ANNABELLA FRANCO MALDONADO Club: SHALOM. Guasdualito. Esp. Mayordomía Cristiana.

Instructor:
Pastor Giorgin Ruiz 12-07-20

“Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, yéste fue
acusado ante él como disipador de sus bienes. Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo
acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo. Entonces
el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no
puedo; mendigar, me da vergüenza. Ya sé lo que haré para que cuando se me quite de la
mayordomía, me reciban en sus casas. Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al
primero: ¿Cuánto debes a mi amo? Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta,
siéntate pronto, y escribe cincuenta. Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él dijo: Cien
medidas de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta. Y alabó el amo al mayordomo
malo por haber hecho sagazmente; porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con
sus semejantes que los hijos de luz. Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas
injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas. El que es fiel en lo
muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es
injusto. Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero? Y si
en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro? Ningún siervo puede servir a dos
señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro.
No podéis servir a Dios y a las riquezas”. Lucas 16:1-13

1. Preguntas y respuestas sobre Mayordomía Cristiana

A) ¿Qué dice 1 era de Corintios 6:19-20 sobre Mayordomía del Cuerpo?
R: Dice que no debemos ignorar que nuestros cuerpos son templo del Espíritu
Santo. el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
20- Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.

B) ¿Qué dice Mateo 25:15 sobre Mayordomía de Talentos?

R: ...Y a este dio cinco talentos, y al otro dos, y al otro uno, a cada uno conforme a
su facultad, y luego se partió lejos. Todos absolutamente a todos, Dios nos ha dado al
menos un talento.
C) ¿Qué dice Colosenses 4:5 sobre Mayordomía del Tiempo?
R: Andad en sabiduría, para con los extraños, redimiendo el tiempo. Debemos
redimir el tiempo, aprovechar cada minuto. Elena de White en Palabras de Vida del
Gran Maestro páginas 247-248 nos dice que “ningún otro talento que Dios nos haya
dado requerirá más estricta cuenta que de nuestro tiempo porque nuestro tiempo
pertenece a Dios.” Él nos dio la vida que es tiempo para prepararnos la vida futura con
los santos ángeles. Parte de nuestro tiempo debemos dedicar al culto público (los
sábados) y otro al culto personal (estudio de la Biblia, la meditación y la oración
privada). Dios espera también que una porción de nuestro tiempo esté dedicado al
servicio del prójimo y la otra al evangelio (Lucas 2:49).
D) ¿Qué nos dice Juan 3:16 sobre lo que Dios dio al hombre?
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Pastor Giorgin Ruiz 12-07-20

R: Porque de tal manera amo Dios al hombre que ha dado a su hijo Unigénito, para
que todo aquel que en el crea no se pierda, más tenga vida eterna.
E) ¿Qué nos dice Salmos 24:1 sobre aquel que es dueño de la tierra?
R: De Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en el habitan.
F) ¿Qué nos dice Génesis 1:26 sobre lo que es el mayordomo sobre la tierra?
R: Y dijo Dios: hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza y señoree en los peces del mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y
en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra.
G) ¿Que declara Proverbios 3:9 sobre quien es siempre el primero?
R: Honra a Jehová de tu sustancia y de las primicias de todos tus frutos.

H) ¿Cómo sabemos que el Diezmo es una Décima parte?

R: Porque Génesis 28:22, dice: Y esta piedra que he puesto por título, será casa de
Dios, y de todo lo que me dieres, el Diezmo lo he de apartar para ti.
I) ¿A quien dice Levítico 27:30 que le pertenece el Diezmo?
R: Y todas las decimas de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová son: es
cosa sagrada a Jehová.
J) ¿Es posible robarle a Dios?
R: Malaquías 3:8… ¿Es posible robar a Dios? Robara el hombre a Dios. Pues
vosotros me habéis robado los Diezmos y las primicias, malditos son con maldición,
porque vosotros toda la nación toda me habéis robado.
K) ¿Que declara 1 de corintios 9:13-14 sobre el uso de los Diezmos?
R: ¿No sabéis que los que trabajan del santuario comen del santuario, y los que
sirven al altar participan? Así también ordeno el señor a los que anuncian el evangelio,
que vivan del evangelio.
L) ¿Cómo sabemos que el Diezmo es diferente a las Ofrendas? Malaquías 3:8?
R: Los Diezmos y las ofrendas son diferentes, como estudiamos en Levítico 27:30,
el diezmo corresponde a la décima parte del cien por ciento que se produzca en una
semana, en un mes, y es propiedad de Dios y lo reclama como suyo. Y las Ofrendas, en
Deuteronomio 16:10, Dios permite que lo que resta después de devolver el diezmo, lo
consideremos como nuestro. De ahí podemos ofrendar voluntariamente, conforme a la
evaluación que hagamos dela s bendiciones recibidas de Dios.
M) ¿Cómo demos guardar nuestros Tesoros? R: 1 de Corintios 16:2.
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R: Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte en su casa, guardando
lo que por la bondad de Dios pudiere, para que cuando llegue el señor, no se hagan
colectas.
N) ¿Qué dice Mateo 6:20 sobre donde debemos guardar nuestros tesoros?
R: Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni orín corrompe, y donde
ladrones minan y hurtan.
O) ¿Qué dice 2 de Corintios 9:7 sobre nuestra actitud al ofrendar?
R: Cada uno como propuso en su corazón, no con tristeza o por necesidad, porque
Dios ama el dador alegre.
P) ¿Qué bendición fue prometida en Malaquías 3: 10?
R: La más hermosa de todas las promesas, traed todos los Diezmos al alfolí, y haya
alimento en mi casa, y probadme ahora en este dice Jehová, de los ejércitos, si no os
abrirá las ventanas de los cielos y vaciare sobre vosotros bendiciones hasta que
sobreabunde.
2) Leer las páginas 14, párrafos 1° y 2°; página 66, párrafo 1°, y páginas 111 a 130 del
libro Consejos sobre mayordomía (de Elena G. de White). Discutir las consideraciones
con el líder o grupo de estudio para las especialidades.

Sección 1—La ley celestial de liberalidad y su propósito

Capítulo 1
Colaboradores con Dios

En este capítulo la hermana Elena de White no da un amplio conjunto de

instrucciones prácticas y útiles, procedentes del espíritu de profecía, acerca del tema de la
mayordomía cristiana, como un punto importante en la formación del cristiano,
reconociendo la soberanía de Dios, de su señorío de todas las cosas y de su concesión de su
gracia a nosotros sus hijos, por lo tanto, a medida que nuestro conocimiento de estos
principios crezca y se amplíe obtendremos una comprensión más plena acerca del modo
como el amor y la gracia de Dios obran en nuestras vidas.

Así tenemos la cita: “Honra a Jehová de tu sustancia, y de las primicias de todos tus
frutos; y serán llenas tus trojes con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto”.
Proverbios 3:9, 10. Seguidamente: “Hay quienes reparten, y les es añadido más: y hay
quienes son escasos más de lo que es justo, más vienen a pobreza. El alma liberal será
engordada: y el que saciare, él también será saciado”. Proverbios 11:24, 25. “Más el
generoso piensa en cosas generosas, y él por cosas generosas será hecho estable”. Isaías
32:8.
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Nosotros como cristiano, creyentes del evangelio de Cristo, debemos seguir el

ejemplo de servicio que debe realizarse para El, teniéndolo como muy real. Ya que El
Señor requiere ciertas cosas de nosotros, y si damos cumplimiento de esas cosas requeridas
en armonía con la voluntad divina, se lleva el asunto de la mayordomía cristiana a un
elevado plano espiritual.

El Señor no es exigente. No nos ordena en forma arbitraria que le sirvamos ni que

reconozcamos su autoridad devolviéndole una parte de las cosas que él nos da. Pero ha
dispuesto en tal forma la economía divina que, como resultado de nuestro trabajo en
armonía con él en estos asuntos recibimos de vuelta un caudal de grandes bendiciones
espirituales. Nos veremos privados de estas bendiciones si dejamos de colaborar con él en
la realización de sus planes, y en esta forma nos privaremos de las cosas que más
necesitamos.
Capítulo 12
Una prueba de lealtad

En Proverbios 3:9, 10 nos dice que debemos “Honrar a Jehová con tus bienes, y con
las primicias de todos tus frutos; y serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares
rebosarán de mosto”. Este versículo nos enseña que, si hacemos de Dios el primero y le
reconocemos su señorío, al devolver lo que es suyo voluntariamente, así nos dará una
bendición especial con la cual siempre estaremos bajo su cuidado y protección. A nadie se
obliga a presentar delante de Dios sus diezmos u ofrendas, pero si lo devolvemos,
gozaremos de bendiciones abundantes. Dios ha colocado un pacto especial según el cual, si
apartamos regularmente la porción destinada a promover el reino de Cristo, el Señor nos
bendecirá abundantemente a tal punto que no tendremos lugar para recibir sus dones.

Por lo tanto, el Señor no solo reclama el Diezmo como suyo, sino que además
establece la manera en debemos reservarlo para él. En este versículo, no se dice que
debemos gastar los recursos en nosotros mismos, y luego devolver al Señor lo que quede.
Ejemplo lo tuvimos en Adán y Eva, a ellos los coloco como administradores, el Señor le
había provisto de todo lo necesario para vivir, pero ellos debían reconocerle como el
creador y sustentador; mientras esto fue así, nuestros primeros padres gozaron de felicidad
abundante. El Señor coloco en huerto del Edén un árbol para prueba de su fidelidad a Él, de
todos los frutos de los árboles podían comer, pero este era reservado como parte de su
obediencia, su gratitud y lealtad a Dios. De la misma manera que a ellos, el Padre nos ha
concedido a su Hijo unigénito, “cuando dijo Juan 3:16: De tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que
tenga vida eterna.

Sección 4—A cada hombre según sus aptitudes

Capítulo 23
Los principios de la mayordomía

Como mayordomos de las mercedes de Dios estamos manejando el dinero del

Señor. Significa mucho, muchísimo, para nosotros ser fortalecidos cada día por su
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abundante gracia, ser capacitados para comprender su voluntad, para ser hallados fieles en
lo poco tanto como en lo mucho. Cuando ésta sea nuestra experiencia, el servicio de Cristo
será una realidad para nosotros. Dios nos exige esto y debemos manifestar, ante los ángeles
y los hombres, nuestra gratitud por lo que él ha hecho por nosotros. Deberíamos reflejar la
benevolencia de Dios en términos de alabanza y obras de misericordia...

¿Comprenden todos los miembros de la iglesia que todo lo que poseen ha sido dado
para que lo usen y aumenten para gloria de Dios? Dios mantiene un registro fiel de cada ser
humano en nuestro mundo. Y cuando llega el día del ajuste de cuentas, el mayordomo fiel
no se atribuye ningún crédito a sí mismo. No dice: “Mi talento”; sino: “Tu talento ha
ganado” otros talentos. Él sabe que sin el capital que le fue confiado no habría podido
conseguir ningún aumento. Piensa que al haber cumplido fielmente su responsabilidad
como mayordomo no ha hecho más que cumplir con su deber. El capital era del Señor, y
mediante su poder pudo negociar con él con éxito. Tan sólo el nombre del Señor debe ser
glorificado. Sin el capital confiado, él sabe que habría estado en bancarrota para la
eternidad.

Piensa que al haber cumplido fielmente su responsabilidad como mayordomo no ha

hecho más que cumplir con su deber. El capital era del Señor, y mediante su poder pudo
negociar el con éxito. Como mayordomos debemos identificarnos con nuestro Señor.
Aceptar las responsabilidades del mayordomo y obrar en el lugar de su Señor haciendo lo
que éste haría si estuviera presente.

Capítulo 24
Nuestros talentos

Dice la hermana Elena de White: “La parábola de los talentos, debidamente comprendida,
eliminará nuestra codicia, a la que Dios llama idolatría”.—Testimonies for the Church 3:387. Dios
ha confiado a los hombres talentos: un intelecto donde se originan las ideas, un corazón para que
sea el asiento de su trono, los afectos para que fluyan como bendiciones para otros, una conciencia
para que convenza de pecado. Cada uno ha recibido algo del Maestro, y cada uno debe hacer su
parte para satisfacer las necesidades de la obra de Dios. El Señor nos ha dado diferentes talentos
a los seres humanos, una capacidad de entendimiento donde podemos razonar, un corazón
para que sea el asiento de su trono, los afectos para que fluyan como bendiciones para
otros, una conciencia para que convenza de pecado.

Cada uno ha recibido algo del Maestro, y cada uno debe hacer su parte para
satisfacer las necesidades de la obra de Dios. El habla es un talento. De todos los dones
impartidos a la humanidad ninguno debería apreciarse tanto como el don del habla. Debe
utilizarse para proclamar la sabiduría y el maravilloso amor de Dios. Así es como han de
comunicarse las riquezas de su gracia y sabiduría. El pueblo de Dios debería comprender
que Dios no les ha dado habilidades para que se enriquezcan con bienes terrenales, sino con
el fin de que coloquen un buen fundamento para el tiempo que está por venir, a saber, la
vida eterna.
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Pastor Giorgin Ruiz 12-07-20

Otro talento, lo encontramos en la fuerza, y debe emplearse para glorificar a Dios.

Nuestros cuerpos le pertenecen. El pagó el precio de la redención por el cuerpo tanto como
por el alma... La influencia es un talento que constituye un poder para el bien cuando el
fuego sagrado encendido por Dios es llevado a nuestro servicio. La influencia de una vida
santa se siente en el hogar y fuera de él. La benevolencia práctica, la abnegación y el
sacrificio, cuando caracterizan la vida de un hombre, poseen una influencia para el bien
sobre las personas con quienes éste se relaciona.

Capítulo 25
Responsabilidades del que tiene un talento

El plan de Dios contempla una diversidad en la distribución de talentos. Un hombre

recibe un talento, otro cinco y un tercero diez. Esos talentos no son distribuidos en forma
caprichosa sino de acuerdo con la habilidad del recipiente. Las utilidades que se exigirán
estarán de acuerdo con los talentos otorgados. La obligación más pesada descansa sobre
quien ha sido hecho mayordomo de grandes habilidades. Una persona que posee diez libras
esterlinas es responsabilizada por todo lo que podría hacer con esas diez libras si las usara
correctamente. El hombre que tiene sólo diez peniques es responsable tan sólo por esa
cantidad.

Aquellos que creen tener un solo talento deben tener cuidado de no cometer el
mismo error del siervo infiel. Todos, encumbrados y humildes, ricos y pobres, hemos sido
dotados con talentos por el Maestro; algunos con más, y otros con menos, de acuerdo con
las diversas aptitudes. Cada talento que vuelve al Señor será analizado cuidadosamente;
Hay que usar los talentos recibidos.

La fidelidad, con que se ha usado la cantidad recibida es lo que gana la aprobación

del Señor. Si queremos ser reconocidos como siervos buenos y fieles, debemos llevar a
cabo una obra cabal y consagrada en favor del Maestro. El recompensará el servicio
diligente y honrado. Si los hombres confían en él y reconocen su compasión y benevolencia
y si andan humildemente delante de él, él colaborará con ellos.

Capítulo 26
Robando a Dios el servicio legítimo

¿Dormirán los hombres que tienen recursos financieros hasta que sea demasiado
tarde? Finalmente, Dios los rechazará a ellos y a sus riquezas, diciéndoles: “¡Vamos ahora,
ricos! Llorad y aullad por las miserias que os vendrán. Vuestras riquezas están podridas, y
vuestras ropas están comidas de polilla. Vuestro oro y plata están enmohecidos; y su moho
testificará contra vosotros”. Santiago 5:1-3. Qué revelación se hará el día de Dios, cuando
los tesoros amontonados, y los sueldos retenidos fraudulentamente, clamen contra sus
poseedores, quienes eran cristianos supuestamente buenos, y se halagaban a sí mismos con
la idea de que estaban guardando la ley de Dios, cuando amaban más las ganancias que lo
que se había comprado con la sangre de Cristo, las almas de los hombres.
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Pastor Giorgin Ruiz 12-07-20

Este el tiempo cuando todos debemos trabajar... ¿Qué contestarán muchos en el día
del Señor, cuando él pregunte: ¿Qué habéis hecho por mí, que he dado mi riqueza, mi
honor, mi posición y mi vida para salvaros de la ruina? Los que no han hecho nada
quedarán sin habla en ese día. Verán el pecado de su descuido. Han robado a Dios el
servicio de toda una vida. No han influido en nadie para bien. No han llevado ni un alma a
Jesús. Se sentían conformes con no hacer nada por el Maestro; y finalmente no reciben
recompensa alguna, sino pérdida eterna. Perecen con los malvados, aunque profesaban ser
seguidores de Cristo.—The Review and Herald, 14 de marzo de 1878.

En este contexto, muchos de nosotros, dedicamos meses y años a la adquisición de

un oficio o profesión (estudios, post-grados, especialidades y otros) a fin de llegar a ser
exitosos en determinadas carreras del mundo; y sin embargo no realizamos ningún esfuerzo
especial para cultivar los talentos que podríamos convertirlos en trabajadores de éxito en la
viña del Señor. Así, aun convertidos, dentro de los mismos adoradores del sábado,
adundamos hermanos que robamos a Dios. Puede ser que existan personas, cuyos talentos
se están disminuyendo a causa de la falta de ejercicio o práctica, un musculo sin ejercicio se
endurece y al final pierde su utilidad, es por ello, que, si estamos en esta situación, u
observamos a algún hermano, debemos buscaran la ayuda del Espíritu de Dios y pedirle
que ponga en nosotros el querer como el hacer, y salir a trabajar, por la obra del Señor.

Capítulo 27
Frente al día del juicio

La posición y la influencia, por muy exaltadas que sean, no deberían convertirse en

una excusa para hacer un mal uso de los bienes del Señor. Los favores especiales de Dios,
deberían estimularnos a rendirle un servicio de todo corazón y afecto, pero muchos que
somos bendecidos de esta manera olvidamos al Dador, y nos tornamos descuidados,
desafiantes y libertinos.
Con esta conducta, deshonramos al Dios del cielo y ejercemos una influencia que
destruye a las personas con quienes nos congregamos. No procuramos aminorar los
sufrimientos de los necesitados. No edifican la obra de Dios. No tratamos de remediar los
males de los inocentes, de interceder por la causa de la viuda y el huérfano, o de exponer un
elevado modelo de carácter ante los encumbrados y los humildes mostrando un espíritu de
benevolencia y virtud. Pero, por el contrario, oprimimos a los jornaleros; retenemos
fraudulentamente la paga justa por el trabajo, engañamos a los inocentes, robamos a las
viudas y amontonamos riquezas que se corrompen con la sangre de las almas. Por todo
esto, tendremos, que comparecer ante el tribunal de Dios, y seremos considerados como
siervo inútil, echado a las s tinieblas, y allí será el lloro y el crujir de dientes.
Esta clase de personas, no está haciendo la voluntad del Padre celestial, y
escucharán la severa condenación: “Apartaos de mí, hacedores de maldad”. Mateo 7:23. En
consecuencia, Dios no obliga a nadie a que lo ame ni que obedezca su ley, desea el servicio
voluntario de nuestros corazones. ¡Qué revelaciones se harán en el día del juicio! Se
descubrirá que muchos que se han llamado a sí mismos cristianos no son siervos de Dios,
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sino siervos de sí mismos. Cuando los casos de todos pasen en revista delante de Dios, no
se formulará esta pregunta: ¿Qué profesaron ellos?, sino estas otras: ¿Qué hicieron ellos?
La semilla sembrada a manos llenas es cuidada por el Señor.
3) En los niveles de la Iglesia: Asociación/Misión, Unión, División y
Asociación General:

a. Aprender cómo se usan los diezmos y las ofrendas en la iglesia local:

A través de las edades Dios se ha reservado el diezmo para sí (Levítico 27:30), y ha
establecido quesea destinado o empleado para fines religiosos. En la antigüedad fue destinado para
el sostén de los Levitas y sacerdotes (Números 19:21-24) y desde el primer siglo de la era cristiana
hasta la actualidad, la financiación del ministerio de la evangelización (1 de Corintios 9:14). El
diezmo debe dedicarse únicamente para el sostén de del ministerio evangélico. (Consejos sobre
mayordomía cristiana, pág. 86).

En consecuencia, “El diezmo es la provisión hecha por

Dios, para el mantenimiento de sus ministros (Manuscrito
139 -1896). “El diezmo debiera ir para los que trabajan en la
palabra y doctrina, sean estos hombres o mujeres” (El
evangelismo, p 359). “Estos recursos deben invertirse en la
obra misionera en cumplimiento de la comisión dada a sus
discípulos por el hijo de Dios /Testimonios/Testimonios para
la iglesia, t 6, p.446).

Sin embargo, vale la pena resaltar, que la obra del ministerio lo constituyen, todos
los gastos destinados no solo a la manutención sino al cumplimiento de la función
evangelizadora de aquellos que dedican su tiempo a la predicación del evangelio o que
desempeñan una labor de apoyo en la tarea de salvar almas. Al respecto, se debe resaltar
que la Biblia se muestra interesada en la forma en que se manejan los recursos sagrados.
Como bien sabemos, en el Antiguo Testamento Dios había establecido un lugar
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centralizado y personas autorizadas para la recepción y administración de los recursos que

se entregaban con propósitos religiosos (Números 18:21 y Malaquías 3:10). En el nuevo
Testamento, se nos habla de un gran proyecto llevado a cabo por el apóstol Pablo, el de la
ofrenda que recogió en las iglesias del mundo gentil para los miembros de la congregación
en Jerusalén (Romanos 15:25-28; 1 de Corintios 16:1-4).
Es así, que el apóstol Pablo, se aseguró, en recoger la ofrenda, pero también en a
quienes le llegaría, o sea los beneficiados, y además quienes lo iban a administrar. Y es en
esta declaración de Pablo, y que resulta tan necesario cuando se trata de administrar los
recursos financieros de la iglesia: “hágase todo decentemente y en orden” (1 de Corintios
14:40). Hoy en día de la misma manera, el sistema financiero de la Iglesia Adventista del
Séptimo Día, procura mantenerse alineado con los principios bíblicos presentados en la
experiencia de la iglesia apostólica.
Al decir esto, Pablo se encuentra consiente de la importancia que tienen para los
miembros de la iglesia tener plena confianza en la forma en que se administran los
recursos, reconociendo que al fallar en la administración de las ofrendas no solo dañaría la
confianza de los miembros, sino también su reputación como líder espiritual de ellos y
haría más fácil la labor de sus detractores. Así que ordeno una comisión especial para
administrar la ofrenda. Tito que era uno de los miembros de la comisión, fue enviado por
Pablo a Corinto acompañado de dos hermanos acreditados por la iglesia, para que se
hicieran cargo de lo recolectado (2 de corintios 8:1,7-23; 8:3). De esta forma, observamos
d e como la iglesia primitiva orientada por Pablo, daba seguridad a los donantes acerca de
quien debían entregar sus ofrendas y de cómo se establecía la responsabilidad en aquellos
que administraban los recursos de la iglesia.
En este orden, en el Congreso de la Asociación General de 1876, la Iglesia
Adventista del Séptimo Día, definió por primera vez el concepto del diezmo bíblico, al
establecer que trababa de la décima parte de todas las ganancias, independientemente de su
origen. En el Congreso de 1878 se consolido este principio. El sistema de diezmo tal y
como se lo conoce y se lo practica actualmente en la Iglesia Adventista, no fue el mismo
que se practicó durante toda la historia de la iglesia. La Iglesia fue comprendiendo poco a
poco el plan de Dios para el sostén del ministerio evangélico.
El 03 de febrero de 1859, fue publicado en la revista Review and Herald un reporte
de la Asociación General relativo al sustento de la obra de Dios. El plan consistía en dar
una cantidad semanal de dinero según sexo y la edad del miembro. Este plan fue aprobado
por los hermanos y se publicó el reporte en la Review an Herald. Posteriormente en el año
1865, bajo el concepto de benevolencia sistemática se realizaron ciertas modificaciones el
plan anterior. Para 1864 se seguía la práctica de diezmar, en función del valor de una
propiedad: un dólar por un año cada cien dólares en el valor de la propiedad. Es decir, la
propiedad se tomó como el diez por ciento de su valor y solo el diezmo de esta última era
entregado.
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Es para el año 1876 y 1978, que se estableció definitivamente el

plan de benevolencia sistemática, acorde con la Biblia, que
consiste en devolver a la tesorería del Señor, el diez por ciento de
todos los ingresos de cualquier fuente. En las Actas del Congreso
de la Asociación General de 1876 se encuentra la siguiente
resolución: “Acordamos, que creemos que es un deber de todos
nuestros hermanos y hermanas devolver el diez por ciento de
todas sus ganancias de cualquier fuente, a la causa de Dios (1876:
General Conference, Sesion Munites, t1, p 121).

Hoy de la misma manera el sistema financiero procura mantenerse alineado con los
principios bíblicos presentados en la experiencia de la iglesia apostólica, contando en la
actualidad con una estructura organizativa diseñada para administrar los recursos con
transparencia, honestidad, rendición de cuentas y controles internos, e s decir, nosotros
como miembros de iglesia debemos saber que la iglesia tiene un ministerio integrado por
varios departamentos, encargados de este aspecto.
Cada sábado los diezmos y las ofrendas son depositados en los recipientes provistos
para colecta de dichos fondos. Los diáconos u otras personas debidamente nombradas
hacen este trabajo de recolectar el dinero. De inmediato, los fondos son recibidos por una
comisión que generalmente la integran: el tesorero o uno de sus asociados, un representante
de los ancianos de la iglesia y un representante de los diáconos. Por lo general esta
Comisión cuenta los sobres que hay en los platillos y verifican que la cantidad que está
dentro corresponda con lo que anoto por fuera del sobre el donante, luego cuentan el
monto de la ofrenda suelta que llego, y proceden a guardarla bajo llave y en un lugar seguro
determinado por la iglesia, para hacer los debidos registros en el momento adecuado.
Posteriormente, el equipo de tesorería registra el nombre de cada donante en el
Libro de la Asociación o Misión provee para este fin. Seguidamente se identifican los
montos que corresponden a los diezmos y también los montos que corresponden a las
ofrendas y si hay alguna ofrenda especial se indicara también, designando el total de ese
donativo al proyecto para el cual fue entregado.
Luego de llenar los registros y obtener totales en cada renglón y envió de los fondos
a donde correspondan. En el caso de los diezmos se enviará el 100% de lo recibido en los
sobres a la tesorería de la Asociación/Misión, ya que este es el organismo autorizado por la
organización para utilizar el dinero del diezmo.

Porcentajes establecidos para la Iglesia Mundial

(la Asociación o Misión no pueden cambiarlos)
1. 10% para la Unión
2. 10% a la División
3. Hasta 6% para educación primaria
4. Hasta 4% para educación secundaria
5. Hasta 6% para educación universitaria
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Porcentajes establecidos por la Junta de la Asociación o Misión

(pueden ser variables de un campo a otro)
1.- Gastos Administrativos: 5%
2.- Programa de colportaje: 4%
3.- Salarios y Ayudas: 55%

Asi mismo, las Ofrendas han servido para atender asuntos relacionados con la
obra de Dios, por lo tanto, son una parte importante del sistema de benevolencia
sistemática que practica la iglesia, y aunque difieren en varios aspectos de los
diezmos, Dios también espera fidelidad, generosidad y regularidad en ella.
En 2 da de Corintios 8:1 Pablo declaro que el maravilloso ejemplo dado por la
iglesia de Macedonia fue debido a la gracia de Dios que obro en ellos. Esta idea de
Pablo muestra que el sistema de ofrendas no está diseñado para que aportemos
nosotros recursos a Dios, sino que antes de que la ofrenda pueda ser entregada, la
gracia de Dios obra en la vida y en el corazón del individuo, habilitándolo y
convenciéndolo para dar generosamente.
Asi que, en la cuestión de las ofrendas, lo que Dios hace debe destacarse en
primer lugar y, por tanto debe verse nuestra parte solo como una respuesta a esa
gracia sin la cual no sería posible que hiciéramos algo. Dice Elena de White, al
respecto:

Nuestro Padre celestial no creo el Plan de benevolencia sistemática

para enriquecerse, sino para que fuese una gran bendición para el
hombre. Vio que este sistema de beneficencia era precisamente lo
que el hombre necesitaba”. Consejos sobre Mayordomía cristiana,
cap. 12, pa.67)

Luego, en
2da de
corintios
8:9, pablo también le recuerda a la Iglesia que la gracia de Cristo manifestada en la
Cruz del Calvario es nuestro modelo en cuanto a ofrendar. Ese ejemplo de Cristo
debe ser nuestra máxima motivación,
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Pastor Giorgin Ruiz 12-07-20

solo para ofrendar sino para hacerlo generosamente y con un corazón lleno de amor.

En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también

de la manera que ordene en las Iglesias de Galacia. cada primer
dia de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte algo.
Según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo
llegue no se recojan entonces ofrendas (1 de corintios 16:1-2)

Aparte del tradicional programa regido por el calendario de ofrendas, según el

cual cada ofrenda recogida sirve para un objetivo concreto, la Asociación general ha
autorizado el sistema de presupuesto combinado y el plan o planes de dadivosidad
personal. La junta directiva de la División está autorizada a determinar que plan o
planes se usaran en su territorio. Manual de Iglesia 2015, Sección finanzas pág. 140.

Todas las ofrendas de amor que los hermanos depositan en el alfolí son recolectadas a
través del Tesorero de la Iglesia Local, 60% quedan en la Iglesia Local y el 40% restante
son enviados a la Asociación. La Asociación envía de este 40% un 20% al Campo Mundial,
para lugares como África y Asia que hay poca presencia de pastores y necesitan apoyo; se
cancelan enfermeros, maestros, odontólogos que deseen trabajar como misioneros a esos
campos lejanos, dado que en esas zonas no hay los suficientes recursos para cancelar un
pastor.

Finalmente, la Asociación local queda con el restante de las Ofrendas de Amor de

las iglesias (20%), que son distribuidos de la siguiente manera:
25% Asociación Local (pago de personal que no es pastor, secretaria, contador, abogado,
personal de limpieza y papelería entre otros)
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75% Plan de Desarrollo

Plan de Desarrollo, gastos de la Asociación distribuidos de la siguiente manera:

50% Construcción de Templos
10% Campamento J.A

b. Armar un gráfico, usando programas de computadora o hacerlo a

mano, sobre los porcentajes repasados y presupuestados.

Distribución en % de los Diezmos

que Quedan en la Asociación
Año 2020

IUNAV y CETAVEN (pago de pastores) 6%

Fortalecimiento de Campos (pago de pastores) 1%
Fondo Catastrófico 1%
Publicaciones (libros para predicar) 21%
Colegios de la Asociación (Capellanes y Maestras) 10%
CEMA (predicar) 1%
Pago de Pastores de la Asociación 62%
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Distribución en % de los Diezmos

que Quedan en la Asociación Año
2020
70%

60%

50%

40%

30%

20%

10%

0%

Distribución en % de las Ofrendas de Amor

que Quedan en la Asociación
Año 2020

Construcción de Templos 50%

Campamento J.A 10%
Desarrollo de Colegios 10%
Equipo Evangelistico 6%
Comunicaciones 6%
Capacitaciones 6%
Asuntos Legales 5%
Música 3%
Obra Medica 4%
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Distribución en % de las Ofrendas de Amor que Quedan en la Asociación

Año 2020

Obra Medica
Música
Asuntos Legales
Capacitaciones
Comunicaciones
Equipo Evangelistico
Desarrollo de Colegios
Campamento J.A
Construcción de Templos
0% 10% 20% 30% 40% 50% 60%

Distribución en % de los Fondos Locales de la

IASD Morrones
Año 2020

CB5:D22onstrucción 23%
Mantenimiento 20%
Materiales Trimestrales 7%
Evangelismo Público 6%
Ministerio Infantil 5,50%
Club Integrado Shalom 5%
Escuela Sabática 5%
Actividades Laicas 4%
Club Aventureros… 3%
Sociedad de Dorcas 3%
Sociedad de Jóvenes 3%
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Colegio Luis Chiquillo 2,50%

Agua, Luz y Aseo 2%
Federación de Jóvenes 2%
Fondo de Caridad 2%
Fondo Distrital 2%
Imprevistos o… 2%
Ministerio de la Mujer 2%
Gastos de oficinas 1%

Distribución en % de los Fondos Locales de la

IASD Morrones
Año 2020
25% 23%
20%
20%
15%
10% 7% 6%
6% 5% 5%
5% 4% 3% 3% 3%
3% 2% 2% 2% 2% 2% 2%
1%
0%
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