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6. El criterio básico para discriminar entre una filosofía irracional y otra racional se
encuentra en:
A. La distinción entre absolutos y preferencias
B. En que la irracional se aprende y la racional no
C. La distinción entre pensamientos y emociones
12. Si damos inicialmente como válida una idea irracional de un paciente para
comenzar a trabajar con ella, estamos empleando la técnica de:
A. Reducción al absurdo
B. Disputa socrática
C. Evidencia ante el jurado
14. Si le decimos a un paciente: "Juan no hay ninguna ley del universo que diga
que debiste tener éxito en tu examen", estamos haciéndole una reflexión
dentro de la disputa didáctica de tipo:
A. Heurístico
B. Empírico
C. Lógico
15. Si preguntamos a un paciente, "¿cómo se ha beneficiado tu vida por el hecho
de pensar que debes tener éxito en un examen?", estamos utilizando una
argumentación de tipo:
A. Lógico
B. Empírico
C. Heurístico
17. ¿Dónde radica el núcleo fundamental del cambio para los terapeutas
racionales emotivos?:
A. En la vida cotidiana del paciente
B. En el tipo de estilo cognitivo
C. En su mundo emocional
19. Una de las características de los seres humanos, en opinión de Ellis, radica en
su:
A. Estoicismo
B. Hedonismo
C. Ascetismo
20. ¿Si un paciente siente cólera y rabia ante algo que le ha pasado, diremos que
detrás está un?:
A. Debo absolutista hacia el mundo y las condiciones vitales
B. Debo absolutista hacia el sí mismo
C. Debo absolutista hacia los demás