Sociología

Fase 3 - Análisis teórico de una problemática

PRESENTADO POR

Alexandra Giraldo

TUTORA

Maria Cristina Monsalve

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA A DISTANCIA

2019
La corrupción es una problemática que se ha desarrollado considerablemente en
los últimos años, sin embargo cabe resaltar que no es actual, es una problemática
que ha trascendido a través de los tiempos y se ha hecho parte de la cultura si
bien sabemos para los sociólogos la cultura es el comportamiento que opta un
individuo en una sociedad a través de los conocimientos transmitidos entre una
generación y otra.
La corrupción no es la excepción, se presente en muchos ámbitos pero donde
más tiene acogida es en la política y muchos nos preguntamos ¿porque?, pues
bien el estado se ha convertido en un botín de oro, debido a las inigualables
riquezas que tiene el país para nuestro caso Colombia, tiene excelentes tierras,
fuentes hídricas, piedras preciosas, petróleo, tecnología, fauna y muchas más, de
la que dependen muchas empresas y muchas personas debido a su explotación y
uso de recursos y como retribución tienen que pagar sus tributos al estado por
medio de impuestos y regalías hasta ahí va todo muy bien el problema empieza
cuando dichos recursos no son destinados para el progreso del país sino que son
dudosamente desviados para beneficio propio o de terceros.
Pero ¿cuál sería el camino más fácil para llegar motín? La respuesta es la política,
que se ha convertido en el medio para conseguir el poder y para lograrlo se debe
ejercer la democracia como derecho universal expuesto en la constitución política
poder que es otorgado por medio del voto popular actualmente manipulado por
intereses y beneficios propios y no para atender las necesidades de una sociedad
sino para llenar los bolsillos de los partícipes y esto es lo que se evidencia en el
artículo donde concejales del Departamento del Huila fueron arrestados por elegir
al personero y al contralor por medio de votación presuntamente manipulada por
dinero financiado por un contratista privado.
Analizando un poco, ¿Cuál sería la intensión de este acto? En mi opinión
considero si el personero es la voz de derecho del pueblo es decir quien se
encarga de escuchar y velar por que se respeten los derechos de los ciudadanos
en este caso la población de Neiva y el contralor es quién vigila que todos los
acuerdos, contrataciones, sean acorde a la ley, pero que pasa cuando estos
deberes y obligaciones se manejan de modo contrario, si la intención era realizar
actos en contra de la población y dejar impune la mejor manera de tener
controlado es comprar el silencio de los supuestos funcionarios y más aún si la
financiación proviene de un contratista privado quien seguramente pretendía sacar
una buena tajada de los posibles recursos presupuestados para proyectos de
inversión del departamento.

Como lo mencionábamos anteriormente lo que origina la corrupción es la

necesidad de algunos por saciar la avaricia, generar riqueza y obtener poder,
quien consigue lo mencionado podrá movilizar masas y manipular las leyes a sus
antojos, lastimosamente la sociedad es parte fundamental de este juego del tome
y dame, los mismos individuos que pertenecen a una sociedad y que hacen parte
de diferentes culturas aportan directa e indirectamente a la corrupción, en
Colombia existen un sinnúmero de partidos políticos cada uno con participante
que comparten ideales, aspiraciones, necesidades, conocimientos, legados etc.,
cada quien con sus propios intereses yo voto pues usted pero a cambio necesito
lo que a esfuerzo propio sería inapropiado o dificultoso conseguir.

En el Departamento del Huila y no solo en el departamento en todo el país en

época de elecciones la corrupción es tan descarada que se compran y se venden
votos por doquier, se compran conciencias, los cargos públicos se vuelven
negocio, si alguien quiere ejercer un cargo político debe aportar a la financiación
de la campaña del supuesto candidato, la gente pobre y campesina venden su
conciencia por un almuerzo, se regalan proyectos y materiales de construcción
que durante todo un periodo de ejercicio desarrollado por los gobernantes nunca
se vieron, por este error podríamos asegurar que la gran parte de la sociedad
hace parte del origen de la corrupción porque existe la mentalidad de que el que
no invierte no gana pero no se analiza que antes de invertir los genios de la
corrupción ya tienen planeado de donde generar la utilidad dejando la sociedad
cada más pobre y vulnerable.
Pero no todo puede ser atribuido a una mala elección de candidatos ¿Qué pasa
con las entidades públicas y los entes de control? Por ejemplo: la registraduría
Nacional, para nadie es un secreto que los ciudadanos no definen a los ganadores
electorales, las elecciones las definen la registraduria y por ende la contraloría, el
partido que más invierta dinero y compre conciencias es el vencedor y esto se ve
desde los más altos mandos, la corrupción se ha convertido en un mal para la
sociedad casi imposible por no decir que imposible de acabar, la sociedad ya no
pelea por sus derechos ya que los encargados de defenderlos son los mismos que
los vulneran.
Para afrontar este problema es necesario reconocerlo e identificarlo. Si tomamos
parte activa en el mismo, podremos denunciarlo. Si vamos a estar atribuyéndole a
otros lo que también nos compete, no vamos a aportar a la resolución del conflicto.
Es nuestra responsabilidad identificar las situaciones, tomar parte en las mismas y
denunciar.
La falta de educación nos empobrece, nos inunda y nos condena a vivir en la
indiferencia. Cabe igualmente citar a Rivaz cuando se refiere a Buckland quien
sostiene que  La educación desempeña un papel importante en varios de los
factores que construyen resiliencia de los conflictos en las sociedades. La
educación tiene el potencial de ser un factor que contribuye en un conflicto
violento, pero también tiene el potencial de enseñar nuevos valores, actitudes,
habilidades y comportamientos, al igual que puede ayudar a promover nuevas
relaciones sociales que construirán resiliencia al conflicto.
La educación puede ayudar a reducir polarizaciones económicas, sociales y
étnicas; promover el crecimiento y el desarrollo equitativo, y construir una cultura
de diálogo en vez de una de violencia. El asegurar que los colegios y los sistemas
educativos tengan un papel constructivo requiere un gran conocimiento de la
manera como los conflictos afectan los sistemas educativos. (Pág. 229)
Es desde las aulas, desde la familia, desde un buen uso de la tecnología, donde
podremos concienciar a las nuevas generaciones para el cambio
«La puesta en escena de la interculturalidad es uno de los mayores retos a los
cuales se enfrentan los Estados y la mayoría de las sociedades modernas, porque
plantea la posibilidad de superar los límites de las instituciones estatales con el fin
de incluir a una mayor parte de las personas y la sociedad civil (grupos étnicos,
ONG locales, sindicatos, academia, etc.), en los procesos de elaboración de las
políticas favorables a una mayor interacción social y tolerancia. En este sentido,
consideramos que debe apostar por la interculturalidad y el pluralismo cultural, en
las sociedades actuales, para emprender lineamientos y programas favorables a
la solidaridad, integración y cohesión social, que son necesarias para la
construcción de la ciudadanía intercultural, con el fin de impulsar procesos viables
y sostenibles de consolidación de las naciones multiétnicas y Estados
plurinacionales y pluriculturales"
Finalmente y a manera de conclusión, se debe propender al pluralismo y a la
interculturalidad. A medida que integremos y valoremos la opinión de sindicatos
y/o movimientos sociales que propendan al mejoramiento de nuestro pais,
podemos combatir la corrupción. El fenómeno de la corrupción toma fuerza en la
medida en la que le demos representación a los mismos y no tomemos en cuenta
denuncias y participaciones de lideres sociales. Todo esto evita practicas politicas
favorables. Asi como Wabgou, Maguemati sostiene "  la puesta en escena de la
interculturalidad es uno de los mayores retos a los cuales se enfrentan los
Estados y la mayoría de las sociedades modernas, porque plantea la posibilidad
de superar los límites de las instituciones estatales con el fin de incluir a una
mayor parte de las personas y la sociedad civil (grupos étnicos, ONG locales,
sindicatos, academia, etc.), en los procesos de elaboración de las políticas
favorables a una mayor interacción social y tolerancia.
En este sentido, consideramos que debe apostar por la interculturalidad y el
pluralismo cultural, en las sociedades actuales, para emprender lineamientos y
programas favorables a la solidaridad, integración y cohesión social, que son
necesarias para la construcción de la ciudadanía intercultural, con el fin de
impulsar procesos viables y sostenibles de consolidación de las naciones
multiétnicas y Estados plurinacionales y pluriculturales.

Bibliografia
Rivas, H. (2017). El papel que juega la educación secundaria en el conflicto
y en el postconflicto Colombiano. Colombia. Recuperado
de http://hdl.handle.net/10596/3710

Wabgou, M. (2014). Pensar las ciudadanías multiculturales: una apuesta

para revisitar la ciudadanía intercultural en las sociedades actuales. Revista
de Investigaciones UNAD. Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/6851