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SOFISTI

No arché
La conoscenza è soggettiva (relativa)

SOCRATE

No arché
La ragione ci consente di arrivare a una conoscenza comune della virtù

SOFISTI

L'etica si basa sull'utile

SOCRATE

L'etica si basa sulla ragione

SOFISTI

L'uomo è il fondamento della legge e della morale

SOCRATE

L'uomo è il fondamento delle leggi e della morale

SOFISTI

Non esistono valori oggettivi e universali

SOCRATE

I valori e la virtù non sono oggettivi ma sono universali


Il fondamento dell'universalità è la ragione