NUESTRA DIVERSIDAD

CULTURAL EN EL PAIS

Centro Nacional de Salud Intercultural

MINCU 206
En el Perú, el Ministerio de Cultura hasta la fecha, ha
identificado 48 lenguas indígenas u originarias. Todas
ellas son importantes por ser vehículo de comunicación
de todas las culturas. De las 48 lenguas, 4 se hablan en
los Andes, siendo el quechua aquella que es hablada en
casi todo el país, y 44 se hablan en la Amazonía.

Pueblos Indígenas
Son aquellos que “por el hecho de descender de poblaciones que habitaban en el país o
en una región geográfica a la que pertenece el país en la época de la conquista o la
colonización o del establecimiento de las actuales fronteras estatales y que, cualquiera
que sea su situación jurídica, conservan todas sus propias instituciones sociales,
económicas, culturales y políticas, o parte de ellas”. Habitan un determinado Estado desde
antes de la llegada de las poblaciones foráneas, que a la fecha constituyen la denominada
“sociedad dominante” (Convenio 169, Art. 1º).
Ocupan aproximadamente el
22 % del territorio. Los Pueblos Indígenas
en el mundo
5,000 culturas indígenas
diferentes

Son entre 370 y 500 millones de

personas.
90 países tienen pueblos
indígenas.
Muchos pueblos indígenas siguen enfrentando situaciones de
marginación, de pobreza extrema y otras violaciones de derechos
humanos, representan alrededor del 15 % de las personas que viven en
pobreza extrema.
WWWUNES.UNESCO.ORGRG
 Los Pueblos indígenas en América Latina

México, Perú, Bolivia y

Guatemala tienen los
mayores porcentajes de
pueblos indígenas.

45 millones de personas
826 pueblos indígenas.
26,5 millones de mujeres
indígenas
 Población indígena en el Perú

TOTAL: 6,801,447* (28,06%)

Amazónicos: 247 505 (0,81%)

79 266 (nativo o indígena)

55 489 (Asháninca)
37 690 (Awajún)
25 222 (Shipibo) Dicaperu.shp
Diperu.shp
49 838 (Otro pueblo)

1
Andinos: 5 725 101 (24, 68%)
5 176 809 (22,32%) Quechua
2
548 292 (2,36%) Aymara
Dicaperu.shp
Diperu.shp 3 841 (3,57%)
Afrodescendientes: 828

1
Población Amazónica Diperu.shp
2
Población Aymara
3
Población Quechua
Diperu.shpNo Indígena
Población Los peruanos mayores de 12 años se auto
identifican indígena o afroperuano.
Fuente: Censos Nacionales 2017: XII de Población, VII de Vivienda y III de
Comunidades Indígenas
Pueblos indígenas en el Perú y Comunidades según Censo
2017
Criterios para la ▪ Lengua indígena u originaria
identificación de pueblos ▪ Tierras comunales reconocidas por las entidades estatales
indígenas en Perú ▪ Auto identificación étnica

1,786 Comunidades amazónicas

(INEI - Censo 2017)

51 pueblos en 247, 505 pobladores viven en

Amazonía comunidades nativas (INEI - Censo 2017)

2,241 Centros Poblados (INEI – II

55 pueblos Censo Amazónico 2007 y RM N°066-
indígenas o 2015-MC)
grupos
étnicos Quechua, Aymara, Jaquaru, Uro
(BDPI) 4 pueblos en la
zona andina Quechuas : 5, 176, 809
Aymaras: 548, 292
 Los pueblos indígenas cuentan con Organizaciones Representativas
Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana - AIDESEP
Es una organización nacional, presidida por una Consejo Directivo Nacional que se asienta en nuevos organismos descentralizados
ubicados en el norte, centro y sur del país. En la actualidad, tiene 65 federaciones, que representan a las 1,500 comunidades donde
viven 650,000 hombres y mujeres indígenas, agrupados en familias lingüísticas.
Confederación Campesina del Perú CCP
Es una organización campesina e indígena que fue fundada el 11 de abril de 1947 por representantes de comunidades campesinas (ayllus),
braceros, yanaconas y pueblos indígenas.

Confederación de Nacionalidades Amazónicas del Perú CONAP

Es una organización de representación nacional de los pueblos indígenas amazónicos, trabaja desde 1987 en la defensa de los
derechos colectivos de los pueblos indígenas, así como también cumple el rol de articular las necesidades y problemáticas de las
comunidades nativas a la agenda política nacional a través de la participación proactiva en los diferentes espacios sociales.

Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú ONAMIAP

Promueve la participación de las mujeres indígenas y el cumplimiento de sus derechos individuales y colectivos como mujeres y
pueblos indígenas. Desarrolla acciones a fortalecer sus organizaciones de base, visibilizar sus propuestas y demandas e incidir en la
agenda pública y ganar espacios de representatividad a nivel local, regional, nacional e internacional bajo los principios de respeto y
reconocimiento de la diversidad,.

Unión Nacional de Comunidades Aymaras UNCA

Organización Indígena de III nivel y/o grado que representa al pueblo aymara en el marco de los derechos de los Pueblos Indígenas
desde 1987 y su actualización 1997 en Puno. Su finalidad es lograr el desarrollo integral sostenible del pueblo aymara con plena
reafirmación
Confederación Nacional Agraria CNA
Creada en el contexto de la Reforma Agraria cuando los campesinos beneficiarios de la reforma se organizaron en comités para
defenderse de los gamonales que se resistían a abandonar las tierras. Actualmente agrupa mayormente a pequeños productores
agrarios. Los principios que guían el trabajo de la CNA son la lucha por una sociedad democrática, solidaria que beneficie al
campesino peruano, que respete los derechos
 Cosmovisión Andina y Amazónica
Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Formas de curar en la cosmovisión
andina
Española es la manera de ver e interpretar el mundo.
Conjunto de conceptos, símbolos que nos permiten analizar y
comprender la realidad a partir de la propia existencia de los
pueblos.
En su cosmovisión los miembros de una sociedad combinan de manera
coherente sus nociones sobre el mundo en que desarrollan su
cotidianeidad, lo que les es cercano y hasta propio e íntimo y lo
relacionan con lo lejano, lo no visible, lo existente en el cosmos,
articulándolos para darle una estructura lógica, sentido y coherencia a
una forma de vivir, de pensar y decidir; no necesariamente coincidente
con la generada en otro grupo Foto:https://www.google.com.pe/search?q=medicin
a+tradicional+peruana&rlz=1C1VFKB_enPE630PE630
Curandero indígena amazónico &espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahU
KEwjvvdOV7bPTAhXEYiYKHd
-
La cosmovisión, no solo sirve para explicar la enfermedad y la salud.
CCssQ_AUIBigB&biw=1920&bih=925#imgrc=hpLIDqc
duT1RvM:
Dado que ella le da un sentido lógico a sus explicaciones con los
elementos que hace intervenir según sus experiencias en el mundo
que vive, con ella también construyen explicaciones en torno de
algunos procedimientos médicos o percepciones sobre los servicios
Foto: Foto Icaro, Ritual shipibo. Pierre Tatarka de salud.
 Definición de Cultura UNESCO
...la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es
ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos,
racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella
discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el
hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un
proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca
incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo
trascienden.
DECLARACIÓN DE MÉXICO 1982

Según el Ministerio de Cultura, una cultura implica las formas aprendidas

de pensar, sentir y hacer que comparte un grupo social, basados en
conocimientos, tradiciones, costumbres, símbolos y otros. Una cultura se
construye, cambia y/o se resignifica en diálogo con otras culturas.

Las culturas son dinámicas, intercambian y cambian y son diferentes entre sí,
ni superior ni inferior, solo diferentes ni son sinónimo de indígena ni son
exclusividad de los indígenas
 Identidad Cultural
A través del proceso de socialización, compartimos costumbres, códigos, símbolos ,
valores, creencias que nos hacen sentir parte integrante del grupo social al que
pertenecemos .

Los sentimientos de pertenencia y reconocimiento dentro de un determinado grupo

cultural son los que conforman en buena parte nuestra identidad como personas: la
identidad cultural
Es el sentido de pertenencia a una cultura con características propias que la hacen única
y diferente con respecto a otras culturas. Expresa la forma de ser y pertenecer a una
cultura.

En su mayoría los pueblos indígenas u originarios se organizan en comunidades

campesinas y nativas, pero cuentan con otras formas de organización y viven en otros
lugares como centros poblados, caseríos, entre otros.
No todas las comunidades pertenecen a pueblos indígenas. Para determinar la
pertenencia de una comunidad a un pueblo indígena u originario se debe tomar en
cuenta los criterios establecidos en la Ley 29785, ya que su reconocimiento como
comunidad campesina o nativa por sí misma no la hace parte de un pueblo indígena.
 Perspectivas Culturales
Cultura : La cultura puede estudiarse desde la perspectiva de los propios
participantes y/o desde los observadores. En ambos casos son posibles las
descripciones científicas y objetivas de los campos mental y conductual.

EMIC: Corresponde a la visión del mundo que los participantes nativos, o

M indígenas aceptan como real, significativa y/o apropiada. (El Antropólogo
I trata de adquirir el conocimiento de categorías y reglas necesarias para
pensar y actuar como el nativo. Ejem. Descripción de una costumbre de
R los hablantes de la comunidad como explican el significado de esa
A costumbre.
D
A ETIC: Corresponde a la capacidad de generar teorías científicas sobre las
causas de las diferencias y semejanzas socioculturales (Reglas y
S categorías propias de la ciencia). Un ejemplo clásico de esta distinción es
la que realiza Marvin Harris en el caso de las vacas en la India y los cerdos
en culturas árabes y judías.
http://antropologiayecologiaupel.blogspot.com/2011/03/perspectiva-etic-y-emic.html
 Etnocentrismo
Es la creencia que (nuestra cultura)
nuestras propias pautas de conducta son
siempre naturales, buenas, hermosas o
importantes y las demás por ser
diferentes a las nuestras son irrelevantes
o inferiores.
Multiculturalidad
Situación en la que las diversas
culturaras coexiste, pero sin que se
de una relación de igualdad o
intercambio .
Actitudes ante la
Diversidad Cultural.
Relativismo Cultural
Se defiende el valor de cada
cultura y aprueba todas las
expresiones , rechazando la
influencia entre ellas
Interculturalidad
Actitud, búsqueda de intercambio
positivo(reflexivo, critico) y de
enriquecimiento a partir del
encuentro en varias culturas .
Pluriculturalidad
Coexistencia de diversos grupos
culturales en una misma región o
territorio, independientemente del
tipo de relación que establezcan
entre ellos.
 Comparación del Sistema Medico Occidental y el Sistema de
Medicina Tradicional Peruana
VARIABLES MEDICINA OCCIDENTAL MEDICINA TRADICIONAL
SOCIO- CIENTIFICA PERUANA
CULTURALES
Resultado del correcto funcionamiento Resultado de un equilibrio entre
SALUD del cuerpo, tiende a separar en la hombre, sociedad, naturaleza y
práctica la mente y el cuerpo cosmos.
ENFERMEDAD Alteración del organismo, producto de Ruptura del equilibrio entre hombre,
elementos físicos y biológicos. sociedad, naturaleza y cosmos

CAUSALIDAD Aunque se contemplan factores
DE LAS sociales y ambientales, la salud
ENFERMEDADES y la enfermedad se manejan en
la práctica como fenómenos
individuales
Existe una relación interna de cada ser
humano con todo lo que lo rodea
personas, animales, objetos, cosmos
Todo lo puede afectar. Su actuar
también puede afectar a los demás

MODELO DE Se atiende la enfermedad de manera Se atiende a la persona dentro de su

ATENCIÓN individual, corporal. contexto colectivo, familiar,
MÉDICA ambiental. Se atiende a todo el
Antrop. Armando Medina . CENSI 2004 grupo social
Diferencias entre pertinencia y adecuación

• Es un proceso
• Parte de la iniciativa de la población y los
Pertinencia servicios de salud
• Busca articular culturas a través del mutuo
cultural aprendizaje

• Es un estado
• Parte del establecimiento de salud
Adecuación • Busca acercar a la población hacia el
cultural establecimiento
 Mg. Betty Monteza Facho
Centro Nacional de Salud Intercultural INS.