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Investigación - VIACI
Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética y Ciudadanía (Pregrado) Código : 40002
ACTIVIDAD COLABORATIVA
“DOCUMENTO CRITICO-REFLEXIVO”
GRUPO: 141
CC: 80233710
CC: 80740293
TUTOR
15 de noviembre de 2016
Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD Vicerrectoría Académica y de
Investigación - VIACI
Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética y Ciudadanía (Pregrado) Código : 40002
Mercado de la droga
Bajo este aparente caos, los hallazgos demuestran que detrás del Bronx había varios
'ganchos' (organizaciones mafiosas) que imponían su ley. Quien no pagaba, quien
molestaba al resto (en el Bronx no se podía robar) o quien era acusado de 'sapo'
(informante de la ley) era llevado a las 'casas de pique' (torturas) y quedaba en manos
de los 'sayayines', una temible fuerza privada de seguridad. La policía detuvo a 20
personas (entre ellos a los cabecillas alias 'Teo' y alias 'Flaco'), pero se cree que la
mayoría escaparon por el túnel subterráneo y otros escondites.
El Bronx era uno de los mercados de la droga más grandes de Latinoamérica. En
Colombia no tiene rival: ni El Calvario en Cali, ni Niqui tao en Medellín pueden
competir con su estructura. Hasta lo que la policía ha podido saber, aquí se movían
cada día 130 millones de pesos colombianos (38.000 euros) en estupefacientes. La
práctica más común era el menudeo (dosis desde 3.000 pesos, apenas un euro)
principalmente de marihuana, cocaína, 'popper' (un líquido que se inhala) y éxtasis.
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La alarma ha saltado en los medios de Colombia porque el Bronx no era sólo un lugar
de marginados sociales, sino que se han encontrado allá a muchos menores que
dejaron de ir al colegio y se había separado de sus familias tras noches interminables
de drogas y juerga. En el centro de acogida La Rioja, a cuarto de hora andando de allá,
encontramos a varios de estos chavales, con ropa cara y la mirada perdida.
Este lugar con vallas metálicas que desde fuera parece una cárcel acoge a 230
personas, gran parte de ellas procedentes del Bronx. Todos permanecen de forma
voluntaria. Están internos un mes y medio como estrategia de rehabilitación y después
les dejan salir durante el fin de semana. Asisten a talleres (costura, informática,
educación física) y disponen de un patio al aire libre (cubierto por una red) para jugar
al fútbol, al dominó o a las cartas.
Suena en los altavoces Cejaz Negraz, un rapero de Ciudad Bolívar (uno de los grandes
guetos de pobreza de Bogotá, al sur), mientras el vigilante de seguridad del centro
comenta: "Ahora está tranquilo, pero a veces se pone duro, se pelean entre ellos, hay
mucho trabajo". En el piso de abajo del edificio hay un batallón desordenado de
colchones y mantas, donde duermen hacinados varios hombres no mayores de 40
años. En el segundo piso, cuentan, hay dormitorios con camas y sábanas limpias. No
dejan claro quién puede acceder al nivel superior.
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Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética y Ciudadanía (Pregrado) Código : 40002
Preguntas a desarrollar:
Solución:
¿Se vulneran algunos derechos individuales y colectivos? ¿Cuáles?
En esta intervención se afectan de dos frentes; para los habitantes de la calle donde
todos sus derechos están vulnerados, y posterior de la intervención la vulneración y
afectación de toda una ciudad.
Derecho a la vida.
Derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los derechos económicos,
sociales y culturales.
Derecho a la salud física y mental.
Derecho a la paz.
Derecho a la coexistencia pacífica.
Derecho a la igualdad ante la ley, sin distinción, derecho a igual protección de la ley.
Derecho al trabajo, a la libre elección del mismo y la protección contra el desempleo.
Derecho a la alimentación.
¿Cuáles son las implicaciones de tipo moral que se derivan del problema?
Las implicaciones de tipo moral que se derivan de este problema son abismales ya que
se trasladó el problema a toda una ciudad, donde todos los aspectos negativos de
crímenes, drogas e impunidad crecen de una forma incontrolable que chocan contra toda
moral que se conservaba o se intentaba mantener dentro de una comunidad, afectando
toda ciudadano que está a la deriva y totalmente desprotegido por un Estado sin
planificación y protección a los individuos.
Tiene toda relación ya que por una parte muestra los derechos vulnerados de los
habitantes de la calle durante mucho tiempo sin la vista del Estado, todas las
atrocidades que se veían y que quedaron en evidencia a través de la intervención, una
población totalmente excluida que muestra todo el deterioro social al que se ha
llegado en una ciudad y un país sin equidad y falto de oportunidades para mejorar la
calidad de vida de los ciudadanos.
Como una sociedad y un Estado permite llegar a tal nivel de degradación y vejámenes
en las niñas, los jóvenes y los habitantes de la calle, sin derechos para ellos.
Ahora los habitantes de las calles manipulados por los narcotraficantes y criminales
como los Sayayines están siendo usados por estas bandas criminales para enriquecerse
y crear cinturones de protección para seguir con sus fechorías no solo en el centro,
sino en las otras ollas de la ciudad, vulnerando los derechos de todos los ciudadanos
de Bogotá sin tener protección por parte de las autoridades y el Estado.
Se relaciona ya que antes era una sociedad totalmente invisible para toda una
Ciudad, donde no había ninguna clase de Derechos, moral o ética para los que
terminaban en el Bronx, y debido a la intervención, salieron a flote todas las
injusticias sociales y violación de derechos que allí se hacían a los que caían en este
lugar y ahora empezaron a evidenciarse en toda la ciudad.
ETICA Y CIUDADANIA
Autor (es): FERNANDO SAVATER
Revista de Humanidades: Tecnológico de
Palabras clave: Ciudadanía y ética, sociedad individualista.
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
http://www.eltiempo.com/bogota/historia-de-la-calle-del-bronx-en-bogota/16612646
https://www.youtube.com/watch?v=SaTnVgdyeV0
http://www.eltiempo.com/noticias/calle-del-bronx
https://www.fuhem.es/media/cdv/file/biblioteca/Dossier/Dossier_Reflexion_sobre_dive
rsidad(es).pdf