John Michael Castellanos Castañeda

Lic. Educación física

Taller de expresión oral y escrita II

“El secreto de la sabiduría, del poder y del conocimiento, es la humildad”

-Ernest Hemingway-
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Taller de expresión oral y escrita II

CONCEPCION DE MUJER Y LA DESIGUALDAD DE GÉNERO COMO

PROBLMATICA.
¿Aún con el avance el tiempo la mujer es tomada, vista o atendida como un ser inferior?

Siendo la mujer un ejemplo igual para cada identidad cultural ¿porque las relaciones
humanas a lo largo del desarrollo histórico la han expuesto a situaciones de degradación y
abusos?

Las relaciones humanas son socialmente iguales, pero cabe informar que en la existencia
del humano en la tierra las mujeres han sufrido de tendencias de degradación y de
discriminación de género. En este ensayo se buscará refutar la idea de que existe un sexo
dominante en la raza humana y que, con las relaciones sociales, tanto el genero masculino
como el femenino son importantes para la vida cotidiana.

Para argumentar la idea anteriormente planteada partiremos desde la concepción cultural,

social y política de la mujer, hay que aclarar que en los países subdesarrollados se genera
una segregación cultural de generación en generación, allí es donde se evidencia el primer
paradigma que cubre la concepción de mujer, debido a consideramos al hombre como pilar
fundamental para la familia, sociedad y creencias.

De este modo la segregación cultural condiciona que la mujer en la sociedad

latinoamericana debe seguir la idea tradicional de actuar como las antiguas matronas de la
cultura indígena, donde les eran entregadas los deberes del hogar, entre estos, el cuidado de
los niños y quehaceres del hogar. Hay que tener en cuenta que este comportamiento es mas
arraigado en las culturas suramericanas damos ejemplo de comunidades indígenas como los
Guayu, aztecas. Mayas entre otros, donde el hombre salía a cazar y la mujer debía quedarse
en casa cuidando de “las crías”. Allí mismo se avista la primera discriminación porque la
mujer no podía cazar, aislando la superioridad física del hombre, quizás por sus
capacidades mejor desarrolladas.

Acerquémonos mas al contexto actual, desde la infancia condicionamos a los niños a creer
que son superiores y a las mujeres inferiores, nunca lo notamos, pero las conductas que
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demostramos, los ejemplos visuales generan roles al interior de las relaciones infantiles de
cada individuo que se esta construyendo para la sociedad.

Aunque no sea notorio el juego es una manera, por ejemplo: la niña debe jugar a ser quien
cuida los niños, mientras que el niño puede ser un policía, un bombero o un jugador de
fútbol, el recurso lúdico esta condicionado por la segregación cultural.

Otra relación de segregación cultural es la imagen de una mujer minimizada por los
juguetes porque nos encargamos de pagar por ideales, fantasías además de imágenes. Este
fiel compañero de los niños genera una desigualdad de genero los cuales pautan unos
colores, unas formas y utilidades que sugieren un tipo de juguete para cada género, si , en
este caso los juguetes nerf que simulan armas de combate, inculcan que solo los hombres
puede usarlas. Por otra parte, los lazos para brincar de colores variados y claros sugieren
que la única que puede jugar a brincar lazo es la mujer, esta muestra es afirmada por la
cultura donde el hombre es por excelencia física un candidato para prestar el servicio
militar y la mujer no.

Después de ver la segregación cultural en el crecimiento de los niños y las concepciones

históricas, ahora hablaremos de las desigualdades entre géneros sexuales.

Hace años existió una conducta humana donde los hombres blancos acaudalados y
propietarios de tierras eran los únicos que conocían el significado de igualdad, las mujeres
y personas de color no eran parte de la ciudadanía, el concepto de igualdad es muy amplio
para una sociedad, es diferente en cada una podemos considerar que el concepto de
igualdad viene arraigado en el estado social, en la protección de los derechos, la democracia
y en promover la igualdad de oportunidades.

En el libro Miradas sobre la desigualdad de género (B. Alma México 2008) nos sugiere
que la desigualdad sugiere derechos iguales tanto para hombres como para mujeres, para
propiciar la igualdad entre los dos sexos. Se busca que la mujer sea valorada y tratada
equitativamente en el ámbito laboral y público, pues hay que conocer que el fin de una
sociedad es la convivencia sana y tranquila. Dicha diferencia sexual debe conocerse desde
sus ámbitos fisiológicos hasta morales, para así poder reconocer tratos diferentes y valorar
la diversidad en la identidad sexual.
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Veamos la educación es cierto que la pedagogía infantil tiene una gran demanda por el
publico femenino porque por segregación cultural creemos que la mujer es la mas indicada
para cuidar de los niños, ya sea por su imagen de “mama”. Por otra parte, en el desempeño
vocacional y educativo la diferencia de genero se remonta a “los estudios de la mujer “en el
libro: el cultivo de la humanidad (Nussbaum M 2005) donde la mujer durante muchos
años estuvo en la oscuridad desde la desigualdad de género en los ámbitos como el
educativo en el cual hasta 1960, la mujer pudo comenzar a desarrollar cursos sobre temas
relativos a la historia de la mujer. Mediante la aplicación de técnicas de recolección de
datos comprobaron y dilucidaron que ha significado el sexo femenino a lo largo de la
historia (M. Nussbaum 2005).

Él se sentido de lo económico también cobra importancia aquí pues la remuneración de

sueldos es parte de la estratificación de los géneros, se debe a que los hombres y las
mujeres ocupan diferentes cargos en la jerarquía social, en la economía mundial estudios
han revelado que la mujer es socialmente mas baja en sus sostenibilidad económica
implicando que aunque tengan grados en doctorado o especializaciones, sea más difícil para
ellas emplearse y ascender en estructuras laborales , pero por si fuera poco las tendencias
en educación sugieren que la escuela socializa a los niños y niñas reproduciendo
estereotipos sociales tradicionales, además de reforzar con la ayuda del currículo oculto
(Parra M. 1997).

Han pasado años desde el surgimiento de la declaración de los derechos humanos y se

siguen enriqueciendo quienes son más fuertes físicamente, no es extraño que el hombre
ejerza su fuerza económica acceder a mejores cosas, a servicios o al poder porque
financieramente se ha premiado mejor al hombre por su esfuerzo, a pesar de que todo
humano tiene las mismas oportunidades de desarrollo y capacidades cognitivas, aun así, el
poder económico se lleva oportunidades y derechos.

Todo lo anterior se puede confirmar porque a través de la historia los ámbitos socio-
políticos y económicos han delegado distintas funciones y papeles entre mujeres y hombres
todo condicionado por la producción en cadena (modelo económico) factores para el bien
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de consumo, sin llegar a mirar el esfuerzo de la mujer al interior de sus familias y
comunidades, esto antes dicho trasciende de forma fundamental en conceptos de
desarrollo personal como los logros de auto estima y dignidad (Ribas M. Desigualdades de
género problema actual). Siendo así las profesionales menos valoradas las enfermeras, las
educadoras, las doctoras, según la organización internacional del trabajo la exclusión,
distinción o preferencia en base a la raza , color, sexo u opinión política , nacional y
origen social que tiene el efecto de anular, perjudicar a la igualdad de oportunidades es
discriminación (ILO 2003).Entonces ya podemos encontrar un ente que e preocupa por
generar igualdad, aquí vemos como comienzan a verse afectados las diferentes imágenes
publicas administradas por mujeres, las empresas que van en pro del trabajo femenino y los
grupos sociales que quieren ser reconocidos en su igualdad de derecho.

Después de estas luchas por igualar los sexos, por colocar al mismo nivel mujer y hombre
surge para el sigo XIX y XX el feminismo como movimiento social y político, así se
comenzará a repensar la idea de igualdad. Los inicios de este movimiento están
fundamentados en el movimiento de las luces o ilustración, que buscaba generar una lucha
por el logro de derechos igualitarios sin distinción de sexo (Puleo, 2000).

Viéndolo así las nuevas corrientes buscan la liberación femenina, la no degradación sexual,
protagonizando la gran mayoría de manifestaciones culturales por la igualdad de genero
durante los siglos ya nombrados antes, cuyo objetivo aparte de los ya conocidos, era por
principal la igualdad de derechos para mujer y para hombre, de esta manera surgen disipas
como: geografía feminista, critica literaria feminista historia feminista (Duarte J Baltazar J.
2015) todas las ideologías filosóficas y científicas adoptaron el termino feminista para
incluir a la mujer como parte esencial en ellas .

Con la posmodernidad se ha rebozado los límites de género por la inclusión de las TIC
siendo así que la información llaga a cualquier rincón del mundo, pues se ha creado la
necesidad de reconocimiento de las diferencias como respeto hacia la diferencia de género,
así se da un acceso igualitario al poder y e la misma manera en el ámbito del hogar y de
educación, repartirse equitativamente las responsabilidades.
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Puede resaltarse que el movimiento feminista es multicultural, multidimensional y
multifacético, pero siempre primara la lucha por el principio básico de igualdad.

Finalmente concluimos que las diferentes connotaciones culturales además de los

pensamientos socio-políticos de la época sin duda alguna condicionaran la diferencia de
género, raza y religión, pues la relación de poder se ven desiguales por la creencia de
superioridad de unos a otros y como un arma imponen ideales en contra de pensamientos
igualitarios.

CONCLUSIONES

Ahora si el concepto de mujer tiene un arraigo cultural, está mal interpretada una
superioridad o una inferioridad de unos a otros porque todos en su unidad fundan una
sociedad, una familia o de menor tamaño una relación y las relaciones esta hechas de
iguales. La discriminación sexual es solo un condicionamiento cultural que ha
imposibilitado mayores logros en el desarrollo humano pues sin duda el trabajo en equipo y
la crítica ajena dará un cambio positivo a las investigaciones sociales y científicas.

Siendo humanos no se puede discriminar a los pares más cuando es una mujer, porque
muchos de los integrantes de la humanidad provienen de una “ella” una mujer porque es el
eje posibilitador de la procreación, se le debe considerar de gran poder y por ende de gran
respeto.

Por otra parte la igualdad que conocemos en este tiempo se forja a raíz de muchas
problemáticas de discriminación pasando por el primer logro de reconocer a la mujer como
una persona que siente, con derechos , Donde es un igual que el hombre acaudalado, no se
ha despojado al hombre de este poder, si no , se ha otorgado un poco de este poder a la
mujer con esto ella toma la importancia que tanto se la ha debido a lo largo de la historia
sugeridas por los movimientos feministas con el cabal emblema del equilibrio en igualdad
de derechos.

Nada puede condicionar a una mujer a ser lo que no es, a agachar la cabeza ante alguien
según sea su situación, aún hayan consideraciones de fuerza ella no puede deberse a un
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alguien como si fuese una propiedad, un algo que pertenece a otro par, siendo madre, hija,
estudiante o mujer, está en ejercicio de su albedrio, ni otra vida, ni un papel, ni un anillo
priva de su ser a la belleza misma que es ella.

Al final no hay mejor ni mayor diversidad al interior de la raza humana, pues la mujer y el
hombre posibilitan todo lo que no puede suceder, esta historia tiene un desarrollo lineal y
necesita de errores para mejorar, lo único que no puede perder el humano es el sentido de la
igualdad porque todos provienen de un vientre.

Somos parte de una misma vida, de un mismo mundo todo lo que nos rodea nos afecta, y si
nos vemos en los ojos de nuestros iguales de seguro contemplaremos que nuestra unidad es
la solución a todos los problemas.
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BIBLIOGRAFIA
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Departamento de ciencias aplicadas, universidad de les illes balears.
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