Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
La primera etapa del Mito Único es “la salida”. Perseo, siendo un hijo de Zeus y
heredero legítimo del trono de Argos, estaba destinado a la aventura, pero viviendo en la
isla solitaria y aislada de Serifos, no tenía las posibilidades para encontrarse cara a cara con
su destino. Su llamado a la aventura (el primer paso del recorrido heroico), viene cuando en
busca de venganza, la diosa Tetis transporta a Perseo a Jopa. Perseo se percata que es
más fácil tomar su legado legítimo como rey de Argos desde Jopa que desde Serifos y
decide tomar esta experiencia sobrenatural como un llamado de la aventura. En el caso de
Perseo no existe el segundo paso del recorrido heroico, que consiste en un rechazo a la
aventura, la cual ve como una oportunidad de honrar lo que su madre le pidió en su lecho
de muerte.
En el tercer paso del recorrido, hay campo para dos interpretaciones. La primera es
que la figura de guía la presenta el dramaturgo y sabio Ammon, ya que este funciona como
un padre postizo para Perseo y le aconseja sus pasos a seguir. La otra interpretación es que
el instructor de Perseo no es Ammon, sino su verdadero padre, Zeus. Este es el que le
ordena a los dioses que le brinden regalos a Perseo y a través de uno de ellos (el escudo),
se le aparece a su hijo y lo introduce al mundo de las deidades. Estos regalos de los dioses
consisten en un yelmo que hace invisible al portador, una espada que corta a través de
mármol y un escudo reflexivo. A través del recorrido, Perseo recibe otros regalos divinos,
como el búho mecánico Bubo, y la cabeza de Medea para petrificar al Kraken. El cuarto
paso es “El primer umbral”, y este se ve en “Furia de Titanes” cuando Perseo logra domar a
Pegaso. Esta es su primera prueba en su aventura y le presenta al héroe el mundo de las
deidades. El quinto paso, “En el vientre de la ballena”, se ve representado cuando Perseo
se enfrenta con Calibos y le corta su mano. Aquí, en el primer enfrentamiento bélico de
Perseo, se marca un antes y un después en su vida. Con esto finaliza la etapa de “la salida”
a la aventura.
2
Juan Pablo Solano Pochet
su mano y la misericordia de Perseo al no quitarle la vida) se considera que es un héroe
degradado.
La etapa del “Regreso” también está muy presente en “Furia de Titanes”. Aunque no
hay una “negativa a regresar” en la historia, hay múltiples casos del “vuelo mágico”. Por
ejemplo, cuando Perseo le corta la mano a Calibos con la espada de los dioses y
eventualmente lo mata con la misma. También se ve cuando Perseo se hace invisible para
pelear contra Calibos, así como cuando usa el reflejo de su escudo para ver a Medusa sin
quedar petrificado y después la espada para decapitarla. Bubo guía a Perseo hacia las
Brujas de Estigia y la misma ave metálica consigue el ojo de ellas y destruye el
campamento de Calibos para liberar y traer a Pegaso. El búho también distrae al Kraken
mientras Perseo llega. Finalmente, el último escape que se hace es con la cabeza de
Medusa, que petrifica al Kraken. Se ven algunos casos del “Rescate externo” cuando Bubo
aparece como un regalo de los dioses para guiar a Perseo cuando este estaba perdido, y
también se ve este tipo de rescate cuando Pegaso llega al final de la película para cargar a
Perseo hacia “La consagración”. El paso de “El umbral de retorno” se ve con la sabiduría
acumulada por Perseo durante su aventura, la cual le permitirá ser un rey con mayor
experiencia al haber tenido tantos enfrentamientos con deidades de la mitología griega. Al
final de su recorrido, Perseo puede ser “maestro de dos mundos” al poder balancear su
mundo como semidiós y héroe con el mundo de esposo y rey. Después de completar su
travesía, Perseo tiene la “Libertad para vivir” y elegir ser el esposo de Andromeda y
eventualmente el Rey de Jopa y Argos.