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CURSO DE FORMAÇÃO

EM ACUPUNTURA

MÓDULO - 08
Energias Celestes e Terrestres
Receituários
Acupuntura Vegetal
Professor: EVALDO MARTINS LEITE

SAULO WANDERLEY

João Pessoa - Paraíba


Abril de 2003
SUMÁRIO

Página
• Energias celestes e Terrestres 03
- Tabela dos Ramos Terestres e dos Troncos Celestes 09
- Importância dos Kans e dos Ches 12
- Ciclo Evolutivo de Doenças nos 10 dias 13
- Ciclo Evolutivo de doenças das 24 horas 15
- Kan de Concentração e de Manifestação 17
- Tabela de Troncos em 1o. de janeiro 21
- Tabela de Pontos Abertos 21
- Tabela do Horário de Verão 23
• Receituários 24
- Pontos Especiais 24
- Pontos Circunstanciais 26
- Pontos de Urgências 28
- Dermatologia 29
- Psiquísmos 31
• Acupuntura vegetal 34

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ENERGIAS CELESTES E TERRESTRES

Como vocês sabem, na visão da acupuntura, o universo é dividido em


três segmentos: o segmento superior que corresponde ao chamado Céu, o segmento
inferior que é a Terra e o segmento médio que é o homem.

A representação simbólica do céu, homem e terra é geralmente feita


da forma acima. Então céu, terra e homem são os três departamentos da realidade
universal. E desses três departamentos, nós sabemos que existem energias aqui que
correspondem sa energias climáticas, que na dependência do teor dessas energias
ou da presença delas em excessos nas estações que não lhes correspondem, essas
energias podem ser chamadas de energias perversas.
Temos as seis energias celestes, o homem nós estudamos as energias
distribuídas nos diferentes meridianos e deles temos doze principais e do
componente terra temos os cinco elementos. Então os cinco elementos estão
relacionados com a terra, os doze meridianos principais estão relacionados com o
homem e as seis energias primárias estão relacionados com o céu.
Para que haja saúde é preciso que as energias que estão distribuídas
no nosso organismo, que se manifestam no pulso, no objetivo diagnóstico, são
constatados nos doze meridianos principais e os cinco elementos ou cinco
movimentos; para que haja saúde que é o objeto do nosso trabalho, nós não temos
possibilidade de atuar sobre as energias que vem do céu, nem sobre as energias que
vem da terra, nem sobre os elementos que vem da terra, mas temos possibilidade
de atuar sobre o homem. Este homem está em boa saúde quando os seus
meridianos principais estão equilibrados e quando as energias telúricas (da terra)
ou celestes, atuando sobre estes doze meridianos principais não causam
desequilíbrio. Para que haja, portanto equilíbrio nos doze meridianos principais é
preciso que a gente tenha harmonia em relação com as seis energias e os cinco
elementos.
Tudo isto está em permanente transformação e permanente evolução.
As energias celestes, as energias que vem da terra e os próprios meridianos
principais estão continuamente mudando o teor energético em função da passagem
do tempo. À medida que o tempo passa as energias dos doze meridianos principais
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vão se alternando (aumentando / diminuindo) de um determinado setor, de forma a
que, em relação aos meridianos, nós temos um ciclo energético, um circuito
energético que se completa ao longo das 24 horas. Esta seria a grande circulação de
energia, embora que a gente sabe que além dos doze meridianos principais nós
temos também os meridianos secundários, dos quais dois são muito importantes
que são o Vaso Governador e o Vaso Concepção, que também tem o seu circuito
energético paralelo e também se completam nas 24 horas.
Mas há também uma sucessão de energias nos céus e na terra. As
estações do ano implicam em mudanças na energia da terra e do céu. Como existe
uma inter-relação terra – céu – homem, existe uma influência recíproca em todos
eles e dentre o céu e a terra a relação é tão grande, que estas energias do céu
interagem com as energias da terra formando um total de doze energias, chamadas
CHE (Chê), isto é, as seis energias celestes nos seus dois aspectos yang e yin, vão
interferir na energia terrestre formando as doze energias chamadas Che ou
telúricas, terrestres.

12 Energias Che (terrestre, telúricas) → Ramos Terrestres.

Então as 6 energias celestes formam as 12 energias relacionadas com


a terra, chamadas de Che. E os cinco elementos terrestres vão, interagindo com as
energias do céu, formar as 10 energias Kan, nos dois aspectos yang/yin.

10 Energias Kan (celestes) → Troncos Celestes.

Então os diferentes elementos terra, fogo, etc. no seu lado positivo –


yang e no seu lado negativo – yin, interagindo com as energias do céu, vão formar
um tipo de energia, que não é propriamente energia do céu, essas energias
climáticas e que não é esses cinco elementos, mas são energias decorrentes da
inter-relação entre o que vem do céu e o que vem da terra.
As energias terrestres, as 12 energias Che, são formadas, portanto
pelas 6 energias primarias do céu, que são: calor, frio, umidade, etc. e os cinco
elementos: terra, água, madeira, fogo e metal.

O estudo do Kan e do Che vai nos ajudar a entender, pelo menos em


alguns casos, a gente consegue fazendo o mesmo tipo de tratamento para o
indivíduo, com a mesma patologia, ter respostas diferentes. Às vezes o indivíduo
apresenta uma determinada patologia, o outro indivíduo apresenta a mesma
patologia, o diagnóstico é mais ou menos idêntico, a gente usa os mesmos pontos e
em um a resposta é boa e no outro a resposta não é tão boa ou até mesmo
inexistente. Por que? Porque além desse fato da presença do equilíbrio dos
meridianos, da sintomatologia própria do indivíduo que está sofrendo, existe a
influência dessas energias Kan e Che. E esta energias Kan e Che elas se modificam
a cada hora chinesa.

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A cada hora chinesa corresponde a 2 horas. Então temos os 12 meses,
12 meridianos, as 12 horas. A cada hora chinesa muda a influência de uma dessas
energias de uma maneira contínua, de uma maneira permanente. De forma que o
estudo dessas energias vai nos permitir pelo menos entender partes das
dificuldades que eventualmente a gente possa encontrar com respostas diferentes
mesmo fazendo o melhor dos tratamentos. Ou então pode ser que aquele mesmo
tratamento que você fez e obteve uma resposta boa num indivíduo, repetindo
amanhã as respostas podem não ser tão boas assim. Porque mudou a relação da
energia do céu, a energia da terra e do homem.
Isso aqui também vai fazer com que a gente compreenda a existência
dos pontos abertos. Ponto aberto da hora do nascimento e ponto aberto da hora do
tratamento. Porque de acordo com a hora, você pode usar ponto que está
relacionado com o Kan e com o Che daquele momento. E esse Kan ou esse Che
também está relacionado com a característica do indivíduo. Característica essa que
você carrega a vida toda, por que? Porque quando o indivíduo nasce, as suas
energias estão sendo recebidas e a matéria que vai construir o seu organismo, está
sendo construída a partir da mãe. Então a mãe filtra toda a problemática externa e
dar para o filho a essência do que é de melhor. Mas quando a criança sai do útero
materno e se torna autônoma e o primeiro sinal de autonomia é quando a criança
respira pela primeira vez; quando a criança respira pela primeira vez, aquele é que
é o sinal de autonomia em relação aquilo que ele teve no decorrer de nove meses.
Então nesse momento a criança respirando, impregna nela, impregna no seu corpo
energético as energias celestes e terrestres que estão vibrando naquele momento.
Então essa impregnação, essa definição de um impacto que a criança
recebeu pela primeira vez é como se fosse um carimbo que é marcado o corpo
energético da pessoa que conserva a vida toda.

Existe 4 tipos de Kans e 4 tipos de Ches:


• Um relacionado ao ANO em que estamos vivendo → 1K + 1C
• Um relacionado ao MÊS → 1K + 1C
• Um relacionado ao DIA → 1K + 1C
• E um par de Kan e Che relacionado a HORA → 1K + 1C

Nós temos durante todo o ano 1 Kan e 1 Che que é permanente


durante todo o ano. Só que o ano em que se estabelece a característica de mudança
do Kan e do Che é o ano chinês, não é o ano nosso, é o ano lunar. Então você tem
um Kan e um Che para cada ano, mês dia e hora.
Os Kans são também chamados de Troncos ou Troncos Celestes e
os Ches são chamados de Ramos ou Ramos Terrestres. Portanto quando se diz
Ramos, estamos nos referindo aos Ches, isto é, terrestres. Quando nós falamos em
troncos, saibam que estamos nos referindo aos Kans, isto é, celestes.
Por que essa relação com ramos e troncos? Troncos é celeste e Ramos
é terrestre. Porque essa idéia de energia é feita como se nós tivéssemos uma
arvores invertida:

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Então você pode designar o tronco com a letra “T” e o Che que é o
ramo com a letra “R”. Só que por uma convenção mais ou menos unânime, o ramo
é geralmente indicado por algarismo romano e os troncos são indicados por
algarismos arábicos.

Tronco → T (T1, T2, T3, etc.)


Ramos → R (RI, RII, RIII, RIV,
etc.)

A cada momento você tem um tronco relacionado com o ano, um


tronco relacionado com o mês, um tronco relacionado com o dia e um tronco
relacionado com a hora. Então agora neste momento nós temos vibrando em nós 4
tronco, 4 tipos de energias celestes e ao mesmo tempo 4 Ches. Sempre um tronco e
um ramo vibrando, batendo em nós, batendo no ambiente, simultaneamente. Nós
temos um total de 8 aspectos distintos (8 energias distintas) que interferem em nós
continuamente e que vão se alternando a cada duas horas.
Estes 8 aspectos dos troncos e dos ramos, que continuamente estão se
alternando ao longo das horas, meses, etc. os chineses chamam de “Os oito sinais
do destino”. Os oito sinais do destino, quando você inspira pela primeira vez,
marca-se em você um carimbo dessas oito energias que vão definir certas
características do indivíduo, características essas que ele vai levar ao longo de toda
a sua vida. Maior facilidade para certas coisas, mais dificuldades para outras
coisas, mais tendências numa determinada situação, mais preferências em outras.
De forma que estas oito forças vão inclinar o indivíduo, cada um de
nós, a partir do momento em que a gente nasce, e essa inclinação nós carregamos a
vida toda. E temos que utilizar estas inclinações que a gente recebe, para
aperfeiçoar o nosso interior. Algumas coisas vão ser mais fáceis para nós e
simplificadamente os chineses usam essas tendências, essas facilidades e essas
dificuldades, relacionando aquilo com os doze animais do zodíaco chinês. A base
astrológica da astrologia chinesa é esta. Não é previsão, não é você vai ganhar na
loteria... Não é isso. Vai dizer ao indivíduo que ele tem tendência de ter

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habilidades nos negócios, porque os Kans e o Ches naquele momento em que ele
nasceu e respirou, interfere em determinadas áreas energéticas do mesmo e que vão
facilitar que o indivíduo tenha habilidade para o negócio, hipoteticamente. Ou que
o outro desenvolva uma habilidade artística ou técnica, e assim sucessivamente.
Então a astronomia e a astrologia chinesa se fundamenta na inter-relação entre as
energias celestes e terrestres, interferindo no homem e gravando nele, pela primeira
vez a partir do momento que ele faz a primeira inspiração.
Então a cada instante você tem uma dupla dessas:

ANO → 1K + 1C Binômio Energético


MÊS → 1K + 1C
DIA → 1K + 1C
HORA → 1K + 1C

E estas duplas são chamadas de binômios energéticos. Binômio do


dia, da hora, do ano e do mês. Que são estes binômios? Estes binômios são
resultados portantos de uma combinação de um tronco com um ramo.
Nós temos 10 troncos e 12 ramos. Então essa combinação para formar
binômios, permite a seguinte combinação:

Tronco 1 com Ramo 1 (T1 R1) ...

T1 RI T1 RXI
T2 RII T2 RXII
T3 RIII T3 RI
T4 RIV T4 RII
T5 RV T5 RIII
T6 RVI … etc
T7 RVII
T8 RVIII 60
T9 RIX Combinações
T10 RX

Tronco 10 com Ramo X …

Acabaram-se os Troncos, porque só tem 10, mas temos 12 Ramos,


então o outro binômio é Tronco 1 com Ramo XI, Tronco 2 com Ramo XII, Tronco
3 com Ramo I (...) e assim por diante.
Cada uma dessas 60 combinações impacta sobre uma das terminações
energéticas dos pontos. Cada uma delas como que abre pontos definindo para
aquele momento, para todo mundo, naquele instante uma espécie de ponto fonte.
Ponto fonte não serve para qualquer coisa? Para sedar, para tonificar, para
equilibrar, etc. então é como se fosse um grande ponto fonte. E na hora em que o
indivíduo está nascendo, respirando aquelas energias, correspondente aos 4

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binômios, correspondendo as 4 possibilidades, isto é, a um dos 60 pontos, nós
temos então caracterizado, difundido, aberto, um ponto para o indivíduo que ele
carregará a vida toda.
Esse ponto aberto você pode fazer em qualquer situação, em
qualquer momento que vai ajudar a pessoa. É como se fosse um ponto fonte, não
de um meridiano, mas um ponto fonte geral.

Em acupuntura vocês devem memorizar as coisas básicas, as coisas


fundamentais, porque os detalhes só para sobrecarregar a memória, deixem que
vocês vejam nas tabelas, nos livros, nos textos. Só que vocês tem que compreender
o mecanismo, porque aquela situação é assim, porque aquele ponto se situa ali e
quais são os efeitos daquele ponto e quais as indicações daquele ponto. A memória
tem limites, ela não é infinita. A memória é como se fosse um recipiente limitado,
que você pode acumular mais ou acumular menos, mas se você acumula muito,
alguma coisa tem quer sair para entrar aquela. Então vamos poupar a nossa
memória só para as coisas essenciais, para aquelas coisas mais importantes.

Vamos ver esta tabela:

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RAMOS TERRESTRES OU OS 12 CHEs
ALGARISMOS CHEs RELAÇÃO RELAÇÃO VIBRA NO SEU IMPACTO É Gran-
ROMANOS COM COM SEGUINTE RELACIONADO de
Merid.
ANIMAIS FUNÇÃO HORÁRIO A:
RI TSE Rato VB 23 / 01 h CHAO IANG – VB +
Fogo Ministerial TR
RII TCHREOU Boi – F 01 / 03 h TSIUE INN – F+
Búfalo Vento (Fong) CS
RII YIN Tigre P 03 / 05 h TAE INN – P+
Umidade BP
RIV MAO Gato – IG 05 / 07 h IANG MING – IG +
Coelho Sequidão E
RV TCHEN Dragão E 07 / 09 h IANG MING – IG +
Sequidão E
RVI SE Serpente BP 09 / 11 h TAE INN – P+
Umidade BP
RVII WU Cavalo C 11 / 13 h CHAO INN – C+R
Fogo Imperial
RVIII WEI Cabra – ID 13 / 15 h TAE IANG - Frio ID +
Bode B
RIX CHENN Macaco B 15 / 17 h TAE IANG - Frio ID +
B
RX YOU Galo R 17 / 19 h CHAO INN – C+R
Fogo Imperial
RXI SU Cão CS 19 / 21 h TSIUE INN – F+
Vento (Fong) CS
RXII RAI Porco - TR 21 / 23 h CHAO IANG – VB +
Javali Fogo Ministerial TR

TRONCOS CELESTES OU OS 10 KANs


ALGARISMOS KANs GERADOS RELACIONADOS A RELACIONADOS
ARÁBICOS PELO ESTAÇÃO AS 12 FUNÇÕES
ELEMENTO
K1 TSIA (KIA) Madeira – Júpiter Primavera
K1 – Semente Enterrada F, VB
K2 I K2 – Semente Fendida
K3 PING Fogo - Marte Verão
K3 – Semente Brotando C, ID, CS, TR
K4 TING K4 – Tronco
K5 WOU Terra - Saturno 5a. Estação
K5 – Ramos BP, E
K6 TSI (ou IISING) K6 – Folhas
K7 KENG Metal – Vênus Outono
K7 – Frutos P, IG
K8 XIN K8 – Frutos Maduros
K9 JEN Água - Mercúrio Inverno
K9 – Queda da Semente R, B
K10 KOUEI K10 – Semente se enterra

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Nestas tabelas, vamos compreender como é e porque é que a gente
chegou aos pontos abertos. Que é o objetivo de nosso estudo.

Analisando a 1a. tabela:

Então temos o seguinte: Ramos Terrestres ou os 12 CHEs. Temos a


primeira coluna, em algarismos romanos, de I a XII. O primeiro ramo os chineses
chamam de TSE, o segundo de TCHREOU ...
Os ramos terrestres estão relacionados com os animais míticos
chineses da astrologia chinesa, enquanto que os KANs estão relacionados com os
vegetais. Então quais são os animais? O primeiro ramo está relacionado com o
rato, o ramo II com o boi ou búfalo...
As funções: Ramo I, VB ...segue a ordem do relógio orgânico da
grande circulação.
Vibra em que horário? Aqui é interessante fazer um esclarecimento: a
grande circulação de energia começa no meridiano do Pulmão, mas o 1o. Ramo
começa no início do dia, e para a concepção chinesa começa às 23 horas do dia
anterior. Por que? Porque é o aspecto do início da sucessão dos 5 elementos, que é
o elemento madeira. As duas funções VB e F das 23 hs até as 3 hs, estes dois
horários corresponde ao elemento madeira, depois o elemento metal pela sucessão
da circulação de energia. Vocês vejam que não segue a ordem dos 5 elementos,
segue a ordem dos meridianos principais. Então você tem elemento madeira, metal,
terra, fogo, água e fogo ministerial. Portanto o ramo I se relaciona com estas
funções e nos horários correspondentes.
Em relação aos impactos destas energias, ela vai impactar em um
grande meridiano. CHAO IANG é um grande meridiano, e o que é o CHAO
IANG? É VB + TR. Depois temos o TSIUE INN que é o F + CS ... E assim por
diante.

Obs: Mais adiante nós vamos estudar as chamadas “Síndromes dos Grandes
meridianos”, que dizem respeito às patologias que interferem, não nos meridianos
principais isoladamente, por exemplo, CHAO IANG que é VB + TR. Essa
síndrome é um tipo de patologia, é um conjunto de sintomas e sinais que se
manifestam quando todo o CHAO IANG é agredido. Quando o grande meridiano é
agredido, o quadro clínico desta agressão é diferente do quadro clínico que surge
com a agressão isolada da VB ou do TR.

Analisando a 2a. tabela:

Vamos ver agora os troncos celestes.


Os troncos celestes estão relacionados com os vegetais. É como se
fosse...

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... Uma semente que se enterra numa primeira fase (1), depois essa semente se
abre, se fende (2). Por exemplo, a semente do feijão, mergulha, se abre em dois
pedaços para abrir caminho para o broto. Na outra etapa o broto está nascendo, o
broto está surgindo (3). Depois vai haver a formação do tronco (4), depois a
formação dos ramos, folhas, frutos (5). Esse fruto amadurece, se rompe (6), a
semente cai e se enterra (7). Em 10 fases, essa é a analogia que é feita com os
Kans. Desde a semente que é enterrada, a semente que se fende, o broto que está
surgindo, o tronco que vem, a formação dos ramos e galhos, os frutos, a semente
que cai e a semente que se enterra. Portanto essa é a analogia dos Kans com a vida
vegetal. E a analogia dos Ches é com a vida animal.

K1 é o TSIA (KIA), K2 é o I, K3 ...


O elemento formador, nós sabemos que os Kans que são celestes, são
formados pela energia terrestre, isto é, pelos cinco elementos. O elemento madeira
forma o K1 e K2, o elemento fogo forma o K3 e K4 ... E assim por diante. Que
correspondem aos seguintes planetas: Júpiter está relacionado com madeira, Marte
com fogo ...
A estação do ano: Primavera com K1 e K2, Verão K3 e K4 ...

Obs: Em alguns textos vocês vão ver que a 5a. Estação corresponde a canícula,
isto é, seria o máximo do verão. Não é ! Em textos em que a tradução é defeituosa,
fez o autor entender que a 5a. estação corresponderia a máximo do verão (está
ERRADO). A 5a. estação corresponde a INTERESTAÇÃO. Fica entre um e outro
e se sucede ao longo do ano. Enquanto que a primavera, verão, etc aparecem uma
vez, a 5a. estação aparece 4 vezes.

As funções repetem-se aquilo que vimos há pouco: madeira (F, VB),


fogo ministerial (CS, TR) e fogo príncipe (C, ID), terra (BP, E), metal (P, IG) e
água (R, B).
Aqui vocês vão ver uma característica interessante: a ordem dos
troncos obedece àquela ordem de geração dos cinco elementos. Por que? Porque os
troncos são formados pela influência dos cinco elementos. Enquanto que no caso
anterior, não. Porque os Ches não são formados a partir da energia dos cinco
elementos.

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• IMPORTÂNCIA DOS KANs E DOS CHEs:

1. Determinação do ponto aberto da pessoa

Isso envolve a questão do impacto da energia na hora de respirar pela


primeira vez, determinando uma sensibilidade, uma abertura de um ponto SU, de
um dos 60 pontos dos cinco elementos. O Kan e o Che da hora vai determinar essa
coisa. Esse ponto aberto é como se fosse um grande ponto fonte geral. Agora têm
alguns pontos abertos, pontos Su, que não podem ser usados durante a gravidez. Se
a mulher estiver grávida, aquele ponto também é interditado. Não pelo fato de ser
ponto aberto que possa ser usado. Não! Obedece aquela interdição de pontos
durante a gravidez.

2. Determinação do ponto aberto da hora (do tratamento).

O ponto aberto da hora, por exemplo, neste momento poderia ser


usado para nós todo aqui. Porque este é o ponto harmônico com as energias Kans e
Ches que estão vibrando neste momento. É a interação dos 4 binômios que estão
interagindo neste momento.
Agora o que determina o que caracteriza o biotipo do indivíduo, a
tipologia do indivíduo, aquela tendência dos pontos fracos e fortes é o ponto aberto
da hora do nascimento. Na hora em que ele recebe aquele impacto quando nasce.
Porque o impacto a cada duas horas, estamos recebendo nós todos, cada hora
chinesa e vamos mudando de hora em hora chinesa.

3. Determinação da tipologia geral do indivíduo.

Mostrando os pontos fracos, as facilidades, as dificuldades, os pontos


fortes do indivíduo, como foi comentado acima. Esta tipologia é o que caracteriza
bem, aquilo que o chinês estuda na sua astrologia. O indivíduo tem certas
características, certas facilidades certas dificuldades, certas tendências que ele
carrega a vida toda. Só que o indivíduo que tem certas dificuldades em
conseqüência do momento do nascimento e traz aquele impacto energético que vai
dificultar ou facilitar certas coisas, ele deve trabalhar as dificuldades para transpô-
las.

4. Ciclo evolutivo de doenças nas 24 horas e nos 10 dias.

Há momentos em que o indivíduo espontaneamente melhora ao longo


do dia. Normalmente. Com tratamento ou sem tratamento. Há momentos em que
você melhora ao longo de 10 dias. Com tratamento ou sem tratamento. Há
momentos em que piora, há momentos em que facilita a cura, há momentos em que
fica difícil recuperar o paciente. E o estudo dos Kans e dos Ches vai proporcionar
isso.
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5. Determinação do vaso maravilhoso da hora.

Este aspecto é muito discutido e não vamos estudar aqui porque é uma
complexidade grande e os resultados são discutíveis ainda. Sobre este tema existe
tanta celeuma, que nós vamos nos satisfazer e usando o vaso maravilhoso dos
sintomas.

• CICLO EVOLUTIVO DE DOENÇAS NOS 10 DIAS.

Essa sucessão de energia ao longo do ano, ao longo do mês, ao longo


do dia, sempre se faz voltando ao ponto inicial. Só que quando volta ao ponto
inicial, o ponto inicial é um pouquinho diferente daquele ponto anterior. Porque se
isto não existisse, fosse sempre o ponto inicial, não haveria evolução. A evolução
existe. Há pequenas mudanças ao longo dos séculos. Então essas energias ao longo
dos milênios, ao longo dos séculos e essa relação vai se alternando. Por exemplo,
durante mil anos ainda é isso, mas daqui a mil anos muda um pouquinho.
Porque a evolução é como se fosse uma aspiral ascendente, e quando
você atinge o ponto correspondente ao ciclo anterior, este ponto está um pouquinho
além do que estava antes. É como se fosse uma hélice em direção a ampliação do
grau de consciência. Porque segundo a tradição chinesa, essa evolução do giro no
sentido horário do Tai Chi, traduz um aumento do grau de consciência.

O ciclo evolutivo de doenças nos 10 dias ocorre em função dos


troncos celestes diários. E ele é mais evidente nas situações das insuficiências das
funções Yin.

- Tronco diário
- Insuficiência das funções Yin

. Vamos ver um exemplo, Fígado em insuficiência:


Considere o pentagrama dos cinco elementos.

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Aqui vemos a função F, C, BP, P e R. O Fígado (função madeira),
observando a tabela vista anteriormente, corresponde a K1 e K2 (I). K1 seria mais
o aspecto yang e K2 mais o aspecto yin. K1 é chamado de TSIA e K2 é I. K3 e K4
é o Coração. Baço-Pâncreas K5 e K6. Pulmão (metal) K7 e K8. K9 e K10 é Rim
(água).
Os troncos ímpares correspondem ao yang da função. K1, portanto é
Vesícula Biliar, K5 é Estômago, K7 é Intestino Grosso e K9 é Bexiga. E os troncos
pares, os Kans pares, correspondem ao yin. K2 é Fígado, K6 é Baço-Pâncreas, K8
é Pulmão e K10 é Rim.

Nos ciclos de 10 dias acontece o seguinte:

• No dia da função, espontaneamente → há Melhora.


• No dia do filho → Pode curar.
• No dia do dominante → Agrava.
• No dia da mãe → Estaciona.
• No dia do dominado → Pode acontecer qualquer coisa.

Então é o seguinte: é caso de insuficiência. Este padrão evolutivo vale


para os casos de insuficiência dos yin, no caso o Fígado. No seu próprio dia a
tendência é subir a energia do dia. Na hora do Fígado sobe, no dia do Fígado sobe,
no dia da Vesícula Biliar sobe, na hora da Vesícula Biliar sobe. Então fica
entendido que no dia de “Tsia” e “I” em K1 e K2, (que não é necessariamente os
dois dias um sucedendo ao outro) melhora.
Em “Ping” e “Ting”, em K3 e K4 dia do Fígado / filho, o que
acontece com a energia que chega no filho? Facilita a subida da energia que chega
na função anterior. Pode curar.

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Em K5 e K6, nos dias da VB e E, pode acontecer qualquer coisa. Se
o paciente está melhorando, vem melhorando, vem tendendo a curar, quando chega
aqui pode se recuperar, pode melhorar mais, pode curar-se completamente. Ma se
ele passa essa fase e as melhoras não se concretizam, aqui pode piorar ou pode
estagnar. Nos dias do dominado pode acontecer qualquer coisa, nas dependências
das fases anteriores.
Nos dias do dominante, tanto em K7 que vai corresponder a IG, tanto
em K8 que vai corresponder a P. O que o dominante faz em relação a função?
Freia a função, diminui a função, interfere, agride a função. Então agrava, pois já
está fraco e agrava mais.
Na hora da mãe (K9 e K10), ela está guardando energias para dar
para o filho, então estaciona.

• CICLO EVOLUTIVO DAS 24 HORAS.

O ciclo evolutivo das 24 horas está relacionado com os ramos


terrestres. Enquanto que nos 10 dias está relacionado com os troncos diários, aqui
com os ramos terrestres diários.
Este ciclo fica mais evidente nos casos de excessos do yin, enquanto
que o ciclo dos 10 dias é mais evidente nas insuficiências.

- Ramos Terrestres
- Excesso das funções Yin

Vamos ver um exemplo, Fígado em excesso.


Os 12 Ches se sucedem, portanto, obedecendo a grande circulação de
energia. A sucessão dos horários em relação aos ramos terrestres, isto é, aos Ches
terrestres, obedece na circulação das 24 horas ao mesmo ciclo da grande circulação
de energia. Fica portanto muito fácil a gente entender.
Então você tem o seguinte: Vamos fazer um relógio orgânico:
Você tem P, IG, E ...

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• No horário do P e IG → Melhora.
• No horário da B e do R → Agrava.
• No horário da VB → Acalma.

Só são estas três situações, vou explicar por que. No horário do P e


IG, lembre-se do pentagrama estrelar:

No horário do P e IG são o dominante do VB e F. Se é F em excesso,


no horário do dominante a sua energia vai baixar a energia que está em excesso.

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• O horário do P e IG que corresponde aos dominantes, o quadro clínico →
melhora espontaneamente.
• No horário das mães (mãe yang e mãe yin) → Piora. Porque tende a dar
mais energia. A mãe fornece energia para o filho, então agrava porque já
está aumentada a quantidade de energia daquela função.
• No horário da VB → Acalma. Mas não chaga a melhorar tanto. Mas alguma
coisa melhora. Por que? Porque VB e F são acoplados e entre um e outro
existe um Ramo energético que liga diretamente a função ao seu acoplado. É
o Lo Transversal (excesso de um passa para o outro). Este é o básico para
que vocês entendam, que existe uma energia que se desloca de um
meridiano para o outro por um caminho direto do acoplamento, que é o Lo
Transversal.

São estas as três condições em que há mudanças para melhor, para


pior, das situações de excessos de energias yin.
___________

A tipologia mais importante para o indivíduo, dizem respeito


principalmente as energias ligadas aos cinco elementos. Você tem as suas
características da sua personalidade que são dados principalmente pelos cinco
elementos. Mas as energias celestes dizem respeito mais, ao temperamento do
indivíduo, como ele se comporta. A forma ele é assim, o outro também é da mesma
forma. Só que o outro se comporta de uma maneira e o outro se comporta de
maneira diferente. E essa diferença de conduta, do temperamento, isto é, a maneira
como o indivíduo se conduz, se comporta; esta é uma condição que está mais na
dependência da energia celeste.
As energias terrestres dizem respeito mais ao biótipo, a tipologia
individual de cada um de nós. Enquanto que as energias celestes, diz mais respeito
ao temperamento.
Só que neste jogo de cinco elementos formando os 10 Kans, das seis
energias formando os 12 Ches, a possibilidade de combinação de um com o outro
dar um total de 60 biotipos diferentes. Portanto a variedade da população em geral
pode ser enquadrada em 60 biotipos fundamentais. Esta é a visão baseada na
sucessão de energias celestes e terrestres, dos Kans e dos Ches, ao longo dos anos,
dias, horas e meses.

• KAN DE CONCENTRAÇÃO E DE MANIFESTAÇÃO

Existe um aspecto que é um paradoxo, dentro daquilo que a gente


conhece. Porque foge a idéia que a gente aprendeu do que é yin e do que é yang. E
isso é uma das coisas que dar margem a muitas discursões e muitas controvérsias.
É uma informação simples, mas é só para mostrar que não existe uma unanimidade
em muitos destes aspectos do Kan e do Che.

17
É o chamado Kan de concentração e Kan de manifestação.

- Kan de Concentração.

O Kan de concentração é aquele Kan onde as energias se acumulam.


É o período onde as energias se acumulam. E está relacionado com as funções
yang.
Vejam que é diferente daquilo que a gente aprende a respeito das
características do yang e do yin. As características de juntar, concentrar e se fechar,
é yin. O Kan de concentração, porém, é yang. Isto é, a ocasião, o momento em que
as energias se concentram, se acumulam, se armazenam, é no período yang.

- Kan de Manifestação.

O momento em que a energia se manifesta, se aparece, que a energia


exerce a sua missão, a sua atividade é energia de natureza yin.
Isto é importante a gente ver que é diferente do que a gente aprende
no início do nosso estudo sobre as características yang e yin. Manifestação é yin, e
pelo que a gente sabe, yin é o que está escondido. Mas no que diz respeito a
relação com os Kans, o momento de manifestação é yin e não yang.

Se você considera o pentagrama:

Aqui no elemento madeira você tem 1o. Kan K1 e K2, tronco 1 e


tronco 2. Elemento fogo, K3 e K4. Elemento terra, K5 e K6. Elemento metal, K7 e
K8. Elemento água, K9 e K10.
No elemento madeira K1 corresponde a que função? VB. K2 é F e
assim por diante.

18
No período de concentração é yang e no período de manifestação é
yin. É no período de concentração que a função de dominância se dar sobre o
dominado. Qual o dominado de madeira? É o elemento terra. E essa dominância se
faz na função de manifestação. Então a dominância é de K1 para K6.
Repetindo: É no período de concentração, isto é, em K1, que a
dominância de uma função vai se fazer sobre o dominado na sua fase de
manifestação. Então K1 vai atuar dominando, primeiro o K6, depois é que pode se
espalhar para K5. Dominância de K3 para K8, depois é que pode se espalhar para
K7.
É na fase de concentração que surge os excessos e é na fase de
manifestação que surge as insuficiências.

________________________

Nós vimos que são 12 Ches e 10 Kans. E esses Kans e esses Ches
mostram como se fosse uma espécie de acoplamento. Como se fosse uma união. 1
Che com 1 Kan num determinado momento correspondente ao dia, outro da hora,
etc. formando os 4 tipos de combinações, 4 tipos de binômios. Esses binômios
sempre são formados... Vamos usar T1 R1 para facilitar a grafia...

T1R1 T4R2
T2R2 T5R3
T3R3 T6R4
T4R4 T7R5
T5R5 T8R6
T6R6 T9R7
T7R7 T10R8
T8R8 T1R9
T9R9 T2R10
T10R10 T3R11
T1R11 T4R12
T2R12 T5R1
T3R1 T6R2

Todo binômio é sempre 1 Kan impar com 1 Che impar ou 1 Kan par
com 1 Che par. Não existe binômio de combinação de 1 Kan impar com 1 Che par
ou vice-versa. Isto é, portanto uma coisa importante para quando formos estudar
as tabelas.

No ano 4 depois do nascimento de Cristo, aconteceu uma conjunção


astronômica dos diferentes planetas, sol, lua, terra, etc. De modo que, no dia 1o. de
janeiro do ano 4, os Kans e os Ches, os 8 Kans e os 8 Ches, a partir das 23 horas
19
(simplificando seria a meia noite), o Kan anual era T1 (K1). O Kan do mês de
janeiro era T1 (K1). O Kan do dia 1o. era T1 (K1). E o Kan da 1a. hora era T1
(K1).
Os Ches da 1a. hora era R1 (C1). O ramo do dia 1o. de janeiro era R1
(C1). O ramo do mês era R1 (C1). E o ramo do ano era R1 (C1).
Então no dia 1o. de janeiro do ano 4, a meia noite, primeira hora do
dia, todos os 8 sinais do destino eram 1.

ANO (4 dC) → T1R1


MÊS (janeiro) → T1R1
DIA (1o.) → T1R1
HORA ( 24 hs.) → T1R1

E essas combinações se repetem a cada 60 anos, 32 ciclos depois.

Vamos ver o calculo do mais simples para calcular o binômio do ano.


Por exemplo:

Qual o binômio do ano de 1991?

Resposta: Você diminui do ultimo ano que precedeu o novo ciclo. O ciclo
começou em 1983. Então...

1991
- 1983
8

E os ramos? A mesma coisa. Então fica T8R8.

Outro exemplo: Qual o binômio do ano de 1970?

Resposta: Então vamos diminuir o ano de 1970 do último ano que precedeu este
ciclo. No caso, vamos diminui de 1923.

1970
- 1923
47

E para calcular o tronco é só dividir o número por 10.

Agora vamos ver uma tabela para simplificar tudo isto.


20
TRONCOS EM 1o. DE JANEIRO

1920 →T5 1934 → T9 1948 → T2 1962 → T6 1976 → T9 1990 → T3


1921 → T1 1935 → T4 1949 → T8 1963 → T1 1977 → T5 1991 → T8
1922 → T6 1936 → T9 1950 → T3 1964 → T6 1978 → T10 1992 → T3
1923 → T1 1937 → T5 1951 → T8 1965 → T2 1979 → T5 1993 → T9
1924 → T6 1938 → T10 1952 → T3 1966 → T7 1980 → T10 1994 → T4
1925 → T2 1939 → T5 1953 → T9 1967 → T2 1981 → T6 1995 → T9
1926 → T7 1940 → T10 1954 → T4 1968 → T7 1982 → T1 1996 → T4
1927 → T2 1941 → T6 1955 → T9 1969 → T3 1983 →T6 1997 → T10
1928 → T7 1942 → T1 1956 → T4 1970 → T8 1984 → T1 1998 → T5
1929 → T3 1943 → T6 1957 → T10 1971 → T3 1985 → T7 1999 → T10
1930 → T8 1944 → T1 1958 → T5 1972 → T8 1986 → T2 2000 → T5
1931 → T3 1945 → T7 1959 → T10 1973 → T4 1987 → T7 2001 → T1
1932 → T8 1946 → T2 1960 → T5 1974 → T9 1988 → T2 2002 → T6
1933 → T4 1947 → T7 1961 → T1 1975 → T4 1989 → T8 2003 → T1
+
JAN FEV MAR ABR MAI JUN JUL AGO SET OUT NOV DEZ
-1 +0 -2 -1 -1 +0 +0 +1 +2 +2 +3 +3
+
Data do dia

Somar 1 (um) de 1o. de março a 31 de dezembro quando o ano for *bissexto


* Divide o ano por 4, se o resultado for exato é bissexto.
O tronco do dia é o algarismo da unidade (zero significa tronco 10).

PONTOS ABERTOS

HORA T1 T2 T3 T4 T5 T6 T7 T8 T9 T10
23/01 ID2 E36 IG3 TR1 VB38 ID2 E36 IG3 TR1 VB38
01/03 C3 BP3 CS3 R7 R1 C3 BP3 CS3 R7 R1
03/05 E43 TR10 B60 B67 ID8 E43 TR10 B60 B67 ID8
05/07 CS5 P8 P11 F8 F2 CS5 P8 P11 F8 F2
07/09 IG5 IG1 VB34 VB43 TR6 IG5 IG1 VB34 VB43 TR6
09/11 BP1 R10 R2 CS7 C7 BP1 R10 R2 CS7 C7
11/13 B54 B66 TR3 ID3 E45 B54 B66 TR3 ID3 E45
13/15 P10 CS8 F3 C9 BP5 P10 CS8 F3 C9 BP5
15/17 TR2 VB41 ID1 E41 IG2 TR2 VB41 ID1 E41 IG2
17/19 R3 F1 C4 BP2 P5 R3 F1 C4 BP2 P5
19/21 VB44 ID5 E44 IG11 B65 VB44 ID5 E44 IG11 B65
21/23 F4 C8 BP9 P9 CS9 F4 C8 BP9 P9 CS9

21
Com esta tabela vocês vão ver o tronco do dia e o tronco do ano. Esta
tabela foi feita em função do ano civil ocidental. Foi feitas com computadores, para
evitar usar tabelas, livros grossos que tem tudo isso e simplificadamente é feita por
um jogo matemático. Foi feito por matemáticos com ajuda de computadores,
compensando os ciclos solares e lunares. Porque o ano chinês é ano lunar e isso
aqui foi calculado para o ano ocidental.
Então como é que você vai fazer? Muito facilmente para você calcular
o ponto aberto. Aqui está armado para você calcular o ponto aberto, porque é o que
tem interesse prático maior.
O tronco do ano já está descriminado aí. Depois você encontra o
tronco do dia, que é o que tem interesse para nós para avaliar o ciclo de doenças
nas 24 horas e nos 10 dias.
Então você tem o seguinte: Ex. Hoje é 18 de abril de 2003. O ano todo
de 2003, o tronco é 1. Feitos estes cálculos e as compensações, etc. que
matematicamente foi encontrado. O tronco do ano 2003, todo o ano de 2003, o
tronco é 1. Mas nós estamos em abril, se nós estamos em abril, para você calcular o
tronco de abril, você vai subtrair o valor 1. Se o tronco é 1 e você subtrai de 1,
então o tronco é zero. Mas aí você soma a data do dia, que dia é hoje? 18. Ora para
você estabelecer o tronco, os troncos são 10, então se você dividir o resultado por
10, dar 1 e sobra 8. A sobra é o tronco.

Cálculos:
Ano (2003) → T1
1-1 (abril) = 0
0 + 18 (dia) = 18
18 : 10

Estamos às 18 horas. Então observamos na tabela de pontos abertos o


Tronco achado (T8) e ver qual é a linha correspondente a 18 horas. E encontra no
encontro da coluna T8 com a linha 17/19 o ponto C4. É o ponto aberto da hora.
Toda criança que aqui em João Pessoa estiver nascendo neste
momento tem como ponto aberto o C4. Então esta tabela substitui todas as contas
que eventualmente tenha que fazer.
Se o ano for bissexto tem que somar mais 1. Como é que se sabe se o
ano é bissexto? Divide o ano por 4, se o resultado for exato é bissexto. Se houver
sobra não é bissexto.

22
Observar também se a data não cai no horário de verão, se for tem que
diminuir 1 hora.
Veja abaixo a tabela do horário de verão:

HORÁRIO DE VERÃO NO BRASIL

ANO PERÍODO ABRANGÊNCIA


1931 / 1932 11hs de 03/10/1931 até 24hs de 31/03/1932 Todo o Território Nacional
1932 / 1933 00h de 03/10/1932 até 24hs de 31/03/1933 Todo o Território Nacional
1949 / 1950 00h de 01/12/1949 até 00h de 16/04/1950 Todo o Território Nacional
1950 / 1951 00h de 01/12/1950 até 00h de 16/04/1951 Todo o Território Nacional
1951 / 1952 00h de 01/12/1951 até 00h de 31/03/1952 Todo o Território Nacional
1952 / 1953 00h de 01/12/1952 até 00h de 28/02/1953 Todo o Território Nacional
1963 00h de 23/10/1963 até 00h de 09/12/1963 SP, RJ, GB, MG, ES
1963 / 1964 00h de 09/12/1963 até 00h de 01/03/1964 Todo o Território Nacional
1965 00h de 31/01/1965 até 00h de 31/03/1965 Todo o Território Nacional
1965 / 1966 00h de 30/11/1965 até 00h de 01/03/1966 Todo o Território Nacional
1966 / 1967 00h de 01/11/1966 até 00h de 01/03/1967 Todo o Território Nacional
1967 / 1968 00h de 10/11/1967 até 00h de 01/03/1968 Todo o Território Nacional
1985 / 1986 00h de 02/11/1985 até 00h de 15/03/1986 Todo o Território Nacional
1986 / 1987 00h de 25/10/1986 até 00h de 14/02/1987 Todo o Território Nacional
1987 / 1988 00h de 25/10/1987 até 00h de 07/02/1988 Todo o Território Nacional
1988 / 1989 00h de 16/10/1988 até 00h de 29/01/1989 Todo o Território Nacional, exceto para: AC, AM, PA,
RR, RO e ter AP
1989 / 1990 00h de 15/10/1989 até 00h de 11/02/1990 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, TO, MS, MT, BA,
SE, AL, PE, PB, RN, CE, PI, MA, DF e Ilhas
oceânicas
1990 / 1991 00h de 21/10/1990 até 00h de 17/02/1991 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, BA, MS, MT, DF
1991 / 1992 00h de 20/10/1991 até 00h de 09/02/1992 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF
1992 / 1993 00h de 25/10/1992 até 00h de 31/01/1993 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF
1993 / 1994 00h de 17/10/1993 até 00h de 20/02/1994 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF,
AM
1994 / 1995 00h de 16/10/1994 até 00h de 19/02/1995 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF
1995 / 1996 00h de 15/10/1995 até 00h de 11/02/1996 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF,
TO, AL, SE
1996 / 1997 00h de 16/10/1996 até 00h de 16/02/1997 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF,
TO
1997 / 1998 00h de 16/10/1997 até 00h de 01/03/1998 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF,
TO
1998 / 1999 00h de 11/10/1998 até 00h de 21/02/1999 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF,
TO
1999 / 2000 00h de 03/10/1999 até 00h de 27/02/2000 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, BA, GO, MT, MS, DF,
TO, SE, AL, PE, PB, RN, CE, PI, MA, RR
2000 00h de 08/10/2000 até 00h de 15/10/2000 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, MT, MS, TO,BA,
SE, AL, PE, PB, RN, CE, PI, MA, RR, DF
2000 00h de 15/10/2000 até 00h de 22/10/2000 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, MT, MS, TO, BA,
SE, AL, PB, RN, CE, PI, MA, DF
2000 / 2001 00h de 22/10/2000 até 00h de 18/02/2001 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, MT, MS, TO, BA,
DF
2001 / 2002 00h de 14/10/2001 até 00h de 17/02/2002 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, MT, MS, TO, BA,
SE, AL, PE, PB, RN, CE, PI, MA, DF
2002 / 2003 00h de 03/11/2002 até 00h de 16/02/2003 RS, SC, PR, SP, RJ, ES, MG, GO, MT, MS, TO, BA,
DF

23
Se a pessoa não sabe a hora do nascimento, então você usa o ponto
aberto da hora do tratamento e sabendo a do nascimento, usa-se is dois.
Aconselha-se a todo mundo fazer uma aplicação de acupuntura em
cada estação do ano. Se a pessoa estiver bem, equilibrada, etc. o que você vai
fazer? Está tudo normal, mas é aconselhável fazer. Então se usa os pontos abertos.
Usa os pontos gerais que não mexa no equilíbrio energético da pessoa. Tranqüiliza,
faz In Trang, etc. A nossa vida moderna é vida de stress.

RECEITUÁRIOS

Vamos agora de uma maneira mais sistematizada, estudar receituários


que vocês podem utilizar, independentemente do tipo de problema energético que a
pessoa esteja aparentando.
Os distúrbios energéticos podem ser: dos dois lados do meridiano; só
de um lado; mais de um lado do que no outro; e pode haver distúrbios segmentares
(não interfere na energia geral daquele meridiano), é um pedaço da estrutura do
meridiano que está prejudicada e nesse caso quando o distúrbio é localizado,
estruturalmente restrito, pode inclusive não manifestar naquele quadro de sintomas
e sinais ou na pulsologia. Por isso deve-se fazer uma pesquisa diagnóstica
detalhada, com interrogatórios, etc. para o diagnóstico. E não usar exclusivamente
o pulso.
Estes quadros clínicos que tem um diagnóstico à moda ocidental,
podem ser tratados com acupuntura sem ajuda do diagnóstico energético e para
estes quadros existem umas experiências que indica os pontos que estão
relacionados com aquela doença. Estes pontos são sintomáticos, mas podem ser
curativos. Porque eles eliminam e equilibram aquele segmento afetado.

PONTOS ESPECIAIS:

Existe uma série de pontos chamadas de pontos especiais, que são


empregados, por exemplo, nas afecções do coração. Estes pontos você pode usar
em detrimentos de outros tratamentos que possam acompanhar a necessidade do
paciente. O paciente tem um problema, mas tem o problema cardíaco. Para o
problema cardíaco você pode usar estes pontos.
Então estas receitas são baseadas no nosso diagnóstico comum e elas
independem do tipo de perturbação energética que se apresente.
Portanto, lembre-se que estes receituários têm um valor
extraordinário, tem um valor grande.

• Afecções do Coração. Qualquer tipo de problema cardíaco → B17 – CS7.

24
• Afecções das Artérias. Qualquer tipo de artéria: artéria coronariana,
carótida, etc. → CS9 – P9.
• Afecções das Veias. Safena, umeral, poplítea, etc. → B31 – VB38.
• Afecções do Sangue. Qualquer tipo de problema no sangue. Anemia,
diminuição da taxa de glóbulos brancos, leucopenia, etc. → B17.
• Afecções Digestivas → E30. É também um ponto ginecológico por
excelência,
• Afecções Respiratórias → B13 – VC17. (B13 é o ponto de assentamento
do Pulmão e o VC17 é o TR Superior. Os três pontos relaxantes mais
importantes são: VC17 – IT – VG20).
• Afecções Ósseas. Qualquer tipo de afecção óssea (desde uma artrose, artrite,
etc. até um traumatismo, uma fratura, osteoporose). → B11.
• Afecções Musculares. Qualquer tipo de problema muscular estriado ou liso,
principalmente estriado. → VB34.
• Afecções Cutâneas → B54.
• Afecções Neurológicas. Qualquer tipo de problema neurológico,
necessariamente você tem quer fazer este ponto. → B60.
• Afecções Auriculares → IG4. O IG4 é um ponto geral que serva para
qualquer tipo de problema do pescoço para cima. Inclusive problemas
neurológicos ligados ao encéfalo.
• Afecções Neurológicas da Medula Espinhal → B60 – VB39.
• Anorexia em geral → VM: BP4-CS6 + E36-25-41 – VC8-12 – VG4-6 –
B18-38 – IG4.
• Distúrbios Neurovegetativos → B10 – VB20 – R2.
• Fraqueza Geral → E36*(M) – VC4*(M) – VC6*(M) – VC15 – VG11.
* Pode-se fazer também Moxa.
• Depressão Psíquica (Simplificadamente) → C3 – Tchrong-Tchrou. O C3 é
chamado de “Alegria de Viver” porque ele tem uma ação antidepressiva. O
Tchrong-Tchrou fica no trajeto do meridiano do VG entre a 10o. e a 11o.
vértebras torácicas (mais ou menos na altura da omoplata. Esses dois pontos
têm uma ação muito boa nestes casos de depressão circunstancial, em casos
de perdas, luto (emprego, namorada, parentes, etc.)).
• Ansiedade → C7 – VC15 – IT. O IT serve para qualquer coisa neste gênero
de quadro emocional.
• Dores em Geral. Em qualquer parte do corpo. → B60 – F8 – IG4. O IG4 é
mais indicado para a parte superior do corpo e o B60 para a parte inferior do
corpo. Embora que se possa fazer os dois independentemente que eles vão se
potencializar.
• Dores nos 4 membros. Às vezes o indivíduo amanhece cor dor nos braços,
nas pernas. Além dos pontos gerais, usa-se: → F3 – IG11. (é uma associação
muito boa).
• Dores Neurológicas (Nevrite, neurite, dor de um problema do SNC, etc.).
Além dos pontos gerais: → B60 – P9.

25
• Fibromialgia → VM CS6-BP4 alternando com VM TR5-VB41 + C3 –
Tchrong-Tchrou – B60 – IG4 – F8 – E36 – B67 – VB38-40-43 – IT – VC17
– VG20. Podendo acrescentar IG11 – C9 – P11 – E44 – VC15 – VB34. As
respostas são rápidas e muito boas.
• Cefaléias → VM TR5-VB41 + VB20 – B10 – B60 – IG4 – F8 – E36 – B67
– VB38-40-43 – IT – VC17 – VG20. Pode usar também os pontos ting dos
meridianos da área da dor.
• Problema de Coluna → VM: VB41-TR5 + F3 – VB34-38 – BP5-2 – IG5 –
E3 – R7 + Triângulo dos Ossos + Pontos Locais.

PONTOS CIRCUNSTANCIAIS:

Algumas situações em que há indicações em determinadas


circunstâncias, em determinadas situações. Pontos que podem usar
independentemente da afecção que a pessoa tem.

• Agravação Noturna. Qualquer tipo de problema de qualquer natureza, que


a pessoa indique que ela piora a noite. Ex. Insuficiência renal e piora a noite.
→ CS9 – VG20.
• Agravação pelo Calor → E36.
• Agravação pelo Calor do Fogo. Gente que trabalha como foguista,
cozinheiro, temperaturas altas, caldeiras, etc. → E42.
• Agravação pelo Vento Quente → R1.
• Agravação pelo Frio Seco → TR5 – E36.
• Agravação pelo Frio Úmido → VC3.
• Agravação pelo Frio e Vento → P1. O P1 pode-se usar quando a pessoa
tosse quando se descobre na cama à noite. Então você ensina ao paciente
para ele massagear o ponto antes de deitar e se porventura se descobrir
também fazer a massagem neste ponto.
• Agravação pelo Vento → VB30.
• Agravação pelo Frio Vigoroso → B62.
• Agravação por Temperaturas Extremas. Quando esfria muito ou esquenta
muito. → R1.
• Agravação por Mudança de Tempo → TR5 – TR15.
• Agravação pela Umidade → B21 – E15 – TR5 – TR15.
• Agravação por Ingestão de Alimentos → BP9.
• Agravação por Ingestão de Carnes → E36.
• Agravação por Cheiro de Comida → E36.
• Agravação por Ingestão de Bebidas Alcoólicas → CS6 – BP6.
• Agravação pelas Emoções → E36 – C5.

26
• Agravação por Ruídos e Gritos → E45 – VG20.
• Agravação pelo Repouso → VC3.
• Agravação pelo Movimento (Atividade) → B60.
• Agravação pela Fadiga → B38 (A e M) – B62.
• Agravação pela Menstruação → B62 – R6.
• Agravação pelas Relações Sexuais → B38.

• Melhora pelo Repouso. Uma doença que melhora pelo repouso, você vai
ajudar a essa melhora a melhorar a melhora. → F2.
• Melhora pelo Calor → C7.
• Melhora pela Menopausa → B31 – R4. O B31 é o ponto que toda mulher
depois dos 40 anos deve fazer. A mulher que se aproxima dos 40 (38, 39, 40
até cessarem as menstruações, até surgir a menopausa, neste período de
climatério) deve fazer. Porque é um ponto que vai proteger a energia
ancestral da mulher, ligada a estrutura do ovário. É um ponto que retarda o
surgimento da menopausa. Este ponto é chamado de “A última mocidade”.

• Insolação → VG13.
• Reanimar um Afogado → VG4.
• Pancada no Plexo Solar → VC14 – VC15. (Bater suavemente com a ponta
dos dedos).
• Pancada nos Testículos → BP4 – E30 – B23 – VG4. Primeiro você faz
BP4 batendo com a ponta dos dedos. Depois quando começa a melhorar,
então você também começa a bater com a ponta dos dedos o E30 (no púbis).
Depois você faz com massagem ou preferencialmente agulha no B23 e VG4.
• Lipotimia. O indivíduo ficou em pé durante muito tempo e desmaia, não se
alimentou direito pela manhã e desmaia, etc. → Baixa a cabeça da pessoa e
com as pontas dos dedos, bater suavemente nas vértebras C7; 1a., 2a. e 3a.
dorsais.
• Gases Intestinais → E45 – VC12 – VC15.

• Pontos Anti-Infecciosos → VB39 (Infecções Virais) – B62 (Infecções


Bacterianas, e quando houver pus fazer Moxa nele.) – BP2 – B11 – B17 –
IG11. Se o indivíduo for portador de um processo purulento, mesmo mais
grave, por exemplo, um abscesso, tumores, etc. Você pode fazer o B62 em
Moxa, até 3-4 vezes por dia. Pode ensinar ao paciente.
• Caxumba → Pontos Anti-Infecciosos + TR5 – TR23 – IG4 – IG19 – E5. A
caxumba tem uma resolução muito rápida e se você faz cedo, ela não
ameaça descer para o testículo ou ovário. Porque as pessoas pensam muito
que ela pode afetar o testículo, mas pode afetar também o ovário.
• Rubéola → Pontos Anti-Infecciosos + R1 – VB30 – IG4.

27
• Sífilis → Pontos Anti-Infecciosos + B54 – R24.
• Febre Tifóide → Pontos Anti-Infecciosos + CS6 – IG2-4-11 – VC4-6-9.

• Distúrbios Endócrinos → B38.


• Insuficiência Supra-renal → R7.

• Flacidez → VB34 – F3-8 – R3-7 – P7-9. Nas áreas de maior flacidez você
fazem alguns pontos locais na área da flacidez e deixa por uns 10 minutos.
• Celulite → IG1-4 – E32 – VB30-37 – BP11 – R3 + Pontos locais. A celulite
tem um componente reumático, então usa: VM VB41-TR5 + BP2-5 – F3 –
VB34 – IG5 – R3 – E36 + Triangulo dos Ossos. (Alterna estes dois
tratamentos).
• Obesidade → VM CS6-BP4 + IT – VC17 – VC15 – VG20 – C5 – ID7 –
BP5-9 – P11 – VC9-12 – VB26-27-41 – E44.
Auriculo: Pulmão – Sistema Neurovegetativos – Chen men – Ponto Fome –
Ponto sede – Ponto Boca – Estômago – Endócrinos. Coloca parte dos pontos
numa orelha, completa os outros pontos na outra orelha, tampa com
esparadrapo e deixa uma semana.

PONTOS DE URGÊNCIAS:

• Coração. Qualquer tipo de problema ligado ao coração, desde um infarto do


miocárdio até um ataque cardíaco coronariano. O C5 é mais ou menos 1 tsun
de distância da prega, que é um ponto psíquico muito bom. C7 é bem na
prega e o C6 é no meio. → C6.
• Pulmão → P6.
• Circulação – Sexualidade. Quadro agudo desta natureza (Acidente vascular
de qualquer natureza, etc.). → CS4.
• Triplo Reaquecedor → TR6-7.
• Intestino Grosso → IG7.
• Intestino Delgado → ID6.
• Rim → R5.
• Baço-Pâncreas → BP5.
• Fígado → F6.
• Bexiga → B63.
• Estômago → E34.
• Vesícula Biliar → VB46.

28
DERMATOLOGIA: P – IG

Todo o problema relacionado com pele tem relação com o elemento


metal (P e IG). Levando em conta a idéia de escolher o vaso maravilhoso em
função do quadro clínico, para qualquer problema dermatológico existem dois vãos
maravilhosos de eleição. Temos o P7-R6 que é o vaso maravilhoso mais freqüente
e tem o outro TR5-VB41. Se você está em presença de um problema
dermatológico, um desses dois VM é empregado. E o mais comum, mais
freqüente, mais eficaz globalmente é o P7R6.

VM → P7-R6 e TR5-VB41.

• Todas as doenças de Pele → B54 (sangrar) – R24 (lado esquerdo


principalmente) – IG4 – IG11. Sempre que possível utilizando o B54 para
tratamento de pele, procure fazer sangrar uma gotícula de sangue. Neste
caso, diminui o teor de sangue do meridiano e os resultados sobre a pele são
melhores. Este ponto B54 é também um ponto muito útil para tratamento das
dores lombares, lombo-sacras, ciática, etc. e neste caso de dor, procurar
desencadear aquele choquezinho que o procedimento fica mais eficiente.
Deita a pessoa de bruços, e se você virar um pouco o pé para dentro, fica
mais fácil desenvolver o choque. Outros Pontos Gerais → R2 – VB31 –
VB38-39-43.
• Prurido → Pontos Gerais + F2 – E11 – VC2 – B13 – F5. O ponto
antipruriginoso por excelência é o F5. Porque ele tem a partir daí, ramos que
vão se distribuir para os núcleos do SNC medulares. Responsáveis pela
sensação de prurido. Freqüentemente prurido se acompanha de excesso de
energia do fígado. Se houver excesso de energia do fígado, seda-se.
• Prurido Auricular → VB43.
• Prurido Palpebral → B2 – Inn Iao (No centro da sobrancelha) – VB1 – E4
- VB37 – IG4. O Inn Iao e o VB37 servem também para qualquer tipo de
problema ocular. Pode-se fazer também o B1, só que é um ponto que sangra
com facilidade. Então se faz colocando uma agulha do B2 até o B1 ao
mesmo tempo.
• Intertrigo (Lesões entre os Dedos) → C9 – F2 + Pontos Gerais.
• Prurido Anal → C9 – F2 + Pontos Gerais.
• Prurido Vulvar → C8-9 – R2-6-7-10 – CS5-6 – F2-3-5 – VC7. Prurido
vulvar é muito mais freqüente quando a pessoa é portadora de diabete.
Eventualmente pode não ser nada, uma coisa corriqueira, banal, uma
candidíase que o sistema imunológico da mulher resolve. Mas os pruridos
vulvares de repetição, ou aqueles que se demoram a serem solucionados e
permanece. Melhora hoje, mas permanece um pouquinho e amanhã piora
novamente. Nestes casos precisa ser verificado se a mulher não é portadora
de diabete.
• Pele Seca → IG4 – VC13 – IG11 – B54 (Sangrar).

29
• Acne → VM: TR5-VB41 alternando com P7-R6 + B54-62-65 – VC12 – F8
– IG1-4-6-11 – R24 – E44 (Se for no Rosto) – E5 + Pontos Locais. Nas
áreas locais (rosto, costas, etc) se a acne for grande ou até mesmo pequeno
se possível, fazer uma cerclagem ao redor da acne com agulhas ting. Se
houver pus evidente, no B62 faz moxa. Fazer moxa com bastão de Artemísia
(com cuidado) ao redor da área da lesão, tendo cuidado para não queimar o
rosto. Moxa nos seios, se for preciso, pode fazer.
• Exantemas, Equimoses → IG15 – ID3 – VB30.
• Verrugas → VM: P7-R6 + Pontos Gerais. Fazer cerclagem com agulhas e
moxas. A cerclagem pode ser só com moxa, ao redor e também no centro. E
pode colocar também depois de ter feito a moxa, cobre com um pedaço da
casca da banana e fecha com esparadrapo.
• Nevus (Sinais ) → Cerclagem com Moxa.
• Nevus Acuminado (sinal que tem um pedúnculo) → Amarra com um fio
(enforca) e deixa ata cair. Ele fica preto por falta de nutrição e cai. (Dói na
hora de amarrar).
• Erupções da Face → P5 – IG4-11 – E45.
• Alopecias (Queda de Cabelo) → Pontos Gerais + ID7 – F8 – B54 + Pontos
Locais (fazer na cabeça toda com um martelo de 7 pontas, ou com agulhas
(levemente), ou com escovas de cerdas pontiagudas, e estimula todo o couro
cabeludo dando pequenas batidas por 2-3 minutos, repetindo durante o dia 3-
4 vezes ou mais).
• Equisemas → VM: P7-R6 + Pontos Gerais + B13-54 – IG4-11 – R24 +
Pontos Locais ou Cerclagem.
• Herpes Simplex → Equilíbrio. Pontos Anti-Infecciosos + VB39 – B11 –
BP2 – B60 + Cerclagem quando possível. Fazer banho de Laser ou Fumaça
de Artemísia.
• Herpes Zoster (Cobreiro) → Fazer ao longo da lesão um cerclagem com
agulhas.
• Escaras, Ulcerações → VB38 – BP5 – B60 – P9 – CS9. Fazer cerclagem ao
redor da lesão e também uma agulha no centro da lesão, e Banho de fumaça
de Artemísia.
• Vitiligo → Pontos Gerais + Locais (ao redor).
• Psoríase → VM: TR5-VB41 Alternando com P7-R6 + Pontos Gerais +
VB34 – BP3 – IG5-4-11 – B11-13.
• Caspa → Pontos Gerais + Pontos Anti-Infecciosos + Pontos Locais
(Escova).

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PSIQUÍSMOS: VM: CS6-BP4.

Hoje o componente emocional, está praticamente presente em tudo.


Nos dias de hoje, nas dificuldades do mundo moderno, a tensão, a ansiedade, a
angústia, o stress, acompanha cada um de nós na vida de hoje.
Eu quero lembrar que isso não é de hoje que acontece, só que agora é
mais freqüente. E a idéia de stress surgiu nos finais da década de 40, início da
década de 50, com um pesquisador chamado Hans Selye. Ele foi o primeiro a
estabelecer que o organismo quando submetido a uma situação de tensão de
qualquer natureza (física, mental, emocional, social, profissional, familiar, etc.),
este indivíduo desenvolvia uma série de quadro clínico, que ele chamou de
síndrome geral de adaptação.
Nessa síndrome existe uma explicação neurofisiológica dizendo que
do córtex cerebral segue os impulsos para a hipófise e daí vão ordens para a supra-
renal. A supra-renal recebendo os influxos que vem da hipófise, pelo intermédio do
ACTH aumenta a produção de corticóides. Aumentando a produção de
corticóides, há um conjunto de modificações funcionais, estruturais inclusive, que
causam desequilíbrio, causam doenças, etc.

- No lado do aparelho digestivo, problemas de gastrite, úlceras pépticas,


dificuldades digestivas.
- Do lado do aparelho circulatório: hipertensão, aumento da incidência de
problemas vasculares, derrames cerebrais e infartos.
- Do lado do aparelho respiratório: Incidência de problemas respiratórios do
tipo broncoespasmos, asma brônquica, bronquite, etc.
- Do lado do aparelho genital feminino: Transtornos do ciclo menstrual,
diminuição da libido, frigidez, etc.
- ... E assim sucessivamente.

Então Hans Selye estabeleceu a idéia de que essa tensão que o


indivíduo recebe de qualquer ordem: física, emocional, familiar, profissional,
conjugal, etc. ele chamou a esse conjunto de tensão de stress. Termo que se
popularizou. E que se ampliou inclusive o sentido. Então a partir de uma idéia que
se popularizou e hoje todo mundo que se preza tem que ter seu “stress”.
Portanto a presença dessas situações, a gente usa até hoje e entrou de
tal modo no nosso vocabulário, que está até aportuguesado a palavra: estresse. As
emoções estão prejudicadas, principalmente causadas pelo mundo de hoje, pela
civilização moderna, que tem as suas vantagens e suas desvantagens.
Então vamos analisar o que a acupuntura pode fazer em todo esse
quadro de psiquismos de qualquer natureza. Incluindo aí todas as emoções, todos
os distúrbios, tudo que a acupuntura é capaz de fazer. Claro que alguma coisa nós
não podemos fazer. Nos quadros psicóticos marcantes, nas grandes situações de
esquizofrenias, psicoses graves em que o individuo está realmente numa doença
psicomental grave, séria, a acupuntura tem muito pouca coisa a dar. Nos distúrbios

31
de degeneração do SNC que interfere sobre a consciência, como por exemplo na
doença de Alzheimer, a resposta da acupuntura tem um resultado pobre.
Na síndrome de down, a criança quanto mais cedo é tratada com
acupuntura, ela melhora as condições de crescimento mental delas. Elas ficam mais
espertas no sentido intelectual, mas não cura.
Então vamos ver:

• Depressão. Depressão é uma situação que acupuntura pode ajudar bem. A


não ser aquelas depressões endógenas, graves. → VM: CS6-BP4. Ponto
Especial → C3 (alegria de viver). Outros → C5-9 – ID3 – B64 – P5 –
VG18-20 – VB40 – E41 – Tchrong-Tchrou. Nestes casos de depressão é
bom associar com a homeopatia, muito eficiente. Usa os dois:
Homeopatia → a) Natrum muriaticum – CH30. Tomar 5 gotas 3-4 vezes ao
dia. b) Ignatia amara – CH5. Tomar 5 gotas 3-4 vezes ao dia.
o C / Tristeza → TR3. Este ponto tem também uma ação sobre a
sexualidade.
o C / Desejo de Dormir → R3 – B17.
o C / Desejo de Ficar Calado → R1.
• Tristeza → VM: CS6-BP4 + TR3 – BP5 – C5-7 – P3. Qualquer problema
emocional o ponto C5 pode ser útil.
• Timidez → VM: CS6-BP4 + C3 – Tch-Tch – C5 – R7 – E36 – VC6.
• Apatia (Indiferença). → VM: CS6-BP4 + C5 – VG19-20.
• Emotividade → VM: CS6-BP4 + C3-5 – Tch-Tch – ID7 – CS7 – P10 –
IG1-2-3 – BP6 – VC14-15 – B13-64 – VG20. Não precisa fazer todos ao
mesmo tempo.
o C / Inquietude → C7.
o C / Hipersensibilidade → CS6.
o C / Irritabilidade → E36.
o C / Angustia → F3 – VG20 – C5.
• “Trac” dos Artistas. Aquela sensação de medo, tensão, ansiedade, angústia,
esperança, expectativa. Aquela sensação de uma mescla de otimismo e
pessimismo junto, numa expectativa de interrogação de resultado. O
vestibulando tem muito isso e os artistas. → VM: CS6-BP4 + C5-7 – B15 –
IT – VG20.
• Ansiedade → VM: CS6-BP4 + C3 – Tch-Tch – C5-9 – ID3 – R1-4 – VB34-
43 – VC15-16-17 – IT – VG20.
• Irritabilidade → VM: ID3-B62 + B65 – C7 – VG20 – VB37.
o C / Dificuldade de Dormir → F3 – IG4.
o C / Negligência (Não liga para nada) → VG10 – VG20 – B38.
• Amnésia → VM: CS6-BP4 + C3-9 – P7 – VG18-20 – E36.
• Logorréia (Fala demais) → VM: CS6-BP4 + VG20-19-16 – R7.

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• Insônia → Um destes três:
o a) VM: CS6-BP4 + B62 (8 minutos) + R6 (mais ou menos 2 minutos)
+ IG4 + F3.
o b) VM: CS6-BP4 + C7 – B54 – F8 – IG5 – E40 – BP2 – VC15-12.
o c) VM: CS6-BP4 + BP1 – B67-54 – C7 – IT – E1 – B10 – VB20 –
VG20.
 Insônia Noturna c / Sonolência Diurna → P9.
 Insônia c / Depressão → C3 – VG20 ou o esquema de
depressão.

• Sonhos Excessivos. Todo mundo sonha e pelo menos 30% do nosso período
de sono é de sonhos. Tem pessoas que lembram e tem pessoas que não
lembram. Geralmente as pessoas que dizem que sonham muito é porque
lembram muito. Não é que sonha mais, é que lembra mais. Este tratamento
faz a pessoa diminuir a memória dos sonhos.→ VM: CS6-BP4 + CS4 – P10
– IG5-6 – VG7.
• Pesadelos → VM: CS6-BP4 + E45 – BP5 – VC14-15-16 – IT – VG20.
• Terrores Noturnos em Criança. A criança não consegue acordar e sofre
bastante. Resolve o problema. → VM: CS6-BP4 + CS5-9 – P5 – IT – VG20.
• Delirius Tremis → VM: CS6-BP4 + F3 – IG4 – B62 – IT – VG20.
• Alucinações. Para a visão da acupuntura as alucinações são reais para o
indivíduo que ver, ouve, sente cheiro, etc. → VM: ID3-B62 + C7 – IG5 –
E40 – VG25.

33
ACUPUNTURA VEGETAL

Referências lendárias sobre acupuntura, indicam sempre a acupuntura


tendo sido descoberta no homem. Desde aquela lenda do caçador, até outras lendas
diversas, mostram que a acupuntura começou a ser pesquisada, estudada e
descoberta no homem. Alguns dizem que a acupuntura antes do caçador, daquelas
idéias primitivas, teria a acupuntura, nascido a partir do Do In ou Shiatsu. Em que
o indivíduo instintivamente põe a mão na área afetada e fazendo a massagem em
alguns pontos daquela região, teria conseguido uma resposta favorável a sua
recuperação.
A partir disso é que veio a descoberta da acupuntura com agulhadas
em vez da massagem. Depois da acupuntura ter sido incluída dentro da idéia da
terapêutica humana, essa acupuntura veio a ser utilizada nos animais. Então a
segunda etapa da ampliação da área de ação da acupuntura, teria sido os animais
por causa da analogia que é fácil de ser feita entre os animais e os seres humanos.
E os pontos de acupuntura nos animais sempre guardam uma relação de, não de
igualdade, mas de similitude. Tanto assim que existe animais com estruturas
numéricas em relação aos membros, a coluna, diferente da nossa. As patas, os
membros superiores, inferiores dos animais tem ossos diferentes dos nossos, no
que tange a números inclusive. Você tem animais com número de vértebras
maiores que a nossa. E é feita uma adaptação do conhecimento humano para cada
tipo de animal.
Então na acupuntura dos animais, nós temos que fazer a analogia com
cada espécie isoladamente. Se você vai tratar uma ave, você utiliza os mesmos
princípios que vai utilizar no mamífero e em outro tipo de animal. Porque se faz,
inclusive, experimentalmente, o uso da acupuntura mais com finalidades de
pesquisa e de demonstrações da abrangência da acupuntura, até em peixes. Para
facilitar a produção de ovas. As ovas de peixes se fazem nestes peixes que estão
diminuindo o número de animas. Por exemplo, o esturjão que vai produzir o
caviar. O esturjão do Iran, do Mar Negro, etc. está diminuindo o número de
animais e estão fazendo pesquisas para melhorar a produção das ovas. O animal de
experimentação por excelência para acupuntura é coelho. A maioria das pesquisas
feitas em acupuntura para fundamentar, inclusive para dar explicações em aulas,
etc.é o coelho.
Há referências de que no passado, os imperadores tinham fazendo
parte de sua equipe de jardinagem, acupunturistas. Mas acontece que o que existiu
ou teria existido no passado sobre acupuntura dos vegetais, teria desaparecido por
ocasião do reinado de Chu Chin Huang Ti, que mandou queimar todos os livros e
enterrar vivos todos os sábios. Então a acupuntura nos vegetais desapareceu e
ninguém mais usou.
A gente sabe por experiência popular, porque existe uma experiência
popular não só aqui no Brasil, mas em muitos países, de atuar sobre o tronco,
galhos de vegetais que não estão produzindo flores, frutos ou sementes. Aqui se
coloca pregos no caule, no tronco para aumentar a produção, por exemplo, de
34
coqueiros, etc. aqui no Brasil “eu vi” em São Paulo, mas principalmente no Rio
Grande do Sul, eles usando, para aquelas plantas que não estão produzindo frutos
adequadamente, colocarem arame farpado no tronco e fazem um enrolado do
arame farpado no tronco. Na Argentina quando o vegetal não está dando frutos,
eles dão uma surra de pau no vegetal. E isto faz parte da própria tradição do país.
Então a partir dessa idéia é que nós começamos a estruturar uma
analogia dos vegetais com os animais e com o homem. E fazer conseqüentemente
um trabalho para verificar até que ponto a acupuntura vegetal é benéfica, até que
ponto o uso da acupuntura nos vegetais respondem de maneira satisfatória.
Como vocês podem imaginar, se você considera uma planta superior...
Você tem: tronco, raízes. Dos troncos saem os galhos, dos galhos
saem os ramos.. E esse conjunto de folhas, conjunto da folhagem forma a copa.

Por analogia com o conhecimento que nós temos sobre acupuntura,


nós sabemos que aquilo que está escondido é manifestadamente de natureza yin. E
aquilo que aparece, está mostrado, está manifesto é de natureza yang. Então se
você tem uma planta, aquela parte yang é a parte correspondente a parte aérea da
planta, em conjunto. E a parte yin é a parte que está escondida. Então você tem o
yin escondido (raízes) e o yang é aquele que está visível.
Só que, dentro do yin você tem pontos, áreas de natureza yang
(porque dentro do yin você tem o yang) e dentro da parte yang você tem pontos,
áreas de natureza yin e de natureza yang também. Aí você vai considerar o
35
seguinte: mas existem outros aspectos da planta que precisam ser entendidos. É
que a energia yang, em geral que aparece, fica muito mais presente na folhagem
em geral, nas folhas. Então o conjunto das folhas é a parte mais yang do vegetal.
Em contraposição, as raízes no seu conjunto seriam a parte mais yin da planta. E
aqui no tronco que é mais yang do que as raízes, mas você encontra nelas regiões
yang e regiões yin.
Ora, se uma planta tem na sua composição (se um determinado
indivíduo de uma planta, mangueira, roseira, jambo, etc.) muito yang, o que vai
acontecer? Vai acontecer que a energia se dirige para o yang, esquecendo as partes
yin e a planta fica em desequilíbrio para a produção adequada dos seus produtos
(flores, frutos, sementes). Então para que uma planta produza adequadamente, é
preciso que exista um equilíbrio na quantidade de energia yang circulante e na
quantidade de energia yin circulante. Porque se houver excesso de um ou de outro,
a planta não se desenvolve ou não produz adequadamente os frutos.
Acresce ainda o fato de que, a partir da década de 60-70, observou-se,
e estas pesquisas foram feitas inicialmente por S. Backster (pesquisador
americano). É curioso dizer que o Backster era biólogo (?) ou botânico (?), mas ele
resolveu por uma questão de ganhar melhor, trabalhar na polícia. Na policia, na
Califórnia, ele era encarregado de fazer o controle das provas dos detectores de
mentira. O detector de mentiras é um aparelho que fundamentalmente é um
eletroencefalógrafo. E depois junto com o eletroencefalógrafo tem mais uma
aparelhagem complementar para medir a pressão arterial, freqüência cardíaca, teor
de suor da pele, etc. este aparelho funciona assim: liga o aparelho no indivíduo e
começa a fazer perguntas simples, tipo: como é seu nome, data de nascimento, etc.
Depois vai complicando as perguntas e de acordo com o padrão da resposta que é
registrado no aparelho, ele vai medindo aquelas coisas que ele está falando de uma
maneira correta e aquelas coisas que ele está falando ou na dúvida ou estão são
falhas. E comparando este padrão com as respostas, inclusive medindo a
freqüência cardíaca, o teor de suor da pele, etc. Consegue até certo ponto, avaliar
se o indivíduo está ou não falando a verdade.
No dia em que ele estava pesquisando as plantas, teve a idéia de ligar
dois eletrodos do eletroencefalógrafo, no caule de uma planta que ele tinha lá em
seu escritório. Ligou e notou que havia uma onda, como se fosse uma passagem de
corrente elétrica. (...) E notou que quando ele queimava o galho da planta, ela
respondia de uma maneira curiosa. Diferente do padrão normal quando colocava os
eletrodos e o vegetal estava sem “estress”.

36
Quando ele fez o stress da planta queimando o pedaço de galho, a
planta respondeu como se tivesse sentido dor. Ora, como é que a planta vai sentir,
vai ter uma emoção, uma sensação, se a planta não tem sistema nervoso? Como
seria este tipo de emoção? O fato é que ele notou isso, repetiu estas experiências.
Fez com que as experiências repetidas fossem feitas por outros indivíduos e ele
controlando e chegou a um ponto num determinado momento. De que a pessoa
encarregada de queimar aquela planta, ao se aproximar da planta já causava uma
alteração no registro do eletroencefalograma. Uma coisa realmente surpreendente.
Experiência essa que foi repetida aqui no Brasil e foi repetida em
outras partes do mundo e mostra que a planta tem uma sensibilidade que independe
da presença de sistema nervoso. A ciência não consegue explicar isso, porque ela
ainda não atende a necessidade de integrar nela a realidade da energia vital. Porque
para visão da tradição oriental, a planta tem sensibilidade, tem vida e tem um
esboço de emoções.
Porque segundo a tradição oriental, nós temos na natureza 4 reinos: o
primeiro reino é o mineral, o segundo é o vegetal, o terceiro é o animal e o quarto
reino é o hominal ou humano.

Hominal (humano) → Forma + Vida + Emoções + Mente (Inteligência).


Animal → Forma + Movimento + Vida + Emoções (Emoções, Sensações e
Desejo).
Vegetal → Forma + Movimento + Vida
Mineral → Forma + Movimento

E segundo estas noções, o homem não é um animal. O homem é tão


diferente do animal, quanto a planta é diferente do cachorro (bicho). Nós não
somos animais racionais, nós somos homens. Um reino a parte. Um reino mais alto
na hierarquia da evolução do universo. E o reino mineral, todos eles, é o reino de
sustentação dos demais. Quem sustenta o reino vegetal, animal e hominal é o reino
mineral. Porque é o reino mineral que vai dar os subsídios, para que a vida vegetal,
animal ou hominal seja possível. Porque vai fornecer os ingredientes necessários
para que haja transformação destes ingredientes em estrutura viva.
Então homem, animal e planta são dotados de um tipo especial de
energia, que é transformado a partir da contribuição dos minerais. Energia essa,
que o chinês chama de energia Qi e que o Hindu chama de prana.
A tradição hindu diz o seguinte: o mineral tem estrutura física
exclusiva. E esta estrutura física tem como características principais a realidade da
forma e do movimento. O movimento começa no mineral. A gente sabe que as
moléculas, átomos, elétrons, estão em contínua atividade, movimento. E as formas
são originadas do mineral.
O vegetal tem aquilo que o mineral tem, isto é, forma + movimento e
ainda a energia Qi, que dá ao vegetal vida.
E o animal, que é um reino acima, que usa as suas necessidades
metabólicas tirando geralmente dos vegetais, mas também dos minerais. O animal

37
tem aquilo que é característica do vegetal, isto é, forma + movimento + vida e
emoções (emoções, sensações e desejos).
O homem tem tudo isso, ou seja, Forma + Vida + Emoções + Mente
(Inteligência).
Só que, cada um dos reinos tem um esboço daquilo que caracteriza o
reino que hierarquicamente está logo acima. O reino que está hierarquicamente
acima do mineral é o reino vegetal. Que tem como característica própria, a grande
quantidade de energia vital. A energia vital presente numa árvore é uma coisa
extraordinária. Isso é o que caracteriza o reino vegetal. Pois bem, os minerais têm
um esboço de vida.
Os vegetais depois desta pesquisa de Backster, ele mostrou que os
vegetais têm esboço de emoção. Primeiro porque ele “sentiu a dor”, pode até ser
que não seja de sofrimento, mas ela sentiu a ação. E depois, será que o medo da
planta quando se aproxima o seu “carrasco”, a planta já sentia alguma coisa. É
também sabido que tem pessoas que agradam as plantas... E dessa forma eles
melhoram a sua produtividade. (...).
Então as emoções que são próprias dos animais, que os animais já tem
bem desenvolvido, as plantas já esboçam. Os animais têm o esboço do humano,
existem animais inteligentes, que são capazes de fazer determinadas execuções
simples ... (...).
E o homem, ele tem a forma, o movimento, etc. e a mente. Ele tem a
capacidade de pensar. Tem a idéia, o pensamento, o raciocínio que é mais
complexo. A idéia surge espontaneamente, a coordenação destas idéias, que pode
ser lógica ou ilógica, chama-se pensamento. Se estas idéias são trabalhadas, se
você se esforça para estabelecer relações da idéia, ou estabelecer ilações da idéia,
deduções e conclusões a partir da idéias e dos pensamentos, ai você tem um
pensamento mais complexo que é o raciocínio. Para o raciocínio você precisa se
esforçar. O pensamento não, ele pode surgir sem precisar fazer nenhum esforço
mental. Então com isso aqui você é capaz de tirar conclusões e com as emoções
você não consegue. A emoção vai lhe dar a satisfação, vai lhe mostrar o que é bom,
o que é ruim, que o alimento que lhe satisfaz é gostoso, é agradável.
A emoção é capaz de lhe dar a sensação do agradável e do
desagradável, do que lhe dar prazer e o que lhe dar sofrimento. Agora a mente é
capaz de lhe dizer o que é certo e o que é errado. A emoção diz é gostoso ou é
ruim. Então os animais aprendem alguma coisa do certo ou errado? Aprende.
Inclusive desencadeando atos reflexos. Porque na realidade se você tem
determinado comportamento, passa para o ser humano determinados atos: você
tem os atos reflexos, os atos voluntários e os atos automáticos. O reflexo não
precisa passar pelo crivo da razão. Se faz o comando a partir das áreas inferiores
do SNC. Um ato reflexo você não pensa. O reflexo passa pelos atos voluntários e
precisa passar pela razão. Quando você faz um ato voluntário repetido por diversas
vezes, pode ser que não haja necessidade de manter a vigilância permanente sobre
aqueles atos. (...).
E o homem o que é que tem de esboço nele? Tem a mente completa,
tem a emoção pronta, tema a vida 100%; tem a forma e movimento do mineral,
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tem a vida do vegetal, tem as emoções dos animais e tem a mente que lhe é própria
e o esboço do Espírito.
Pois bem, o vegetal tem o esboço da emoção. Ele sente, que tipo de
sentimento, a gente não sabe, mas sabemos que ele sente. Dentro da visão da
acupuntura, estabelecidos todos esses parâmetros aqui analisados, você vai
entender o seguinte: Que essas manifestações se fazem por intermédio de alguma
coisa, que a ciência não entende, mas que nós compreendemos como sendo o corpo
energético das plantas.
Então as plantas têm corpo vital e um esboço do corpo emocional. E é
neste esboço de quadro emocional, estudado em primeira mão por Backster, se faz
sentir. Se as plantas têm essa estrutura energética responsável pela vida,
logicamente de acordo com o tipo de energia circulante ela vai atuar mais em um
setor do que noutro. Nós temos 12 meridianos principais e cada um deles vai atuar
numa determinada função. E o conjunto vai atuar no SNC, nas glândulas
endócrinas, etc.
E nas plantas de igual modo, a energia de natureza yang, é
responsável pelo crescimento, da mesma maneira que a energia yang é responsável
pelo nosso crescimento. O crescimento, aquilo que aparece, a copa das árvores, a
folhagem, é de natureza yang. A fase do crescimento do vegetal é de natureza
yang. Se existe algum distúrbio de natureza yang, o vegetal não se desenvolve
adequadamente. Se a planta não está crescendo é porque algum problema yang está
acontecendo ali.
A energia yin, da mesma maneira que a energia yin é responsável pela
reprodução, ela também é responsável pela reprodução dos vegetais. A pesquisa
que se tem feita com acupuntura ao longo dos anos, todas dizem respeito a
reprodução nos vegetais superiores, isto é, nos vegetais que tem pelo menos flores.
As flores nos vegetais superiores formam frutos, que dão as sementes.
Então flores, frutos e sementes são os três apoios para a reprodução
dos vegetais superiores. Claro, existem outras formas de reprodução dos vegetais.
Inclusive hoje em dia se usa o enxerto com galhos, etc. Mas estamos nos referindo
aquilo que a acupuntura é capaz de fazer, isto é, no crescimento para formar mais
lenha (madeira), mais rapidamente, de um lado. Do outro lado, para aumentar a
produção de flores (se o interesse seja as flores), ou então se o interesse for a
produção de frutos. Você tem condições, com a acupuntura, de melhorar esses
elementos.
E, isso aqui ainda não temos pesquisas a esse respeito, eventualmente
melhorar a qualidade das sementes.

Como fazer:

O homem do campo faz no tronco em qualquer parte. Mas se você


tem um distúrbio no crescimento, se você fizer nos pontos yang, esse crescimento é
muito mais acentuado. Se você tem uma diminuição de flores, frutos e sementes, a
produção desses itens deve ser feita nestes pontos yin.

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Onde há concentração destes pontos yang? Nos ângulos externos de
inserção. Da mesma maneira com nós. Nas áreas externas é yang. Nas áreas
internas é yin. Então estes pontos internos são yin e os ângulos externos são yang.

E está aí, de uma maneira muito simplificada, tudo o que nós sabemos
da acupuntura nos vegetais. Se o vegetal não está se desenvolvendo
adequadamente, não está crescendo. Tem irrigação, sol, coloca agulhas ou pregos,
4 ou 5 pontos por planta, em pontos yang. Estes pontos vão acelerar o crescimento
da planta e fazer com que a produção da madeira, se você quer que ele cresça
logo... um eucalipto, um pinho ... antecipa o próprio período do corte da planta.
No caso do crescimento se coloca os pontos em qualquer período. Se
for uma árvore, que ela cresça até um certo porte de agüentar a agulha espetada.
Porque você coloca o prego ou agulha até o cilindro central e deixa lá. Atravessa
toda a casca e vai até a parte dura da madeira, o cilindro central.
Se a planta não está tendo flores, frutos e sementes adequadamente.
Mangueira que não está dando manga, pinha que não está dando pinha, etc. O que
é que faz? O estímulo yin. Porque a reprodução é yin. Então você coloca 4 ou 5
pregos, dependendo da planta. Por exemplo, em roseira você vai colocar agulhas,
alfinete, e em árvores você coloca pregos grandes.
Portanto a acupuntura em vegetais dá uma resposta maravilhosa. Não
aumenta 10%, pode aumentar 100-200%.
Para crescer e reproduzir uma planta você vai fazer em duas fazes.
Primeira fase, o crescimento. Quando crescer adequadamente você vai fazer duas
coisas: Primeiro vai tirar o excesso do yang, podando a planta. E depois faz os
pontos para a reprodução.
Para a reprodução, deve-se colocar os pontos, dependendo do vegetal,
mais ou menos 1/3 ou ¼ antes da floração possível. Então um vegetal que tem um
ciclo de ano, por exemplo, coloca-se 3-4 meses antes.
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Outra coisa: Se você faz a muda e depois transporta para outro local
definitivo, uma recomendação complementar que a gente faz, sugerindo, é o
seguinte: marque no caule da muda o local onde o sol nasce, a face voltada para o
sol nascente e coloque onde você vai colocar definitivamente aquela muda, na
mesma direção, no mesmo sentido. Porque aqui você está recebendo as energias
telúricas e cósmicas. Porque os Kans e o Ches estão entrando da mesma forma, no
mesmo sentido.

Obs: Foi dito diversos exemplos (abacateiro, madeiras, milho, feijão, etc.) a
respeito da acupuntura vegetal, mostrando a importâncias e os excelentes
resultados.

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