CIÊNCIAS HUMANAS
E SUAS TECNOLOGIAS
FRENTE: ATUALIDADES I
PROFESSOR(A): HERMANO MELO
ASSUNTO: TERRORISMO EO FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO
Resumo Teórico
Fundamentalismo
Noções iniciais
Numa perspectiva teológica e inicial, podemos definir o
fundamentalismo como uma tendência religiosa em que seus
seguidores defendem uma interpretação literal de seus textos sagrados,
sem levar em consideração o contexto histórico e a época em que
foram escritos. Embora na atualidade essa prática esteja associada
pelo senso comum aos grupos extremistas islâmicos, encontramos
doutrinas fundamentalistas nas outras duas religiões monoteístas: o
judaísmo e o cristianismo.
Origens
As primeiras manifestações do fundamentalismo cristão
aparecem no século XIX. Entre os católicos, o movimento que mais
tarde foi denominado Integrismo resistia em aceitar qualquer mudança
na estrutura do catolicismo diante das transformações que vinham
ocorrendo na Europa em especial, desde a Revolução Francesa,
apresentando-se como um movimento antiliberal e antimoderno.
Fundamentalismo cristão
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No entanto, o termo fundamentalismo tem origem no
protestantismo norte-americano no início do século XIX, no estado
do Tennessee, quando o pastor batista Curtis Lows publicou os
“Fundamentos da fé”, que defendia, entre outros princípios, a Bíblia
como verdade irrefutável, a virgindade de Maria ao conceber seu
filho Jesus e a ressurreição física de Jesus. Na segunda metade do
mesmo século, os fundamentalistas passaram a combater a teoria
evolucionista. Uma polêmica que ganhou grandes proporções na
sociedade e inclusive na imprensa em outros países, atingindo o
seu auge quando o professor John Scopes foi levado a julgamento
por lecionar o evolucionismo em suas aulas. Apesar de absolvido da
acusação de pecador e herege, o debate sobre o tema continuou
presente na sociedade norte-americana.
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EAD – MEDICINA
AULA 09
Atualmente, os fundamentalistas ainda exercem influência
na política norte-americana. Com suas posições conservadoras, se
colocam contrários a temas, como aborto, igualdade de gênero, novos
modelos de família e pluralidade cultural. Situação também vivenciada
em vários países da América Latina.
Fundamentalismo judaico
No judaísmo, o fundamentalismo se apresenta entre os
ultraortodoxos, que consideram a Lei de Deus como um valor absoluto
que deve ser utilizada como referência tanto na esfera pública quanto
na vida privada. No campo político, acreditam que o atual Estado de
Israel deve buscar inspiração nas características do Estado Hebraico
do Antigo Testamento, princípio que tem por base a ideia da “Terra
Prometida” por Deus a Abraão. Diferentemente dos judeus moderados
e liberais, os ultraortodoxos evitam o contato e a integração com outras
comunidades. Em novembro de 1995, o então primeiro-ministro de
Israel, Yitzhak Rabin, foi assassinado a tiros, em Tel Aviv, por um judeu
ortodoxo que não admitia o fato de o líder israelense ter participado
de negociações de paz com o líder palestino Yasser Arafat. O autor
do crime, um estudante de 25 anos, era um militante da extrema
direita, contrário a qualquer possibilidade de o governo israelense abrir
mão de parte do seu território, uma promessa que está contida nos
ensinamentos da Torá.
Fundamentalismo islâmico
Entre os muçulmanos, o fundamentalismo tem suas origens
no século XIX, no contexto do imperialismo europeu, em que
grupos islâmicos tentavam resistir à influência da cultura ocidental,
buscando um retorno aos princípios do islã. Em linhas gerais, os
grupos fundamentalistas islâmicos defendem a “sharia”, a lei islâmica,
baseada no Alcorão, como princípio norteador de seus costumes e
práticas, devendo ser incorporada ao sistema político. Com relação às
formas de atuação, existem grupos, na sua maioria, que defendem o
pacifismo, e outros, mais radicais, extremistas, que passaram a utilizar
a violência como estratégia para atingir seus objetivos. A linha de
atuação desses grupos radicais tinha um caráter nacionalista, como
no caso do movimento Al-Jihad, no Egito, que em 1981 planejou
o assassinato do presidente egípcio Anwuar Sadat, depois dele ter
assinado acordos com o governo de Israel, ou no caso da resistência
palestina com apoio dos países árabes diante das investidas israelenses.
No entanto, o fundamentalismo extremista islâmico passou a atuar
a nível internacional, como nos casos da Al-Qaeda, que, liderada por
Osama bin Laden, tem células espalhadas em diversos países, e do
Estado Islâmico, que vem atuando não só no Oriente Médio, mas já
organizou atentados na Europa e nos Estados Unidos.
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Características em comum
Embora esses movimentos fundamentalistas até aqui
citados tenham suas particularidades, podemos encontrar algumas
características em comum, como o discurso conservador que resiste às
mudanças e transformações da sociedade contemporânea, ao mesmo
tempo que se utilizam dos avanços tecnológicos da modernidade para
difundir suas doutrinas e, em certos casos, fortalecer seus regimes
políticos, como o programa nuclear desenvolvido no Irã dos aiatolás,
assim como o aparelhamento de suas forças armadas.
O Estado Islâmico utiliza a rede mundial de computadores
para recrutar militantes e divulgar vídeos de suas ações, além de
se apropriar de armamentos e das estruturas das regiões e cidades
tomadas, como os poços de petróleo. Entre os cristãos, é cada vez
maior o número de igrejas que possuem redes nacionais de televisão
ou espaços na grade de programação. Líderes religiosos se utilizam das
redes sociais para expressar suas mensagens nem sempre tolerantes.
Judeus ultraortodoxos estão antenados com o mercado financeiro e
exercem influências políticas que vão além de Israel, como é o caso
dos Estados Unidos, seja através do financiamento de campanha ou
através de lobby.
Se por um lado o fundamentalismo dessas religiões monoteístas
não dispensa os recursos de ponta da alta tecnologia, por outro lado
se mostram cada vez menos tolerantes com valores democráticos,
como a pluralidade política, a secularização do Estado, a diversidade
cultural e a liberdade de pensamento. Chocando-se em alguns casos
com os direitos humanos.
Interpretando o fundamentalismo
Mas, afinal, o que contribui para o surgimento, manutenção
e expansão de grupos fundamentalistas na atualidade? Para alguns
estudiosos e analistas do tema, como Sérgio Paulo Rouanet, existem
alguns aspectos em comum na origem do fundamentalismo cristão
pentecostal no Brasil e o fundamentalismo islâmico. Nesse sentido, ele
aponta alguns fatores que estão entre as causas do fundamentalismo,
como o rápido processo de urbanização que dissolveu vínculos
tradicionais e comunitários de solidariedade, marginalização na
sociedade e discriminação étnica. Outros aspectos que também
devem ser considerados para esse fenômeno, segundo Rouanet, são:
as dificuldades de inserção em uma economia de mercado cada vez
mais competitiva em um capitalismo excludente e a desorientação em
decorrência das transformações do processo de globalização que levam
ao questionamento e superação de valores tradicionais.
“[...] À medida que as forças da modernização enfraquecem
progressivamente os elementos tradicionais do mundo social –
como a família nuclear e dominação das mulheres pelos homens–,
o fundamentalismo ergue-se na defesa das crenças tradicionais.
Neste mundo globalizante, que exige explicações racionais, o
fundamentalismo insiste em oferecer respostas com base na fé e em
fazer referências à verdade virtual: é a tradição defendida de forma
tradicional. O fundamentalismo está mais relacionado ao modo como
as crenças são defendidas e justificadas do que ao conteúdo das
crenças propriamente ditas [...].”
GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre:
Artmed, 2005. p. 447.
A leitura e o estudo sobre o fundamentalismo têm gerado
debates e controvérsias que contribuem para uma melhor compreensão
do fenômeno. Longe de conclusões definitivas, as discussões sobre
o tema geram polêmicas que vão desde os significados e conceitos
de termos como fundamentalismo, radicais e extremistas, passando
sobre os cuidados das generalizações superficiais que acabam levando
a visões simplistas e preconceituosas.
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“Nós temos que entender o desespero, mas também a
exaltação letal que leva pessoas a sacrificarem a própria vida. Se os
políticos ocidentais continuarem ignorando as causas e prosseguirem
como antes, haverá repetições. O ultraje moral tem algum valor
terapêutico, mas como política estratégica é inútil. Guerras de
vingança mal disfarçadas, lançadas no calor do momento, não
são muito melhores. Lutar contra a tirania e a opressão usando os
meios tirânicos e opressores, combater um fanatismo direcionado e
implacável tornando-se igualmente fanático e implacável não ajudará
a causa da justiça nem trará a democracia. Isso só pode prolongar o
ciclo de violência” [...].
ALI, Tariq. Confronto de fundamentalismos – Cruzadas, jihads
e modernidade. Rio de janeiro: Record, 2005. p. 11-12.
Terrorismo
Noções iniciais
O termo terrorismo tem vários significados e vem gerando
controvérsias entre os estudiosos. Para iniciar o nosso estudo, vamos
tomar a seguinte definição:
Atos criminosos pretendidos ou calculados para provocar
um estado de terror no público em geral, em um grupo de pessoas
ou em indivíduos para fins políticos. São injustificáveis em qualquer
circunstância, independentemente das considerações de ordem
política, filosófica, ideológica, racial, étnica, religiosa ou de qualquer
outra natureza que possam ser invocadas para justificá-los.
Declaração sobre Medidas para Eliminar o Terrorismo Internacional.
(Resolução 49/60 da Assembleia Geral, para. 3)
Terrorismo moderno
As discussões em torno do terrorismo têm se multiplicado
nos últimos anos em virtude dos atentados ocorridos e assumidos
por extremistas islâmicos. Porém, a história de ações que utilizam a
violência vitimando pessoas inocentes em prol de uma causa é bem
mais antiga e não está restrita a grupos radicais muçulmanos. No
entanto, vamos direcionar nosso estudo para o terror moderno que
tem suas origens no século XIX e se estende até os dias atuais.
Na segunda metade do século XIX surgiram na Europa as
ideias anarquistas que passaram a propor a supressão do Estado e
da propriedade privada como o caminho para o fim da exploração
dos trabalhadores e da liberdade geral. Uma das estratégias utilizadas
pelos anarquistas foi a luta armada a partir de ações violentas, era
o anarquismo terrorista, duramente reprimido pelos governos.
Os principais alvos dos ataques eram autoridades públicas ligadas
ao Estado e não os cidadãos comuns. Na Rússia, em 1881, um
atentado planejado pelos anarquistas niilistas assassinou o Imperador
Alexandre II.
Em Catecismo do revolucionário, Bakunin define o revolucionário
como o indivíduo que “rompeu com todas as leis e códigos morais do
mundo instruído. Se ele vive nesse mundo, fingindo fazer parte dele,
é apenas para estar em melhores condições de destruí-lo; tudo que
há nesse mundo é igualmente odioso para ele. Tem de ser frio: deve
estar disposto a morrer, deve preparar-se para resistir à tortura e deve
pontificar-se a esmagar qualquer sentimento nele surgido, inclusive
de honra, no momento em que este interferir com esse objetivo”.
WILSON, Edmund. Rumo à estação Finlândia.
São Paulo, Cia das Letras, 1996, p. 263.
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No final do século XIX e no início do século XX, foram

adrianhancu/123RF/Easypix
registradas centenas de ações terroristas em países europeus. Os de
maior repercussão foram os dois atentados contra o Imperador alemão,
bombas lançadas no parlamento francês, além dos assassinatos de
lideranças políticas e chefes de Estado, como a morte do presidente
da França, em 1894, e da imperatriz austríaca, em 1898. Em 1914,
um atentado em Sarajevo, planejado pelo grupo terrorista sérvio
“Mão Negra”, contrário à presença austríaca na região, assassinou o
herdeiro do trono da Áustria, Francisco Ferdinando, e sua esposa; o
episódio serviu de estopim, a causa imediata para o início da Primeira
Guerra Mundial. Nos Estados Unidos, em 1901, o presidente William
McKinley não resistiu aos ferimentos decorrentes de um atentado a Manifestação em Madrid após o ataque à
tiros. O responsável pelo crime, um imigrante polonês, era anarquista revista francesa Charlie Hebdo.
e teria afirmado, pouco antes da sua execução na cadeira elétrica, que
não se arrependia do feito, justificando a ação por que “o presidente O terror e a mídia
era inimigo do povo”. “No século XX, o terrorismo não se expandiu apenas quanto
ao número de grupos, mas também em termos de raio de atuação.
Categorias do terrorismo Conexões internacionais sofisticadas, uso de tecnologia bélica de alto
poder destrutivo, redes de comunicação como a Internet, tudo isso mostra
No século XX, aumentou consideravelmente a atuação de
o quanto o terror tomou uma face que dialoga cada vez mais com a
grupos que optaram pelo uso de armas e pelo terrorismo como
tecnologia de ponta. Seus fins podem ser “antigos”, a mídia pode até
estratégia de luta, destacando que essas organizações passaram a
taxar alguns grupos, como a Al-Qaeda, de fundamentalistas retrógrados,
acompanhar e a utilizar o desenvolvimento tecnológico dos meios de
mas é inegável que a modernidade técnica é instrumentalizada por eles
comunicação e os avanços da indústria bélica em suas ações. Diante
com eficiência cada vez mais letal. Antes, com poucas exceções, os grupos
da expansão e diversidade desses grupos, os estudiosos elaboraram
extremistas conduziam suas campanhas de violência em seus próprios
uma classificação das categorias ou formas de terrorismo:
territórios e contra inimigos declarados. Mas desde a segunda metade
do século XX já não há mais fronteiras para atingir as metas políticas, e
Terrorismo revolucionário os países mais vulneráveis são, em geral, aqueles onde tradicionalmente
todos que chegavam tinham liberdade de movimento. Os terroristas,
Abrange os grupos que, através da luta armada, táticas
agora, são os moradores típicos do que o teórico Marshall MacLuhan
de guerrilhas e ações radicais, pretendiam instalar um governo
designou “aldeia global”.
revolucionário. Esse método inspirou muitos movimentos de esquerda
Para a maior visualização do terrorismo mundial, a mídia
no contexto da Guerra Fria.
exerce um papel fundamental, mas é evidente que também cria um
sensacionalismo em torno dos terroristas. Há até quem acredite que a
Terrorismo nacionalista atenção exacerbada dada pela mídia aos atentados auxilia os grupos
radicais na propaganda do terror. Por sua vez, o sensacionalismo se torna
Organizado por grupos que têm como objetivo a fundação uma arma também na propaganda antiterror, veiculado por grupos e
de um Estado-nação, geralmente ligado a movimentos separatistas, Estados atingidos pelo terrorismo. Dessa forma, a mídia ajuda a justificar
lutando pela independência de um determinado território. a legalidade e a necessidade de ações antiterroristas que, muitas vezes,
Na Europa do século XX, se destacaram o Exército Revolucionário levam adiante banhos de sangue e violações aos direitos humanos que
Irlandês (IRA), que luta pelo fim do domínio inglês na Irlanda do atingem mais a população civil do que os próprios terroristas.”
Norte, e o ETA (Pátria Basca e Liberdade), que defende a criação do
país Basco independente do governo espanhol. No Oriente Médio, SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique.
Dicionário de conceitos históricos. 2ª Ed. São Paulo: Contexto, 2006. p. 397-399.
surgiam grupos que passaram a defender a luta dos palestinos diante
dos conflitos com Israel. São exemplos o Setembro Negro e o Hamas.
É importante levar em consideração as divergências em torno
da classificação desses grupos como terroristas, uma vez que alguns Exercícios
interpretam suas ações como uma forma de resistência.

Terrorismo de Estado
É a violência praticada pelo Estado contra sua própria
população. São exemplos desse tipo de terrorismo os Estados
totalitários, como o nazismo na Alemanha e o stalinismo soviético,
ou as ditaduras militares na América Latina.
Terrorismo criminoso
São ações violentas que fazem vítimas civis inocentes em prol
de interesses econômicos e religiosos, podemos citar como exemplos
a máfia italiana, os traficantes do cartel de Medellín, na Colômbia, e,
no campo religioso, as ações de grupos extremistas como a Al-Qaeda
e o Estado Islâmico.
01. (UFRGS/2016) Desde 2011, a Síria tem sido palco de uma guerra
civil entre o governo de Bashar al-Assad e vários grupos armados
de oposição, com motivações ideológicas e políticas diversas.
Entre essas agrupações, uma das principais é o Estado Islâmico
do Iraque e do Levante (EIIL), cuja meta é:
A) a formação de repúblicas democráticas e seculares na Síria e
no Iraque.
B) a instauração de um califado mundial com autoridade sobre
todos os muçulmanos.
C) a unificação do Iraque e da Síria sob um regime socialista e laico.
D) o auxílio às forças ocidentais no combate ao fundamentalismo
islâmico, no Oriente Médio.
E) o apoio militar e político à ocupação norte-americana do Iraque
e da Síria.

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02. (UPE/2015) O fundamentalismo islâmico, uma tendência oculta
por muito tempo, embora poderosa na vida do Oriente Médio,
chamou a atenção do mundo com a Revolução iraniana de 1979.
Valendo-se da significativa renda do petróleo iraniano, o aiatolá
Khomeini criou um ‘Serviço para a exportação da Revolução
Islâmica’. No ano de 1982, milhares de militantes jovens de cerca
de sessenta países estavam sendo treinados para divulgar sua
mensagem contagiante por todo o mundo.
A principal característica sociopolítica da Revolução Iraniana foi a:
A) defesa de reformas sociais, além da tentativa de recuperar
valores religiosos e tradicionais do islamismo.
B) instauração de um governo democrático e a total separação
entre religião e política, anulando o antigo Estado teocrático.
C) resolução das tensões políticas entre Estados Unidos e Irã
mediante acordos diplomáticos.
D) aproximação com o Ocidente por meio de uma grande abertura
social e política.
E) radicalização no âmbito social e político, depois da morte de
Khomeini, em 1989.
03. (Ibmec-RJ/2013) Coube a George W. Bush iniciar, em 2003, a
Segunda Guerra do Golfo. Sobre esse tema, são feitas as seguintes
afirmativas:
I. Com o fim da Guerra Fria, o “maior inimigo” não é mais um
país comunista, mas sim um que estimula o terrorismo;
II. A existência, no Iraque, de armas de destruição em massa
(ADMs) foi um dos pretextos norte-americanos para justificar
a invasão;
III. Diferentemente do que ocorrera na Primeira Guerra do Golfo,
houve por parte da ONU apoio total ao intervencionismo dos
Estados Unidos.
Assinale:
A) se apenas a afirmativa I for correta.
B) se apenas a afirmativa II for correta.
C) se apenas a afirmativa III for correta.
D) se as afirmativas I e II forem corretas.
E) se as afirmativas II e III forem corretas.
04. (Fuvest/2016) “O processo de expansão das características
multilaterais do sistema ocidental nas diversas áreas do mundo
conheceu crescente impasse a partir do início do novo século.
A sustentabilidade de um sistema substancialmente unipolar
mostrou-se cada vez mais crítica, precisamente em face das
transformações estruturais, ligadas, antes de mais nada, ao
crescimento econômico da Ásia, que pareciam complementar
e sustentar a ordem mundial do pós-Guerra Fria. A ameaça do
fundamentalismo islâmico e do terrorismo internacional dividiu
o Ocidente. O papel de pilar dos Estados Unidos oscilou entre
um unilateralismo imperial, tendendo a renegar as próprias
características da hegemonia, e um novo multilateralismo, ainda a
ser pensado e definido.”
Silvio Pons. A revolução global: história do comunismo internacional
(1917-1991). Rio de Janeiro: Contraponto, 2014.
O texto propõe uma interpretação do cenário internacional no
princípio do século XXI e afirma a necessidade de se:
A) valorizar a liderança norte-americana sobre o Ocidente, pois
apenas os Estados Unidos dispõem de recursos financeiros e
militares para assegurar a nova ordem mundial.
B) reconhecer a falência do modelo comunista, hegemônico durante
a Guerra Fria, e aceitar a vitória do capitalismo e da lógica
multilateral que se constituiu a partir do final do século XX.
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C) combater o terrorismo islâmico, pois ele representa a principal
ameaça à estabilidade e à harmonia econômica e política entre
os Estados nacionais.
D) reavaliar o sentido da chamada globalização, pois a hegemonia
política e financeira norte-americana tem enfrentado impasses
e resistências.
E) identificar o crescimento vertiginoso da China e reconhecer o
atual predomínio econômico e financeiro dos países do Oriente
na nova ordem mundial.
05. (UCS/2015) Terrorismo é uma ação armada contra civis, ou seja, é a
violência usada para fins políticos, não contra as forças repressivas
de um Estado, mas contra seus cidadãos. Relacione os grupos
terroristas apresentados na COLUNA A às características que os
identificam, listadas na COLUNA B.
COLUNA A COLUNA B
1. Al-Qaeda ( ) Grupo fundamentalista islâmico que surgiu
no Oriente Médio, porém os ataques ocorrem
nessa região e em outros pontos do Planeta.
2. HAMAS ( ) Grupo que se fortaleceu a partir de 1972,
praticando violentos atentados contra alvos
ingleses.
3. IRA ( ) Grupo separatista basco, que luta pela
independência territorial da França e da
Espanha.
4. ETA ( ) Grupo que atua em locais próximos à fronteira
entre a Palestina e Israel, e busca a formação
do Estado Palestino através de atentados com
homens-bomba e outras modalidades.
Assinale a alternativa que preenche correta e respectivamente os
parênteses, de cima para baixo.
A) 1 – 3 – 4 – 2
B) 3 – 2 – 4 – 1
C) 1 – 3 – 2 – 4
D) 4 – 1 – 3 – 2
E) 2 – 3 – 4 – 1
06. (Fuvest/2002) Se é, como se diz comumente, pelo estudo do
passado que se pode compreender o presente, utilize seu
conhecimento de História para comentar criticamente:
A) a manchete de capa da revista Época/Globo, em outubro de
2001: “A Globalização do Medo. Viver ficou perigoso.”
B) o ataque terrorista ao Pentágono e ao W.T.C., em 11 de
setembro do mesmo ano.
07. (Mackenzie/2012 – Adaptada) A respeito do atentado terrorista,
ocorrido em 11 de setembro de 2001, nos Estados Unidos, e
as consequências desse episódio para as relações geopolíticas
internacionais no século XXI, é correto afirmar:
A) Foi mais uma ação liderada pelos grupos extremistas Hamas
e do Hezbollah, contra a política norte-americana no Oriente
Médio, utilizando, para tais ações suicidas, somente jovens de
baixa renda e de pouca instrução, que acreditavam que tais
atos lhes garantiriam o direito de ingressar no paraíso celestial.
B) A resposta americana ao ataque de 11 de setembro foi a
perseguição sistemática ao milionário saudita Osama bin
Laden que, em transmissões realizadas pela mídia na época,
assumiu publicamente a autoria do atentado, provocando o
aumento do sentimento xenofobista do povo norte-americano
aos imigrantes de origem árabe residentes no país.
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C) Formou-se uma coalização internacional contando,
principalmente, com o apoio da Inglaterra junto aos Estados
Unidos, a fim de combater os focos terroristas no Oriente
Médio, dando início à Guerra do Golfo e a um esforço, perante
as agências internacionais de notícia, de combater o islamismo
fundamentalista.
D) O ataque sofrido pelos EUA em 2001 tem relação direta com a
atuação política norte-americana no Oriente Médio, que sempre
visou atender aos interesses econômicos americanos na região, e
resultou no aumento da insegurança junto à sociedade americana,
jamais atacada anteriormente em seu próprio território.
E) A partir desse episódio, os EUA cortaram relações diplomáticas
com o Paquistão, pois houve relutância, por parte da liderança
religiosa paquistanesa, em indicar o local exato do esconderijo
de bin Laden, o que possibilitaria a sua prisão imediatamente
após o atentado de 11 de setembro.
08. (UPE-SSA–1/2016) “A destruição, que alguns grupos radicais
islâmicos vêm fazendo nas últimas décadas, parece fazer parte
de uma estratégia de anulação da memória coletiva, como se, ao
fazerem isso, estivessem a consolidar essa ideia peregrina de que
foram escolhidos para uma missão verdadeiramente civilizadora,
pretendendo apagar o passado, primeiro instrumento que nos
faculta aceder à capacidade crítica. E esse é o medo dessa gente:
que aqueles que são dominados olhem para as estátuas agora
quebradas dessas salas de memória e questionem a legitimidade
de quem os pretende dominar.”
PINTO, Paulo Mendes. O Direito à Memória, ou quando do alto destas pirâmides,
40 séculos de História nos contemplam! Lisboa: O Público, 2015.
Adaptada.
Dessa forma, é correto afirmar que a destruição de ruínas antigas:
A) é uma obrigação religiosa islâmica, e os grupos radicais apenas
cumprem com seus deveres de fé.
B) não representa nenhuma ameaça à nossa compreensão de
História. São apenas pedras.
C) é uma obrigação civilizatória na qual os grupos radicais se
empenham.
D) mostra como a Antiguidade permanece presente na construção
de nossa memória coletiva.
E) é um objeto de preocupação apenas para os cidadãos dos
países onde os atentados estão ocorrendo.
09. (UFRN/2012) Os dois documentos abaixo reproduzidos dizem
respeito a aspectos das relações internacionais no início do
século XXI.
Documento 1
ATAQUE AO WORLD TRADE CENTER EM
11 DE SETEMBRO DE 2001
Reprodução/UFRN 2012
Disponível em: <www.jornaldigital.com/
noticiasphp/> Acesso em: 04 jul. 2011.
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Documento 2
FRAGMENTO TEXTUAL DE ERIC HOBSBAWM
A reação aos atentados de 11 de setembro de 2001 provou
que vivemos todos em um mundo no qual um único hiperpoder
global finalmente resolveu que, a partir do fim da União Soviética,
não há limites de curto prazo para seu poderio nem para sua
disposição em utilizá-lo, embora os objetivos de seu uso não
sejam nada claros – exceto a manifestação de sua supremacia.
HOBSBAWM, Eric. Tempos interessantes.
São Paulo: Companhia das Letras, 2002.
Adaptada
Analisando a imagem e o fragmento textual, é possível inferir que:
A) a reação bélica dos EUA a esses ataques contou com o respaldo
do Conselho de Segurança da ONU, que se indignou com a
ação terrorista em Nova Iorque.
B) a geopolítica no mundo pós-Guerra Fria foi abalada e surgiram
outras formas de contestação ao poder que se pretende
hegemônico.
C) a destruição de um símbolo do capitalismo internacional
fragilizou a economia estadunidense, desencadeando o maior
abalo financeiro das últimas décadas.
D) a política externa dos EUA tornou-se pacifista, em claro
antagonismo àquela adotada no período da Guerra Fria.
10. (FGV/2015) A notícia a seguir foi publicada em 26/02/2015:
O Estado Islâmico destruiu uma coleção de estátuas e
esculturas inestimáveis no norte do Iraque que remontam à
antiga era assíria, de acordo com um vídeo publicado na Internet.
O vídeo dos militantes islâmicos radicais mostrou homens atacando
os artefatos, alguns deles identificados como antiguidades do
século VII a.C., com marretas ou furadeiras, dizendo se tratar de
símbolos de idolatria.
[...]
Os artigos destruídos parecem ser de um museu de
antiguidades na cidade de Mosul, no norte iraquiano, tomada pelo
Estado Islâmico em junho passado, afirmou um ex-funcionário
do museu à Reuters.
Os militantes derrubaram as estátuas de suas colunas,
despedaçando-as no chão, e um homem usou uma furadeira
elétrica em um touro alado.
Isabel Coles e Saif Eldin Hamdan. Combatentes do Estado
Islâmico destroem antiguidades no norte do Iraque. Reuters Brasil. 26/02/2015.
Disponível em: <http://br.reuters.com/article/entertainmentNews/
idBRKBN0LU1PO20150226>. Acesso em: 31/3/2015.
Sobre as antigas civilizações que se desenvolveram na região do
atual Iraque, é correto afirmar:
A) As primeiras sociedades da Mesopotâmia desenvolveram-se
a partir da expansão islâmica, cujos integrantes combateram
intensamente as crenças politeístas.
B) Em torno do século VII a.C., o Império Assírio, conhecido pela
utilização de carros de guerra, incluiu em seus domínios a
Palestina e o norte do Egito.
C) As principais atividades econômicas desenvolvidas na
Mesopotâmia entre os séculos IX e VII a.C. eram a pecuária e
a comercialização de tecidos e pedras preciosas.
D) Do ponto de vista político, o Império Assírio estava organizado
em Cidades-Estado que implementaram a participação
democrática de seus cidadãos.
E) O surgimento do monoteísmo judaico na Mesopotâmia deixou
marcas culturais profundas que contribuíram para a difusão da
religião muçulmana com o Império Assírio.
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 MÓDULO DE ESTUDO
11. (Uece/2015) A Nigéria tem atualmente uma população com
cerca de 174 milhões de habitantes, sendo o país mais populoso
do continente africano. Do ponto de vista econômico, o norte
nigeriano conta com aproximadamente 70% da sua população
vivendo com menos de 1 dólar por dia. O último censo no país,
em 2010, indica que a região possui também maior índice de
analfabetismo, como o estado de Yobe, que apresenta apenas
61,9 % de sua população alfabetizada. Recentemente, o norte do
país tem sido palco de violentos e sangrentos ataques terroristas
por parte do grupo extremista:
A) Boko Haram, que exerce maior influência em jovens analfabetos
que não têm perspectivas de futuro digno nesse país.
B) Isis, braço iraquiano da Al-Qaeda, embora não esteja mais a
ela associado.
C) Kibutz, que opera ilegítima e brutalmente dentro de países
extremamente turbulentos.
D) Sharia, que justifica a barbárie com o islamismo, na tentativa
de estabelecer sua legitimidade como um Estado religioso.
12. (UFRGS/2016) Considere as afirmações abaixo, sobre a Revolução
Iraniana de 1979 e suas consequências.
I. A Revolução iniciou como um amplo movimento de contestação
à monarquia do xá Reza Pahlevi e acabou cooptada por setores
islâmicos radicais, representados pelo aiatolá Khomeini, que se
tornaria Líder Supremo do país;
II. A República Islâmica, fundada após a vitória da Revolução,
logo entrou em uma longa guerra contra a União Soviética e
foi finalmente derrotada em 1989;
III. Um grupo de jovens radicais islâmicos, em novembro de 1979,
iniciou uma longa tomada de reféns na embaixada norte-
-americana do país, em retaliação ao apoio dos Estados Unidos
ao xá deposto que duraria até 1981.
Quais estão corretas?
A) Apenas I.
B) Apenas II.
C) Apenas I e III.
D) Apenas II e III.
E) I, II e III.
13. (ESPM/2016) Leia o texto.
Autoridades afegãs anunciaram a morte do mulá Mohammed
Omar, líder do Talibã e aliado de Osama bin Laden. A morte de Omar
teria ocorrido em um hospital de Karachi, no Paquistão, em 2013.
O Departamento de Estado Americano oferecia uma recompensa
de US$ 10 milhões por informações que levassem à sua captura.
Disponível em: <www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/07>
O Talibã, grupo que era liderado pelo mulá Omar, é:
A) um movimento fundamentalista islâmico xiita nascido no Irã.
B) um movimento islâmico xiita e atua no Iraque.
C) um movimento fundamentalista islâmico sunita que opera no
Afeganistão e Paquistão.
D) um movimento nacionalista curdo que enfrenta as forças do
Estado Islâmico.
E) um movimento fundamentalista islâmico que nasceu após a
invasão norte-americana no Afeganistão, em 2001.
F B O NLINE.COM.BR
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14. (Unioeste/2012) Em 11 de Setembro de 2001, os EUA sofreram
um ataque que matou centenas de pessoas e destruiu um símbolo
de sua arquitetura conhecido como World Trade Center.
A respeito deste acontecimento, é correto afirmar:
A) O ataque de 11 de Setembro abalou fortemente o governo
democrata de Bill Clinton que buscava encontrar uma saída
pacífica em relação aos conflitos com o Afeganistão.
B) Após o atentado, o governo Bush fez aprovar o “Ato Patriota”
– um conjunto de leis que cerceavam os direitos individuais
e permitiam obtenção de informações dos cidadãos sem
autorização judicial.
C) O ataque de 11 de Setembro foi um ato isolado de forças
extremistas islâmicas que foi rapidamente controlado pelas
tropas norte-americanas no Iraque.
D) Dez anos depois do atentado, o governo norte-americano
conseguiu prender e levar a julgamento Osama bin Laden,
líder do grupo islâmico Al-Qaeda, responsável pelo ataque de
11 de Setembro.
E) O ataque de 11 de Setembro foi uma resposta do governo
iraquiano de Saddam Hussein contra a apreensão das armas
químicas e nucleares encontradas, em seu país, pelas tropas
norte-americanas.
15. (UEM/2011) Sobre os desdobramentos políticos e militares
ocorridos após o ataque terrorista de 11 de setembro de 2001,
nos Estados Unidos, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).
( ) O ataque às Torres Gêmeas, em Nova Iorque, levou o
governo norte-americano a adotar uma posição isolacionista
no contexto mundial e a se voltar exclusivamente para os
problemas internos.
( ) Com o objetivo de combater o terrorismo, o governo norte-
americano restringiu as liberdades individuais e aumentou
os trâmites burocráticos para a entrada de estrangeiros no
país.
( ) O arsenal de armas de destruição em massa encontrado
pelos inspetores da ONU, no Iraque, confirmou que esse
país apoiava o terrorismo.
( ) Após o ataque de 11 de setembro, houve um aumento da
tensão e da intolerância religiosa no mundo.
( ) A Al-Qaeda considera o ataque terrorista de 11 de setembro
um ato político e militar contra os Estados Unidos.
Resoluções
01. O Estado Islâmico do Iraque tem como uma de suas metas globais
a consolidação da autoridade sobre todos os muçulmanos do
mundo.
Resposta: (B)
02. A Revolução Iraniana transformou o Irã de uma Monarquia
Autocrática Pró-Ocidente em uma República Islâmica Teocrática,
sob o comando do Aiatolá Khomeini. Logo, recuperação dos
valores religiosos islâmicos e defesa de reformas sociais eram
algumas de suas características.
Resposta: (A)
6 OSG.: 118617/17
 MÓDULO DE ESTUDO
03. Nas ações bélicas empreendidas pelo ex-presidente norte-americano
George W. Bush, as justificativas da “Guerra ao Terror” e da busca
e apreensão de armas de destruição em massa sempre foram
usadas. No que diz respeito à ONU, tal organização não ofereceu,
em nenhum momento, apoio às guerras norte-americanas.
Resposta: (D)
04. No sentido amplo da palavra globalização, deveria haver uma
interligação política, econômica, social e cultural entre as nações
no mundo, mas eventos recentes, como os ataques terroristas
contra EUA, Espanha e França, mostraram que a hegemonia
norte-americana – bem como seus costumes – não é aceita pelos
extremistas do Oriente Médio, em especial pela Al-Qaeda e pelo
Estado Islâmico.
Resposta: (D)
05. A correlação correta é:
( 1 ) a AL-QAEDA é um grupo terrorista islâmico, surgido no Oriente
Médio, que já protagonizou ataques terroristas em várias
partes do mundo, como o ataque às Torres Gêmeas em 2001;
( 3 ) o IRA é um grupo terrorista irlandês que tem como principal
alvo a Inglaterra e sua população;
( 4 ) o ETA é um grupo terrorista basco que busca a separação
de sua região na Espanha e na França;
( 2 ) o HAMAS é um grupo terrorista palestino que busca a formação
de um Estado independente da Palestina frente a Israel.
Resposta: (A)
06.
A) A manchete expressa o fenômeno da violência crescente no
mundo como reflexo da globalização econômica. O medo
gerado em relação à violência preocupou os povos do mundo
ao longo do tempo, porém em função de conflitos localizados.
Atualmente, o crescimento da criminalidade nas grandes
cidades, as ações terroristas de fanáticos religiosos e a dimensão
internacional do tráfico de drogas e armas, associados aos
preocupantes índices sociais, alimentam o quadro de incertezas
quanto à redução da violência, disseminando o medo em
escala global.
B) O ataque terrorista de 11 de setembro de 2001, visando
símbolos do poder dos Estados Unidos, é fruto das ações
intervencionistas norte-americanas que desencadeiam o
sentimento antiamericano e a disposição de luta dos povos que
julgam corrompidas suas tradições por influência de hegemonia
cultural norte-americana. A disposição dos Estados Unidos
em retaliar com o emprego da força grupos ou nações que
considerarem inimigos faz aumentar as incertezas quanto a
uma paz duradora e, consequentemente, o medo.
07. Os ataques terroristas de 11/09/2001 se inseriram em um amplo
contexto histórico das relações externas dos EUA, especialmente
a partir da segunda metade do século XX em todo o planeta, mas
principalmente no continente asiático. Essas relações naquela
região sempre ocorreram de forma unilateralista e intervencionista
por meio do apoio financeiro ou militar a governos aliados e que
defenderam os interesses políticos e econômicos dos EUA na região.
Resposta: D
08. A questão aponta para a relação entre terrorismo e a memória
histórica coletiva. Grupos radicais extremistas islâmicos têm
cometido um verdadeiro atentado contra a memória ao destruir
estátuas e imagens que remetem às civilizações antigas como
estratégia para apagar o passado. Isso traz um prejuízo enorme
para a humanidade por se tratar de um patrimônio histórico
cultural da humanidade.
Resposta: D
OSG.: 118617/17
7 F B O N L I NE .C O M . B R
09. Como o fim da URSS pôs termo à chamada Guerra Fria, as relações
de poder, que antes eram polarizadas entre as duas superpotências,
(EUA x URSS) são alteradas. Os EUA assumem um papel único
de superpotência mundial, demonstram a vitória do capitalismo,
que faz com que os EUA assumam um papel de “guardiões”
da paz mundial. No entanto, novas formas de contestação ao
imperialismo norte-americano surgem. Como é o caso dos grupos
radicais islâmicos, de países como o Irã, Venezuela e China. Ao
declarar que os EUA iriam lutar contra o “eixo do Mal”, George
Bush justificou a sua invasão ao Iraque e Afeganistão, e reforçou
o papel dos EUA na manutenção da ordem mundial.
Resposta: B
10. A questão remete à atualidade vinculada à Antiguidade Oriental.
O atual Iraque foi a antiga Mesopotâmia, região entre os rios Tigre
e Eufrates. Esta civilização antiga foi caracterizada pela existência
de vários povos com características distintas. O texto remete ao
Império Assírio, 1300-612 a.C, um povo guerreiro e cruel que
usava carros de guerra. Os assírios ficaram famosos pela crueldade
com que tratavam os vencidos.
Resposta: B
11. A questão remete aos violentos ataques terroristas liderados pelo
grupo extremista denominado de Boko Haram. Trata-se de um
grupo extremista islâmico responsável por sequestro de vulneráveis
no norte da Nigéria. Atacam meninas devido à educação em
“estilo ocidental”, o que é rechaçado pelo grupo radical. Esses
extremistas islâmicos condenam as práticas sociais do ocidente.
Vale destacar que o islamismo prevalece no norte da Nigéria
enquanto no Sul predomina o cristianismo.
Resposta: A
12. A afirmativa [II] está incorreta, porque a República Islâmica,
instaurada em 1979, ainda é o regime vigente no Irã, sob o
comando dos aiatolás.
Resposta: C
13. O Talibã é um grupo de origem sunita (muçulmanos radicais) do
tipo fundamentalista – faz uso do fundamentalismo religioso para
guiar suas ações – que atua, principalmente, no Afeganistão e
no Paquistão. Dentre seus líderes mais famosos, podemos citar
Osama bin Laden.
Resposta: C
14. Devido à falha na segurança e no serviço de inteligência, o que
possibilitou o sequestro dos aviões lançados nas Torres Gêmeas
e no Pentágono, o governo americano criou, após os atentados,
um conjunto de leis de segurança nacional que visavam vigiar e
monitorar os cidadãos em busca de evidências terroristas.
Resposta: B
15.
Falso – O governo dos Estados Unidos reforçou uma política belicista,
ampliando intervenções principalmente em países do Oriente Médio.
Verdadeiro – O governo passou a exercer maior controle, com o
pretexto de evitar novas ações terroristas.
Falso – Nunca foram encontradas armas de destruição em massa
do Iraque.
Verdadeiro – Após o ataque, o preconceito em relação aos
muçulmanos aumentou.
Verdadeiro – Foi a responsável pelo ataque, por considerar que os
EUA sejam os responsáveis pela situação de miséria dos povos árabes.
Resposta: F –V – F – V – V
SUPERVISOR/DIRETOR: MARCELO PENA – AUTOR: HERMANO MELO
DIG.: REJANE – 06/09/17 – REV.: RITA
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