Libro de las (Itszin) ya se citan ocho «primeros fundamentos» ejercio una extraordinaria influencia sobre el

de esa clase, cuya interacción da origen a las desarrollo ulterior de la filosofía china.
transmutaciones
distintas situaciones de la realidad.

los confucianos ven al cosmos como algo
armónico que regula las estaciones, la vida
Confucionismo animal, la vegetal y la humana. Si esta armonía
era trastornada, habría graves consecuencias
El confucianismo ve solamente al hombre realizado en tanto Fue la religión oficial de China
ser social que ocupa un puesto y desempeña una función, no
hasta 1912, cuando se
como un ser aislado. En la idea confuciana de la sociedad proclamó la República
utópica, la jerarquía no es solo social, sino también moral.

A pesar de renombre del Confucianismo, el Taoísmo y

Neoconfucianismo el Budismo, el Neoconfucianismo combinó sus ideas Se la atribuyen los conceptos del Li (principio, relacionados con las formas de
en un marco más metafísico Platón), el qi (fuerza vital o material), el taiji (la verdad última) y el xin (mente).

Sigue el ejemplo de la naturaleza y el Cosmos, Lao-Tsé acaba planteando al Tao como la máxima idea de plenitud y totalidad universal, mostrando que en la naturaleza
la interacción de las distintas partes en favor de su beneficio mutuo es lo que permite el desarrollo de todas las cosas, razón por la cual el hombre debe adoptar un
Taoísmo
nuevo orden social donde su interacción mutua se corresponda al desarrollo común de las vidas de todos, y no continuar con un orden artificial y estratificado impuesto
por un poder nobiliario que obtiene beneficios para sí a costa del sufrimiento de los súbditos que están ubicados en la base de ese modelo social estratificado

Filosofía china
El Ying y el Yang representan dos fuerzas opuestas en
Yin y Yan conflicto permanente con el otro, conduciendo así a la
contradicción y el cambio perpetuos. Esta noción de dos
polos opuestos y de la perpetuidad
estos opuestos no presentan una conflictividad absoluta sino permitiendo así que uno pueda
tornarse en otro y viceversa, o inclusive "el bueno" y "el malo" cambien roles según el contexto en
el que se lo aplique, razón por la cual incita a que sean cada uno quienes analicen cada
circunstancia y determinar cual es el "camino" según las circunstancias

Es la filosofía política totalitaria pragmática de Han Fei, cuya máxima Su regla se basa en la siguiente trinidad:
era "Cuando la época cambia, las maneras cambian" y su principio Fa (法 fǎ): Ley o principio.
Legismo fundamental era la jurisprudencia. En este contexto, «legismo» Shu (術 shù): Método, táctica o arte.
significa ‘filosofía política que mantiene la regla de la ley’ Shi (勢 shì): Legitimidad, energía o carisma

La tradición no es consistente, y los humanos necesitan a un individuo fuera de la

tradición para que les diga que tradiciones son aceptables. La moral es una guía moral
Mohismo y debe promover los comportamientos sociales que maximicen la utilidad general.

se caracteriza por creer en la reencarnación y por aspirar a alcanzar el nirvana a través

Budismo de una vida de quietud, contemplación, austeridad y disciplina moral.