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HIPERTEXTO LENGUAJE 10 EVALUACIÓN POR COMPETENCIAS

Evaluación por competencias


Nombre: Curso: Fecha:

Triunfos del genio aborigen


LA TECNOLOGÍA DE LOS PUEBLOS de la América Precolombina estaba muy adelantada en ciertos respectos,
pero era rudimentaria en otros. Entre las razones evidentes de sus deficiencias figuran los anchos océanos que
aislaban al Nuevo Mundo del resto de la Humanidad. Mesoamérica y el Perú no podían copiar los adelantos
culturales de los países lejanos, como hizo Europa con el papel, la brújula, la imprenta, la pólvora y otros valiosos
inventos de China. Los americanos no pudieron aprender de viajeros cultos a escribir su lenguaje en alfabeto
fonético, como, tradicionalmente, lo aprendieron los griegos de Cadmo de Mileto, ni a fundir el hierro, como
aprendieron los egipcios de los hititas. En virtud de que las civilizaciones del continente americano tuvieron
que inventar sus tecnologías por sí mismas, tomando únicamente un poco unas de las otras, resulta natural que
en ciertos respectos se rezagaran en comparación con las civilizaciones de Europa y Asia, las cuales habían ido
mancomunando sus tecnologías en el transcurso de los siglos.

Las debilidades más notables de las culturas indias estribaban en la falta de aparatos útiles basados en el prin-
cipio de la rueda, en su ganadería limitada, en su desconocimiento del hierro y el acero y en la ineficacia de su
lenguaje escrito. Estas deficiencias fundamentales produjeron, claro está, otras muchas debilidades.

La falta total de vehículos con ruedas, o de ruedas de cualquier género, fue una de las primeras cosas que ad-
virtieron los españoles cuando invadieron México y el Perú. Pero los arqueólogos han desenterrado en México
un pequeño grupo de animales de juguete montados sobre ruedas, lo cual prueba que por lo menos algunos
individuos de la América Precolombina conocieron el principio de la rueda; mas no se le dio ninguna aplicación
práctica. No solo no había carretas para el transporte, sino que tampoco existían poleas o malacates para levan-
tar objetos pesados ni una rueda que hiciera más rápido el trabajo del alfarero.

La pobreza del ganado fue un obstáculo para la tecnología agrícola antes de la llegada de los españoles. No se
pensaba comúnmente en los animales domésticos como máquinas agrícolas, aunque eso es lo que muchos de
ellos habían sido en el Viejo Mundo desde la remota antigüedad (…) como faltaban estas “máquinas” en algunas
regiones y en otras eran insuficientes, la agricultura del Nuevo Mundo tropezó con graves impedimentos, lo
mismo sucedió con las sociedades a las que servía de sostén.

Mesoamérica tropezó con más obstáculos que el Perú. No tuvo animales domésticos, fuera de los perros, los
pavos, los patos y las abejas. Ninguno de ellos podía pacer ni tirar de un arado. Los campos se araban a mano
y, por consiguiente, la tierra que no compensaba esta inversión de trabajo humano se mantenía improductiva.
La población se concentraba en los lugares que se labraban fácilmente, en tanto que muchas regiones, como
las llanuras semiáridas del norte de México, excelentes para el pastoreo, estaban poco pobladas por la falta de
ganado vacuno y ovejas que convirtieran su forraje en alimentos para el hombre.

Compensando en parte estas limitaciones, los agricultores mexicanos crearon el eficaz método de la horti-
cultura en chinampas, islas artificiales construidas en los lagos poco profundos del valle de México. También
se practicó en algunas partes de Mesoamérica el regadío con canales, pero los cultos mayas y sus vecinos no
pasaron nunca de la agricultura de desmonte y quema.

El Perú tuvo mejores animales domésticos. Ninguno de ellos era lo bastante vigoroso para ayudar en la labranza,
por lo que también la agricultura peruana dependía del cultivo a mano, aunque sus animales fueran muy valio-
sos en otros respectos (…)

En la época de los incas, los rebaños de llamas y alpacas representaron un importante papel en la economía. Se
obtenía de ellas tanto lana como carne, y las largas filas de estos animales llenaban los caminos incas y recorrían
hasta 20 kilómetros diarios transportando los productos comerciales del Imperio. Los ejércitos contaban con
ellas para el transporte y esta fue la razón de que el Imperio pudiera conquistar y retener provincias muy lejanas.
Las llamas daban movilidad al ejército y ofrecían dos claras ventajas sobre los porteadores humanos que tuvie-
ron que usar los ejércitos aztecas: podían alimentarse por sí mismas con hierbas que crecían a la orilla del camino
y, en caso necesario, podían servir de alimento a los soldados.

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Además de tener mejores animales domésticos que los pueblos de Mesoamérica, los peruanos fueron, en gene-
ral, mejores agricultores. Sus instrumentos de labranza eran muy sencillos, principalmente un azadón de bronce
y un arado de pie con un travesaño parecido a un estribo para meterlo en el suelo con el pie, como una pala.
Pero los agricultores del Perú, ayudados por los ingenieros hidráulicos, obraron maravillas agrícolas.

En los valles costeros del Perú no llueve casi nunca, pero donde bajaba suficiente agua por sus ríos, se cultivaba
hasta el último centímetro de tierra, comprendiendo los deltas del río y las estrechas llanuras aluviales que se
extendían en las faldas de los Andes. Se construían las aldeas donde no invadieran tierras de cultivo; incluso las
grandes casas de los caciques locales y los administradores incas se hallaban a menudo en elevaciones rocosas.

En estos valles cultivados, los agricultores solían recoger dos o más cosechas al año, grado de producción que
hacía posible la red de canales de riego construidos allí por primera vez hace unos 2.000 años. A menudo los
canales estaban recubiertos de piedra y tenían compuertas del mismo material para regular el flujo del agua.
A medida que crecía la población y se perfeccionaba la destreza de los ingenieros, los canales fueron subiendo
cada vez más por los lados de los valles, siguiendo sus contornos hasta 80 o 120 kilómetros y cruzando a veces
las crestas divisorias de dos cuencas para llevar agua a los valles que no tenían ríos. Todavía se usan muchos de
estos antiguos canales. Otros fueron abandonados, pero aún pueden verse vestigios que serpentean por las
empinadas laderas muy por encima del nivel de los cultivos modernos.

Jonathan Norton Leonard y los redactores de los libros de Time-Life


Tomado de Las grandes épocas de la humanidad. América Precolombina, Nederland, Time Inc., 1968, pp.119-121.

Competencia interpretativa

1 Menciona la razón fundamental por la cual los pueblos de América Precolombina no se beneficiaron de los desa-
rrollos tecnológicos del mundo.

2 Escribe tres situaciones que ejemplifiquen el atraso de las culturas indias frente a las culturas de Europa y Asia.

3 Marca con una 7. En la expresión …las cuales habían ido mancomunando sus tecnologías en el transcurso de los siglos,
el término subrayado puede remplazarse, adecuadamente, por las siguientes palabras:

disociando acordando asociando aunando

4 Marca con una 7. De acuerdo con el texto la palabra chinampas significa:

Agricultura mediante cultivos artificiales.


Islas artificiales construidas en los lagos del valle de México.
Forma de pastoreo que se dio en los desiertos del norte de México.
Agricultura que utilizaba el arado.

5 Explica qué significa en el texto la palabra respectos.

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6 Completa el siguiente cuadro.

Hechos Consecuencias

n El ganado no era abundante en las culturas


indígenas precolombinas.

n Los ejércitos incas utilizaron llamas y alpacas.

7 Responde. ¿Qué significado tiene el prefijo kilo- en la palabra kilómetros?

n Escribe otras palabras que tengan el mismo prefijo con su respectivo significado.

8 Explica por qué se mencionan en el texto las siguientes culturas o personajes:

Hitita

Cadmo de Mileto

China

9 Escribe V, si la expresión es verdadera o F, si es falsa.

Los indígenas habitaron masivamente las llanuras del norte de México.


Los indígenas mexicanos privilegiaron la agricultura de regadío sobre otras formas de cultivo.
La técnica empleada para cultivar fue semejante en México y en Perú.
Algunas de las construcciones de los incas todavía se utilizan.
Los indígenas mexicanos conocían la rueda.

10 Lee la siguiente expresión.

El Perú tuvo mejores animales domésticos. Ninguno de ellos era lo bastante vigoroso para ayudar en la labranza, por lo
que también la agricultura peruana dependía del cultivo a mano, aunque sus animales fueran muy valiosos en otros
respectos.

n Responde. ¿De qué otra manera fueron valiosos los animales?

11 Explica por qué el descubrimiento de la rueda habría hecho más rápido el trabajo del alfarero.

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Competencia argumentativa

12 Escribe tres argumentos que sustenten la siguiente hipótesis.

La tecnología de los pueblos de la América Precolombina estaba muy adelantada en ciertos respectos, pero era
rudimentaria en otros.

n Ahora, responde. ¿Qué implicaciones tiene la afirmación La tecnología de los pueblos de la América Precolombina
era rudimentaria en ciertos aspectos?

13 Marca con una 7. El autor del texto tiene una posición frente a las culturas indígenas de la América Precolombina
que puede considerarse:
Objetiva Parcializada

n Porque:

14 Escribe qué tipo de texto es el anterior y explica las características que te permiten saberlo.

15 Responde. ¿Por qué crees que el autor se refiere únicamente a las culturas de Mesoamérica y el Perú como “los
pueblos de la América Precolombina”?

16 Explica por qué las casas de los caciques locales y de los administradores incas se hallaban, a menudo, en eleva-
ciones rocosas.

17 Responde. ¿Crees que el título es apropiado para el texto? ¿Por qué?

n ¿Qué otro título le pondrías?

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18 Lee el siguiente fragmento.

A PRINCIPIOS del primer milenio a. de C., los mesoamericanos habían dejado muy atrás el salvajismo nómada
de sus antepasados siberianos. De México a Costa Rica, las pequeñas aldeas florecían desde hacía siglos, y los
aldeanos habían mejorado poco a poco sus técnicas de vida. Ahora poseían buena alfarería y buenas telas de
algodón. Cosa más importante aún: sus cultivos eran mejores, sobre todo el del maíz. Las gruesas y henchidas
mazorcas daban tanto grano que un hombre podía alimentar un año a su familia con poco más de diez sema-
nas de trabajo en las sementeras. Tenía otros quehaceres, como el de hacer herramientas, y cazaba o pescaba
para variar su comida. Pero al menos se había librado de la incesante búsqueda de alimentos, que es el sino de
tantos pueblos sin agricultura.

n Explica si el texto apoya o contradice lo que está planteado en la lectura Triunfos del genio aborigen.

Competencia propositiva

19 Escribe un texto breve que comience con la siguiente expresión.

Si los indígenas americanos hubieran tenido contacto con las culturas asiáticas…

20 Siguiendo la línea del texto, destaca dos avances logrados por las culturas indígenas colombianas.

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