razón de ser, pues los sujetos agrarios, a quienes les ha sido reconocido
protección de sus relaciones a través de normas jurídicas en todos los niveles,
necesitan de un proceso para hacer realmente efectiva esa protección.

El agrario como derecho que regula la actividad productiva agrícola, en el cual la

propiedad de la tierra goza de una importancia cardinal sin el proceso pierde la
razón de ser, pues los sujetos agrarios, a quienes les ha sido reconocido
protección de sus relaciones a tras de notmas jurídicas en. Todos los niveles,
necesita de un proceso, para hacer realmente efectiva esa protección.

El agrario desde el punto de vista técnico jurídico, nos explicamos como el

derecho civil tuvo necesidad de inicialmente de cercenarse para dar paso al
derecho mercantil al derecho internacional, posteriormente a otras ramas
jurídicas, dentro de las que destacan e

El derecho laboral y derecho agrario.

juzgando objetivamente al derecho agrario. Con sus modalidades y
características actuales vemos que la razón estriba en la insoslayable necesidad
de emitir normas dirigidas a la actividad agropecuaria tomando en cuenta dos
aspectos esenciales.

El derecho agrario y laboral poseen las mismas caracterictas

a)que la agricultura como fuente importante que proporciona al hombre
satisfactores para sus necesidades más elementales, no se puede prescindir.

b) qué el hombre del campo pequeño propietario o asalariado en sus grandes

expresiones masivas se encuentra rodeado de factores circunstancias que lo
sumen en la explotación y miseria, en tanto que los latifundistas nacionales y
extranjeros mantienen en abandono sus tierras y viven rodeados de opulencia

El derecho agrario y ambiental contemporáneo en apreciable parte, se esta

forjando con sentido de lucha para lograr justicia social en el campo, logrando
que la agricultura, a la par que otras ramas productivas, pueda beneficiar a la
mayoría de la población. Al arribar al plano de la especulación científica, la
cuestión agraria viene siendo estudiada, fundamentalmente desde el punto de
vista económico, jurídico y sociológico, con bases doctrinarias y métodos
propios.

Busca su autonomía cuando tiene su propia codificación-.

El Dr. Antonio Merchan nos manifiesta que: “sin un orden jurídico nuevo no
puede haber reforma agraria. El derecho agrario es consecuencia colectiva que
se forma frente a una necesidad económica y sociales, esa conciencia existe
pero falta concretarla

En la quinta conferencia regional de la FAO en costa rica se aprobó el régimen

legal de la tierra debe ser regido por un derecho especial y autónomo en Roma
en 1959, se reconoció crear un instituto para estudiar problemas de la tierra,
ese estudio no sólo de diversas legislaciones agrarias, Sino del derecho agrario y
los principios generales de esta nueva ciencia.

En el seminario de Montevideo sobre problemas de la tierra en 1959, se creó la

asociación latinoamericana de derecho agrario. En la sexta conferencia de la
FAO Y quinta de la OEA en México en 1960 se recomendó la existencia del
derecho agrario cuyas características esenciales son:
a)Disciplina Jurídica Autónoma

De contenido especifico y propio, diferenciada de las otras ramas del derecho.

b) Autonomía científica dialéctica y legislativa

Además se dijo que mientras las normas del derecho positivo latinoamericano
que rigen el derecho agrario, no sean sustituidas por las que aconsejan las
nuevas figuras jurídicas del derecho agrario, será muy difícil que la
recomendaciones y resoluciones de esas conferencias internacionales puedan
ser realidades.

Son numerosos los factores de todo tipo que fueron clave para el nacimiento
del moderno derecho agrario que hoy en día conocemos hasta entonces
abandonado el uso y disfrute particular de cada ser humano, Y con la ayuda de
un pésimo derecho civil que interfería de sobremanera en su nacimiento.

SON TRES FACTORES CREADORES DEL DERECHO AGRARIO

1. CAPITALISMO
2. CRISIS DEL DERECHO PRIVADO
3. EVOLUCION CONSITUCIONALES

a) Capitalismo
aparición de nuevas tecnologías agrícolas, con el avance de la revolución
industrial, surge la llamada revolución agrícola.
Aparece todo tipo de maquinaria y utensilios para la agricultura, sustancias
químicas abonos etc. La tierra ya no es considerada como un bien mas para el
uso y disfrute del hombre, como lo afirmaban las leyes napoleónicas, ahora la
tierra es sinónimo de trabajo y prosperidad.
La tierra comienza a ser un valor económico de gran importancia y con un alto
carácter de explotación.
El capitalismo por si no fue el creador del derecho agrario, mas bien lo fue el
derecho comercial.

b) Crisis Del Derecho Privado

Tanto el derecho civil como el comercial, no casaban ningún modo, y las
distintas contradicciones que enfrentaban los codicitas, da como resultado un
derecho agrario de forma independiente al resto, Y la tierra comienza a verse
como sinónimo de actividad económica y de explotación financiera. Y crece en
forma de un derecho de tipo comercial y de actividad económica que hasta
entonces carecía de nombre. Aquí es donde nace el moderno derecho agrario.

C) Evolución constitucional
Los avances constitucionales fueron partícipes en la creación del derecho
agrario, defendiendo los intereses sociales. El propósito era llegar a una justa
repartición de los bienes, un acceso justo al trabajo y dentro de este marco, el
derecho agrario reunía todos los requisitos para hermanarse con el derecho
constitucional.

Este hermanamiento entre el derecho agrario y derecho constitucional es un

antecedente que aparece por primera vez en la constitución mexicana, años
después aparece en la URSS en 1836 como derecho de estado y un derecho
publico, otro caso lo encontramos en la republica dominicana en 1966 cuyo
articulo agrario 8-3ª declara la tierra con fin útil con objeto de eliminar los
latifundios.

D) La Invención del Derecho Agrario En Las Sociedades Modernas

El derecho agrario surge como una nueva rama del ordenamiento jurídico a
comienzos del siglo XX, es una creación histórico social por parte de los juristas
en un momento en que el desarrollo de la agricultura presentaba problemas de
articulación con los principios del orden del sistema jurídico político.
Principalmente en aquellos países que presentaban una desigualdad
distribución de propiedad de la tierra.

Es casual que el derecho agrario aparezca al mismo tiempo que el derecho del
trabajo y en el marco de la nueva forma de Estado social de derecho, ya que la
cuestión agraria era también una manifestación de la cuestión social. Es decir de
las luchas del movimiento obrero y campesinos para reivindicar la ciudadanía y
para ejercer control sobre la organización y condiciones de vida y de trabajo, lo
que pretende el derecho agrario es el reconocimiento y tutela del productor
agrario, arrendatarios aparceros Y trabajadores asalariados del campo, bien
para hacer los beneficiarios de una reforma agraria de reparto de tierras.

El fomento de la agricultura perseguía el aumento de la producción de las

explotaciones como presupuestas y condición para el desarrollo económico
general valorando y reconociendo a los productores y no limitarse solo a
establecer medidas de tipo proteccionistas, para conseguir tales objetivos la
agricultura requería de grandes obras Y grandes inversiones, cómo nuevas
formas de organización de las relaciones entre propietarios y cultivadores
empresarios y trabajadores.

Se puede hablar del derecho agrario como: el conjunto de reglas conceptos y

practicas jurídicas cuando se dan dos condiciones.

1. La existencia de una legislación que atribuye relevancia especial o particular a

las actividades agrarias. Los usos y costumbres del campo también atribuían
relevancia particular a los tiempos y espacios en los que se practicaban los
cultivos y las relaciones sociales agrarias, pero es evidente que tanto los nuevos
códigos como el nuevo derecho agrario se fundaban sobre otros principios y
reglas.

2. Cuándo los juristas asumen como objeto de reflexión y estudio particular y

conjunto de reglas y técnicas que tienen por finalidad organizar la producción
agraria intervinieron factores históricos y sociales. Los juristas que indagaban en
los usos y costumbres del Campo descubrieron en que hay maneras distintas de
abordar la organización de la agricultura y no sólo aquellos que proponían los
doctrinarios liberales, elaborando un conjunto de reglas generales y abstractas
poco apegadas a la realidad socioeconómica agraria.

CLASE #8

CONCEPTO – DEFINICIÓN DEL DERECHO AGRARIO

Es indispensable que el Derecho Agrario recoja los fundamentos históricos,
sociológicos, económicos del Estado en cuestión a fin de regular las relaciones
jurídicas de las instituciones agrarias: los sujetos agrarios, el régimen de la
propiedad agraria, las modalidades jurídicas agrarias y otros aspectos que hagan
posible la conceptualización y definición del derecho agrario.

A. El concepto es la representación mental de un objeto, hecho, cualidad,

situación etc.
Opinión, juicio, especialmente el que se tiene de una persona o de algo.

B. En la definición del derecho agrario, es donde más se manifiesta el sistema

económico social político de un Estado es un proceso de transformación de la
sociedad, que dialécticamente desemboque en la reforma agraria, y sobre
particularidades acordes de cada país. Con respecto a la definición del derecho
agrario no existe unidad de criterios varían distintas épocas y países de acuerdo
a su doctrina y legislación.

La doctrina: es el conjunto de principios conceptos en que se fundamenta el

sistema jurídico agrario.

La legislación: es el conjunto de leyes y demás ordenamientos jurídicos creados

por el poder legislativo que regula la vía jurídica agraria.

Definición de derecho agrario. Argentino. “ Es el orden jurídico que rige las

relaciones entre los sujetos intervinientes en la actividad agraria con
referencia a objetos agrarios y con el fin de proteger los recursos naturales
renovables, fomentar la producción agropecuaria y asegurar el bien estar de la
comunidad rural”

C. Concepto De Agricultura, es el arte, ciencia o industria, que se ocupa de la

explotación de las plantas y animales, para el uso humano. El vocablo proviene
de latín agrarius de ager (agri) qué quiere decir terreno Ocampo y cultura cuyo
significado es cultivo.

En sentido estricto, agricultura: es la labranza y el cultivo de la tierra, el arte de

cultivar la tierra, en sentido amplio engloba el marco de actividades necesarias
para el cultivo de aquellas plantas útiles al hombre y a los animales.
 Tradicionalmente se han desarrollado cuatro secciones con
respecto a la agricultura

1. Agrología. Estudio y conocimiento del suelo

2. Agricultura. Sistema pastoral o de ganado.
3. Arboricultura. Explotación del árbol frutal y silvestre.
4. Economía rural. Mayor productividad de la tierra obteniendo máximos
beneficios en las ventas.

Delimitación conceptual, objeto de estudio, contenido y finalidad del

derecho agrario

Delimitación conceptual

El marco teórico y modelo conceptual del derecho agrario se constituyen con

el manejo y aplicación de términos propios de esta disciplina jurídica y de
otras que también forman parte del área social del conocimiento.

Objeto de estudio

El derecho agrario tiene como estudio: la estructura, organización y actividad

de ejidos y comunidades la propiedad privada y las relaciones jurídicas que se
presentan con motivo de la tendencia de la tierra en estas modalidades,
también estudia las colonias agrícolas, ganaderas o forestales y lo relativo a
terrenos nacionales.

Contenido del derecho agrario

El derecho agrario contiene normas jurídicas sustantivas como adjetivas,

leyes reglamentos, disposiciones administrativas, doctrina, jurisprudencia
que regulan las relaciones entre sujetos jurídicos agrarios en cuanto a sus
derechos tutelados por la legislación agraria, el ejercicio de los mismos y la
solución de los conflictos que surjan al respecto. (de países que aún tienen
este problema)

Finalidad del derecho agrario:

Su finalidad es lograr la seguridad jurídica en la tenencia de la tierra en todas
sus modalidades, resolviendo conflictos agrarios, apegado a derecho
privilegiando la celebración de convenios.

La actividad agraria comprende:

1. Las fuerzas productivas: hombre, instrumentos de producción

valiéndose para actuar sobre la tierra, como objeto de trabajo.
2. Las relaciones de producción: vínculos que se establecen con motivo
de la actividad productiva en el proceso bienes materiales de origen
agrícola.

D) elementos integrales de la actividad agraria:

1. La agricultura: Horticultura, fruticultura, floricultura.
2. Ganadería: ganado bovino, ovina, porcina, caprina.
3. Conservación de bosques y montes: silvicultura, suelos,
reforestación.
4. Aprovechamiento de los recursos hidráulicos: empleo del agua, ríos,
recursos hidráulicos, lagos, canales.

Conceptos fundamentales vinculados al derecho agrario

Se expresa a través de conceptos propios, sin embargo es necesario

conocer otros para reforzar su contenido.
1. Legislación agraria: conjunto de leyes y demás ordenamientos
creados por el poder legislativo. El congreso de la República,
tendientes a regular la vida jurídica agraria.
2. Doctrina agraria: conjunto de principios y conceptos en que se
funda del sistema jurídico agrario. También puede definirse como la
opinión de uno o varios analistas en materia agraria. Es justo
reconocer que se carece de sentido crítico y analítico.
3. Jurisprudencia agraria: es la parte del derecho que se genera en los
tribunales autorizados como consecuencia de la interpretación,
complementación, integración y aplicación de la legislación agraria
vigente, qué se expresa como sistema de normas jurisprudenciales
obligatorias. Con el fin de realizar justicia y seguridad jurídica.
Artículo 43 de la ley de amparo. Doctrina legal interpretación de las
normas
4. Política agraria: se deriva de la política pública. Expresión concreta
de la política social. Se entiende cómo el arte de gobernar y dictar
leyes en relación con asuntos agrarios. Con el propósito de alcanzar
fines para el bien común.
5. Desarrollo rural: es la retórica oficial de los gobiernos, para explicar
los resultados de la política económica al decir que hemos
alcanzado un desarrollo rural superior a tiempos pasados. Éste
concepto nunca ha faltado en el discurso electoral y en plataformas
de partidos políticos.
6. Justicia agraria: justicia, de latín justita que proviene de Juice que
significa lo justo. La justicia no sólo es una virtud, sino que también
constituye el fin del propio derecho. Se divide en:
6.1 justicia legal o general: se refiere a las relaciones de la sociedad
con los individuos, desde el punto de vista de lo que estos
deben a ella. Impuestos, servicios obligatorios, etc. Cómo los
deberes de los gobernantes con la sociedad, lealtad, el bien
común.
 6.2 Justicia distributiva: regula la participación al que tiene el
derecho cada uno de los ciudadanos respecto de las cargas
bienes atribuibles del bien común. Lo que el individuo puede
exigir de la sociedad, repartición justa de cargas fiscales,
derecho a satisfactores mínimos, vivienda alimentación vestido
etc.
6.3 Justicia conmutativo: es la que rige las operaciones de cambio
entre las personas que se hallan en un plano de igualdad,
ejemplo las relaciones contractuales, atiende al criterio de trato
igual a los iguales.
6.4 Reforma agraria: pensamiento moderno, que tiende a resolver
los problemas agrarios de una determinada estructura agraria,
justa y equitativa distribución de la tierra:
1 asistencia integral, técnica crediticia, social y mercadeo
2 higiene y salubridad rural para el hombre como para los
productores agrícolas.

La 11ª conferencia de la FAU para América latina, Caracas del

cinco al 20 de octubre de 1970, define la Reforma agraria, como
parte integral de las estrategias de desarrollo Global y la
considera asimismo como la dimensión estructural del
desarrollo rural

7. Autonomía del derecho agrario: la doctrina autónoma del derecho

agrario, se ha manifestado de una manera absoluta, en diversos
países, donde coinciden en otorgarle una independencia definitiva
en relación con cualquier otra rama del derecho, como lo son el
derecho civil, administrativo etc. Su autonomía se refleja
formalmente en su aplicación a casos concretos y específicos: se
vincula y se nutre con otras disciplinas jurídicas y otras áreas del
conocimiento social. Surge a partir de las relaciones jurídicas que
regula, en sentido amplio o en sentido estricto, sistema jurídico
escrito.

Ubicación del derecho agrario

La división del derecho privado y público se ha debilitado ante la
creciente intervención del Estado en la vida económica.

Derecho privado: conjunto de normas que regulan las relaciones

jurídicas entre las personas físicas, Morales en igualdad de
circunstancias, producto de los hechos y actos jurídicos generados
por ellas que les competen.

Derecho público: se integra con las normas qué hace posible la

existencia del Estado, su fundamentación y el ejercicio de su
autoridad.

1. El interés social prevalece sobre el interés particular

2. El Estado debe ejercer su poder soberano, vigilando,
controlando, ordenando la actividad agraria.
3. Disposiciones en materia agraria, por razones de utilidad o
necesidad pública o de interés social sólo pueden ser
impugnadas por normas constitucionales.
4. Es un complejo normativo que hace posible la existencia del
Estado su fundamentación y el ejercicio de su autoridad.

Derecho Social:
El derecho social descansa en teoría, doctrina, normatividad y
prácticas jurídicas destinadas a proteger a personas o grupos
sociales, a efecto de equilibrar las relaciones sociales que
conduzcan a la convivencia y solidaridad humana, que tiene
 como objetivo el bien común y su correspondiente
perfeccionamiento.

Características del derecho agrario son las mismas que

aparecen en el considerando del Código Laboral
• Democrático
• Objetivo
• Realista
• Publico
• Irrenunciable
• Imperativo
• Tutelar
• Necesario
• Representativo
CLASE #9

Artículo 13. Decreto número 68- 86. Ley de Protección y mejoramiento de

medio ambiente. Para los efectos de la presente ley, el medio ambiente comprende:
los sistemas atmosféricos (aire); hídrico (agua); lítico (roca y minerales); edáfico (suelos);
biótico (animales y plantas); elementos audio-visuales y recursos naturales y culturales

REPASO

Los conceptos fundamentales que se vinculan al derecho agrario

La legislación agraria es el derecho positivo, o sea las normas jurídicas que

establecen el ordenamiento de las relaciones de la actividad puramente
agrario.
La doctrina son los principios, son los conceptos en los que se funda el
sistema agrario.
La jurisprudencia surge en los tribunales como una consecuencia de la
interpretación, complementación, integración de la legislación agraria son los
casos repetitivos respecto a ciertas resoluciones, regularmente es la
jurisprudencia con respecto a las resoluciones son muchas veces sesgadas y de
carácter político
La política agraria Es la expresión de la política del Estado, o sea el arte de
gobernar, desde el punto de vista en materia agraria. Es decir, políticas
públicas.
El desarrollo rural. Explica los resultados de la política y de la economía
alcanzando un desarrollo rural y superior a todos los tiempos pasados.

En donde se ubica el derecho agrario. (no se debe confundir con que el

derecho agrario es autónomo). ¿Se ubica en el derecho público o privado? ¿o
en ambos? AMBOS.
Se ubica en el derecho publico porque son políticas publicas porque tienden
a la solución de los conflictos agrarios que tienden a la satisfacción de
necesidades de carácter colectivo. El Estado participa satisfaciendo las
necesidades de todos, prevaleciendo sobre el interés particular.
Se ubica en el derecho privado porque entran los contratos, el derecho civil.

El derecho agrario es un derecho social porque descansa en teorías, en

doctrinas, en prácticas jurídicas que están destinadas a proteger los grupos
sociales en la convivencia de la solidaridad humana.

CARACTERÍSTICAS DEL DERECHO AGRARIO

Son las mismas características del considerando del código de trabajo.
El derecho del trabajo constituye un mínimo de garantías sociales
protectoras del trabajador. Esas mismas garantías son las del derecho agrario.

• Es democrático.
• Es real.
• Es objetivo
 • Irrenunciable
• Es tutelar
• Es de naturaleza pública y autónoma.
La autonomía la da la codificación de las normas positivas del derecho
agrario, pero no es la ubicación del derecho agrario.

• Es realista. Porque sitúa y examina al hombre en el marco de su

realidad social, pretende proteger a los hombres de los problemas de la
actividad agrícola.

• Democrático: Porque se orienta o obtener la dignificación económica y

moral a los trabajadores. Sus normas van dirigidas a que la tierra sea
para la clase campesina. Ese otorgamiento de tierras y parcelas debe ser
de forma individual o colectiva que sea la base de un progresivo
bienestar social así como las garantías de libertad e igualdad. Es de
naturaleza económico social, sus normas se orientan a dar soluciones a
problemas relacionados con la tenencia de la tierra.

• Es tutelar. Porque esta inspirando en el principio de justicia social.

Ampara y protege a las masas que laboran en el campo ante el
sometimiento y explotación a la que están sujetos por el dueño de la
tierra.

• Es irrenunciable: Tiene carácter irrenunciable para él y su

formulación no excluye otras que aunque no figuran expresamente en la
legislación, son patrimonio de la persona humana.

PRINCIPIOS y FORMADORES DEL DERECHO AGRARIO

1. La propiedad de la tierra
2. Limitación de la propiedad agraria que condenan a los minifundios y
latifundios. En mayor parte de las leyes agrarias de América Latina se
recomienda la realización de las reformas agrarias.
LAS FUENTES DEL DERECHO AGRARIO: Son hechos, factores,
circunstancias consideraciones que nutren la conducta del legislador y que se
plasma en las normas jurídicas de contenido agrario. Están inspiradas en
aspectos de carácter axiológico. Su filosofía y su espíritu se enmarca en que el
legislador tiene pleno conocimiento para la creación de las normas jurídicas a
través de las fuentes del derecho.

Fuentes formales:
• La legislación. Es la fuente principal del derecho agrario. Se aplica en
países de derecho escrito. Es el conjunto de fases sucesivas por el cual
uno o varios órganos del Estado, ponen en vigor reglas jurídicas de
observancia general.
• La costumbre: Conocida como derecho consuetudinario. Actos
repetitivos que se dan a través de tradiciones que se dan en las
comunidades. En sentido jurídico se define como un conjunto de reglas
sociales, derivadas de un uso de las colectividades que las prácticas y se
les reconoce la obligatoriedad. Primariamente se le conoce con el nombre
de derecho consuetudinario.
• La jurisprudencia: Son actos repetitivos en cuanto a sentencias,
resoluciones que la mayor parte de ellas están sesgadas con resoluciones
de carácter político.

¿Cuál es la fuente principal del derecho agrario?

La legislación. Creadas por el congreso.

Las fuentes reales: Es necesario que para la creación de las fuentes reales el
legislador tenga contacto directo y físico con las comunidades, que se conozca
su idiosincrasia para que él se cree un concepto del aspecto agrario en las
comunidades campesinas. Estando él en el congreso ya habiendo tomado nota
de las problemáticas agrarias, de la evolución histórica social, de los
problemas económicas, de la dotación de tierras. Todos esos elementos se
conforman para las fuentes reales del derecho agrario. Hace referencia a toda
 aquella gama de causas o motivos que han determinado y pueden determinado
no solo el surgimiento, si no el contenido real de las normas. Las fuentes
reales son aquellas que el legislador ha analizado y estudiado y ha tenido un
contacto físico con la problemática para crear ley.

Las fuentes históricas: Son todos los acontecimientos que se han dado en el
desarrollo y la evolución de la sociedad humana y que nos han servido para
tomarlos en consideración para la creación de normativas de carácter agrario.
• Código Hammurabi.
• Ley de las XII tablas
• Papiros, libros
La fuente más importante y antigua para el mundo latino está constituida en el
Derecho Romano.

Otras fuentes.
• La extradición activa o pasiva.
• La constitución Política de la República de Guatemala
• Los tratados
• Los convenios
• Los pactos
• Las leyes agrarias
• La doctrina

LA RELACIÓN DEL DERECHO AGRARIO CON OTRAS RAMAS DEL

DERECHO.
NO se debe confundir la relación del derecho agrario con ciencias auxiliares,
técnicas y periciales. (Antropología, la estadística, la agronomía)

• Derecho constitucional. Artículo 67, 68, 79, 126, 128. CPRG:

Artículo 67. Protección a las tierras y las cooperativas agrícolas.
Las tierras de las cooperativas, comunidades indígenas o cualesquiera otras
formas de tenencia comunal o colectiva de propiedad agraria, así como el
 patrimonio familiar y vivienda popular, gozarán de protección especial del
Estado, de asistencia crediticia y de técnica preferencial, que garanticen su
posesión y desarrollo, a fin de asegurar a todos los habitantes una mejor
calidad de vida. Las comunidades indígenas y otras que tengan tierras que
históricamente les pertenecen y que tradicionalmente han administrado en
forma especial, mantendrán ese sistema.
Artículo 68. Tierras para comunidades indígenas. Mediante
programas especiales y legislación adecuada, el Estado proveerá de tierras
estatales a las comunidades indígenas que las necesiten para su desarrollo
Artículo 79. Enseñanza agropecuaria. Se declara de interés nacional el
estudio, aprendizaje, explotación, comercialización e industrialización
agropecuaria. Se crea como entidad descentralizada, autónoma, con
personalidad jurídica y patrimonio propio, la Escuela Nacional Central de
Agricultura; debe organizar, dirigir y desarrollar los planes de estudio
agropecuario y forestal de la Nación a nivel de enseñanza media; y se regirá
por su propia Ley Orgánica, correspondiéndole una asignación no menor del
cinco por ciento del presupuesto ordinario del Ministerio de Agricultura
Artículo 126. La reforestación. Se declara de urgencia nacional y de
interés social, la reforestación del país y la conservación de los bosques. La
ley determinará la forma y requisitos para la explotación racional de los
recursos forestales y su renovación, incluyendo las resinas, gomas, productos
vegetales silvestres no cultivados y demás productos similares, y fomentará
su industrialización. La explotación de todos estos recursos, corresponderá
exclusivamente a personas guatemaltecas, individuales o jurídicas. Los
bosques y la vegetación en las riberas de los ríos y lagos, y en las cercanías de
las fuentes de aguas, gozarán de especial protección.
Artículo 128. Aprovechamiento de aguas, lagos y ríos El
aprovechamiento de las aguas de los lagos y de los ríos, para fines agrícolas,
agropecuarios, turísticos o de cualquier otra naturaleza, que contribuya al
desarrollo de la economía nacional, está al servicio de la comunidad y no de
persona particular alguna, pero los usuarios están obligados a reforestar las
riberas y los cauces correspondientes, así como a facilitar las vías de acceso.

• Derecho administrativo: Son puros trámites en los que se habla de

principios económicos. Ya no se solicita por escrito, si no verbalmente.
Citamos la afectividad de tierras de las expropiaciones y de las
indemnizaciones. Tiene relación con derecho constitucional, porque se hace
en beneficio colectivo y también existe la indemnización de esas
expropiaciones que se han dado y esos tramites son meramente
administrativos.

• Derecho Civil. Artículo 591, 956, 612, 642. Porque habla del régimen
sucesorio, régimen familiar.
ARTICULO 591. Muebles que pueden ser objeto de ocupación. Pueden ser objeto
de ocupación las piedras, conchas y otras substancias que se encuentran en las
riberas del mar, de los ríos y arroyos, de uso público y que no presentan señales de
dominio anterior. También pueden ser objeto de ocupación las cosas cuya
propiedad abandona voluntariamente su dueño
ARTICULO 612. Concepto de la posesión. Es poseedor el que ejerce sobre un bien
todas o algunas de las facultades inherentes al dominio.
ARTICULO 642. Quiénes pueden adquirir por usucapión. Pueden adquirir la
propiedad por usucapión, todas las personas capaces para adquirir por cualquier
otro título.
ARTICULO 956. El testador puede entregar al notario la minuta de sus
disposiciones testamentarias o manifestar de palabra su última voluntad. El notario
redactará el testamento, y procederá a su lectura en presencia de los testigos, en
un solo acto y sin interrupción, llenando los demás requisitos que para el efecto
exige el Código de Notariado

• Derecho Laboral. Ambas disciplinas, laboral y agrario, tienden a

tutelar y proteger intereses de las clases sociales económicas mas
débiles, las normas de uno y otro se complementan para lograr el
propósito.
Art. 138 Trabajadores campesinos son los peones, mozos, jornaleros, ganaderos,
cuadrilleros y otros análogos que realizan en una empresa agrícola o ganadera los
trabajos propios y habituales de ésta. La definición anterior no comprende a los
contadores ni a los demás trabajadores intelectuales que pertenezcan al personal
administrativo de una empresa agrícola o ganadera
 • Derecho penal: Se refiere a cuestiones que se sancionan respecto al
derecho agrario. Actividad económica que se desenvuelve por medio de
la agropecuaria que requiere cuidar de los bienes a través de las normas
legales que sancionan su afectación, y cuando esa afectación constituye
la comisión de ilícitos penales, encuentra la legislación correspondiente
para la protección de los derechos de los hombres de campo

RELACIÓN DEL DERECHO AGRARIA CON RAMAS

EXTRAJURÍDICAS
• La economía. Uno de los principales fines de la actividad agropecuaria
es la obtención y comercialización de los productos del campo en su
doble aspecto: agrícola y ganadero. Por tanto, se está en presencia de un
mercado de consumo con oferta y demanda y que tienden a resolver
problemas de tipo económico.
• La sociología. El derecho es un producto social, se deriva de las
relaciones sociales por lo que el legislador o jurista debe conocer a
fondo las especulaciones sociológicas. Se dictan leyes y al interpretarlas
como aplicarlas, toda contradicción a la realidad es funesta para la
sociedad humana.
• La historia: No se puede concebir un justo y apropiado ordenamiento
jurídico agrario, sino como una base clara y correcta advertencia de los
acontecimientos históricos. Al legislador, jurista, le resulta
imprescindible una vivencia retrospectiva de lo que el país ha sido en su
proceso histórico, antecedentes apropiados, aceptables desde el punto de
vista científico. Se analiza desde el punto de vista científico, son todos
los acontecimientos que se han desarrollado en la evolución humana.
También es una fuente de derecho.

DISCIPLINAS TECNICAS AUXILIARES Y PERICIALES

Sirven como pruebas en un proceso agrario. Resulta indudable la
correspondencia que existe entre un derecho agrario y otras disciplinas no
jurídicas que de por si constituyen verdaderos auxiliares para el estudio de los
fenómenos que se dan en las zonas rurales.
El autor boliviano José Flores Moncayo dice al respecto “el derecho agrario
tiene relación con todas las disciplinas técnicas auxiliares y periciales.

• La estadística Tiene aspectos cualitativos y cuantitativos, hace estudios

de prefactibilidad y análisis y se demuestran con gráficas. Proporciona
frecuencias y cuadros del hecho jurídico, señalando índices cualitativos
y cuantitativos del trato científico que se desarrolla.
• La agronomía: Cobrando con el derecho agrario, determinando los
estados y proyecciones de lo agropecuario, calificando suelos y
cultivos, señalando valor económico de la producción sujeta a la
discriminación jurídica
• La topografía: describe y delimita superficie de los terrenos de los
propietarios con el objeto de situarlos dentro de ciertas y eventuales
afectaciones legales.