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Raíces de la enseñanza social en el Primer Testamento.

Lorena Orozco

Religión, Institución Educativa San Juan Bosco

Once B

Profesor. María G. Zuluaga

21 de agosto de 2020
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SEMANA TERCERA Y CUARTA

Las “Actividades virtuales SJB” que se encuentran ubicadas en la página institucional

https://www.iesanjuanboscocampovaldes.edu.co/, en algunos casos, direccionan al blog de los docentes y/o

correo electrónico u otras herramientas.

A continuación, se relacionan las actividades a desarrollar durante el confinamiento por COVID-19, a partir del

20 de abril de 2020 con fechas de entrega, las cuales tendrán asesorías por herramientas como Hangouts,

Meet, WhatsApp, entre otras durante el horario asignado en el comunicado institucional.

Docente: María Goretti Zuluaga Área: Educación Religiosa Grado: 11°

Duque
Contenido: Raíces de la Objetivo: Analizar con sentido crítico cada una de las
enseñanza social en el Primer enseñanzas sociales que ofrece el Primer Testamento.
Testamento.
(El éxodo, los jueces y la
monarquía; Profecía y
justicia, escritos
sapienciales)
Competencia: : Propongo Logro: Descubre la relación Fecha Valor:
cambios personales que entre experiencia de fe y Inicio
contribuya a los necesarios 10/08/20
compromiso social e identifica 20
cambios sociales para una algunos valores de la
mejor convivencia. Fecha
enseñanza social del Final
cristianismo y algunas pistas 21/08/20
para el análisis creyente de la 20
realidad.

Tema. Raíces de la enseñanza social en el Primer Testamento.

Acciones de aprendizaje.

Observo detalladamente cada una de las imágenes y escribo debajo de ellas lo que

representa con una breve reflexión.

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- La imagen nos muestra un funcionario de la marina, claramente podemos observar como

esta persona está feliz y orgullosa de ejercer un trabajo para el bien común, servir a la

sociedad y garantizar la protección dentro de lo que le concierne. Todas as personas

deben estar felices y vivir para estarlo, darle un sentido a nuestra vida y tomar decisiones

por las cuales estemos orgullosos de mostrar y actuar.

- El hombre en la cárcel demuestra las malas daciones que a veces tomamos en la vida,

representa el castigo y el sufrimiento ocasionado por una mala acción. Se le ve pensativo

y arrepentido de ir a parar en aquel lugar por no haber vivido bajo el camino de Dios,

elegir malas amistades e incluso amar aquello que no le hacía bien. Por esta razón

debemos evaluarnos constantemente y ratificar por cual camino debemos caminar,

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enfrentar nuestro miedos, evadir las tentaciones, rodearnos de gente positiva y cambiar la

forma en la que vemos al mundo, cuando cambiamos nuestro punto de vista, cambia la

realidad en la que vivimos. Los encarcelados y las encarceladas son una parte de nuestra

sociedad olvidada, marginada, excluida.

- La imagen trasmite esclavitud, como en tiempos pasados los españoles esclavizaban y

dominaban a la raza negra, para convertirlos en servidores humillándolos, pisoteando su

dignidad y en mayor de los casos siendo agredidos físicamente. Eran tomados a la fuerza

y obligados a dejar sus posesiones y hogares. La esclavitud existe en todo el mundo.

Muchos hombres, mujeres y niños son forzados a trabajar como esclavos. La esclavitud

sexual y la mendicidad forzada es lo más extendido en todo el mundo. Redes de tráfico

humano imposibles de escapar. Víctimas de violencia de género atrapadas en sus propios

hogares. Parece que para algunos no es posible la libertad. Todos ellos padeciendo en

silencio la esclavitud. Sin embargo, de ese silencio nace una fuerza mucho más grande

que supera lo físico, que no tiene fronteras: la resiliencia. Saber llevar tu mente a un

nivel más alto que tus propios sufrimientos y tu dolor, por encima de tu cruel existencia y
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tu realidad. Y viene del grito interior. El grito cambia la manera de percibir las cosas.

Hacernos notar como personas libres, y dignas ante el maltrato de la sociedad.

- Moisés hablando a su pueblo; para acreditar su misión Dios le comunicó a Moisés el

poder de hacer prodigios por medio de una vara que tenía en la mano. Él nos quiere

comunicar el llamado de Dios y hacer referencia al bien que debemos hacer en nuestro

pueblo, así mismo ejercer buenas acciones que favorezcan ala desarrollo de nuestro

entorno, como ser misioneros, solidarios, felices, bondadosos, valientes, fuertes y sobre

todo creyentes de la palabra de Dios.

- La violencia ha protagonizado gran parte del tiempo trascurrido mediante la historia.

Violencia relacionada con la falta de tolerancia, uno de los valores humanos más
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importantes y base del respeto entre las diferentes razas, culturas, ideologías, religiones y

creencias. Imponer nuestras opiniones solo nos aleja de las personas. Aunque no siempre

nos demos cuenta, ejercemos una discriminación negativa hacia la persona a la que no

aceptamos.

- No es blanco o negro, y por ello no siempre debemos pensar igual.

Leo con detenimiento los siguientes textos Bíblicos:

1. Yo soy el Señor y los sacaré de la opresión de los egipcios; los libraré de su esclavitud

... (Éx 6, 6)

2. No explotarás al jornalero pobre e indigente, tanto si es uno de los tuyos, como si se trata

de un extranjero que reside en tu tierra o en tu ciudad. (Dt 24,14)

3. ¡Ay de los que dictan leyes opresoras, de los que publican decretos injustos: ¡no hacen

justicia a los indefensos, despojan de sus derechos a los pobres de mi pueblo, hacen de las viudas

su presa, y despojan a los huérfanos! (Is 10,1-2) 4.

Vengan, regresemos al Señor; Él nos ha despedazado y Él nos sanará; Él nos ha herido y Él nos

vendará. ¿Qué voy a hacer contigo, Efraín? ¿Qué voy a hacer contigo, Judá? Tu amor es como

nube mañanera, como rocío que pronto se disipa. Por eso los he herido por medio de los profetas;

los he aniquilado con las palabras de mi boca, y mi juicio resplandece como la luz. Porque quiero

amor, y no sacrificios, y prefiero el conocimiento de Dios, más que los holocaustos. (Os 6, 4 _

6).

Porque pisotean al pobre y le arrebatan el impuesto del grano, no habitarán esas casas de piedra

labradas que se han edificado, no beberán el vino de esas parras selectas que han plantado.

Porque yo sé que son muchos sus crímenes y graves sus pecados. Oprimen al justo, se dejan

sobornar y atropellan al necesitado en el tribunal. (Am 5, 11-12)

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PROFECÍA Y JUSTICIA

LEO EL TEXTO DEL ÉXODO Y SEÑALO LA SECUENCIA DE ACONTECIMIENTOS

QUE LLEVAN A ACTUAR A DIOS. ¿QUÉ PROMETE A LOS ISRAELITAS?

Dios escucha el lamento de su pueblo. La experiencia más importante del pueblo judío es que

Dios mismo, sirviéndose de Moisés, los liberó de la esclavitud de Egipto. En la intervención

liberadora de Dios, el primer momento tiene que ver con la escucha y la compasión.

— ¡He visto la opresión de mi pueblo en Egipto, he oído el clamor que le arrancan sus opresores

y conozco sus angustias! Voy a bajar para librarlo del poder de los egipcios. Lo sacaré de este

país y lo llevaré a una tierra nueva y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, a la tierra de

los cananeos, hititas, amorreos, pereceos, jeveos y jebuseos. El clamor de los israelitas ha llegado

hasta mí. He visto también cómo son oprimidos por los egipcios. Ve, pues; yo te envío al faraón

para que saques de Egipto a mi pueblo, a los israelitas. (Ex 3, 7-10).

R/. Jehová envía plagas contra Egipto, y Moisés saca de allí a los israelitas. Mediante Moisés.

Moisés fue y les dijo a los israelitas todo lo que Dios había ordenado. Ellos estuvieron de

acuerdo, y dijeron: «Haremos todo lo que Dios nos ha ordenado» Prometió “Lo sacaré de este

país y lo llevaré a una tierra nueva y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, a la tierra de

los cananeos, hititas, amorreos, pereceos, jeveos y jebuseos”

LEO LOS SIGUIENTES TEXTOS Y DETERMINA QUÉ SITUACIONES INJUSTAS

DENUNCIAN LOS PROFETAS Y QUÉ PROCLAMAN COMO UN BIEN NECESARIO

PARA LA PERSONA Y PARA LA SOCIEDAD, SEGÚN LOS PLANES DE DIOS.

LOS PROFETAS

En un momento determinado de la historia del pueblo de Israel, Dios elige a los profetas para que

hablen en su nombre. Estos dedicarán su vida al cumplimiento de la misión encomendada por

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Dios. Para ello denunciarán los pecados del pueblo: la idolatría, la hipocresía y, sobre todo, la

injusticia con los pobres, las estructuras injustas de aquella sociedad y el abuso de los poderosos.

Así dice el Señor: Son ya tantos los crímenes de Israel, que no lo perdonaré. Porque venden al

inocente por dinero y al necesitado por un par de sandalias; porque pisotean en el polvo de la

tierra la cabeza de los pobres y no hacen justicia a los indefensos... (Am 2, 6-7) Pues hay en mi

pueblo hombres malvados que, como el cazador de pájaros, acechan agazapados, colocan

trampas y cazan hombres. Como una jaula llena de pájaros, así están sus casas llenas de robos.

Así es como se hacen poderosos y ricos, gordos y rozagantes; sobrepasan la medida del mal, no

respetan el derecho, se aprovechan del huérfano y no defienden la causa de los pobres. (Jr 5, 26-

28) Así dice el Señor: Practiquen el derecho y la justicia, libren al explotado del poder del

opresor; no maltraten ni hagan violencia al extranjero, al huérfano y a la viuda; no derramen

sangre inocente en este lugar. (Jr 22, 3)

¡Ay de aquel que edifica su casa despreciando la justicia y sus pisos quebrantando el derecho;

que hace trabajar al prójimo de balde, sin pagarle su sueldo! (Jr 22, 13)

R/. Los profetas denuncian la idolatría, la hipocresía y, sobre todo, la injusticia con los pobres,

las estructuras injustas de aquella sociedad y el abuso de los poderosos. Venden al inocente por

dinero y al necesitado por un par de sandalias; porque pisotean en el polvo de la tierra la cabeza

de los pobres y no hacen justicia a los indefensos. Los profetas proclaman como un bien

necesario para la persona y para la sociedad según los planes de Dios, practicar el derecho y la

justicia, libren al explotado del poder del opresor; no maltraten ni hagan violencia al extranjero,

al huérfano y a la viuda; no derramen sangre inocente en este lugar.

ACTIVIDAD DE PROFUNDIZACIÓN
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TENIENDO EN CUENTA TODO EL CONTENIDO, HAGO UNA LISTA DE LAS

SITUACIONES QUE ESTÁN DENUNCIANDO LOS TEXTOS BÍBLICOS Y LOS

PROFETAS.

R/.

- Opresión de los egipcios y esclavitud

- Explotación a los pobres e indigentes

- Los que dictan leyes opresoras, de los que publican decretos injustos: no hacen justicia a

los indefensos, despojan de sus derechos a los pobres de mi pueblo, hacen de las viudas

su presa, y despojan a los huérfanos

- Pisotean al pobre y le arrebatan el impuesto del grano

- Los profetas denuncian la idolatría, la hipocresía y, sobre todo, la injusticia con los

pobres, las estructuras injustas de aquella sociedad y el abuso de los poderosos. Venden

al inocente por dinero y al necesitado por un par de sandalias; porque pisotean en el polvo

de la tierra la cabeza de los pobres y no hacen justicia a los indefensos.