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LA DIMENSION INSTITUCIONAL Y SOCIOCOMUNITARIA DE LA

PRACTICA PEDAGOGICA

Postítulo de educación de adultos

Instituto Superior de Formación Docente y Técnica N° 24 Dr.

Bernardo A. Houssay

Profesora: Claudia Sanguinetti

Alumnas: Adriana López, Silvana Peralta, Paola Segreto,
Karina Toral

CONSIGNA.: Relacionar películas con los textos trabajados en relación a lo

instituido y lo instituyente.
FUNDAMENTACION

Breve reseña de las películas:

PELICULA “LA SONRISA DE MONALISA”

La película fue filmada en el año 2003, y la acción transcurre en 1953.

Muestra la universidad de WELLESLEY, una institución tradicionalista y
conservadora a la que concurren jóvenes de clase alta para su formación.

En la película La Sonrisa de Monalisa puede observarse una institución con una

identidad bien definida que responde a los mandatos sociales de la época. Como
características esa casa de estudios asistían solo mujeres que se formaban
principalmente para ser madres y esposas, las alumnas no tenían en general
aspiraciones a seguir alguna carrera. Asistían señoritas de la clase alta de
california que esperaban ser desposadas. Contratan una profesora de arte con
ideas innovadoras con respecto al rol de la mujer que intenta movilizar a las
jóvenes estudiantes

PELICULA “MALA HIERBA”

La película fue filmada en el año 2018, transcurre en la actualidad, muestra

una organización a la que asisten jóvenes separados de la escuela
tradicional por problemas de conducta.

En este film la problemática reflejada es contemporánea. La escuela institución

tradicional expulsa a un grupo de jóvenes con problema de conducta, como
condición para el reingreso a la escuela deben asistir a un curso en una institución
alternativa. En este lugar el ámbito de estudio es más informal, el educador no es
un maestro, sin embargo logra empatizar con los estudiantes. Enseña de manera
informal. La estructura institucional tiene cierto orden verticalista, pero no es
estricta.
 Seleccionamos estas dos películas por el contraste entre sí, se pueden observar
las diferencias entre una institución conservadora y una organización (así lo
define en la película) que surge a partir de la necesidad de reinsertar alumnos en
la escuela tradicional. Esto nos permite analizar diferentes variables. Las dos
películas tienen en común que se ocupan del hombre aprendiendo, ambas pese a
las diferencias están destinadas al crecimiento de los estudiantes.

Para el análisis utilizamos dos textos:

 Schvarstein, L. “Psicología social de las Organizaciones”

Conceptos claves: Identidad, estructura, acontecimiento y dominios. Institución-
organización
 Ulloa, F. “Psicología de las instituciones. Una aproximación psicoanalítica”
Conceptos claves: organización institucional, tipos, distribución. Movimientos.
Relaciones. Roles. Patologías institucionales. Articulación, fracturas definiciones

La sonrisa de Mona Lisa (análisis)

Desde la psicología social de las organizaciones la podemos decir que en la

universidad de Wellesley se observa la identidad construcción bien definida, la
universidad tiene como propósito formar esposas de elite. Según una de las
definiciones de Pichón Riviere la psicología social de las organizaciones es
“Ciencia de las interacciones orientada a un cambio social planificado” esto puede
verse desde el comienzo de la película, les enseñan varios contenidos que ellos
consideran necesarios para un fin, según ellos era el de formar mujeres con el rol
de ser pilar de la familia, no se concibe que las mujeres puedan tener otras
aspiraciones que ser esposas y madres perfectas. Existe un discurso desde hace
años que no solo se sustenta en esta universidad, sino que lo replican otras
organizaciones que se relacionan con ella como una comisión de ex alumnas, e
incluso la iglesia. El discurso se observa desde los docentes y alumnas se replica,
se sacraliza, los integrantes nuevos deben adoptarse y cuando no lo hacen son
sancionados u advertidos de que están por fuera de ese discurso. Esto se observa
en la película al comienzo que la docente es observada por un superior ya que
tienen como concepto de ella que es subversiva. Los sujetos nuevos deben
construir pertenencia y no alterar el orden establecido.

La identidad se materializa a través de la ESTRUCTURA de la organización, son

complementarias. Se puede apreciar desde el comienzo del film, los tres dominios
de la estatura, 1) dominio de las relaciones: los roles en esta organización están
muy bien definidos, si bien hay alguna heterogeneidad entre las personas los
conflictos que surgen se resuelven según los valores y la preponderancia de la
jerarquía en los roles, la autoridad es cuestionada, aun así se aceptan su
decisiones.

2) dominio de los propósitos: las metas son claras y las acciones están dirigidas a
la concreción de esas metas, las chicas de Wellesley son instruidas para ser
buenas esposas.

3) dominio de las capacidades existentes: los recursos materiales son muy

importantes, todo el tiempo se destaca que pertenece a una clase social rica. El
edificio se encuentra en medio de un campus muy cuidado, la sala de arte cuenta
con un proyector. También se observa una iglesia importante. La disposición del
aula y del aula magna es muy tradicional. También cuenta con una biblioteca
enorme en cuanto al espacio físico y a la cantidad de volúmenes.

La interacción entre los dominios cumple con los objetivos de la institución.

ACONTECIMIENTO:

En una escena se observa que una de las alumnas tiene un diafragma y otra de
sus pares quien mantiene a ultranza todas las tradiciones de la universidad le
increpa sobre su procedencia. Al enterarse de que la enfermera escolar es quien
se lo proveyó, esta alumna responsable de una columna en el diario universitario
denuncia a la enfermera e incita a que tomen medidas diciendo que promueve la
promiscuidad y está en contra de los valores que promueve la universidad. Por
supuesto la enfermera es despedida. Katherine (la maestra de arte) intenta
defenderla en vano.

El acontecimiento que se observa mas definido muestra como pesa la identidad de

la institución y que el acontecimiento interpela a los diferentes actores. Como de
acuerdo a los roles, la dirección de la universidad con el apoyo de la comisión de
ex alumnas no deja pasar este hecho y no se cuestiona si lo sucedido permite
crecimiento, no se permiten la crítica o el disenso, prevalece la estructura y el
orden establecido.

Con respecto a la relación institución organización, se observa la reciprocidad, la

comisión de ex alumnas refuerza lo instituido. La docente de arte viene a
cuestionar lo instituido, tiene una mirada del rol de la mujer diferente para la
época. Si bien logra cierta apertura y el afecto y reconocimiento de las alumnas
que al principio la despreciaban desde la institución no dejan que lo instituyente se
imponga. Podríamos decir que en la dialéctica sujeto producido- sujeto productor
se puede ver en el grupo de alumnas y los docentes, la mayoría de los docentes
dictan los conocimientos al pie de la letra según el programa vigente, Katherine
intenta sin apartarse del programa hacer que los alumnos puedan tener su propio
punto de vista, que sean críticos.

Desde la Psicología institucional basándonos en el texto de Fernando Ulloa

podemos decir que se puede ver que en la institución observada (Univ. de
Wellesley) la distribución geográfica, la distribución del tiempo y de los roles está
perfectamente delimitada. En cuanto a la geografía la universidad se encuentra en
un campus cerca del pueblo, las alumnas tienen permitido salir pero tienen una
hora estipulada para regresar, las puertas se cierran a esa hora.

La institución no permite que se consoliden en ningún ámbito las

transformaciones que traen algunos actores. Está tan arraigada esta cultura
tradicional institucional que las mismas jóvenes hostigan y cuestionan a quien
cuestiona lo tradicional. Los roles están bien definidos, la dirección indica a la
docente que no puede innovar en el dictado de clases y separarse de curriculum
prescripto. La docente de arte en una escena se impone ante una alumna que
ejerce un liderazgo que podríamos considerar negativo. La relación entre ellas se
ve tensa poniendo en juego un espacio de poder. Es observada e intimada para
que no cuestione el poder. Desde lo edilicio también se observa una institución
tradicionalista, por ejemplo en la disposición de las aulas. Con respecto a la
pertenencia se manifiesta tanto en el personal como en los alumnos, la institución
expulsa a quien no se adapta.

En la curricula tenían contenidos generales que le permitían sostener

conversaciones de cultura general y contenidos específicos que enseñaban como
ser una esposa y madre dedicada solo a las tareas del hogar y cuidado de los
niños.

En cuanto a la circulación entre la institución y el contexto comunitario

podríamos decir que el índice de efectividad en la obtención de objetivos de la
universidad es alto, de acuerdo a las necesidades de la clase social que allí
concurre. La universidad se muestra como una institución típica de la época, con
tradiciones arcaicas, muy conservadora, que reproduce el estereotipo de la
esposa perfecta de esos años según se ve en las publicidades que se muestran
en el film. Las organizaciones que interactúan con este establecimiento tampoco
interpelan ese rol.

Una escena interesante en cuanto a la comunicación y el discurso se da entre

Katherine y una alumna, en un principio esta alumna manifiesta que le gustaría
asistir a la universidad. La docente praticamente la inscribe en Yale para estudiar
leyes. Pero la alumna decide finalmente casase en secreto. Ante esta situación
Katherine le averigua universidades cercanas para que pueda ser una buena
esposa y a la vez estudiar leyes. La alumna le responde que ella elige ser esposa,
madre, ama de casa y que ella debe respetar su elección, que la docente pregona
acerca de la libertad pero cuando otro elige algo que a ella no le parece correcto
no lo respeta.

Mala Hierba (Análisis)

La película comienza con una frase “NO HAY MALAS HIERBAS NI MALOS
HOMBRES, SOLO HAY MALOS CULTIVADORES” Víctor Hugo

De las definiciones de organización que aparecen en el texto creemos que la que

más se ajusta en este caso es esta “ unidades socialmente construidas para el
logro de fines específicos “ (Etzioni) la relación institución- organización muestra
como esta organización está destinada a restablecer cánones de conducta en un
grupo de adolescentes que alteran por diferentes razones el orden de la escuela
tradicional ( institución) lo instituido seria que el que está al frente del grupo fuera
un docente, lo instituyente es que la persona a cargo no lo es aun así logra
empatizar con los alumnos y que estos adquieran diferentes conocimientos. Como
identidad construcción podemos ver que lo que la diferencia de la escuela
tradicional es que este no docente es innovador es sus métodos. En el transcurrir
de la película se ve como Wael que empieza en la tarea docente por azar y
obligación hace un despliegue de recursos de forma empírica y se descubre un
auténtico educador popular. Demuestra amor a la tarea preocupándose cuando
Monique que es su madre adoptiva le comenta que uno de los aspirantes bebe y
el sin reconocer que le apasiona lo que hace le propone quedarse hasta que
encuentren a la persona indicada. En esta película podemos ver que la
organización surge de la necesidad de reinsertar a este grupo de alumnos en la
escuela tradicional. La identidad puede verse desde dos puntos de vista, identidad
esquema todos los rasgos que comparten con la escuela tradicional, que a su vez
los diferencia, muchas de estas diferencias tienen que ver con la inversión que
hace el estado. La estructura es similar a la escuela tradicional, hay un docente,
un director, una secretaria, alumnos. El edificio donde funciona la organización es
un viejo laboratorio abandonado, la disposición del aula difiere de la ubicación
tradicional todo está hecho a pulmón. Encontramos algunos paralelismos con la
educación de adultos el vínculo con el docente, los aprendizajes significativos, en
algunos barrios la lucha por defender el territorio (si somos de diferentes barrios
somos enemigos) Podríamos decir que también observamos varios
acontecimientos que atraviesan la relación entre el docente y los alumnos, Wael
percibe que una de las alumnas es víctima de abuso y busca la forma de hablar
con ella y hacerla sentir querida y que puede confiar en él. Otro acontecimiento es
la pelea entre dos alumnos que viven en viviendas sociales y sostienen
enfrentamientos entre ellos. La relación entre ellos se va transformando gracias a
la intervención docente.

Dominio de las relaciones: los roles en esta organización están muy bien
definidos, priman los roles ideológicos, los valores, logran que los alumnos y los
nuevos integrantes tengan una relación donde prima la comunicación, el sentido
de pertenencia a la organización a pesar delas diferencia que tienen fuera de ella.
La película permite observar y cuestiona otras instituciones por ejemplo la iglesia,
se ve como se comenten abusos con los niños huérfanos.

Con respecto al dominio de las capacidades los recursos en cuanto a lo

económico son muy escasos, menciona en un momento el director que invierten lo
mismo en educación que en las cárceles.

El recurso humano compensa la falta de recursos económicos con amor y

compromiso por los alumnos. Cumplen con el propósito de la organización, los
alumnos terminan el curso que los habilita a concurrir nuevamente a la escuela.

Podemos observar que quien a veces por falta de oportunidades delinque puede
cambiar y solo necesitan que le devuelvan la autoestima y hacerlos sentir
valorados e importantes para el grupo, tanto para el docente como para los
alumnos.