UNIVERSIDADE ESTADUAL DA PARAIBA

CENTRO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS - CCJ

COMPONENTE CURRICULAR: SOCIOLOGIA GERAL E JURÍDICA

PROFESSORA: IZABEL DANTAS TURMA: P1-2019.2 - DIURNO

ALUNO: JOSÉ MICHAEL DE LIMA MATRÍCULA: 192.22025-0

Auguste Comte e o Positivismo

Auguste Comte (1798-1857) foi um pensador francês que atuou no período das
transformações caóticas da França por ocasião da revolução francesa. Normalmente
lhe atribuem a paternidade da Sociologia por ter usado essa palavra pela primeira vez
em 1839 no seu curso de Filosofia Positiva, tendo influenciado grandemente o
pensamento do século XIX, dando origem a uma concepção analítica dos processos
sociais análoga aos métodos empregados nas ciências naturais e inaugurou propostas
e doutrinas sociológicas que ficaram conhecidas em conjunto como o Positivismo. Era
amigo do pensador e congressista Stuart Mill e por ele financiado. Influenciou muitos
pensadores posteriores como Émile Durkheim, Karl Marx e muitos outros.

Positivismo
Considera que só o conhecimento científico é válido e copia para a análise social o
máximo possível do método aplicado nas ciências naturais, inspirado principalmente
na Física. Visa descobrir as leis que mantém a sociedade - ao que chama de Estática
Social e a subdivide em fatores que mantém a ordem e as que mantém a coesão - e os
fatores que mudam a sociedade – ao que chama de Dinâmica Social, na qual elabora o
que chamou de Lei fundamental da evolução social em três estágios, segundo a qual as
sociedades passam por três estágios “evolutivos”:

1 – Estágio Teológico: que se funda em mitologia e religião.

2– Estágio Metafísico: que se funda em ideias fantasiosas não mais religiosas e míticas,
como por exemplo a crença na sangria como prática médica ou na teoria da força vital
como explicação biológica, oriundas muito mais da tradição.

3– Estágio Positivo: apenas nele é que se atinge o progresso social, uma vez que se
baseia no uso da racionalidade pura e científica.
Propostas Positivistas de Comte para atingir o terceiro estágio:
Adoção de um sistema de política positiva, com intervenções para acelerar a
superação das características de estágios menos avançados; criação de uma religião
totalmente pautada na razão a fim de superar as visões teológicas e metafísicas e
regenerar a humanidade por via de uma ressignificação tendente ao científico. Rejeitar
a democracia, já que a escolha dos dirigentes deveria se ater aos mais capazes e
apenas o berço aristocrático propiciaria a qualificação necessária ao uso racional do
poder, pois, segundo Comte, o exercício do poder pela escolha puramente arbitrária
distancia da qualidade.

Positivismo no Brasil
A visão positivista influenciou bastante a construção da República Brasileira e
norteou o estado nacional; a concepção do sistema educacional; a civilidade e as
instituições como um todo, não apenas em seu início, mas até em governos mais
recentes. Existiram até mesmo a Igreja Positiva (muito influente no estado do Rio
Grande do Sul) e grupos ultra nacionalistas - como os integralistas – muito norteados
pelo positivismo. Os símbolos oficiais e o enaltecimento patriótico foram erigidos a
partir da concepção positivista, de onde os significados e o próprio lema da bandeira
nacional fazem menção, não apenas com as cores e formas, mas até mesmo com a
frase Ordem e Progresso, bastante parecida com o lema comtiano expresso em “Amor
por princípio, Ordem por base e Progresso por fim”.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
WIKIPEDIA. Auguste Comte. Disponível em:
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte. Acesso em: 30 de Agosto de 2019.

SECRETARIA DE EDUCAÇÃO DO PARANÁ. Sociologia/Auguste Comte. Disponível em:

http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?
conteudo=159. Acesso em: 30 de Agosto de 2019.

WIKIPEDIA. Positivismo. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Positivismo

Acesso em: 30 de Agosto de 2019.