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SEGUNDA SEMANA
Locke afirma que todo nuestro conocimiento proviene del conocimiento sensible. La experiencia es, a la vez el
origen y el límite de nuestro conocimiento: no podemos ir más allá de ella ni podemos estar ciertos más que de
lo que hay en ella.
Es decir, Locke mantiene su postura de que el contenido del entendimiento humano tiene un origen puramente
empírico. Por lo tanto, al nacer nuestra mente es como una “habitación vacía”, un “papel blanco”. En palabras
técnicas, es una tabula rasa donde la experiencia va escribiendo sus caracteres.
Tomado de: DE ECHANO DE BASALDUA, J. & OTROS (2005), Paradigma 2, Barcelona: Vivens Vives. pp. 214.
¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?
La Ilustración es la salida del hombre de su auto-culpable minoría de edad. La minoría de edad significa la
incapacidad para servirse de su propio entendimiento sin la guía del otro. Uno mismo es culpable de esta
minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión
y valor para servirse por sí mismo de él sin la guía de otro. Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propio
entendimiento!, he aquí el lema de la Ilustración.
La pereza y la cobardía son las causas de que una gran parte de los hombres permanezcan, gustosamente, en
minoría de edad a lo largo de la vida, a pesar de que ya tiempo la naturaleza los liberó de dirección ajena
(naturaliter maiorennes); y por eso es tan fácil para otros erigirse en sus tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de
edad! Si tengo un libro que piensa por mí, un director espiritual que reemplaza mi conciencia moral, un médico
que me prescribe la dieta, etc., entonces no necesito esforzarme. Si puedo pagar, no tengo necesidad de
pensar; otros asumirán por mí tan fastidiosa tarea.
7. Una frase que sea coherente con la tesis del anterior texto, sería:
A. quien piensa, pierde.
B. las personas que piensan mucho en un problema, se estresan mucho más rápido que otras personas.
C. atrévete a pensar por ti mismo.
D. pedir consejos a una persona experimentada para evitar equivocarse.
8. Sapere aude es una frase en latín que se menciona en el texto. ¿Cuál de las siguientes opciones NO se
relaciona con dicha expresión latina?
A. pensar por sí mismo.
B. minoría de edad.
C. uso de la razón.
D. Ilustración.
El siglo XVIII es el siglo del optimismo de la razón humana. Los grandes avances científicos que se producen en
esta época provocan una confianza sin límites en el progreso de la humanidad. Este progreso en todos los
órdenes, es decir, progreso material pero también moral, desembocaría necesariamente en la felicidad. Los
éxitos obtenidos gracias al desarrollo de la ciencia durante los siglos XVI y XVII hacen creer que, a través del
conocimiento, se pueden resolver todos los problemas humanos considerados fruto de la ignorancia y la
superstición. De aquí el gran interés por divulgar los conocimientos científicos mediante publicaciones
periódicas que alcanzan gran difusión o a través de las Academias. Las ideas de progreso, civilización,
humanidad, naturaleza y razón son los nuevos valores de la Ilustración. (…) La razón humana no debe estar
sometida a ninguna instancia superior. El ser humano alcanza su mayoría de edad a partir del uso que haga de
la razón.
Tomado de: J. de ECHANO BASALDUA, OTROS, Paradigma 2, Historia de la Filosofía.
9. En la Ilustración, también es conocido como el siglo de las luces. Entonces, según el texto, podemos inferir
que
A. gracias a la renuncia de la especulación científica y aceptando la fe, hemos logrado la felicidad humana.
B. la razón y el avance científico han iluminado el progreso humano en todos los ámbitos.
C. el ser humano no ha podido superarse, quedándonos en la ignorancia y en la superstición.
D. la desconfianza en la razón humana se debe por haber provocado dos grandes guerras mundiales en el s.
XX.
10. Uno de los medios para divulgar los conocimientos científicos, sería:
A. los memes.
B. las enciclopedias.
C. las redes sociales.
D. revistas de moda.
11. Según la lectura, la mejor forma de resolver los problemas actuales, como el Covid-19, sería:
A. basarnos en la fe y la esperanza de que no seremos contagiados por la voluntad divina.
B. seguir los consejos de la opinión pública para prevenir el contagio y no caer en miedos.
C. informarnos de datos rigurosos y científicos del cómo podemos prevenir el contagio.
D. confiar en los conocimientos tradicionales de la comunidad para afrontar los peligros eminentes.
La Ilustración es la salida del hombre de su auto-culpable minoría de edad. La minoría de edad significa la
incapacidad para servirse de su propio entendimiento sin la guía del otro. Uno mismo es culpable de esta
minoría de edad cuando la causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión
y valor para servirse por sí mismo de él sin la guía de otro. Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propio
entendimiento!, he aquí el lema de la Ilustración.
La pereza y la cobardía son las causas de que una gran parte de los hombres permanezcan, gustosamente, en
minoría de edad a lo largo de la vida, a pesar de que ya tiempo la naturaleza los liberó de dirección ajena
(naturaliter maiorennes); y por eso es tan fácil para otros erigirse en sus tutores. ¡Es tan cómodo ser menor de
edad! Si tengo un libro que piensa por mí, un director espiritual que reemplaza mi conciencia moral, un médico
que me prescribe la dieta, etc., entonces no necesito esforzarme. Si puedo pagar, no tengo necesidad de
pensar; otros asumirán por mí tan fastidiosa tarea. Tomado de: I. Kant: ¿Qué es la Ilustración?
14. La siguiente frase: “La Ilustración es la salida del hombre de su auto-culpable minoría de edad”, la palabra
subraya en el contexto en que se ubica, expresa que
A. el ser humano carga con la culpa ajena.
B. somos los únicos responsables de nuestra minoría de edad.
C. hemos sido sometidos a obedecer y debemos esforzarnos por salir de eso.
D. el hombre debe responsabilizarse de sus propias culpas.
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