Fundación Universitaria Konrad Lorenz

Facultad de Psicología- Socio Antropología

Tema de investigación: Desarrollo del Conflicto Paramilitar en la Hacienda “Las Pavas” (Corregimiento de
Buenos Aires, Municipio El Peñón. Bolívar, Colombia) Fecha de entrega:

Nombre y Apellido Código Grupo PH/

Juan Sebastián Castro Salamanca 902192061 8 Nota

Diario 1. Nombre de la situación: La Diáspora Bolivarense. De bruces desde la palma hasta el Incoder y
el fusil

Día, fecha y hora de la observación: lunes. 24 de Lugar de observación: Sala de sistemas

febrero de 2020. 09.15 hrs – 13.30 hrs. (salón 301) de la Fundación Universitaria
Konrad Lorenz. Bogotá, Colombia.
Día, fecha y hora del registro: lunes. 24 de febrero de Lugar del registro: Sala de sistemas (salón
2020. 13.45 hrs – 18.45 hrs. 301) de la Fundación Universitaria Konrad
Lorenz. Bogotá, Colombia.
Notas condensadas: Agrocombustibles a falta de petróleo, no hay tanto desarrollo como el que quieren
hacer ver, agua y comida (problemas sustanciales), monocultivos lesionan la región (problemas
inherentes), conflictos territoriales, desplazamiento por grupos armados (paramilitares), débil tenencia de
terreno. Las Pavas  Soberanía Alimentaria (ecología política / lucha entre el agro y la industria).
Enfoque Acción sin Daño (ASD)  Agencia de Cooperación Internacional Christian Aid (CA),
organización británica no gubernamental, enfocado en Colombia en gobernanza y vida sostenible
Notas Objetivas:
Las Pavas es una hacienda ubicada en el corregimiento de Buenos Aires, Municipio del Peñón,
departamento de Bolívar, Colombia. Esta hacienda se encuentra emplazada en una isla la cual cuenta con
2661 hectáreas las cuales están divididas en 14 predios. Se caracteriza por su tierra extremadamente
fértil, con grandes cauces hídricos que alimentaron los cultivos de los primeros colonos que llegaron a la
isla, en la década de 1930, hasta el día de hoy. La temperatura promedio en la zona oscila entre los 27
hasta los 40 grados, con una humedad que, en la mayor parte del día, supera el 85%. En estos casi 27
kilómetros cuadrados de tierra se ha suscitado una problemática económica, militar y política que data del
año de 1983 con la llega del narcotráfico a tomar posesión de la zona y esto desencadena la huida en
forma de expulsión huida de los pobladores originales.

El narcotráfico trae consigo, como bien lo plantean Espinosa-Manrique & Cuvi (2016), una instabilidad
regional nunca antes vista, una autentica diáspora que perdurara hasta hace algunos años. Ya para 1994
un grupo de 123 familias, compuestas por más de 600 personas (OCHA, 2013), ocupan las tierras de Las
Pavas pacíficamente en busca de un lugar para vivir. Transcurren algunos años y en 1998 se instala un
nuevo fenómeno armado. Frente a esta época Asocab y Fedeagromisbol (s.f.) citado por Espinosa-
Manrique & Cuvi (2016) señalan que: “Durante esos años, grupos paramilitares se instalaron cerca de
Buenos Aires, dando inicio a una oleada de asesinatos, descuartizamientos y desapariciones” (p.89). Esta
manifestación violenta dura hasta el año 2003 cuando los grupos armados deciden expulsar a la ya
unificada Asociación de Campesinos de Buenos Aires (ASOCAB), dicho grupo reúne a las 123 familias
que se concentran en pro de la lucha de los derechos del agricultor.

Luego de buscar refugio en los corregimientos aledaños, y después de ser víctimas de amenazas y
persecuciones constantes, las familias deciden regresar a finales de 2004 inicios de 2005 con la
esperanza de que los procesos de desmovilización, consensuados entre el gobierno de turno y los
paramilitares, significaran un alto al fuego y al despojo de tierra. Se entra en un periodo de latencia de paz
y de guerra simultáneamente, los líderes de la ASOCAB empiezan un proceso de extinción de dominio
inscrito en el Instituto Colombiano de Desarrollo Rural (Incoder) con la evidencia de haber sido
trabajadores de la tierra en un terreno abandonado.

Debido a esta solicitud de extinción, el propietario de los predios reaparece en la escena y militariza la
zona, amenazando a las familias y exigiendo su retirada inmediata. Aquí sucede su segundo
desplazamiento forzado. Vuelven a refugiarse en las inmediaciones del corregimiento hasta el 2009.

Sin embargo las tierras no iban a permanecer en manos paramilitares hasta el 2009. En 2007 se
venden los predios al Consorcio El Labrador el cual estaba conformado por dos empresas asociadas al
cultivo de palma aceitera. La siembra empieza al año siguiente y con ello los problemas inherentes al
monopolio rural y al monocultivo (p. ej. La militarización de la zona con fines de lucro, el abuso de poder,
el daño a la fertilidad de la tierra, etc.). Aunque la siembra ocupaba gran parte del terreno de Las Pavas,
existían lugares improductivos, los cuales querían ocupar las familias para su subsistencia.

La ASOCAB decide retornar a los ya mencionados terrenos en 2009, inmediatamente después de la

llegada de las familias empieza una intimidación orientada a la ruptura del tejido social (Espinosa-
Manrique & Cuvi, 2016). Luego de varias instancias y mucha intimidación, a mediados del 2009, logran
desalojar por vías legales a las 123 familias. Nuevamente un desplazamiento forzado, específicamente su
tercer desplazamiento.

Entre el 2009 y el 2012 el Incoder abrió y cerró el caso por la extinción de dominio varias veces.
Algunas por errores procedimentales de funcionarios, otras por investigaciones en contra de líderes de la
ASOCAB que denotaban presuntos nexos entre la asociación y la guerrilla de las FARC, entre muchas
otras razones. Hacia finales del 2012 se reabre el caso y se disputan once predios, considerados baldíos,
entre el Consorcio y la ASOCAB. La instancia falla a favor de las familias y se estipula la recuperación
material de los predios, la cual, hasta la fecha, no ha llegado a buen término.
 Nota Subjetiva.
Esta situación se me antoja impensable. Mientras transcurría mi observación del caso, de los
infortunios de estas pobres familias que solo han querido un pedazo de tierra para vivir, me atravesó
transversalmente un sentimiento de profunda empatía con esta diáspora tan ignorada por la sociedad
colombiana del interior. Por otro lado, me dio asco tener que verme aceptando a Plauto (1999), el hombre
si es el lobo para el hombre. ¿Cómo un grupo de seres humanos muertos del hambre son capaces de
atemorizar a otro grupo de seres humanos más muertos de hambre que los primeros?, solo por conseguir
las migajas y sobras del mas malo, sea un cabecilla paramilitar o un asesino de cuello blanco que
posturea como director de alguna empresa que busca el “desarrollo económico de la zona”.
Este asco rotundo mutó rápidamente a un dolor de patria indecible. Ahora me sigo cuestionando, como
entidades que deberían velar por la integridad de los más desfavorecidos se inventan cualquier cantidad
de triquiñuelas para mantener el statu quo corrupto y negligente que favorecerá los planteamientos del ya
consabido refrán “el pobre más pobre, el rico más rico”. Me gustaría terminar estas notas reformando la
icónica frase pronunciada por Cesar Augusto Londoño el 13 de Agosto de 1999 (día de la fatídica muerte
de Jaime Garzón) al finalizar una emisión en directo del famoso noticiero colombiano CM&. Hasta aquí la
violencia, país de mierda.
Nota teórica.
Un punto que se pasa por alto, en la mayoría de análisis que se tienen sobre el conflicto en Las Pavas,
es el hecho de la vulneración a carta cabal de soberanía alimentaria. Este concepto se entiende como el
derecho de un pueblo a mantener sus medios productivos, en cuestión alimentaria, intactos, sin la
necesidad de ceder a presiones políticas que les afecten su tradición sustentable. No solo los
paramilitares irrumpieron en las tradiciones agricultoras sino que las concesiones gubernamentales a
empresas terminaron de dinamitar dicha soberanía. Aquí no es un problema de tierra en tanto tierra, aquí
se entrevé el problema de contención de tierra en tanto medio de quitar el hambre.
Resulta sumamente esclarecedor y holístico acercarse a la investigación realizada por Ballesteros
Rodriguez (2014) frente al acompañamiento de la Christian Aid (CA) (asociación no gubernamental del
reino unido centrada a la gestión de proyectos de gobernanza y medios de vida sostenibles) a la población
de Las Pavas desde el 2009 hasta la publicación del ya mencionado trabajo. Esta investigación se erige
sobre los lineamientos del Enfoque de Acción sin Daño (ASD). Trayendo a colación los dilemas éticos y
resultados del análisis realizado por la autora me dispongo a enumerar y parafrasear los impactos
positivos y negativos de dicho acompañamiento y los tres dilemas éticos que presento la investigación
(teórico, económico, judicial, social y pedagógico)
Dilemas éticos: 1) ¿cómo ayudar a la población a retornar sin tener garantías con respecto a la
seguridad de la zona? este dilema se logra solventar debido a la clara intención de las familias de regresar
a Las Pavas bajo cualquier condición de seguridad, la CA decide respetar la autonomía de la población y
sus voluntad de autorrealización. 2) ahora ¿Cómo iniciar un ejercicio de resistencia contra los actores del
conflicto sin una dignidad basal que alimente la causa justa? La misma población proclama que la tierra le
brinda la dignidad necesaria, su propio entorno, sus realidades individuales y colectivas les dignificaban lo
suficiente para proceder con la lucha del resistir. 3) Durante el proceso llevado a cabo por la CA y la
ASOCAB existieron amenazas e intimidaciones a líderes sociales involucrados en el proceso. La CA
gestiona la protección necesaria para dichos individuos.
Impactos Positivos: 1) Una gran adaptabilidad de la intervención a la hora de sopesar riesgos de
efectuar negativamente y cambiar en virtud de ellos. 2) Apoyo oportuno en tópicos técnico-jurídicos
cuando fueron necesarios. 3) Se prioriza el entretejimiento de la malla social sobre la obtención de
resultados, debido a que este tejido social, estas dinámicas colectivas que organizaban a las familias, eran
objetivo militar de las palmicultoras. 4) Gestión de proyectos de vida tanto comunitarios como individuales.
Impactos Negativos: 1) Faltó un plan de acción que aglomerara a más familias de la periferia en la
ASOCAB (la deserción no resulta ser evidencial debido a que dicho debilitamiento hace parte de los
pilares militares y políticos de los actores del conflicto) 2) No hay un enfoque de género lo suficientemente
fuerte para dignificar a la mujer, esto impide una erradicación de imaginarios tradicionales los cuales
demeritan y mancillan el rol de la mujer en la comunidad. 3) no se ejecutan planes democráticos en aras
de gestar líderes que sean elegidos bajo voto popular y que representen las necesidades de la mayoría.

Nota Metodológica:
Se encuentra de vital importancia empezar la observación desde bibliografía hecha en Colombia
gracias a que la encuentro mucho más profunda en su contenido. También se hace relevante analizar más
material audiovisual producido en la zona (tenga o no tenga que ver con el conflicto) para emplazar el
contexto físico oportunamente.
Actividad para la próxima observación:
Observar documentales sobre la zona y hacer un metanalisis de bibliografía extranjera sobre el
conflicto en las Pavas.

Conceptos – memorandos:
No refiere.

Bibliografía:
Ballesteros Rodriguez, C. (2014). Evaluación del acompañamiento político y financiero realizado por
Christian Aid en el caso emblemático de restitución de tierras de la hacienda Las Pavas desde el enfoque
de acción sin daño. Bivipas.unal.edu.co. Recuperado el 26 de Febrero 2020, de
http://www.bivipas.unal.edu.co/handle/10720/681

Chalarka G, U. (1985). Historia gráfica de la lucha por la tierra en la Costa Atlántica (1st ed., p. 7).
Fundación del Sinú́ .

Espinosa-Manrique, M., & Cuvi, N. (2016). El caso de Las Pavas: dinámicas de un conflicto
socioambiental relacionado con los agrocombustibles en Colombia. Ambiente Y Desarrollo, 20(39), 83.
https://doi.org/10.11144/javeriana.ayd20-39.pdcs

Forero, S. (2019). La violencia volvió a la hacienda Las Pavas. El Espectador. Recuperado el 24 de

Febrero de 2020, de https://www.elespectador.com/colombia2020/territorio/la-violencia-volvio-la-hacienda-
las-pavas-articulo-857796.

Fotografía en la que se muestra una junta de acción comunal en Las Pavas. En el foco se encuentra
un pendón de que versa "Regresando a la Tierra Prometida - El Milagro - Las Pavas". [Imagen].
Recuperado el 24 de Febrero de 2020, de
https://retornoalaspavas.files.wordpress.com/2011/05/p1130821.jpg.

OCHA. (2013). Colombia: Informe Flash MIRA Municipio El Peñón - Corregimiento Buenos Aires - Las
Pavas (Bolívar) - Colombia. ReliefWeb. Recuperado el 24 de Febrero de 2020, de
https://reliefweb.int/report/colombia/colombia-informe-flash-mira-municipio-el-pe-n-corregimiento-buenos-
aires-las-pavas.

Plauto, T. (1999). Asinaria. Biblioteca Universale Rizzoli.

Mapa. Diagrama o registro gráfico de la situación:

(Fotografía en la que se muestra una junta de acción comunal en Las Pavas. En el foco se encuentra un
pendón de que versa "Regresando a la Tierra Prometida - El Milagro - Las Pavas", n.d.)

(Forero, 2019)
(Chalarka G, 1985)