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Módulo Filosofía
Bienvenidos al módulo de Filosofía; para este módulo ofrecemos un grupo de
lecturas que nos permiten entrar en materia con aspectos generales de la
Filosofía, para este módulo es importante tener en cuenta los siguientes
aspectos:
1. Conocer y entender cada uno de los principales filósofos ya que cada
uno tiene propuestas o perspectivas diferentes
2. Realizar un Glosario de palabras desconocidas. Para estas lecturas es
importante mejorar y trabajar en el vocabulario. ¡Los textos filosóficos
tienden a tener un vocabulario más elaborado, por lo que para esta
entrega el glosario debe estar incluido!
3. Al final de las respuestas, poner a cada Filósofo con su biografía,
principales y principales aportes a la filosofía. Este punto es necesario
para la entrega
4. Por favor solicitar asistencia en caso de que algún tema sea confuso
después de haber realizado una búsqueda en diferentes fuentes:
Libros, videos en youtube o textos analíticos de internet.
5. La filosofía requiere de una mayor concentración en la lectura de los
textos, se recomienda una buena atención
6. Se debe entregar Cuestionario con la selección de las respuestas,
Glosario y presentación de cada uno de los Filósofos. (Para la
presentación es válido Power point o Word)
TÍTULO: LOCKE Y EL EMPIRISMO INGLÉS
OBJETIVO: Analizar críticamente la postura empirista de Locke y su importancia en
la filosofía, en la ciencia y en la política.
CONDUCTA INICIAL: Conteste las siguientes preguntas:
1. ¿De dónde extrae todo ese material de la razón y del
conocimiento? Justifique su punto de vista.
Respuesta:
El proceso de conocimiento puede concebirse como una relación,
de singular complejidad, entre estos dos elementos, sujeto y objeto.
Para comenzar diremos que entendemos por sujeto a la persona (o
equipo de personas) que adquiere o elabora el conocimiento. El
conocimiento es siempre conocimiento para alguien, pensado por
alguien, en la conciencia de alguien. Es por eso que no podemos
imaginar un conocimiento sin sujeto, sin que sea percibido por una
determinada conciencia. Pero, de la misma manera, podemos decir
que el conocimiento es siempre conocimiento de algo, de alguna
cosa, ya se trate de un ente abstracto-ideal, como un número o una
proposición lógica, de un fenómeno material o aún de la misma
conciencia. En todos los casos, a aquello que es conocido se le
denomina objeto de conocimiento.
2. ¿Qué papel ejerce la experiencia en el conocimiento según su perspectiva
personal?
Respuesta: Ejerce el papel de poder guiarnos y no cometer errores
debido a que; "por experiencia" sabemos corregirlos y evitarlos, ya que
adquirimos el conocimiento a través de la experiencia.
3. Explica paso a paso del cómo has llegado a obtener la idea sobre cosas
como: mesa, pájaro, lápiz o celular.
Respuesta: por medio del empirismo ya que es una es una teoría filosófica
que está basada en el conocimiento se adquiere por medio del
conocimiento y la práctica
empirismo proviene del griego empiria que se traduce como "experiencia”
La experiencia es la base de todo conocimientos.
4. Proponga y explique un método que sirva para conocer las cosas (realidad
material) y lo social (realidad social), no de forma superficial.
Respuesta: Método del empirismo social: Con la ayuda de la experiencia y
el análisis de los eventos cotidianos, se puede comprender desde los
ámbitos necesarios los fenómenos tanto sociales como físicos
1. Si el empirismo es una corriente de pensamiento del siglo XVII y gran parte del
siglo XVIII, entonces podemos saber con claridad que la fecha de nacimiento y de
muerte de Locke, el máximo representante del empirismo, es
A. 1532-1604.
B. 1632-1704.
C. 1832-1904.
D. 1932-2004.
2. Si las ciencias empíricas usan el método inductivo, cuáles serían los pasos a
seguir de ese método:
A. observación, hipótesis, verificación, teoría, comprobación y ley general.
B. ley general, verificación en la realidad, falseación.
C. análisis de datos generales, comprobación en todos los casos que se aplican.
D. formulación de teorías, análisis de cada uno de los postulados, comprobación
de su veracidad científica.
3. (…) lo primero que se conocen son las ideas, que son los contenidos de la
mente. Sin embargo, los filósofos empiristas.(…)
La palabra subrayada en el texto cumple la función de
A. decir algo que complementa la información anterior.
B. aclarar una información que se presentaba confusa.
C. presentar una postura diferente frente a otra.
D. resumir la información o presentar una conclusión del texto.
4. Los empiristas niegan la existencia de ideas innatas debido a que
A. ellos afirman que al nacer, ya tenemos ideas en nuestra mente.
B. el empirismo está a favor de que el conocimiento se origina en la razón.
C. la mente humana obtiene ideas gracias al proceso de iluminación divina.
D. la mente humana obtiene las ideas en la experiencia y no en la razón.
5. Observe el mapa y teniendo en cuenta el texto: ¿en qué parte del mapa se da el
empirismo?
A. B. C. D.
TEXTO 4
David Hume, aplicando el método experimental (inductivo) vemos que el sujeto
humano, el ego, no tiene consistencia propia, sino que se considera, en definitiva,
como la confluencia o el resultado de una serie de impresiones sensibles e ideas.
El yo está formado por una serie de impresiones e ideas ordenadas según las
leyes de asociación.
Tomado de GEVAERT, El problema del hombre, Salamanca: Ediciones sígueme, 2003.
Resolver la prueba que viene al final de este blogger para conocer las respuestas
correctas. Si no sale la prueba, entonces da clic aquí.
a la/s
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Dualis Monis
mo mo
Platón Aristóteles
El cuerpo es malo, limita al El cuerpo y el alma son una unidad
alma. El cuerpo es la cárcel del substancial.
alma. El alma necesita del cuerpo para
El alma es inmortal, existe antes del existir y viceversa.
cuerpo. Si el cuerpo muere, muere el alma.
El hombre es el alma inmortal.
Platón Aristóteles
El mundo que vemos, no es el mundo
real. El mundo de las cosas. Sólo es Sólo hay un solo mundo, este,
un reflejo del mundo real o el mundo en el que estamos. No hay otro
1
de las ideas. Es decir que hay dos mundo. Por eso mismo no hay
mundo, el mundo de las Ideas (real) y vida después de la muerte.
el mundo de
las cosas
(aparente).
Conocemos a través de la razón. El
alma, antes de encerrarse en el El hombre conoce primero por
cuerpo estaba en el mundo de las los sentidos. Los sentidos
ideas y contemplaba la verdad. La captan imágenes e
2
persona, a través de la razón puede impresiones que van luego a la
superar las limitaciones que les mente o a la memoria
impone el cuerpo y recordar esa (intelecto), formando así el
verdad. Los sentidos son engañan. conocimiento abstracto.
19. En la primera fila entre las posturas de Platón y Aristóteles (1), se pueden
clasificar en el ámbito filosófico llamado
A. epistemología.
B. antropología.
C. ontología.
D. metafísica.
20. En la segunda fila entre las posturas de Platón y Aristóteles (2), se pueden
clasificar en el ámbito filosófico llamado
A. epistemología.
B. antropología.
C. ontología.
D. metafísica.
21. La postura de Platón frente al mundo estaría en contra de
A. las cosas solo son un reflejo de las Ideas.
B. Dios creó este mundo y luego de morir volvemos a su Reino eterno.
C. sólo existe la materia, no hay nada más allá de lo material.
D. existen muchos mundos o dimensiones alternas, quizás más de 2.
22. La postura de Aristóteles frente al conocimiento se opone claramente a la de
Platón, ya que Platón
A. expresa que conocemos por la razón, rechazando el conocimiento sensible.
B. se enfoca tanto en la razón como en los sentidos para hablar sobre el origen del
conocimiento.
C. expresa que conocemos por la razón, incluyendo el conocimiento sensible
como la base de este.
D. piensa que lo más importante son los cinco sentidos, de los cuales se origina el
conocimiento.
a la/s
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martes, 24 de mayo de 2016
Locke combate con toda decisión la teoría de las ideas innatas. El alma es un
"papel blanco", que la experiencia cubre poco a poco con los trazos de su
escritura. Hay una experiencia externa (sensation) y una experiencia interna
(reflexión). Los contenidos de la experiencia son ideas o representaciones, ya
simples, ya complejas. Estas últimas se componen de ideas simples. Las
cualidades sensibles primarias y secundarias pertenecen a estas ideas simples.
Una idea compleja es, por ejemplo, la idea de cosa o de sustancia que es la suma
de las propiedades sensibles de una cosa.
Tomado de Hessen, Teoría del conocimiento, Editorial Losada S.A., 1956.