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Orravan

COLEGIO LATINOAMERICANO
"La Cultura une a los Hombres"

PLAN DE MEJORAMIENTO

GRADO: ONCE PERIODO: PRIMERO AREA/ASIGNATURA: ÉTICA


DOCENTE: JIMMY CARDENAS M. WHATSAPP: 3234821569 CORREO: jcmachado77@hotmail.com

LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA EN LA SOCIEDAD ACTUAL

1. Analizar los siguientes escritos, responder:

DIGNIDAD HUMANA
Es el principio y valor intrínseco e inalienable que tienen todos los seres humanos por el hecho de serlo.
No debe estar condicionada por factores ni caracterizaciones externas que se presenten entre las personas.
Esta Dignidad Humana representa el pilar de la existencia de los Derechos Humanos y su aplicación en todo el
mundo, ya que establece el valor innato de cada ser humano como único e irrepetible, como ser respetado y
valorado en medio de todo contexto.

DIGNIDAD INTRÍNSECA Y EXTRÍNSECA


Por el solo hecho de existir, todas las personas tenemos ese valor intrínseco e inalienable que tienen todos los
seres humanos por el solo hecho de serlo, sin que implique ninguna otra diferenciación externa de raza, religión o
cultura.
La dignidad externa, se refiere a la que el individuo adquiere a lo largo de su existencia; esa respetabilidad que se
gana de acuerdo a sus actuaciones, que le permite ser más o menos digno frente a un grupo social.
Así por ejemplo un estudiante que permanentemente llega tarde a clase, no es digno de izar la bandera por
puntualidad.

ORIGEN DE LA CONCEPCIÓN DE LA DIGNIDAD DE LA PERSONA.


Luis Recasens Siches aclara que "el pensamiento de la dignidad consiste en reconocer que el hombre tiene fines
propios suyos de cumplir por sí mismo".
“Los poderes públicos tienen el deber de respetarla y protegerla”

ALTERIDAD
Es el principio filosófico el cual representa la capacidad y necesidad que deben tener las personas para entablar un
conocimiento mutuo con el “otro” y por ende del “nosotros”; para generalizar los principios, fundamentos y
percepciones particulares que se tengan de la realidad humana.

La importancia de este concepto y su aplicación radica en la eliminación del individualismo competitivo y mezquino
que se presenta en la sociedad mundial actualmente, sumando a esto la concientización de las personas por la
existencia de opiniones diferentes a las propias que pueden servir de ayuda y/o explicación de la realidad,
acercándonos a un pensamiento colectivo y humanista que propicie la convivencia.

La alteridad, nos permite ser mejores seres humanos, pues a través de ella aprendemos a reconocer y a respetar el
punto de vista, las opiniones y las formas de pensar de los demás, entendiendo y aceptando las diferencias que
existen en el mundo moderno.

Sobre todo, aprendiendo a convivir y tolerar a los demás, aunque no piensen o no sean como nosotros.
La alteridad es como se dice en el lenguaje popular “Ponerse en los zapatos del otro” y de esta forma reconocer su
situación y entenderla.

a. Elabora una definición de Dignidad Humana y plantea tres ejemplos reales/actuales en los que se
esté vulnerando, explicando el problema y su posible solución.
b. Explica cómo desde el colegio se puede propiciar la divulgación y el respeto por la dignidad
humana de las personas, partiendo desde la interrelación con los compañeros.
c. Explica a través de un ejemplo la diferencia entre dignidad intrínseca y extrínseca
d. Explica cómo cada persona dentro del concepto de autoestima representa el respeto por su
dignidad humana, y cuando no lo estaría haciendo.
Orravan
COLEGIO LATINOAMERICANO
"La Cultura une a los Hombres"

e. Escribe un concepto propio de Alteridad, y dos manifestaciones de la misma que podamos


encontrar en un ámbito estudiantil.
f. Explica por qué se podría decir que en un conflicto armado se desconoce el concepto de
alteridad.
g. Plantea cómo desde la familia, podría ponerse en práctica el concepto de Alteridad, para mejorar
la convivencia y la comunicación entre todos.

3. Analizar las siguientes imágenes con relación a la Dignidad Humana y escribe tu opinión personal:
a. b.

c. d.
Orravan
COLEGIO LATINOAMERICANO
"La Cultura une a los Hombres"

PLAN DE MEJORAMIENTO

GRADO: ONCE PERIODO: PRIMERO AREA/ASIGNATURA: RELIGIÓN


DOCENTE: JIMMY CARDENAS M. WHATSAPP: 3234821569 CORREO: jcmachado77@hotmail.com

LA IGLESIA, PROMOTORA DE VIDA, SOLIDARIDAD Y PAZ

1. Consultar sobre la relación y compromiso de las Cinco Grandes Religiones del Mundo con la Dignidad
Humana y los principales problemas que la afectan
(aborto, drogadicción, alcoholismo, prostitución, guerra,
pobreza, etc)

2. Escribir una reflexión de una página, al siguiente fragmento del mensaje del Papa Francisco al Foro
Interreligioso del G20, celebrado en septiembre de 2018 en Buenos Aires. En donde aprovechó la
oportunidad para referirse al debate y reflexión acontecido en el evento, y resaltó la propuesta de
“profundizar en el papel de las religiones y su aporte en la búsqueda de un desarrollo justo y sostenible
que asegure un futuro digno para todos”:

“Francisco habla de un primer aporte de las religiones al mundo, a saber, la “capacidad de mostrar la fecundidad
del diálogo constructivo para encontrar, entre todos, las mejores soluciones a los problemas que nos afectan a
todos”.

El diálogo no significa renunciar a la propia identidad, asegura el Papa, sino estar dispuestos a salir al encuentro
del otro, a comprender sus razones, a ser capaces de tejer relaciones humanas respetuosas, con el
convencimiento claro y firme de que escuchar al que piensa de modo diferente es ante todo una ocasión de
enriquecimiento mutuo y de crecimiento en la fraternidad. Porque no es posible –añade- construir una casa común
dejando de lado a las personas que piensan distinto, o aquello que consideran importante y que pertenece a su
más profunda identidad.
Hay que construir una fraternidad que no sea de “laboratorio”, porque “el futuro está en la convivencia respetuosa
de las diferencias, no en la homologación de un pensamiento único teóricamente neutral” (Discurso al Consejo
Pontificio para el diálogo interreligioso, 28 noviembre 2013).

El Santo Padre prosigue enunciando que “ante un mundo en el que se afirma y se consolida un paradigma de
desarrollo de tipo tecnocrático, con su lógica de dominio y control de la realidad en favor de intereses económicos y
de beneficio”, las religiones tienen un gran papel que desempeñar, y relanza la consideración de tutelar la dignidad
del ser humano: “cualquier intento de buscar un auténtico desarrollo económico, social o tecnológico, ha de tener
en cuenta la dignidad del ser humano; la importancia de mirar a cada persona a los ojos y no como un número más
de una fría estadística”.
En la conclusión del mensaje el papa Francisco renueva el llamamiento a proteger nuestra casa común: “Una
invitación urgente a un nuevo diálogo sobre cómo estamos construyendo nuestra sociedad, en la búsqueda de un
desarrollo sostenible y convencidos de que las cosas pueden cambiar”.

“Permítanme terminar recordando una vez más que todos somos necesarios en esta labor, y que podemos
colaborar todos juntos como instrumentos de Dios para proteger y cuidar la creación, aportando cada uno su cultura
y su experiencia, sus talentos y su fe. Y, por favor, les pido que recen por mí”, finaliza.”

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