LA AXIOLOGIA

La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. La axiología se aplica también
a otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía, en el que aparecen temas de carácter
axiológico. En ocasiones se utilizan los términos Filosofía de los valores y Teoría de los valores.

La axiología forma parte de la Filosofía, se centra en estudio y análisis de la naturaleza

y las funciones de los valores. Aunque el concepto de axiología se comienza a utilizar
en el siglo XX, los valores ya fueron objeto de estudio por parte de la Filosofía a través
de autores como Sócrates, Platón, Aristóteles y Kant.

Uno de los temas principales de la axiología filosófica es la objetividad y subjetividad

de los valores. En este ámbito también se estudian, en ocasiones por oposición de
significado, los llamados 'valores negativos'.

Características:

Objetividad: Valores que valen en sí, independientes del sujeto.

Polaridad: Todo juicio que hagamos vaga entre positivo o negativo, bueno o malo.

Grado: Por donde pasa el valor excelente, bueno, regular, malo.

Jerarquía: Valores superiores o inferiores.

Subjetivismo: El hombre en su diario vivir determina los valores.

Objetivismo: El hombre en experiencia descubre los valores.

Hedonismo: Placer como criterio para que el hombre considere valioso.

Utilitarismo: La utilidad como criterio para considere valioso.

Clasificación de los valores( axiología)

Se han hecho diferentes clasificaciones de los valores, sin embargo la mayoría de éstas
incluye la categoría de valores éticos y valores morales. Algunas clasificaciones son:

Valores morales: El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte más
humano, pero eso solo podrá lograrse si decides alcanzar dichos valores mediante el
esfuerzo y siendo perserverante. Algunos valores morales son la justicia, la libertad, la
honestidad.

Los valores éticos: son medios adecuados para conseguir nuestras finalidad.

Los valores infrahumanos: son aquellos que sí perfeccionan al hombre, pero en

aspectos más inferiores que comparte con otros seres como los animales, por ejemplo: el
placer, la fuerza, la agilidad, la salud.
Los valores humanos inframorales: son aquellos valores que son exclusivos del
hombre, y entre ellos estan los valores económicos, la riqueza, el éxito, la inteligencia,
el conocimiento, el arte y el buen gusto. De manera social: la prosperidad, el prestigio,
la autoridad, etc.

Valores Instrumentales: son comportamientos mediante los cuales conseguimos los

fines deseados.

Valores Terminales: son metas que al individuo le gustaría conseguir a lo largo de su

vida.

Tabla de valores

1.- Valores Sensibles: como lo agradable y lo desagradable.

2.- Valores Esperituales: Que comprenden los valores estéticos ( lo bello y lo feo )

3.- Valores Juridicos: lo justo y lo injusto.

4.- Valores Religiosos: Donde coloca Scheller el grado más alto, como lo sagrado y lo
profano.

Teorías axiológicas

Epicureismo:

Doctrina filosófica una de cuyas principales ideas es que el placer constituye el bien
supremo y la meta más importante es la vida tranquila. Actitud de la persona que evita
el dolor y busca el placer y el disfrute en todo lo que hace.

El Utilitarismo Cuantico:

El utilitarismo es una teoría y doctrina ética que establece que la mejor acción es la que
maximiza la utilidad. Esta "utilidad" se define de varias maneras, generalmente en
términos del bienestar de los seres humanos.

Teoria Sociologista de E. DURKHEIM:

Con el fin de lograr que la sociología se alejara de la filosofía y de darle una identidad
clara y particular, Durkheim afirmó que el objeto distintivo de la sociología debía ser el
estudio de los hechos sociales. El concepto de hecho social tenía varios componentes,
pero la idea de que los hechos sociales debían ser tratados como cosas era de crucial
importancia para distinguir la sociología de la filosofía. Como cosas, los hechos sociales
debían estudiarse empíricamente, no filosóficamente.

Teoria de SCHELER:

La “teoría de los valores” de Max Scheler podría explicarse brevemente, afirman-do

que para este filósofo alemán, no hay valores porque haya bienes y fines, ni porque haya
normas, porque los valores son independientes de las cosas, tan independientes que ni
siquiera “son”, ya que las cosas son, pero los valores valen.