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“CARDENAL ECHEVERRÍA”
ÁREA DE TEOLOGÍA
MODALIDAD PRESENCIAL
PLANIFICACIÓN PASTORAL
PLAN DE PASTORAL:
GRUPO JUVENIL VOCACIONAL JAM
“Jóvenes Amigos Misioneros”
OSCAR RAMOS
TERCERO DE TEOLOGÍA
QUITO
2009
PLAN DE PASTORAL
Una de las motivaciones primordiales que salen a flote para realizar este trabajo
pastoral es el llamado que Dios me hace para construir su Reino. Ciertamente la obra
que nosotros podemos hacer le pertenece enteramente a Dios, es su proyecto. La
actitud que yo asumo es de ser un simple colaborador de su obra. Sin embargo, esto
no quiere decir que realice el trabajo pastoral de una manera mediocre, sino que debo
dar lo mejor de mí en esta tarea, el resto ya lo pone el Señor.
Sin pretender ser elogiado por nadie, reconozco que los hermanos que están al
frente de mi formación, han visto ciertas cualidades en mi forma de ser que podrían
ser útiles a la hora de animar a los jóvenes, en especial los que tienen una cierta
inclinación vocacional.
Me motiva y me anima mucho el hecho mismo de que hayan jóvenes que todavía
quieran entregar su vida para el servicio del Reino de Dios en los más necesitados.
Esto me remonta a mis primeras motivaciones vocacionales cuando yo sentía por vez
primera los impulsos del Espíritu a entregar mi vida al Señor, como capuchino.
Recuerdo que estaba en igual situación, buscando de un lado a otro clarificar mi
camino. Así mismo hubieron personas que me animaban y me orientaban en aquel
entonces. Ahora me corresponde a mí realizar dicha tarea, nada fácil por cierto. Esto
a más de ser una motivación considero que es, sobre todo, una gracia.
Como primer paso para animar a las personas que me ayudarán en esta tarea,
tendría que incentivar al hermano con el que trabajaremos conjuntamente. Una de las
motivaciones fuertes sería el hacerle ver las cualidades que el Señor le ha dado y que
son muy valiosas para esta tarea. También compartiendo las ideas que nos surjan de
la creatividad, valorando especialmente sus aportaciones y sus iniciativas.
Incentivando siempre el trabajo en grupo, el apoyo mutuo y, sobre todo, el ponernos
de acuerdo en cualquier actividad que realicemos.
Luego, tendría que motivar a los hermanos que están al frente de nuestra
formación, a los cuales les compartiríamos primeramente el proyecto y los planes
que tenemos en mente, de manera que puedan asesorarnos y a la vez se animen a
apoyarnos en las actividades que realicemos. Una de las motivaciones para los
hermanos formadores es la disponibilidad que mostremos para realizar este trabajo
pastoral, y les hagamos ver que no nos moveremos de manera aislada a la
fraternidad, sino contando siempre con sus consejos y sugerencias.
También es muy necesario motivar a los párrocos de los lugares en donde
visitaremos a los grupos juveniles, compartiéndoles nuestras inquietudes y nuestros
proyectos de trabajo vocacional con los jóvenes, de manera que puedan darnos su
beneplácito y su colaboración. Y también que ellos mismos puedan mostrarles a los
jóvenes la riqueza de su vocación diocesana.
Y por último, tendremos que dar unas fuertes motivaciones a los mismos jóvenes
con los que trabajaremos. Esto lo haríamos a través de charlas vocacionales,
mostrándoles la riqueza de carismas que tiene la Iglesia, el don de la vida
comprometida, la aventura de ser un misionero del Reino y, sobre todo, llevándoles a
la realidad de dolor y sufrimiento humano (en el Hospital del Sur, con los enfermos
de VIH – Sida) que siempre nos interpela y nos pide una respuesta concreta y
generosa. Además les motivaremos de manera individual a través del diálogo que
tengamos con cada uno de ellos.
El grupo juvenil que vamos a retomar, puesto que ya existía, pero no se estaban
reuniendo desde hace cuatro meses, debido a las correspondientes vacaciones tanto de
los chicos como de los hermanos encargados. Los jóvenes integrantes del grupo
pertenecen a la parroquia de la Magdalena. Esta parroquia es muy extensa y está
dividida en varios sectores que son llevados por algunas comunidades religiosas
(josefinos, adoratrices, hermanos de Salle, bethlemitas, doroteas, siervas de la caridad,
siervas del santuario, esclavas, entre otras), y uno de esos sectores es el que llevamos
nosotros los Hermanos Menores Capuchinos; dentro del cual vamos a realizar nuestra
pastoral con el grupo juvenil, al cual le daremos ahora un tinte más vocacional.
La Realidad Social en nuestro sector posee, como en toda realidad, sus pro y
contra, sus fortalezas y debilidades, avances y retrasos, en fin, es una realidad muy
compleja que ya la iremos detallando.
Para describir la situación social de los jóvenes del sector, debemos hacer un
acercamiento a la realidad que viven es sus familias. Las situaciones de cada familia son
diversas, complejas y en algunos casos, calamitosas, puesto que hay muchos lugares
donde el círculo familiar se desintegrada, tanto por la emigración como por el abandono
de los padres o de los hijos. Así por ejemplo, encontramos muchos ancianos que viven
solamente con sus nietos. También hay muchas madres solteras que tienen que trabajar
cocinando o lavando para mantener a sus hijos; no obstante, apenas logran obtener para
su sustento básico, razón por la cual muchos de los hijos, sobre todo los jóvenes, no
estudian porque tienen que trabajar para ayudar en el sostenimiento del hogar.
En cuanto a la realidad de los jóvenes más directamente, cada uno depende del
sector en donde viva. Lógicamente, los chicos que viven en el sector más pobre del
barrio, tienen menos formación y por ende están más propensos a dejarse llevar por los
vicios que predominan en tales calles o sectores.
Por otro lado, los chicos que provienen de familias algo más acomodadas, tienen
la oportunidad de formarse mejor y de poder afrontar con mayor firmeza la mala
influencia de los grupos de jóvenes en situaciones de vicios como el alcoholismo y la
drogadicción. Cabe recalcar también la presencia de algunas pandillas en los sectores
más indigentes, como una fuerte influencia negativa para los chicos que asisten al grupo
juvenil.
Por otro lado tenemos que en otro sector, como es el barrio de La León son muy
devotos, sobre todo en lo que respecta a la religiosidad popular. Tienen una muy buena
participación en fiestas como la Virgen del Quinche, Jesús de Gran Poder, sobre todo, la
Navidad, Corpus Christi, difuntos, etc. Por la presencia de familias lojanas se festeja
también la fiesta de la Virgen del Cisne, muy concurrida por cierto. Vale recalcar que en
todas estas fiestas religiosas y populares la participación juvenil es buena, aunque en el
resto del año nunca se acerquen a la Misa
Tenemos también en otros sectores de nuestro barrio gente que se muestra muy
fría a nivel social y religioso, sobre todo algunas familias que son de clase media alta.
Es importante resaltar también la presencia de sectas en el barrio. Por lo general los
hermanitos de estas sectas que suelen visitar las casas son jóvenes.
De esta manera podemos afirmar que la participación de los fieles, y en especial
de los jóvenes de nuestro sector, es buena, pero podría ser mejor. Cada familia, según
sus costumbres, responde a su religión como pueden. No deja de ser curioso que, en
medio de esta gente sencilla y religiosa, haya algunos que son indiferentes. También
hay otras familias que por ser recién llegadas no conocen nuestra casa y los servicios
que prestamos, debido a que no somos parroquia y tenemos como prioridad la
formación de los hermanos profesos temporales, no se muestra vistosa como campo de
acción pastoral. Y por eso uno de nuestro fines es también darnos a conocer y mostrar
los servicios que damos, aunque con cierta limitación.
Los chicos que participan en el grupo y los que hemos invitado están inmersos
en esta realidad muy compleja del barrio, algunos con influencias negativas, otros no
tanto. Pero lo que sí se puede ver es que estos jóvenes tienen muchos valores que hay
que hacerles descubrir y potenciar, sobre todo en el campo de la acción pastoral.
“En cierta ocasión se acercó uno y le preguntó: ‘Maestro, ¿qué debo hacer de
bueno para obtener vida eterna?’ Jesús le contestó: ‘¿Por qué me preguntas acerca de
lo bueno? Uno sólo es Bueno. Si quieres entrar en la vida, observa los mandamientos’.
Él le preguntó: ‘¿Cuáles?’ Jesús contestó: ‘No matarás, no cometerás adulterio, no
robarás, no levantarás falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre y ama a tu
prójimo como a ti mismo’. El joven le dijo: ‘Todo eso ya lo he cumplido; ¿qué me falta
aún?’ Jesús le dijo: ‘Si quieres ser perfecto, anda, vende todo lo que tienes y dáselo a
los pobres; así tendrás un tesoro en los cielos; luego ven y sígueme’. Al oír esto, el
joven se fue muy triste, porque poseía muchos bienes.”
Mc 8, 34 – 35: La radicalidad del seguimiento
“Jesús reunió a la gente y a sus discípulos, y les dijo: ‘Si alguno quiere venir
detrás de mí, que renuncié a sí mismo, que cargue con su cruz y que me siga. Porque el
que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el
Evangelio, la salvará...’”
Redemptoris missio1
80: Pensando en este grave problema, dirijo mi llamada, con particular confianza
y afecto, a las familias y a los jóvenes. Las familias y, sobre todo, los padres han de ser
conscientes de que deben dar “una contribución particular a la causa misionera de la
Iglesia, cultivando las vocaciones misioneras entre sus hijos e hijas”2.
Aparecida3
1
Juan Pablo II. Sobre la permanente validez del mandato misionero, 12 de julio de 1990.
2
Exh. Ap. Familiaris consortio, 54 (Juan Pablo II, 22 de noviembre de 1981).
3
Benedicto XVI, V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Aparecida
(Brasil), 13-31 de mayo de 2007.
443: Los jóvenes son sensibles a descubrir su vocación a ser amigos y discípulos
de Cristo. Están llamados a ser “centinelas del mañana”4, comprometiéndose en la
renovación del mundo a la luz del Plan de Dios. No temen al sacrificio ni la entrega de
la propia vida, pero sí una vida sin sentido... En su búsqueda del sentido de la vida, son
capaces y sensibles para descubrir el llamado particular que el Señor Jesús les hace.
“El Señor os ha enviado al mundo entero, para que de palabra y de obra deis
testimonio de su voz y hagáis saber a todos que no hay otro Omnipotente más que Él”
3.- DIAGNÓSTICO
Realizando una mirada clínica y profunda de la realidad, vemos que los jóvenes
del grupo juvenil tienen las siguientes problemáticas: Una de las dificultades que les
aqueja a los chicos es la fuerte influencia de la sociedad consumista y poco religiosa en
que vivimos hoy. Otra dificultad es la inconstancia y falta de sentido con que los
4
Juan Pablo II, Mensaje para la XVIII Jornada Mundial de la Juventud, Toronto (Canadá), 28 de julio de
2002, n. 6.
5
Tercer Congreso Americano Misionero y octavo de Latinoamérica, Quito, del 12 al 17 de agosto de
2008.
jóvenes viven hoy su vida. Y por último, vemos que otro gran conflicto con que tienen
que lidiar ellos es el mundo de los refugios afectivos, es decir, la búsqueda de un
espacio donde se sientan seguros y escapen de su realidad conflictiva, por ejemplo el
mundo de las drogas, el alcoholismo, las malas amistades, el sexo, etc.
Sin embargo, estas tres grandes dificultades no son de fondo, sino que son
consecuencia de otro problema más fundamental, que es sobre el cual trabajaremos. Me
refiero a la problemática familiar de cada uno de los jóvenes, que tiene mucha
semejanza una con otra.
En casi todos se puede ver una realidad familiar desintegrada, sobre todo por la
falta de padre o de madre, que les han abandonado o han tenido que salir del país por
buscar mejores oportunidades; pero también dicha desintegración se da por el ambiente
conflictivo en que viven la mayoría de las familias de nuestro barrio. Esto hace que los
chicos no se sientan seguros de sí mismos y desvaloricen el sentido de la vida, el valor
del amor familiar, incluso el sentido de Dios, al cual siempre se le culpa de todos los
problemas, y por ende busquen revelarse contra dicha realidad, buscando una
independencia prematura y refugios que le llevan muchas veces a perderse en la
búsqueda equivocada de sí mismos.
Es por eso que vemos necesario primero trabajar sobre la realidad familiar de
cada joven, desde un diálogo personalizado y desde un acompañamiento cercano, de
manera que recuperen los valores de la familia y los valores religiosos que hoy la
sociedad misma los está perdiendo. Desde esta base humana creemos que debe empezar
nuestra pastoral juvenil, para de allí, luego, realizar una propuesta vocacional específica.
4.1.1.- OBJETIVOS
Orientar y acompañar a los jóvenes del grupo juvenil JAM6, del Barrio “La
Magdalena Alta”, en su discernimiento personal para ubicarse como cristianos en la
vida, desde la reflexión de la Palabra de Dios, la formación integral y el contacto con
la realidad sufriente.
6
Jóvenes Amigos Misioneros
b.-) Objetivos Específicos
• Conocer más de cerca y de manera personal la realidad de cada uno de los jóvenes
del grupo juvenil para poder orientarlos desde sus propias inquietudes y problemática.
• Cultivar en los jóvenes el amor a la vida y la vocación a la vida cristiana para que se
encaminen hacia una decisión consciente y definitiva de lo que quieren ser en el futuro.
• Formar a los jóvenes en los aspectos: humano, cristiano y vocacional, para que
encuentren el verdadero sentido a sus vidas y su misión dentro de la Iglesia.
• Acercar a los jóvenes a la realidad sufriente del ser humano, a través de las visitas a
los enfermos y obras de caridad, para que se humanicen y se comprometan seriamente
en solidaridad con los más necesitados.
a.-) Políticas
b.-) Estrategias
• Visitaremos cada una de las familias de los jóvenes, de manera que conozcamos
más de cerca la realidad en que viven.
• Tendremos una formación progresiva que abarque los aspectos fundamentales de la
persona: espiritual, psicológico y afectivo, desde un conocimiento gradual de sí mismos.
• A los jóvenes que expresen su inquietud vocacional por la vida consagrada, les
haremos un seguimiento y acompañamiento en la fe, para que puedan discernir lo que
quieren.
• Realizaremos desiertos y retiros espirituales, así el sacramento de la reconciliación
y la Eucaristía. Pero también lo combinaremos con espacios de paseo y recreación.
• En el contacto con el dolor humano, visitaremos a los enfermos del Hospital del
Sur, especialmente el área de infectología.
a.-) Humanos
b.-) Físicos.-
c.-) Económicos
- De esta manera, serían $ 350,00 con los que contamos para realizar nuestro proyecto
pastoral del grupo juvenil JAM (Jóvenes Amigos Misioneros)
Como preparación para los tiempos fuertes Cada mes una hora
Reconciliación
litúrgicos. antes de la Eucaristía.
Visita a las
Realizaremos una visita cada vez, con el fin de Los sábados por la
familias de los
conocer mejor la realidad familiar del joven. tarde.
jóvenes
PRESUPUESTO
ACTIVIDAD COSTO
Transporte 100,00
Marcadores 3,00
Videos 5,00
Copias 15,00
Impresiones 2,00
Paseo 125,00
Varios 40,00
TOTAL 300,00