Palaba Dew Dios

[9:33 a. m.
, 21/3/2020] Agenor Gomez: "Verbum Spei"

"Palabra de Esperanza"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/21/3-sabado-de-cuaresma-2/
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3° Sábado de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Lucas 18, 9-14
En aquel tiempo, Jesús dijo esta parábola sobre algunos que se tenían por buenos y despreciaban
a los demás:
«Dos hombres subieron al templo para orar: uno era fariseo y el otro, publicano. El fariseo,
erguido, oraba así en su interior: 'Dios mío, te doy gracias porque no soy como los demás
hombres: ladrones, injustos y adúlteros; tampoco soy como ese publicano. Ayuno dos veces por
semana y pago el diezmo de todas mis ganancias'.
El publicano, en cambio, se quedó lejos y no se atrevía a levantar los ojos al cielo; lo único que
hacía era golpearse el pecho diciendo: 'Dios mío, apiádate de mí, que soy un pecador'.
Pues bien, yo les aseguro que éste bajó a su casa justificado y aquél no; porque todo el que se
enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».
Reflexión
El evangelio de hoy trae para nuestra vida una enseñanza muy: la necesidad de Dios. Hoy muchas
personas se sienten como el fariseo, que son buenos, que no hacen mal a otros, que se portan
bien, que no van a lugares inconvenientes. Y esto por supuesto que está muy bien, el problema es
que creen que son buenos por ellos mismos, no reconocen en su vida la presencia de Dios, no se
han dado cuenta de que si han podido llevar una vida recta no es por sus méritos, sino por la obra
maravillosa del Espíritu Santo que, a pesar de nuestras debilidades, opera en nosotros.
Además, están tan orgullosos de la vida que llevan que no se dan cuenta de que en realidad son
también, como el publicano, pecadores, pues dice la Escritura que ‘el justo peca siete veces’. Si eso
se aplica a los que son buenos, podemos imaginar lo que hacemos nosotros. Cuando el hombre se
siente ya completamente salvado, es como el hombre enfermo que se siente sano, pues
difícilmente sanará. Es importante reconocer, por un lado, que lo bueno que somos es obra de
Dios en nosotros por lo que no tenemos nada de que enorgullecernos, antes bien debemos dar
gracias; y por otro, que por más obras buenas hagamos y lo bien que nos portemos, siempre
debemos reconocer nuestra naturaleza pecadora y buscar con humildad al Señor para pedirle que
nos libre del pecado y que perdone las muchas faltas que día con día cometemos.
(Evangelización Activa)
Oración
Señor Jesús, apiádate de mí, que soy un pecador. Que tu amor y tu misericordia me alcancen y
pueda presentarme ante ti reconciliado. Amén.
Acción
Para reflexionar: ¿Deseamos y pedimos a Dios que en verdad restaure nuestras murallas, nuestra
vida, según su voluntad? ¿O tenemos miedo a una conversión profunda?
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"Nuntium Verbi Dei"
“Mensaje de la palabra de Dios”
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[9:34 a. m., 21/3/2020] Agenor Gomez: 🕊
Los Cinco Minutos del Espíritu Santo
21 Marzo
"Espíritu Santo, toma mis manos, que buscan poseer, dominar, que se cierran egoístas, que se
aferran a los ídolos. Tómalas Espíritu, y conviértelas en caricia, servicio, sanación. Extendidas en
ofrenda, abiertas para dar, elevadas para adorar, como las manos de Cristo.
Espíritu, toma mis piernas, a veces paralizadas, otras veces en camino hacia el mal, trepando hacia
el poder y la gloria vana, o dando vueltas y vueltas, incapaces de avanzar. Conviértelas en valentía,
en marcha decidida, en camino hacia el otro, en búsqueda, como las piernas de Cristo.
Espíritu, toma mi corazón, que se deja engañar y atrapar por tantos afectos torcidos, que se asfixia
entre tantos deseos que lo dejan vacío y ansioso, que …
[7:29 a. m., 22/3/2020] Agenor Gomez: Los Cinco Minutos del Espíritu Santo
22 Marzo
El Espíritu Santo es el amor que une al Padre y al Hijo, y por eso es el que realiza también la unidad
entre nosotros. Él es quien derrama el amor en nuestros corazones (Rom 5,5) para que podamos
amar de verdad, construir puentes sobre los ríos que nos separan, destruir las barreras que nos
dividen.
Es importante darse cuenta de la relación tan íntima que hay entre el Espíritu Santo y cada acto de
amor que nosotros hacemos. Cuando estoy amando a un hermano estoy haciendo una experiencia
de la Persona del Espíritu, estoy poseyéndolo y gozando de un modo particular a ese Amor que es
el término infinito de esa inclinación de amor que hay entre el Padre Dios y su Hijo.
Es difícil entenderlo, pero es maravilloso t…

[7:29 a. m., 22/3/2020] Agenor Gomez: ✝ CAMINO DE CUARESMA: 40 DÍAS JUNTO A JESÚS
Domingo 22 de marzo
DÍA 26: 4o DOMINGO DE CUARESMA
SALIR DE TU TIERRA
CITA
En aquellos días, dijo el Señor a Abraham: “Deja tu país, a tu parentela y la casa de tu padre, para
ir a la tierra que yo te mostraré. Haré nacer de ti un gran pueblo y te bendeciré. Engrandeceré tu
nombre y tú mismo serás una bendición”. (Génesis 12, 1-3)
REFLEXIÓN
La Cuaresma es un tiempo propicio para reflexionar sobre la dificultad que implica el seguimiento
de Cristo. Él nunca dijo que sería fácil, más bien nos indicó que la forma de seguirlo era tomando
nuestra cruz.
La vida del espíritu es exigente, requiere perseverancia, una conciencia delicada que nos permita
ver con serenidad nuestros errores, la renovación diaria de nuestro esfuerzo y sobre todo la
confianza inquebrantable en el amor de Dios, el no perder de vista que Jesús ya pagó el rescate
por nosotros.
Cuando vemos que este camino es de subida, en realidad parece mucho más sencillo conformarse
con el mínimo esfuerzo, buscar un camino con menor pendiente y sin tantos obstáculos. Y el
mundo nos ofrece tantos caminos más cómodos, muchos incluso pavimentados de placeres tan
atractivos como efímeros. ¡Qué difícil Señor es escoger tu camino, escogerte a ti que eres el
Camino!
Abraham salió de su tierra, pero entró a la tierra prometida. Dejó sus comodidades y creyendo en
Dios marchó al desierto; y la promesa se cumplió, fue bendecido y Dios lo convirtió en una
bendición para la humanidad pues de él y su fidelidad surgió su pueblo amado.
¡No olvidemos esto! No nos quedemos en la connotación negativa de “salir, dejar, abandonar o
renunciar” sino que con la certeza del amor de Dios en el corazón, podamos leer en esas palabras:
“entrar, recuperar, encontrar, ganar y poseer”. Dios es siempre bueno y fiel.
PROPÓSITO
Entrar en mi corazón, núcleo de mis posesiones y qué “tierra” tengo que dejar para salir al
encuentro de Dios. Por ejemplo: posesiones, afectos, seguridades, miedos, comodidades…
Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

[7:29 a. m., 22/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/22/4-domingo-de-cuaresma-3/
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4° Domingo de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 9, 1-41
En cierta ocasión, al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. Sus discípulos le
preguntaron: “Maestro, ¿quién pecó, él o sus padres para que naciera ciego?”. Jesús respondió:
“No fue porque él o sus padres pecaran, sino que nació así para que se manifiesten en él las obras
de Dios. Debemos trabajar en las obras de aquel que me envió, mientras es de día; llega la noche,
cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo”. Dicho esto,
escupió en el suelo, hizo barro con la saliva y se lo puso al ciego en los ojos, diciéndo…
23 Marzo
El Espíritu Santo no sólo habita en la intimidad de cada ser humano. Él habita en la Iglesia entera.
El amor es el vínculo perfecto de la unidad del cuerpo místico, y es el dinamismo del amor el que
crea esos lazos misteriosos que hacen de un conjunto de individuos un solo cuerpo místico.
La obra del Espíritu en el corazón de los hombres, a través del don del amor, posee un dinamismo
eclesial, comunitario, popular. Por eso la Escritura pone en estrecha relación al Espíritu con el
cuerpo místico fecundado por él (1 Cor 12,13), o con la Iglesia-esposa (Apoc 22,17). Pero además,
la Escritura relaciona explícitamente al Espíritu con la "comunión" fraterna (2 Cor 13,13) y con la
unidad (Flp 2,1; 1 Cor 12,3; Ef 4,3-4).
El Espíritu, modelo ejemplar de nuestro amor, es el término del amor de dos Personas, es la
inclinación en que culmina el amor del Padre y del Hijo.
Por eso, el dinamismo del amor en el corazón del hombre, necesariamente mueve a buscar la
comunión con los demás.
Pero si nosotros nos resistimos al encuentro con los demás y nos aislamos en nuestros propios
intereses, terminaremos expulsando al Espíritu Santo de nuestras vidas, y nos quedaremos
terriblemente solos por dentro.
[8:49 a. m., 23/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/23/4-lunes-de-cuaresma-4/
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4° Lunes de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 4, 43-54
En aquel tiempo, Jesús salió de Samaria y se fue a Galilea. Jesús mismo había declarado que a
ningún profeta se le honra en su propia patria. Cuando llegó, los galileos lo recibieron bien, porque
habían visto todo lo que él había hecho en Jerusalén durante la fiesta, pues también ellos habían
estado allí.
Volvió entonces a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Había allí un
funcionario real, que tenía un hijo enfermo en Cafarnaúm. Al oír éste que Jesús había venido de
Judea a Galilea, fue a verlo y le rogó que fuera a curar a su hijo, que se estaba muriendo. Jesús le
dijo: «Si no ven ustedes señales y prodigios, no creen». Pero el funcionario del rey insistió: «Señor,
ven antes de que mi muchachito muera». Jesús le contestó: «Vete, tu hijo ya está sano».
Aquel hombre creyó en la palabra de Jesús y se puso en camino. Cuando iba llegando, sus criados
le salieron al encuentro para decirle que su hijo ya estaba sano. Él les preguntó a qué hora había
empezado la mejoría. Le contestaron: «Ayer, a la una de la tarde, se le quitó la fiebre». El padre
reconoció que a esa hora Jesús le había dicho: 'Tu hijo ya está sano', y creyó con todos los de su
casa.
Esta fue la segunda señal milagrosa que hizo Jesús al volver de Judea a Galilea.
Reflexión
Ya en otras ocasiones hemos dicho que no es lo mismo "creer en Jesús" que "creerle a Jesús".
Creerle a Jesús implica aceptar su palabra, por ilógica e irracional que ésta pudiera parecer. El
padre de este muchacho le "creyó a Jesús" y se encontró con su hijo sano.
Un problema que se extiende en nuestro cristianismo, es la falta de congruencia entre nuestra fe y
nuestra vida. Si nosotros preguntamos a nuestro alrededor nos encontraremos, sin mucha
sorpresa, que la mayoría son cristianos, es decir, hombres y mujeres que creen en Jesús. Sin
embrago, con tristeza nos damos cuenta que algunos o tal vez muchos, dan un testimonio de vida
bastante lejano a lo que Jesús nos ha enseñado.
Ser buen cristiano implica creer en Jesús pero también creerle a Jesús y hacer lo que él nos pide en
el evangelio, tenerlo como verdadero maestro y Señor de nuestras vidas. ¿Tú eres de los que
simplemente cree en Jesús, o de los que han decidido hacer de su Palabra una norma de vida?
Oración
Señor Jesús, me entrego a ti, y te pido que bendigas mi vida, que me conduzcas a la vida en
abundancia que prometiste; que el contacto constante contigo me sature de alegría, aleje el dolor
y el sufrimiento de mi caminar y que haga que prospere el trabajo de mis manos y mis obras, que
contribuyan para la instauración de tu Reino en estos días. Amén.
Acción
Este día haré una acción concreta que agrade a Dios, como ayudar a un desconocido o un
necesitado; hablarle de Dios a alguien, ir a misa, confesarme, demostrar claramente el amor a mis
semejantes.
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"Nuntium Verbi Dei"
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[8:49 a. m., 23/3/2020] Agenor Gomez: Lunes 23 marzo
☀Gracias Padre por este nuevo amanecer🙏🏻

🕊❣️La PALABRA dice q la oración del justo puede mucho, clama a DIOS.
El SEÑOR te librará del lazo del cazador. Enviará a sus ángeles q te carguen en sus brazos.
Él te guardará tu casa de las plagas destructoras, y en tiempo de escasez cargará de alimentos tus
graneros.🕊❣️
🌻Dale a cada dia la posibilidad de ser el mejor de tu vida🌻
🕊❣️Aprovecha para fortalecer tu comunión con DIOS en este tiempo...
Meditá más La BIBLIA.
ORA más.
Alaba más a Dios.
Busca ayudar más si tienes la posibilidad d hacerlo.
Hablá más palabras llenas de Vida en medio de la incertidumbre.
Comparte más sobre Jesucristo.
Ten más Fe.❣️🕊
🌸Recuerda esto: ninguna cantidad de culpa puede cambiar el pasado, y ninguna cantidad de
ansiedad puede cambiar el futuro🌸
🕊☕️ • No es lo mismo tener VALOR que tener PRECIO; el PRECIO lo ponen los hombres, pero el
VALOR te lo da Dios.🕊☕️
💕 ¡Respira profundo, calma tu mente y háblale a Dios, respira profundo, calma tu mente y
escucha a Dios, respira profundo, calma tu mente y obedece a Dios! Paz y bien.💕
🌹En el dia de hoy mantente abierto y escucha!! quizas recibas el mensaje que estabas
esperando🌹
🌻 La desesperación es mala consejera. Calma!🌻
🌷Hagas lo que hagas.. da lo mejor de ti🌷
💕La Fe se levanta encima de los imposibles💕
🍁Tarea para hoy: No mires hacia atras con ira, ni hacia adelante con miedo, sino alrededor con
atencion🍁
😘feliz y Bendecido lunes❤
[8:49 a. m., 23/3/2020] Agenor Gomez: Señor Jesús, una nueva semana me regalas y con ella
muchas nuevas oportunidades para ser mejor, para hacer el bien. Pongo en tus benditas manos de
Padre, esta semana que iniciamos, envíame Tu Espíritu Santo para que me muestre con su luz Tu
voluntad. Señor aleja con tu mano poderosa al enemigo que me acecha y me tienta a fallarte,
dame fortaleza para no caer en sus garras, en sus engaños, en sus seducciones, que lo venza con
Tu gracia. Tú, Jesús eres más fuerte que el enemigo, lo desarmas y lo arrojas lejos, custódiame de
esos enemigos que me rodean y me quiere hacer daño. Y si llego a fallarte Señor, dame la valentía
para reconocer mi pecado, para confesarlo y buscar Tu perdón, no me quede sumergido en el mal,
sino que busque siempre la luz, salir de la tiniebla y recuperar mi amistad contigo.
Amén.
Lunes 23 de marzo
DÍA 27: 4o LUNES DE CUARESMA
DESCALZARSE ANTE DIOS
CITA
Cuando el Señor vio que (Moisés) se acercaba para mirar, lo llamó desde la zarza: ¡Moisés!
¡Moisés! Él respondió: Aquí estoy. Dios le dijo: No te acerques; quítate las sandalias porque el
lugar que pisas es sagrado. Y añadió: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de
Isaac y el Dios de Jacob. Moisés se cubrió el rostro, porque temía mirar a Dios. (Exodo 3, 4-6)
REFLEXIÓN
Descubrir la presencia de Dios implica ponerse en camino, abrir los ojos, exponerse al calor del día
y al frío de la noche del desierto de la fe.
Como Moisés, si estamos atentos, Dios nos sorprenderá con su presencia. En nuestra vida, ha
habido y habrán muchas zarzas ardientes, manifestaciones de Dios a nuestra alma, que debemos
aprovechara para hacer esa experiencia profunda con Aquél que se presenta como “el que Es”.
En nuestro caminar, buscamos protegernos, no queremos ensuciarnos, es más seguro y cómodo

andar calzado. Si descubrimos su presencia y escuchamos su voz, que nos pide descalzarnos ante
el terreno sagrado que pisamos, comenzaremos a experimentar y sentir algo nuevo. Al hacerme
vulnerable puedo distinguir lo húmedo de lo seco, el pasto de la tierra, las piedras de la arena.
Cada capítulo de mi historia, vivido desde la fe, tiene una textura distinta. Dios ha querido que
experimente distintas sensaciones espirituales que me han dejado huellas y cicatrices distintas.
Ese desnudarse al pisar, hacerse vulnerable me permite hacer una experiencia más íntima y
profunda de Dios. Leer mi historia y caminarla tomada de su mano. Unas veces fue un pisar suave
y sereno, otras un caminar más a prisa por el calor del terreno. Algunas veces mi caminar me ha
dejado llagas, he sangrado y gritado. Pero Él siempre ha estado a mi lado.
Y cuándo me he sentido derrotado, cansado y agotado, las huellas que solía dejar yo a mi paso, se
convirtieron en un par de huellas más profundas. Eran las de mi Dios, que con cariño me ha
llevado en sus brazos. Gracias Señor por el fuego de tu amor y por enseñarme que sólo yendo
descalzo podré leer mi historia de un modo sagrado, porque tú de mi estás enamorado.
PROPÓSITO
Repasar los capítulos más fuertes de mi vida y pedirle a Dios el don de reconocer su presencia para
desde la oración, descalzarme y sentir cómo Dios estuvo presente.

[8:05 a. m., 24/3/2020] Agenor Gomez: LOS CINCO MINUTOS DEL ESPÍRITU SANTO 🕊
24 de Marzo
El Espíritu Santo también nos ayuda a descubrir que no somos dioses, que no somos el centro del
mundo, que no vale la pena vivir cuidando la imagen y alimentando el orgullo. La verdad es que
somos muy pequeños y pasajeros, y que no vale la pena gastar energías detrás de la vanidad o de
la apariencia. Nuestro valor está en ser amados por Dios, no en la opinión de los otros.
Por eso los sabios son humildes, los que se dejan llenar por el Espíritu Santo son sencillos y no se
dan demasiada importancia: los verdaderos santos son humildes.
Porque el Espíritu Santo no puede trabajar en los corazones dominados por el orgullo. Están tan
llenos de sí mismos que allí no hay espacio para el Espíritu Santo; están tan ocupados cuidando su
imagen que no tienen tiempo para abrirse a la acción divina.
Pero la humildad que infunde el Espíritu Santo no es la tristeza de las personas que se desprecian a
sí mismas. Es la sencillez de quien se ha liberado del orgullo, y entonces sufre mucho menos. No
tiene que preocuparse tanto por lo que digan los demás, y eso se traduce en una agradable paz, en
una sensación interior de grata libertad.
👉🏼http://bit.ly/2KTVzEr
#CincoMinutos #EspírituSanto #VíctorManuelFernández #EditorialClaretiana

[8:05 a. m., 24/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/24/4-martes-de-cuaresma-3/
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4° Martes de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 5, 1-16
Era un día de fiesta para los judíos, cuando Jesús subió a Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la
puerta de las Ovejas, una piscina llamada Betesdá, en hebreo, con cinco pórticos, bajo los cuales
yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos. Entre ellos estaba un hombre que
llevaba treinta y ocho años enfermo.
Al verlo ahí tendido y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo en tal estado, Jesús le dijo: "¿Quieres
curarte?" Le respondió el enfermo: "Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se
agita el agua. Cuando logro llegar, ya otro ha bajado antes que yo". Jesús le dijo: "Levántate, toma
tu camilla y anda". Al momento el hombre quedó curado, tomó su camilla y se puso a andar.
Aquel día era sábado. Por eso los judíos le dijeron al que había sido curado: "No te es lícito cargar
tu camilla". Pero él contestó: "El que me curó me dijo: Toma tu camilla y anda". Ellos le
preguntaron: "¿Quién es el que te dijo: Toma tu camilla y anda?" Pero el que había sido curado no
lo sabía, porque Jesús había desaparecido entre la muchedumbre. Más tarde lo encontró Jesús en
el templo y le dijo: "Mira, ya quedaste sano. No peques más, no sea que te vaya a suceder algo
peor". Aquel hombre fue y les contó a los judíos que el que lo había curado era Jesús. Por eso los
judíos perseguían a Jesús, porque hacía estas cosas en sábado.
Reflexión:
Como es la costumbre de San Juan, tomando un hecho histórico de la vida de Jesús y por medio de
muchos elementos simbólicos, nos da toda una serie de enseñanzas. Centremos hoy nuestra
atención en las palabras del paralítico: "No tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se
agita el agua". Ya en San Lucas habíamos oído una historia parecida, pero en esta ocasión el
paralítico sí tuvo quien lo ayudara.
Una de las actitudes fundamentales en el cristianismo es la Solidaridad. El hombre de la piscina, al
igual que hoy en día muchos hermanos, no tienen quien les tienda una mano, quien los ayude a
salir de sus problemas, quien los lleve a conocer a Jesús. ¿Te has puesto a pensar cuánta gente a tu
alrededor está esperando que le tiendas la mano?
Oración
Señor Jesús, aquí estoy delante de ti. Estoy en tu presencia y solo tu amor y tu compasión por mí
puede curarme de mi enfermedad. Toma lo que soy y lo que tengo y transfórmalo para que todo
lo que hay en mi corazón sea tomado y curado por ti. Oh mi buen Jesús... Amén.
Acción
Hoy buscaré alguna oración al Espíritu Santo para repetirla constantemente en el día. Y además
buscaré ser bendición para alguna persona a mi alrededor.
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"Nuntium Verbi Dei"
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[9:45 p. m., 24/3/2020] Jose Felipe Bautista Hdez: Acaba de empezar el rezo por tu salud y
protección y la de tus seres queridos.
Tú rezas y pasas el mensaje a otros para que sigamos rezando. ¡Reenvíalo, por favor!
Fortaléceme Señor,
Acompáñame, Señor
Protégeme, Señor
Cúbreme con tu preciosisima sangre, Señor,
Jesús, eres mi roca, mi escudo, mi fuerza, te amo, te necesito, protégeme del virus que nos
amenaza, protege a mis seres queridos y protege a toda la humanidad y sana a todos los que están
enfermos.
Señor Jesús, unidos como hermanos, te rogamos que por tu misericordia infinita, no permitas que
ese virus nuevo entre en nosotros, ni en nuestros hogares.
Pon un muro de ángeles alrededor de cada familia y que se haga viva , y se cumpla tu palabra, que
dice el Salmo 91.10:
No te sobrevendrá mal ni plaga tocará tu morada, pues a sus ángeles mandará cerca de ti para que
te guarden en todos tus caminos. Amén .
Padre nuestro
que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre,
venga a nosotros tu reino,
hágase tu voluntad
aquí en la tierra
como en el cielo, danos hoy
el pan de cada día, perdona nuestras ofensas,
así como
nosotros perdonamos
a los que nos ofenden,
no nos dejes caer en tentación
y líbranos de todo mal. amen.
Amado Señor,
te agradezco:
por la salud,
por mi familia,
por mi alimento,
por un techo donde descansar
y principalmente
por un día más de vida junto a las personas q mas amo.
Bendice, Señor:
a mi familia,
a mis amigos y
a quienes no lo son, porque ellos, también necesitan de ti.
Bendice, Señor:
a todo el mundo y báñalos de tú Bendita Misericordia, que es grande e infinita.
Perdona a los q un no creen en tí y q piensan q nunca les pasará nada y se burlan de tú palabra.
NO permitas señor que la muerte y esta enfermedad mortal se lleve mas personas inocentes.
Bendice y proteje a todos los Médicos,Enfermeras, Policias, Fuerza Armada y Bomberos, q salen
todos los dias a salvar nuestras vidas,
Bendicelos, llevalos a tu Gloria Señor a los q hoy nos dejan y
Bendice Señor al que está leyendo este mensaje ahora.
cumple sus anhelos y
cuida sus pasos.
Te lo pido en el nombre de tu hijo amado Jesús ¡Amén!
Por caridad puedes compartir esta Bellisima Oración en forma de mensaje, si lo haces, te doy las
Gracias infinitamente, será grandioso porque, en unos instantes, muchas personas estarán orando
por la Sanación del Mundo! Asi sea Amén
Sr. Jesús
"Yo confío en tí" y
"Q se haga siempre tu voluntad"
Hazlo con fe.
Dios te ama !
Compartelo con todas las personas q conozcas que les ayudará esta Poderosa ORACIÓN...
NO LO CORTES, COMPÁRTELO, POR TI, POR LOS TUYOS, POR MI, POR LOS MÍOS, POR TODOS
[8:48 a. m., 25/3/2020] Agenor Gomez: Los cinco minutos del Espíritu Santo
25 de Marzo
Hoy celebramos la anunciación del ángel a María. Esto significa que estamos celebrando el
momento en que el Hijo de Dios se hizo hombre en el vientre de la Virgen santa.
Pero eso es obra del Espíritu Santo (Lucas 1,35).
Por eso, hoy festejamos esa acción maravillosa del Espíritu Santo que fue formando a Jesús dentro
de María. La encarnación del Hijo de Dios debería llevarnos a una tierna gratitud y a una profunda
alabanza al Espíritu Santo por esa obra tan preciosa.
Es bueno recordar que toda la belleza de Jesús, de su mirada, de sus palabras y de sus acciones, ha
sido obra del Espíritu Santo, que lo formó admirablemente.
Por eso, nosotros podemos pedirle al Espíritu Santo que nos forme de nuevo en el seno de María,
para renacer a una vida mejor, transformados, embellecidos, y liberados de todo lo que arruina
nuestra existencia. De esa manera, él nos hará nacer de nuevo, más parecidos a Jesús.
[8:48 a. m., 25/3/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Solemnidad de la Anunciación del Señor
Miércoles 25 de Marzo de 2020.
La alianza de Dios con el hombre El sí de María y nuestro sí. Lucas 1, 26-38
1. Oración inicial
Padre misericordioso, envíame también a mí, en este tiempo de oración y de escucha
de tu Palabra, tu ángel santo, para yo pueda recibir el anuncio de la salvación y, abriendo el
corazón, pueda ofrecer mi sí al Amor. Envía sobre mí, te ruego, tu Espíritu Santo, como sombra
que me cubra, como potencia que me llene. Hasta ahora, oh Padre, yo no quiero decirte otra cosa
que mi sí; decirte: “He aquí, que estoy aquí por ti. Haz de mí lo que quieras.“ Amén.
2. Lectura
a) Para colocar el pasaje en su contexto:

El pasaje de la anunciación nos conduce del templo, espacio sagrado por excelencia, a la casa, a
la intimidad del encuentro personal de Dios con su criatura; nos conduce dentro de nosotros
mismos, al profundo de nuestro ser y de nuestra historia, allá donde Dios puede llegar y tocarnos.
El anuncio del nacimiento de Juan el Bautista había abierto el seno estéril de Isabel, deshaciendo
la absoluta impotencia del hombre y transformándola en capacidad de obrar junto con Dios. El
anuncio del nacimiento de Jesús, por el contrario, llama a la puerta del seno fructífero de la “Llena
de Gracia” y espera respuesta: es Dios que espera nuestro sí, para poder obrar todo.
b) Para ayudar en la lectura del pasaje:
vv.26-27: Estos dos primeros versículos nos colocan en el tiempo y el espacio sagrados del
acontecimiento que meditamos y que reviven en nosotros: estamos en el sexto mes de la
concepción de Juan Bautista y estamos en Nazaret, ciudad de Galilea, territorio de los alejados e
impuros.. Aquí ha bajado Dios para hablarle a una virgen, para hablar a nuestro corazón.
Nos vienen presentados los personajes de este acontecimiento maravilloso: Gabriel, el enviado de
Dios, una joven mujer de nombre María y su esposo José, de la casa real de David. También
nosotros somos acogidos a esta presencia, estamos llamados a entrar en el misterio.
vv.28-29: Son las primerísimas frases del diálogo de Dios con su criatura. Pocas palabras, apenas
un suspiro, pero palabras omnipotentes, que turban el corazón, que ponen profundamente en
discusión la vida, los planes, las esperanzas humanas. El ángel anuncia el gozo, la gracia y la
presencia de Dios; María queda turbada y se pregunta de dónde le pueda venir a ella todo esto.
¿De dónde un gozo tal? ¿Cómo una gracia tan grande que puede cambiar incluso el ser?
vv.30-33: Estos son los versículos centrales del pasaje: y la explosión del anuncio, la manifestación
del don de Dios, de su omnipotencia en la vida del hombre. Gabriel. el fuerte, habla de Jesús: el
rey eterno, el Salvador, el Dios hecho niño, el Omnipotente humilde. Habla de María, de su seno,
de su vida que ha sido elegida para dar entrada y acogida a Dios en este mundo y en cualquier otra
vida. Dios comienza, ya aquí, a hacerse vecino, a llamar. Está en pie, espera, junto a la puerta del
corazón de María; pero también aquí, en nuestra casa, junto a nuestro corazón….
v.34: María ante la propuesta de Dios, se deja manejar por una completa disposición; revela su
corazón, sus deseos. Sabe que para Dios lo imposible es realizable, no tiene la mínima duda, no
endurece su corazón ni su mente, no hace cálculos; quiere solamente disponerse plenamente,
abrirse, dejarse alcanzar de aquel toque humanamente imposible, pero ya escrito, ya realizado en
Dios. Pone delante de Él, con un gesto de purísima pobreza, su virginidad, su no conocer varón; es
una entrega plena, absoluta, desbordante de fe y abandono. Es la premisa del sí.
vv. 35-37: Dios, humildísimo responde; la omnipotencia se inclina sobre la fragilidad de esta mujer,
que somos cada uno de nosotros. El diálogo continúa, la alianza crece y se refuerza. Dios revela el
cómo, habla del Espíritu Santo, de su sombra fecundante, que no viola, no rompe, sino conserva
intacta. Habla de la experiencia humana de Isabel, revela otro imposible convertido en posible;
casi una garantía, una seguridad. Y después, la última palabra, ante la cual es necesario escoger:
decir sí o decir no; creer o dudar, entregarse o endurecerse, abrir la puerta o cerrarla. “Nada es
imposible para Dios”
v.38: Este último versículo parece encerrar el infinito. María dice su “He aquí” se abre, se ofrece a
Dios y se realiza el encuentro, la unión por siempre. Dios entra en el hombre y el hombre se
convierte en lugar de Dios: son las Bodas más sublimes que se puedan jamás realizar en esta
tierra. Y sin embargo el evangelio se cierra con una palabra casi triste, dura: María queda sola, el
ángel se va. Queda, sin embargo, el sí pronunciado por María a Dios y su Presencia; queda la
verdadera Vida.
c) El texto:
Al sexto mes envió Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen
desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y,
entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.» Ella se conturbó por estas
palabras y se preguntaba qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: «No temas, María, porque
has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien
pondrás por nombre Jesús. Él será grande, se le llamará Hijo del Altísimo y el Señor Dios le dará el
trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin.»
María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?» El ángel le
respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por
eso el que ha de nacer será santo y se le llamará Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha
concebido un hijo en su vejez y este es ya el sexto mes de la que se decía que era estéril, porque
no hay nada imposible para Dios.» Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según
tu palabra.» Y el ángel, dejándola, se fue.
Palabra del Señor

Gloria a Ti Señor Jesús.
3. Un momento de silencio orante

He leído y escuchado las palabras del evangelio. Estoy en silencio…Dios está aquí, a la puerta,
y pide asilo, precisamente a mí, a mi pobre vida….
4. Algunas preguntas
a) El anuncio de Dios, su ángel, entra en mi vida, ante mí y me habla. ¿Estoy preparado para
recibirlo, para dejarle espacio, para escucharlo con atención?
b) Enseguida recibo un anuncio desconcertante; Dios me habla de gozo, de gracia, de presencia.

Precisamente las cosas que yo estoy buscando desde hace tanto tiempo, de siempre. ¿Quién me
podrá hacer verdaderamente feliz?¿Quiero fiarme de su felicidad, de su presencia?
c) Ha bastado un poco, apenas un movimiento del corazón, del ser; Él ya se ha dado cuenta. Ya me
está llenando de luz y amor. Me dice: “Has encontrado gracia a mis ojos”. ¿Agrado yo a Dios? ¿Él
me encuentra amable? Sí, así es. ¿Por qué no lo hemos querido creer antes?¿Por qué no lo he
escuchado?
d) El Señor Jesús quiere venir a este mundo también a través de mí; quiere acercarse a mis
hermanos a través de los senderos de mi vida, de mi ser. ¿Podré estropearle la entrada?¿Podré
rechazarlo, tenerlo lejano?¿Podré borrarlo de mi historia de mi vida?
5. Una clave de lectura

Algunas palabras importantes y fuertes que resuenan en este pasaje del evangelio
¡Alégrate!
Verdaderamente es extraño este saludo de Dios a su criatura; parece inexplicable y quizás sin
sentido. Y sin embargo, ya desde siglos resonaba en las páginas de las divinas Escrituras y, por
consiguiente, en los labios del pueblo hebreo. ¡Gózate, alégrate, exulta! Muchas veces los profetas
habían repetido este soplo del respiro de Dios, habían gritado este silencioso latido de su corazón
por su pueblo, su resto. Lo leo en Joel: “No temas, tierra, sino goza y alégrate, porque el Señor ha
hecho cosas grandes….”(2,21-23); en Sofonías: “Gózate, hija de Sion, exulta, Israel, y alégrate con
todo el corazón, hija de Jerusalén! El Señor ha revocado tu condena” (3,4); en Zacarías: “Gózate,
exulta hija de Sion porque, he aquí, que yo vengo a morar en medio de ti, oráculo del Señor”
(2,14). Lo leo y lo vuelvo a escuchar, hoy, pronunciado también sobre mi corazón, sobre mi vida;
también a mí se me anuncia un gozo, una felicidad nueva, nunca antes vivida. Descubro las
grandes cosas que el Señor ha hecho por mí; experimento la liberación que viene de su perdón, yo
no estoy ya condenado, sino agraciado, para siempre; vivo la experiencia de la presencia del Señor
junto a mí, en mí. Sí, Él ha venido a habitar entre nosotros; Él está de nuevo plantando su tienda
en la tierra de mi corazón, de mi existencia. Señor, como dice el salmo, Tú te gozas con tus
criaturas (Sal 104, 31) y también yo me gozo en ti; mi gozo está en ti (Sal 104, 34).
El Señor está contigo
Estas palabras tan simples, tan luminosas, dicha por el ángel a María, encierra una fuerza
omnipotente; me doy cuenta que bastaría, por sí sola, a salvarme la vida, a levantarme de
cualquier caída o fallo, de cualquier error. El hecho de que Él, mi Señor, está conmigo, me sostiene
en vida, me vuelve animoso, me da confianza para continuar existiendo. Si yo existo, es porque Él
está conmigo. Quizás pueda valer para mí la experiencia que la Escritura cuenta de Isaac, al cual le
sucedió la cosa más bella que se puede desear a un hombre que cree en Dios y lo ama; un día se le
acerca a él Abimelech con sus hombres, diciéndole; “Hemos visto que el Señor está contigo” (Gén
26, 28) y pidiendo que se hicieran amigos, que se hiciera un pacto. Quisiera que también de mí se
dijera la misma cosa; quisiera poder manifestar que el Señor verdaderamente está en mí, dentro
de mi vida, en mis deseos, mis afectos, mis gustos y acciones; quisiera que otros pudieran
encontrarlo por mi mediación. Quizás, por esto, es necesario que yo absorba su presencia, que lo
coma y lo beba.
Me voy a la escuela de la Escritura, leo y vuelvo a leer algunos pasajes en la que la voz del Señor
me repite esta verdad y, mientras Él me habla, me voy cambiando, me siento más habitado.
”Permanece en este país y yo estaré contigo y te bendeciré” (Gén 26,3). “Después el Señor
comunicó sus órdenes a Josué , hijo de Nun, y le dijo: “Sé fuerte y ten ánimo, porque tu
introducirás a los Israelitas en el país que he jurado darles, y yo estaré contigo” (Dt 31,23).
”Lucharán contra ti pero no prevalecerán, porque yo estaré contigo para salvarte y liberarte” (Jer
15,20). “El ángel del Señor aparece a Gedeón y le dice: “¡El Señor es contigo, hombre fuerte y
valeroso!” (Jue 6,12). “En aquella noche se le apareció el Señor y le dijo: Yo soy el Dios de Abrahán
tu padre, no temas porque yo estoy contigo. Te bendeciré y multiplicaré tu descendencia por amor
a Abrahán, mi siervo” (Gén 26,24). “He aquí que yo estoy contigo y te protegeré a donde quieras
que vayas; luego te haré regresar a este país, porque no te abandonaré sin hacer todo lo que te he
dicho” (Gén 28,15) “No temas porque yo estoy contigo; no te descarríes, porque yo soy tu Dios. Te
hago fuerte y acudo en tu ayuda y te sostengo con la diestra victoriosa” (Is 41,10)
No temas
La Biblia se encuentra rebosante de este anuncio lleno de ternura; casi como un río de
misericordia esta palabra recorre todos los libros sagrados, desde el Génesis hasta el Apocalipsis.
Es el Padre que repite a sus hijos que no tengan miedo, porque Él está con ellos, no los abandona,
no los olvida, no los deja en poder del enemigo. Es como si fuese una declaración de amor, de
corazón a corazón, y llega hasta nosotros. Abrahán ha oído esta palabra y después de él su hijo
Isaac, después los patriarcas, Moisés, Josué, David, Salomón y con ellos, Jeremías y todos los
profetas. Ninguno está excluido de este abrazo de salvación que el Padre ofrece a sus hijos,
también a los más alejados, los más rebeldes. María sabe escuchar profundamente esta palabra y
se la cree con fe plena, con absoluto abandono; Ella escucha y cree, acoge y vive también para
nosotros. Ella es la mujer fuerte y animosa que se abre a la llegada del Señor, dejando caer todos
los miedos, las incredulidades, las negativas. Ella repite este anuncio de Dios dentro de nuestra
vida y nos invita a creer con Ella.
Has encontrado gracia

“Señor, si he encontrado gracia a tus ojos…”. Esta es la plegaria que sale más veces del
corazón de hombres y mujeres que buscan refugio en el Señor; de ellos habla la Escritura, los
encontramos en las encrucijadas de nuestras calles, cuando no sabemos bien a donde ir, cuando
nos sentimos golpeados por la soledad o la tentación, cuando vivimos los abandonos, las
traiciones, las desconfianzas que pesan sobre nuestra existencia. Cuando no tenemos a nadie y no
logramos ni siquiera encontrarnos a nosotros mismo, entonces también nosotros, como ellos, nos
ponemos a rezar repitiendo aquellas palabras: “Señor, si he encontrado gracias a tus ojos…”.
¡Cuantas veces quizás las hemos repetido, también solo, en silencio! Pero hoy aquí, en este pasaje
evangélico tan sencillo, se nos adelantaron, hemos estado escuchando con anterioridad; ya no
necesitamos suplicar, porque ya hemos encontrado todo aquello que estábamos siempre
buscando y mucho más. Hemos recibido gratuitamente, hemos sido colmados y ahora rebosamos.
Para Dios nada hay imposible
Hemos llegado casi al final de este recorrido fortísimo de gracia y de liberación; acaba de
alcanzarme ahora una palabra que me sacude en lo más profundo. Mi fe está puesta al retortero;
el Señor me prueba, me sondea, pone a prueba mi corazón. Lo que el ángel afirma aquí, delante
de María, había sido ya proclamado muchas veces en el Antiguo Testamento; ahora alcanza la
plenitud, ahora todos los imposibles se realizan; Dios se hace hombre; el Señor se convierte en
amigo; el lejano está muy cerca. Y yo, también yo, pequeño y pobre, me hago partícipe de esta
inmensidad de gracia; se me dice que también en mi vida lo imposible se convierte en posible.
Sólo debo creer, sólo dar mi consentimiento. Pero esto significa dejarse sacudir por la potencia de
Dios; entregarme a Él: que me cambia, me libera, me renueva. Nada de esto es imposible. Sí, yo
puedo renacer hoy, en este momento, por gracia de su palabra que me ha hablado, que me ha
alcanzado hasta el punto más profundo del corazón. Busco y transcribo los pasos de la Escrituras
que me repiten esta verdad. Y mientras escribo, mientras las leo y las pronuncio despacio,
masticando cada palabra, lo que ellas dicen se realizan en mí… Génesis 18,14; Job 42,2; Jeremías
32, 17; Jeremías 32, 27; Zacarías 8,6; Mateo 19,26; Lucas 18,27.
Heme aquí
Y ahora no puedo huir, ni evitar la conclusión. Sabía desde el principio que precisamente aquí,
dentro de esta palabra, tan pequeña sin embargo, tan llena, tan definitiva, Dios me estaba
aguardando. La cita del amor, de la alianza entre Él y yo se había señalado precisamente en esta
palabra, apenas un suspiro de su voz. Permanezco aturdido por la riqueza de presencia que siento
en este ¡“Heme aquí”!; no debo esforzarme mucho para recordar las innumerables veces que Dios
mismo la ha pronunciado primero, la ha repetido. Él es el “Heme aquí” hecho persona, hecho
fidelidad absoluta, insustituible. Debería ponerme solamente bajo su onda, sólo encontrar su
impronta en los polvos de mi pobreza, de mi desierto; debería sólo acoger su amor infinito que no
ha cesado jamás de buscarme, de estar junto a mi, de caminar conmigo, donde quiera que yo he
ido. El “Heme aquí” está ya dicho y vivido, es ya verdad. ¡Cuántos, antes que yo y cuántos también
hoy, junto a mi! No, no estoy solo. Hago una vez más silencio, me coloco una vez más a la escucha,
antes de responder… “¡Heme aquí, heme aquí!” (Is 65,1) repite Dios; “Heme aquí, soy la sierva del
Señor”, responde María; “Heme aquí, que yo vengo para hacer tu voluntad” (Sal 39,8) dice Cristo.
6. Un momento de oración: Salmo 138

Estribillo: Padre, en tus manos encomiendo mi vida
Tú me escrutas, Yahvé, y me conoces;

sabes cuándo me siento y me levanto,
mi pensamiento percibes desde lejos;
de camino o acostado, tú lo adviertes,
familiares te son todas mis sendas.
Aún no llega la palabra a mi lengua,
y tú, Yahvé, la conoces por entero;
me rodeas por detrás y por delante,
tienes puesta tu mano sobre mí.
Maravilla de ciencia que me supera,
tan alta que no puedo alcanzarla.
¿Adónde iré lejos de tu espíritu,
adónde podré huir de tu presencia?
Si subo hasta el cielo, allí estás tú,
si me acuesto en el Seol, allí estás.
Porque tú has formado mis riñones,

me has tejido en el vientre de mi madre;
te doy gracias por tantas maravillas:
prodigio soy, prodigios tus obras.
¡Qué arduos me resultan tus pensamientos,
oh Dios, qué incontable es su suma!
Si los cuento, son más que la arena;
al terminar, todavía estoy contigo.
Sondéame, oh Dios, conoce mi corazón,
examíname, conoce mis desvelos.
Que mi camino no acabe mal,
guíame por el camino eterno.
7. Oración final
Padre mío, tu has bajado hasta mí, me has tocado el corazón, me has hablado, prometiéndome
gozo, presencia, salvación. En la gracia del Espíritu Santo, que me ha cubierto con su sombra,
también yo junto a María, he podido decirte mi sí, el “Heme aquí” de mi vida por ti. Ahora no me
queda nada más que la fuerza de tu promesa, tu verdad: “Concebirás y darás a la luz Jesús”. Señor,
aquí tienes el seno abierto de mi vida, de mi ser, de todo lo que soy. Pongo todo en tu corazón. Tú,
entra, ven, desciende te ruego a fecundarme, hazme generadora de Cristo en este mundo. El amor
que yo recibo de ti, en medida desbordante, encuentre su plenitud y su verdad cuando alcance a
los hermanos y hermanas que tú pones en mi camino. Nuestro encuentro, oh Padre, sea abierto,
sea don para todos; sea Jesús, el Salvador. Amén.
Miércoles 25 de marzo
DÍA 29: 4o MIÉRCOLES DE CUARESMA
DIOS ELIGE EL CAMINO MÁS LARGO
CITA
Cuando Faraón dejó salir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos,
aunque era más corto; pues se dijo Dios: «No sea que, al verse atacado, se arrepienta el pueblo y
se vuelva a Egipto». Hizo Dios dar un rodeo al pueblo por el camino del desierto del mar de Suf.
Los israelitas salieron bien equipados del país de Egipto. (Éxodo 13, 17-18)
REFLEXIÓN
Cuarenta años duró la peregrinación del pueblo judío. Cuarenta años durante los cuales olvidaron
todos los prodigios y milagros que Dios había obrado con su pueblo elegido. Tan solo tres días
después de haber cruzado el Mar Rojo, ya se encontraban murmurando contra Dios. En repetidas
ocasiones el pueblo se quejó con Moisés de pasar hambre o sed, desconfiando de las promesas de
Dios, que ya les había demostrado su fidelidad.
Y podríamos preguntarnos ¿por qué escogió Dios un camino tan largo y lleno de tropiezos cuando
en realidad sólo hacían falta tres meses para hacer el recorrido?
Salir de Egipto fue relativamente fácil, Dios se encargó de lograrlo. Pero lo más difícil era sacar
Egipto del corazón de su pueblo. Ante las dificultades del desierto, su memoria, su corazón volvía a
las “cebollas de Egipto”. No tenían una fe plena en el Dios que guiaba a Moisés.
Por eso fue necesario tardar 40 años. El número 40 representaba una nueva generación, era la
edad promedio de vida. Así, hizo falta una nueva generación, que se olvidase de Egipto y que
tuviese plena fe en el Dios de Israel.
Por eso, podemos decir, Dios elige el camino más largo. También para nosotros. ¡Cuántas veces
nos cuesta entender por qué Dios tarda tanto en responder, en actuar… y se nos olvida que la
tardanza tiene una razón, es una pedagogía para prepararnos. Piensa en tu vida, en los “caminos
más largos” por los que Dios te ha hecho pasar. Agradécelos, valóralos porque a través de ellos, te
ha hecho llegar a muchas tierras prometidas, y te ha liberado de muchos apegos, de muchos
“Egiptos”: deseos, recuerdos, seguridades. “El camino más largo” te enseñará a creer, confiar y
amar con un corazón libre.
PROPÓSITO
En oración repasar aquellas situaciones donde Dios me llevó por el camino más largo e intentar
sacar conclusiones, desde la fe, del por qué de su pedagogía.

26 Marzo
Ven Espíritu Santo, entra en mi pequeño corazón para que pueda reconocer la grandeza del Padre
Dios, y no le dé tanta importancia a mi imagen. Regálame una gran sencillez, para que reconozca
claramente que yo no soy, ni puedo ser, el centro del universo. Entonces, los demás no tienen la
obligación de estar pendientes de mí, girando a mi alrededor.
Prefiero girar alrededor del Padre Dios, para adorarlo, y alrededor de los demás, para servirlos.
Dame la gracia de ser más sencillo para vivir feliz cada momento sin estar pendiente de mí mismo
y de la mirada ajena. Toma, Espíritu Santo, todos mis orgullos y vanidades, y quema todo eso con
tu fuego divino. Dame la sencillez de los santos, la alegría humilde de Franc…
[8:10 a. m., 26/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/26/4-jueves-de-cuaresma-3/
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4° Jueves de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 5, 31-47
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: "Si yo diera testimonio de mí, mi testimonio no tendría
valor; otro es el que da testimonio de mí y yo bien sé que ese testimonio que da de mí es válido.
Ustedes enviaron mensajeros a Juan el Bautista y él dio testimonio de la verdad. No es que yo
quiera apoyarme en el testimonio de un hombre. Si digo esto, es para que ustedes se salven. Juan
era la lámpara que ardía y brillaba, y ustedes quisieron alegrarse un instante con su luz. Pero yo
tengo un testimonio mejor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido realizar y que
son las que yo hago, dan testimonio de mí y me acreditan como enviado del Padre.
El Padre, que me envió, ha dado testimonio de mí. Ustedes nunca han escuchado su voz ni han
visto su rostro, y su palabra no habita en ustedes, porque no le creen al que él ha enviado.
Ustedes estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues bien, ellas son las
que dan testimonio de mí. ¡Y ustedes no quieren venir a mí para tener vida! Yo no busco la gloria
que viene de los hombres; es que los conozco y sé que el amor de Dios no está en ellos. Yo he
venido en nombre de mi Padre y ustedes no me han recibido. Si otro viniera en nombre propio, a
ése sí lo recibirían. ¿Cómo va a ser posible que crean ustedes, que aspiran a recibir gloria los unos
de los otros y no buscan la gloria que sólo viene de Dios?
No piensen que yo los voy a acusar ante el Padre; ya hay alguien que los acusa: Moisés, en quien
ustedes tienen su esperanza. Si creyeran en Moisés, me creerían a mí, porque él escribió acerca de
mí. Pero, si no dan fe a sus escritos, ¿cómo darán fe a mis palabras?"
Reflexión:
De nuevo Jesús toca el punto álgido de la gente religiosa: no basta conocer, hay que vivir; no basta
la fe, hay que actuar. Siempre que se lee la Sagrada Escritura debemos buscar en ella el mensaje
que Dios tiene para nosotros en el "aquí y en el ahora".
Los fariseos habían leído la Escritura pero no fueron capaces de reconocer a Jesús; no lo
reconocieron ni por sus palabras ni por sus obras ni por el testimonio que Juan dio de él; no lo
reconocieron en el "aquí y ahora". Al leer el Texto Sagrado debemos pensar que Dios nos habla
para el momento preciso que estamos viviendo. Que la gente que nos rodea y los acontecimientos
diarios son parte de esta palabra que se hace profecía y vida en nosotros.
Tener fe, es creer que la palabra leída con atención y devoción, es viva y actual, que me interpela
bajo las condiciones particulares en las que vivo cada día. Al leer la Escritura debemos tener la
actitud de Jesús cuando en la sinagoga, después de leer el texto sagrado dijo: "Hoy se ha realizado
esta palabra que acaban de oír". Sólo inténtalo, verás que es verdad.
Oración
Señor Jesús, te pido por todos los que son incrédulos en el mundo, pero especialmente, te pido
por los incrédulos que están muy cerca de mí, y para ello me ofrezco yo mismo para que me uses
como mejor convenga a tu santa voluntad, para que pueda iluminar su corazón y su mente y así te
conozcan a ti que eres bondad infinita. Amén.
Acción:
Este día haré un oración especial por cinco personas a mi alrededor que necesitan
desesperadamente conocer a Dios y les haré llegar una nota, un mensaje o algo que les hable de
Dios.
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"Nuntium Verbi Dei"
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[8:10 a. m., 26/3/2020] Agenor Gomez: Marzo 26 de 2020. Día.
IV Semana de Cuaresma. Ciclo A
San Juan 5, 31-47
Tema: ¿Frío o caliente? ¿a cuál Jesús quieres seguir?...Toma tu decisión
✝️Son las controversias, las discusiones que lo van llevando a Jerusalén y a la Cruz. Y cuando va
pasando la Cuaresma nos vamos acercando poco a poco.
✝️Con el Señor vamos viviendo estas realidades: acusaciones, desprecio, humillaciones, buscan
matarlo, buscaban acabar con El.
💦Quiero decirte algo: hay veces que yo me siento mucho como estos fariseos, como estos
escribas; como estos letrados que acusaban al Señor, que no le entendían (pienso si en muchos
casos tampoco yo le entiendo).
💦En el tiempo de El por ejemplo, como El hablaba del sábado que no había sido lo que habían
recibido; porque se había tergiversado la Palabra y la Ley; pero ellos habían recibido eso.
🍂Pienso en Pablo que fue formado en ese fariseismo fuerte, no de una experiencia profunda de
Dios sino de una experiencia de Ley, de cumplimiento de la Ley. Y llega alguien a dar otra
formación frente al sábado, a proclamarse como Dios, como Hijo de Dios, de tratar a Dios como
Padre.
🍂Seguramente los otros por defender la Ley en la cual creían y que veían la voluntad de Dios en
ella, pues se escandalizaban.
💥Pero más allá de pensar en los judíos que tanto admiro y quiero, es pensar cuántas actitudes
recalcitrantes y duras vivimos también nosotros.
💥Ellos veían a Jesús, yo creo que estaban confundidos: ¿era el Hijo de Dios o era un loco
desquiciado, que no sabía ni siquiera lo que decía?
🍂Y creo yo que solo esas dos alternativas tenemos: podemos ver a Jesús como un hombre que
fue, muy inteligente, un gran filosofo, un gran revolucionario que decía cosas muy bonitas, muy
interesantes. Como lo ven muchos y lo comparan con Buda, con Mahoma o con cualquiera.
✝️🛣️O creemos realmente que es el Hijo de Dios, que es el Señor, que es Dios encarnado, creemos
en El y vivimos su camino.
🎋O nos mantenemos en el limbo, en la mitad: "yo digo creer pero no sé ni siquiera en lo que creo,
no sé qué es lo que El dice, no sé a qué me llama.
🎋Mi madre cuando yo era niño, recuerdo que decía: "es mejor caer que quedar colgando". Bueno,
vamos a pasar estas palabras que sean más elegantes y bíblicas; en el Apocalipsis se lee: “ los
prefiero fríos o calientes porque a los tibios, los vomito de mi boca“
💦Tú sabes que cuando hay un dolor de estómago fuerte, una intoxicación, hay que hacer un
vomitivo para que se limpie el estómago. Y dicen que el mejor vomitivo es el agua tibia, una jarra
de agua tibia y si la bebes rápidamente, es un vomitivo.
✝️Entonces con Jesús, para no ser un vomitivo para el Señor, debemos tomar decisiones: hay
muchas cosas que no podremos entender y ¿cómo podemos entender las cosas de Dios, que no
logran entrar en nuestro cerebro, si para creer tenemos que esperar comprobarlo todo? ¿cómo
podrá uno creer en el amor que no es comprobable, ni medible, ni pesable?
✝️O tomamos la decisión por el camino del Señor que implica Cruz, que implica lucha; también es
otra cosa que creo que queremos evitar todo tipo de dolor, solo lo bueno y todo riquísimo.
✝️Hay que pasar por la Cruz para llegar a la resurrección, hay que golpear el pecho para que de él
salga amor; como Moisés golpeó con la vara la roca, para que saliera agua.
⁉️Estamos en un tiempo de decidir: ¡tibios, no!... a los tibios los vomito de mi boca ¿crees que el
Señor fue un filósofo, alguien que hablaba bonito y porque hablaba tanto, por bocón, llegó a la
Cruz?
✝️¿O crees en Sus palabras? Creer es adherirse a ellas y es cargar la Cruz con El, es caminar, eso es
ser discípulo; aferrarse a Su Cruz y caminar con El
¿Tú que decides?
[0:12 p. m., 27/3/2020] Agenor Gomez: Los Cinco Minutos del Espíritu Santo
27 de Marzo
Sería bueno que estuviéramos más atentos a todo lo que el Espíritu Santo siembra en el mundo,
en todas partes, aun en aquellos que no tienen fe. El Señor nos invita a un diálogo con el mundo, y
nos propone también descubrir los signos de esperanza que hay a nuestro alrededor. No todo está
perdido, porque el Espíritu Santo actúa siempre y en todas partes; y aun a pesar del rechazo de los
hombres, él logra penetrar con sutiles rayos de luz en medio de las peores tinieblas.
Entonces, la actitud del hombre del Espíritu no es la de señalar permanentemente lo corrupto,

sino también la de descubrir y alentar los signos de esperanza.
Ojalá cada uno de nosotros pueda dar un paso maravilloso: salir de la tristeza, de la queja amarga,
del rencor, y tratar de descubrir qué ha sembrado el Espíritu Santo en sus amigos, en sus vecinos,
en su lugar de trabajo, en su comunidad. Y dedicarse a fomentar, a alentar esos signos de
esperanza.
¡Cuánto bien hacen esas personas que son capaces de descubrir y de estimular las cosas buenas
que hay a su alrededor! Más que luchar por destruir las sombras, se desviven por alimentar la luz.
Y a través de ellos el Espíritu Santo se derrama como lenguas de fuego.
[0:12 p. m., 27/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/27/4-viernes-de-cuaresma-3/
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4° Viernes de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 7, 1-2. 10. 25-30
En aquel tiempo, Jesús recorría Galilea, pues no quería andar por Judea, porque los judíos trataban
de matarlo. Se acercaba ya la fiesta de los judíos, llamada de los Campamentos.
Cuando los parientes de Jesús habían llegado ya a Jerusalén para la fiesta, llegó también él, pero
sin que la gente se diera cuenta, como de incógnito. Algunos, que eran de Jerusalén, se decían:
Â«¿No es éste al que quieren matar? Miren cómo habla libremente y no le dicen nada. ¿Será que
los jefes se han convencido de que es el Mesías? Pero nosotros sabemos de dónde viene éste; en
cambio, cuando llegue el Mesías, nadie sabrá de dónde vieneÂ».
Jesús, por su parte, mientras enseñaba en el templo, exclamó: Â«Conque me conocen a mí y
saben de dónde vengo. Pues bien yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es veraz; y a
él ustedes no lo conocen. Pero yo sí lo conozco, porque procedo de él y él me ha enviadoÂ».
Trataron entonces de capturarlo, pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado
su hora.
Reflexión
Uno de los elementos que podemos destacar de este evangelio es el hecho de que Jesús quería
pasar desapercibido, pues dice que llegó, no abiertamente sino en secreto, como de incógnito. Sin
embargo, el resultado es que todo el pueblo se dio cuenta de que él estaba ahí.
A pesar de que su idea era no ser visto, el celo por la predicación lo lleva al templo, y todos lo
reconocen. Esta es una de las características naturales del cristiano: no puede pasar desapercibido,
todo el mundo se da cuenta. Decía el Padre Esquerda: "Quien lo tiene no lo puede ocultar y quien
no lo tiene no lo puede fingir".
Y es que la vida, el pensamiento, las actitudes, en fin, todo el ser del cristiano, lo descubre como
un seguidor del Maestro. Su ansia de comunicar el Evangelio, lo hace ponerse al descubierto, aun
en circunstancias que pudieran considerarse peligrosas. ¿Qué tanto transparentas a Cristo en tu
vida diaria?
Oración
Señor Jesús, tú que vives la ley del amor y la solidaridad de modo profundo, enseñame a mí a vivir
continuamente en el amor al prójimo y en la solidaridad con el que sufre y con el hermano que
yerra, para que sea yo una viva presencia, en medio del dolor, del consuelo que tú das al mundo
por medio de tu Espíritu. Amén.
Acción
Consideraré qué cosas me faltan para ser solidario con el que sufre, especialmente con los más
cercanos a mí.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
28 de Marzo
“Ven Espíritu Santo, y toca mi interior con tu divina luz para que pueda descubrir que no todo es
negro, porque existes tú, hermosura infinita. No puedo verte con los ojos de mi cuerpo pero tu
gracia me permite reconocerte con la mirada del corazón.
Tú eres maravilloso, Espíritu de vida. Quiero adorarte con todo el corazón por la multitud de tus
maravillas, porque todo lo que hay de bello y de bueno en este mundo es obra tuya. Te adoro,
porque en ti hay belleza y amor sin confines. Bendito seas. Gloria a ti, que estás en todos los
lugares y en cada cosa, que todo lo superas por encima del tiempo y espacio, y todo lo penetras
con tu poder invisible.
Te alabo porque por todas partes se refleja tu hermosura, porque tú eres un abismo ilimitado de
gracia y de esplendor. Pero vives sobre todo en los corazones simples que saben amar. Ven
Espíritu Santo.
Amén."
[8:02 a. m., 28/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
El Evangelio de hoy
Juan 7, 40-53
En aquel tiempo, algunos de los que habían escuchado a Jesús comenzaron a decir: «Éste es
verdaderamente el profeta». Otros afirmaban:«Éste es el Mesías». Otros, en cambio, decían:
«¿Acaso el Mesías va a venir de Galilea? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá de la familia de
David, y de Belén, el pueblo de David?» Así surgió entre la gente una división por causa de Jesús.
Algunos querían apoderarse de él, pero nadie le puso la mano encima.
Los guardias del templo, que habían sido enviados para apresar a Jesús, volvieron a donde estaban
los sumos sacerdotes y los fariseos, y éstos les dijeron: «¿Por qué no lo han traído?» Ellos
respondieron: «Nadie ha hablado nunca como ese hombre». Los fariseos les replicaron: «¿Acaso
también ustedes se han dejado embaucar por él? ¿Acaso ha creído en él alguno de los jefes o de
los fariseos? La chusma ésa, que no entiende la ley, está maldita».
Nicodemo, aquel que había ido en otro tiempo a ver a Jesús, y que era fariseo, les dijo: «¿Acaso
nuestra ley condena a un hombre sin oírlo primero y sin averiguar lo que ha hecho?» Ellos le
replicaron:«¿También tú eres galileo? Estudia las Escrituras y verás que de Galilea no ha salido
ningún profeta». Y después de esto, cada uno de ellos se fue a su propia casa.
Reflexión
El problema de los fariseos era que ellos tenían su idea ya fija del modelo" de Mesías que
necesitaban y de cómo debía ser el mesías, según su" interpretación de las Escrituras. Y resultó
que era totalmente diferente. Jesús era un hombre lleno de libertad, de amor para todos: amigos y
enemigos, extranjeros y propios. Un hombre que hablaba de reconciliación, no de odio; de
humildad, no de poder; de paz y no de guerra.
Su vida se convertía así en una forma diferente de comprender a Dios, no como el Dios de las
victorias, sino como PADRE. Esta visión no cuadraba con sus ambiciones de poder, de riqueza, de
prepotencia; por tanto, había que quitarlo de en medio. Hoy pasa lo mismo en muchos de
nuestros cristianos, que esperan un mesías" que cuadre con sus necesidades", que venga a realizar
sus expectativas.
Hermanos, Jesús es el Mesías enviado por Dios para dar vida y libertad a nuestras vidas; para dejar
atrás los formalismos estériles, para conducir nuestra vida por el camino del amor y de la
reconciliación; para llevarnos a experimentar el amor dulce y poderoso del Padre del cielo y
finalmente introducirnos en el Reino de Dios. Si ésta no es la expectativa de Jesús para tu vida.
¡Cámbiala!, y acepta a Jesús como lo que realmente es: El Hijo de Dios vivo".
Oración
Señor Jesús, ayúdanos a ser coherentes con nuestra fe. Que el propósito de nuestras oraciones se
conviertan en acciones de esperanza y solidaridad. Amén.
Acción
Para reflexionar: ¿Cómo es nuestra actitud frente a las manifestaciones religiosas y de piedad del
prójimo?
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[8:02 a. m., 28/3/2020] Agenor Gomez: Mira qué linda reflexión :
😮😊😊
👏👏👏😊 😊
Cuando el fuego
🔥🔥🔥🔥🔥
pasa por la Selva
🌳🌴🌲🌳🌴🌲
todos corren...
🐝🐛🐞🐜🦂🐍🐃🐄🐘🐐🐎🐇🐿
El hombre corre,
🏃🏽🏃🏽🏃🏽🏃🏽🏃🏽🏃🏽
los pájaros vuelan buscando otro abrigo,
🕊🕊🕊🕊🕊🕊
y hasta el león, aunque es el más fuerte, dominador
y temido de la selva,
también corre.
🦁🦁🦁🦁🦁🦁
El único que no corre es el árbol.
🌳🌳🌳🌳🌳🌳
El fuego le pregunta al árbol:
🔥🌳🔥🌳🔥🌳
- Árbol, todos corrieron, y usted ¿no va a correr?
🌳🔥🌳🔥🌳🔥
El árbol responde:
- Yo soy árbol plantado por Dios, usted pasará por mí,
🌳🙏🏼🌳🙏🏼🌳🙏🏼
quemará mis frutos Y hojas,
🍏🍎🍊🍐🍋🍈🍑🍒
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃
pero... dentro de algunos meses yo volveré a florecer,
🌸🌼🌸🌼🌸🌼
porque usted no podrá quemar mi raíz.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
Mis hojas, ramas y frutos aparecerán nuevamente,
🍂🌱🍎🌸🍁🍏
Pues el árbol que Dios planta nadie arranca.
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
" Dios te sustentará" en toda tu vida en esta tierra.
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Venga el fuego que venga,
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
manténte firme,
⛰⛰⛰⛰⛰⛰
pues eres un árbol plantado por Dios,
🌳🌳🌳🌳🌳🌳
entonces no importa la situación que estés pasando,
😔😫😭😪🤒🤕
tus raíces están firmes en Aquél que TODO LO PUEDE.
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Si te gustó comparte con todos tus amigos, para que ellos inicien la mañana como un ÁRBOL.
🌳🌴🌲🌳🌴🌲🌳🌴🌲
[8:02 a. m., 28/3/2020] Agenor Gomez: CAMINO DE CUARESMA: 40 DÍAS JUNTO A JESÚS
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DÍA 32: 4o SÁBADO DE CUARESMA (28 de marzo)
EL SÍ QUE CAMBIÓ LA HISTORIA
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén
Breve silencio para ponernos en presencia de Dios, rogando a María Santísima sea nuestra
compañera y guía en este camino hacia el encuentro con su Hijo Jesucristo.
ORACIÓN INICIAL
Estoy caminando en el desierto de la fe, Jesús. Un desierto que se convirtió en maestro de la fe

para tu pueblo Israel. Ayúdame a entrar en él, avanzar y progresar con la mirada puesta siempre
en ti. Sé que pasaré por pruebas, que mi inteligencia y voluntad serán purificadas, que mi
sensibilidad también sentirá el calor y el frío del desierto. No tengo miedo porque sé que tú estás
conmigo, yo quiero seguir tus huellas y salir victorioso con una fe sólida e inquebrantable. Déjame
sentir tu presencia y líbrame de lo que me impida reconocerte en cada circunstancia de mi vida.
CITA
María preguntó al ángel: “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?” El ángel le respondió:
“El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que
ha de nacer será santo y se la llamará Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido
un hijo en su vejez y este es ya el sexto mes de la que se decía que era estéril, porque no hay nada
imposible para Dios”. Dijo María: “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra”.
Lucas 1, 34-38
REFLEXIÓN
María siempre ha sido para nosotros el ejemplo a imitar, el camino a seguir. Y meditando en todas
sus cualidades y virtudes, siempre hay una que debería maravillarnos y es su fe.
Está escrito que ella “guardaba y meditaba las cosas en su corazón”. En ninguna parte se menciona
que no sintiera tristeza, coraje ante la injusticia o impotencia ante los sucesos que su corazón no
quería pero su voluntad aceptaba. En las Sagradas Escrituras no se relata cuántas lágrimas
derramó, cuánto le ofendía la actitud de aquellos que insultaban a su Hijo o cómo internamente
hubiera deseado que no padeciera, pero sí está escrito que ella dijo: “Hágase”, una afirmación que
provenía de la confianza absoluta y total en el plan de salvación de Dios.
Su alma inmaculada, siempre habitada y dirigida por el Espíritu Santo sabía manejar y canalizar
todas aquellas emociones propias de su naturaleza humana y tan femenina, transformándolas en
ese “SÍ” continuamente renovado, desde la Anunciación hasta la Pasión.
El sí de María cambió la historia de la humanidad al encarnar a nuestro Salvador, al colaborar con

toda moción del Espíritu Santo y también cambia la historia particular de cada uno de nosotros al
aceptar ser nuestra madre. María nos mira con ternura y no escatima en interceder por nosotros
cada vez que se lo pedimos.
Pidámosle que sea ella quien nos confirme en este desierto de la fe, escuchémosla decirnos que el
amor y la gracia de Dios habitan en nuestro corazón por medio del Espíritu Santo. Ella nos anima a
confiar, a creer y a abandonarnos, asegurándonos que no nos dejará recorrer este camino, solos.
ORACIÓN
UN SÍ ETERNO
Madre mía, en este día de tu Anunciación, te pido protección

Quiero ser un espejo de tu amor; acoger a la Palabra con la misma docilidad y veneración
Con apertura y esperanza, con alegría y sumisión
Dar mi sí a Dios cada día, dejar que Él se encarne en mi corazón

Caminar por el mundo, sonreír a mi Dios en cada esquina
Ser testigo de la Palabra en silencio y con simple aceptación.
Vivir de fe y vivir en la fe
Alegrarme en la esperanza
y sostener mi sí en el amor
Madre de la Anunciación, niña dócil, esclava dulce de mi Señor

acoge mi corazón en la prueba y el dolor
Que acepte todo porque el Todo es mi amor
Un sí eterno quiero hoy dar a mi Señor

que sea un eco del tuyo
para yo también unirme a tu canción
¡Gracias Madre, gracias Virgen, gracias dulce niña de mi amor!
Del libro Jesús a mi alma. P. Guillermo Serra, L.C.
PROPÓSITO
El día de hoy rezaré un misterio del Rosario pidiéndole a María que me alcance el don de la fe, que
me ayude a imitarle en confianza y abandono a la voluntad de Dios.
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29 de Marzo
Una vez más quiero llegar ante ti, Espíritu Santo. Aquí estoy, pequeño, pero importante porque tú
me amas.
Débil, pero firme en la esperanza. Preocupado por el sufrimiento de muchos hermanos, pero
ofreciéndome para acompañarlos en su camino.
Inmerso en un mundo competitivo, pero dispuesto a la comunión y al perdón. Conmocionado por

la pérdida de valores, pero anunciando un mensaje que cambia los corazones.
Aquí estoy invocándote, Espíritu Santo. Sopla, para que se desplieguen las velas de mi barca y me
atreva a remar mar adentro.
Ven Espíritu Santo.
_Amén. _
[11:10 a. m., 29/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/29/5-domingo-de-cuaresma-3/
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5° Domingo de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 11, 1-45
En cierta ocasión, se enfermó un hombre llamado Lázaro, de Betania, la población donde vivían
también María y su hermana Marta. María fue la que ungió al Señor con perfume y le secó los pies
con los cabellos, y Lázaro, el que estaba enfermo, era hermano suyo. Las hermanas de Lázaro
mandaron a decir a Jesús: “Señor, mira que tu amigo está enfermo”.Pero Jesús, al oír esto, dijo:
“Esta enfermedad no terminará en la muerte; será para gloria de Dios, para que por ella sea
glorificado el Hijo de Dios”. Jesús era amigo de Marta, de su hermana y de Lázaro. Sin embargo,
después de oír que Lázaro estaba enfermo, se quedó dos días más donde estaba. Entonces sí les
dijo a los discípulos: “Volvamos a Judea”. Los discípulos le dijeron: “Rabí, hace poco querían
apedrearte los Judíos, ¿y quieres volver allá?”. Jesús les respondió: “Doce horas tiene el día, ¿no es
verdad? Si uno camina de día, no tropieza, porque tiene la luz de este mundo para ver; pero si
camina de noche, tropieza, porque le falta la luz”. Luego añadió: “Nuestro amigo Lázaro está
dormido; voy a despertarlo”. Los discípulos le replicaron: “Señor, si está dormido, seguro que se va
a mejorar”. Jesús se refería a la muerte, pero ellos pensaron que hablaba del sueño natural.
Entonces Jesús les dijo claramente: “Lázaro murió, y me alegro por ustedes de no haber estado
allí, para que crean. Vamos, pues, allá”. Tomás, al que le decían “el Gemelo”, dijo a los demás
discípulos: “Vamos también nosotros y muramos con Él”.Cuando Jesús llegó a Betania, se encontró
con que Lázaro estaba sepultado desde hacía cuatro días. Betania distaba de Jerusalén solo unos
tres kilómetros. Muchos judíos habían ido a dar el pésame a Marta y a María por la muerte de su
hermano. Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María
permanecía en la casa.Marta le dijo a Jesús: “Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría
muerto. Pero yo sé que aun ahora Dios te concederá todo lo que le pidas”. Jesús le dijo: “Tu
hermano resucitará”. Marta le respondió: “Sé que resucitará en la resurrección del último día”.
Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí; aunque muera vivirá; y todo el
que vive y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?”.Ella le respondió: “Sí, Señor, yo creo
que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo”. Y se fue a llamar a su hermana
María y le dijo en voz baja: “El Maestro está aquí y te llama”. Ella, al oír esto, se levantó a toda
prisa y se fue a verlo. Jesús no había llegado aún a la población, sino que estaba todavía en el lugar
donde Marta había salido a encontrarlo. Los judíos que estaban con María en la casa, dándole el
pésame, al ver que se levantaba a toda prisa y salía, se fueron detrás pensando que iba al sepulcro
a llorar. Cuando llegó María a donde estaba Jesús, se postró a sus pies y le dijo: “Señor, si hubieras
estado aquí, mi hermano no habría muerto”. Jesús, al verla llorar a ella, y también a los judíos que
la acompañaban, se estremeció y preguntó turbado dónde lo habían puesto. Le respondieron:
“Ven, Señor, y lo verás”. Y Jesús lloró.Los judíos dijeron: “¡Miren cómo lo que…
Domingo 29 de marzo
DÍA 33: 5o DOMINGO DE CUARESMA
CITA
El Señor lo llevó afuera y le dijo: Levanta la mirada al cielo y cuenta, si puedes, las estrellas. Y
añadió: Así será tu descendencia. Creyó Abraham al Señor y el Señor se lo tomó en cuenta. (Gn 15,
5-6)
REFLEXIÓN
Contar estrellas ¿qué hay más hermoso que contemplar el cielo tomado de la mano del Señor?
¿Has intentado alguna vez contar estrellas? Hazlo, es un gran ejercicio. Perderás la cuenta porque
tu mente no podrá alcanzar a contarlas y entonces te darás cuenta de que es imposible numerar
las bendiciones de Dios en nuestra vida.
Cada estrella tiene una historia, esa que sólo tú y Dios saben. El decoró todo el cielo para
recordarte que sus bendiciones son eternas y que sólo se pueden ver con nitidez en la oscuridad
de la noche. Eso sí, siempre tomado de su mano, esa presencia que sentimos cuando creemos con
total confianza, como Abraham.
En el desierto las estrellas se agrandan, el silencio permite casi tocarlas. Es el lugar perfecto para
desde la confianza mirar el cielo y seguir avanzando, a pesar del frío, a pesar del miedo a lo
desconocido.
Es el signo de la alianza sellada por Dios con tu alma. Necesitas mirar a lo alto, dejar este mundo
para confiar en quien crea estrellas como una guía para tu vida. Confiar es mirar y mirar es
caminar. Caminar bajo el recuerdo de una bóveda majestuosa que se hace más viva en la
oscuridad de la razón, de lo que no se entiende, de lo que no se ve. Confía avanzando, avanza
creyendo y cree orando. Sal de tu tierra y atrévete a contar estrellas.
PROPÓSITO
Buscar si es posible pasar 10 minutos contemplando las estrellas en el cielo y repasar cómo Dios
nos ha bendecido. Si no es posible físicamente, hacer lo mismo en oración y desde la memoria,
recordar con gratitud sus bendiciones.
[7:47 a. m., 30/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/30/5-lunes-de-cuaresma-3/
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5° Lunes de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 8, 1-11
En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos y al amanecer se presentó de nuevo en el
templo, donde la multitud se le acercaba; y él, sentado entre ellos, les enseñaba.
Entonces los escribas y fariseos le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola
frente a él, le dijeron: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moisés nos
manda en la ley apedrear a esas mujeres. ¿Tú qué dices?»
Le preguntaban esto para ponerle una trampa y poder acusarlo. Pero Jesús se agachó y se puso a
escribir en el suelo con el dedo. Pero como insistían en su pregunta, se incorporó y les dijo: «Aquel
de ustedes que no tenga pecado, que le tire la primera piedra». Se volvió a agachar y siguió
escribiendo en el suelo.
Al oír aquellas palabras, los acusadores comenzaron a escabullirse uno tras otro, empezando por
los más viejos, hasta que dejaron solos a Jesús y a la mujer, que estaba de pie, junto a él.
Entonces Jesús se enderezó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Nadie te
ha condenado?» Ella le contestó: «Nadie, Señor». Y Jesús le dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete y
ya no vuelvas a pecar».
Reflexión
Si ya san Lucas en el pasaje del "Hijo pródigo" nos mostraba en una parábola el amor de Dios, en
este pasaje de Juan, Jesús mismo lo encarna y nos recuerda que "Dios no quiere la muerte del
pecador sino que se arrepienta y viva".
Pensamiento totalmente contrario no solo a la cultura "legalista" del tiempo de Jesús, sino que
incluso se extiende hasta nuestros días. Es fácil apuntar con el dedo a la mujer que ha sido
engañada y seducida; al muchacho que en su ignorancia ha cometido un error; al empleado que,
presa de su desesperación, ha obrado inadecuadamente. En un pasaje, Jesús decía: "Si su justicia
no es mayor que la de los fariseos no entrarán en el Reino".
Dios nos ama y nos perdona, nos invita a enmendar nuestra falta; pero también nos invita a
perdonar de corazón y, en lugar de ser piedra de tropiezo para los demás, ser instrumento de su
amor y misericordia, levantando a los que han caído. No pensemos que somos mejores que los
demás, o que estamos inmunes al pecado, pues la debilidad nos rodea y en cualquier momento
podríamos estar en una situación más grave que la de aquella persona que, con tanto desprecio,
señalamos un día.
Oración
Señor Jesús, tal vez alguna vez he dicho que renuncio al pecado; varias veces he recitado oraciones
en donde incluyo la encomienda de no pecar más y de huir de las ocasiones de pecado; pero hoy,
Dios mío, lo hago con total conciencia y de corazón: "Renuncio al pecado en mi vida. Renuncio
definitivamente; como Susana, preferiría morir que pecar nuevamente contra ti". Amén.
Acción
Hoy buscaré las promesas bautismales y las renovaré en lo personal, en oración, delante de Dios.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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Lunes 30 de marzo
DÍA 34: 5o LUNES DE CUARESMA
CRUZAR EL MAR ROJO
CITA
Moisés extendió su mano sobre el mar, y Yahveh hizo soplar durante toda la noche un fuerte
viento del Este que secó el mar, y se dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar
a pie enjuto, mientras que las aguas formaban muralla a derecha e izquierda.
Llegada la vigilia matutina, miró Yahveh desde la columna de fuego y humo hacia el ejército de los
egipcios, y sembró la confusión en el ejército egipcio.
Yahveh dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, y las aguas volverán sobre los egipcios,
sobre sus carros y sobre los guerreros de los carros». Extendió Moisés su mano sobre el mar, y al
rayar el alba volvió el mar a su lecho; de modo que los egipcios, al querer huir, se vieron frente a
las aguas. (Éxodo 14, 18-19.21-22.24.26-27)
REFLEXIÓN
En nuestra vida, todos nos hemos enfrentado a situaciones que nos sobrepasan, a circunstancias
que pensamos son imposibles de superar. Y sin embargo, olvidamos que para Dios todo es posible.
Todo. Incluso separar las aguas del mar para que el pueblo elegido pudiera cruzar hacia la tierra
prometida, y además acabar con sus enemigos al mismo tiempo.
Nos encontramos en la recta final del camino de Cuaresma; hemos salido de nuestra tierra y en
silencio y en libertad, hemos ido atravesando diferentes desiertos recordando las bendiciones de
Dios, fortaleciendo nuestra fe y en el presente renovando nuestra esperanza.
Pero no podemos olvidar hacia dónde nos dirigimos. Dios no quiere que nos quedemos instalados
en la Cuaresma; vamos caminando hacia la Pascua, hacia el triunfo del Señor, hacia la razón de
nuestra fe y esperanza. Salimos para entrar, partimos para llegar y en este momento nos toca
cruzar. Cruzar al otro lado, desprendiéndonos de una vez por todas de aquello que no es necesario
y nos ata, de las malas inclinaciones que nos impiden crecer en el amor a Dios.
Hay pasos que nos cuesta mucho dar, el miedo, la incertidumbre o la falta de confianza nos
pueden hacer dudar. Pero Dios nos invita a confiar en su misericordia, a recordar lo que Él ha
hecho por nosotros a tener como aliciente su amor infinito. Cristo extiende su mano esperando
que nosotros nos aferremos a ella, que no la soltemos y que aprendamos a cruzar tantos “mares
rojos” en nuestra vida.
¡No te detengas! Cada día es más el camino que llevamos recorrido hacia el cielo. ¡Confía! El Señor
nunca te defraudará. ¡Cruza! Lo que encontrarás al otro lado será el sentido y la plenitud de tu
vida.
PROPÓSITO
Piensa en la situación más difícil que enfrentas actualmente, en aquello que parece no tener
solución, y ponla en las manos de Dios repitiendo: “Señor, yo creo en ti y estoy dispuesto a tomar
tu mano para cruzar el mar de mis dudas, con la seguridad de que al otro lado me espera lo que Tú
tienes preparado para mí… mi felicidad!”

30 de Marzo
Una vez más, intento contemplar con una mirada positiva a la gente que hay a mi alrededor, para
descubrir los carismas que hay en mis compañeros, familiares, amigos. Es necesario repetir
frecuentemente este ejercicio, para que la mirada no se nos vuelva demasiado negativa.
Doy gracias al Espíritu Santo por cada uno de esos carismas que él derrama en los hermanos, y me
pregunto cómo puedo ayudarlos para que esos carismas den mejores frutos para bien de todos. Es
hermoso dedicarse a regar las semillas buenas que hay en los demás, y ser como el jardinero del
Espíritu Santo.
Me detengo a pedir al Espíritu Santo que me libere de los egoísmos y me ayude a hacer un acto de
amor sincero y generoso hacia alguna persona. Trato de pensar en alguien que no me despierta
simpatía a flor de piel, y me propongo regalarle un momento de felicidad, algo que lo haga sentir
bien. Recuerdo que en esa experiencia de amor tendré un encuentro íntimo y profundo con un
amor que me impulsa hacia el infinito, con el Espíritu Santo. Vale la pena intentarlo.
31 Marzo
El Espíritu Santo es el término, el fruto del amor entre el Padre y el Hijo, y por eso es el gran regalo
que nos hacen el Padre y el Hijo, derramándolo en nuestros corazones.
El Espíritu que el Padre y el Hijo nos regalan es también el principio de nuestra santificación.
Por eso San Buenaventura considera que el Espíritu Santo es la Persona que se relaciona más
directamente con nosotros, y de algún modo es el "más inmediato" a nosotros, el más íntimo (1
Sent., 18,5, ad 3). Él es quien, poco a poco, puede hacernos verdaderamente santos.
Por eso la Escritura habla del "Espíritu de la gracia" (Heb 10,29), o de "la acción santificadora del
Espíritu" (2 Tes 2,13; 1 Pe 1,2). Él es quien nos va convirtiendo en nuevas creaturas, y va
reformando poco a poco los aspectos enfermos de nuestra limitada existencia.
¿Qué es lo que quisieras que el Espíritu Santo cambiara en tu vida?
¿Qué tipo de santidad te gustaria alcanzar?
[7:23 a. m., 31/3/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/03/31/5-martes-de-cuaresma-3/
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5° Martes de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 8, 21-30
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos:«Yo me voy y ustedes me buscarán, pero morirán en su
pecado. A donde yo voy, ustedes no pueden venir». Dijeron entonces los judíos: «¿Estará
pensando en suicidarse y por eso nos dice: 'A donde yo voy, ustedes no pueden venir'?» Pero
Jesús añadió:
«Ustedes son de aquí abajo y yo soy de allá arriba; ustedes son de este mundo, yo no soy de este
mundo. Se lo acabo de decir: morirán en sus pecados, porque si no creen que Yo Soy, morirán en
sus pecados».
Los judíos le preguntaron: «Entonces ¿quién eres tú?» Jesús les respondió: «Precisamente eso
que les estoy diciendo. Mucho es lo que tengo que decir de ustedes y mucho que condenar. El que
me ha enviado es veraz y lo que yo le he oído decir a él es lo que digo al mundo». Ellos no
comprendieron que hablaba del Padre.
Jesús prosiguió: «Cuando hayan levantado al Hijo del hombre, entonces conocerán que Yo Soy y
que no hago nada por mi cuenta; lo que el Padre me enseñó, eso digo. El que me envió está
conmigo y no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que a él le agrada». Después de decir
estas palabras, muchos creyeron en él.
Reflexión
De la misma manera que para los judíos -y en general para los contemporáneos de Jesús- les
resultaba difícil el creer que el "hombre" que se presentaba ante ellos era el mismo YHVH, es decir
"Yo Soy", así para muchos resulta imposible que el pedacito de pan que está sobre el altar después
de la consagración sea ese mismo Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.
Quizás esa sea la causa de que, así como Cristo fue despreciado en su humanidad, hoy no se valore
e incluso sea despreciada la Sagrada Comunión por muchos "cristianos". Llama la atención la poca
devoción con la que algunos cristianos se acercan a recibir a Jesús Eucaristía. ¿Será que piensan
que no es posible que ese sea el mismo que ahora reina por los siglos de los siglos?
La oración que decimos antes de comulgar causó la curación de un enfermo, pues quien la
pronunció creyó verdaderamente que se encontraba ante "Dios", para quien nada es imposible.
Pensemos cuántas cosas pasarían en nuestra vida, en nuestros enfermos si nosotros tuviéramos la
fe del Centurión, y viéramos en la hostia a "Yo Soy", al mismo Jesús, para quien todo es posible.
Ojalá y después de estas palabras muchos crean en él.
Oración
Señor Jesús, dame tu gracia para permanecer fiel a ti en medio de las adversidades de la vida, para
que siga atento a tu voluntad; y mi alimento sea siempre hacer tu voluntad antes que cualquier
otra cosa. Amén.
Acción
Hoy haré algo que en verdad me cuesta trabajo y demande de mi paciencia, y lo haré pidiéndole a
Dios que a través de ello me enseñe a ser paciente.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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Martes 31 de marzo
DÍA 35: 5o MARTES DE CUARESMA
YO ESTARÉ CONTIGO
CITA
Sé, pues, valiente y muy firme, teniendo cuidado de cumplir toda la Ley que te dio mi siervo
Moisés. No te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda, para que tengas éxito dondequiera
que vayas.
No se aparte el libro de esta Ley de tus labios: medítalo día y noche; así procurarás obrar en todo
conforme a lo que en él está escrito, y tendrás suerte y éxito en tus empresas.
¿No te he mandado que seas valiente y firme? No tengas miedo ni te acobardes, porque Yahveh tu
Dios estará contigo dondequiera que vayas. (Josué 1, 7-9)
REFLEXIÓN
Los profetas lo anunciaron, cada uno de ellos habla de la alianza de Dios con su pueblo amado y
escogido, aun cuando este endureció su corazón y se apartó de Él. La alianza fue renovada en
varias ocasiones y finalmente llevada a su máxima revelación en la encarnación de Jesús.
Fue el mismo Jesús quien posteriormente dijo “Yo estaré con ustedes, todos los días, hasta el fin
del mundo”, sellando su promesa con su Palabra y sus Sacramentos, especialmente la Eucaristía.
Él está con nosotros, pero, ¿nosotros estamos con Él? o más bien, ¿dejamos que Él esté con
nosotros? ¿En nuestras batallas, luchas, límites, enfermedades y también en nuestras alegrías,
proyectos, en medio de nuestra familia?
“No tengas miedo ni te acobardes, porque Yahvé estará contigo dondequiera que vayas”. Estas
palabras que acabamos de escuchar, ¿no se cumplen realmente en cada Misa? Dondequiera que
yo vaya encontraré un sacerdote celebrando Misa, a Dios presente entre los hombres. Su promesa
se encarna tantas veces como Misas se celebran. Pero, ¿soy capaz de salir de mi tierra, de mis
comodidades para encontrarme con ese Dios que se hace presente?
¿Dónde está Dios? Esta pregunta se repite en nuestra vida con facilidad, pero en realidad
deberíamos preguntarnos más bien: ¿dónde esto yo? Porque si Dios no está conmigo es porque yo
todavía tengo que salir para entrar en Él. ¿De dónde tengo que salir? Respóndete y sal sin miedo,
hazlo porque así podrás renovar la promesa de Dios. Él estará contigo si te dejas encontrar.
PROPÓSITO
Aprovecha la soledad y el silencio del desierto para gritar con todas tus fuerzas “¿Dónde estás?” y
cuando ese sonido rebote en forma de eco, escucha la pregunta en lo más hondo de tu corazón y
trata de responderle a Dios con confianza dónde estás tú.

[8:21 a. m., 31/3/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 31 DE MARZO:
EL SUEÑO DE DIOS
Escucha:
Cuando no hay visión profética, el pueblo vive sin freno; dichosos los que observan la ley.
(Proverbios 29:18)
Piensa:
¿Cuál es el sueño que Dios puso en tu corazón?

No estoy preguntando si tienes uno, ya sé que está ahí porque Dios nos da a todos sueños.
He visto personas hacer todo tipo de cosas a sus sueños, algunos los entierran tan profundamente
en sus corazones para protegerlos de la crítica de otros. Algunas personas los dejan de a un lado
para no tener que pensar en ellos nunca más, y algunas personas finalmente abandonan sus
sueños porque duele demasiado continuar con ellos.
Si tu sueño necesita un comienzo, hay dos cosas que quiero que recuerdes:
Primero, necesitas obtener una visión clara, y segundo debes mantener tu visión frente a ti en
todo momento.
Pero tener una visión no significa que aparecerá instantáneamente. Dios está tan interesado en el
proceso de una visión como también al resultado final.
El apóstol Pablo dijo en Filipenses 4: 11-13 que había aprendido cómo estar contento y
satisfecho hasta el punto en que no estaba perturbado por cualquier estado en el que estaba; En
otras palabras, nunca se permitió enojarse por dónde se encontraba en ese momento… siempre
estaba a la expectativa de donde podría estar.
Eso significa que tú como Pablo necesitas encontrar un equilibrio entre la satisfacción y ambición.
Aquí está la clave: aprende a disfrutar de dónde estás en el camino a dónde vas.
Cuando tienes un sueño o una visión, debes mantenerlo delante de ti. Si esto ayuda, escríbelo. Y
recuerda, Dios te ayudará a vivir el sueño que te ha dado, paso a paso, un día a la vez.
Ora:
Señor, a pesar de que no siempre tengo ganas y la vida intenta hacer que renuncie, yo creo que
Tú tienes un gran plan para mi vida. Elijo confiar en Ti para ayudarme a vivir el sueño que Tú me
has dado, más de lo que confío en mis circunstancias.
1 Abril
El Espíritu Santo es mi santificador, que se acerca a mí, a lo más íntimo, para derramar su santidad.
Pero lo más íntimo es el corazón. En realidad la palabra corazón está muy desgastada, confundida
con un romanticismo barato. Cuando decimos esta palabra pensamos en los sentimientos, pero el
corazón es mucho más que las emociones y los afectos superficiales, es cosa seria. ¿A qué se
refiere la Palabra de Dios cuando habla del corazón? No olvidemos que es el mismo Dios el que
nos prometió: "les daré un corazón nuevo" (Ez 36,26).
El corazón son esas intenciones más escondidas, las decisiones ocultas que no compartimos con
nadie, los verdaderos proyectos que nos movilizan, lo que en realidad andamos buscando cuando
decimos cosas, cuando tomamos decisiones. Allí quiere entrar el Espíritu Santo para
transformarnos. Allí quiere derramarse para que todas nuestras decisiones profundas sean buenas
y sanas. Pero sólo puede entrar poco a poco, en la medida en que se lo permitimos realmente.
Porque a veces lo invocamos de la boca para afuera, pero hay una parte nuestra donde en el
fondo no queremos que toque algunas cosas; creemos que allí estamos mejor solos. Es falso. Allí
también lo necesitamos a él para poder ser realmente felices.
[7:28 a. m., 1/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/01/5-miercoles-de-cuaresma-3/
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5° Miércoles de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 8, 31-42
En aquel tiempo, Jesús dijo a los que habían creído en él: "Si se mantienen fieles a mi palabra,
serán verdaderos discípulos míos, conocerán la verdad y la verdad los hará libres". Ellos replicaron:
"Somos hijos de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: 'Serán libres'?"
Jesús les contestó: "Yo les aseguro que todo el que peca es un esclavo y el esclavo no se queda en
la casa para siempre; el hijo sí se queda para siempre. Si el Hijo les da la libertad, serán realmente
libres. Ya sé que son hijos de Abraham; sin embargo, tratan de matarme, porque no aceptan mis
palabras. Yo hablo de lo que he visto en casa de mi Padre: ustedes hacen lo que han oído en casa
de su padre".
Ellos le respondieron: "Nuestro padre es Abraham". Jesús les dijo: "Si fueran hijos de Abraham,
harían las obras de Abraham. Pero tratan de matarme a mí, porque les he dicho la verdad que oí
de Dios. Eso no lo hizo Abraham. Ustedes hacen las obras de su padre". Le respondieron:
"Nosotros no somos hijos de prostitución. No tenemos más padre que a Dios".
Jesús les dijo entonces: "Si Dios fuera su Padre me amarían a mí, porque yo salí de Dios y vengo de
Dios; no he venido por mi cuenta, sino enviado por él".
Reflexión
Estamos por terminar nuestra Cuaresma y la palabra de Jesús resuena con fuerza en nuestro
corazón: "Yo los he venido a liberar para que no sean más esclavos del pecado". Y es que la obra
de nuestra liberación es una obra de Dios, no es algo que nosotros podamos hacer por nuestras
propias fuerzas. Piensa, ¿cuántas veces te has hecho el propósito de salir de una debilidad o de un
pecado en el cual frecuentemente te ves envuelto?
Te darás cuenta que por más esfuerzos humanos que has hecho, el pecado o la debilidad
permanecen. Es solamente cuando le dejamos campo abierto a Dios para que obre en nuestra vida
cuando seremos verdaderamente liberados. Conozco mucha gente que vivía atada a algún vicio o
a alguna pasión que la llevaba frecuentemente al pecado y que no se han visto liberados hasta que
no se han rendido al poder liberador de Dios; sólo cuando han dicho como Pedro que se hundía en
el agua: "¡Sálvame Señor, no puedo más!"
Nuestras prácticas cuaresmales lo único que hacen es abrir el camino para que Dios nos salve. Es
necesario reconocer nuestra incapacidad de vencer el pecado y gritarle con todas nuestras
fuerzas: ¡Señor libérame, no quiero ser más esclavo! Esto te comprometerá a ser ahora siervo del
Evangelio, pero te dará la felicidad de la libertad. ¿Qué esperas?
Oración
Señor Jesús, es mi deseo permanecer fiel a ti y que, aun cuando mi vida estuviera en riesgo por
causa de ello, estoy dispuesto a permanecer firme hasta el final, pues mi anhelo eres tú, Señor y sé
que si soy fiel estaré a tu lado eternamente; dame de tu Espíritu Santo para tener la fuerza
necesaria a la hora de la prueba. Amén.
Acción
Hoy, en mi trabajo o con mis conocidos, haré algo que me evidencie como verdadero cristiano
delante de los que están a mi alrededor.
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"Nuntium Verbi Dei"
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[7:28 a. m., 1/4/2020] Agenor Gomez: Miércoles 1 abril
😇Padre nuestro que estas en el cielo.....repetir con los labios de nuestro corazon estas palabras
para reconocer el don de ser hijos de Dios. Gracias Señor🙏🏻
🕯❣️T e n
C a l m a
✨✨👑✨
¡ DiOS está aquí !❣️
🌻 Dios te quiere alegre.🌻
🕊 Si se te hace imposible perdonar, es que solo estás contando con fuerzas humanas. Pídele a Dios
la gracia del perdón. ☕️
🦋🙏🏻Aquí estoy mi Dios, en medio de este tiempo difícil, con lágrimas en los ojos, arrodillado,
diciéndote:
Yo confío en ti🙏🏻❣️
🕊❣️ Padre Dios, bendícenos y bendice a aquellos que amamos. Dales fuerza para vivir el día a día
con la mejor actitud, que puedan sentirse llenos de felicidad y que nada ni nadie les robe la
tranquilidad. Gracias por escuchar todas nuestras oraciones. Que hoy sea un día para ganar.🕊❣️
❣️Nunca le falles al que en ti confía.❣️
😇Cuanto mas sabes que Dios esta contigo, menos importa quien este contra ti😇
🌸Tu boca es un indicador de lo que hay en tu corazon, haz un alto y escuchate. De la abundancia
del corazon habla la boca🌸
🌺Tu mejor maestro es tu ultimo error🌺
🍁El unico gran riesgo es nunca tomar uno🍁
💕Llena tu cabeza de sueños y tu agenda de acciones💕
feliz y Bendecido miercoles

Miércoles 1 de abril
DÍA 36: 5o MIÉRCOLES DE CUARESMA
TE ENSEÑÉ A CAMINAR
CITA
Cuando Israel era niño, yo le amé, y de Egipto llamé a mi hijo. Cuanto más los llamaba, más se
alejaban de mí: a los Baales sacrificaban, y a los ídolos ofrecían incienso.
Yo enseñé a Efraím a caminar, tomándole por los brazos, pero ellos no conocieron que yo cuidaba
de ellos. Con cuerdas humanas los atraía, con lazos de amor, y era para ellos como los que alzan a
un niño contra su mejilla, me inclinaba hacia él y le daba de comer. (Oseas 11, 1-4)
REFLEXIÓN
¡Con cuánta ternura ha tratado Dios a su pueblo! Una y otra vez lo ha librado de las manos de los
enemigos, le ha dado el agua y el alimento que le faltaba, lo ha librado de las plagas. ¿Y qué hace
el pueblo? Con un corazón endurecido se ha alejado y le ha dado culto a otros dioses.
Existe un paralelismo con la parábola del hijo pródigo, quien despreció el amor y la entrega de su
Padre para ir en búsqueda de su supuesta felicidad.
Cuántas veces has salido tú a buscarme, a cuidarme, a recordar el cariño con el que me llevabas en
tus brazos. Y mi libertad me hizo alejarme de ti. El enseñarme a caminar me dio alas, pero con qué
facilidad olvidé las raíces de amor y ternura con las que me has formado. Esos lazos de amor que
me ofrecías, a veces, por mi ingratitud, las sentí como cadenas. Perdón Señor, no dejes de
inclinarte hacia mí con tu paciencia y cariño. Te necesito, tengo hambre de vida eterna.
Si me olvido de caminar junto a ti, con la mirada puesta en el cielo, no dudes de tomarte de la
mano y enséñame a caminar de nuevo, con la misma paciencia que lo hiciste cuando era niño.
Y no sólo te pido que me te inclines hacia mí para sostenerme y recordarme cómo caminar, sino
que te suplico que camines mi alma, que te hagas más presente y me tomes como posesión tuya.
Eres mi Padre, eres mi seguridad, eres mi cielo.
PROPÓSITO
El día de hoy reflexionaré en tres pasos concretos que haya dado en este camino de Cuaresma
para caminar hacia el encuentro con Cristo Resucitado. Los reconoceré como un don de Dios y le
alabaré por ellos.

[7:30 a. m., 1/4/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 01 DE ABRIL:
ACTOS DE SIMPLES DE OBEDIENCIA
Escucha:
Simón le respondió: "Maestro, hemos estado trabajando toda la noche y no hemos pescado nada,
pero ya que tú lo dices, echaremos las redes".
Así lo hicieron, y pescaron tan gran cantidad de peces que casi se rompían las redes.
(Lucas 5:5-6)
Piensa:
Obedecer a Dios en las cosas pequeñas puede traer bendición a muchos. El pasaje de hoy ilustra
este principio.
Simón Pedro, un pescador experimentado, había trabajado toda la noche sin pescar nada. Estaba
en la playa terminando su trabajo cuando Jesús se le acercó. El Señor quería hablar desde su barca
a la multitud que estaba en la orilla de la playa. A pesar de una larga e infructuosa noche de
trabajo, Pedro aceptó que Jesús utilizara la embarcación. La multitud fue bendecida por ver y
escuchar predicar a Jesús .
Las peticiones que Dios nos hace pueden llegarnos en momentos no oportunos o inesperados.
Podemos sentirnos tentados a dejar que otra persona responda a su llamado, pensando que no
importa quién sea el que obedezca. Pero recuerda que los planes de Dios son para nuestro bien
(Jer 29.11).
Más tarde, Jesús hizo una segunda petición a Pedro: que dirigiera la barca a aguas más profundas,
y que echara las redes. El pescador expresó las pocas probabilidades de pescar algo, pero hizo lo
que Jesús le pidió. La obediencia de Pedro dio como resultado abundancia para la multitud, los
demás pescadores, sus familias, y él mismo.
Pedro no obedeció para ser recompensado, pero eso es precisamente lo que sucedió. Sus simples
actos de obediencia llevaron a mayores oportunidades de servicio y a ocasiones de bendición
abundante.
Algunos actuamos como si la obediencia en las cosas pequeñas carecieran de importancia, pero la
historia de Pedro nos enseña lo contrario. Comprometámonos a obedecer las instrucciones del
Señor en todo, confiando en que toda obediencia será para nuestro bien.
Ora:
Señor, que sea cada día más sólida y constante mi voluntad de obedecerte. Guíame por Tus
caminos de rectitud y cuídame de caer en tentación.

Amén.
[7:31 a. m., 1/4/2020] Agenor Gomez: LA SALVACIÓN NO ESTÁ ASEGURADA PARA NADIE
MUCHOS DICEN: “ACEPTA A CRISTO EN TU CORAZÓN, COMO TU SEÑOR Y SALVADOR Y SERÁS

SALVO”
PERO CRISTO DIJO: “NO TODO EL QUE ME DIGA SEÑOR, SEÑOR, ENTRARÁ EN EL REINO DE LOS
CIELOS”
Por: Jesús Mondragón
Sobre la base de Romanos 10,9 que dice:

“Porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de
entre los muertos, serás salvo”.
Muchos que se hacen llamar “cristianos”, creen que su salvación ya está asegurada, con el solo
hecho de creer en Cristo, no hace falta nada más porque ya Él pagó por tus pecados en la cruz.
Pero esta enseñanza no es más que doctrina de hombres. No basta leer un solo texto de la Biblia y
pretender que se ha llegado a la verdad, hay que ver qué dice toda la Escritura sobre ese tema.
En primer lugar Romanos 10,9 nunca dice “ya eres salvo” o “ya estás salvado”, sino que está en
futuro (serás salvo), y si creer en Cristo es suficiente para salvarse, entonces Satanás y sus
demonios están salvados, según la falsa doctrina “cristiana evangélica” pues el Apóstol Santiago
dice:
“¿Tú crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen y tiemblan”. Santiago
2, 19.
Tiemblan de miedo porque saben que no serán salvados aunque creen en Dios, pues lo conocen
PERO NO LE OBEDECEN.
Todo Católico que celebra la Sagrada Eucaristía los domingos, al realizar su profesión de fe o
credo, proclama a Jesucristo como su Señor y Salvador:
“Creo en un solo Señor Jesucristo...que por nuestra Salvación se hizo hombre…”
Así que también los Católicos según la doctrina “evangélica” somos salvos. Fácil puede verse la
mentira de que aceptar a Cristo como tu Señor y Salvador te hará salvo en ese instante y para
siempre.
La salvación es un proceso de toda la vida:
“Y seréis odiados de todos por causa de mi nombre; pero el que persevere hasta el fin, ése se
salvará”. Mateo 10,22.
“Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os prediqué, que habéis recibido y en el cual
permanecéis firmes, por el cual también sois salvados, si lo guardáis tal como os lo prediqué... Si
no, ¡habríais creído en vano!”. 1 de Corintios 15,1-2.
El Apóstol San Pablo exhortaba a su discípulo Timoteo a luchar por su salvación. ¿Porqué si
Timoteo ya había “aceptado a Cristo” muchos años atrás?
“Vela por ti mismo y por la enseñanza; persevera en estas disposiciones, pues obrando así te
salvarás a ti mismo y a los que te escuchen”. 1 de Timoteo 40,16.
No basta con creer, para salvarse se requiere:
AMOR - Mateo 25,1-46; 1 de Corintios 13,22.

SER JUSTOS - Mateo 5,20; 6,1-46.20.5.16.
REALIZAR OBRAS - Mateo 16,27; Santiago 27,26; Apocalipsis 22,12.
LOS SACRAMENTOS - Juan 3,53-55; 6,53-55.
OBEDIENCIA - Mateo 28, 19-20; Juan 14,15.
No basta con aceptar a Cristo como Señor y creer en Él o realizar supuestos milagros en su
Nombre, pues Él mismo nos dice:
“¿Por qué me llamáis: "Señor, Señor", y no hacéis lo que digo?” Lucas 6,46.
“«No todo el que me diga: "Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la
voluntad de mi Padre celestial.
Muchos me dirán aquel Día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre
expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?"
Y entonces les declararé: "¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!". Mateo 7, 21-
23.
2 Abril
Hay personas que aparentemente son cristianas, oran, van a Misa, hablan muy bien del Señor,
pero en su corazón, en la verdad secreta de su interior, en realidad no buscan a Dios, y al mismo
tiempo que rezan, pueden estar planeando destruir a alguien, o maquinando la manera de
dominar a los demás, o alimentando odios, o pensando sólo en su propio bien.
Es allí, en esas intenciones escondidas, donde quiere entrar el Espíritu Santo; eso es precisamente
lo que más le interesa, porque todo lo demás puede ser cáscara, apariencia, mentira; porque
muchas veces la porquería del corazón se disfraza de buenas obras y de bellas palabras: "Satanás
se viste de ángel de luz" (2 Cor 11,14).
Ya decían los Proverbios que "lo que más hay que cuidar es el corazón" (Prov 4,23). Y por eso
mismo afirmaba San Pablo que puedo entregar mi cuerpo a las llamas, o repartir mis bienes, o
hacer maravillas, pero que todo eso de nada sirve si no hay amor en el corazón (1 Cor 13,1-3).
Nada vale si mi intención más profunda no es el amor al hermano.
Pídele al Espíritu Santo que destruya todas las intenciones torcidas de tu interior y que te llene de
su presencia, para que, entonces, puedas hacer todo por amor. Eso le dará un sentido precioso a
todo lo que hagas.
[9:14 a. m., 2/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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5° Jueves de Cuaresma
El Evangelio de hoy
Juan 8, 51-59
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos:«Yo les aseguro: el que es fiel a mis palabras no morirá
para siempre».
Los judíos le dijeron: «Ahora ya no nos cabe duda de que estás endemoniado. Porque Abraham
murió y los profetas también murieron, y tú dices: 'El que es fiel a mis palabras no morirá para
siempre'. ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Abraham, el cual murió? Los profetas también
murieron. ¿Quién pretendes ser tú?»
Contestó Jesús: «Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada. El que me glorifica es
mi Padre, aquel de quien ustedes dicen: 'Es nuestro Dios', aunque no lo conocen. Yo, en cambio, sí
lo conozco; y si dijera que no lo conozco, sería tan mentiroso como ustedes. Pero yo lo conozco y
soy fiel a su palabra. Abraham, el padre de ustedes, se regocijaba con el pensamiento de verme;
me vio y se alegró por ello».
Los judíos le replicaron: «No tienes ni cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?» Les respondió
Jesús:«Yo les aseguro que desde antes que naciera Abraham, Yo Soy».
Entonces recogieron piedras para arrojárselas, pero Jesús se ocultó y salió del templo.
Reflexión
Uno de los grandes problemas de nuestro mundo moderno es la falta de fidelidad. Con una
facilidad asombrosa nos cambiamos de marca, de automóvil, de trabajo. Esto se extiende a la vida
matrimonial en donde muchas parejas cristianas, desde el momento de su matrimonio ya
consideran la posibilidad del divorcio olvidándose de las promesas ante al altar.
Igualmente, muchos hermanos, con facilidad se dejan conducir por doctrinas extrañas olvidándose
de las promesas bautismales y del credo que durante años han profesado en la Eucaristía. Y es que
ser fiel no es fácil, implica en ocasiones arriesgarlo todo. Ser fiel a la palabra de Dios, sobre todo en
cuestiones sociales, en nuestro testimonio diario, o en la vida matrimonial, puede implicarlo todo,
incluso la misma vida, como en el caso de Jesús.
Si algo se valora de un servidor es que sea "fiel", que sea capaz de sostener la palabra dada aun a
costa de la propia vida. Para ellos, para los que han sido fieles, Jesús promete la vida que no acaba
jamás. Preparémonos para reafirmar nuestras promesas bautismales en la Vigilia de Pascua.
Oración
Señor Jesús, ayúdame a amarte cada vez más, haz, que viva y muera en tu santa presencia; que
duerma y me levante siempre en tu santa voluntad. Amén.
Acción
En este día me propongo agradecer a dos personas por todo el bien y ayuda que me han brindado
a lo largo de mi vida, y pediré perdón a aquella persona que no he tratado siempre bien.
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"Nuntium Verbi Dei"
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Jueves 2 de abril
DÍA 37: 5o JUEVES DE CUARESMA
TÚ ERES MÍO
CITA
Ahora, así dice Yahveh tu creador, Jacob, tu plasmador, Israel. «No temas, que yo te he rescatado,
te he llamado por tu nombre. Tú eres mío.
Si pasas por las aguas, yo estoy contigo, si por los ríos, no te anegarán. Si andas por el fuego, no te
quemarás, ni la llama prenderá en ti.
Porque yo soy Yahveh tu Dios, el Santo de Israel, tu salvador… dado que eres precioso a mis ojos,
eres estimado, y yo te amo. Pondré la humanidad en tu lugar, y los pueblos en pago de tu vida. No
temas, que yo estoy contigo. (Isaías 43, 1-5)
REFLEXIÓN
¿Nos hemos detenido a pensar lo que significa ser precioso a los ojos de Dios? ¿Hemos podido
constatarlo en cada acontecimiento de la historia y nuestro camino personal? La simple
contemplación de Cristo crucificado nos debería de llevar a concluir el valor tan grande que tiene
cada una de nuestras vidas a los ojos de Dios.
Somos tan amados que Él aceptó entregar su vida por nuestro rescate; somos tan preciosos que
nos renueva en la gracia cada vez que arrepentidos le pedimos perdón; somos tan preciosos que
no se cansa de mirarnos y esperarnos en la Eucaristía.
Sí, ¡somos suyos! Creaturas de sus manos, producto de uno de sus sueños de amor. Pero nos
hemos extraviado en la oscuridad del pecado y el mundo quisiera reclamarnos como de su
propiedad.
Todos hemos perdido algo, y con cuánto afán buscamos aquello que valoramos infinitamente y no
encontramos. El Señor ha ido hasta las últimas consecuencias con tal de poder recuperarnos,
nuestro precio fue el derramamiento de la sangre de Cristo. Dios no puede hacer más, se ha hecho
todo, no es necesario hacer más.
Pero queda un paso más que dar en la redención, y es nuestra respuesta. Somos de Dios, Él nos
dice con fuerza y mucho amor: “Eres mío”; solo falta que nosotros nos reconozcamos así,
pequeños, humildes y limitados pero a la vez, convencidos y agradecidos para que cada uno pueda
devolver ese grito al Señor: “¡Sí, soy tuyo!”
PROPÓSITO
Repasar en oración, junto a un crucifijo todas aquellas partes del corazón que no son de Jesús, o
que no son preciosas a sus ojos. Decirle con confianza: “si esto no es tuyo, tómalo, róbamelo.
Quiero ser totalmente tuyo, precioso a tus ojos”.

3 Abril
Me pregunto si de verdad estoy permitiendo que el Espíritu Santo me lleve por un camino de
santificación, si realmente he aceptado que la santidad también es para mí, y si he podido
descubrir el tipo de santo que el Espíritu Santo quiere hacer de mí.
Porque él no destruye mi personalidad, sólo quiere perfeccionarla y liberarla de sus oscuridades.

No quiere que yo sea como San Francisco si eso no es lo que me va a hacer feliz.
Él ama mi felicidad, y me dará la santidad que me permita ser plenamente feliz, liberado de mis
tristezas, miedos, amarguras e insatisfacciones. Pero para eso necesita llegar al fondo, al corazón,
y lograr que mis intenciones más profundas sean claras, generosas, sanas y liberadoras.
Por eso, me hago íntimamente las siguientes preguntas, pidiendo la luz del Espíritu:
¿Para qué me levanté esta mañana: para sobrevivir, para cumplir, para alcanzar placeres, para
obtener éxito o fama, para ser bien visto, para demostrar quién soy, o para la gloria de Dios y la
felicidad de los demás?
¿Cuáles son las segundas intenciones o las intenciones ocultas, no tan santas, que suelen
moverme a decir ciertas cosas, a tomar ciertas decisiones, a hacer algunas cosas?
¿Cómo cambiaría mi vida si las verdaderas intenciones de mi corazón fueran siempre buscar la
gloria de Dios y el bien de los demás?
[6:13 a. m., 3/4/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Juan 10,31-42
Viernes 3 de Abril de 2020

Tiempo de Cuaresma
1) Oración inicial
Perdona las culpas de tu pueblo, Señor, y que tu amor y tu bondad nos libren del poder del
pecado, al que nos ha sometido nuestra debilidad. Por nuestro Señor Jesucristo.
2) Lectura
Del santo Evangelio según san Juan 10,31-42
Los judíos trajeron otra vez piedras para apedrearle. Jesús les dijo: «Muchas obras buenas de
parte del Padre os he mostrado. ¿Por cuál de esas obras queréis apedrearme?» Le respondieron
los judíos: «No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por una blasfemia y porque tú,
siendo hombre, te haces a ti mismo Dios.» Jesús les respondió:
«¿No está escrito en vuestra Ley: Yo he dicho: dioses sois? Si llama dioses a aquellos a quienes se
dirigió la palabra de Dios -y no puede fallar la Escritura- a aquel a quien el Padre ha santificado y
enviado al mundo, ¿cómo le decís que blasfema por haber dicho: `Yo soy Hijo de Dios'?
Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; pero si las hago, aunque a mí no me creáis, creed
por las obras, y así sabréis y conoceréis que el Padre está en mí y yo en el Padre.»
Querían de nuevo prenderle, pero se les escapó de las manos.
Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había estado antes bautizando, y
se quedó allí. Muchos fueron a él y decían: «Juan no realizó ningún signo, pero todo lo que dijo
Juan de éste, era verdad.» Y muchos allí creyeron en él.
Palabra del Señor. Gloria a Ti Señor Jesús.
3) Reflexión
• Estamos cerca de la Semana Santa, en la que conmemoramos y actualizamos la Pasión, la
Muerte y la Resurrección de Jesús. Desde la cuarta semana de cuaresma, los textos cotidianos de
los evangelios están sacados casi exclusivamente del Evangelio de Juan, dos capítulos que
acentúan la tensión dramática entre, de un lado la revelación progresiva que Jesús hace del
misterio del Padre que lo llena totalmente y, por otro, la cerrazón progresiva de parte de los judíos
que se vuelven cada vez más impenetrables al mensaje de Jesús. Lo trágico de esta cerrazón es
que se hace en nombre de la fidelidad a Dios. Rechazan a Jesús en nombre de Dios.
• Esta manera que Juan tiene de presentar el conflicto entre Jesús y las autoridades religiosas no
es sólo algo que aconteció en el pasado. Es un espejo de lo que acontece hoy. Algunas personas se
transforman en bombas vivas y matan a los otros en nombre de Jesús. en nombre de Jesús,
nosotros los miembros de las tres religiones del Dios de Abrahán, judíos, cristianos y musulmanes,
nos condenamos y nos enfrentamos mutuamente, a lo largo de la historia. Es tan difícil y tan
necesario el ecumenismo entre nosotros. En nombre de Dios se hicieron muchas barbaridades y se
siguen haciendo hasta hoy. La cuaresma es un tiempo importante para pararse y preguntarse cuál
es la imagen de Dios que habita en mi ser.
• Juan 10,31-33: Los judíos quieren apedrear a Jesús. Los judíos buscan piedras para matar a Jesús.
Jesús pregunta: “Muchas obras buenas de parte del Padre os he mostrado. ¿Por cuál de esas obras
queréis apedrearme?” La respuesta: "No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino por
una blasfemia y porque tú, siendo hombre, te haces a ti mismo Dios.” Quieren matar a Jesús por
blasfemia. La ley mandaba apedrear a tales personas.
• Juan 10,34-36: La Biblia llama a todos Hijos de Dios. Quieren matar a Jesús porque se hace pasar
por ser Dios. Jesús responde en nombre de la Ley misma de Dios: "¿No está escrito en vuestra Ley:
Yo he dicho: dioses sois? Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigió la palabra de Dios -y no
puede fallar la Escritura- a aquel a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo, ¿cómo le
decís que blasfema por haber dicho: `Yo soy Hijo de Dios”?
• Es extraño el que Jesús diga “vuestra ley”. Tendría que decir “nuestra ley”. ¿Por qué habla así?
Aquí trasparece de nuevo la ruptura trágica entre Judíos y Cristianos, dos hermanos, hijos del
mismo padre Abrahán, que se vuelven enemigos irreducibles hasta el punto que los cristianos
dicen “vuestra ley”, como si no fuera nuestra ley.
• Juan 10,37-38: Y menos creen en las obras que hago. Jesús vuelve a hablar de las obras que hace
y que son revelación del Padre. Si no hago las obras del Padre no me creáis. Pero si las hago,
aunque a mí no me creáis, creed por las obras, y así sabréis y conoceréis que el Padre está en mí y
yo en el Padre. Las mismas palabras que Jesús pronunciará para los discípulos en la última Cena (Jn
14,10-11).
• Juan 10,39-42: Quieren de nuevo matarle, pero él se escapa de sus manos. No hay ninguna señal
de conversión. Siguen acusando a Jesús de blasfemia e insisten en quererle matar. No hay futuro
para Jesús. Su muerte está decretada, pero su hora no ha llegado todavía. Jesús sale y atraviesa el
Jordán para el lugar donde Juan había sido bautizado. Así muestra continuidad en su misión con la
misión de Juan. Ayudaba a la gente a percibir la línea de Dios en la historia. La gente reconoce en
Jesús a aquel que Jesús había anunciado.
4) Para la reflexión personal

• Los judíos condenan a Jesús en nombre de Dios, en nombre de la imagen que tienen de Dios.
¿Condeno a alguien en nombre de Dios y después descubro que estoy equivocado?
• Jesús se dice a si mismo “Hijo de Dios”. Cuando yo profeso en el Credo que Jesús es el Hijo de
Dios, ¿qué contenido le doy en mi profesión de fe?
5) Oración final
Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza;
Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador.
Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío,
mi fuerza salvadora, mi baluarte. (Sal 17).
Que la Paz de Jesucristo nuestro Señor esté con todos nosotros.

Viernes 3 de abril
DÍA 38: 5o VIERNES DE CUARESMA
TENGO TU NOMBRE TATUADO
CITA
“Mira, tengo tu nombre tatuado en la palma de mis manos”. (Isaías 49, 16)
REFLEXIÓN
Dios me conoce por mi nombre. Conoce cada uno de mis pensamientos, no se le ocultan cada uno
de mis pasos. Su corazón está encendido de amor por mí y para comprobarme que esto no
cambiará, me demuestra que tiene mi nombre tatuado en la palma de su mano. Un tatuaje es
permanente, lo que implica que nadie podrá borrarme de su amor.
Esta expresión es mucho más profunda de lo que parece. Es un amor que se inclina para servir. En
la época del Antiguo Testamento, los Reyes tatuaban con fuego en la palma de las manos el
nombre suyo a todo esclavo de su reino, de modo que si se escapaba, siempre se sabría que era
un esclavo y quién era su dueño. Al usar esta expresión, Dios lo que está diciendo en realidad es:
“te amo tanto que me hago tu esclavo, me tatúo tu nombre para que sepas que yo te pertenezco,
que yo soy tuyo”. Podríamos decir que es la versión antigua de lo que nos dirá Jesús: “Yo estoy con
ustedes todos los días hasta el final de los tiempos”.
Con esta imagen y experiencia, ¿quién podrá dudar del amor de Dios? Aunque haya pruebas,
sufrimientos, dificultades, sabemos que Él nos ama tanto que su nombre está grabado en la palma
de sus manos. Él es mío, ahora yo tengo que tomarme siempre de su mano amorosa de Padre y
confiar, mientras cruzo este desierto de la esperanza que me abre las puertas al del amor.
PROPÓSITO
En oración, abrir las palmas de las manos hacia el cielo, mirarlas, contemplar sus pliegues, líneas y
dar gracias a Dios porque conoce cada milímetro de ellas y sobre todo, porque Él en las suyas tiene
tatuado mi nombre.

Sábado 4 de abril
DÍA 39: 5o SÁBADO DE CUARESMA
SOLO POR HOY
CITA
No anden pues, preocupados diciendo: ¿Qué vamos a comer? ¿Qué vamos a beber? ¿Con qué
vamos a vestirnos? Que por todas esas cosas se afanan los gentiles; pues ya sabe su Padre celestial
que tienen necesidad de todo eso. Busquen primero el Reino de Dios y su justicia, y todas esas
cosas se les darán por añadidura. Así que no se preocupen del mañana: el mañana se preocupará
de sí mismo. A cada día le basta su afán. (Mateo 6, 31-34)
REFLEXIÓN
Estamos por salir del desierto de la esperanza. Dios se nos presenta como un Padre cercano que
nos purifica, nos protege y nos quiere liberar de todo lo que no nos haga avanzar hacia el cielo.
Hoy nos quiere liberar de toda preocupación, de todo control que nos pueda hacer buscar
exclusivamente las seguridades en las cosas terrenales. Estamos de paso en esta vida y por eso,
todo lo que vayamos acumulando y experimentando debería ser una preparación para la eterna, la
vida auténtica, la definitiva.
El confiar en Dios, el vivir cada día sin preocuparse por el mañana no es irresponsabilidad. No es
una confianza a ciegas, pasiva. Es dejar en manos de Dios nuestra vida y preocuparnos por ser
fieles solo 24 horas, preocuparse por el hoy, el aquí y ahora.
Cuántas veces el mañana y sus preocupaciones nos vuelven ciegos a las necesidades de los más
cercanos. Vive con los ojos abiertos al hoy que te regala Dios y ofrece tu corazón y tu esperanza al
Dios del mañana, al Dios que vive adelantado a todas nuestras necesidades.
Este es uno de los frutos principales del desierto de la esperanza: que la ausencia de cosas
materiales, el frío y el calor, el hambre y la sed, te hagan vivir con confianza el día de hoy para lo
mismo hacer con el de mañana. Solo por hoy, Señor, solo por hoy, el mañana está en tus manos.
PROPÓSITO
Hacer unos minutos de oración ante una imagen de la Virgen, antes de acostarse y pedirle el
regalo de perseverar 24 horas en nuestro esfuerzo de caminar con Jesús hacia la Pascua.

4 de Abril
"Te adoro Trinidad santísima, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Te adoro aunque mi mente no puede
alcanzar tu misterio de amor.
Te alabo y te bendigo Dios mío, y deseo entrar en esa maravillosa intimidad de tres Personas.
Gloria, gloria, gloria. Toda la adoración de mi corazón se eleva a ti, Dios mío.
Gloria al Padre, gloria al Hijo, gloria al Espíritu Santo, ahora y por toda la eternidad.
Te ruego que eleves mi corazón para adorar al Padre Dios, para descubrir con gratitud que él es el
Padre de Jesús, pero que también es mi Padre.
Te pido que me sostengas, Espíritu Santo, para que me quede en sus brazos paternos y me deje
amar por él, reposando en su santa presencia.
Amén."
[9:45 a. m., 4/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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El Evangelio de hoy
Juan 11, 45-56
En aquel tiempo, muchos de los judíos que habían ido a casa de Marta y María, al ver que Jesús
había resucitado a Lázaro, creyeron en él. Pero algunos de entre ellos fueron a ver a los fariseos y
les contaron lo que había hecho Jesús.
Entonces los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron al sanedrín y decían: «¿Qué será bueno
hacer? Ese hombre está haciendo muchos prodigios. Si lo dejamos seguir así, todos van a creer en
él, van a venir los romanos y destruirán nuestro templo y nuestra nación».
Pero uno de ellos, llamado Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: «Ustedes no saben
nada. No comprenden que conviene que un solo hombre muera por el pueblo y no que toda la
nación perezca». Sin embargo, esto no lo dijo por sí mismo, sino que, siendo sumo sacerdote aquel
año, profetizó que Jesús iba a morir por la nación, y no sólo por la nación, sino también para
congregar en la unidad a los hijos de Dios, que estaban dispersos. Por lo tanto, desde aquel día
tomaron la decisión de matarlo.
Por esta razón, Jesús ya no andaba públicamente entre los judíos, sino que se retiró a la ciudad de
Efraín, en la región contigua al desierto y allí se quedó con sus discípulos.
Se acercaba la Pascua de los judíos y muchos de las regiones circunvecinas llegaron a Jerusalén
antes de la Pascua, para purificarse. Buscaban a Jesús en el templo y se decían unos a otros: «¿Qué
pasará? ¿No irá a venir para la fiesta?»
Reflexión:
Cada vez que leo este pasaje del Evangelio me llama la atención hasta qué punto puede llegar la
ceguera y la envidia de alguien. El comentario de los sumos sacerdotes y del sanedrín me parece
realmente sin sentido: "Ese hombre está haciendo muchos prodigios. Si lo dejamos seguir así,
todos van a creer en él, van a venir los romanos y destruirán nuestro templo y nuestra nación".
El problema, en el fondo, no es que los romanos fueran a destruir el templo, sino que "todos van a
creer en él." Es realmente impresionante hasta dónde podemos engañarnos nosotros mismos y
ser capaces de actos tan viles como la muerte de un inocente cuando nuestros intereses se ven
afectados. Esto es importante en nuestra vida, pues situaciones parecidas se pueden presentar en
nuestra vida en donde podemos escudarnos detrás de "principios religiosos", en bien de "la
Iglesia" para no perder nuestra posición social, un puesto determinado, y sobre todo, nuestro
"status" dentro de una parroquia o grupo religioso.
Es necesario abrir los ojos y ver, como dice san Pablo, que "todo coopera para el bien de los que
aman a Dios". No te escudes nunca detrás de parapetos religiosos, lo más seguro es que lo que
vayas a hacer sea en contra del mismo Dios o de su Iglesia, producto de tu ceguera espiritual.
Oración
Señor Jesús, te veo y te contemplo en la cruz, clavado al madero, en el que me demuestras tu
amor. Ayúdame a que cada vez que me encuentre con tu cruz, te pida la fuerza para cargarla. Sé
mi único refugio y fortaleza para que pueda vivir en tu presencia hasta mi último día. Amén.
Acción
En mi casa, con mi familia, contemplaré un crucifijo y hablaré con Cristo, en preparación a vivir la
Semana Santa en casa.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[4:26 p. m., 4/4/2020] Agenor Gomez: Hola tu qué eres un hijo de Dios te invito a celebrar y vivir la
Semana Santa en la iglesia doméstica; con los siguientes signos, según sus posibilidades:
DOMINGO DE RAMOS:
*Colocar una mesita, donde celebraras la Semana Santa y la Pascua del Señor, con tus seres
queridos, celebrando y viviendo nuestra fe.
*Poner un moño, lienzo o cinta de color morado, una palma o rama 🌿 y ponerla en la puerta
principal de tu casa 🏡.
La frase de este día: “QUE VIVA CRISTO REY”.
JUEVES SANTO:
*Poner unas uvas 🍇 , espigas, un pan un ramo de flores en el altar y en la puerta 🚪 principal de tu
casa🏡 , según sus posibilidades.
La frase de este día: “ESTE ES MI CUERPO Y MI SANGRE”.
VIERNES SANTO:
*Poner una cruz pequeña con una corona de espinas en su puerta🚪 principal, y si se puede tres
clavos en tu altar con una cruz acostada.
La frase de este día: “MIRAD EL ÁRBOL DE LA CRUZ”.
SÁBADO SANTO:
*La Vigilia Pascual la celebraremos, encendiendo el Cirio 🕯 Pascual en su altar, y en la puerta
principal poner un moño, lienzo o listón blanco.
La frase de este día: “LUZ DE CRISTO”.
DOMINGO DE RESURRECCIÓN:
*Poner una imagen de Cristo Resucitado, o cualquier otra que tengan de nuestro Señor Jesús, así
mismo, colocar una corona de flores o arreglo floral y un moño blanco en la puerta principal de tu
casa.
La frase de este día: “CRISTO HA RESUCITADO”.
“Que Dios Padre Misericordioso y la Santísima Virgen María, nos sigan cubriendo con su santo
manto, en estos momentos que estamos viviendo. Que Dios me los bendiga en sus hogares. 🙏
PAZ Y BIEN!!! ✝️🛐
[11:42 a. m., 5/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/05/domingo-de-ramos-6
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Domingo de Ramos 🌿
Pasión de nuestro Señor Jesucristo
Mateo 26, 14 - 27, 66
C. Cronista
+ Jesús
S. Discípulos, pueblo y otros personajes
C. Uno de los apóstoles, llamado Judas Iscariote, se fue a donde los sumos sacerdotes y les dijo:
S. ¿Qué quieren darme? y yo les entrego a Jesús.
C. Ellos le pagaron treinta monedas de plata. Y desde ese momento empezó él a buscar una
ocasión propicia para entregarlo. El primer día de la fiesta del Pan Ázimo, se acercaron a Jesús los
discípulos y le preguntaron:
S. ¿Dónde quieres que te preparemos la cena pascual?
C. Él les dijo:
+ Vayan a la ciudad, a donde fulano, y díganle: El Maestro manda decir: “Ya se acerca mi hora.
Quiero celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos”.
C. Los discípulos hicieron como Jesús les había mandado y prepararon la cena pascual. Al atardecer
se sentó a la mesa con los doce discípulos. Y cuando estaban comiendo les dijo:
+ Yo les aseguro: uno de ustedes me va a traicionar.
C. Ellos, muy tristes, empezaron uno por uno a replicarle:
S. ¡No seré yo, Señor!
C. Pero Él les respondió:
+ Uno que ha comido del mismo plato conmigo, es el que me va a traicionar. El Hijo del hombre
sigue su camino, como está consignado acerca de Él en la Escritura. Pero ¡ay de aquel que va a
traicionar al Hijo del hombre! Más le valiera no haber nacido.
C. Judas, el que lo estaba traicionando, le replicó:
S. ¡No seré yo, Rabí!
C. Jesús le respondió:
+ Tú mismo lo has dicho.
C. Cuando estaban comiendo, tomó Jesús pan, pronunció sobre él la bendición, lo partió, y
repartiéndoselo a los discípulos dijo:
+ Tomen y coman: esto es mi cuerpo.
C. Tomó luego una copa, dio gracias a Dios y se la dio diciendo:
+ Beban todos de ella. Porque esto es mi sangre, la sangre de la alianza, que será derramada por
todos, para el perdón de los pecados. Yo les aseguro que de ahora en adelante no volveré a beber
del fruto de la vid hasta el día en que beba con ustedes un vino nuevo en el Reino de mi Padre.
C. Y terminado el canto de los salmos, salieron para el Monte de los Olivos. Entonces les dijo Jesús:
+ Esta noche todos me van a fallar. Pues dice la Escritura: “Heriré al pastor y se dispersarán las
ovejas del rebaño”. Pero después que resucite, me adelantaré a ustedes para reunirlos en Galilea.
C. Pedro tomó la palabra y le dijo:
S. ¡Aunque todos te fallen, yo jamás fallaré!
C. Jesús le contestó:
+ Yo te aseguro que esta misma noche, antes que cante el gallo, me negarás tres veces.
C. Pedro insistió:
S. ¡Aunque tenga que morir contigo, no te negaré!
C. Y otro tanto decían los demás discípulos. Entonces se fue Jesús con los discípulos a un lugar en
el campo, que se llama Getsemaní, y les dijo:
+ Siéntense aquí mientras voy allí a hacer oración.
C. Y se llevó a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y empezó a sentir tristeza y angustia. Entonces
les dijo:
+ Mi alma está triste hasta morir. Quédense aquí y permanezcan en vela conmigo.
C. Y adelantándose un poco se postró e hizo esta oración:
+ Padre mío, si es posible, ojalá no tenga yo que pasar este trago amargo. Sin embargo, que no sea
como yo quiero sino como quieres tú.
C. Luego volvió a donde estaban los discípulos y los encontró durmiendo, y le dijo a Pedro.
+ ¿Así que no pudieron permanecer en vela conmigo ni siquiera una hora? Velen y oren para no
exponerse a la tentación. Aunque haya buena voluntad, la naturaleza es débil.
C. Y por segunda vez se retiró a orar. Decía:
+ Padre mío, si no es posible que deje de pasar este trago amargo, hágase tu voluntad.
C. Y al volver, otra vez los encontró durmiendo, pues se caían de sueño. Y dejándolos, se retiró a
orar todavía por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. Entonces volvió a donde estaban los
discípulos y les dijo:
+ ¿Todavía durmiendo y descansando? Miren: ya llega la hora en que el Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los pecadores. ¡Levántense, vamos! Ya llega el traidor.
C. Todavía estaba hablando cuando llegó Judas, uno de los Doce, acompañado de un gran tropel
de gente armada de espadas y palos, enviada por los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo.
El traidor les había dado esta señal:
S. El hombre a quien yo bese, ese es. Agárrenlo.
C. Y acercándose en seguida a Jesús, le dijo:
S. Buenas noches, Rabí.
C. Y lo besó. Jesús le respondió:
+ ¡Amigo, haz lo que vienes a hacer!
C. Entonces se acercaron, se abalanzaron sobre Jesús y lo pusieron preso. Uno de los que estaban
con Jesús echó mano de su espada, la sacó y de un golpe le cortó una oreja al sirviente del sumo
sacerdote. Pero Jesús le dijo:
+ Vuelve la espada a su sitio. Porque el que a hierro mata, a hierro muere. ¿Piensas que si lo
pidiera a mi Padre, Él no pondría a mi disposición ahora mismo más de doce ejércitos de ángeles?
Pero entonces, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que así tiene que suceder?
C. Luego le dijo Jesús a la gente:
+ ¿Vinieron con espadas y palos a ponerme preso, como si fuera un bandido? Diariamente me
sentaba en el templo a enseñar, y no me arrestaron. Todo esto sucedió para que se cumplieran las
Escrituras de los profetas.
C. Entonces todos los discípulos huyeron dejándolo solo. Los que pusieron preso a Jesús, lo
llevaron a casa del sumo sacerdote Caifás, donde estaban reunidos los escribas y los ancianos.
Pedro lo seguía desde lejos hasta el patio del palacio del sumo sacerdote, y entrando se sentó con
los sirvientes para ver en qué paraba aquello. Los sumos sacerdotes y todo el sanedrín buscaban
algún falso testimonio contra Jesús para condenarlo muerte, pero a pesar de que se presentaron
muchos falsos testigos, no lo encontraron. Finalmente se presentaron dos que dijeron:
S. Este hombre afirmó: “Soy capaz de destruir el santuario de Dios y reconstruirlo en tres días”.
C. Entonces se puso de pie el sumo sacerdote y le preguntó:
S. ¿Nada respondes? ¿Qué hay de cierto en lo que dicen los testigos contra ti?
C. Pero Jesús seguía callado. El sumo sacerdote le dijo:
S. En nombre del Dios vivo te exijo que nos declares si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios.
+ Tú mismo lo has dicho. Yo por mi parte les digo: en adelante van a ver al Hijo del hombre
sentado a la derecha del Todopoderoso y venir sobre las nubes del cielo.
C. Entonces el sumo sacerdote se desgarró las vestiduras diciendo:
S. ¡Blasfemia! ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? ¡Ahí está! ¡Ustedes mismos acaban de oír
la blasfemia! ¿Qué les parece?
C. Ellos respondieron:
S. ¡Merece la pena de muerte!
C. Entonces lo escupieron en la cara y le dieron golpes, y otros le pegaron con varas, mientras le
decían:
S. ¡Mesías, si eres profeta, adivina quién fue el que te golpeó!
C. Pedro estaba sentado fuera, en el patio, y se le acercó una sirvienta y le dijo:
S. Tú también andabas con Jesús el Galileo.
C. Pedro lo negó delante de todos diciendo:
S. No sé de qué estás hablando.
C. Y al salir él hacia la puerta, lo vio otra sirvienta y dijo a los que estaban allí:
S. Este andaba con Jesús el de Nazaret.
C. Pero él volvió a negarlo y aun juró diciendo:
S. ¡No conozco a ese hombre!
C. Poco después se acercaron los que estaban allí y le dijeron a Pedro:
S. Claro que tú también eres de esa gente, pues tu manera de hablar te traiciona.
C. Entonces empezó a jurar y renegar:
S. ¡Ni siquiera conozco a ese hombre!
C. Y en seguida cantó un gallo. Pedro se acordó de lo que le había dicho Jesús: que antes que
cantará el gallo, lo negaría tres veces. Y salió de allí y lloró amargamente. Cuando amaneció,
reunidos todos los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo, tomaron la decisión de condenarlo
muerte. Lo ataron, se lo llevaron y lo entregaron a Pilato, el gobernador. Entonces Judas, el
traidor, al ver que Jesús había sido condenado, sintió remordimiento y devolvió las treinta
monedas de plata a los sumos sacerdotes y a los ancianos diciéndoles:
S. ¡Cometí un pecado entregando a la muerte un inocente!
C. Ellos le respondieron:
S. ¿Qué nos interesa a nosotros? ¡Eso es cosa tuya!
C. Judas tiró las monedas de plata en el santuario, salió de allí, fue y se ahorcó. Los sumos
sacerdotes recogieron la plata y dijeron:
S. No podemos echar esta plata en el arca de las ofrendas, pues es dinero pagado por la muerte de
un hombre.
C. Tomaron, pues, la decisión de comprar con ella el campo del alfarero para enterrar a los
forasteros. Por eso ese campo le dieron el nombre de Campo de Sangre, que tiene hasta el día de
hoy. Se cumplió entonces lo que había dicho Dios por medio del profeta Jeremías: “Recogieron las
treinta monedas de plata, el precio que los israelitas le habían puesto, y con ellas pagaron el
campo del alfarero, según me lo había ordenado el Señor”.
Jesús compareció ante el gobernador, y el gobernador le preguntó:
S. ¿Eres tú el rey de los judíos?
C. Él dijo:
+ Tú mismo lo dices.
C. Y mientras los sumos sacerdotes y los ancianos lo estuvieron acusando, Él nada respondió.
Entonces le dijo Pilato:
S. ¿No oyes de cuántas cosas te acusan?
C. Pero Jesús no les respondió ni una sola palabra, de modo que el gobernador estaba muy
extrañado. Era costumbre que cada Pascua el gobernador dejara libre un preso, el que la gente
quisiera. Tenían preso entonces a un hombre famoso llamado Jesús Barrabás. Pilato reunió a la
gente y le preguntó:
S. ¿A quién quieren que les deje libre: a Jesús Barrabás, o a Jesús al que llaman “el Mesías”?
C. Él sabía que se lo habían entregado por envidia. Cuando estaba Pilato en el tribunal, su mujer le
mandó avisar:
S. Deja en paz a ese hombre inocente. Pues anoche tuve muchas pesadillas por causa de Él.
C. Pero los sumos sacerdotes y los ancianos convencieron a la gente de que pidiera la libertad de
Barrabás y la condena de Jesús. El gobernador les respondió:
S. ¿A cuál de los dos quieren que les deje libre?
C. Ellos respondieron:
S. ¡A Barrabás!
C. Pilato les preguntó:
S. ¿Y qué hago con Jesús al que llaman “el Mesías”?
C. Todos dijeron:
S. ¡Que lo crucifiquen!
C. Él les preguntó:
S. ¿Y qué crimen ha cometido?
C. Pero ellos gritaban con más fuerza: S. ¡Que lo crucifiquen!
C. Viendo Pilato que eso de nada servía y que más bien se estaba formando un tumulto, pidió agua
y se lavó las manos delante del pueblo diciendo:
S. Yo no soy culpable de la muerte de este hombre. Allá verán ustedes.
C. Todo el pueblo respondió:
S. ¡Nosotros y nuestros hijos nos hacemos responsables de su muerte!
C. Entonces les dejó libre a Barrabás, y mandó que después de azotar a Jesús se lo llevaran a
crucificarlo. Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio y reunieron allí a toda la
tropa. Y después de desvestirlo, le pusieron un manto rojo, trenzaron una corona de espinas y se
la pusieron en la cabeza, y en la mano derecha le pusieron una caña. Y arrodillándose delante de Él
le hicieron la burla. Le decían: S. ¡Viva el rey de los judíos!
C. Y después de escupirlo, tomaron la caña y se pusieron a pegarle en la cabeza. Terminada la
burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y se lo llevaron para crucificarlo. Al salir se
encontraron con un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo obligaron a cargar la cruz de Jesús.
Cuando llegaron al lugar llamado Gólgota, es decir, Lugar de la Calavera, le dieron para beber vino
mezclado con hiel. Él lo probó pero no quiso tomárselo. Después de crucificarlo, se repartieron su
ropa echándola a suerte, y se sentaron allí para hacer guardia. Sobre la cabeza de Jesús pusieron
por escrito la causa de su condena: “Este es Jesús, el rey de los judíos”. Con Él crucificaron a dos
bandidos, uno a la derecha y otro a la izquierda. Los que pasaban lo injuriaban; sacudían la cabeza
y decían:
S. ¿No ibas a destruir el santuario y a reconstruirlo en tres días? ¡Sálvate a ti mismo, si eres el Hijo
de Dios, y bájate de la cruz!
C. También los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos decían en son de burla:
S. A otros salvó, pero Él mismo no puede salvarse. ¿No es el rey de Israel? Que se baje ahora de la
cruz, y creeremos en Él. Puso su confianza en Dios, pues que lo libre ahora si tanto lo quiere. ¿No
decía que era el Hijo de Dios?
C. De igual manera lo injuriaban los bandidos que estaban crucificados con Él. Desde el mediodía
se oscureció toda la tierra hasta las tres de la tarde; y hacia las tres de la tarde Jesús exclamó con
voz potente:
+ Elí, Elí, lemá sabactani.
C. Es decir:
+ Dios mío, Dios mío, ¿por qué me abandonaste?
C. Algunos de los que se encontraron allí, al oírlo, dijeron:
S. Este está llamando a Elías.
C. Y en seguida uno de ellos tomó una esponja, la empapó en vino ácido, y poniéndola en la punta
de una caña, quería darle de beber. Pero los otros le dijeron:
S. Espera a ver si viene Elías a salvarlo.
*C. Entonces Jesús lanzó de nuevo un grito fuerte y exhaló el espíritu.
(Todos se arrodillan y se hace una pausa)
C. En ese momento el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, la tierra tembló, las peñas
se resquebrajaron, se abrieron las tumbas y muchos cuerpos de santos que habían muerto
resucitaron. Y salidos de sus tumbas, después de la resurrección de Jesús entraron a la Ciudad
Santa y se aparecieron a muchos. El centurión, entonces, y los que estaban con él haciendo
guardia a Jesús, al ver el terremoto y todo lo que estaba sucediendo, dijeron aterrados:
S. ¡Verdaderamente, este era Hijo de Dios!
C. Habían también allí, mirando de lejos, muchas mujeres que habían acompañado a Jesús desde
Galilea para servirle. Entre ellas estaba María Magdalena, María la madre de Santiago y de José, y
la madre de los hijos de Zebedeo. Al atardecer, un hombre rico llamado José, originario de
Arimatea, que también se había hecho discípulo de Jesús, fue a ver a Pilato para pedirle el cuerpo
de Jesús. Entonces Pilato mandó que se lo entregaran. José tomó el cuerpo, lo envolvió en una
sábana limpia y lo colocó en su propio sepulcro, un sepulcro nuevo que había mandado cavar en la
roca. Después hizo rodar una enorme piedra a la entrada del sepulcro y se fue. Y allí estaban María
Magdalena y la otra María, sentadas delante del sepulcro. Al día siguiente, ya terminada la
preparación para el sábado, se reunieron los sumos sacerdotes y los fariseos con Pilato y le
dijeron:
S. Señor Gobernador, nos hemos acordado de que aquel embustero dijo estando todavía vivo que
a los tres días resucitaría. Ordena, pues, que aseguren bien la tumba hasta el tercer día, no vaya a
ser que vengan los discípulos de ese hombre, se roben el cuerpo y digan al pueblo que resucitó de
entre los muertos. Así el último engaño sería peor que el primero.
C. Pilato les respondió:
S. Ahí tienen la guardia. Vayan y aseguren la tumba como saben.
C. Ellos fueron y aseguraron bien la tumba, poniendo un sello sobre la piedra y dejando unos
soldados de guardia.
Reflexión
En la Semana Santa, durante la lectura de la pasión y muerte de Jesús, no es conveniente una
postura de análisis o de investigación racional. Conviene estar en silencio. Leer muchas veces el
texto, para experimentar de nuevo el amor de Dios que se revela en los comportamientos de Jesús
ante quienes lo prenden, lo insultan, lo torturan y le dan muerte. En el curso de la lectura, no
pensemos solo en Jesús, sino también en los millones de seres humanos que hoy están en las
cárceles, torturados, insultados y asesinados.
De ahora en adelante, si quieres encontrar en realidad al Hijo de Dios, no lo busques en lo alto, ni
en el lejano cielo, ni en el Templo cuyo velo se rasgó… Búscalo junto a ti, en el ser humano
excluido, desfigurado, sin belleza. Búscalo en aquellos que, como Jesús, dan la vida por sus
hermanos. Es allí donde Dios se esconde y se revela, y es allí donde podemos encontrarlo. Allí se
encuentra la imagen desfigurada de Dios, del Hijo de Dios, de los hijos de Dios. ¡No hay prueba de
amor más grande que dar la vida por los hermanos!
Con la resurrección de Jesús, el Padre anuncia al mundo entero esta Buena Noticia: Quien vive la
vida como Jesús sirviendo a sus hermanos, es victorioso y vivirá para siempre, aunque muera y
¡aunque lo maten! ¡Es esta la Buena Noticia del Reino que nace de la Cruz!
Oración
Señor Jesús, bendice nuestro hogar, danos amor, paz y respeto, para que, respetándonos y
amándonos te sepamos honrar en nuestra vida familiar, se tu el rey de nuestro hogar. Amén.
Acción
Hoy domingo de ramos, pondré una palma en la puerta de mi hogar y leeré en familia la pasión del
Señor.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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Domingo 5 de abril
DÍA 40: DOMINGO DE RAMOS
GRITARÁN LAS PIEDRAS
CITA
Mientras él avanzaba, extendían sus mantos por el camino. Cerca ya de la bajada del monte de los
Olivos, toda la multitud de los discípulos, llenos de alegría, se pusieron a alabar a Dios a grandes
voces, por todos los milagros que habían visto. Decían: «Bendito el Rey que viene en nombre del
Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». Algunos de los fariseos, que estaban entre la gente,
le dijeron: «Maestro, reprende a tus discípulos». Respondió: «Os digo que si éstos callan gritarán
las piedras». (Lucas 19, 36-40)
REFLEXIÓN
La multitud de los discípulos llenos de alegría alababan a Jesús con grandes voces movidos por la
emoción de todos los milagros que habían presenciado. Esto sucedió cerca de la bajada del monte
de los olivos. Qué contraste, hoy le alaban, pero en cuatro días pasará la noche más angustiosa de
su vida terrenal, en ese mismo lugar, en Getsemaní.
Y mientras pasaba gritaban “Bendito el Rey que viene en nombre del Señor”. Jesús avanzaba
montado en el burro y con una gran sonrisa saludaba y se dejaba querer. Era parte de su misión,
este era un día glorioso y formaba parte de su Pasión.
Entre la gente había también fariseos que se pusieron nerviosos al ver cómo, estando ya cercana la
Pascua, había este movimiento de gente que proclamaba rey a Jesús. Se acercaron a Él y le
pidieron que regañase a sus discípulos, que no siguieran con este alboroto. Pero Jesús no solo no
lo hizo, sino que les respondió: “si estos callan, gritarán las piedras”.
En verdad, quien ha estado con Jesús, no puede callar. Quien ha recorrido los distintos desiertos
ya no puede callar. El silencio ha sido suficiente, nos ha llenado el alma y ahora no podemos sino
gritar. Nadie nos puede callar. Las piedras, y no solo las del camino, tienen que gritar. Nuestras
Iglesias tienen que gritar que Jesús está vivo, que nos ama, que ahora inicia la semana más
importante y no podemos dejarlo solo. Ahora no, no se puede guardar silencio, grita, grita fuerte:
“bendito el que viene en el nombre del Señor”.
PROPÓSITO
Da testimonio ante alguien, un familiar, un amigo, de tu fe, esperanza y amor a Jesucristo. Háblale
de Él y ofrécele alguna ceremonia para que se pueda acercar más a Dios.

5 de Abril
Ven Espíritu Santo. Sin ti no hay vida que valga la pena. Por eso, desde mis dudas, temores,
cansancios y debilidades quiero invocarte.
Ven, Espíritu Santo, a regar lo que está seco, ven a fortalecer lo que está débil, ven a sanar lo que
está enfermo.
Transfórmame, restáurame, renuévame con tu acción íntima y fecunda.
Desde mi pequeñez me convierto en mendigo confiado de su auxilio.
Te suplico que vengas a sanarme del egoísmo, de la comodidad, del individualismo.
Libérame de las esclavitudes que enfrían el entusiasmo misionero, para que pueda evangelizar con
alegría y coraje inagotable.
Amén.
6 Abril
La libertad es un sueño y un proyecto, es algo que debe ser conquistado, alcanzado poco a poco
con la gracia del Espíritu Santo.
Dice San Pablo que "donde está el Espíritu del Señor, allí está la libertad" (2 Cor 3,17).
Santo Tomás de Aquino lo explicaba así:

"Cuanto más uno tiene la caridad tanto más tiene la libertad, porque donde está el Espíritu del
Señor está la libertad. Quien tiene la perfecta caridad tiene en grado eminente la libertad" (ln 11
Corint., 3,17; Lect. 3).
¿Qué significa esto?
Nosotros no tenemos que comprar la amistad divina con nuestro buen comportamiento (Gál 2,21;
5,4). Porque esa amistad es infinitamente más grande que nuestras fuerzas. Es un regalo. Además,
en el fondo, aunque no cometamos ningún pecado, no podemos liberarnos del egocentrismo del
corazón con nuestras propias fuerzas (1 Cor 4,4-5).
Por lo tanto, no es tan importante el esfuerzo por cumplir cosas como el dejarse llevar por el
Espíritu Santo. Si él nos llena con su gracia, el corazón se reforma, y se nos hace espontáneo hacer
obras de amor; ya no hacemos las cosas buenas por obligación, o para sentirnos importantes, sitio
porque surgen de modo espontáneo del corazón transformado por el Espíritu.
Es bello poder amar así, libremente, bajo el impulso del Espíritu Santo.
[8:05 a. m., 6/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/06/lunes-santo-3/
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
Lunes Santo
El Evangelio de hoy
Juan 12, 1-11
Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de
entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban
con él a la mesa. María tomó entonces una libra de perfume de nardo auténtico, muy costoso, le
ungió a Jesús los pies con él y se los enjugó con su cabellera, y la casa se llenó con la fragancia del
perfume.
Entonces Judas Iscariote, uno de los discípulos, el que iba a entregar a Jesús, exclamó: «¿Por qué
no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para dárselos a los pobres?» Esto lo dijo, no
porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía a su cargo la bolsa, robaba
lo que echaban en ella.
Entonces dijo Jesús: «Déjala. Esto lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los
pobres los tendrán siempre con ustedes, pero a mí no siempre me tendrán».
Mientras tanto, la multitud de judíos, que se enteró de que Jesús estaba allí, acudió, no sólo por
Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien el Señor había resucitado de entre los muertos. Los
sumos sacerdotes deliberaban para matar a Lázaro, porque a causa de él, muchos judíos se
separaban y creían en Jesús.
Reflexión
María, la hermana de Lázaro, en el pasaje que hemos leído, busca manifestarle a Jesús su amor,
dándole lo mejor que tiene, lo más precioso, lo más caro; no escatima nada cuando se trata del
Señor.
En estos días santos, días en los que muchos aprovechan para descansar, debemos aprender de
María, a darle a Jesús lo mejor, no sólo de nuestras cosas físicas sino de nuestro tiempo. No
dejemos que nuestro descanso nos lleve a no darle importancia a esta semana tan importante en
la que recordamos y volvemos a vivir, con toda la comunidad cristiana, los misterios de nuestra
redención.
Es importante descansar, pero hay que hacerlo como lo hacía la familia de Lázaro: "Con el Señor".
Como la familia de Lázaro, invitemos a Jesús a nuestras vacaciones y a nuestro descanso. Que Él
sea el huésped de honor de nuestras vacaciones, démosle su lugar y aún más, lo mejor de
nosotros. Manifestemos también en nuestro descanso que somos amigos y seguidores de Jesús.
Oración
Señor Jesús, déjame descubrirte durante todo este día, déjame encontrarte en cada paso que doy,
déjame ver cómo aún caminas entre nosotros, escondiéndote. Abre mis ojos, Señor, que quiero
descubrirte, mirarte y amarte. Amén.
Acción
Hoy estaré muy atento a descubrir a Jesús en las personas que me rodean.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[8:05 a. m., 6/4/2020] Agenor Gomez: ❤️❤️❤️Abril 6/2020, día
Lunes de Semana Santa.
Evangelio: Jn. 2, 1-11
Tema: Humillémonos a los pies del Señor , y pongámos ese perfume de amor a nuestra familia y
así lavar los ❤️❤️y nuestras vidas.
👣El lavar los pies, el estar a los pies, para muchos de nosotros significa quizás humillarse, ser un
esclavo, un siervo.
🙇‍♂️ Cuando se lee la Palabra de Dios, uno descubre que mucha gente se postraba ante los
reyes🤴🏻ante los amos, ante distintas personas; pero seguramente tiene un significado mucho
más profundo: estar a los 👣 es mostrar cercanía, es un decir "¡yo estoy contigo, quiero
acompañarte en tu vida, quiero seguir tu camino!"
👣Antes, cuando la gente llegaba a casa, les lavaban los pies. Era una costumbre muy hermosa,
como para decir: ¡yo estoy a tu servicio! imagínate esos caminos llenos de polvo, de piedras, muy
distintos a los de hoy, por esos desiertos; eso era un gesto precioso.
👣La cercanía de amor, de familiaridad, de lavar los pies es que pertenecías a su familia.
👣Si nosotros en ésta Semana Santa, nos ponemos a los 👣del Señor y nos dejamos llenar de su
amor, de su mirada tierna, de su Palabra; y que podamos también nosotros romper el perfume del
amor, para llenar nuestras casas con reconciliación, de perdón, de diálogo, ¡qué hermoso sería!...
los hijos a los pies de los papás, aprendiendo cosas lindas de Dios.
👩‍👩‍👧‍👧Viviendo esta Semana Santa en familia, con esta cercanía, inmediatamente me lleva al
jueves.
👣Yo quiero lavar los pies de Jesús como si fueran los tuyos, 👣cansados de tanto desprecio, ¡qué
hermoso que preparemos nuestro ❤️ para lavar nuestros pecados en familia!... pedirles perdón
por tantas heridas y tanto resentimiento y que ese aroma de amor y misericordia se exparsa por
toda la 🏠 sus 💞 y sus vidas.
✝️Deberíamos de estar a los pies del Señor, ahora que es tiempo, yo la verdad quisiera estar en tu
🏠pero se que el Señor está ahí y qué hermoso sería que espiritualmente tengamos la oportunidad
de lavar tus pies cansados, adoloridos de tanto caminar, 💞 heridos, tristeza, dolor y angustia y que
sientas el aroma y fragancia del amor de Dios.
💰Es tiempo de dejar la bolsa del dinero como Judas, a él no le importaba tanto el amor y la
cercanía, sinó el provecho que podía sacar; por eso hay que dejar los apegos de todos, los
intereses, para poder estar cerca; a los pies del 🤴🏻, cerca 👨🏻‍💼papá, cerca 👩‍💼mamá, cerca 👩‍
❤️‍💋‍👩los hijos. Aprovechar para amarnos, con necesidades, preocupaciones, pero aprovechar para
derramar ese perfume del amor por toda la 🏠.
👣 ¿Habrá un mejor lugar que estar a sus 👣?
🌿Decirle en ésta Semana Santa: Señor, yo quiero caminar tu camino, yo quiero ser tu descanso y
que Tú seas mi descanso Señor. Quiero besar y lavar tus pies, quiero exaltarte, adorarte de una
manera especial.
👩‍🦯Darle Señor, descanso a los pies tan cansados que están caminando en este momento por el
mundo, con tanto dolor.
Espiritualmente beso tus pies, bendigo tus pies; tu vida, tu cansancio, tus golpes, tus
tropezones...eso hace la vida, los dolores de la vida, eso enseña lo que es verdaderamente
importante.
🙏🙇‍♂️🏡Te invito a que prepares tu corazón para el jueves, en familia. Para estar a los pies del Rey,
en silencio, en oración. Vamos a seguir con mucha esperanza 🙏🙏
[8:05 a. m., 6/4/2020] Agenor Gomez: 🙏 SEMANA SANTA 🙏
En esta Semana Santa, (distinta, pero con el mismo realismo de años pasados) que hoy empieza...
Pregunto a vosotros y a mi mismo...
¿Cómo quieres acompañar a Jesús?
¿Quieres ser discípulo?
¿Ser de los que miran de lejos?
¿O quieres ser su juez?
... Hay muchas maneras de estar...
¿Quieres ser de los que le vendieron... o de los que ayuda.
¿Seguirle de lejos...
o llegar hasta la Cruz?
¿Ser de los que se lavan las manos... o quieres lavar su rostro?
¿Quieres eliminarle...
o dejarte encontrar por Él?
¿Quieres verle sufrir...

o está dispuesto sufrir con Él?
¿Ser de los que cumplen órdenes... o contagiarte de sentimientos?
¿Ser de los que le abandonaron...

o de las que están?
¿ Ser de los que se ríen...

o de los que le duele su condena?
¿Ser de los que "no saben lo que hacen"...

O de los que quieren hacer su voluntad?
¿Ser de los que permiten la injusticia... O de los que saben que Tú eres el justo?
En la Pasión hay muchas maneras de estar...

PARA, PIENSA, DECIDE...
¿Cómo quién te gustaría estar en esta Pasión?
¿Judas?
¿Pedro?
¿Soldado?
¿Sumo Sacerdote?
¿Poncio Pilatos?
¿Maria, la Madre de Jesus?
¿Simón de Sirene?
¿Barrabás?
¿Maria Magdalena?
¿Veronica?
¿Fariseo?
¿Discípulo?
¿Pueblo?
¿Juez?...
TÚ DECIDES...
➕➕➕➕➕➕
🙏➕ 🙏➕ 🙏➕ 🙏➕ 🙏➕
Que tengáis una serena y bendecida Semana Santa.
🙏🙏🙏➕
[8:05 a. m., 6/4/2020] Agenor Gomez: ✝ CAMINO DE SEMANA SANTA: ACOMPAÑANDO A JESÚS
LUNES SANTO (6 de abril)
LIMPIAR EL TEMPLO
CITA
Llegan a Jerusalén; y entrando en el Templo, comenzó a echar fuera a los que vendían y a los que
compraban en el Templo; volcó las mesas de los cambistas y los puestos de los vendedores de
palomas y no permitía que nadie transportase cosas por el Templo. Y les enseñaba, diciéndoles:
«¿No está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración para todas las gentes? ¡Pero vosotros la
tenéis hecha una cueva de bandidos!» Marcos 11, 15-17
PROPÓSITO
En oración, pedir luz al Espíritu Santo, y repasando el Camino de Cuaresma, ver qué hay que
limpiar en mi corazón. Se aconseja hacer una buena confesión en esta Semana Santa que está
iniciando.
Sigue la transmisión en vivo de este Lunes Santo:

Hora 6:00pm (horario Cd. de México)
https://www.facebook.com/PadreGuillermoSerraLC/
[9:43 a. m., 7/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/07/martes-santo-5/
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
Martes Santo
El Evangelio de hoy
Juan 13, 21-33. 36-38
En aquel tiempo, cuando Jesús estaba a la mesa con sus discípulos, se conmovió profundamente y
declaró: «Yo les aseguro que uno de ustedes me va a entregar». Los discípulos se miraron
perplejos unos a otros, porque no sabían de quién hablaba. Uno de ellos, al que Jesús tanto
amaba, se hallaba reclinado a su derecha. Simón Pedro le hizo una seña y le preguntó: «¿De quién
lo dice?» Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó: «Señor, ¿quién es?» Le
contestó Jesús: «Aquel a quien yo le dé este trozo de pan, que voy a mojar». Mojó el pan y se lo
dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote; y tras el bocado, entró en él Satanás.
Jesús le dijo entonces a Judas: «Lo que tienes que hacer, hazlo pronto». Pero ninguno de los
comensales entendió a qué se refería; algunos supusieron que, como Judas tenía a su cargo la
bolsa, Jesús le había encomendado comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres.
Judas, después de tomar el bocado, salió inmediatamente. Era de noche.
Una vez que Judas se fue, Jesús dijo: «Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido
glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo y pronto
lo glorificará.
Hijitos, todavía estaré un poco con ustedes. Me buscarán, pero como les dije a los judíos, así se lo
digo a ustedes ahora: 'A donde yo voy, ustedes no pueden ir'». Simón Pedro le dijo: «Señor, ¿a
dónde vas?» Jesús le respondió: «A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; me seguirás más
tarde». Pedro replicó: «Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti». Jesús le
contestó: «¿Conque darás tu vida por mí? Yo te aseguro que no cantará el gallo, antes de que me
hayas negado tres veces».
Reflexión
Podemos imaginar la situación en la mesa: "uno de ustedes me va a entregar", dice Jesús, pero
¿quién? Seguramente que todos nosotros, de haber estado en la mesa, nos hubiéramos
preguntado a nosotros mismos ¿será posible que yo sea el que va traicionar al Maestro? Y la
verdad es que la respuesta es "Sí".
Cada vez que, a pesar de que sabemos que lo que vamos a hacer, es contra la fe, contra nuestro
prójimo, contra Dios mismo, y lo realizamos, estamos actuando de la misma manera que Judas:
estamos traicionando la confianza de Jesús. Él nos llama amigos, nos ha llamado para seguirlo y
para ser un instrumento de su amor y de su gracia, y en lugar de ello preferimos nuestros propios
caminos, nuestros propios métodos y metas.
El mismo Pedro, que amaba con todo su corazón a Jesús, que decía estar dispuesto a morir por él,
lo negará no una, sino tres veces. Y es que no tenemos fuerza para ser fieles, pues esta fuerza
viene de Dios. El amor al Maestro y el poder del Espíritu que mora en nosotros, son los únicos
elementos que nos hacen ser verdaderamente fieles. Busquemos en estos días crecer más en el
amor para que el Espíritu se fortalezca y podamos experimentar una Pascua maravillosa.
Oración
Señor Jesús, que ungido por el Espíritu viniste a traer la salvación al mundo entero, danos la gracia
de entender tu enseñanza y de seguirla con fe. Amén.
Acción
En un momento de oración, me pondré; en las manos de Jesús todas aquellas cosas que me
preocupan o me inquietan, sabiendo que nunca me abandona.
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"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[9:43 a. m., 7/4/2020] Agenor Gomez: 👏🙇👏🙇👏🙇👏🙇
ACTO DE HUMILDAD
Señor aquí estoy, para agradecerte todo lo que haces por mí, yo que soy un pobre pecador...
Aquí estoy Señor, para entregarte toda mi vida, y mi familia, y también todas aquellas personas
que necesitan de mi oración...
Te hago entrega de todas mis miserias, te entrego mi alma y todo cuánto tengo y soy para que se
cumpla en mí tu santa voluntad...
En vista de tanta bondad, yo quiero adorarte, alabarte y bendecirte, porque eres infinitamente
bueno Señor...
Qué puedo darte a cambio Señor? Qué puedo ofrecerte Señor? Tú, qué puedes necesitar de mi,
Señor? Yo que tanto te fallo y me lamento de tantas cosas, que crítico y a veces hasta juzgo. Por
ello Señor, perdóname y sálvame por tu infinita misericordia...
Tú Señor, no quieres mis quejas, quieres mis oraciones y mis acciones. No debo criticar ni
lamentarme tanto, debo levantarme y seguir adelante cumpliendo mi misión. Ayúdame Señor, a
ser mejor persona, a ser mejor servidor de tu Reino.
Quiero hacer lo que me pidas y en la forma en que lo pidas, por tu lo pides Señor...
Te amo Dios mío, te amo sobre todas las cosas, ya no tendré corazón sino para amarte, no tendré
lengua sino sólo para bendecirte, no tendré vida sino sólo para entregártela a Ti Señor...
Gracias Señor, por un día más de vida, gracias por existir y permitirme vivir en tu corazón. Amén
[9:43 a. m., 7/4/2020] Agenor Gomez: 💊 PÍLDORAS DE FE (7/4/2020)
Redacción: Qriswell J. Quero G.
✅ ORACIÓN DEL DÍA
Señor, gracias por el don de la vida y del amor. Dame la capacidad de saber escucharte con el alma
noble y el corazón dócil y abierto a tus inspiraciones.
Necesito encontrarme contigo en la oración, que me llenes de tu sabiduría y apreciarte en cada

muestra de amor que a diario pones en mi camino.
Por Ti, quiero estar dispuesto a dar mi vida. líbrame de mis egoísmos, de mi orgullo y de todo
aquello que no me permite donarme a tu proyecto de vida.
Mi Dios, sé Tú mi guía en todo momento, pues no quisiera terminar como Judas, quien, habiendo
sido testigo de tus milagros, vendió su salvación.
Son muchas las veces que he llorado mis pecados, mis vicios me atormentan el alma, soy débil.
Que tu Santo Espíritu me de fuerzas para seguir adelante.
Sé que seguirte exige una entrega total y desapego de muchas cosas, pero confío en Ti para que
sanes y cubras todos los vacíos de mi corazón.
Eres el amigo que no defrauda, el que nunca abandona y el que, en la aparente derrota,
manifiestas tu grandeza y me levantas victorioso.
Te amo Señor, eres el dueño de mi vida, confío en que estás a mi lado y me das las fuerzas que
necesito para enfrentar todas mis dificultades. Amén.
💫 PROPÓSITO DE HOY:
Rezaré 3 Avemaría para que mucha gente asista en esta Semana al Sacramento de la Confesión.
💫 FRASE DE HOY:
"Estamos en el mundo para amarlo a Dios y a los demás. El drama que estamos atravesando nos
obliga a tomar en serio lo que cuenta, a no perdernos en cosas insignificantes, a redescubrir que la
vida no sirve, si no se sirve. Porque la vida se mide desde el amor". Papa Francisco.
PÍLDORAS DE FE
Noticias y recursos católicos
🌐 WWW.PILDORASDEFE.NET .
Copyright 2020
[4:22 p. m., 7/4/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 07 DE ABRIL:
LA OBEDIENCIA
Escucha:
Hijo mío, si tú recibes mis palabras y guardas dentro de ti mis mandamientos,

haciendo tu oído atento a la sabiduría e inclinando tu corazón a la inteligencia;
si llamas a la prudencia y levantas tu voz hacia la inteligencia;
si la persigues como a la plata; si excavas buscándola como un tesoro,
entonces comprenderás el temor del Señor y descubrirás el conocimiento de Dios.
Porque es el Señor el que da la sabiduría, y de su boca procede la ciencia y la sensatez.
(Proverbios 2:1-6)
Piensa:
A pesar de la vasta experiencia de Pedro como pescador, regresó de una noche de trabajo sin nada
que mostrar por sus esfuerzos. Es muy posible que la petición del Señor de que echara las redes
una vez más le pareciera poco razonable; después de todo, Pedro y sus compañeros eran los
profesionales. No obstante, el pescador obedeció, y su obediencia bendijo a muchos.
La Biblia demuestra que los planes divinos a menudo desafían la lógica humana. Por ejemplo,
¿quién haría un plan de batalla que implicara solo marchar y gritar? Dios le dijo a Josué que
conquistara Jericó de esa manera, y al hacerlo tuvo éxito (Jos 6.1-5).
Moisés es otro ejemplo. Cuando se sintió inseguro de su potencial como líder, el Señor lo
tranquilizó, diciéndole que arrojara su vara al suelo. Cuando Moisés obedeció, Dios confirmó de
una manera admirable que lo había escogido como líder (Éx 4.1-3).
Nuestro Padre celestial puede pedirnos que hagamos algo que parece ilógico, como tal vez aceptar
una mayor responsabilidad cuando teníamos la esperanza de reducir nuestra cantidad de trabajo;
o dejar una posición que Él nos había dado recientemente; o asumir una tarea para la que nos
sentimos mal equipados. Pero debemos seguir adelante con obediencia, sin importar cuán ilógica
pueda parecer su petición.
Para comprender la importancia de obedecer, piense en los niños que reciben instrucciones de sus
padres o maestros. Es necesario que los escuchen con atención para hacer correctamente la tarea.
Algunos pasos pueden parecer sin sentido, pero su justificación se hace clara después.
Ora:
Señor, concédeme el discernimiento y la atención para incorporar las enseñanzas de Tu Palabra en

todas las áreas de mi vida, de forma que pueda recibir los galardones que vienen de seguirte con
fidelidad.
Amén.
[7:45 a. m., 8/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/08/miercoles-santo-4/
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Miércoles Santo
El Evangelio de hoy
Mateo 26, 14-25
En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos sacerdotes y les
dijo: «¿Cuánto me dan si les entrego a Jesús?» Ellos quedaron en darle treinta monedas de plata. Y
desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregárselo.
El primer día de la fiesta de los panes Ázimos, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron:
«¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?» Él respondió: «Vayan a la ciudad, a casa
de fulano y díganle: 'El Maestro dice: Mi hora está ya cerca. Voy a celebrar la Pascua con mis
discípulos en tu casa'». Ellos hicieron lo que Jesús les había ordenado y prepararon la cena de
Pascua.
Al atardecer, se sentó a la mesa con los Doce y mientras cenaban, les dijo: «Yo les aseguro que uno
de ustedes va a entregarme». Ellos se pusieron muy tristes y comenzaron a preguntarle uno por
uno: «¿Acaso soy yo, Señor?» Él respondió: «El que moja su pan en el mismo plato que yo, ése va
a entregarme. Porque el Hijo del hombre va a morir, como está escrito de él; pero ¡ay de aquel por
quien el Hijo del hombre va a ser entregado! Más le valiera a ese hombre no haber nacido».
Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: «¿Acaso soy yo, Maestro?» Jesús le respondió:
«Tú lo has dicho».
Reflexión
Uno de los valores fundamentales del cristianismo es la amistad. En el evangelio de San Juan, Jesús
llega a decir: ya no los llamo siervos sino “amigos”. En ese mismo evangelio Jesús moja un pan y se
lo da a Judas, signo de profunda amistad.
Esto es algo que Judas, por más confundido que hubiera estado sobre la identidad de Jesús, nunca
entendió. Había estado con Él tres años y no había llegado ni siquiera a tenerlo como amigo. Es
triste que muchos cristianos padezcan de este mismo mal y no sepan valorar la amistad, ni de
Jesús, ni de aquellos con los que comparten su vida (papás, hermanos, compañeros).
Cuando uno no es capaz de desarrollar una amistad, es la persona más vacía y solitaria, pues el
verdadero amor es el del amigo. Esta ausencia lleva al hombre, como llevó a Judas, a cometer las
acciones más tristes del mundo. No dejemos solo a Jesús en esta Semana Santa. Démonos un
tiempo para participar plenamente. Mostrémosle que verdaderamente lo tenemos como amigo.
Oración
Señor Jesús, que das la vida por tus amigos, concédenos ser fieles a tu amor; sé el valor absoluto
en nuestra vida por encima de otros valores. Amén.
Acción
Hoy dedicaré un rato de oración, para confiar en Dios toda mi vida: el pasado, el presente y mi
futuro.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[7:45 a. m., 8/4/2020] Agenor Gomez: LOS CINCO MINUTOS DEL ESPÍRITU SANTO 🕊️
8 de Abril
Para alcanzar la verdadera libertad tengo que ser completamente sincero ante el Señor, reconocer
que estoy atado a diversas esclavitudes, desenmascararlas con toda claridad, y reconocer también
que todavía no estoy dispuesto a entregar esos venenos. Sólo debo comenzar pidiendo al Espíritu
Santo la gracia de desear la verdadera libertad interior.
Así, poco a poco irá surgiendo el deseo profundo y sincero de entregar esas esclavitudes. Entonces
el Espíritu podrá hacerme libre, para que recupere la alegría, el dinamismo, la paz. Aunque yo
todavía no sepa cómo, y aunque le tenga miedo a la novedad, el Espíritu Santo se encargará de
hacerme alcanzar los mejores momentos de mi vida. Porque sólo el que tiene la libertad del
Espíritu puede ser auténticamente feliz.
9 de Abril
"Espíritu Santo, creo en ti, espero en ti, te amo.
Sólo tú mereces la adoración del corazón humano y sólo ante ti debo postrarme. Sólo tú eres el
Señor, glorioso, con una hermosura que ni siquiera se puede imaginar. Por eso Señor, no permitas
que yo adore cualquier cosa como si fuera un dios, porque ningún ser y nada de este mundo vale
tanto.
Te reconozco a ti como dueño, Señor de mi vida.

No permitas que pierda la serenidad y la alegría por cosas que no valen tanto.
Sólo abandonándome a ti podré sanar mis angustias, sabiendo que nada de este mundo es
absoluto.
Señor mío, dame un corazón humilde y libre, que no esté atado a las vanidades, reconocimientos,
aplausos. Dame un corazón simple que sea capaz de darlo todo, pero dejándote a ti la gloria y el
honor.
Dame ese desprendimiento Espíritu Santo, libérame del orgullo, para que pueda trabajar
buscando tu gloria.
Ven Espíritu Santo, para que pueda proclamar a Jesús como único Señor y dueño de todas mis
cosas, de todo lo que vivo, de todo lo que soy y de todo mi futuro.
Amén."
[7:47 a. m., 9/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/09/jueves-santo-4/
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Jueves Santo
El Evangelio de hoy
Juan 13, 1-15
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al
Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.
En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo
de Simón, la idea de entregarlo, Jesús, consciente de que el Padre había puesto en sus manos
todas las cosas y sabiendo que había salido de Dios y a Dios volvía, se levantó de la mesa, se quitó
el manto y tomando una toalla se la ciñó; luego echó agua en una jofaina y se puso a lavarles los
pies a los discípulos y a secárselos con la toalla que se había ceñido.
Cuando llegó a Simón Pedro, éste le dijo: «Señor, ¿me vas a lavar tú a mí los pies?». Jesús le
replicó: «Lo que estoy haciendo tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde».
Pedro le dijo: «Tú no me lavarás los pies jamás». Jesús le contestó: «Si no te lavo, no tendrás parte
conmigo». Entonces le dijo Simón Pedro: «En ese caso, Señor, no sólo los pies, sino también las
manos y la cabeza». Jesús le dijo: «El que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies,
porque todo él está limpio. Y ustedes están limpios, aunque no todos». Como sabía quién lo iba a
entregar, por eso dijo: ‘No todos están limpios'.
Cuando acabó de lavarles los pies, se puso otra vez el manto, volvió a la mesa y les dijo:
«¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen
bien, porque lo soy. Pues si yo, que soy el Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también
ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que lo que yo he
hecho con ustedes, también ustedes lo hagan».
Reflexión:
Amor y servicio están fuertemente entrelazados, pues el verdadero amor se manifiesta en el
servicio a los que amamos y este servicio puede exigir la donación de la propia vida, así como Jesús
presenta su vida como un servicio permanente y se identifica como el que "ha venido para servir"
en la entrega diaria, en sus obras y acciones con la intención plena de servir su propia vida y su
mismo cuerpo en la mesa de la existencia diaria y en la eucaristía.
Jesús nos pone a la mesa su vida y mediante la Eucaristía, dispone su Cuerpo como alimento y su
Sangre como bebida, para que en Él tengamos vida, pero la vida sólo es vida cuando se comunica y
cuando se da como servicio a los que se ama.
Oración
Señor Jesús, que abra mi corazón a tus inspiraciones, y así poder cumplir siempre tu santa
voluntad. Amén.
Acción
Ofreceré mi comunión espiritual, y participaré en la celebración de manera virtual, pidiendo por
todas las personas que están sufriendo a causa de la pandemia.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[7:47 a. m., 9/4/2020] Agenor Gomez: ⌜🕊✧══▣✒️⛪▣══✧🕊⌝
FORMACION E INFORMACION
⌞🕊✧══▣✒️⛪▣══✧🕊⌟
🔺 ¿Qué es el Triduo Pascual?
El Triduo Pascual (Triduum Paschale) es el tiempo en el que la liturgia cristiana conmemora la

pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, y constituye el momento central de la Semana
Santa y del año litúrgico. En la liturgia –Católica- romana, comprende desde la tarde del Jueves
Santo, cuando concluye la Cuaresma, hasta la madrugada del Domingo de Pascua, en que empieza
el tiempo pascual, y tiene los siguientes momentos destacados:
▪️Jueves Santo, desde la Misa de la Cena del Señor, en la que se recuerdan la Última cena de Jesús,
la institución de la Eucaristía y del Orden Sacerdotal, y el mandamiento del amor.
▪️Viernes Santo, día de meditación sobre el misterio de la Cruz, con la Celebración de la Pasión del
Señor (éste es uno de los días en los que no se celebra la Eucaristía).
▪️ Sábado Santo sin celebraciones litúrgicas en recuerdo de la muerte de Jesús, hasta la

celebración de la Vigilia Pascual ya por la noche del sábado o madrugada del domingo, en la Que
se conmemora con solemnidad la resurrección de Jesús, y que es el acto litúrgico católico más
destacado.
JUEVES SANTO (9 de abril)
LA NOCHE DE LOS REGALOS
CITA
Cuando llegó la hora, se puso a la mesa con los apóstoles; y les dijo: «Con gran deseo he deseado
comer esta Pascua con vosotros antes de padecer; porque os digo que ya no la comeré más hasta
que halle su cumplimiento en el Reino de Dios». Y recibiendo una copa, dadas las gracias, dijo:
«Tomad esto y repartidlo entre vosotros; porque os digo que, a partir de este momento, no
beberé del producto de la vid hasta que llegue el Reino de Dios». Tomó luego pan, y, dadas las
gracias, lo partió y se lo dio diciendo: Este es mi cuerpo que es entregado por vosotros; haced esto
en recuerdo mío». De igual modo, después de cenar, la copa, diciendo: «Esta copa es la Nueva
Alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros. (Lucas 22, 14-20)
PROPÓSITO
Acudir hoy, Jueves Santo, a la misa de la cena del Señor y darle gracias por el don de la Eucaristía.
Si no puedes ir a Misa, lee el capítulo 22 de San Lucas en oración.
🙏🏻 Ante la contingencia del COVID-19, la Misa se puede escuchar en alguno de los medios
digitales.
Sigue la transmisión en vivo de este Jueves Santo:

Hora 6:00pm (horario Cd. de México)
10 de Abril
"Espíritu Santo, te doy gracias por tu llamado de amor, porque me permites colaborar con tu obra
y me das fuerzas para servirte.
Acepto la misión que me has confiado para extender el Reino de Jesús. Quiero mirar el mundo con
los ojos de Jesús, con la luz del Evangelio.
Ayúdame Espíritu Santo, a reconocer los desafíos del mundo de hoy, para que pueda ofrecer mi
humilde aporte.
En un mundo que está perdiendo muchos valores preciosos, enséñame a comunicar el estilo de
vida de tu Evangelio.
En un mundo donde muchos te buscan pero equivocan el camino, ayúdame a mostrar la belleza de
tu Palabra con todas sus exigencias.
En un mundo donde muchos hermanos sufren injustamente la miseria y son excluidos de la vida
social, transfórmame en un instrumento de solidaridad y de justicia.
En un mundo donde crecen el individualismo, la competencia y las divisiones, conviérteme en un

instrumento de diálogo, de unidad y de paz.
Amén."
[11:40 a. m., 10/4/2020] Agenor Gomez: VIERNES SANTO
Significado
🔅 En este día, recordamos cuando Jesús muere en la cruz para salvarnos del pecado y darnos la
vida eterna.
El sacerdote lee la pasión de Cristo en la liturgia de la adoración a la cruz
Ese día no se celebra la Santa Misa.
🔅 En las iglesias, las imágenes se cubren con una tela morada, al igual que el crucifijo y el Sagrario
está abierto en señal de que Jesús no está
🔅 El color morado en la liturgia de la iglesia significa luto se viste de negro la imagen de la Virgen
en señal de luto por la muerte de su hijo
🔅 Cómo podemos vivir este día:
a) Este día manda la iglesia guardar el ayuno y la abstinencia.
b) Se acostumbra a rezar el via_crucis y meditar en las 7 palabras de Jesús en la cruz

c) Se participa en la liturgia de adoración a la Cruz con mucho amor respeto, y devoción.
d) Se trata de acompañar a Jesús en su sufrimiento.
e) A las tres de la tarde, recordamos la crucifixión de Jesús rezando el Credo

[11:40 a. m., 10/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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Viernes Santo
Pasión de nuestro Señor Jesucristo
Juan 18, 1 - 19, 42
C. Cronista
+ Jesús
S. Discípulos, pueblo y otros personajes
C. Salió Jesús de la sala donde había celebrado la última cena con sus discípulos, y se fue con ellos
al otro lado del torrente Cedrón, y entraron a un huerto que había allí. Judas, el traidor, también
conocía ese lugar, porque Jesús muchas veces se había reunido allí con sus discípulos. Judas, pues,
acompañado de la tropa y algunos sirvientes cedidos por los sumos sacerdotes y los fariseos, fue al
huerto con antorchas, lámparas y armas. Jesús, que sabía todo lo que le iba a suceder, se adelantó
y les preguntó:
+ ¿A quién buscan?
C. Ellos le contestaron:
S. A Jesús, de Nazaret.
C. Él les dijo:
+ Yo soy.
C. Judas, el traidor, también estaba con ellos. Apenas les dijo Jesús: “Yo soy”, retrocedieron y
cayeron al suelo. Jesús les preguntó otra vez:
+ ¿A quién buscan?
C. Ellos le dijeron:
S. A Jesús, de Nazaret.
C. Jesús respondió:
+ Ya les dije que yo soy. De manera que si me buscan a mí, dejen que estos se vayan.
C. Así debía cumplirse lo que había dicho: “No dejé que se perdiera ninguno de los que me diste”.
Simón Pedro, que tenía una espada, la sacó y de un tajo le cortó la oreja derecha a un esclavo del
sumo sacerdote. El esclavo se llamaba Malco. Entonces le dijo Jesús a Pedro:
+ Guarda de nuevo la espada. Yo tengo que pasar el trago amargo que me dio mi Padre.
C. Entonces la tropa con su capitán y los sirvientes de las autoridades judías pusieron preso a
Jesús, lo ataron y se lo llevaron primero a Anás, el suegro de Caifás. Caifás era sumo sacerdote ese
año, y fue el que dijo a las autoridades judías que más valía que un solo hombre muriera por el
pueblo. Simón Pedro y otro discípulo se fueron detrás de Jesús. Ese otro discípulo era conocido del
sumo sacerdote y entró con Jesús al patio del palacio del sumo sacerdote, mientras que Pedro se
quedó fuera junto a la puerta. Entonces el otro discípulo, el conocido del sumo sacerdote, salió y
habló con la portera e hizo entrar a Pedro. La portera le preguntó a Pedro:
S. ¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre?
C. Él respondió:
S. No soy.
C. Los esclavos y los sirvientes habían encendido brasas y estaban ahí calentándose, porque hacía
frío. Pedro se quedó con ellos calentándose. El sumo sacerdote interrogó a Jesús sobre sus
discípulos y sobre lo que enseñaba. Jesús le respondió:
+ Yo he hablado en público delante de todo el mundo. Yo siempre enseñé en la sinagoga y en el
templo, donde se reúnen todos los judíos; no dije nada en secreto. ¿Por qué me interrogas a mí?
Interroga a los que han escuchado mis palabras. Ellos saben lo que yo he dicho.
C. Apenas dijo esto, un sirviente que estaba ahí le dio una bofetada a Jesús y le dijo:
S. ¿Así contestas al sumo sacerdote?
+ Si hablé mal, muestra en qué está lo malo; pero si hablé bien, ¿por qué me pegas?
C. Entonces Anás envió a Jesús atado a donde el sumo sacerdote Caifás. Pedro seguía ahí
calentándose. Entonces le preguntaron:
S. ¿No eres tú también de sus discípulos?
C. Pero él lo negó diciendo:
S. No soy.
C. Uno de los esclavos del sumo sacerdote, pariente del hombre al que Pedro le había cortado la
oreja, le dijo:
S. Yo te vi en el huerto con Él.
C. Pero Pedro lo negó otra vez. Y en seguida cantó un gallo.
De donde Caifás se llevaron a Jesús al pretorio. Ya había amanecido. Pero los que lo llevaron no
entraron al pretorio para no quedar impuros y poder así comer el cordero pascual. Pilato salió a
donde estaban ellos y les preguntó:
S. ¿Qué acusación tienen contra ese hombre?
C. Ellos le respondieron:
S. Si no fuera un criminal, no te lo hubiéramos entregado.
C. Pilato les dijo:
S. Llévenselo ustedes y júzguenlo según su ley.
C. Los judíos le contestaron:
S. Nosotros no tenemos autoridad para dar muerte a nadie.
C. Así debía cumplirse lo que Jesús había dicho para indicar la manera como iba a morir. Entró de
nuevo Pilato al pretorio, llamó a Jesús y le preguntó:
S. ¿Eres tú el rey de los judíos?
+ ¿Dices tú esto por tu propia cuenta, o porque otros te lo dijeron de mí?
C. Pilato respondió:
S. ¡Yo no soy judío! Gente de tu propio pueblo y los sumos sacerdotes vinieron aquí a entregarte.
¿Qué fue lo que hiciste?
+ No es el mundo el que me ha hecho rey. Si el título de rey me viniera de este mundo, tendría
gente a mi servicio que peleara para que yo no cayera en manos de las autoridades judías. Pero mi
título de rey no viene de aquí abajo.
C. Pilato le dijo:
S. Entonces, ¿sí eres rey?
+ Eres tú quien lo dices. Yo he nacido y venido al mundo para esto: para dar testimonio a favor de
la verdad. Todo el que está por la verdad escucha mi voz.
C. Pilato le preguntó:
S. ¿Y qué es la verdad?
C. Pero al decir esto salió de nuevo a hablar con los judíos y les dijo:
S. Yo no encuentro en Él razón alguna para condenarlo. Pero es costumbre entre ustedes que yo
les deje libre a alguien con ocasión de la Pascua. ¿Quieren que les deje libre al rey de los judíos?
C. Ellos gritaron otra vez y dijeron:
S. ¡A ese hombre no! ¡Suéltanos a Barrabás!
C. El tal Barrabás era un bandido. Entonces Pilato se llevó a Jesús y lo hizo azotar. Además los
soldados trenzaron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza, y lo vistieron con un
manto rojo. Y se le acercaban y le decían:
S. ¡Viva el rey de los judíos!
C. Y le daban bofetadas. Entonces salió Pilato otra vez y les dijo a los judíos:
S. Miren: aquí se lo traigo. Quiero que se den cuenta de que no encuentro en Él razón para
condenarlo.
C. Y salió Jesús con la corona de espinas y el manto rojo. Pilato les dijo:
S. ¡Ahí tienen al hombre!
C. Apenas lo vieron los sumos sacerdotes y los sirvientes, gritaron:
S. ¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!
C. Pilato les dijo:
S. Llévenselo ustedes y crucifíquenlo. Porque yo no encuentro en Él razón para condenarlo.
C. Los judíos le replicaron:
S. Nosotros tenemos una Ley, y según esa Ley tiene que morir, porque se declaró Hijo de Dios.
C. Cuando oyó Pilato estas palabras, se fue atemorizando más y más; y entró de nuevo al pretorio
y le preguntó a Jesús:
S. ¿De dónde eres?
C. Pero Jesús no le respondió. Entonces Pilato le dijo:
S. ¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para dejarte libre y también para
crucificarte?
+ No tendrías autoridad sobre mí si Dios no te lo permitiera. Por eso, más culpable es el que me
entregó a ti.
C. Al oír esto, Pilato trató de dejarlo libre. Pero los judíos gritaron:
S. Si dejas libre a este, no eres amigo del emperador, porque todo el que se proclama rey se pone
en contra del emperador.
C. Cuando Pilato oyó estas palabras, sacó a Jesús y se sentó en el tribunal, en el sitio que llamaban
“El Empedrado”, en hebreo Gabatá. Era la víspera de la Pascua, alrededor del mediodía. Entonces
les dijo a los judíos:
S. ¡Ahí tienen a su rey!
C. Ellos gritaron:
S. ¡Que muera! ¡Que muera! ¡Crucifícalo!
C. Pilato les dijo:
S. ¿Quieren que crucifique a su rey?
C. Los sumos sacerdotes respondieron:
S. ¡No tenemos más rey que al emperador!
C. Entonces Pilato se lo entregó para que lo crucificaran. Se llevaron, pues, a Jesús. Y cargado con
la cruz, salió de la ciudad hacia el llamado Lugar de la Calavera, o en hebreo Gólgota. Allí lo
crucificaron, y con Él a otros dos: uno a cada lado, y Jesús en el centro. Pilato además mandó
escribir un letrero para ponerlo encima de la cruz. Lo que estaba escrito era: “Jesús de Nazaret, rey
de los judíos”. Como el sitio donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad y el letrero
estaba escrito en hebreo, latín y griego, muchos judíos lo leyeron. Pero los sumos sacerdotes de
los judíos le dijeron a Pilato:
S. No debieras haber escrito “El rey de los judíos”, sino “Dijo que era el rey de los judíos”.
C. Pilato respondió:
S. Lo escrito, escrito queda.
C. Los soldados, después de que crucificaron a Jesús, se apoderaron de su ropa y la dividieron en
cuatro partes, una para cada soldado, y se quedaron también con su túnica. Y como no tenía
costuras, sino que estaba tejida de una sola pieza, se dijeron:
S. No la rasguemos; más bien echémosla a suerte, para ver a quién le toca.
C. Así debía cumplirse lo que dice la Escritura: “Se repartieron mi ropa y echaron a suerte mi
túnica”. Esto fue lo que hicieron los soldados. Junto a la cruz de Jesús estaban también su madre,
la hermana de su madre, María de Cleofás y María Magdalena. Al ver a su madre y cerca de ella al
discípulo que Él tanto amaba, Jesús le dijo:
+ Mujer, este es tu hijo.
C. Luego dijo al discípulo.
+ Esta es tu madre.
C. Y desde aquel momento el discípulo la recibió como su propia madre. Después, sabiendo que ya
todo estaba cumplido, y para que la Escritura se cumpliera hasta el final, Jesús dijo:
+ Tengo sed.
C. Había allí una vasija llena de vinagre; empaparon, pues, una esponja, la ataron a una rama de
hisopo y se la acercaron a la boca. Después de beber el vinagre, dijo Jesús:
+ ¡Todo está cumplido!.
C. E inclinando la cabeza, entregó su espíritu.
Todos se arrodillan y se hace una pausa
C. Como era víspera del sábado, los judíos le pidieron a Pilato que mandara quebrar las piernas de
los crucificados y retirar sus cuerpos, para que no quedaran en la cruz hasta el día siguiente, que
era un sábado muy solemne. Los soldados fueron y quebraron las piernas a los dos que habían
sido crucificados con Jesús. Pero cuando llegaron a Él, al ver que ya estaba muerto, no le
quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó el costado con la lanza, y en
seguida brotó sangre y agua. El que lo vio lo atestigua: su testimonio es verdadero, y él sabe que
dice la verdad, para que también ustedes crean. Porque todo esto sucedió para que se cumpliera
la Escritura: “No le quebrarán ningún hueso”. Y otro pasaje de la Escritura dice: “Mirarán al que
traspasaron”. Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero a escondidas
por miedo a las autoridades judías, le pidió a Pilato permiso para llevarse el cuerpo de Jesús. Y
Pilato se lo concedió. Entonces fue y se llevó el cuerpo. También fue Nicodemo, aquel que la
primera vez había ido de noche a ver a Jesús, y llevó una mezcla de mirra y áloe, como unos treinta
kilos. Entonces tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos, embalsamándolo con las
sustancias aromáticas, según la costumbre que tienen los judíos para enterrar. En el lugar en que
Jesús fue crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro recién excavado, en el que
todavía no habían enterrado a nadie. Así, pues, como ese día era víspera del sábado judío, y ese
sepulcro estaba cerca, en él sepultaron a Jesús.
Reflexión
“Hoy celebramos ya la Pascua, en su primer momento, el de la Muerte.
La Pascua abarca un doble movimiento, descendente y ascendente, y es un único acontecimiento:
muerte y resurrección del Señor. Los tres días se celebran como un único día, y tiene una única
Eucaristía, la de la Vigilia, punto culminante del Triduo, donde no se recordará sólo el aspecto
glorioso, sino toda la "inmolación del Cordero Pascual".
Pascua no es sólo la resurrección: antes es la Muerte. No podemos quedarnos en celebrar sólo la
Muerte, pero tampoco sólo en la glorificación. Por eso, la celebración de hoy con un tono de fe
pascual y esperanza, tiene con todo un clima de sobriedad y admiración contenida por el gran
acontecimiento de la entrega del Siervo hasta la muerte”.
Oración
Señor Jesús, que nos has rescatado con tu muerte en la cruz, permítenos seguir cada día tus
huellas de amor y de servicio. Amén
Acción
Hoy rezaré el viacrucis con mi familia y contemplaré en silencio al crucificado.
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"Nuntium Verbi Dei"
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11 de Abril
El Espíritu Santo es amor, y por eso siembra la unidad, motiva la fraternidad, impulsa al encuentro
y al diálogo. Pero para aprender a dialogar es necesario ejercitar los dones que nos regala el
Espíritu Santo.
Nunca perdemos el tiempo si nos detenemos a dialogar con alguien, por más superficial que nos
parezca. Siempre nos ayudará a no encerrarnos en nuestras propias ideas e intereses, nos exigirá
abrir la mente y el corazón.
Dialogar con los demás es una gran ayuda para nuestro crecimiento espiritual, para mantenernos
psicológicamente sanos, para no evadirnos de la realidad que nos supera.
Los que vivimos en el mundo estamos llamados a encontrar a Dios en el encuentro con los demás.
Porque Dios habla y ofrece su amor también en medio de la gente a la cual él mismo nos envía.
El Espíritu Santo otorga permanentemente luces e impulsos en medio de una conversación; la

presencia de Cristo resucitado es tan real en medio de un encuentro fraterno como en los
momentos de silencio y quietud. Pidamos al Espíritu Santo que él nos enseñe el arte de dialogar.
[5:28 a. m., 11/4/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Sábado Santo
Sábado 11 de Abril de 2020.
San Lucas 23, 50-56. La luz del Esposo brilla en la noche
1. Oración
Señor, en este día sólo hay soledad y vacío, ausencia y silencio: una tumba, un cuerpo sin vida y
la oscuridad de la noche. Ni siquiera Tú eres ya visible: ni una Palabra, ni un respiro. Estás
haciendo Shabbát, reposo absoluto. ¿Dónde te encontraré ahora que te he perdido?
Voy a seguir a las mujeres, me sentaré también junto a ellas, en silencio, para preparar los aromas
del amor. De mi corazón, Señor, extraeré las fragancias más dulces, las más preciosas, como hace
la mujer, que rompe, por amor, el vaso de alabastro y esparce su perfume.
Y llamaré al Espíritu, con las palabras de la esposa repitiendo: “ ¡Despierta, viento del norte, ven,
viento del sur! ¡Soplad sobre mi jardín ¡ ( Ct. 4,16)
2. Lectura
Del santo evangelio según S. Lucas (23, 50-56)
50 He aquí un miembro del Consejo, llamado José, hombre recto y justo,

51 que había disentido con las decisiones y actitudes de los demás. Era de Arimatea, ciudad de
Judea, y esperaba el Reino de Dios.
52 Fue a ver a Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús.
53 Después de bajarlo de la cruz, lo envolvió en una sábana y lo colocó en un sepulcro cavado en la
roca, donde nadie había sido sepultado.
54 Era el día de la Preparación, y ya comenzaba el sábado.
55 Las mujeres que habían venido de Galilea con Jesús siguieron a José, observaron el sepulcro y
vieron cómo había sido sepultado.
56 Después regresaron y prepararon los bálsamos y perfumes, pero el sábado observaron el
descanso que prescribía la Ley.
Palabra del Señor.

3. Meditación
“He aquí”. Esta sencillísima expresión es, en realidad, una explosión de vida y de verdad, es un
grito que rompe la indiferencia, que sacude de la parálisis, que atraviesa el velo. Es contraria a y
libera de la inmensa posición de distancia que ha acompañado la experiencia de los discípulos de
Jesús durante la pasión. Pedro lo seguía de lejos ( Lc 22,54); todos sus conocidos y las mujeres que
lo habían seguido lo observaban desde lejos ( Lc 23,49). José de Arimatea, sin embargo, se
adelanta, se presenta ante Pilato y pide el cuerpo de Jesús. Él está ahí, no está entre los ausentes;
está cercano, no guarda una distancia y ya no se va.
“Ya comenzaba la luz del Sábado.” Este Evangelio nos coloca en ese momento tan particular que
se da entre la noche, la oscuridad, y el nuevo día, con su luz. El verbo griego usado por Lucas
parece describir de modo concreto el movimiento de este Sábado santo, que poco a poco emerge
lentamente de la oscuridad y sale y crece por encima de la luz. Y en este movimiento de
resurrección también participamos nosotros, que nos acercamos con fe a esta Escritura. Pero es
necesario escoger: permanecer en la muerte, en la Parasceve, que sólo es “preparación” y no
cumplimiento, o aceptar el entrar, ir hacia la luz. Como dice el mismo Señor: “¡Despierta, tú que
duermes, levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz!” ( Ef 5,14), usando el mismo verbo.
“que habían venido...siguieron”.. Son muy hermosos estos verbos de movimiento, referidos
a las mujeres, porque nos hacen comprender toda la intensidad de su participación en la historia
de Jesús. Entre otras cosas, Lucas escoge cuidadosamente algunos matices, por ejemplo mediante
la colocación de una partícula que refuerza e intensifica el verbo seguir, y también la preposición
“con” para el verbo venir. Se mueven juntas, se mueven con decisión, impulsadas por la fuerza del
amor. Su viaje, iniciado en Galilea, continúa ahora, también a través de la muerte, a través de la
ausencia. Quizá sienten que no están solas y anuncian ya que Él está.
“observaron el sepulcro”. ¡Es muy hermoso observar que en los ojos de estas mujeres hay una luz
más fuerte que la noche! Son capaces de ver más allá, observan, advierten, miran con atención e
interés; en una palabra: contemplan. Son los ojos del corazón los que se abren a la realidad que les
rodea. Alcanzadas por la mirada de Jesús, llevan impresa dentro de sí la imagen de él, el Rostro de
aquel Amor que ha visitado e iluminado toda su existencia. Ni siquiera el drama de la muerte y de
la separación física pueden apagar aquel Sol, que nunca se oculta. Aunque sea de noche.
“regresaron”. Conservan aún más la fuerza interior para tomar decisiones, para realizar
movimientos, para ponerse de nuevo en camino. Dan la espalda a la muerte, a la ausencia y
regresan como guerreras victoriosas. No llevan trofeos en las manos, pero llevan en el corazón la
certeza, el coraje de un amor ardiente.
“prepararon aromas y aceites perfumados”. Esta era una ocupación propia de los sacerdotes,
como dice la Escritura ( 1 Cron 9,30); una tarea sagrada, una función casi litúrgica, como si fuese
una oración. Las mujeres del Evangelio, en efecto, oran y son capaces de transformar la noche de
la muerte en lugar de bendición, de esperanza, de atención amorosa y atenta. Ninguna mirada,
ningún movimiento o gesto es en vano para ellas. Preparan, o mejor, como si intuyeran el
significado hebreo correspondiente, elaboran los aromas perfumados mezclando con sabiduría los
ingredientes necesarios, en la justa medida y proporción. Un arte del todo femenino, totalmente
materno, que nace de dentro, desde el vientre materno, lugar privilegiado del amor. El Sábado
santo, es, por lo demás, como un vientre que sostiene la vida; abrazo que custodia y acuna a la
nueva criatura que está para venir a la luz.
“observaron el descanso”. Pero ¿de qué descanso se trata en realidad? ¿ Qué detenimiento, qué
suspensión se está dando en la historia de la vida de estas mujeres, en lo profundo de su corazón?
El verbo usado por Lucas recuerda claramente el “silencio”, que se convierte en el protagonista de
este Shabbát, Sábado santo de la espera. No hay más palabras por decir, declaraciones o
discusiones; toda la tierra está en silencio, mientras sopla el viento del Espíritu (cf. Job 38,27) y se
esparcen los perfumes. Solamente vuelve un canto al corazón en la noche ( cf. Sal 76,7): es un
canto de amor, repetido por las mujeres y, junto a ellas, por José y por aquellos que, como él, no
quieren las decisiones y acciones de los demás ( v. 51) en este mundo. Las palabras son las que
repite la esposa del Cántico, las últimas, guardadas para el Amado,cuando al final del Libro ella
dice: “Apresúrate, amado mío, como un ciervo, sobre las montañas perfumadas” (Ct 8,14). Este es
el grito de la resurrección, el canto de victoria sobre la muerte.
4. Alcune Domande (Algunas Preguntas)

*¿Dónde estoy yo hoy?¿ Me mantengo, quizá, aún lejos y no quiero acercarme a Jesús, no quiero
ir a buscarlo, no quiero esperarle?
*¿Cuáles son mis movimientos interiores, cuáles son las actitudes de mi corazón? ¿Quiero seguir a
las mujeres, entrar en la noche y en la muerte, en la ausencia, en el vacío?
*¿Se abren mis ojos para mirar atentos el lugar de la sepultura, a las piedras talladas, que ocultan
al Señor Jesús? Quiero hacer una experiencia de contemplación, es decir, ver las cosas con un
poco más de profundidad, más allá de la superficie? ¿Creo en la presencia del Señor, más fuerte
que la de la tumba y de la piedra?
*¿Acepto regresar, también yo, junto con las mujeres? Es decir, ¿de hacer un camino de
conversión, de cambio?
*¿Se da en mi un espacio para el silencio, para la atención del corazón, que sabe mezclar los
aromas justos, los ingredientes mejores para la vida, para el don de mí mismo, para la apertura a
Dios?
*¿Siento nacer dentro de mí el deseo de anunciar la resurrección, la vida nueva de Cristo
alrededor de mí? ¿Estoy también yo, al menos un poco, como las mujeres del Evangelio, que
repiten la invitación al Esposo: “¡Levántate!”?
Oración Final. ¡Señor, para tí la noche es clara como el día!
Protégeme, Dios mío, que me refugio en tí.

Yo digo al Señor: “ Mi Señor eres tú, sólo tú eres mi bien”
El Señor es el lote de mi heredad y mi copa:
en tus manos está mi vida.
Me ha tocado un lugar de delicias

mi heredad es estupenda
bendigo al Señor que me aconseja
hasta de noche me instruye internamente
siempre me pongo ante el Señor
con él a mi derecha no vacilaré.
Por eso se alegra mi corazón y se gozan mis entrañas

y todo mi ser descansa sereno
porque no me entregarás a la muerte ni dejarás a tu fiel caer en la corrupción
Me enseñarás el sendero de la vida
me llenarás de gozo en tu presencia
de alegría perpetua a tu derecha.
(del Salmo 15).
Que la Paz de Jesucristo nuestro Señor esté con todos nosotros.

[6:10 a. m., 11/4/2020] Agenor Gomez: Sábado Santo. Vigilia Pascual. La Iglesia espera con María
ante el sepulcro
El Sábado Santo conmemora el día en que Jesucristo estuvo en la tumba después de su muerte. Se
le conoce como víspera de Pascua
El Sábado Santo conmemora el día en que Jesucristo estuvo en la tumba después de su muerte. Es

el día después del Viernes Santo y el día antes del Domingo de Pascua. También se le conoce como
víspera de Pascua
Después de que Jesús murió en la cruz el Viernes Santo, José de Arimatea, un adinerado miembro
del Sanedrín y un discípulo secreto de Jesús, le pidió a Poncio Pilato el cuerpo de Jesús para
enterrarlo. Pilato estuvo de acuerdo.
José de Arimatea roció el cuerpo de Jesús con mirra y áloe, lo envolvió con una capa de lino fino.
Lo colocó en una tumba que había hecho para sí mismo e hizo rodar una enorme piedra sobre la
tumba y se fue. Con esto, José cumplió la profecía de Isaías 53:
"Se le dio un sepulcro con los malhechores y una tumba con los impíos, aunque no había cometido
violencia ni había engaño en su boca".
Su madre, María, los Apóstoles - particularmente San Juan y María Magdalena, lamentaron esta
gran pérdida.
Conmemoración del Sábado Santo.
Hoy en día, en este Sábado Santo, nosotros también reflexionamos sobre la entrega generosa del
Señor a una muerte en la cruz por todos nuestros pecados.
Algunas personas continúan el ayuno hasta el anochecer. Ningún servicio de la Santa Comunión se
lleva a cabo sino hasta el atardecer, cuando muchas iglesias celebran la Vigilia Pascual. Es en este
momento, en el que se realiza el encendido del Cirio Pascual.
El sacerdote enciende un nuevo Cirio cada año. Este iluminará todas las Santas Misas que se
celebrarán durante los próximos 40 días, hasta la celebración de la Ascensión de Jesús al Cielo,
entonces es retirada del altar.
El cirio pascual contiene cinco granos de incienso, que representan las cinco heridas de Jesús. La
iluminación de la vela recuerda la luz y la vida de su resurrección. Las pilas bautismales que se
vacían el Jueves Santo, se reponen con agua recién bendecida.
Tradicionalmente, los catecúmenos - Los nuevos en la fe - son bautizados en este día. Esto
recuerda la Escritura: si somos bautizados en Cristo, moriremos en Cristo y encontramos la vida
eterna con él.
¿Qué sucedió con Jesús mientras estuvo muerto?
Reflexionando ahora sobre el momento de Jesús y su reposo en la tumba: aunque su cuerpo

estuvo allí, su espíritu se había ido al Seol - el lugar de los muertos - para liberar a las almas de los
niños y adultos justos.
Jesús descendió a este Infierno, aunque este lugar al que Él fue, no es como el infierno o el
purgatorio que conocemos hoy en día. Su presencia iluminó todas estas almas justas desde el
principio del tiempo - Adán, Eva, Noé, Moisés - y así, el Seol se convirtió en un paraíso hasta la
Ascensión de Jesús al Cielo.
Tras su ascensión, Jesús abrió las puertas del cielo a todos ellos, donde viven con él ahora y para
siempre.
Muy temprano al día siguiente (domingo), en la tumba, sucedió algo tremendo. Así lo narra el
Evangelio de Mateo (28,1-9):
"Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María
fueron a visitar el sepulcro. De pronto, se produjo un gran temblor de tierra: el Ángel del Señor
bajó del cielo, hizo rodar la piedra del sepulcro y se sentó sobre ella.
Su aspecto era como el de un relámpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve. Al verlo, los
guardias temblaron de espanto y quedaron como muertos. El Ángel dijo a las mujeres: "No teman,
yo sé que ustedes buscan a Jesús, el Crucificado. No está aquí, porque ha resucitado como lo había
dicho. Vengan a ver el lugar donde estaba, y vayan en seguida a decir a sus discípulos: "Ha
resucitado de entre los muertos, e irá antes que ustedes a Galilea: allí lo verán". Esto es lo que
tenía que decirles".
Las mujeres, atemorizadas pero llenas de alegría, se alejaron rápidamente del sepulcro y corrieron
a dar la noticia a los discípulos. De pronto, Jesús salió a su encuentro y las saludó, diciendo:
"Alégrense". Ellas se acercaron y, abrazándole los pies, se postraron delante de él"
El Sábado Santo es el momento en que aprendemos a confiar en el sacrificio eterno de amor de
Dios que la muerte no puede ni subyugar ni comprender.
En el Sábado Santo comenzamos a ver que es el mismo Dios quien ha hecho de la muerte su
instrumento; No para aterrorizarnos, sino para llamarnos más íntimamente a su lado.
En la oscuridad purificadora del Sábado Santo descubrimos el Sábado de nuestra espera,
descubrimos una esperanza sólida.
Sólo Cristo puede llevarnos a la mañana de Pascua, y así sucede con todos los sábados de nuestra
vida. Que este Sábado Santo sea para tu un día de recogimiento y de abrir el corazón para la
resurrección del amor. Amén.
12 de Abril
Pido la luz al Espíritu Santo para descubrir cuáles son mis profundas esclavitudes, qué cosas me
hacen sufrir inútilmente, qué cosas me quitan la alegria de vivir, de dónde vienen las tristezas, los
rencores, las insatisfacciones que llevo dentro.
Trato de enfrentar con claridad esas esclavitudes ante la mirada de Cristo, y tomo conciencia de
mis planes: ¿realmente quiero liberarme de esas esclavitudes, o en el fondo prefiero seguir así?
Pido al Espíritu Santo la gracia de descubrir que él es la verdadera libertad, y me detengo a pedir
con insistencia el deseo de liberarme y de recuperar el aire, el entusiasmo por vivir, las ganas de
crecer y de amar, el gozo de ser amigo de Jesús.
Me imagino cómo sería mi vida cotidiana, mi trabajo, mi encuentro con los demás, si dejara que el
Espíritu Santo me diera la verdadera libertad. Trato de salir de la oración dispuesto a vivir así en
cada momento.
DOMINGO DE RESURRECCIÓN (12 de abril)
RESUCITÓ MI AMOR Y ESPERANZA
CITA
Dícenle los ángeles: «Mujer, ¿por qué lloras?» Ella les respondió: «Porque se han llevado a mi
Señor, y no sé dónde le han puesto». Dicho esto, se volvió y vio a Jesús, de pie, pero no sabía que
era Jesús. Le dice Jesús: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?» Ella, pensando que era el
encargado del huerto, le dice: «Señor, si tú te lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo me lo
llevaré». Jesús le dice: «María». Ella se vuelve y le dice en hebreo: «Rabbuní» - que quiere decir:
«Maestro»- (Juan 20, 13-16)
PROPÓSITO
Reflejar durante este domingo y toda esta primera semana de Pascua el rostro alegre por la
resurrección. Buscar mencionar a Jesús resucitado a una persona cada día y dar así el anuncio más
grande: Jesús ha resucitado, aleluya, aleluya.
DESPEDIDA
Les hago llegar a cada uno de un modo personal mi felicitación pascual: Cristo ha resucitado,
Aleluya, Aleluya. Lo que inició como una aventura tímida y llena de esperanza se ha convertido en
un camino fructífero. Hemos acompañado a Jesús por cuarenta días meditando en profundidad
para preparar nuestro corazón. En la Semana Santa hemos caminado para ir encendiendo nuestro
interior y vivir esta Pasión muy cerca de Jesús. Hoy hemos llegado, ha llegado el día de su
resurrección. Ahora empieza la vida, ahora todo cobra sentido.
No dejes en el recuerdo lo que has vivido, experimentado y rezado en estos caminos de Cuaresma
y Semana Santa. Son para toda la vida. Vuelve sobre ellos. Los desiertos siempre existirán pero
recuerda que en ellos te encontrarás más profundamente con Cristo y contigo mismo.
Camina, avanza y confía. Gracias por acompañarme en este proyecto que ha sido fruto de la acción
del Espíritu Santo. Llegarán más, no sé cuáles, pero llegarán. Te pido tus oraciones para seguir
compartiendo caminos, sembrando esperanzas y levantando corazones hacia Dios.
Gracias, muchas gracias Jesús por las cosas grandes que has hecho en mis hermanos.
P. Guillermo Serra, L.C
Sigue la transmisión en vivo del Domingo de Resurrección:

Hora 11:00am (horario Cd. de México)
[8:10 a. m., 12/4/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Pascua de la Resurrección del Señor (A)
Domingo 12 de Abril de 2020

Juan 20,1-9 Ver en la noche y creer por el amor
1. Pidamos el Espíritu Santo

¡Señor Jesucristo, hoy tu luz resplandece en nosotros, fuente de vida y de gozo! Danos tu Espíritu
de amor y de verdad para que, como María Magdalena, Pedro y Juan, sepamos también nosotros
descubrir e interpretar a la luz de la Palabra los signos de tu vida divina presente en nuestro
mundo y acogerlos con fe para vivir siempre en el gozo de tu presencia junto a nosotros, aun
cuando todo parezca rodeado de las tinieblas de la tristeza y del mal.
2. El Evangelio a) Una clave de lectura:

Para el evangelista Juan, la resurrección de Jesús es el momento decisivo del proceso de su
glorificación, con un nexo indisoluble con la primera fase de tal glorificación, a saber, con la pasión
y muerte.
El acontecimiento de la resurrección no se describe con las formas espectaculares y apocalípticas
de los evangelios sinópticos: para Juan la vida del Resucitado es una realidad que se impone sin
ruido y se realiza en silencio, en la potencia discreta e irresistible del Espíritu.
El hecho de la fe de los discípulos se anuncia "cuando todavía estaba oscuro" y se inicia mediante
la visión de los signos materiales que los remiten a la Palabra de Dios.
Jesús es el gran protagonista de la narración, pero no aparece ya como persona.
b) El texto:
1 El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba
oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro.
2 Echa a correr y llega a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús quería y les dice: «Se han
llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto.»
3 Salieron Pedro y el otro discípulo, y se encaminaron al sepulcro. 4 Corrían los dos juntos, pero el
otro discípulo corrió por delante más rápido que Pedro, y llegó primero al sepulcro. 5 Se inclinó y
vio los lienzos en el suelo; pero no entró.
6 Llega también Simón Pedro siguiéndole, entra en el sepulcro y ve los lienzos en el suelo, 7 y el
sudario que cubrió su cabeza, no junto a los lienzos, sino plegado en un lugar aparte.
8 Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado el primero al sepulcro; vio y creyó,
9 pues hasta entonces no habían comprendido que según la Escritura Jesús debía resucitar de
entre los muertos.
Palabra del Señor.

c) Subdivisión del texto, para su mejor comprensión:

vers. 1: la introducción, un hecho previo que delinea la situación;
vers. 2: la reacción de María y el primer anuncio del hecho apenas descubierto;
vers. 3-5: la reacción inmediata de los discípulos y la relación que transcurre entre ellos;
vers. 6-7: constatación del hecho anunciado por María;
vers. 8-9: la fe del otro discípulo y su relación con la Sagrada Escritura.
3. Un espacio de silencio interno y externo para abrir el corazón y dar lugar dentro de mí a la
Palabra de Dios:
- Vuelvo a leer lentamente todo el pasaje;
- También estoy yo en el jardín: el sepulcro vacío está delante de mis ojos;
- Dejo que resuene en mi las palabras de María Magdalena;
- Corro yo también con ella, Pedro y el otro discípulo;
- Me dejo sumergir en el estupor gozoso de la fe en Jesús resucitado, aunque, como ellos, no lo
veo con mis ojos de carne.
4. La Palabra que se nos da

* El capítulo 20 de Juan: es un texto bastante fragmentado, en el que resulta evidente que el
redactor ha intervenido muchas veces para poner de relieve algunos temas y para unir los varios
textos recibidos de las fuentes precedentes, al menos tres relatos.
* En el día después del sábado: es "el primer día de la semana" y hereda en el ámbito sagrado la
gran sacralidad del sábado hebraico. Para los cristianos es el primer día de la nueva semana, el
inicio de un tiempo nuevo, el día memorial de la resurrección, llamado "día del Señor" (dies
Domini, dominica, domingo).
El evangelista adopta aquí y en el vers. 19, una expresión que ya es tradicional para los Cristianos
(ejem: Mc 16, 2 y 9; Act. 20, 7) y es más antigua de la que aparece enseguida como característica
de la primera evangelización: " el tercer día" (ejem. Lc 24, 7 y 46; Act 10, 40; 1Cor 15,4).
* María Magdalena: es la misma mujer que estuvo presente a los pies de la cruz con otras (19, 25).
Aquí parece que estuviera sola, pero la frase del vers. 2 ("no sabemos") revela que la narración
original, sobre la que el evangelista ha trabajado, contaba con más mujeres, igual que los otros
evangelios (cfr Mc 16, 1-3; Mt 28, 1; Lc 23, 55-24, 1).
De manera diversa con respecto a los sinópticos (cfr Mc 16,1; Lc 24,1), además, no se especifica el
motivo de su visita al sepulcro, puesto que ha sido referido que las operaciones de la sepultura
estaban ya completadas (19,40); quizás, la única cosa que falta es el lamento fúnebre (cfr Mc 5,
38). Sea como sea, el cuarto evangelista reduce al mínimo la narración del descubrimiento del
sepulcro vacío, para enfocar la atención de sus lectores al resto.
* De madrugada cuando estaba todavía oscuro: Marcos (16, 2) habla de modo diverso, pero de
ambos se deduce que se trata de las primerísimas horas de la mañana, cuando la luz todavía es
tenue y pálida. Quizás Juan subraya la falta de luz para poner de relieve el contraste simbólico
entre tinieblas = falta de de fe y luz = acogida del evangelio de la resurrección.
* Ve la piedra quitada del sepulcro: la palabra griega es genérica: la piedra estaba "quitada" o "
removida" (diversamente: Mc 16, 3-4).
El verbo "quitar" nos remite a Jn 1,29: el Bautista señala a Jesús como el "Cordero que quita el
pecado del mundo". ¿Quiere quizás el evangelista llamar la atención de que esta piedra "quitada",
arrojada lejos del sepulcro, es el signo material de que la muerte y el pecado han sido "quitados"
de la resurrección de Jesús?
* Echa a correr y llega a Simón Pedro y al otro discípulo: La Magdalena corre a ellos que
comparten con ella el amor por Jesús y el sufrimiento por su muerte atroz, aumentada ahora con
este descubrimiento. Se llega a ellos, quizás porque eran los únicos que no habían huido con los
otros y estaban en contacto entre ellos (cfr 19, 15 y 26-27). Quiere al menos compartir con ellos el
último dolor por el ultraje hecho al cadáver.
Notamos como Pedro, el "discípulo amado" y la Magdalena se caracterizan por su amor especial
que los une a Jesús: es precisamente el amor, especialmente si es renovado, el que los vuelve
capaces de intuir la presencia de la persona amada.
* El otro discípulo a quien Jesús quería: es un personaje que aparece sólo en este evangelio y sólo
a partir del capítulo 13, cuando muestra una gran intimidad con Jesús y también un gran acuerdo
con Pedro (13, 23-25). Aparece en todos los momentos decisivos de la pasión y de la resurrección
de Jesús, pero permanece anónimo y sobre su identidad se han dado hipótesis bastantes
diferentes. Probablemente se trata del discípulo anónimo del Bautista que sigue a Jesús junto con
Andrés (1, 23-25). Puesto que el cuarto evangelio no habla nunca del apóstol Juan y considerando
que este evangelio a menudo narra cosas particulares propias de un testigo ocular, el "discípulo"
ha sido identificado con el apóstol Juan. El cuarto evangelio siempre se le ha atribuido a Juan,
aunque él no lo haya compuesto materialmente, si bien es en el origen de la tradición particular al
que se remonta este evangelio y otros escritos atribuidos a Juan. Esto explica también como él sea
un personaje un tanto idealizado.
A quien Jesús quería: es evidentemente un añadido debido, no al apóstol, que no hubiera osado
presumir de tanta confianza con el Señor, sino de sus discípulos, que han escrito materialmente el
evangelio y han acuñado esta expresión reflexionando sobre el evidente amor privilegiado que
concurre entre Jesús y este discípulo (cfr 13,25; 21, 4.7). Allí donde se usa la expresión más
sencilla, "el otro discípulo" o "el discípulo", es que ha faltado, por tanto, el añadido de los
redactores.
* Se han llevado del sepulcro al Señor: estas palabras, que se repiten también a continuación: vers.
13 y 15, revelan que María teme uno de los robos de cadáveres que sucedían a menudo en la
época, de tal manera que obligó al emperador romano a dictar severos decretos para acabar con
el fenómeno. A esta posibilidad recurre, en Mateo (28, 11-15), los jefes de los sacerdotes para
difundir el descrédito sobre el acontecimiento de la resurrección de Jesús y ocasionalmente,
justificar la falta de intervención de los soldados puestos de guardias en el sepulcro.
* El Señor: el título de "Señor" implica el reconocimiento de la divinidad y evoca la omnipotencia

divina. Por esto, era utilizado por los Cristianos con referencia a Jesús Resucitado. El cuarto
evangelista, de hecho, lo reserva sólo para sus relatos pascuales (también en 20-13).
No sabemos dónde lo han puesto: la frase recuerda cuanto sucedió a Moisés, cuyo lugar de
sepultura era desconocido (Dt 34, 10). Otra probable referencia es a las mismas palabras de Jesús
sobre la imposibilidad de conocer el lugar donde hubiera sido llevado.(7, 11.22; 8,14.28.42; 13, 33;
14, 1-5; 16,5).
* Corrían los dos juntos…pero el otro…llegó primero…pero no entró: La carrera revela el ansia que
viven estos discípulos.
El pararse del "otro discípulo", es mucho más que un gesto de cortesía o de respeto hacia un
anciano: es el reconocimiento tácito y pacífico, en su sencillez, de la preeminencia de Pedro dentro
del grupo apostólico, aunque esta preeminencia no se subraye. Es, por tanto, un signo de
comunión. Este gesto podría también ser un artificio literario para trasladar el acontecimiento de
la fe en la resurrección al momento sucesivo y culminante de la narración.
* Los lienzos en el suelo y el sudario…plegado en un lugar aparte: ya el otro discípulo, sin siquiera
entrar, había visto algo. Pedro, pasando la entrada del sepulcro, descubre la prueba de que no
había habido ningún robo del cadáver: ¡ningún ladrón hubiera perdido el tiempo en desvendar el
cadáver, extender ordenadamente los lienzos y las fajas (por tierra pudiera haber sido traducido
mejor por "extendidas" o "colocadas en el suelo") y plegar aparte el sudario! La operación se
hubiera complicado por el hecho de que los óleos con los que había sido ungido aquel cuerpo
(especialmente la mirra) operaban como un pegamento, haciendo que se adhiriera perfecta y
seguramente el lienzo al cuerpo, casi como sucedía con las momias. El sudario, además está
plegado; la palabra griega puede decir también "enrollado", o más bien indicar que aquel paño de
tejido ligero había conservado en gran parte las formas del rostro sobre el cual había estado
puesto, casi como una máscara mortuoria. Las vendas son las mismas citadas en Jn 19, 40.
En el sepulcro, todo resulta en orden, aunque falta el cuerpo de Jesús y Pedro consigue ver bien en
el interior, porque el día está clareando.
A diferencia de Lázaro (11,44), por tanto, Cristo ha resucitado abandonando todo los arreos
funerarios: los comentadores antiguos hacen notar que, de hecho, Lázaro guardaría sus vendas
para la definitiva sepultura, mientras que Cristo no tenía ya más necesidad de ellas, no debiendo
ya jamás morir (cfr Rm 6,9).
* Pedro…vio…el otro discípulo…vio y creyó: también María, al comienzo de la narración, había
"visto". Aunque la versión española traduzca todo con el mismo verbo, el texto original usa tres
diversos (theorein para Pedro; blepein para el otro discípulo y la Magdalena; idein, aquí, para el
otro discípulo), dejándonos entender un crecimiento de profundidad espiritual de este "ver" que ,
de hecho, culmina con la fe del otro discípulo.
El discípulo anónimo, ciertamente, no ha visto nada diverso de lo que ya había visto Pedro: quizás,
él interpreta lo que ve de manera diversa de los otros, también por la especial sintonía de amor
que había tenido con Jesús (la experiencia de Tomás es emblemática: 29, 24-29). Sin embargo,
como se indica por el tiempo del verbo griego, su fe es todavía una fe inicial, tanto que él no
encuentra el modo de compartirla con María o Pedro o cualquiera de los otros.
Para el cuarto evangelista, sin embargo, el binomio "ver y creer" es muy significativo y está
referido exclusivamente a la fe en la resurrección del Señor (cfr 20, 29), porque era imposible
creer verdaderamente antes que el Señor hubiese muerto y resucitado (cfr 14, 25-26; 16, 12-15).
El binomio visión – fe, por tanto, caracteriza a todo este capítulo y " el discípulo amado" se
presenta como un modelo de fe que consigue comprender la verdad de Dios a través de los
acontecimientos materiales (cfr también 21, 7).
* No habían comprendido todavía la Escritura: se refiere evidentemente a todos los otros

discípulos. También para aquéllos que habían vivido junto a Jesús, por tanto, ha sido difícil creer
en Él y para ellos, como para nosotros, la única puerta que nos permite pasar el dintel de la fe
auténtica es el conocimiento de la Escritura (cfr. Lc 24, 26-27; 1Cor 15, 34; Act 2, 27-31) a la luz de
los hechos de la resurrección.
5. Algunas preguntas para orientar la reflexión y la actuación

a) ¿Qué quiere decir concretamente, para nosotros, "creer en Jesús Resucitado"? ¿Qué
dificultades encontramos? ¿La resurrección es sólo propia de Jesús o es verdaderamente el
fundamento de nuestra fe?
b) La relación que vemos entre Pedro, el otro discípulo y María Magdalena es evidentemente de
gran comunión en torno a Jesús. ¿En qué personas, realidades, instituciones encontramos hoy la
misma alianza de amor y la misma "común unión" fundada en Jesús? ¿Dónde conseguimos leer los
signos concretos del gran amor por el Señor y por los "suyos" que mueve a todos los discípulos?
c) Cuando observamos nuestra vida y la realidad que nos circunda de cerca o de lejos
¿tenemos la mirada de Pedro (ve los hechos, pero permanece firme en ellos: a la muerte y a la
sepultura de Jesús), o más bien, la del otro discípulo (ve los hechos y descubre en ellos los signos
de una vida nueva)?
6. Oremos invocando gracia y alabando a Dios

con un himno extraído de la carta de Pablo a los Efesios (paráfrasis 1, 17-23)
El Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria,

os conceda espíritu de sabiduría y de revelación
para conocerle perfectamente;
iluminando los ojos de vuestro corazón
para que conozcáis cuál es la esperanza a que habéis sido llamados por él;
cuál la riqueza de la gloria otorgada por él en herencia a los santos,
y cuál la soberana grandeza de su poder
para con nosotros, los creyentes, conforme a la eficacia de su fuerza poderosa,
que desplegó en Cristo, resucitándole de entre los muertos
y sentándole a su diestra en los cielos,
por encima de todo principado, potestad,
virtud, dominación
y de todo cuanto tiene nombre
no sólo en este mundo sino también en el venidero.
Sometió todo bajo sus pies
y le constituyó cabeza suprema de la Iglesia,
que es su cuerpo,
la plenitud del que lo llena todo en todo.
7. Oración final
El contexto litúrgico no es indiferente para orar este evangelio y el acontecimiento de la
resurrección de Jesús, en torno al cual gira nuestra fe y vida cristiana. La secuencia que caracteriza
la liturgia eucarística de este día y de la semana que sigue (la octava) nos guía en la alabanza al
Padre y al Señor Jesús:
Ofrezcan los cristianos

ofrendas de alabanza
a gloria de la Víctima
propicia de la Pascua.
Cordero sin pecado
que a las ovejas salva,
a Dios y a los culpables
unió con nueva alianza
Lucharon vida y muerte
en singular batalla
y, muerto el que es Vida,
triunfante se levanta.
¿Qué has visto de camino,
María, en la mañana?
- A mi Señor glorioso
la tumba abandonada,
los ángeles testigos,
sudarios y mortaja.
¡Resucitó de veras
mi amor y mi esperanza!
Venid a Galilea,
allí el Señor aguarda;
allí veréis los suyos
la gloria de la Pascua
Primicia de los muertos,
sabemos por tu gracia
que estás resucitado;
la muerte en ti no manda.
Rey vencedor, apiádate
de la miseria humana
y da a tus fieles parte
en tu victoria santa
Nuestra oración puede también concluirse con esta vibrante invocación de un poeta
contemporáneo, Marco Guzzi:
¡Amor, Amor, Amor!

Quiero sentir, vivir y expresar todo este Amor
que es empeño gozoso en el mundo
y contacto feliz con los otros.
Sólo tú me libras, sólo tu me sueltas.
Y los hielos descienden para regar
el valle más verde de la creación.
13 Abril
"Ven Espíritu Santo. Te ruego que me enseñes a orar, que me ayudes a destruir las falsas imágenes
que tengo de ti. Quiero cambiar todas las costumbres y estructuras que ya no me sirvan para
encontrarme contigo. Que todo mi ser entre en tu presencia, que pueda adorarte con todo lo que
soy y te permita entrar en todas las dimensiones de mi ser: en mi mente, en mi imaginación, en
mis afectos, en mi cuerpo.
Entra también en mi vida cotidiana, para que te reconozca en medio de mis trabajos, mis
relaciones, mis proyectos, mis límites, mis angustias, mis alegrías, mis sueños.
Despierta en mi corazón el deseo de ti, alimenta con tu fuego las ansias de ti, el hambre de tu
amor, el anhelo de tu amistad y de tu presencia. Atráeme, Espíritu Santo, hacia el amor sin límites,
hacia ese abismo de vida que eres tú. Llévame contigo hasta las cumbres de la vida mística, para
que conozca todo lo que eres capaz de hacerme probar. Dame audacia y valentía para atreverme a
esa aventura, para que puedas penetrarlo todo. Quiero entrar en tu amistad con toda mi
sinceridad, para que bañes con tu luz todo lo que vivo. Toca mi interior, mi Dios, para que viva de
ti, para que sepa de verdad que en ti está la fuente de la vida. Ven Espíritu Santo.
Amén."
[8:25 a. m., 13/4/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Mateo 28,8-15
Lunes 13 de Abril de 2020
Tiempo de Pascua
1) Oración inicial
Señor Dios, que por medio del bautismo haces crecer a tu Iglesia, dándole siempre nuevos hijos,
concede a cuantos han renacido en la fuente bautismal vivir siempre de acuerdo con la fe que
profesaron. Por nuestro Señor Jesucristo.
2) Lectura
Del santo Evangelio según san Mateo 28, 8-15
Ellas partieron a toda prisa del sepulcro, con miedo y gran gozo, y corrieron a dar la noticia a
sus discípulos. En esto, Jesús les salió al encuentro y les dijo: «¡Salve!» Y ellas, acercándose, se
asieron de sus pies y le adoraron. Entonces les dice Jesús: «No temáis. Id, avisad a mis hermanos
que vayan a Galilea; allí me verán.» Mientras ellas iban, algunos de la guardia fueron a la ciudad a
contar a los sumos sacerdotes todo lo que había pasado. Estos, reunidos con los ancianos,
celebraron consejo y dieron una buena suma de dinero a los soldados, advirtiéndoles: «Decid: `Sus
discípulos vinieron de noche y lo robaron mientras nosotros dormíamos.' Y si la cosa llega a oídos
del procurador, nosotros le convenceremos y os evitaremos complicaciones.» Ellos tomaron el
dinero y procedieron según las instrucciones recibidas. Y se corrió esa versión entre los judíos,
hasta el día de hoy.
Palabra del Señor.

Gloria a Ti Señor Jesús. Aleluya.
3) Reflexión
• ¡Pascua! El texto Evangélico de hoy describe la experiencia de resurrección de las discípulas de
Jesús. Al comienzo del Evangelio, al presentar a Jesús, Mateo había dicho que Jesús es el
Emmanuel, Dios con nosotros (Mt 1, 23). Ahora, al final, él comunica y amplía la misma certeza de
fe, pues proclama que Jesús resucitó (Mt 28, 6) y que estará siempre con nosotros, ¡hasta el final
de los tiempos! (Mt 28, 20). En las contradicciones de la vida, esta verdad es muchas veces
contestada. No faltan las oposiciones. Los enemigos, los jefes de los judíos, se defienden contra la
Buena Nueva de la resurrección y mandan decir que el cuerpo fue robado por los discípulos (Mt
28,11-13). Todo esto acontece hoy. Por un lado, el esfuerzo de tanta buena gente para vivir y
testimoniar la resurrección. Por otro, tanta gente mala, que combate la resurrección y la vida.
• En el evangelio de Mateo, la verdad de la resurrección de Jesús se cuenta a través de un lenguaje
simbólico, que revela el sentido escondido de los acontecimientos. Mateo habla de un temblor de
tierra, de relámpagos y ángeles que anuncian la victoria de Jesús sobre la muerte (Mt 28,2-4). Es el
lenguaje apocalíptico, ¡muy común en aquella época, para anunciar que, finalmente, el mundo fue
transformado por el poder de Dios! Se realizó la esperanza de los pobres que reafirmaron su fe:
“¡El está vivo, en medio de nosotros!”
• Mateo 28, 8: La alegría de la Resurrección vence el miedo. En la madrugada del domingo, el
primer día de la semana, dos mujeres fueron al sepulcro, María Magdalena y María de Santiago,
llamada la otra María. De repente, la tierra tembló y un ángel apareció como un relámpago. Los
guardas que estaban vigilando el túmulo se desmayaron. Las mujeres se quedaron con miedo,
pero el ángel las reanimó, anunciando la victoria de Jesús sobre la muerte y enviándolas a que
reunieran a los discípulos de Jesús en Galilea. Y en Galilea ellas podrán verle de nuevo. Allí, donde
todo empezó, acontecerá la gran revelación del Resucitado. La alegría de la resurrección comienza
a vencer el miedo. Se inicia el anuncio de la vida y de la resurrección.
• Mateo 28, 9-10: La aparición de Jesús a las mujeres. Las mujeres salen corriendo. Se sienten
habitadas por una mezcla de miedo y de alegría. Sentimientos propios de quien hace una profunda
experiencia del Misterio de Dios. De repente, Jesús mismo va a su encuentro y dice: “¡Alégrense!”.
Ellas se postran y adoran. Es la postura de quien cree y acoge la presencia de Dios, aunque
sorprende y supera la capacidad humana de comprensión. Ahora Jesús mismo da la orden de
reunir a los hermanos en Galilea: "No temáis. Id, avisad a mis hermanos que vayan a Galilea; allí
me verán.”
• Mateo 28,11-15: La astucia de los enemigos de la Buena Nueva. La misma oposición que Jesús
encontró en vida, aparece ahora después de su resurrección. Los jefes de los sacerdotes se
reunieron y dieron dinero a los guardias. Tienen que apoyar la mentira de que los discípulos
robaron el cuerpo de Jesús y se inventan algo sobre la resurrección. Los jefes rechazan y luchan
contra la Buena Nueva de la Resurrección. Prefieren creer que todo fue una invención de los
discípulos y discípulas de Jesús.
El significado del testimonio de las mujeres. La presencia de las mujeres en la muerte, en el
entierro y en la resurrección de Jesús es significativa. Testimoniaron la muerte de Jesús. (Mt 27,54-
56). En el momento del entierro, se quedaron sentadas ante el sepulcro y por tanto pudieron decir
cuál era el lugar donde fue colocado el cuerpo de Jesús (Mt 27,61). Ahora, el domingo de
madrugada, están de nuevo allí. Saben que aquel sepulcro vacío ¡es realmente el sepulcro de
Jesús! La profunda experiencia de la muerte y de la resurrección que hicieron les transforma la
vida. Ellas mismas resucitarán y se volverán testigos cualificados en las comunidades cristianas.
Por esto, reciben la orden de anunciar: "¡Jesús está vivo!" ¡Resucitó!"

• ¿Cuál es la experiencia de resurrección en mi vida? ¿Existe en mí alguna fuerza que trata de
combatir la experiencia de resurrección? ¿Cómo reacciono?
• ¿Cuál es hoy la misión de nuestra comunidad como discípulos y discípulas de Jesús? ¿De dónde
podemos sacar fuerza y valor para cumplir nuestra misión?
5) Oración final
Bendeciré al Señor, que me aconseja,
hasta de noche me instruye internamente.
Tengo siempre presente al Señor,
con él a mi derecha no vacilaré. (Sal 15).
Que la Paz de Jesucristo Resucitado, esté con todos nosotros.

[8:25 a. m., 13/4/2020] Agenor Gomez: 🕯️🕯️🕯️
OCTAVA DE PASCUA
🔥PASCUA: LUZ, VIDA Y LIBERTAD
Día 1
🔥UNA VISION DE LA PASCUA

Pascua…
Algunas personas al escuchar hablar de la Pascua, enseguida recuerdan esos días feriados que
presenta el calendario, ideales para un tiempo de descanso… o unas minivacaciones.
Otros piensan en las celebraciones propias de Semana Santa, el fervor popular, la devoción de la
gente, las peregrinaciones, los festejos.
Hay quienes no experimentan ninguna sensación importante. “¿Pascua? ¡Ah, sí! Esos días… ¿cae
siempre en abril?”
Los más chicos, de inmediato, se relamen con los dulces y chocolates que esperan recibir. (El
comercio de parabienes).
También hay gente que no conoce la Pascua, o que no recuerda bien de qué se trata o
simplemente que no le importa.
Todas estas actitudes son reales, las conocemos a través del diálogo, de la experiencia, del
contacto y del encuentro con la gente que nos rodea. Aquellos con quienes convivimos. Nuestro
pueblo.
Suele ocurrir que ante las cosas de la fe se abra un gran abanico de ideas, conceptos y juicios. (Y a
veces, también pre-juicios y pre- conceptos).
Aún dentro de la misma Iglesia hay diferentes posturas frente a distintos temas.
La experiencia nos dice que existen numerosas opiniones acerca de la Pascua. Pero no debemos
preocuparnos demasiado, pues, la diversidad enriquece y complementa. El verdadero peligro no
consisten que sean distintas las palabras que describen qué es la Pascua, sino que el sentido
profundo esas palabras sea distinto. Podrán cambiar las celebraciones, el culto, la expresión de
nuestra fe, pero lo importante es que permanezca intacto el contenido, el significado
trascendente.
¿Cómo resumir qué significa la Pascua?
Pascua es la celebración de la Vida que triunfa sobre la muerte; del Amor de Dios que nos libera
del pecado y sus consecuencias; es la afirmación plena y para siempre de que el mundo y la vida
tienen un sentido último: Dios. Un sentido del cual ya participamos todos, por la Muerte y
Resurrección d Jesús de Nazareth, hijo de Dios y de María, verdadero Dios y verdadero hombre.
Pascua no es sólo el recuerdo sino que es la actualización, año tras año, de la Salvación que Dios
nos promete.
“Su resurrección es signo y prenda de la resurrección a la que todos estamos llamados y de la
transformación final del universo”. Documento de Pueblo N°195.
Es verdad que a menudo la Pascua no se vive como celebración de la Vida, pero nuestra misión es
intentar hacerlo. Es el mensaje de nuestra fe para los hombres. Dios quiere liberarnos por Jesús. El
nos ha creado para ser felices y hermanos. Construir un mundo justo y reconciliado (sin
dominados ni dominadores) es nuestra tarea.
Nosotros queremos compartir ésta, que es nuestra visión de la Pascua.
Estamos convencidos que si nos dejamos guiar por Dios (como lo hizo Jesús) también tendremos
nuestra Pascua.
Queremos re-vivir sus pasos, seguirlo en nuestra vida.
Por eso nuestras reflexiones se llaman: Pascua: luz, vida y libertad. Porque esta es nuestra Pascua,
la que intentamos vivir, encontrarnos con Jesús, “la luz que nos hace libres para vivir la verdadera
vida”.
Es muy probable que no estemos acostumbrados a tener una visión alegre de la Pascua. Los días
de cuaresma, en relación con el festejo del Domingo de Gloria, pesan mucho.
El reflexionar sobre el pecado, la búsqueda de conversión y la austeridad de los días de penitencia,
pareciera que nos hacen perder la visión gozosa de la resurrección.
Sin embargo, la resurrección es la clave. Ese misterio tan espectacular que nombramos casi
naturalmente y que encierra el más maravilloso acontecer de la vida. No vivimos para la muerte, ni
para la destrucción; nuestro destino no es un final fatídico en el que todo se acaba. Vivimos para la
resurrección, vivimos para siempre, vivimos para la gloria eterna.
Quizás, no alcanzamos a disfrutar la Pascua porque no hemos sido capaces de entenderla en toda
su dimensión. Es más, no hemos sido capaces de animarnos a entenderla: lanzarnos de lleno a
creer en la Pascua, implica abandonar algunas formas de pensar que, aunque no nos satisfacen,
nos conforman.
Veamos esto despacio; aceptar una religión que nos manda cumplir algunas normas, seguir unos
mandamientos, asistir a algunas celebraciones y reforzar nuestra oración puede conformarnos.
Dándole sentido a cada una de esas cosas, encontrándole la explicación y adoptándolas con
coherencia en la vida. Pero no satisfacen. Porque para vernos satisfechos deberíamos penetrar en
profundidad dentro del significado de todo esto. Cada uno de los aspectos recién nombrados (y
que fueron tomados al azar) son un medio para alcanzar algo más, o son una expresión de algo
anterior. Nunca un fin en sí mismo como la mayoría de las veces son tomados.
Esta actitud nos impide disfrutar de la Pascua. Vivir a fondo la novedad del mensaje de Jesús.
Celebramos la Pascua porque estamos contentos de haber podido reconocer en a revelación de
Dios, a un Padre extraordinario que sabe hacerse hijo y desde su ser de hombre, reconciliar a toda
la humanidad con la armonía de la creación. No celebramos la Pascua porque “toca” celebrarla,
porque llegó el momento del año apropiado, porque el calendario litúrgico lo dice así…
Celebramos, como producto de una vida que entendió qué es la Pascua. Como respuesta a un
bendito “darse cuenta” de por qué vivimos, por qué actuamos y para qué estamos en el mundo.
Es la celebración de cada mañana que descubrimos que estamos vivos, que el sol sigue saliendo, y
que podemos respirar. Es la celebración fantástica de la fe y la confianza que estamos
construyendo un mundo de hermanos entre los hombres, para hermanarnos también con un Dios
que lo desea profundamente.
Es comprender, una vez más, y seguir comprendiendo, que, pese a la injusticia, al hambre, a la
violencia, el mundo es nuestra obra en construcción. Y que no debe marchar hacia un nefasto
holocausto, sino que debemos encauzarlo hacia la felicidad.
De esta manera, lo que podamos hacer o decir, siempre va a estar ordenado dentro de una visión
muy humana para la que Dios ha prestado sus ojos, y sabremos viajar hacia el futuro confianza,
esperanzados.
Aprendiendo de la vida, cada día algo más.
Hacia la Pascua.
💠 ORACION
Padre resucitado, que sienta la paz que me muestras,
Que no se cierren mis “puertas” por el miedo.
Que me aferre al Espíritu que me regalas,
Para vivir intensamente el compromiso de sentirme enviado…
Señor mío y Dios mío, perdona mis debilidades, mis dudas, mis temores…
Porque aun siendo a veces como Tomás, deseo buscarte, estar contigo…
Porque aunque me encierre en mis silencios o en mis ruidos, en mis comodidades o en mis
ocupaciones…
Tú sabes cómo entrar en mi vida, como hacerla distinta, como insuflar aire en mis vacíos y
oxigenar mi alma endurecida.
Que el Espíritu renovado de la resurrección,
Nacido de la victoria sobre la muerte y alimentado por el Amor más generoso…
Impulse mi fe, mi permanencia en Ti, y aliente el ánimo modesto de quien quiere quererte,
seguirte y responderte, Padre…
Tu Amor es mi paz, mi paz es tu perdón, y tu perdón es mi camino de testimonio al amparo de tu
Fuerza.
AMEN
14 de Abril
Podemos imaginar al Espíritu Santo como si fuera agua que se derrama, que inunda, que penetra.
Jesús prometió derramar torrentes de agua viva, y dice el Evangelio que se refería al Espíritu Santo
(Jn 7,37-39).
En la Biblia el agua no aparece sólo con la función de limpiar o purificar, sino sobre todo con la
misión de dar vida, de regar lo que está seco para que puedan brotar las semillas, crecer las hojas
verdes, producir frutos en abundancia: "A la orilla del río, en los dos lados, crecerá toda clase de
frutales; no se marchitarán sus hojas, ni sus frutos se acabarán; darán cosecha cada luna, porque
los riegan aguas que manan del santuario" (Ez 47,12). Los profetas lo habían anunciado:
"Brotará un manantial en el templo del Señor" (Joel 4,18; Zac 14,8).

"Voy a derramar agua sobre la tierra seca, y torrentes en el desierto" (ls 44,3).
"Sacarás agua con alegría del manantial de la salvación" (ls 12,3).
El agua prometida es el Espíritu Santo, que brota para nosotros del costado de Jesús resucitado. Es
agua para regar esa tierra reseca y agrietada de nuestra vida, para que podamos dar fruto
abundante, para que nos alegremos en la cosecha.
[7:44 a. m., 14/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/14/martes-octava-de-pascua/
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Martes octava de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 20, 11-18
El día de la resurrección, María se había quedado llorando junto al sepulcro de Jesús. Sin dejar de
llorar, se asomó al sepulcro y vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados en el lugar donde había
estado el cuerpo de Jesús, uno en la cabecera y el otro junto a los pies. Los ángeles le preguntaron:
"¿Por qué estás llorando, mujer?" Ella les contestó: "Porque se han llevado a mi Señor y no sé
dónde lo habrán puesto".
Dicho esto, miró hacia atrás y vio a Jesús de pie; pero no sabía que era Jesús. Entonces él le dijo:
"Mujer, ¿por qué estás llorando? ¿A quién buscas?" Ella, creyendo que era el jardinero, le
respondió: "Señor, si tú te lo llevaste, dime dónde lo has puesto". Jesús le dijo: "¡María!" Ella se
volvió y exclamó: "¡Rabuní!", que en hebreo significa 'maestro'. Jesús le dijo: "Déjame ya, porque
todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: “Subo a mi Padre y su Padre, a mi Dios y
su Dios'".
María Magdalena se fue a ver a los discípulos para decirles que había visto al Señor y para darles
su mensaje.
Reflexión
En los últimos años, la Iglesia ha insistido continuamente en la importante función que tienen los
laicos dentro del proyecto salvífico de Dios como anunciadores y testigos de la resurrección de
Cristo, como nos lo muestra hoy el evangelio.
Jesús se le revela a María Magdalena y la envía como evangelizadora, como anunciadora de la gran
noticia: "Está vivo, resucitó, yo lo he visto". Es, pues, necesario que cada uno de nosotros, como
María Magdalena, tomemos nuestro papel en este anuncio. Ninguna lengua se puede quedar
callada: ¡Cristo está vivo!
Esto significa que la muerte y el pecado han sido vencidos, que el poder de Dios guía nuestra vida
y que si vivimos y morimos con él, reinaremos con él. ¡Aleluya hermanos: Jesús ha resucitado!
(Evangelización Activa).
Oración
Señor Jesús, la gente te seguía porque descubría en ti el amor de Dios; ayúdame para dejar que
me transforme tu Espíritu Santo, para que puede llevar a los demás esa experiencia
transformadora que nos hace creaturas nuevas. Amén.
Acción
En oración haré una lista de las cosas por las que tengo que dar gracias a Dios.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[7:51 a. m., 14/4/2020] Agenor Gomez: 👏🛐👏🛐👏🛐👏🛐
TIEMPO DE ORACION Y TIEMPO DE CONVERSIÓN

🔹👏🔸👏♦️👏
QUÉ NOS DICE DIOS ANTE ÉSTA PANDEMIA QUE ESTAMOS VIVIENDO?
👆👆👆👆👆👆
Nos dice la Carta a los Efesios en: 5,13-17

Examinen pues, con mucho esmero su conducta, no anden como tontos, sino como hombres
sensatos
Aprovechen el momento presente, porque éstos tiempos son malos
Por tanto, no sean irresponsables, sino traten de comprender cuál es la voluntad del Señor
Dice San Pablo, que éstos son tiempos malos, y es verdad, muy malos, por todo lo que hemos
estado viviendo. Aunque las cosas no han empezado ahora con la PANDEMIA, porque ya llevamos
varias décadas que las cosas han estado muy mal, tanto en el País, como en el mundo entero. Más
bien, las cosas han ido empeorando, y ese si es ya un asunto muy delicado. Desde hace algunos
años yo he venido afirmando en mis predicaciones que las cosas están graves, que las cosas se han
venido saliendo de control; y ésto, más en concreto lo he venido predicando desde el 2016, año en
que fué nombrado por el Papa, como Año de la misericordia
Un año desde luego de muchísima importancia para nosotros, un año de Misericordia permitido
por el Señor, para escuchar su voz y detenernos a meditar. Desde ese año, su servidor anunciaba
y gritaba que después del año 2016 hiban a venir cosas más fuertes, claro si no nos convertíamos
al Señor de Corazón.
Puesto que el año de la misericordia, era sumamente importante, para reflexionar sobre la vida
que estábamos viviendo; era un año que Dios nos permitía para que meditáramos,
reflexionarámos, y revisáramos nuestras vidas. Y además haciendo todo un recuento de las
apariciones de la Virgen de Fátima, predicaba que ella desde hace tiempo ya nos venía hablando
de la necesidad de la conversión. Sin embargo, poco se le ha hecho caso a sus mensajes; y mucha
gente, incluyendo gente de Iglesia, no han creído en sus mensajes...Y sin embargo, todo lo que
Dios anuncia tarde que temprano se cumple.
Por tanto, queridos hermanos y hermanas, ésto que estamos viviendo, ya es parte del
cumplimiento de las profesías.
Todo está escrito, y todo se cumple. Y Dios todo lo permite, pero para que reaccionemos, para que
nos volvamos a Él, de corazón, así como, el mismo Señor noslo recordaba por medio del Profeta
Joel, al inicio de la cuaresma, cuando decía: Conviértanse a mi de todo corazón
Ésta es una prueba para toda la humanidad, Dios nos sigue llamando fuertemente a la conversión
y lo está haciendo a través de éste virus.
Claro que no es Él, el autor del virus, pero si lo permite, para corregirnos, como ya lo ha hecho
muchas veces en la Biblia.
Así que hermanos, no pretendo con ésto infundir más miedo del que ya han propagado tanto los
medios de comunicación. Yo en el nombre del Señor, simplemente estoy haciendo un llamado, a la
ORACION como ya muchos lo están haciendo. Pero debemos insistir, y tratar de involucrar a más
gente, sobre todo a muchas familias, que no hacen ORACION.
Ésta cuarentena, es esa oportunidad que Dios y María, nos están dando, para que podamos,
meditar, revisar y volvernos a Dios nuestro Señor.
Por ello, en ésta cuarentena, Dios nos está alejando de todo lo material, y de toda esa vida,
ajetreada que tanta gente, estaba llevando, para que se ponga a reflexionar y a orar...
Todos sin excepción, estamos llamados a una conversión sincera. hagamosle caso al Señor que nos
dice: NO ENDUREZCAN SU CORAZÓN
15 de Abril
"Ven Espíritu Santo, como río de fuego, ven como un torbellino de luz.
Ven a derramarte como un manantial de vida desbordante.

Tú conviertes mi interior en una pradera verde y serena donde habita la paz.
Espíritu Santo, ven, como un impulso de viento que renueva. Porque eres fuerza joven, empuje
saludable de vitalidad. Déjame entrar en tu abismo luminoso, y bailar de alegría, y nadar entre una
multitud chispeante de estrellas.
Acaríciame con tu soplo cálido que es amor. Ven, Espíritu Santo, Espíritu, libertad.
Ven, no te detengas, ven..."

[8:32 a. m., 15/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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Miércoles Octava de Pascua
El Evangelio de hoy
Lucas 24, 13-35
El mismo día de la resurrección, iban dos de los discípulos hacia un pueblo llamado Emaús, situado
a unos once kilómetros de Jerusalén, y comentaban todo lo que había sucedido.
Mientras conversaban y discutían, Jesús se les acercó y comenzó a caminar con ellos; pero los ojos
de los dos discípulos estaban velados y no lo reconocieron. Él les preguntó: "¿De qué cosas vienen
hablando, tan llenos de tristeza?"
Uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió: "¿Eres tú el único forastero que no sabe lo que ha
sucedido estos días en Jerusalén?" Él les preguntó: "¿Qué cosa?" Ellos le respondieron: "Lo de
Jesús el nazareno, que era un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el
pueblo. Cómo los sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para que lo condenaran a
muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él sería el libertador de Israel, y sin embargo,
han pasado ya tres días desde que estas cosas sucedieron. Es cierto que algunas mujeres de
nuestro grupo nos han desconcertado, pues fueron de madrugada al sepulcro, no encontraron el
cuerpo y llegaron contando que se les habían aparecido unos ángeles, que les dijeron que estaba
vivo. Algunos de nuestros compañeros fueron al sepulcro y hallaron todo como habían dicho las
mujeres, pero a él no lo vieron".
Entonces Jesús les dijo: "¡Qué insensatos son ustedes y qué duros de corazón para creer todo lo
anunciado por los profetas! ¿Acaso no era necesario que el Mesías padeciera todo esto y así
entrara en su gloria?" Y comenzando por Moisés y siguiendo con todos los profetas, les explicó
todos los pasajes de la Escritura que se referían a él.
Ya cerca del pueblo a donde se dirigían, él hizo como que iba más lejos; pero ellos le insistieron,
diciendo: "Quédate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a oscurecer". Y entró para
quedarse con ellos. Cuando estaba a la mesa, tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se
lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero él se les desapareció. Y ellos se
decían el uno al otro: "¡Con razón nuestro corazón ardía, mientras nos hablaba por el camino y nos
explicaba las Escrituras!"
Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once
con sus compañeros, los cuales les dijeron: "De veras ha resucitado el Señor y se le ha aparecido a
Simón". Entonces ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían
reconocido al partir el pan.
Reflexión
San Lucas, en este pasaje, sintetiza lo que ya desde el principio de su evangelio ha venido diciendo:
Dios se ha acercado a nosotros, nos ha salido al camino haciéndose uno de nosotros. Los judíos no
lo reconocieron, ni tampoco ahora lo reconocieron los mismos discípulos. Dejando el cielo se puso
a caminar con el hombre, para instruirlo en el camino de la vida pero, como dice San Juan: ‘los
suyos no lo recibieron, pero a los que lo recibieron les dio el poder llegar a ser hijos de Dios’.
Jesús continúa saliéndonos al encuentro de las formas más inusitadas: en un amigo, en los
acontecimientos de todos los días, en su Palabra, la oración y los sacramentos. Jesús ha tomado
una opción por el hombre, y su deseo es acompañarnos hasta que lleguemos todos al cielo. Si
nuestros ojos están oscurecidos, pude ser porque, como los discípulos de Emaús, no creemos aún
que está vivo y que tiene verdaderamente poder para cambiar nuestra vida. Pidamos todos los
días al Espíritu Santo que abra nuestros ojos y que inflame nuestro corazón para descubrir cómo
Jesús nos acompaña en nuestra jornada diaria.
Oración
Señor Jesús, te agradezco la oportunidad que me has dado de ser testigo de tu gran amor. Gracias,
porque cuando yo estoy pidiendo limosna de bendiciones, de compañía, de amor, Tú me
respondes de una manera asombrosa y mucho mayor de lo que pudiera pedir o pensar. Amén.
Acción
Este día buscaré a alguien necesitado y en el nombre de Jesús le daré algo que esté en mis manos
ofrecerle.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[8:32 a. m., 15/4/2020] Agenor Gomez: Miércoles 15 abril
☀️Gracias Padre por este bello día que nos has regalado!!🙏🏻
😇Podemos seguir miles de caminos pero el camino de DIOS es el único camino seguro😇
🤗A veces Dios pondrá a un Goliat en tu vida para que encuentres al David dentro de ti🤗
🕊❣️Una y otra vez Dios nos dice que NO nos preocupemos, ya que El tiene el control de todo.
Descansemos en El.
El es bueno y sabe lo que hace.🕊❤️
💖A veces las cosas buenas terminan, solo para que otras mejores puedan enpezar💖
🌹Cada día es una oportunidad de salir a la calle y enfrentar al viento. Los sueños a veces se hacen
realidad, dale tiempo al tiempo.....🌹
🕊☕️En esta pandemia, invierte tu tiempo en crecimiento, no solo en entretenimiento.🕊☕️
💐El secreto de la vida esta en saber elegir lo que se debe olvidar💐
🌻No solo eres responsable de lo que haces, sino de lo que no haces, de lo que no defiendes y de lo
que callas
Feliz miércoles colmado de Bendiciones y paz en sus corazones
Hoy te invito a que clames con todo tu corazón aquel que te creo desde el seno de tu madre y te
eligió para ser profeta de las naciones aleluyaaaa.
16 Abril
Nosotros somos templos del Espíritu Santo. Por eso San Pablo reprochaba con preocupación: "¿No
saben que son templos de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?" (1 Cor 3,16).
Muchas veces nos sentimos indignos porque dentro de nosotros habitan muchas cosas oscuras:
rencores, malas intenciones, recuerdos dolorosos, egoísmos, etc. Entonces de alguna manera nos
despreciamos a nosotros mismos. Sin embargo, la Palabra de Dios nos invita a reconocer nuestra
dignidad, porque el mismo Espíritu Santo quiere habitar en nosotros.
En realidad, él ya vive en nosotros, pero quiere penetrar más y más hasta transformar e iluminar el
más escondido rincón de nuestra vida. Eso a veces nos da un poco de temor, porque no queremos
ser invadidos. Sin embargo, nada malo puede hacernos el Espíritu de vida. Al contrario, donde él
entra abunda la paz, la alegría, la libertad. Es bello descubrir que él mismo, el infinito, el bellísimo,
el poderoso, la pura luz, quiere habitar cada vez más dentro de mí. Yo soy pequeño, soy pobre, soy
limitado, pero el Espíritu divino desea habitar en mí.
¡Gracias Señor!
[11:18 a. m., 16/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/16/jueves-octava-de-pascua/
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Jueves Octava de Pascua
El Evangelio de hoy
Lucas 24, 35-48
Cuando los dos discípulos regresaron de Emaús y llegaron al sitio donde estaban reunidos los
apóstoles, les contaron lo que les había pasado en el camino y cómo habían reconocido a Jesús al
partir el pan.
Mientras hablaban de esas cosas, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: "La paz esté con
ustedes". Ellos, desconcertados y llenos de temor, creían ver un fantasma. Pero él les dijo: "No
teman; soy yo. ¿Por qué se espantan? ¿Por qué surgen dudas en su interior? Miren mis manos y
mis pies. Soy yo en persona. Tóquenme y convénzanse: un fantasma no tiene ni carne ni huesos,
como ven que tengo yo". Y les mostró las manos y los pies. Pero como ellos no acababan de creer
de pura alegría y seguían atónitos, les dijo: "¿Tienen aquí algo de comer?" Le ofrecieron un trozo
de pescado asado; él lo tomó y se puso a comer delante de ellos.
Después les dijo: "Lo que ha sucedido es aquello de que les hablaba yo, cuando aún estaba con
ustedes: que tenía que cumplirse todo lo que estaba escrito de mí en la ley de Moisés, en los
profetas y en los Salmos".
Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras y les dijo: "Está escrito
que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en
su nombre se había de predicar a todas las naciones, comenzando por Jerusalén, la necesidad de
volverse a Dios y el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de esto".
Reflexión
La evangelización en el mundo está basada en el testimonio. Jesús les dice a los que lo vieron, a los
que comieron con él: ‘Ustedes son testigos de esto’. Ciertamente nosotros no somos testigos
oculares de la resurrección de Jesús, nosotros aceptamos el testimonio de la Iglesia y de la
Escritura y creemos en estos fieles testigos. Sin embargo, Jesús se sigue presentando en nuestras
asambleas litúrgicas, en nuestra oración, para asegurarnos de una manera misteriosa, por medio
de la fe, que está vivo. Por ello nosotros también estamos unidos a la obra de la evangelización.
Nuestra evangelización será tan poderosa y convincente como nuestra experiencia de Jesús
resucitado. Hemos vivido una fuerte experiencia del amor de Dios al celebrar los misterios de la
resurrección de Cristo, ¿podríamos decir que nuestra experiencia de Dios es más fuerte que antes?
Si alguien te preguntara sobre Jesús y tu relación con él, ¿tendrías una experiencia en tu propia
vida que testificara tu fe en Jesús? El tiempo de nuestra vida es un tiempo maravilloso para tener
un encuentro personal con Cristo, que sea capaz de cambiar nuestra vida y convertirnos en sus
testigos. Abre bien tus ojos y oídos.
Oración
Señor Jesús, que mi vida sea una constante invitación a los que te rechazan, que puedan todos
ellos quedar admirados y plenamente convencidos de que mi manera de vivir y todo lo bueno que
me ocurre se debe a tu nombre y a la fe en ti; que sepan que eres tú quien me auxilia, guía y
dirige. Amén.
Acción
Hoy compartiré con alguien cercano algo maravilloso que Dios haya hecho en mi vida.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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17 de Abril
"Hoy quiero contemplarte, Espíritu Santo, junto al Padre y al Hijo, en esa Trinidad santísima. Dame
tu gracia para reconocer tu hermosura, ese misterio profundo de Dios. Porque tú vives junto al
Padre y al Hijo en una infinita comunicación de amor.
Así descubro que Dios es comunidad, y que cada uno de nosotros ha sido creado según ese
modelo divino.
Por eso, Señor, cuando te contemplo, reconozco que no puedo vivir solo, que en lo más profundo
de mí ser está el llamado a vivir con otros, en unidad y amor. Puedo ver una vez más que nadie
vive con dignidad si escapa de los demás, o si es excluido de la vida social.
Y así, Dios mío, contemplo tu misterio de amor y de unidad que puede sanar las divisiones, los
egoísmos y el individualismo. Tómame como instrumento de tu amor infinito, Espíritu Santo, para
que pueda evangelizar sembrando comunión fraterna, justicia y solidaridad.
Amén."
[6:39 a. m., 17/4/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Juan 21,1-14
Viernes 17 de Abril de 2020
Tiempo de Pascua
1) Oración inicial
Dios todopoderoso y eterno, que por el misterio pascual has restaurado tu alianza con los
hombres; concédenos realizar en la vida cuanto celebramos en la fe. Por Jesucristo nuestro Señor.
2) Lectura
Después de esto, se manifestó Jesús otra vez a los discípulos a orillas del mar de Tiberíades. Se
manifestó de esta manera. Estaban juntos Simón Pedro, Tomás, llamado el Mellizo, Natanael, el de
Caná de Galilea, los de Zebedeo y otros dos de sus discípulos. Simón Pedro les dice: «Voy a
pescar.» Le contestan ellos: «También nosotros vamos contigo.» Fueron y subieron a la barca,
pero aquella noche no pescaron nada.
Cuando ya amaneció, estaba Jesús en la orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús. Díceles
Jesús: «Muchachos, ¿no tenéis nada que comer?» Le contestaron: «No.» Él les dijo: «Echad la red
a la derecha de la barca y encontraréis.» La echaron, pues, y ya no podían arrastrarla por la
abundancia de peces. El discípulo a quien Jesús amaba dice entonces a Pedro: «Es el
Señor».Cuando Simón Pedro oyó «es el Señor», se puso el vestido -pues estaba desnudo- y se
lanzó al mar. Los demás discípulos vinieron en la barca, arrastrando la red con los peces; pues no
distaban mucho de tierra, sino unos doscientos codos.
Nada más saltar a tierra, ven preparadas unas brasas y un pez sobre ellas y pan. Díceles Jesús:
«Traed algunos de los peces que acabáis de pescar.» Subió Simón Pedro y sacó la red a tierra, llena
de peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y, aun siendo tantos, no se rompió la red. Jesús les dice:
«Venid y comed.» Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: «¿Quién eres tú?», sabiendo
que era el Señor. Viene entonces Jesús, toma el pan y se lo da; y de igual modo el pez. Esta fue ya
la tercera vez que Jesús se manifestó a los discípulos después de resucitar de entre los muertos.
Palabra del Señor.

Gloria a Ti, Señor Jesús.
3) Reflexión
• El Capítulo 21 del evangelio según San Juan parece un apéndice que fue creciendo más tarde
después que el evangelio ya estaba terminado. La conclusión del capítulo anterior (Jn 20, 30-31)
deja percibir que se trata de una añadidura. De cualquier manera, añadidura o no, es Palabra de
Dios, que trae un bonito mensaje de resurrección para este quinto día de la semana de Pascua.
• Juan 21,1-3: El pescador de hombres vuelve a ser pescador de peces. Jesús murió y resucitó. Al
final de aquellos tres años de convivencia, los discípulos volvieron para Galilea. Un grupo de ellos
está de nuevo ante el lago. Pedro retoma el pasado y dice: “¡Voy a pescar!” Los otros dijeron “¡Nos
vamos contigo!” Así, Tomás, Natanael, Juan y Santiago junto con Pedro tomaron el barco y fueron
a pescar. Retomaron la vida del pasado como si nada hubiese acontecido. Pero algo había
acontecido. ¡Algo estaba aconteciendo! ¡El pasado no volvió! “¡No hemos pescado nada!”
Volvieron a la playa cansados. Fue una noche frustrante.
• Juan 21,4-5: El contexto de la nueva aparición de Jesús. Jesús estaba a orillas del mar, pero ellos
no le reconocieron. Y Jesús pregunta: “Muchachos, ¿no tenéis nada que comer?” Respondieron:
“¡No!” En la respuesta negativa reconocieron que la noche había sido frustrante y que no pescaron
nada. Ellos habían sido llamados a ser pescadores de hombres (Mc 1,17; Lc 5,10), y volvieron a ser
pescadores de peces. Pero algo había cambiado en sus vidas. La experiencia de tres años con Jesús
produce en ellos un cambio irreversible. Ya no era posible volver atrás como si nada hubiera
acontecido, como si nada hubiese mudado.
• Juan 21,6-8: Lanzad una red al lado derecho del barco y los vais a encontrar. Ellos hicieron algo
que, probablemente, nunca hubiesen hecho en su vida. Cinco pescadores experimentados
obedecen a un extraño que manda hacer algo que contrasta con su experiencia. Jesús, aquella
persona desconocida que estaba en la playa, mandó que echasen la red por el lado derecho del
barco. Ellos obedecieron, echaron la red, y fue un resultado inesperado. ¡La red se llenó de peces!
¡Cómo era posible! ¿Cómo explicar esta sorpresa fuera de cualquier previsión? El amor hace
descubrir. El discípulo amado dice: “¡Es el Señor!” Esta intuición lo aclara todo. Pedro se tira al
agua para llegar más deprisa cerca de Jesús. Los otros discípulos fueron detrás con el barco
arrastrando la red llena de peces.
• Juan 21,9-14: La delicadeza de Jesús. Llegando a tierra, vieron que Jesús había encendido unas
brasas y que estaba asando pan y peces. Pidió que trajesen unos peces más. Inmediatamente,
Pedro subió al barco, arrastró la red con ciento y cincuenta y tres peces. Muchos peces, y la red no
se rompió. Jesús llama a la multitud: “¡Venid a comer!” El tuvo la delicadeza de preparar algo para
comer después de una noche frustrada sin pescar nada. Gesto bien sencillo que revela algo del
amor con que el Padre nos ama. “Quién me ve a mí, ve al Padre.” (Jn 14,9). Ninguno de sus
discípulos se atrevía a preguntar quién era él, pues sabían que era el Señor. Y evocando la
eucaristía, el evangelista Juan completó: “Jesús se acercó, tomó el pan y lo distribuyó para ellos”.
Sugiere así que la eucaristía es el lugar privilegiado para el encuentro con Jesús resucitado.

• ¿Te aconteció alguna vez que te han pedido echar la red por el lado derecho del barco de tu
vida, contrariando toda tu experiencia? ¿Has obedecido? ¿Echaste la red?
• La delicadeza de Jesús. ¿Cómo es tu delicadeza en las cosas pequeñas de la vida?
5) Oración final
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
Digan los fieles del Señor:
eterna es su misericordia. (Sal 117).
Que la Paz de Jesucristo nuestro Señor Resucitado, esté con todos nosotros.
18 Abril
Al Espíritu Santo se lo suele representar como una paloma: "Contemplé al Espíritu, que bajaba del
cielo como una paloma, y se posaba sobre él" (Jn 1,32).
¿Por qué una paloma?
Podríamos pensar en su suavidad, en la blancura, en la delicadeza. También podríamos decir
simplemente que viene del cielo, de la presencia de Dios. Pero en realidad, la primera vez que
aparece una paloma en la Biblia es para anunciar el fin del diluvio (Gen 8,11), para traer el gozo de
la liberación y de la vida nueva.
El Espíritu Santo sólo trae buenas noticias. Es enviado por el Padre como mensajero de paz y de
esperanza. Por eso, al posarse sobre Jesús, está diciendo: "Esta es la buena noticia, aquí está el
Salvador; éste es el que viene a liberar, a sanar, a devolver la paz y la justicia".
Cuando el Espíritu Santo aletea y se asienta en nuestro interior, nos hace experimentar el consuelo
y la esperanza, nos hace levantar los ojos, nos ilumina la mirada, nos permite descubrir que en
medio de tantas miserias hay algo sobrenatural que puede cambiar las cosas. Es la paloma que
trae noticias de esperanza.
[10:15 a. m., 18/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/18/sabado-octava-de-pascua/
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Sábado Octava de Pascua
El Evangelio de hoy
Marcos 16, 9-15
Habiendo resucitado al amanecer del primer día de la semana, Jesús se apareció primero a María
Magdalena, de la que había arrojado siete demonios. Ella fue a llevar la noticia a los discípulos, los
cuales estaban llorando agobiados por la tristeza; pero cuando la oyeron decir que estaba vivo y
que lo había visto, no le creyeron.
Después de esto se apareció en otra forma, a dos discípulos, que iban de camino hacia una aldea.
También ellos fueron a anunciarlo a los demás; pero tampoco a ellos les creyeron.
Por último se apareció Jesús a los Once, cuando estaban a la mesa, y les echó en cara su
incredulidad y dureza de corazón, porque no les habían creído a los que lo habían visto resucitado.
Jesús les dijo entonces: "Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura".
Reflexión:
Esta experiencia de los apóstoles continúa siendo la experiencia de muchos que hoy en día creen
en Dios e incluso creen en Jesús, pero no creen que esté realmente vivo, que sea capaz de cambiar
la vida de una persona, que pueda cambiar nuestra sociedad.
Para ellos, Jesús se ha convertido en una liturgia, en un compromiso de fin de semana, en un libro,
incluso en una oración hecha en los momentos de dificultad; sin embargo, Jesús es mucho más
que eso; es el Señor de la vida. Realmente para quien acepta su resurrección, su vida se ve
transformada de forma radical. Nuestro Señor nos continúa enviando diferentes mensajeros para
que creamos en su resurrección, en la actualidad de su vida.
Lo grave de esta incredulidad es la apatía para predicar, ya que como vemos, mientras que los que
se habían encontrado con Jesús resucitado no cesaban de anunciarlo, los apóstoles estaban
encerrados lamentándose de la pérdida. ¡Despierta! Acepta que Jesús está vivo, sal a su
encuentro, déjate llenar por la gracia santificante que brota de su resurrección.
Oración:
Señor Jesús, ven a mi corazón. Déjame sentir tu presencia y tu consuelo. Y también, te pido
humildemente que me dejes entrar en tu corazón resucitado para llenarme de tu amor y de tu
alegría.
Acción:
Preparar un detalle de caridad y amor que sabes va a alegrar el día a alguien.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[10:46 a. m., 19/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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2° Domingo de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 20, 19-31
Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las
puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz
esté con ustedes». Y, dicho esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de
alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así
también los envío yo».
Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo; a quienes les perdonen los
pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos». Tomás, uno de
los Doce, llamado el gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le
decían: «Hemos visto al Señor». Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los
clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo
creo». A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús,
estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz esté con ustedes». Luego dijo a
Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas
incrédulo, sino creyente». Contestó Tomás: «¡Señor mío y Dios mío!». Jesús le dijo: «¿Porque me
has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto». Muchos otros signos, que no
están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que
crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre.
Reflexión
Tomás después de la resurrección de Cristo, fue el único que deseó y el único que obtuvo tocar el
costado y las manos de Cristo que traspasaron los clavos.
Las palabras de Jesús para él fueron; no seas incrédulo sino creyente, es el discípulo que llevo una
semana resistiéndose a creer, responde a Jesús con la confesión de fe más solemne, que podemos
leer en los evangelios, ¡Señor mío y Dios mío!
En este domingo de la misericordia divina del Señor que podamos nosotros ser como Tomás,
creyentes en la misericordia de Dios.
¿Qué experimentó Tomás al encontrarse con Jesús resucitado?
¿Qué es lo que ha transformado a este discípulo hasta entonces dudoso y vacilante?
¿Qué recorrido interior ha llevado de la duda hasta la confianza?
Oración
Señor Jesús, ayúdanos a ser verdaderos discípulos, para llevar la Buena Nueva con hechos y
palabras dondequiera que vayamos. Amén.
Acción
Hoy reflexionaré ¿Hemos dejado que el temor nos impida ser pregoneros de la buena noticia de la
Resurrección entre nuestros hermanos de comunidad o de parroquia?
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[10:48 a. m., 19/4/2020] Agenor Gomez: 🌿🕊🌿 LOS CINCO MINUTOS DEL ESPÍRITU SANTO🌿🕊🌿
domingo, 19 de abril de 2020
Cuando entre nosotros nos unimos con un amor sincero y generoso, estamos reflejando el
Misterio del Espíritu Santo, que es al Amor que une al Padre y al Hijo. Recordemos que, cuando
nos queremos entre nosotros, estamos haciendo una profunda experiencia de lo que es el Espíritu
Santo:
"El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha
dado" (Romanos 5,5).
Pero eso se realiza cuando nos amamos de verdad, respetando la diversidad, aceptando que los
demás sean diferentes. Compartimos con ellos toda nuestra vida, pero no les exigimos que sean
todos iguales.
Esa unidad en la diversidad es un reflejo del Espíritu Santo, porque él une al Padre y al Hijo, que
son distintas Personas, pero que comparten todo lo que son en un amor infinito.
Cuando vivimos unidos en el amor, respetándonos y valorándonos, estamos reflejando ese

Misterio infinito de las tres Personas divinas.
20 Abril
Tenemos que decir que las tres Personas de la Trinidad habitan en nosotros porque están
permanentemente dándonos la vida. Así viven en nosotros como el Creador en su criatura amada.
Pero cuando estamos en gracia de Dios esa presencia es mucho más maravillosa, porque habitan
en nosotros como Amigos, y todo lo bueno que podamos hacer nos va acercando cada vez más a
una intimidad amorosa con Dios, a un conocimiento profundo, a la vida eterna.
Además, cuando estamos en gracia de Dios, podemos decir que de un modo especial habita en
nosotros el Espíritu Santo, que es el "dulce huésped del alma". Porque cuando estamos
transformados por la gracia, el Padre y el Hijo están derramando en nuestra intimidad el Espíritu
Santo, que experimentamos en la vivencia del amor.
Por ejemplo, cada vez que confesamos nuestros pecados, o recibimos la Eucaristía, lo más
importante que se derrama en nosotros junto con la gracia es el amor, y así, movidos por la gracia,
podemos hacer actos de amor cada vez más bellos. Ese amor está particularmente unido al
Espíritu Santo, y es un reflejo de lo que es él puro amor. Por eso podemos decir que el Espíritu
Santo habita en nosotros de un modo especial, y que en los Sacramentos lo recibimos a él de una
forma particular.
[9:39 a. m., 20/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/20/2-lunes-de-pascua-3/
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2° Lunes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 3, 1-8
Había un fariseo llamado Nicodemo, hombre principal entre los judíos, que fue de noche a ver a
Jesús y le dijo: "Maestro, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro; porque nadie
puede hacer las señales milagrosas que tú haces, si Dios no está con él".
Jesús le contestó: "Yo te aseguro que quien no renace de lo alto, no puede ver el Reino de Dios".
Nicodemo le preguntó: "¿Cómo puede nacer un hombre siendo ya viejo? ¿Acaso puede, por
segunda vez, entrar en el vientre de su madre y volver a nacer?"
Le respondió Jesús: "Yo te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu, no puede entrar en
el Reino de Dios. Lo que nace de la carne, es carne; lo que nace del Espíritu, es espíritu. No te
extrañes de que te haya dicho: "Tienen que renacer de lo alto". El viento sopla donde quiere y
oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así pasa con quien ha nacido del
Espíritu".
Reflexión
Jesús dice a Nicodemo que hay dos maneras de vivir la vida humana: movido por los impulsos
naturales del hombre (vida de acuerdo a la carne), o movido por la gracia de Dios, por la acción del
Espíritu (Vida en el Espíritu). Para san Pablo esta será la gran novedad del cristianismo.
El hombre puede ahora enfrentar la vida, marcada por el pecado (personal y social), con la fuerza
divina. Mientras el hombre no "renace" a esta vida, continúa sujeto de sus pasiones, y busca
resolver sus problemas con sus propias fuerzas. El "renacido", es una nueva creatura en Cristo. Su
manera de pensar, de actuar, de dirigir su vida, está marcada por el poder de Dios, el cual se
manifiesta en amor.
Ciertamente, al ser bautizados, esta nueva vida se ha hecho una realidad en nosotros, pero es
necesario que como toda vida crezca, se desarrolle y dé fruto. Abramos nuestro corazón a la
acción del Espíritu. Seamos conscientes que la muerte no reina más en nosotros y dejemos que el
Espíritu Santo crezca y conduzca nuestra vida.
Oración
Señor Jesús, concédeme anunciar tu palabra con valor. Que tu gracia llegue hasta los que me
rodean para que todos vean que eres grande y poderoso para curar sus vidas, que sea yo un signo
para los demás, pero sobre todo, que sea un santo siervo tuyo. Amén.
Acción
Hoy le hablaré a tres personas de la generosidad de Dios en mi vida.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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21 Abril
Ven Espíritu Santo, ven Señor, glorioso, con una hermosura que ni siquiera se puede imaginar. No
permitas que yo adore cualquier cosa de la tierra. No dejes que me llene de ansiedad detrás de las
cosas de este mundo, porque ningún ser de este mundo vale tanto, nada es absoluto. Espíritu
Santo, cura mi ansiedad con tu mirada. Tú eres armonía pura. En ti no hay aburrimiento ni
ansiedad. Tú eres vida intensa y plena, pero al mismo tiempo eres una inmensa serenidad. Por
eso, si tú invadieras mi vida, mi ansiedad se sanaría por completo.
Libérame, Espíritu Santo, de todas las ataduras interiores que me llevan a la inquietud interior, al
activismo enfermizo y al desorden. Dios de paz, armoniza mis pensamientos y mis energías.
Ordena mi vida para que pueda vivir mejor en tu presencia. Sana la ansiedad que me enferma, por
querer lograr la aprobación de todos.
Derrama en mí tu gracia para que pueda trabajar intensamente, pero sin ansiedades y
nerviosismos.
Ven Espíritu Santo. Amén.

[10:44 a. m., 21/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/21/2-martes-de-pascua-3/
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2° Martes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 3, 7-15
En aquel tiempo, Jesús dijo a Nicodemo: "No te extrañes de que te haya dicho: 'Tienen que
renacer de lo alto'. El viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a
dónde va. Así pasa con quien ha nacido del Espíritu". Nicodemo le preguntó entonces: "¿Cómo
puede ser esto?"
Jesús le respondió: "Tú eres maestro de Israel, ¿y no sabes esto? Yo te aseguro que nosotros
hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no aceptan
nuestro testimonio. Si no creen cuando les hablo de las cosas de la tierra, ¿cómo creerán si les
hablo de las celestiales? Nadie ha subido al cielo sino el Hijo del hombre, que bajó del cielo y está
en el cielo. Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo
del hombre, para que todo el que crea en él tenga vida eterna".
Reflexión
La misma dificultad que encontraba Nicodemo para entender lo que Jesús le decía es la que
encuentran los que, aun siendo bautizados, no tienen una oración asidua y un trato frecuente con
la Escritura. Buscan entender lo que está escrito por el Espíritu, con la pobreza de la inteligencia
humana, dando como resultado la incredulidad, la duda y generalmente muchos errores.
En cambio, con la persona que es asidua a la oración, Dios puede establecer un verdadero diálogo
interior, diálogo espiritual que se traduce en luz para toda la vida. Dios ha trazado un proyecto
maravilloso para la humanidad; un proyecto en donde Dios tiene una participación activa
iluminando el camino, fortaleciéndonos y, en ocasiones, actuando de manera prodigiosa.
Tengamos tiempo para Dios, convirtámonos en verdaderos hombres y mujeres de oración, esto
abrirá nuestra inteligencia no sólo al misterio de Dios, sino a nuestro propio misterio. Si no
entiendes muchos de los misterios de Dios, es quizás porque te está faltando un poco de intimidad
con él. Anímate, el Señor quiere iluminarte y tener un encuentro profundo contigo.
Oración
Señor Jesús, dame de tu Espíritu Santo, para que sane mi fiebre de poseer y que satisfaga mi alma
y corazón. Que tu Espíritu, Señor, me haga sentir la plenitud de tu presencia en mí y por ese
motivo yo me abra generosamente a mis hermanos. Amén.
Acción
Este día tomaré de lo mío, lo que me sirve, como alimentos, ropa o algún otro bien, y lo
compartiré con un desconocido necesitado.
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"Nuntium Verbi Dei"
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[10:44 a. m., 21/4/2020] Agenor Gomez: Martes 21 abril
☀️Padre gracias por un dia mas de vida y por todas las bendiciones que me das en cada momento.
Bendice a mi familia y a mis amigos🙏🏻
🕊🕯🙏🏻 ❣️Dios te dice: es día de buenas noticias.!! Y yo le creo!!!!!🕊🕯🙏🏻❣️
😇La Fe en Dios nos permite ver lo invisible, creer en lo increible y recibir lo imposible😇
🕊❣️No dejes que el dolor te venza, encuentra motivos para sonreir❣️🕊
💓 Si no te aporta paz, si solo da inestabilidad y te hace perder la tranquilidad, si te hace sentir
menos o te obliga a ser quien no eres, vete de ahí. No importa si es una persona, o una situación.
Lo que daña el corazón, hay que aprender a soltarlo. 💓
🌻El fracaso es exito si aprendemos de el🌻
🌹Nunca una noche ha vencido al amanecer, y nunca un problema ha vencido a la esperanza🌹
🕊☕️No tengas miedo de volver a levantarte, de intentarlo nuevamente, de amar otra vez, de vivir
de nuevo y de soñar una vez más. No dejes que una dura lección te abata de por vida y endurezca
tu corazón sin remedio.☕️🕊
🤗El perdón es el agua que extermina los incendios del alma🤗
💐Deja de pensar en la vida y resuelvete a vivirla💐
☺️Nadie es tan pobre que no pueda regalar una sonrisa ni tan rico que no la necesite. Sonríe que
Dios te ama!!☺️
Feliz martes colmado de Bendiciones y paz en tu corazón

22 Abril
Espíritu Santo, todo mi ser está hecho para el encuentro con los hermanos. Has puesto dentro de
mí el llamado a caminar con los demás. Por eso estoy aquí, en tu presencia, para pedirte que
alimentes mi sentido comunitario.
Quiero aprender a trabajar con los demás. Quiero evangelizar en unión con toda la Iglesia que
camina.
Enséñame, Espíritu Santo, a buscar caminos de diálogo y de unidad con los demás cristianos que
luchan por tu Reino. Que nuestra santidad sea comprometida y comunitaria, y no busquemos
salvarnos solos. Tampoco permitas que nos encerremos en pequeños grupos que se sienten
superiores.
Toca nuestros corazones y nuestra mirada para que aprendamos a abrirnos a todos, para que
podamos llegar a todos. Y danos la sensibilidad del amor para adaptarnos a lo que ellos viven, a
sus inquietudes y necesidades.
Así caminaremos con ellos para extender juntos el Reino de Dios. Ven Espíritu Santo.
Amén.
[8:06 a. m., 22/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/22/2-miercoles-de-pascua-3/
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2° Miércoles de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 3, 16-21
"Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él no
perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino
para que el mundo se salvara por él. El que crea en él no será condenado; pero el que no cree ya
está condenado por no haber creído en el Hijo único de Dios.
La causa de la condenación es ésta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres prefirieron las
tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal, aborrece la luz y no se
acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que obra el bien conforme a la
verdad, se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios".
Reflexión
San Pablo en su carta a los Romanos no sale del asombro en cuanto al desmedido amor de Dios,
pues dice: "Por un hombre bueno alguien estaría dispuesto a dar su vida, pero Dios probó que nos
ama, dando a su Hijo por nosotros que somos malos". ¿Quién puede entender un amor como éste,
un amor que no reclama sino que se goza en dar, y en dar incluso lo más amado?
Esta es la locura del amor de Dios: amarnos a nosotros, pobres pecadores. Pero si esto es
asombroso, lo es más el hecho de que no sólo nos amó y se entregó por nosotros, sino que junto
con esto nos regaló el poder de ser llamados "hijos de Dios", nos dio la vida y vida en abundancia.
Sin embargo, todavía hay gente que no acepta este regalo y que sigue creyendo en el Dios
vengativo y castigador. Jesús no murió y resucitó para que sigamos viviendo en el temor.
Su resurrección nos abrió las puertas a la alegría y al gozo, a la confianza infinita en el amor y el
perdón del Padre que nos ha amado, nos ama y no dejará jamás de amarnos. Y lo mejor es que no
puede hacer otra cosa que amarnos de manera infinita. ¿Te habías dado cuenta del gran amor que
Dios tiene por ti? Te invito a hacerte consciente del gran amor de Dios en tu vida.
Oración
Señor Jesús, líbrame de mis cárceles, abre las rejas de todo lo que en mi vida aún me esclaviza.
Libérame, Señor, para que pueda salir al mundo y proclamar tu mensaje de amor, de paz y de
libertad. Amén.
Acción
Hoy haré una lista de todas las cosas que aún me impiden que hable libremente de Dios y planearé
cómo vencerlas una a una.
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"Nuntium Verbi Dei"
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23 de Abril
Algunos dicen que el Espíritu Santo es solamente una energía. Pero nosotros creemos que la Biblia
no dice eso, sino que es una Persona.
En la Biblia, Espíritu es el impulso de Dios, que interviene en el mundo y particularmente en el
hombre. En ese sentido, se aplica a la actividad de las tres Personas de la Trinidad que obran
unidas.
Pero hay textos donde la expresión Espíritu se refiere a alguien, indica una Persona distinta del
Padre y del Hijo. Así lo vemos, por ejemplo, en el Evangelio de Juan. Allí se le da también el
nombre de Paráclito, y se le llama el otro Paráclito, para distinguirlo de Cristo; y se le atribuye la
misión de recordarnos lo que Cristo enseñó. Se dice, por otra parte, que el Padre lo envía. Se le
menciona con el pronombre aquél, que no se utiliza para referirse sólo a una energia o a un
impulso impersonal, sino para hablar de una Persona (Jn 14,26; 16,7-15).
También podríamos mencionar 1 Cor 12,11 donde se le atribuye un poder de decisión personal:
reparte los dones como él quiere. Finalmente, mencionemos Gál 4,6, donde se dice que el Espíritu
clama "Padre", lo cual remarca que se distingue del Padre.
Sin embargo, aunque es una Persona distinta, el Espíritu no permite que nos detengamos en él,
porque siempre nos orienta a Cristo, y al Padre. Lo que él nos comunica es lo que recibe de Cristo
(Jn 16,14-15), y lo que nos recuerda son las enseñanzas de Cristo. Pero además, él nos hace
clamar: "Padre" (Gál 4,6; Rom 8,15). Él, con la seducción sublime de su gracia, hace que nos
enamoremos de Cristo y que nos dejemos atraer por Dios Padre.
Pidamos al Padre Dios que derrame en nosotros ese magnífico regalo del Espíritu Santo, porque su
Palabra lo ha prometido:
"Y si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cuánto más el Padre del cielo
dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan" (Le 11,13).
[9:46 a. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/23/2-jueves-de-pascua-3
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2° Jueves de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 3, 31-36
"El que viene de lo alto está por encima de todos; pero el que viene de la tierra pertenece a la
tierra y habla de las cosas de la tierra. El que viene del cielo está por encima de todos. Da
testimonio de lo que ha visto y oído, pero nadie acepta su testimonio. El que acepta su testimonio
certifica que Dios es veraz. Aquel a quien Dios envió habla las palabras de Dios, porque Dios le ha
concedido sin medida su Espíritu.
El Padre ama a su Hijo y todo lo ha puesto en sus manos. El que cree en el Hijo tiene vida eterna.
Pero el que es rebelde al Hijo no verá la vida, porque la cólera divina perdura en contra de él".
Reflexión
Es interesante el binomio que utiliza San Juan en este pasaje. Fijémonos que dice: "El que cree en
el Hijo tiene vida eterna. Pero el que es rebelde al Hijo no verá la vida". De manera que no basta
creer, sino que es necesario obedecer.
Esto lo refiero pues hay algunos hermanos que dicen: "Yo creo en Dios, incluso yo creo en
Jesucristo pero "no voy a misa"; o algunos otros: "Yo soy un buen cristiano, pero en lo que se
refiere a mis negocios, sigo la "ley del más fuerte". Este abismo que se va creando entre fe y vida,
entre creer y obedecer es el que hace que la resurrección de Cristo no se manifieste con fuerza en
muchas comunidades.
Es esencial creer, pero esto es fundamentalmente un don de Dios, pues quién puede creer que un
hombre resucitó hace dos mil años y aún está vivo, si no es porque Dios se lo atestigua en el
corazón; sin embargo, obedecer es una respuesta libre de nuestra voluntad a la fe en el
Resucitado. Jesús nos probó que es Dios resucitando, probémosle que realmente creemos en su
resurrección y en él mismo, llevando una vida conforme al Evangelio. Creo que es justo, ¿no?
Oración
Señor Jesús, por la acción de tu Espíritu Santo, enséñame a tener siempre la disposición de
obedecerte; que mi corazón tenga esa tendencia natural de buscar lo que es correcto a tus ojos y
de descubrir tu querer. Mi vida te pertenece. Amén.
Acción
Buscaré aquella cosa que sé que a Dios le agrada y que a mí tanto me cuesta hacerla y la haré en
este día.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[1:56 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: 🌷✨MODESTIA INFANTIL✨🌷
✨🌸🌷Ante Dios, los padres somos responsables de la forma en que se visten nuestros hijos (niños
y niñas).
🌸✨✨ 🌷🌿🤲🏼✨
Necesitamos mantener su integridad y pureza vistiéndolos con ropa apropiada para su edad que
cubra adecuadamente sus pequeños cuerpos frágiles e inmaculados, y los proteja de las miradas
codiciosas de los abusadores.
🌸🌿La ropa atrevida y reveladora ha estado en la cima de la moda mundial durante muchas
décadas.
🌸🌿🌷Hoy, lamentablemente, se anima a jóvenes y mayores a exponer sus cuerpos y dejar que la
sensualidad emerja.
El cambio en la vestimenta vino con un cambio en el comportamiento. 🌸🌿

La inocencia y el romanticismo dieron paso al ataque agresivo, insinuante y provocador.
🌷🌿El comportamiento moderno que afecta a adultos y adolescentes amenaza la inocencia

infantil.✨🌸🌷 Necesitamos proteger a nuestros hijos de esta abominación que puede causarles
mucho daño ahora y en el futuro.
✨🌸🌷🌿Preservemos la cosa más bella: la pureza de nuestros hijos.
Acostúmbralos a vestirse modestamente desde pequeños y enséñalos a amar mucho la virtud de

la pureza, teniendo siempre como modelo a la Sagrada Familia. Para ello debes iniciar poniendo el
propio ejemplo.🌷🌿🌸✨
🌷🌿Recen diariamente, en familia, esta oración para pedir esa virtud por la interseción de la
criatura más pura y santa, la Madre de Dios:
🌷🌿"Por tu limpia concepción, oh Soberana Princesa, una muy grande pureza te pido de
corazón".🙏🏼✨✨✨
[2:34 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: Ministerios Kenneth Copeland
Pregunta del día
Cuando Kenneth y Gloria comenzaron a caminar por fe, ¡se encontraron con muchas preguntas!
Hemos compilado en esta sección preguntas frecuentes que recibimos de personas como tú...
personas que desean de corazón encontrar respuestas de Dios a los desafíos que encuentran en su
vida diaria.
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marzo 13
¿CUÁL ES EL FUNDAMENTO BÍBLICO PARA LA SANIDAD?
El fundamento bíblico para la salud divina en el cual nosotros creemos, comienza con el estudio de
la salvación. Nuestra salvación, a través de Jesús, es suficiente para redimirnos de la naturaleza y
la maldición del pecado (Romanos 5:12; Gálatas 3:13-14; Deuteronomio 28:15-68).
Gloria Copeland ha enseñado acerca de la conexión que existe entre el término griego salvación:
soteria, y la palabra hebrea shalom, o paz. La palabra shalom significa: Plenitud, integridad, paz,
salud, bienestar, seguridad, solidez, tranquilidad, prosperidad, perfección, llenura, descanso,
armonía, ausencia de agitación o discordia, estar completo, perfecto y lleno”.
Este pacto de salvación y paz, el cual hemos recibido por medio de Jesús, provee completa
plenitud; es decir: “Sin que nada falte, ni esté incompleto”. En Isaías 53:5 dice que Jesús tomó el
castigo, el cual fue necesario para proveernos completa plenitud. Su paz abarca cada aspecto de la
vida —incluyendo la sanidad física—.
Uno de los argumentos más convincentes para la salud divina, es el hecho de que Jesús sanó a las
personas a lo largo de Su ministerio terrenal. Y de acuerdo con la Biblia, cuando Jesús sanaba a las
personas, estaba cumpliendo la voluntad de Su Padre (Juan 4:34; 174). El hecho de que nuestra
salud es la voluntad de Dios, no debería sorprendernos; pues Dios siempre ha querido que Su
pueblo esté bien (Éxodo 15:26).
La salud fue un elemento fundamental del ministerio de Jesús. En Mateo 8:16-17, dice: «Aquella
noche, le llevaron a Jesús muchos endemoniados. Él expulsó a los espíritus malignos con una
simple orden y sanó a todos los enfermos. Así se cumplió la palabra del Señor por medio del
profeta Isaías, quien dijo: «Se llevó nuestras enfermedades y quitó nuestras dolencias» (NTV).
Estos versículos hacen una aclaración particular pues manifiestan que las enfermedades y las
dolencias no eran sólo espirituales; sino también físicas. La sanidad física era parte del
cumplimiento de Isaías 53:5: «Pero él fue traspasado por nuestras rebeliones y aplastado por
nuestros pecados. Fue golpeado para que nosotros estuviéramos en paz, fue azotado para que
pudiéramos ser sanados» (NTV, lee también Lucas 4:18-19 y 1 Pedro 2:24).
Cuando Jesús envió a Sus discípulos a ministrar en Su nombre, les dijo: «Sanen a los enfermos,
resuciten a los muertos, curen a los leprosos y expulsen a los demonios. ¡Den tan gratuitamente
como han recibido!» (Mateo 10:8, NTV). No encontramos ningún indicio de que los discípulos
estuvieran conmocionados por que la sanidad podría desaparecer. En lugar de eso, los vemos
ministrando sanidad después de que Jesús se fue de esta Tierra (Hechos 5:12-16).
Hoy en día, la sanidad es una parte esencial de la Gran Comisión, pues está entre las señales que
seguirán a los que creen (Marcos 16:15-18). ¡El poder de sanidad del evangelio está disponible hoy
en día, así como también lo estuvo en la Iglesia primitiva!
[2:34 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: Dios promete sanidad
Tiempo de lectura: 3 minutos
Todo es posible al que cree y honra al Señor, obedece Sus instrucciones con humildad e intercede
por otros para que reciban su milagro.
En las Noches de Gloria y las reuniones de sanidad organizadas en Casa de Dios hemos visto
muchos milagros. Todos me impresionan porque son manifestaciones del poder del Señor.
Jeremías 33:6 promete que Dios nos trae sanidad, medicina, paz y verdad. Por eso me impacta
saber sobre personas que se niegan a tomar medicina aunque la Palabra dice que es una
revelación del Señor. Si conoces alguien que no cree en la medicina, ¡muéstrale estos versículos!
Mateo 8:1-4 cuenta el milagro de sanidad de un leproso que se postró ante Jesús que deseaba
sanarlo y luego le dio instrucciones de ir al templo para ser purificado. Para recibir un milagro
debemos acercarnos con humildad porque Santiago 4:6 asegura que Dios resiste a los soberbios y
da gracia a los humildes. Así que debes presentarte ante Él con respeto, como una persona
necesitada que sabe de Su amor y deseo de ayudarnos. No puedes acercarte ante Su presencia
con arrogancia y prepotencia, como algunos que dicen: “Iré a la iglesia, a ver si funciona”.
Nunca olvidemos que el mismo Jesús padeció en la cruz para darnos sanidad, tal como dice 1
Pedro 2:24 e Isaías 53:4 que también nos recuerda sobre los dolores que surgen por el
abatimiento del espíritu. La voluntad de Dios es que seamos sanos del alma y del cuerpo.
Abandónate en Sus manos para que te de salud y restauración.
Cuando recibes sanidad, debes escuchar las instrucciones que el Señor te da. Renueva tu vida y
aléjate de lo que te enferma, ya sea comida, estilo de vida o amistades. De lo contrario, corres el
riesgo de enfermar de nuevo. El proceso para recibir tu milagro es: preséntate con humildad, cree
que Dios sí quiere sanarte y obedece Sus instrucciones.
Mateo 8:5-10 cuenta el milagro de sanidad que recibió el siervo del centurión. Éste demostró
tanta fe que Jesús dijo”De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe”. Por lo que el
criado fue sanado en el momento. En las cruzadas vemos gente que llega con ropa de otros para
que oremos por ellos. Al principio sentía extraño imponer manos sobre “algo” y no sobre “alguien”
pero luego, al escuchar los testimonios, me di cuenta que la distancia no tiene relación con lo que
Dios quiere obrar en Sus hijos. Interceder por alguien también es bueno a los ojos del Señor que
corresponde a esa clase de oración. Sé libre para pedir por quien necesita, como lo hizo el
centurión.
También es importante reconocer autoridad y honrar como el centurión lo hizo al asegurar a Jesús
que solamente era necesario que Él dijera la Palabra. Dios quiere usarnos para obrar en otros y
nos da poder para hacerlo. Solamente debemos creer y usarlo.
Mateo 8:14-15 relata que la suegra de Pedro tenía fiebre y Jesús la sanó. Entonces, ella de
inmediato se puso a servirles. Esa es una actitud que debemos imitar porque luego de cualquier
milagro debe haber servicio. Dile al Señor que estás agradecido por lo que te ha dado y estás
dispuesto a servirle. Él quiere que lo hagas.
Atrévete a proclamar sanidad para tu cuerpo y para quien lo necesite. La sanidad es una orden
que se da con autoridad. Eres un ungido y debes estar convencido que el Señor desea usarte para
sanar a otros. Practica la Palabra de fe y cree que será hecho conforme a tu mandato porque todo
es posible para el que cree.
[2:34 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: QUE ES LA SANIDAD DIVINA?
a. La palabra sanidad significa sanar, curar, es ser salvo por completo de una dolencia,
enfermedad. Dios nos promete sanarnos de todas nuestras enfermedades y dolencias. Lucas 5:17
b. Jesucristo, a través del sacrificio de la cruz vino a traer provisión de sanidad para nuestros
cuerpos. La voluntad de Dios es que tengamos salud y que no estemos enfermos. La enfermedad
se convierte entonces solamente en una oportunidad para experimentar el poder sanador de Dios.
II. ¿CÓMO ENTRÓ LA MALDICIÓN DE LA ENFERMEDAD EN LA HUMANIDAD?
a. Pecado: Cuando el hombre se apartó de Dios al desobedecer, perdió la bendición y la protección

de Dios. Cayó bajo maldición y bajo el poder del diablo. De este modo el diablo pudo someter al
cuerpo humano a muchas formas de debilidad, dolor y enfermedades.
b. ¿Cómo lidió Dios con la maldición de la enfermedad? En la cruz Jesús lidió con esta maldición de
forma total. Por medio del sacrificio de Jesús los que creemos en él podemos ser sanos y libres.
Gálatas 3:13
III. ¿ES LA VOLUNTAD DE DIOS SANAR A SU PUEBLO?
a. Desde el principio de la creación, Dios declaró en su palabra que su voluntad siempre ha sido
sanar al hombre, aun más, es parte de su naturaleza.
b. Mientras usted no esté convencido de que Dios lo quiere sano, espiritual, emocional y
físicamente, siempre habrá una duda en su mente. Si hay duda la fe no puede funcionar.
c. La sanidad es una promesa que Dios le hizo a sus hijos, y cuando Dios promete el cumple lo que
promete. El dijo que él nuestro sanador. Num.23:19
d. Dios puede y quiere sanarte a ti. Marcos 1:40-42. Aquí Jesús declaró su voluntad para sanar a
los enfermos. El leproso estaba convencido de que Jesús podía curarlo, sin embargo, no estaba
seguro de que Jesús quisiera hacerlo. La respuesta dejó solucionado el problema, “Quiero, sé
limpio”. ¿Acaso no podemos nosotros estar seguros que es la voluntad del Señor sanarnos y
liberarnos.
IV. ¿QUÉ DEBOMOS HACER PARA RECIBIR SANIDAD?
a. Creer y confesar el nombre de Jesús. Marcos 16:17-18. Cuando declaramos el nombre de Jesús,
el poder de Dios es desatado provocando milagros y sanidades en aquellos que lo hacen y reciben
por fe.
b. Creer con todo el corazón lo que Dios ha dicho en su Palabra. Romanos 10:10 Creer es ser
persuadido, fiarse de, confiar, apoyarse de. Creer es la habilidad de ser persuadido por Dios de que
todo lo que Su Palabra dice es verdad.
c. Debemos actuar en fe. (Santiago 2:14) De nada sirve confesar o creer si no actuamos de acuerdo
a lo que decimos y creemos. “Si usted dice estoy sano debe actuar como si estuviera sano”.
d. Dando gracias. (1 Tesalonicenses 5:18) Antes de recibir el milagro debemos de dar gracias por
haberlo recibido y una vez que lo hemos recibido debemos seguir dando gracias.
[2:34 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: Qué dice la Biblia acerca de la sanidad? ¿Hay sanidad en la
expiación de Cristo?

Pregunta: "¿Qué dice la Biblia acerca de la sanidad? ¿Hay sanidad en la expiación de Cristo?"
Respuesta: Isaías 53:5, que es citado nuevamente en 1 Pedro 2:24, es el versículo clave sobre la
sanidad que con frecuencia es mal entendido y mal aplicado. “Mas Él herido fue por nuestras
rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por su llaga
fuimos nosotros curados”. La palabra traducida como “curados” puede referirse tanto a la sanidad
espiritual o física. Sin embargo, en el contexto de Isaías 53 y 1 Pedro 2, hace ver claramente que se
refiere a la sanidad espiritual. 1 Pedro 2:24 dice, “quien llevó Él mismo nuestros pecados en su
cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y
por cuya herida fuisteis sanados”. Claramente este versículo está hablando sobre el pecado y la
justicia, no sobre enfermedades y dolencias. Por lo tanto, el ser “sanados” en ambos versículos se
refiere a ser perdonados y salvos, no sanados físicamente.
La biblia no vincula específicamente la sanidad física con la espiritual. Algunas veces, la gente es
sanada físicamente cuando pone su fe en Cristo—pero no siempre es así. En algunas
oportunidades es la voluntad de Dios el sanar, y otras veces no lo es. El apóstol Juan nos da una
perspectiva apropiada: “Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos alguna cosa
conforme a su voluntad, Él nos oye. Y si sabemos que Él nos oye en cualquiera cosa que pidamos,
sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho” (1 Juan 5:14-15). Dios aún realiza
milagros. Dios aún sana a la gente. La enfermedad, el dolor y muerte son aún realidades en este
mundo. A menos que el Señor, casi todos los que vivimos hoy moriremos, y esto le sucederá a la
mayoría de nosotros (incluyendo los cristianos) - moriremos como resultado de un problema físico
(afecciones, enfermedades, heridas). No siempre es la voluntad de Dios el sanarnos físicamente.
Finalmente, en el cielo nos espera una absoluta salud física. Allá ya no habrá más dolor,
padecimientos, enfermedades, sufrimientos o muerte (Apocalipsis capítulo 21). Todos
necesitamos estar menos preocupados por nuestra condición física en este mundo y estarlo un
poquito más con nuestra condición espiritual (Romanos 12:1-2). Entonces, podremos enfocar
nuestros corazones en el cielo donde ya no tendremos que batallar mas con problemas físicos.
Apocalipsis 21:4 describe la verdadera sanidad que todos debemos anhelar: “Enjugará Dios toda
lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque
las
[3:03 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: Las tentaciones del servidor
Defectos que debe evitar el servidor
Vamos a señalar algunos de los defectos que típicamente contradicen su condición de servidor.
I.- Entrega Incompleta

Hebreos 6,1-3, nos dice, entre otras cosas: “. . . elevémonos a lo perfecto, sin reiterar los temas
fundamentales del arrepentimiento, de las obras muertas y de la fe en Dios”.
Un dirigente no debe estar estancado todavía en el camino de su conversión y de su completa
sumisión a Jesucristo. ¿Cómo vamos a andar todavía por el principio?
Se supone que hemos dejado atrás ya el hombre viejo, y la elemental lucha en contra el pecado,
nuestras vacilaciones en la fe y nuestra cesión de predominio a la carne.
No podemos ser servidores si estamos aún dudando, en medio del camino, como perdidos en la
selva de nuestros apetitos. Que no estemos volviendo atrás a cada momento. Pues el que pone la
mano sobre el arado y mira para atrás, no es digno de Jesús. Y corroborando esto, Pablo ordena:
“elevémonos a lo perfecto”.
II.- Competir
Quien aún está en proceso de competir, es alguien que no reconoce la doctrina del Cuerpo (Ef
4,7), avienta toda envidia, cuando dice: “A cada uno le ha sido concedido el carisma a la medida
del don de Cristo”.
La competencia, en verdad, es una de las armas preferidas por Satanás. Y para ello usa a quienes
aún no están completamente entregados al Señor y aún luchan y trabajan para sí mismos.
El que compite, sufre y alimenta rencor, porque cree que cada éxito ajeno es injusto
III.- Trabajar para un grupo y no para la Iglesia

Este es un defecto demasiado frecuente. Podemos creer que la finalidad es engrandecer un
Movimiento, o una parroquia o una congregación. Esto es algo tan ridículo como lo que Pablo nos
señala en I Corintios 1,11-13. Partidismo y no Cuerpo. Facciones y no Iglesia. Germen de escisiones
y espíritu cismático. “Yo, de Pablo. Yo, de Apolo. Yo, de Cefas”. ¡Qué absurdo!
Hay quienes no participan de una misión porque no son ellos los que la han organizado. Hay
pastores que prefieren que sus ovejas no crezcan en conocimientos, en fe o aún en santidad, con
tal de que no se vayan de sus parroquias quizás, o de sus asociaciones o grupos. ¡Qué triste y qué
frecuente!
El Señor ofrece muchos instrumentos de salvación. Encerrarse en alguno es como una cierta
idolatría. Y al hacerlo, pretendemos encerrar al Espíritu. No sabemos ser amplios, usar todos los
instrumentos, gozarnos con el aporte que cada uno puede hacer del propio carisma. No llegamos a
descubrir que no estamos al servicio de ningún instrumento para edificar el Cuerpo, sino que
estamos al servicio del Cuerpo, para lo cual simplemente usamos por hoy un instrumento que el
Señor mañana puede disponer sustituir.
Cuando se da este sectarismo, se producen dos consecuencias:
Uno es que el sectario cree que tiene propiedad sobre un grupo de personas dentro del grupo
mayor. Por eso, cuando él se siente incómodo y quiere irse, cree que debe retirarse todo su grupo.
Es lo que antes decíamos: espíritu cismático, que hace mucho mal y no trae bien a nadie. Lo
hemos visto varias veces; y hemos visto que el grupo ha terminado cayendo inevitablemente en la
nada.
Otra consecuencia es que seremos testigos de “campañas políticas” internas. El que trabaja para
un grupo o asociación, hace política. No evangeliza, sino proselitiza. Murmura. Lanza sospechas o
indirectas para disminuir al adversario. Está haciendo lo mismo que los políticos en el mundo.
IV.-Defender una imagen

Están trabajando para sí. Cultivan la vanidad. Buscan aparecer, ocupar puestos, cosechar aplausos
y halagos. “… se disfrazan de apóstoles de Cristo” (II Corintios 11,13). Las palabras de Pablo, a este
respecto, son bruscas y nos golpean el corazón (Gálatas 1,10):
Porque, ¿busco yo ahora el favor de los hombres o el de Dios? ¿O es que intento agradar a los
hombres? Si todavía tratara de agradar a los hombres, ya no sería siervo de Cristo.
En estos casos, descubrimos dos consecuencias:
Primero, el que así procede no sab
[3:03 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez:
El Servidor Frente al Desaliento

A) El desaliento -normal en la vida de los Servidores-
B) Ejemplos de desánimo encontrados en la Biblia.
C) Datos de cómo manejar el desaliento.
“Este es nuestro ministerio. Lo tenemos por pura misericordia de Dios y, por eso, no nos
desanimamos”. (2ª Cor. 4,1)
A) EL DESALIENTO -NORMAL EN LA VIDA DE LOS SERVIDORES-
Una tarde en Londres, dos hombres estaban pensando faltar a su Grupo de Oración, de los que
ellos eran Servidores. Aquella tarde era fría y estaba lloviendo. “No creo que merezca la pena ir
esta tarde al Grupo. ¿Quién va a venir con este tiempo tan malo?”
“Tienes razón”, respondió el otro, “pero siento que no debo faltar a mi responsabilidad. La
reunión se dijo que se iba a tener y uno nunca sabe quién vendrá”.
Y mientras la lluvia caía torrencialmente, y la tormenta dejaba oir los truenos sin parar,
comenzaron la Oración en el Grupo. Aquella tarde, únicamente apareció un persona. Fue un
hombre que pasaba por la calle, vio la luz de la Capilla donde se reunían y entró. para refugiarse
un rato de la lluvia.
Ahora la audiencia se había aumentado. Conforme el recién llegado, empapado se sentaba, el
que estaba hablando, hacía hincapié en la necesidad de misioneros entre los indios Pieles Rojas en
Norteamérica.
Terminada la reunión, uno de los Servidores le dijo al otro: “Hemos perdido el tiempo esta
tarde”. ¡Qué equivocados estaban!: Aquel hombre, que entró en la Capilla, acogió la Palabra de
Dios en su corazón y, decidió cambiar su estilo de vida. Después de un mes, vendió su negocio y
libre de cargas, se marchó de Misionero con los Pieles Rojas a la Colonia Británica, donde se quedó
durante 35 años!.
DESALIENTO, DESANIMO, CANSANCIO.- Estos son los sentimientos que un Servidor tiene que
sufrir de tiempo en tiempo. Sólo Dios sabe las veces que nos encontramos a nosotros mismos
diciéndonos: “Estoy cansado, aburrido, agotado” Creo que no voy a continuar más como
Servidor”. Y sólo Dios sabe, cuántos servidores capaces, regalados por Dios con Carismas del
Espíritu Santo, cuando experimentaron que se quemaban, fueron incapaces de continuar y
dejaron los puestos de Servidores.
Esto no es algo raro. Echemos una mirada a lo que está escrito en la Palabra de Dios. Allí
encontraremos personas excepcionales, incluso el mismo Jesús, que pasaron por duras crisis en su
responsabilidad como Servidores.
B) EJEMPLOS DE DESALIENTO ENCONTRADOS EN LA BIBLIA
Moisés comienza experimentando el peso enorme de ser “dirigente”. El tuvo éxito al liberar al
pueblo Judío de la esclavitud de los Egipcios. Pero al poco tiempo de comenzar su viaje por el
Desierto hacia la tierra prometida, comenzaron a murmurar: unas veces por las dificultades que
tenían que afrontar, en otra ocasión porque no tenían agua. Otras veces, porque no tenían
cebollas ni ajos, con la abundancia que habían tenido ellos de estas cosas, en Egipto. Y Moisés
empieza a descorazonarse: “No puedo cargar yo solo con todo este pueblo; es demasiado pesado
para mí. Si me tratas así, prefiero que me mates, si es que realmente me quieres, antes que seguir
viviendo en estos apuros” (Num. 11,15).
Elías fracasa en convencer a la Reina Jesabel de que no adore a más dioses falsos. Elías teme por
su vida y tiene que huir y esconderse. Se internó en el desierto. Después de un día de viaje, se
sentó bajo un arbusto, deseando estar muerto y dijo: “Ya basta, Yavé. Toma mi vida” (1ª Rey.
19,4).
Job ante el peligro, la crueldad del sufrimiento y la enfermedad, maldice su suerte y grita: “¿Por
qué no morí al salir del seno y no expiré cuando salía del vientre?” (Job 3,11).
Jeremías se enfrenta con la persecución y tozudez de su pueblo. Se queja y le dice al Señor, “Soy
hombre que trae líos y contiendas a todo el país. Piensa que por tu causa soporto tantas
humillaciones”. (Jer. 15,10.15).
Jesús frente a la falta de fe de sus discípulos. “¡Qué gente tan incrédula y extraviada! ¡
[3:03 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: La Misión del Servidor en la Renovación Carismática
Cuando hablamos de la misión del servidor en la Renovación Carismática, nos referimos a lo que
esperamos ser, lo que anhelamos ser. Es lo que buscamos, el objetivo por el que trabajamos como
carismáticos. Como servidores debemos tener claro el objetivo, porque si no, iremos hacia
cualquier lugar, sin dirección, sin metas.
Hay seis metas que el servidor carismático debe perseguir:1. Ser la mejor versión de Jesucristo.
Todo servidor en la Renovación está llamado a ser la mejor versión de Cristo para el mundo de
hoy. Parecerse a Jesús, ser semejante a Jesús. Hay que parecerse a Él en nuestra forma de ser, de
predicar, de actuar. La imagen del hombre perfecto siempre será Jesús, ni siquiera lo es el más
santo entre los hombres. Ser la mejor versión de Jesucristo consiste en obsesionarnos en
parecernos a Él, en ser como Él.
San Pablo en 2 Cor. 2,15 dice que nosotros somos el buen olor de Cristo, tanto para los que se
salvan, como para los que se pierden. En medio del hedor del pecado, los servidores carismáticos
estamos llamados a parecernos a Cristo para que el mundo sienta esa fragancia cada vez que se
encuentra con nosotros. Significa actuar como Él, ser como él, en nuestra forma de hablar, de
vestir, de actuar tanto en los diferentes ministerios en los que servimos, como en nuestras familias
y la sociedad.
2. Conocer íntimamente al Señor a quien servimos.

En I Sam. 3,1-10 nos encontramos con el relato del joven Samuel, un servidor que vivía en el
templo, pero no conocía a su Señor, a quien servía, por eso no sabía distinguir su voz cuando le
hablaba.
Hay muchos servidores que prácticamente viven en la iglesia, se pasan toda la vida sirviendo al
Señor en la Renovación, en uno o varios ministerios, pero no conocen al Señor. Van a grupos de
oración, formación, asambleas, retiros y todo a lo que puedan asistir en la Renovación, pero no
conocen a Jesús. Se saben la Biblia de punta a punta, la leen, pero no saben distinguir la voz de
Dios en sus vidas, porque no le conocen, no le aman, no han tenido una experiencia íntima con
Dios. Hace falta esa cercanía con Él.
3. No ser solo colaboradores, sino comprometidos.

Cuando nos comemos un sándwich de jamón y queso, hay dos animales que aportan para su
elaboración. La vaca pone el queso y el cerdo pone el jamón. Pero de la vaca se extrae la leche
para el queso y esa vaca sigue viva y le seguirán sacando leche. Mientras que el cerdo, para extraer
de él el jamón, da la vida. De tal modo que la vaca “colabora”, pero el cerdo se compromete.
Hay muchos servidores de la Renovación Carismática que se han vuelto colaboradores como la
vaca. Todos los días colaboran un poco, pero no se comprometen, no dan la vida, no se juegan el
todo por el todo por la Renovación Carismática y por la Iglesia. Y por eso es que muchos al primer
problemita que se encuentran en la comunidad, se marchan, porque no están dispuestos más que
a colaborar, no a dar su vida. Muchos no sirven a la Renovación, sino que se sirven de ella.
Un colaborador en la Renovación da del tiempo que le sobra. Un comprometido da del tiempo que
tiene incluso para hacer otras cosas. Un colaborador da limosna, pero un comprometido diezma.
Como servidores estamos llamados a ser comprometidos, no colaboradores.
4. Prestar un servicio en dos dimensiones: motivar al que está cerca y llegar al que está lejos.
Lo primero es hacer el camino del discipulado ayudando a la gente que ya forma parte de la
comunidad. Ayudar al que está desanimado, al que le está costando la perseverancia. Al que tiene
problemas. Pero no es suficiente establecer comunidades que sólo miran para adentro, que solo
sirven y piensan en su comunidad ya formada, en los que ya están dentro. No se deben formar
comunidades en función de los que ya perseveran. Hay que buscar al que está fuera, al que está
lejos, y eso incluye a los que ya han formado parte de nuestra comunidad y se nos han ido.
Hay que crear comunidades atractivas, que llamen la atenci�
[3:08 p. m., 23/4/2020] Agenor Gomez: Prestar un servicio en dos dimensiones: motivar al que
está cerca y llegar al que está lejos.
Lo primero es hacer el camino del discipulado ayudando a la gente que ya forma parte de la
comunidad. Ayudar al que está desanimado, al que le está costando la perseverancia. Al que tiene
problemas. Pero no es suficiente establecer comunidades que sólo miran para adentro, que solo
sirven y piensan en su comunidad ya formada, en los que ya están dentro. No se deben formar
comunidades en función de los que ya perseveran. Hay que buscar al que está fuera, al que está
lejos, y eso incluye a los que ya han formado parte de nuestra comunidad y se nos han ido.
Hay que crear comunidades atractivas, que llamen la atención y que los que están lejos sientan el
enorme deseo de estar dentro, de ser de los nuestros. Por ello urge siempre una evangelización
permanente e ir creando los espacios para hacer que muchos más se vayan incorporando a
nuestras comunidades carismáticas.
5. Renovarse o morir. Innovar o morir.

En las grandes empresas se habla mucho de la reingeniería, de la innovación. El mundo cambia
constantemente y hay que irse actualizando para no quedarse retrasados, a la retaguardia.
Como servidores debemos tener siempre este pensamiento: o nos renovamos constantemente, o
morimos. Y no se trata de inventarse tantas cosas, de tener ideas locas, sino de plasmarlas en la
realidad, de hacer que esas ideas se realicen. De sacar provecho aún de las adversidades, porque
la innovación surge de las crisis, de los retos.
El servidor está siempre llamado a romper paradigmas, a romper esquemas. O nos renovamos o
morimos, y el que hace todas las cosas nuevas en Renovación es el Espíritu Santo, con Él hay que
buscar constantemente un cielo nuevo y una tierra nueva.
6. No tener miedo!
El libro de los números capítulos 13 y 14 nos relata el acontecimiento aquel en el que Moisés y
Aarón escogen a un representante de cada una de las tribus para mandarlos a espiar la tierra
prometida. Josué y Caleb regresan emocionados contando las maravillas de esa tierra que mana
leche y miel; pero los otros diez pusieron “peros”, argumentando que sus habitantes eran gigantes
a quienes no podrían vencer. Josué pidió avanzar, pero a Moisés y Aarón les dio miedo y por eso
Yahvé no les permitió entrar en la tierra cometida.
Si los servidores de la Renovación queremos avanzar a tomar la tierra que Dios nos ha prometido,
a conquistar y conseguir grandes cosas, debemos avanzar sin miedo aunque los enemigos a vencer
sean gigantes, más entrenados, más fuertes; porque ellos confían en ellos mismos, pero nosotros
creemos en el poder de Dios. Dios no tolera servidores cobardes! Debemos avanzar sin miedo,
anticipándonos a las adversidades para avanzar hasta donde otros no han podido llegar.
Para avanzar en todos los proyectos de la Renovación Carismática, es necesario “sudar la camisa”,
como hombres valientes, con fe, con ánimo firme. Sólo así podremos rescatar la fuerza que en
muchos lugares la Renovación ha perdido, producto de la cobardía de servidores cobardes que
han disminuido en su labor, por miedo a los nuevos retos que el mundo nos presenta. Hay muchas
comunidades que no avanzan, retroceden, porque no se actualizan, porque no quieren
arriesgarse, porque le temen a las nuevas adversidades que nos rodean. No quieren salir a la calle,
no tienen nuevos métodos, no se arriesgan.
Servidores de la Renovación Carismática, a avan
[4:35 p. m., 24/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/24/2-viernes-de-pascua-2/
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2° Viernes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 6, 1-15
En aquel tiempo, Jesús se fue a la otra orilla del mar de Galilea o lago de Tiberíades. Lo seguía
mucha gente, porque habían visto las señales milagrosas que hacía curando a los enfermos. Jesús
subió al monte y se sentó allí con sus discípulos.
Estaba cerca la Pascua, festividad de los judíos. Viendo Jesús que mucha gente lo seguía, le dijo a
Felipe: "¿Cómo compraremos pan para que coman éstos?" Le hizo esta pregunta para ponerlo a
prueba, pues él bien sabía lo que iba a hacer. Felipe le respondió: "Ni doscientos denarios de pan
bastarían para que a cada uno le tocara un pedazo de pan". Otro de sus discípulos, Andrés, el
hermano de Simón Pedro, le dijo: "Aquí hay un muchacho que trae cinco panes de cebada y dos
pescados. Pero, ¿qué es eso para tanta gente?" Jesús le respondió: "Díganle a la gente que se
siente". En aquel lugar había mucha hierba. Todos, pues, se sentaron ahí; y tan sólo los hombres
eran unos cinco mil.
Enseguida tomó Jesús los panes, y después de dar gracias a Dios, se los fue repartiendo a los que
se habían sentado a comer. Igualmente les fue dando de los pescados todo lo que quisieron.
Después de que todos se saciaron, dijo a sus discípulos: "Recojan los pedazos sobrantes, para que
no se desperdicien". Los recogieron y con los pedazos que sobraron de los cinco panes llenaron
doce canastos.
Entonces la gente, al ver la señal milagrosa que Jesús había hecho, decía: "Este es, en verdad, el
profeta que habría de venir al mundo". Pero Jesús, sabiendo que iban a llevárselo para
proclamarlo rey, se retiró de nuevo a la montaña, él solo.
Reflexión
Quisiera hoy destacar dos pequeños elementos que surgen de nuestro texto. El primero es la
acción de gracias de Jesús. Esto es algo que se ha perdido mucho en nuestra vida. Con la mayor
naturalidad nos sentamos a comer y nos paramos de la mesa sin haber agradecido a Dios el don
que nos ha dado.
Ciertamente es producto de nuestro trabajo, pero ser agradecidos es don de Dios, pues todos los
dones nos vienen de su generosa mano. El otro elemento en el cual podemos reflexionar es el de
"no ser desperdiciados". Esto parece trivial, pero con frecuencia mucha comida se tira a la basura
por descuido nuestro. En un mundo en donde hay millones de personas que mueren de hambre, o
no tienen un trabajo, lo menos que podemos hacer es no desperdiciar. Debemos aprender a
servirnos lo que vamos a comer y a guardar lo que sobró para que no se tire.
Asimismo no debemos desperdiciar nuestro tiempo, si verdaderamente lo reconocemos como don
de Dios; tirarlo o desaprovecharlo, es desaprovechar el don de Dios. Esta instrucción de Jesús nos
abrirá la puerta no sólo a la caridad y a la generosidad, sino a valorar lo que tenemos y a usarlo
correctamente.
Oración
Señor Jesús, le tengo miedo al dolor o al rechazo y sé que en ocasiones es por culpa mía, pero
enseñame a ser fiel a ti cuando sea yo despreciado, rechazado o marignado por causa tuya, Señor
y permite que merezca de ti la corona que me tienes prometida. Amén.
Acción
Hoy pediré a Dios que me ayude a ser más comprometido con el anuncio de su mensaje de amor y
de paz.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
24 Abril
Quisiéramos vivir con más profundidad, ser personas más espirituales, realmente transformados
por el Espíritu Santo. Pero no vemos grandes cambios en nuestra vida.
Si nos miramos a nosotros mismos con sinceridad podremos descubrir que en nuestro interior no
está la profundidad que deseamos. Allí también hay límites e incoherencias.
Posiblemente encontremos mucho egoísmo allí adentro, y lo que llamamos "amor al prójimo"
quizás sea sólo una necesidad de satisfacciones afectivas, quizás sea sólo una forma de egoísmo,
de estar encerrados en nuestras propias necesidades y de buscar a los demás sólo para que nos
hagan sentir bien.
Por eso parece que ese amor se acaba cuando los demás contradicen nuestros proyectos, cuando
no nos dan la razón, no nos elogian, o no dicen lo que nos interesa escuchar.
Entonces, la incoherencia y el vacio también están dentro de nosotros mismos.
Por eso, cuando buscamos la soledad y nos encontrarnos con nosotros mismos a veces sólo
estamos escarbando en el vacío. Porque nuestra interioridad sólo tiene vida y hermosura si allí
está presente el Espíritu Santo, y si nos dejamos cambiar por él.
Sin esa luz del Espíritu Santo, terminamos confundiendo a Dios con nuestros pensamientos, con
nuestra confusión mental, con nuestros sentimientos tan cambiantes. Y Dios es mucho más que
todo eso, mucho más.
Si queremos ser verdaderamente profundos, busquemos al Espíritu Santo.

25 Abril
Aquí estoy, Espíritu Santo, dispuesto a ofrecerte parte de mi tiempo. Escuché tu llamado al servicio
y estoy intentando seguir a Jesús en esta misión que me confías. Necesito tu compañía y la fuerza
de tu gracia. Dame un profundo gusto por mis tareas, un intenso fervor y una profunda alegría. No
confío en mis fuerzas ni en mis capacidades sino en tu constante ayuda.
Pero te ofrezco todo lo que soy, todas mis capacidades y talentos, mi imaginación y mi creatividad,
mi inteligencia y mis energías, mi emotividad y mi capacidad de amor.
Quiero que todo esté al servicio de tu gloria, para que el bien y la verdad puedan triunfar en esta
tierra.
Amén.
[9:45 a. m., 25/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/25/san-marcos-evangelista-2/
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San Marcos, Evangelista
El Evangelio de hoy
Marcos 16, 15-20
En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: "Vayan por todo el mundo y prediquen el
Evangelio a toda criatura. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista a creer, será
condenado. Estos son los milagros que acompañarán a los que hayan creído: arrojarán demonios
en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si beben un veneno
mortal, no les hará daño; impondrán las manos a los enfermos y éstos quedarán sanos".
El Señor Jesús, después de hablarles, subió al cielo y está sentado a la derecha de Dios. Ellos
fueron y proclamaron el Evangelio por todas partes, y el Señor actuaba con ellos y confirmaba su
predicación con los milagros que hacían.
Reflexión
Hoy festejamos al apóstol san Marcos, quien le dio a la Iglesia un ejemplo singular. Con un estilo
sencillo, concreto -con más hechos y milagros de Jesús que discursos– nos ha dejado escrita la
Buena Noticia que la comunidad cristiana va leyendo hace dos mil años.
Festejar a un apóstol, nos remonta a las primeras comunidades en las cuales, la Palabra de Dios no
era una opinión más, sino verdaderamente una revelación de lo que Dios ha ofrecido a los
hombres: La vida en abundancia.
Esta nueva vida que se nos ha revelado por Cristo, no sólo es una nueva manera de vivir, sino una
vida al servicio del Evangelio y de los demás, una vida vivida en el poder de Dios. Hoy hemos
escuchado que todos los que crean en esta nueva vida, tendrán poder para mostrar las señales
que el Maestro había realizado. Es por ello, una vida que nos hace ser no únicamente testigos, sino
continuadores de la obra salvífica de Cristo.
Es necesario que los cristianos de este tiempo creamos realmente que la Palabra de Dios es
verdadera y que en la medida en que la vivimos somos portadores del mensaje de salvación.
Arriésgate a creer y deja que el poder de Dios se manifieste en tu vida.
Oración
Señor Jesús, para poder evangelizar necesitamos que estés en el centro de nuestra vida, de modo
que, sobre todo nuestro testimonio, sea una ayuda para que otros quieran conocerte, amarte y
seguirte. Amén.
Acción
Para reflexionar ¿Cómo podemos colaborar para que en todo el mundo se predique el Evangelio
que conduce a la fe y a la salvación?
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
26 Abril
La profundidad está en Dios, que es la perfección acabada de todo ideal humano. El Espíritu Santo
es Dios, y él tiene la capacidad de tocarlo todo con su luz. Por eso puede hacernos capaces de
reconocerlo también en los demás.
Si en los otros sólo vemos miseria, porque tenemos los ojos heridos, el Espíritu Santo puede
manifestarse y hacernos descubrir muchas cosas preciosas que hay en los hermanos.
Con el Espíritu Santo, además, podemos liberarnos poco a poco de la superficialidad y de la

incoherencia, y volvernos comprensivos, generosos, amables, sinceros, disponibles.
Su Palabra nos enseña que "quien dice que está en la luz pero no ama a su hermano, está todavía
en las tinieblas" (1 Jn 2,9), y que "el que no ama permanece en la muerte" (1 Jn 3,14).
Entonces, estamos descubriendo lo más importante: Si alguien quiere salir de la superficialidad y

ser profundo, su camino es el amor a los hermanos.
Si yo no me encuentro con los demás, si no los amo, si no busco su felicidad, entonces nunca
alcanzaré la profundidad y me engañaré a mí mismo con falsos misticismos.
En cambio, si soy capaz de salir de la queja, de la crítica inútil, del egoísmo, y doy el salto del amor
para encontrarme con los demás así como son, entonces se disipan las tinieblas y puedo ver con
claridad. Sólo así puedo alcanzar la verdadera profundidad espiritual.
Un acto de amor es lo más profundo y noble que puede vivir un ser humano.
El Espíritu Santo puede derramar ese amor en nuestros corazones y hacerlo crecer.
[1:36 p. m., 26/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/26/3-domingo-de-pascua-3/
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3° Domingo de Pascua
El Evangelio de hoy
Lucas 24, 13-35
El mismo día, primero de la semana, dos de los discípulos iban a un pueblo llamado Emaús, situado
a unos diez kilómetros de Jerusalén. En el camino iban hablando de todo lo que había ocurrido.
Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y siguió caminando con ellos. Pero
estaban como ciegos y no lo reconocieron. Él les dijo: “¿Qué venían comentando por el camino?”.
Ellos se detuvieron. En sus rostros se veía la tristeza. Uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió:
“Tú serás el único forastero en Jerusalén que no se ha enterado de lo que pasó allí en estos días”.
“¿Qué pasó?” –les preguntó.Ellos respondieron: “Lo de Jesús de Nazaret: era un profeta poderoso
en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y nuestros sumos sacerdotes y nuestros
jefes lo condenaron a muerte y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que Él fuera el liberador de
Israel. Y además de todo eso, ya van más de tres días que sucedieron estas cosas. Es verdad que
algunas mujeres de nuestro grupo nos han dejado sin saber qué pensar: fueron de madrugada al
sepulcro y al no hallar el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos
ángeles y les habían asegurado que Él está vivo. Algunos compañeros nuestros fueron al sepulcro y
encontraron todo como las mujeres habían dicho. Pero a Él no lo vieron”. Jesús les dijo: “¡Qué
duros de entendimiento son ustedes! ¡Cómo les cuesta creer todo lo que anunciaron los profetas!
¿No ven que era necesario que el Mesías soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria?”. Y
comenzando por Moisés y continuando con todos los profetas, les explicó todo lo que en las
Escrituras se refería a Él. Cuando llegaron cerca al pueblo donde iban, Jesús hizo ademán de seguir
adelante. Pero ellos le hicieron fuerza diciéndole: “Quédate con nosotros, que es tarde y ya va a
anochecer”. Él entró y se quedó con ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la
bendición; luego lo partió y se lo dio. Y al punto se les abrieron a ellos los ojos y lo reconocieron,
pero Él desapareció de su vista. Entonces se dijeron el uno al otro: “¿No es cierto que, a lo largo
del camino, iba Él encendiendo el fuego en nuestro corazón con sus palabras, a medida que nos
mostraba el sentido de las Escrituras?”. En ese mismo momento se pusieron de camino y
regresaron a Jerusalén. Allí encontraron reunidos a los Once y a los demás compañeros, que
estaban diciendo: “¡Es verdad: el Señor resucitó y se apareció a Simón!”. Ellos, por su parte,
contaron lo que les había pasado en el camino y cómo se les había dado a conocer al partir el pan.
Reflexión
Todo ha cambiado en los dos discípulos. Ellos también resucitan, se animan y regresan a Jerusalén,
donde continúan estando activas las fuerzas de muerte que mataron a Jesús, pero en donde se
manifiestan con las fuerzas de la vida en el compartir la experiencia de la resurrección. Valor en
lugar de miedo. Fe en vez de ausencia. Esperanza en vez de desesperación. Conciencia crítica, en
vez de fatalismo ante el poder. Libertad en vez de opresión. En una palabra: ¡Vida en vez de
muerte! Y en lugar de la noticia de la muerte de Jesús, ¡la Buena Noticia de la Resurrección!
El objetivo de la lectura de la Biblia es este: experimentar la presencia viva de Jesús y de su
Espíritu, presentes en medio de nosotros. Es el Espíritu el que abre los ojos sobre la Biblia y sobre
la realidad y nos lleva a compartir la experiencia de la Resurrección, como sucede también hoy en
los encuentros comunitarios.
Jesús intérprete, educador y maestro, era una persona significativa para sus discípulos. Y por
siempre ha marcado sus vidas. Interpretar la Biblia no es solo enseñar la verdad que el otro debe
vivir. El contenido que Jesús debía dar no se hallaba solo en las palabras, sino que estaba presente
en los gestos y en su modo de relacionarse con la gente. El contenido no está nunca separado de
la persona que lo comunica. La bondad y el amor que afloran en sus palabras hacen parte del
contenido. Un buen contenido sin la bondad es como leche derramada.
Oración
Jesús resucitado, en el camino de nuestra vida, tú te haces el encontradizo. Acompaña nuestro
camino, cuestiona nuestros motivos, haz que nuestro corazón arda al escucharte. Amén.
Acción
En estos días de Pascua, ¿nos hemos dejado acompañar por Jesús resucitado, siendo dóciles a la
escucha de su Palabra y alimentándonos de la Eucaristía?
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[1:37 p. m., 26/4/2020] Agenor Gomez: Domingo 26 abril
🙌🏻 Si Dios te ha dado un nuevo día, ya es hora de decirle GRACIAS PADRE🙌🏻

🕊☕️ Padre amado: Creo con absoluta certeza que resolverás todo lo que soy incapaz de resolver,
que serás tú quien me sostenga en los momentos difíciles. ☕️🕊 A veces ser héroe es esperar un
mejor momento para salir a luchar.😘
🌹 Siempre queda perfume en la mano del que reparte rosas. - 🌹
👼🏻Tendrás días buenos y días difíciles ... pero nunca tendrás un día sin Dios👼🏻
💓Lo único que conservamos para siempre es lo que damos a los demás💓
🕊❤️Tal vez al primero que debes perdonar es... a ti mismo.🕊❤️
🔆 El perdonar te asemeja a Jesús. El odiar te asemeja a ........👀
🦋Lee la Palabra de Dios todos los días🦋
🌺 El perdón es dos veces bendito: sana a quien lo da y sana a quien lo recibe.🌺
🤗No te enojes, recuerda que la gente no te hace cosas , la gente hace cosas , y tú decides si te
afectan o no🤗
🕊☕️Es posible para Dios.🕊☕️
🔆Ternura y fortaleza!! Parte de nuestra esencia!!🔆
🌺Inspira a alguien hoy , quizá mañana te lo encuentres y te diga : “gracias a ti nunca me rendí “🌺
❣️⭕ No puedo fingir ser quien soy, por eso tengo que terminar siendo yo mismo.❣️
💖 La medida del amor, es amar sin medida - San Agustín❤️
😘Feliz y Bendecido domingo❤️
[4:03 p. m., 26/4/2020] Agenor Gomez: Mira el niño
27 Abril
Junto con la Persona del Espíritu Santo, está la esperanza. Porque donde está presente el Espíritu
Santo siempre hay un futuro posible, siempre renacen los sueños, siempre se nos abre algún
camino.
El Espíritu es como una fuerza que nos lanza hacia adelante, que no nos deja vivir sólo del pasado
ni permite que nos anclemos en lo que ya hemos conseguido.
Él impulsa, pero hace que nosotros caminemos; no nos arrastra como a muñecos, sino que nos
lleva a tomar decisiones, a usar nuestros talentos, a organizamos, a trabajar juntos por un futuro
mejor, a buscar la justicia y la solidaridad:
"El Espíritu construye el reino de Dios en el curso de la historia... animando a los hombres en su
corazón y haciendo germinar dentro de la vivencia humana las semillas de la salvación definitiva"
{Juan Pablo 11, TMA 45).
Y aunque no podamos lograr ahora todo lo que desearíamos, sabemos que el Señor le prepara a
sus amigos una felicidad que no tiene fin, allí donde rebosaremos de gozo en su presencia gloriosa
(Apoc 21,1-5). Hacia esa Ciudad celestial, que no podemos ni siquiera imaginar, nos quiere llevar el
Espíritu Santo, y él nos hace caminar con seguridad hacia esa feliz plenitud:
"La esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el
Espíritu Santo que se nos ha dado" (Rom 5,5).
[5:38 p. m., 27/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
3° Lunes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 6, 22-29
Después de la multiplicación de los panes, cuando Jesús dio de comer a cinco mil hombres, sus
discípulos lo vieron caminando sobre el lago. Al día siguiente, la multitud, que estaba en la otra
orilla del lago, se dio cuenta de que allí no había más que una sola barca y de que Jesús no se había
embarcado con sus discípulos, sino que éstos habían partido solos. En eso llegaron otras barcas
desde Tiberíades al lugar donde la multitud había comido el pan. Cuando la gente vio que ni Jesús
ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaúm para buscar a Jesús.
Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo llegaste acá?" Jesús les
contestó: "Yo les aseguro que ustedes no me andan buscando por haber visto señales milagrosas,
sino por haber comido de aquellos panes hasta saciarse. No trabajen por ese alimento que se
acaba, sino por el alimento que dura para la vida eterna y que les dará el Hijo del hombre; porque
a éste, el Padre Dios lo ha marcado con su sello".
Ellos le dijeron: "¿Qué necesitamos para llevar a cabo las obras de Dios?" Respondió Jesús: "La
obra de Dios consiste en que crean en aquel a quien él ha enviado".
Reflexión
Es importante el trabajo en nuestra vida, Jesús mismo trabajó de la misma manera que nosotros lo
hacemos; después, como trabajo, realizó el anuncio de la Palabra de Dios. El mismo San Pablo les
dice a los tesalonicenses: "El que no quiera trabajar que tampoco coma". Sin embargo, ya había
dicho Jesús que no sólo de pan vive el hombre.
Es, pues, importante, junto con nuestro trabajo cotidiano, con el cual sostenemos el cuerpo, el
trabajar también por el alimento espiritual el cual nos es dado por el mismo Cristo. La lectura
diaria del "pan de la Palabra", nuestra lectura espiritual, nuestro rato de oración son los elementos
que, como veremos en estos días, unidos a la Eucaristía, hacen que nuestra vida espiritual crezca y
se fortalezca.
Muchos cristianos hoy en día viven con una grande anemia espiritual que los puede llevar incluso a
la muerte espiritual. Si en todos los comerciales de golosinas han incluido la frase: "Aliméntate
sanamente, come frutas y verduras", nosotros podríamos decir: ¡Aliméntate bien, ora, medita y
comulga!
Oración
Señor Jesús, te pido tu cortesía y dulzura para tratar con los que profesan algo diferente de lo que
yo creo; los que difieren en aspectos de fe, de moral y sobre todo, los que difieren con respecto a
tu divinidad, Jesús; enséñame a ser cortés y afable y que en esa manera de tratarlos, ellos puedan
descubrirte a ti. Amén.
Acción
Hoy haré oración por mis seres más cercanos que profesan una fe distinta de la mía.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[5:38 p. m., 27/4/2020] Agenor Gomez: MEDIDAS ESPIRITUALES EN ESTA CONTINGENCIA
✓ Lava tu corazón y tus pensamientos, con abundante agua de Vida Eterna y con la sangre de
Cristo.
✓ Mantén una distancia lejos del pecado.
✓ Evita frecuentar cualquier multitud de pecadores.
✓ Usa como cubreboca, la Oración, para que no salgan de ella, chismes, palabras vanas, ofensas,
ni secretos.
✓ No le des la mano a ninguna abominación.
✓ No abraces ninguna herejía y falsa enseñanza.
✓ Desinfecta tu vida con la Palabra de Dios.
✓ Si notas síntomas de pecado por tu cuenta, acude inmediatamente a las líneas de este versículo
(2Crónicas 7:14), la línea de ayuda de ORACIÓN las 24 horas.
✓ No olvides fortalecer tu sistema espiritual, poniendo en práctica el Evangelio, para que seas
inmune a cualquier dardo del enemigo.
✓ Permanece completamente y ricamente alimentado con el Pan de Vida Eterna: Cristo Jesús.
✓ No hay límite de dosis diarias, mientras más comida espiritual ingieras, más sano y fuerte serás;
y el Virus del PECADO no te infectará!
✓ Si pones en práctica estas medidas de sanidad correctamente, tienes garantía de Vida Eterna.
Firma el Mejor Médico: Jesucristo, Nuestro Señor! Amén!
28 Abril
Un manco puede ser feliz sin una mano. Lo será si acepta que eso que le falta es sólo una parte,
porque la vida es mucho más que eso. Si lo piensa bien, reconocerá que, si no le faltara eso, le
faltaría otra cosa, porque nunca podemos tenerlo todo.
Porque nuestra vida será siempre algo limitado, pero no por eso deja de ser bella, a su manera.
Que no se te escape.
Esto no significa no tener objetivos, no tratar de alcanzar cosas nuevas, o dejar de proponerse algo
más. Porque eso también es parte de la felicidad. Pero siempre que uno ame y valore más lo que
tiene y no tanto lo que no tiene. Porque si uno ama mucho lo que no tiene, y poco lo que sí tiene,
siempre estará tristemente insatisfecho, con una especie de vacío en el corazón.
El Espíritu Santo quiere abrirnos los ojos para que aprendamos a vivir nuestra vida así como es,
con sus valores y sus límites, sin estar envidiando la vida ajena y comparándonos con los demás.
Cada uno tiene que hacer su propio camino y recorrerlo con todo el corazón, porque tiene que
vivir su vida, no la de los demás.
A veces hay que detenerse a mirar la propia vida bajo la luz del Espíritu Santo, hasta que podamos
reconocer que también nuestra vida es bella, con todas sus imperfecciones, carencias y límites.
Dejemos que el Espíritu Santo nos ayude a aceptarnos a nosotros mismos y a aceptar la vida, para
emprender el viaje de cada día con un corazón abierto.
[10:27 a. m., 28/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/04/28/3-martes-de-pascua-3/
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
3° Martes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 6, 30-35
En aquel tiempo, la gente le preguntó a Jesús: "¿Qué señal vas a realizar tú, para que la veamos y
podamos creerte? ¿Cuáles son tus obras? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como
está escrito: Les dio a comer pan del cielo".
Jesús les respondió: "Yo les aseguro: No fue Moisés quien les dio pan del cielo; es mi Padre quien
les da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que baja del cielo y da la vida al
mundo".
Entonces le dijeron: "Señor, danos siempre de ese pan". Jesús les contestó: "Yo soy el pan de la
vida. El que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed".
Reflexión
El hombre de hoy está sediento, está hambriento y no sabe de qué. Por ello ha desatado una
búsqueda sin tregua tratando de encontrar algo que verdaderamente lo sacie. Lo busca en el
placer, en el poder, en la fama, en el dinero.
Al final de la búsqueda, siempre encuentra lo mismo: vacío y soledad. Y es que sólo Jesús es el pan
que sacia. Sólo la vida en el amor de Dios puede dar sentido a la vida. Jesús dijo: "Yo soy el pan
que da la vida". Por ello sólo Él sacia, sólo su amor llena nuestros vacíos y nuestras soledades. La
vida en Cristo se transforma en plenitud.
Por ello, quien tiene a Cristo lo tiene todo, quien no lo tiene, carece de todo. Esta Pascua es de
nuevo la oportunidad para encontrarnos con Jesús resucitado, con el verdadero pan que sacia, con
el pan que da la vida; que es paz, alegría y amor. Encuéntrate hoy con Jesús en tu oración
personal. Está esperándote para saciarte.
Oración
Señor Jesús, te pido perdón por todas las veces que he cerrado mis oídos a tu Palabra; aquellas
veces que, incluso habiéndola escuchado, no he puesto empeño en ponerla por obra. Hoy te abro
mis oídos, mente y corazón para que los llenes de tu divina voluntad y que por tu gracia pueda
seguirte y dejarte actuar en mi vida. Amén.
Acción
Hoy haré aquello que Dios me ha estado pidiendo y que he ido postergando.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[10:27 a. m., 28/4/2020] Agenor Gomez: Martes 28 abril
☀️Que donde estes, Dios te Bendiga. Que a donde camines, Dios te guie. Que en lo que decidas,
Dios te ilumine. Gracias Señor🙏🏻
😇Dios quita, pero cuando devuelve multiplica😇
👼🏻 Señor en ti creo, en ti espero y en ti confío.👼🏻❣️
🕊❣️Dios te permitió vivir tu pasado para que en el futuro fueras misericordioso.🕊❣️
🌺Ten siempre; paciencia... serenidad y prudencia!!!🌺
🕊☕️La distancia, a veces, es la única manera de encontrar la paz.☕️🕊
🌻La vida parece no ser amante de la velocidad, a todo lo que va muy rápido de alguna manera lo
frena o detiene🌻
❣️👼🏻 Dios no pondrá sobre tus hombros más peso del que puedas soportar !
San Padre Pío Paz y bien!👼🏻❣️
🌹No importa si el camino es largo o corto... lo que importa es con quien lo caminas🌹
❤️Cuando la vida te regala
personas extraordinarias,
cuídalas.
Esas no regresan.❤️
🌸volver al pasado es como volver a leer un libro, sabes de que se trata pero es tu decision
hacerlo🌸
🤗Es un sentimiento hermoso conocer a alguien quien hace que olvides tus problemas🤗
😘Feliz martes colmado de Bendiciones❤️
[2:25 p. m., 28/4/2020] Agenor Gomez: SOBRE EL ESPÍRITU MALIGNO EN PARTICULAR
("El discernimiento espiritual", de monseñor Ramón de la Rosa y Carpio)
Por cada nombre dado al Maligno se le puede conocer, porque sus acciones responden a cada uno
de esos nombres.
SERPIENTE: (símbolo de astucia, de engaño, de maldad) Apocalipsis 12, 9. “Y fue arrojado el gran
Dragón, la Serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero; fue
arrojado a la tierra y sus Ángeles fueron arrojados con él” (Ver también Ap 20, 2; 2 Cor 11-3;
Mateo 10,6 y 23, 33).
LEÓN: 1 Pedro 5, 8-9. “Sed sobrios, estad despiertos; vuestro enemigo, el diablo, como león
rugiente, ronda buscando a quien devorar, resistidle firmes en la fe”.
SATANÁS: (el adversario, el acusador): Apocalipsis 12, 10. “Ahora ya ha llegado la salvación, el
poder y el reinado de nuestro Dios y la potestad de su Cristo, porque ha sido arrojado el acusador
de nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche delante de nuestro Dios”.
DIABLO: (el que divide): Apocalipsis 20, 10. “Y el Diablo, su seductor, fue arrojado al lago de fuego
y azufre, donde están también la Bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por
los siglos de los siglos”.
EL TENTADOR: Mateo 4, 1-11 y 6, 13. “No nos dejes caer en la tentación”.
PADRE DE LA MENTIRA: Juan 8, 44. “Vosotros sois de vuestro padre el diablo y queréis cumplir los
deseos de vuestro padre. Este era homicida desde el principio, y no se mantuvo en la verdad,
porque no hay verdad en él; cuando dice la mentira, dice lo que le sale de dentro, porque es
mentiroso y padre de la mentira”.
LA IRA: Efesios 4, 26-27. “Si os enojáis no lleguéis a pecar; que la puesta del sol no os sorprenda en
vuestro enojo. No dejéis lugar al diablo”.
Meditemos. Bendiciones a todos en el amor de Jesús y María.

[2:42 p. m., 28/4/2020] Agenor Gomez: 🕒🔔"LA CORONILLA DE LA DIVINA MISERICORDIA”
🙌🏻 (Se reza todos los días a las 3:00 pm de la tarde y se utiliza un rosario y un cirio pascual si es
que tienes) 🕯
✝ En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
💦 REZAR: Padre Nuestro, Ave Marìa y Credo.
🌀EN LAS CUENTAS DEL PADRE NUESTRO, SE DICE:

Padre eterno, Te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amadísimo Hijo,
Nuestro Señor Jesucristo, como propiciación de nuestros pecados y los del mundo entero.
🌀 EN LAS CUENTAS DEL AVE MARÍA, SE DICE:

Por su dolorosa pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.
☝🏼 AL FINAL DE LOS MISTERIOS, SE DICE:

Santo Dios, Santo fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero.
(3 veces)
ORACIONES 🕯
!Dios eterno! Cuya misericordia es infinita y en quien el Tesoro de la compasión es inagotable,
míranos bondadosamente y auméntanos tu misericordia, con el fin de que, en los momentos
difíciles no nos desesperemos ni nos desalentemos, sino que, con máxima confianza, nos
sometamos a tu santa voluntad, que es el amor y la misericordia misma. Amén.🙏🏼✨
🔥 Expiraste, Jesús, pero la fuente de la vida brotó para las almas y se abrió el mar de misericordia
para el mundo entero. Oh fuente de vida, insondable misericordia de Dios, abarca el mundo
entero y derrámate sobre nosotros.
ORACION FINAL. 🕯
Oh sangre y agua que brotaste del Corazón de Jesús, como una fuente de misericordia para
nosotros, en Ti Confío. Amén.
🌹 Jesus, en ti confio.
🕊 LETANÍAS A LA DIVINA MISERICORDIA
🙌🏼 Señor, ten piedad de nosotros.

🙌🏼 Cristo, ten piedad de nosotros.
🙌🏼 Señor, ten piedad de nosotros.
🙌🏼 Jesucristo, óyenos.
🙌🏼 Jesucristo, escúchanos.
🙌🏻 Dios Padre Celestial, ten piedad de nosotros.
🙌🏻 Dios Hijo, Redentor del mundo, ten piedad de nosotros.
🙌🏻 Dios Espíritu Santo, ten piedad de nosotros.
🙌🏻 Santísima Trinidad que eres un solo Dios verdadero, ten piedad de nosotros.
☝🏼 Después de cada invocación se dice: "En ti confío" 🌹

🌿 "Misericordia Divina, que brota del seno del Padre.
🌿 Misericordia Divina, supremo atributo de Dios.
🌿 Misericordia Divina, misterio incomprensible.
🌿 Misericordia Divina, fuente que brota del misterio de la Santísima Trinidad.
🌿 Misericordia Divina, insondable para todo entendimiento humano o angélico.
🌿 Misericordia Divina, de donde brotan toda vida y felicidad.
🌿 Misericordia Divina, más sublime que los cielos.
🌿 Misericordia Divina, fuente de milagros y maravillas.
🌿 Misericordia Divina, que abarca todo el universo.
🌿 Misericordia Divina, que baja al mundo en la Persona del Verbo Encarnado.
🌿 Misericordia Divina, que manó de la herida abierta del Corazón de Jesús.
🌿 Misericordia Divina, encerrada en el Corazón de Jesús para nosotros y especialmente para los
pecadores.
🌿 Misericordia Divina, impenetrable en la institución de la Sagrada Hostia.
🌿 Misericordia Divina, en la institución de la Santa Iglesia.
🌿 Misericordia Divina, en el sacramento del Santo Bautismo.
🌿 Misericordia Divina, en nuestra justificación por Jesucristo.
🌿 Misericordia Divina, que nos acompaña durante toda la vida.
🌿 Misericordia Divina, que nos abraza especialmente a la hora de la muerte.
🌿 Misericordia Divina, que nos otorga la vida inmortal.
🌿 Misericordia Divina, que nos acompaña en cada momento de nuestra vida.
🌿 Misericordia Divina, que nos protege del fuego infernal.
🌿 Misericordia Divina, en la conversión de los pecadores empedernidos.
🌿 Misericordia Divina, asombro para los ángeles, incomprensible para los Santos.
🌿 Misericordia Divina, insondable en todos los misterios de Dios.
🌿 Misericordia Divina, que nos rescata de toda miseria.
🌿 Misericordia Divina, fuente de nuestra felicidad y deleite.
🌿 Misericordia Divina, que de la nada nos llamó a la existencia.
🌿 Misericordia Divina, que abarca todas las obras de sus manos.
🌿 Misericordia Divina, corona de todas las obras de Dios.
🌿 Misericordia Divina, en la que estamos todos sumergidos.
🌿 Misericordia Divina, dulce consuelo para los corazones angustiados.
🌿 Misericordia Divina, única esperanza de las almas desesperadas.
🌿 Misericordia Divina, remanso de corazones, paz ante el temor.
🌿 Misericordia Divina, gozo y éxtasis de las almas santas.
🌿 Misericordia Divina, que infunde esperanza, perdida ya toda esperanza".
🕯 Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo.
🙌🏼 Perdónanos, Señor.
🙌🏼 Escúchanos, Señor.
🙌🏼 Ten piedad de nosotros.
✨ Las Misericordias de Dios son más grandes que todas sus obras.
✨ Por eso cantaré las Misericordias de Dios para siempre.
Amén ➕🙏🏼🕊
29 de Abril
Hoy contemplamos lo que hizo el Espíritu en la vida de Santa Catalina de Siena. Por una parte, en
ella vemos realizada la sabiduría de los sencillos, porque Catalina era una mujer analfabeta, sin
formación, que llegó a explicar misterios profundos de la vida espiritual y fue capaz de sacar de sus
errores a muchos pretendidos sabios de su época. La acción del Espíritu en quien se deja enseñar
por él, produce la más alta sabiduría, e infunde en los aparentemente débiles un arrojo
incomprensible. La humilde e inculta Catalina era capaz de dirigirse al Papa dándole consejos y de
reprochar de frente las debilidades de los obispos.
Además, el hombre o la mujer donde obra el Espíritu, que se deja llevar en la existencia por el
impulso de vida del Espíritu Santo, pierde el temor al desgaste que pueda ocasionarle su misión;
ya no le tiene miedo al paso del tiempo, a la pérdida de energías, y cada vez experimenta una
seguridad mayor, prueba "gozo y paz en el Espíritu Santo" (Romanos 14,17). Por la firme vitalidad
que le ha ido dando el Espíritu con el paso de los años, "en la vejez seguirá dando fruto, y estará
frondoso y lleno de vida" (Salmo 92,15).
La vida de Dios en nosotros nos hace experimentar, cuando una parte de nosotros se va
desgastando, que hay otro nivel de vida que va creciendo: "Al cansado da vigor, y al que no tiene
fuerzas le acrecienta la energía" (lsaías 40,29-31).
Es bueno que hoy pidamos al Espíritu Santo que derrame en nosotros esa sabiduría de los
humildes y esa fortaleza de los santos que se dejan conducir por él amén amén amén.
[9:43 a. m., 29/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
El Evangelio de hoy
Juan 6, 35-40
En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: "Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no tendrá
hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed. Pero como ya les he dicho: me han visto y no creen.
Todo aquel que me da el Padre viene hacia mí; y al que viene a mí yo no lo echaré fuera, porque
he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.
Y la voluntad del que me envió es que yo no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo
resucite en el último día. La voluntad de mi Padre consiste en que todo el que vea al Hijo y crea en
él, tenga vida eterna y yo lo resucite en el último día".
Reflexión:
Este texto nos ayuda a entender lo importante de la fe como un don de Dios. Jesús dice: "Todo
aquel que me da el Padre", es decir, el llegar a Jesús no es únicamente búsqueda humana sino más
bien respuesta al don de la fe. Es un binomio que se debe enlazar y así, puedan crecer.
Dios suscita en mí la fe en la resurrección de Cristo, en su ser Dios, en su presencia en mí, pero
ahora debe de haber una respuesta generosa a esta revelación interior de Dios. A mayor fe, se
esperaría una respuesta más grande de la persona. Sin embargo ¿qué pasa?, nos encontramos
frecuentemente con gente que dice: yo creo en Jesucristo, creo que él es Dios, creo que está vivo,
sin embargo su respuesta a esta fe no es congruente con lo que profesa, por ello no tiene Vida.
En otras palabras, Dios nos pone en el corazón el deseo de ir a Jesús, de conocerlo, de amarlo, de
tenerlo como Señor, pero ahora depende de nosotros el caminar, es decir, el orar, el conocerlo en
su Palabra, el recibirlo verdaderamente como pan de vida. Pan que da la vida eterna. Revisa en
estos días qué tan generosa está siendo tu respuesta a la fe que Dios ha suscitado en ti.
Oración
Señor Jesús, dame tus ojos quiero ver como tú ves; dame tu entendimiento, quiero entender,
como tú entiendes; dame tu corazón, para tener tus mismos sentimientos. Enséñame a
permanecer en paz mientras está la tormenta y dejándote actuar, pues sé que es ahí donde tu
poder se manifiesta con mayor majestad. Amén.
Acción:
Hoy, a pesar de cualquier situación difícil que viva, mantendré una actitud de paz y de fe, sé que es
el Señor, quien está moldeando mi vida.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
30 de Abril
"Ven Espíritu Santo. Ilumíname para que sepa decir las mejores palabras, esas que puedan hacer
bien a los demás.
Tómame Espíritu Santo, para que a través de mis gestos se exprese el amor de Jesús y los demás
puedan crecer en la amistad que les ofreces.
Dame flexibilidad y apertura, para que me adapte con sencillez a las necesidades de los otros.
Dame un oído atento, para escuchar lo que tú me digas a través de ellos.
Fecunde y reaviva los carismas que derramaste en mi vida para cumplir mi misión en el mundo.
Guíame, Espíritu Santo. No dejes que confunda el camino. Enséñame a discernir, para que no me
desgaste cuidando la apariencia o buscando fama. No dejes que ponga mi apoyo en falsas
seguridades que me alejan de ti.
Toca mi interior, Espíritu Santo, para que viva de ti, para que me deje llevar por ti donde quieras,
como quieras, cuando quieras. Para que mi camino me oriente siempre a ti, para que siempre esté
contigo, para que sepa de verdad que sólo en ti está la fuente de la vida.
Gracias, Espíritu Santo, porque puedo participar en la construcción del Reino de Dios, y así puedo
crecer en tu amor.
Amén."
[9:24 a. m., 30/4/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
El Evangelio de hoy
Juan 6, 44-51
En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: “Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre, que me ha
enviado; y a ése yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Todos serán discípulos
de Dios.
Todo aquel que escucha al Padre y aprende de él, se acerca a mí. No es que alguien haya visto al
Padre, fuera de aquel que procede de Dios. Ése sí ha visto al Padre.
Yo les aseguro: el que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Sus padres comieron
el maná en el desierto y sin embargo, murieron. Este es el pan que ha bajado del cielo, para que,
quien lo coma no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá
para siempre, y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida”.
Reflexión
Este texto del capítulo seis que hemos venido leyendo esta semana, se le conoce como el "Sermón
eucarístico". En virtud de que el evangelio de San Juan fue el último en escribirse, cuando ya toda
la comunidad cristiana celebra "la cena del Señor", Juan ha omitido el relato de la "institución".
Sin embargo, ha recogido una serie de instrucciones de Jesús sobre el significado de lo que la
comunidad ya celebra y con ellos ha construido esta magnífica catequesis sobre la Eucaristía. En
este sermón hace pasar a la comunidad del pan que necesitaron los judíos en su camino por el
desierto, el maná, para vivir durante esta etapa, al pan que "da la Vida", el pan que hace posible la
vida eterna.
No desprecia la comida del cuerpo; de hecho primero alimenta a la comunidad físicamente y
después espiritualmente. El Cuerpo y la Sangre de Jesús son "verdadera comida", es una comida
como la que comieron junto al lago. La comida del pan, alimenta el cuerpo; la Eucaristía, el
espíritu. Sin estos alimentos el hombre se debilita y puede morir. ¿Realmente tomas la Eucaristía
como un alimento?
Oración
Señor Jesús, llena todos mis espacios de ti, que en cada cosa que haga sea fácil descubrirte; que mi
vida sea visiblemente tuya. Y así, Dios mío, dame también el valor para que, cuando a partir de
esas acciones diarias me pregunten por ti, yo pueda dar un buen testimonio de tu amor y de tu
salvación. Amén.
Acción
Este día revisaré las cosas que hago diariamente y me aseguraré de que en cada una de ellas haya
algo que dé testimonio de mi fe.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[9:27 a. m., 30/4/2020] Agenor Gomez: 🔥🔥🔥Abril 30 de 2020. Día. Semana III de Pascua. Ciclo A
📖 Hechos de los Apóstoles 8, 26-40
Tema: El Espíritu Santo trae vida a tu Historia!
🌺Que nada te turbe, que nada te espante... dar un paso adelante a la esperanza en Dios.
🕊️🔥¡Tantas cosas que meditar!...No puedo dejar de decirlo, es la relación con el Espíritu Santo.
🕊️🔥 Esa relación que tenían los discípulos, los Apóstoles.
🕊️🔥 Es el Espíritu Santo quien guía a Felipe, el Espíritu Santo tenía una misión para Felipe y era ese
Eunuco, ese etíope.
🕊️🔥 Hay que escuchar al Espíritu Santo cada día; el camino que debo seguir, la misión que debo
emprender.
🕊️🔥Señor se Tu mi luz y mi guía. ¡Ven Espíritu Santo, es una cosa preciosa!... En otra parte de los
Hechos de los Apóstoles decía " el Espíritu Santo y nosotros hemos decidido"
🕊️🔥Preguntarle al Espíritu Santo cuáles son los propósitos que tiene para nuestra vida.
🕊️🔥¿Qué es lo que Tu quieres Espíritu Santo? escucharle y hacer la Voluntad del Padre según nos
oriente el Espíritu Santo.
🕊️🔥Todos los días eso debería ser lo primero que hacemos en cada acción, en cada decisión; mira
cómo le guía el Espíritu Santo. Es una cosa fascinante, parece que Felipe fuese sólo instrumento.
🕊️🔥El Espíritu Santo lo lleva por ese camino, acércate le dice y cuando ya cumple su misión, lo
arrebata y lo lleva a otra parte.
🕊️🔥¡Qué fascinante! Es hacer lo que el Espíritu Santo va diseñando para uno y uno sencillamente
se deja llevar y saber que eso es posible.
🕊️🔥Eso es precioso, eso es verdad, sólo es abandonarse en la Voluntad del Señor. Esa es la primer
idea.
🕊️🎋Pero hay algo más: este eunuco, venía entristecido. El eunuco, ya sabes? eran castrados, en
ese tiempo donde la fertilidad era tan importante.
🕊️🎋En la historia de la humanidad, en muchas culturas y muchos pueblos, ha existido este tema de
los eunucos, para proteger el poder de algún rey; entonces se frustraba la vida de algunos
hombres que cuidaran a sus mujeres, era una cuestión más política que otra cosa.
🕊️🎋Seguramente venía triste, tenía un alto cargo, pero seguramente su vida era triste; una vida sin
esperanza, sin ilusión.
🕊️📖Es tan bonito lo que venía leyendo, a mí me parece que el Eunuco se identificaba muy bien con
lo que venía leyendo del Profeta Isaias: " como cordero llevado al matadero, como oveja ante el
esquilador, enmudecía, no abría la boca. Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron ¿quién meditó en
su destino? Lo arrancaron de los vivos
🕊️📖¿Tú no crees que al leer en el profeta Isaías, el eunuco se veía plasmado en esa Lectura?
¿Quién pensó en él? Lo arrancaron de la vida, le quitaron la posibilidad de tener hijos.
🥀Hoy día la gente es feliz siendo estéril y abortan, pero en ese tiempo era otra realidad.
🕊️📖Se sentía plasmado en ese pasaje que estaba leyendo.
🕊️📖El Espíritu Santo le da ese regalo de que se acerque Felipe y le explique las Escrituras.
🕊️📖Está claro que la Escritura no es al libre albedrío (lo que yo sencillamente interprete), necesita
uno la orientación de la Iglesia.
🕊️🎋Entonces el Espíritu Santo le acerca a Felipe para que le quite su tristeza, se siente identificado
con el Señor.
🕊️🎋El se sintió liberado, ya no vivía en soledad su esterilidad, en su esterilidad él recibió la vida de
Cristo.
🕊️🎋Cuando uno vive en soledad, sus frustraciones o sus pecados, eso es estéril; pero cuando
sentimos que el Señor se identifica con nuestra realidad, que está cerca de nuestro dolor, que para
eso murió en la cruz y resucitó, entonces ya no hay soledad.
🕊️🎋Cuando sabemos que aunque estemos en "soledades humanas", El está con nosotros, El nos
acompaña y ya no hay soledad.
🕊️😄El Eunuco se fue feliz, siguió su camino feliz.
🕊️Feliz Felipe que fue llevado por el Espíritu Santo a otro lado.
🕊️🌈Eso hace el Señor: brotar vida donde hay muerte. Como ocurrió con el Eunuco puede ocurrir
contigo, conmigo.
🕊️🌈¡Que venga la esperanza, que venga la luz, que venga una vida nueva! Pide al Señor que venga,
que se haga el encontradizo en tu vida.
🕊️🌈 Dos cosas:
🕊️¡Pide el Espíritu Santo! para saber pedir hay que pedir al Espíritu Santo que nos ayude a pedir; el
Espíritu Santo nos orienta.
🕊️Pidiendo el Espíritu Santo sabemos poner nuestras esterilidades en manos del Señor; nuestros
terrenos oscuros, nuestros desiertos, nuestras mediocridades, nuestros egoismos; la vida
espiritual muerta que hemos tenido, lo ponemos al Espíritu Santo para pedir una Vida Nueva!
Aquellos aspectos donde ha habido muerte, esterilidad y desierto que venga el Espíritu Santo con
vida!
🕊️🙏Pide al Espíritu Santo que venga a tu historia y puedas contar una nueva historia con el Señor.
🌸 Tomado del audio del Padre John 🌸
1 Mayo
El Espíritu Santo es el silencioso artista del mundo.

Los que queremos vivir en su presencia no podemos ignorar su obra.
Tenemos que contemplar lo que el Espíritu Santo siembra en nuestra familia, en nuestro barrio, en
el mundo, en todas partes, aun en aquellos que no tienen fe.
¿Qué aportamos con nuestro pesimismo? Mejor aportemos ideas y acciones positivas, sabiendo
que nada es inútil. Pero si permanentemente estamos mirando y destacando lo negativo, llega un
momento en que se nos cierran los ojos y somos incapaces de valorar las cosas buenas que hace
Dios.
El Espíritu Santo nos invita también a descubrir los signos de esperanza que hay a nuestro
alrededor. No todo está podrido, porque el Espíritu Santo actúa siempre y en todas partes. Aun a
pesar del rechazo de los hombres, él siempre se las ingenia para provocar algo bueno donde todo
parece perdido.
Una persona llena del Espíritu ayuda a los demás a descubrir y alentar los signos de esperanza. De
hecho, eso es lo que hizo Juan Pablo II en su carta sobre el tercer Milenio:
"Es necesario que se estimen y profundicen los signos de esperanza... a pesar de las sombras que
frecuentemente los esconden a nuestros ojos" (TMA 46).
Ojalá cada uno de nosotros pueda reconocer lo que ha sembrado el Espíritu Santo en sus amigos,
en sus vecinos, en su lugar de trabajo, en su comunidad; y sea capaz de fomentar esos signos de
esperanza con palabras de aliento y de estímulo.
Podemos hacer mucho bien si somos capaces de descubrir y de estimular las cosas buenas que hay
a nuestro alrededor. Nadie nos ha pedido que gastemos la vida mirando las sombras, sino que nos
desvivamos por alimentar la luz.
[6:27 a. m., 1/5/2020] Agenor Gomez: LECTIO DIVINA: Juan 6, 52-59
Viernes 1 de Mayo de 2020
1) Oración inicial
Te pedimos, Señor, que ya que nos has dado la gracia de conocer la resurrección de tu Hijo, nos
concedas también que el Espíritu Santo, con su amor, nos haga resucitar a una vida nueva.
Por Jesucristo nuestro Señor.
2) Lectura
Discutían entre sí los judíos y decían: «¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?» Jesús les dijo:
«En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no
tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le
resucitaré el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El
que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí, y yo en él. Lo mismo que el Padre, que
vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí. Este es el pan
bajado del cielo; no como el que comieron vuestros padres, y murieron; el que coma este pan
vivirá para siempre.» Esto lo dijo enseñando en la sinagoga, en Cafarnaún.
Palabra del Señor.

Gloria a Ti, Señor Jesús.
3) Reflexión
• Estamos llegando casi al final del Discurso del Pan de Vida. Aquí empieza la parte más polémica.
Los judíos se encierran en sí mismos y empiezan a cuestionar las afirmaciones de Jesús.
• Juan 6,52-55: Carne y sangre: expresión de vida y de entrega total. Los judíos reaccionan "¿Cómo
este hombre puede darnos su carne para comer?" Era cerca de la fiesta de Pascua. Dentro de unos
pocos días, iban a comer la carne del cordero pascual en la celebración de la noche de pascua.
Ellos no entendían las palabras de Jesús, porque tomaron todo al pie de la letra. Pero Jesús no
disminuyó las exigencias, ni tampoco retira nada de lo que había dicho, e insiste: "«En verdad, en
verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en
vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día.
Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe
mi sangre, permanece en mí, y yo en él”. (a) Comer la carne de Jesús significa aceptar a Jesús
como el nuevo Cordero Pascual, cuya sangre nos libera de la esclavitud. La ley del Antiguo
Testamento, respecto a la vida, prohibía comer sangre (Dt 12,16.23; He 15.29). La sangre era la
señal de la vida. (b) Beber la sangre de Jesús significa asimilar la misma manera de vivir que marcó
la vida de Jesús. Lo que trae vida no es celebrar el maná del pasado, sino comer este nuevo pan
que es Jesús, su carne y su sangre. Participando en la Cena Eucarística, asimilamos su vida, su
donación y su entrega. “Si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis
vida en vosotros.” Deben aceptar a Jesús como mesías crucificado, cuya sangre será derramada.
• Juan 6,56-58: Quien me come, vivirá por mí. Las últimas frases son de gran profundidad y tratan
de resumir todo lo que se dijo. Evocan la dimensión mística que envuelve toda la participación en
la eucaristía. Expresan lo que Pablo dice en la carta a los Gálatas: “Ya no vivo yo, es Cristo quien
vive en mí (Gál 2,20). Es lo que dice el Apocalipsis de Juan: “Si uno me oye y me abre, entraré en su
casa y comeremos juntos” (Ap 3,20). Y Juan mismo en el Evangelio: “Si alguien me ama guardará
mi palabra y mi Padre le amará y los dos nos vendremos con él y en él haremos nuestra morada”
(Jn 14,23). Y termina con la promesa de vida que marca la diferencia con el antiguo éxodo: “Este es
el pan bajado del cielo. No es como el pan que comieron vuestros padres y después murieron.
Quien come de este pan vivirá por siempre."
• Juan 6,59: Termina el discurso en la sinagoga. Hasta aquí la conversación entre Jesús, la gente y
los judíos en la sinagoga de Cafarnaún. Como aludimos anteriormente, el Discurso del Pan de Vida
nos ofrece una imagen de cómo era la catequesis en aquel final del siglo primero en las
comunidades cristianas de Asia Menor. Las preguntas de la gente y de los judíos reflejan las
dificultades de los miembros de las comunidades. Y las respuestas de Jesús representan las
aclaraciones para ayudarlos a superar las dificultades, a profundizar en su fe y a vivir más
intensamente la eucaristía que se celebraba sobre todo en las noches del sábado al domingo, el
Día del Señor.

• A partir del Discurso del Pan de Vida, la celebración de la Eucaristía recibe una luz muy fuerte y
una enorme profundización. ¿Cuál es la luz que estoy percibiendo y que me ayuda a da un paso?
• Comer la carne y la sangre de Jesús, es el mandamiento que él nos da. ¿Cómo vivo la eucaristía
en mi vida? Aunque no pueda ir a misa todos los días o los domingos, mi vida debe ser eucaristía.
¿Cómo alcanzar este objetivo?
5) Oración final
¡Alabad a Yahvé, todas las naciones,
ensalzadlo, pueblos todos!
Pues sólido es su amor hacia nosotros,
la lealtad de Yahvé dura para siempre. (Sal 117,1-2).
Que la Paz de Jesucristo nuestro Señor Resucitado, esté con todos nosotros.
[4:26 p. m., 1/5/2020] Agenor Gomez: Apologètica católica
Forma tu fe
Estudio sobre los "hermanos" de Jesús en el Nuevo Testamento
Y me dijo Yahveh: esta puerta estará cerrada;

no se abrirá, ni entrará por ella hombre,
porque Dios entró por ella
(Ver Ez 44, 1-2).
Los hermanos protestantes dicen que María no permaneció virgen, sino que ella tuvo otros hijos.
Citan los evangelios que hablan de "los hermanos de Jesús" (Mt 13, 56 y Mr 3, 31). Si Jesús tuvo
hermanos, entonces dicen ellos, María tuvo otros hijos. También piensan que recibió a su
mujer (Mt 1, 25) quiere decir que José tuvo relaciones con María. Y que llamar a
Jesús primogénito(Mt 1, 25) quiere decir primer nacido entre otros hijos. Interpretan antes de que
se juntasen (Mt 1, 18) como si la palabra "juntarse" significara tener relaciones. Finalmente los
hermanos dicen que no la conoció hasta que dio a luz (Mt 1, 25), como si, después de dar a luz a
Jesús, María y José hubieran tenido relaciones.
¿Pero cuál es la evidencia bíblica?
a) La palabra hermano tiene muchas significaciones en la Biblia.
"La palabra griega para hermano es ADELPHOS y para hermana es ADELPHE. Ciertamente estas
palabras pueden referirse también a hermanos y hermanas espirituales como se usan los términos
en la iglesia cristiana, o a parientes tan cercanos como primos"(1) .
En el AT se utiliza la palabra hermano en lugar de primos: Y llamó Moisés a Misael y a Elzafán, hijos
de Uziel tío de Aarón, y les dijo: Acercaos y sacad a vuestros hermanos del santuario fuera del
campamento (Lv 10, 4). En Génesis Abrám (Abrahám ) le dice a Lot: somos hermanos (13, 8). Lot
era su sobrino (Gn 11, 27; 12, 5). En el segundo libro de Samuel se usa la palabra hermano para
indicar miembros de la misma raza y el mismo pueblo: vosotros sois mis hermanos (2 S 19, 12 Ver
Éx 2, 11). Reunió también David a los hijos de Aarón... y sus hermanos, ciento veinte... De los hijos
de Merari... y sus hermanos, doscientos veinte (1 Cr 15, 4-6 Ver siguientes versículos y 2 R 10, 13-
14 también). A Rebeca, su madre le llama hermana (Gn 24, 55-60). Moisés llama hermanos de los
hijos de Aarón a los hijos del tío de éste (Lv 10, 1-6). Se llaman hermanos por ser sacerdotes (1 Cr
24, 30-31).
En el NT leemos: Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón
cada uno a su hermano sus ofensas (Mt 18, 35). Jesús le dijo: no me toques, porque aún no he
subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles... (Jn 20, 17-18). Entonces Jesús les dijo: No
temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán (Mt 28, 7-10).
"Hermano" es todo el que cree y cumple: Todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está
en los cielos, ése es mi hermano y hermana (Mt 12 ,46-50). Felipe es llamado hermano de Herodes
Antipas aunque fue su medio hermano. (El Felipe de Lc 3, 1 no es igual al de Lc 3, 19.)
¿Por qué esta ambigüedad? Porque el hebreo y el arameo (el idioma de Cristo y sus discípulos), no
contienen una palabra específica para "primo". Utilizaban "hermano" o "el hijo de la hermana de
mi padre". Pero en vez de esto último, era más facil decir "hermano". Los autores del NT estaban
acostumbrados a hacer lo mismo. Cuando hablaban en griego hacían lo mismo que los que
tradujeron el rollo grande (los Setenta). En la traducción de los Setenta la palabra hebrea para
hermano o pariente fue traducida como ADELPHOS, que en griego significa "hermano". Aunque el
griego tiene una palabra para primo: ANEPSIOS, los traductores de la Setenta prefirieron utilizar
ADELPHOS.. Por eso se necesita más investigación para saber que significa "hermanos de Jesús".
No podemos tomar la palabra hermano literalmente como "hermano carnal" porque esta palabra
se refiere a dos personas que tienen los mismos padres, pero Jesús no tuvo un padre mortal, sino
que fue concebido por el Espíritu Santo. Si los cuatro hermanos son sus hermanos carnales ellos
tendrían el mismo padre que Jesús. Los cuatros "hermanos" serían verdaderamente "medios
hermanos", lo que la Biblia no les llama.
b) La Biblia dice que los hermanos de Jesús son Jacobo (Santiago en la Biblia Dios Habla Hoy), José,
Simón, y Judas (Mt 13, 55). Pero mirando otros lugares en la Biblia vemos que estos hombres
tuvieron otro padre carnal, mientras que el padre de Jesús era José el carpintero. En las tres
primeras listas de los nombres de las mujeres que van al sepulcro y en la cuarta con los nombres
de las mujeres al pie de la cruz, notamos que la madre de Jacobo y de José es otra María:
Mt 27, 56: María Magdalena, María la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de
Zebedeo.
Mr 15, 40: María Magdalena, María la madre de Jacobo el menor y de José y Salomé. (Ver 16, 1)
Jn 19, 25: Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de
Cleofas, y María Magdalena.
Se nota que Jacobo y José, "los hermanos de Jesús" en Mt 13, 56, eran hijos de María la mujer de
Cleofas(2) , posiblemente pariente de María la madre de Jesús y esposa de José. María la madre de
Jesús no fue al Sepulcro.
En su carta el Apóstol escribe: Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo (Jud 1). Si Jacobo y

Judas eran hermanos de Jesús, siendo ellos "hermanos también" (Hch 1, 13), ¿por qué Judas sólo
dice siervo de Jesucristo y no añade "hermano" de Él como lo hace con su hermano Jacobo?
Según el historiador Egesipo, Simón era hijo de "María (mujer) de Cleofas" (Eusebio de C. Hist Eccl.
III 2, 32).
c) Lucas 2, 41 nos muestra la familia de Nazaret: Iban sus padres todos los años a Jerusalén. El
versículo 51 habla de un hijo solamente: Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto
a ellos. No nos da ninguna indicación de que había otros hermanos.
d) En Juan (19, 26-27), Jesús pidió a Juan que cuidara a María. Si hubiera tenido otros hermanos no
sería necesario (ni legal) que Juan lo hiciera. Algunos hermanos dicen que si tuvo otros hermanos
pero que le pidió esto a Juan porque Juan creía, mientras ellos no creerían en Jesús hasta que
resucitara (Hch 1, 13). Pero si Jesús supo que ellos iban a creer en Él después de la resurrección,
¿por qué no entregarla a "sus hermanos" aunque se demoraran para ser creyentes por tres días?
e) Marcos dice: ¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, José, Judas y
Simón? (Mr 6, 3). Igual Mt 13, 53. No dice, "uno de los hijos de María". La Biblia nunca habla de
"los hijos de María" sino de "los hermanos de Jesús". Siempre es singular cuando habla de su Hijo.
(Tampoco dice "hijo de María, madre de Jacobo, José, Judas y Simón".) Lucas dice: vas a dar a luz a
UN hijo (Lc 1, 31).
f) Cada vez que en la Biblia un ángel anuncia a una mujer que concebirá de manera milagrosa (por
esterilidad, vejez, virginidad), siempre éste es el único hijo que la mujer tiene.
En Génesis Dios hizo un milagro con Saraí y su hijo Isaac es su único hijo (Gn 18, 10).
Otro milagro hizo Dios con Manoa; de ella nació Sansón su único hijo (Jue 13, 3). Aquí es
interesante comparar las palabras del ángel con las que Gabriel dijo a María: concebirás y darás a
luz un hijo.
En Lucas 1, 13 otra milagro, esta vez con los padres de Juan Bautista. Es lo mismo con María. No se
rompe el esquema Sólo hay un hijo (3) .
g) Cuando Gabriel le dijo a María que ella sería madre de Jesús, ella puso como objeción: no
conozco varón (Lc 1, 34), aunque ella estaba desposada con José. Aquí, la palabra "conocer"
equivale a relaciones íntimas que incluyen las sexuales. Sólo cuando el ángel le asegura que: el
Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también
el Santo Ser que nacerá... María consiente cumplir la voluntad de Dios (Lc 1, 35). La extraña
manera en que María respondió (v. 34) indica que ella había pensado en permanecer virgen. Su
hijo Jesús hablaría de no tener relaciones como algo que algunos hacían por causa del Reino de los
cielos (Mt 19, 12). Si no, ¿cómo entender su respuesta de "no conocer" a un hombre y a la vez
estar comprometida con uno, sabiendo que después de casarse, ella podría tener relaciones y así
tener un hijo?(4)
Cabe mencionar que Orígenes, Clemente de Alejandría y Justino Mártir mencionan

el Protoevangelio o refieren incidentes relativos al nacimiento de Jesús de igual manera. Johannes
Quasten dice que "El fin principal de esta obra es probar la virginidad perpetua e inviolada de
María antes del parto, en el parto y después del parto" (Patrología I, B.A.C., españa, 1991, p. 127).
El experto de la Biblia reconocido por todo el Mundo, Ignacio de la Potterie, dice que no es que
María haya hecho un propósito consciente de permanecer virgen pero que es una "orientación y
una inclinación profunda a vivir virginalmente, de un hondo deseo de virginidad que María
experimenta y vive existencialmente, pero que no ha podido todavía tomar la forma de una
resolución" (p. 59). Dice De la Potterie que esta intención viene de haber sido preparada por Dios y
por ser "llena de gracia"(5) . El Sr. de la Potterie hace una comparación entre lo que dice María no
conozco varón (Lc 1, 34) (igual a decir "yo soy virgen"), que él dice: "no hay parecida en toda la
Biblia", con el voto de Jefté en Jueces 11, 39. (Ver v. 39: ella nunca conoció varón) y no habían
conocido ayuntamiento de varón (Jue 21, 12). De la Potterie dice que estos son expresados en el
pasado mientras que María habla en el presente: yo no conozco. Siendo María desposada con
varón, significa que ella querría quedarse virgen. Esto para él (y cita otros eruditos para apoyar su
posición) es la mejor manera de explicar lo que dice María al ángel.
h) Dios dio la señal al pueblo para que ellos reconocieran quién sería el mesías: la virgen
concebirá, dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel (Is 7, 14). La manera como las personas
identificarían que Jesús es el Mesías, es que su madre sería una virgen que daría a luz. Si María
hubiera tenido varios hijos, es decir hubiera perdido su virginidad, ¿qué garantía tenían los judíos
años después para creer que Jesucristo era el Mesías hijo de la virgen? Ya que podían suponer que
la historia de que había concebido por el Espíritu Santo era falsa. Por eso la señal. Si María tuvo un
solo hijo sería más fácil creer que era la virgen profetizada por Isaías. Y si continuó intacta, sin
tener relaciones con José, los judíos no podrían negar que Jesús fue concebido por el Espíritu
Santo, a menos que Jesús no fuera su hijo. Es como la señal que buscaron los pastores para
reconocer a Jesús: Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un
pesebre (Lc 2, 12). Si José y María lo hubieran envuelto en cobijas y lo hubieran acostado en una
cama, la señal se habría perdido.
I) Cuando los evangelios nos hablan de "los hermanos" de Jesús, aparecen siempre como mayores
que Jesús en edad, pues se permiten darle consejo: y le dijeron sus hermanos; Sal de aquí, y vete a
Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces (Jn 7, 3), y regañarle: Cuando lo
oyeron los suyos, vinieron para prenderle (Mc 3, 21). Pero si Jesús era el primogénito hubiera ido
en contra de la costumbre judía y de Oriente. Sólo era permitido a los hermanos mayores, pero no
viceversa. El mayor aconsejaba y mandaba al menor. (Ver Gn 37, 21-22).
Cuando Jesús tenía doce años, subieron a Jerusalén para llevarlo al templo. Los judíos
acostumbraban ya llevar a sus hijos para acostumbrarlos. Lucas dice que iban sus padres todos los
años (Lc 1, 41). Si María tuvo más hijos ella debería haber quedado al cuidado de ellos, ya que
habían de ser pequeños, y la mujer no estaba obligada a subir a Jerusalén:
"Según Lc 2, 7 Jesús fue el primogénito de María. Ahora bien, según el mismo Lc (2, 41-52), María
toma parte en la peregrinación de pascua, lo que no se comprendería bien de haber tenido niños
pequeños, que hubiera tenido que abandonar durante catorce días. Si María hubiera tenido los
hijos después de esta peregrinación, al comienzo de la vida pública de Jesús, aquéllos hubieran
tenido apenas veinte años y jamás hubieran podido mostrar (menos en los modos de ser
orientales) una actitud tan libre, casi de tutela, respecto al hermano mayor, como se nos describe
en Mc 3, 21, 31-35 y Jn 7, 2-5" ( Diccionario de Teología Bíblica por Bauer , Edit. Herder, p. 448).
j) En el libro de los Hechos leemos: Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con
las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos (Hch 1, 14). Aquí Lucas sólo dice
que María era madre de Jesús y la separa de los hermanos. ¿Por qué no dijo "con María la madre
de Jesús y sus hermanos" en vez de "y con sus hermanos"? (El griego es claro en este sentido (6)).
k) Es común en la Biblia, cuando presenta una genealogía de una persona importante, mencionar a
toda la familia pero Lucas sólo habla de un hijo de José: Jesús mismo al comenzar su ministerio era
como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí...(Lc 3, 23).
l) En un artículo titulado La Virginidad después del Parto: El Sentido del hecho por A. Sierra
encontramos otro argumento que voy a citar, aunque sea un poco largo, para no perder su
sentido:
"... Creo que a este respeto [quedarse virgen] resulta iluminador un pasaje de Filón de Alejandría
(45 d.V.). Estrictamente hablando, él pertenece aún al AT; sin embargo, la reflexión que vamos a
citar de sus escritos anticipa los tiempos del NT ... Discurriendo sobre Judá, Filón dice que es el
fruto perfecto... (De Somniis I, 37). En hebreo, en efecto, Judá significa "confesar (alabar) al Señor"
(De Plantatione, 134); como tal, él es la acción de gracias en persona (De Somniis I, 37; Legum
Allegoriae III, 26, 146). Y no hay duda, comenta Filón, de que cuando el alma llega a celebrar a Dios
y reconocerlo como creador de todo, no puede expresar nada mejor (Legum Allegoriae, 95). Esto
es lo más grande para una criatura.
"He ahí por qué Lía, como dice la Escritura, después de haber engendrado a Judá, su cuarto hijo,
cesó de tener hijos (Gén 29,35). La razón es evidente. Judá, que quiere decir alabar a Dios, es el
vértice de la perfección. Celebrar al padre de todas las cosas es el mejor y el más perfecto de los
frutos que jamás hayan salido del seno de una gestante (De Palantatione, 135).
"Por eso Lía no da más a luz. Ella no sabía a qué otra cosa dirigirse, al haber alcanzado el límite
supremo de la perfección (ib). Después de aquel nacimiento, Lía puso fin o, mejor, le puso un
término a su prole. En efecto - así piensa Filón-, ella advirtió que los órganos de su potencia
generadora se habían vuelto áridos y estériles, porque en ella había florecido el fruto perfecto,
Judá, la acción de gracias (De Somniis I,37).
"Probemos ahora a hacer la transposición cristológica de esta página filoniana, y preguntémonos:

¿por qué María no llevó en su seno otra prole que a Cristo? No ciertamente porque la generación
tenga un no sé qué de impuro, sino porque acogió en su seno a aquel Hijo, el cual, siendo Dios, era
el ESJATON, la perfección, el absoluto. Al convertirse en morada viviente del Verbo encarnado,
realmente María (para usar las palabras de Filón) no sabía ya a qué dirigirse, por haber alcanzado
el ápice de la perfección. Como las tinajas de Caná, así el seno de María con la encarnación se llenó
hasta los bordes (Jn 2, 7). Dicho sin metáforas: si la comunión con Dios es la finalidad suprema de
la creación y de la alianza (cf Jn 17, 21-24), ¿podría la Virgen desear algo más, algo mejor, un
todavía, un después en otros hijos? Ciertamente que no. En virtud de la maternidad divina, en
efecto, ella quedó tan llena de Dios en el cuerpo y el espíritu, que su existencia alcanzó
plenamente sus expectativas de criatura. Aquel Hijo (su persona, su obra, el servicio a Él ofrecido
por la fe) lo era Todo para María, como el Padre lo era para Jesús"(7) .
m) Aunque apócrifo, el libro La Ascensión de Isaías (11, 2-17) de la primera mitad del segundo siglo
habla de que María se quedó virgen. Esto demuestra que esta enseñanza fue creída muy
tempranamente.
n) Algunos eruditos de la Biblia argumentan que si los "hermanos" de Jesús hubieran sido hijos de
María, la forma de nombrarles según la costumbre judía hubiera sido: <<Aquí están tu madre y los
hijos de tu madre>>. Esto era la forma correcta de expresare y no el decir <<aquí están tus
hermanos>>.
o) El autor Francisco Sampedro comenta que: "En algunos textos aparece separado <<María la
madre de Jesús y sus hermanos>> (Hch 1, 14), e <<hijo de María y el hermano de Jacobo, José,
Judas y Simón>> (Mr 6 ,3). La relación de María con Jesús y la relación de María con los otros
aparece como diferente" (ver Pentecostales, 1989, pp. 117-118).
p) El reformador protestante Juan Calvino defendió con mucha fuerza la perpetua virginidad de
María. Comentando el pasaje de Mt 13,55ss, afirma que los hermanos de Jesús no son otros hijos
de María, sino todos los parientes: "Sostener lo opuesto significa dar prueba de ignorancia, de
locas sutilezas y de abuso de la Escritura".
q) Recientemente se publicó un artículo del famoso biblista Jerome Murphy-O'Connor donde

escribe: "yo diría que los hermanos de Jesús eran mayores. Yo sugería que eran hijos de José de un
matrimonio anterior [al de María]. Esto está confirmado por el hecho de que Jesús era conocido
como hijo de María un joven era conocido por el nombre de su madre SOLAMENTE CUANDO
HABÍA MÁS DE UNA ESPOSA DEL MISMO PADRE. Los primeros cristianos no eran tontos. ¿Cómo
podrían pensar que María era una virgen perpetua si, de hecho, tenía seis hijos después de
Jesús" /en U.S. Catholic, dec. 1996, p. 8).
r) Traemos a continuación un excelente argumento sobre el entendimiento bíblico en el tiempo de

Jesús sobre el tema. Está tomado de la Asociación de Católicos Hebreos:(8)
La perpetua virginidad de María desde el punto de vista judío
Desde los antiguos días bíblicos el adulterio acarreó con él un sentido de profanación, es así que
una mujer que hubiera tenido contacto con otro hombre1 aún siendo a la fuerza, ya no podía estar
con su esposo (Gn .49, 4; 2 S.20, 3; 16, 21-22, Libro del Jubileo 33, 6-9; Epstein, Ley del Matrimonio
en el Talmud, p. 51). El código deuteronómico enseña que una mujer que esté divorciada de su
esposo y que contraiga matrimonio con otro hombre, no puede regresar a su anterior esposo (Dt
24, 4). Como dijo el Señor a través del profeta Jeremías: Si alguno dejare a su mujer, y yéndose
ésta de él se juntare a otro hombre, ¿volverá a ella más? ¿No será tal tierra del todo amancillada?
Otra traducción: "Sí un hombre aparta a su esposa y ella se va de él y se convierte en la esposa de
otro hombre, ¿debe él regresar a ella?, ¿no debe su tierra (el propio cuerpo de su esposa) estar
grandemente contaminada?" (Jer 3, l; ver Targum a Dt.24, 1-4). En la ley rabínica una mujer que ha
cometido adulterio está "corrompida" y no puede continuar siendo la mujer de su esposo, sino
que debe divorciarse(9). Además, cualquier contacto íntimo de la esposa con un hombre judío o
gentil, potente o impotente, natural o no natural, obliga al divorcio(10).
PROMETIDO: En la Ley Judaica un hombre prometido a una mujer era considerado legalmente
casado con ella. La palabra para prometido en hebreo es Kiddush, una palabra derivada de la
palabra hebrea Kadash, que significa "sagrado", "consagrado", "apartado". Porque por el
compromiso (como en Mt. l, 18; Lc. l, 27), o matrimonio, una mujer pasa a ser propiedad de su
esposo, prohibida para otros.
La Ley Oral de Kiddushin (Matrimonio y Compromisos) establece: "El esposo, por casarse con la
joven, la separa de todos como si fuera consagrada al templo (Corban) y fuera del alcance de
todos los otros" (Kiddushin 2b, Talmud Babilonio).
Sabemos por el Evangelio de Mateo 1, 14 que José, el esposo de María, era un hombre justo, un
judío devoto, fiel a la ley. Habiendo notado que María estaba encinta y que él, su prometido, no
había tenido nada que ver con su embarazo, José pudo ya sea públicamente condenarla y
entregarla para darle muerte por adulterio (Dt 22, 22-29), o rechazarla en privado.
Tomó su decisión cuando un ángel se le apareció en sueños, diciendo: José, hijo de David, no

temas recibir a María tu mujer. porque lo que en ella es engendrado del Espíritu Santo es. Y dará a
luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados (Mt l, 20-
21). El ángel no usa la frase para la unión marital: "llegar a ella" (como en Gn.30, 3, 4 y 16) o
"juntarse o unirse" (Mt l, 18), sino meramente una palabra significando conducirla a su casa como
su esposa (paralambano gunaika) pero no cohabitando con ella.
Cuando el ángel le reveló que María ciertamente era la esposa del Espíritu Santo, José pudo llevar
a María, su prometida, a su casa como su esposa, pero nunca podría tener trato sexual con ella,
porque de acuerdo a la Ley, ella le estaría prohibida por siempre.
ESPOSA DEL ESPÍRITU SANTO: También debemos tomar en consideración que cuando María supo
por el arcángel Gabriel: concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS (Lc l, 31), también agregó que esto se realizaría porque El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el
poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será
llamado Hijo de Dios (Lc l, 35).
Para decirlo en estos términos, el arcángel declaró a María que Dios entraría en una relación
marital con ella, provocando que ella concibiera a Su Hijo en su seno. Para "cubrir con su poder
(reshuth) a una mujer" (Targum a Dt. 21, 4) fue un eufemismo para "tener una relación marital con
ella".
Asimismo, "sombrear" (Lc l, 35) al desplegar su "ala" o "manto" sobre una mujer, fue otro
eufemismo para relaciones maritales. Entonces, los rabíes comentaron (Midrash Génesis Rabbah
39.7; Midrash Ruth Rabbah 3.9) que Rut estaba correctamente en su palabra cuando le preguntó a
Boaz que tuviera relaciones maritales con ella al decirle a él "Yo soy Rut, esclava tuya; extiende tu
manto sobre tu sierva (literalmente, "ala": kanaph) por cuanto eres el pariente más cercano" (Rut
3, 9).
Tallith, otra palabra aramea-hebrea para manto, es derivada de tellal = sombra. Entonces,
"extender el manto de alguien (tallith) sobre una mujer" significa cohabitar con ella (Kiddushin
18b, ver también Mekhilta en Éxodo 21, 8). ¿No le dijo Dios a Su esposa Israel: Porque yo soy
vuestro esposo (Jer 3, l4) y será tu dueño y tu esposo (Is 54,5); yo un marido para ellos, dice
Yahveh (Jer 31, 32)? ¿Y qué es más íntimo que lo que Dios dijo a Su esposa?: Te hice multiplicar
como la hierba del campo; y creciste y te hiciste grande, y llegaste a ser muy hermosa; tus pechos
se habían formado, y tu pelo había crecido; pero estabas desnuda y descubierta. Y pasé yo otra vez
junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y
cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto contigo, dice Yahveh el Señor, y fuiste
mía (Ez 16, 7-8).
MARÍA PROHIBIDA A JOSÉ: Habiendo en sueños sido informado por un ángel sobre el embarazo de
ella, y tal vez después por María acerca de las palabras que le pronunciara a ella el arcángel
Gabriel en la Anunciación, José supo que Dios lo había escogido como esposo para María. Ella
ahora le estaba prohibida de por vida, y por el bien del Nino y de María, él solamente podía vivir
con ella en una relación absolutamente casta.
Vivir en celibato dentro del matrimonio no era desconocido en la tradición judaica. Se dice que
Moíses, que era casado, permaneció casto el resto de su vida después de la orden dada de
abstenerse de tener relaciones sexuales (Ex.9, 15). En preparación los setenta ancianos se
abstuvieron más tarde de sus esposas después de su llamado, y así lo hicieron Eldad y Medad,
cuando el espíritu de profecía cayó sobre ellos; ciertamente se dijo que los profetas se volvieron
célibes después de que la palabra de Dios se comunicó con ellos(11).
EL CELIBATO DE ACUERDO A LA TRADICION: Elías y Eliseo fueron célibes toda su vida.(12) Cuando
por la Torá (í.e., el profundo estudio de ésta), un rabino se abstuviera de tener relaciones con su
esposa, esto era permisible, porque entonces estaba cohabitando con el Shekínah (la "Divina
Presencia") en la Torá(13).
Es bien sabido que los rabinos hablaron concerniente a la obligación de los hombres de contraer
matrimonio y de procrear: "Aquel que se abstenga de procrear es considerado como si hubiese
derramado sangre"(14). De acuerdo a Yebamoth 62b, B.T., un hombre sólo es medio hombre sin
una mujer, citando a Gn.5, 2 donde dice: Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre
de ellos Adán (lit. "Hombre"), el día que fueron creados.
Sin embargo, si una persona es fiel al estudio de la Torá (i.e., dedica todo su tiempo a ésta), como
Simeón ben Azzai, puede ser condonado su rechazo a casarse" (Skulkhan Arukh EH 1:4). El sabio
rabino Simeón ben Azzai (antes del segundo siglo d.C.) estaba extraordinariamente en su
aprendizaje. "con el paso de Ben Azzai pasaron sabios diligentes por la tierra" (Sotah 9:15). Nunca
se casó y fue célibe toda su vida para no distraerse de sus estudios y porque consideró a la Torá su
esposa, para la cual puso toda su alma (Yebamoth 63b). Fue un sabio sobresaliente (Kiddushín 20a,
B.T.) también conocido por su santidad (Berakoth 57b, B.T.).
La tradición judaica también menciona al célibe Zenu' im (lit. "castos") a quien fue confiado el
secreto del Nombre de Dios, y así poder preservar el Santo Nombre en "perfecta pureza"(15)
Aquellos con la esperanza de una revelación divina consecuentemente se abstuvieron de tener

relaciones sexuales y fueron estrictos en materia de pureza (Enoc 83, 2; Ap14, 2-5). Philo (Apol pro
Judaeís IX, 14-17), Josefo (Antiq XVIII. 21) e Hipploytus (Philosophumiena IX, IV, 28A) escribieron
sobre el celibato de los Esenios Judíos cientos de años antes del descubrimiento de su
establecimiento en Qumrán, cerca del Mar Muerto.
Philo Judaeus (c.20 a.C.-50 d.C.), un filósofo judío, describió a mujeres judías que eran vírgenes
que se habían conservado castas no a la fuerza, como algunas sacerdotisas griegas, sino por su
propia voluntad por su ardiente deseo de Sabiduría. "Deseosas de tener Sabiduría para sus
hermanos, despreciaron los placeres de la carne y no desearon descendencia, sino aquellos niños
que solamente el alma que es querida por Dios pueda hacer nacer" (Philo, Cont.68; también ver
Philo, Abr. l00).
Porque "los castos son recompensados recibiendo iluminación de la oculta luz celestial" (Zohar 11.
229b-230a). Porque "si el entendimiento está seguro e intacto, libre de la opresión de las
iniquidades o pasiones... podrá claramente mirar todo lo que sea digno de contemplación" (Philo,
Sob.l.5). Y a la inversa, "el entendimiento del hombre amoroso es ciego y no puede ver esas cosas
que valen la pena ver... cosas dignas de ver las cuales son maravillosas de percibir y deseables"
(Philo, Q. Gén.IV.245).
JOSÉ COMO CUSTODIO CÉLIBE: Como receptor de la gran revelación de que lo concebido en el
seno de María, era del Espíritu Santo, y que el Niño por nacer sería destinado a salvar a Su pueblo
de sus pecados, seguramente José por ello supo que fue llamado para cuidar a María y a su Hijo, el
Mesías, por el resto de su vida, siendo esto por lo que el ángel le dijo que tomara a María como su
esposa.
Podemos razonablemente asumir que ahora María compartía con él todo lo que le dijo el arcángel
Gabriel. Nada menos que una Persona, el Hijo de Dios (Lc.l, 35), iba a ser confiada a su cuidado
bajo el refugio de su humilde hogar, ahora el Sanctasanctórum. La tradición judía menciona que,
aunque las personas debían abstenerse de tener relaciones sexuales con sus esposas solamente
por tres días anteriores a la revelación del Monte Sinaí (Ex 19, 15), Moisés escogió permanecer
casto por el resto de su vida con la total aprobación de Dios. Los rabinos explicaron que esto se
debió a que Moisés supo que él estaba designado a comunicarse personalmente con Dios, no
únicamente en el Monte Sinaí, sino en general a través de cuarenta años de permanencia en el
desierto. Por esta razón, Moisés se quedó "separado de mujer", permaneciendo en la santidad de
separación para estar al servicio de Dios en todo momento; citaron la orden de Dios a Moisés en
Deuteronomio 5, 28 (Midrash Exodus Rabbah 19:3 y 46.3).
Otra vez, podemos estar seguros que José permaneció célibe toda su vida porque a través de sus
años de casado, estuvo diariamente en comunicación y al servicio de Jesús, la Palabra de Dios
encarnada..
Los otros argumentos de los hermanos
Primogénito no quiere decir solamente, el primer nacido entre otros hijos, sino ocupar un lugar
especial: elegido, consagrado. Una mujer que muere dando a luz a su primer hijo, se dice de él que
es el primogénito aunque no tenga hermanos. El salmo 89 dice que David (el último de ocho hijos)
es llamado primogénito por Dios: Yo también le pondré por primogénito, El más excelso de los
reyes de la tierra (Sal 89, 27-28). En Génesis Jacob recibió las bendiciones de la primogenitura (Gn
25, 31-34), aunque nació después de Esaú (Gn 25, 25-26). Efraín es llamado "primogénito" en
Jeremías 31 ,9 siendo el segundo hijo de José (Gn 41, 52). Jesús es el primogénito de los muertos
(Ap 1, 5), pero no el primero en morir. Él ocupa en lugar especial por ser el testigo fiel hasta la
muerte. Y dirás a Faraón: Yahveh ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito (Ex 4, 22). Llamado
"Primogénito", Jesús es el "Alfa y Omega", el Primero y el Último. No hay otro. Esto es lo que
quiere decir Col 1, 15-16 cuando lo llama así.
Israel no es el primer pueblo que Dios creó, pero sí es el pueblo consagrado por Él. En Zacarías 12,
10 vemos que la misma persona es llamada "primogénito" y "unigénito".
En las Antigüedades Bíblicas de pseudo Filón (primer siglo d.C.), la hija de Jefté es llamada tanto
primogénita como unigénita (39, 11). Y un epitafio, (con fecha 28 de enero de 5 a.C.), descubierto
en 1922 en la necrópolis judía de Tell el Yehudieh, hace decir a la muchacha difunta (Arsinoe):
"Pero la suerte, en los dolores del parto de mi hijo primogénito, me condujo al término de la vida".
Aunque esta joven madre murió en el primer parto, a su hijo se le llama igualmente primogénito.
No debemos olvidar que el título primogénito para designar a Jesús tiene otro sentido simbólico.
El es llamado primogénito de toda la creación (Col 1, 5) y de todos los muertos (Col 1, 18).
No la conoció hasta que dió a luz no quiere decir que José haya tenido relaciones con María
después. Hasta que no equivale a decir "pero después sí..." porque en 2 Samuel leemos: Y Mical
hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte (6, 23). ¡No quiere decir que después de su
muerte tuvo hijos! Yahveh dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies (Sal 110, 1). Este Salmo que profetiza a Jesús (Hch 2, 34-35) no significa que
Jesús no siga sentado a la diestra del Padre (Hch 7, 55) después de que pusiera a sus enemigos por
estrado de su pies.
En Génesis 28, 15 leemos: He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y
volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he
dicho. Ciertamente Dios no dejó a Jacob después. He aquí yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo (Mt 28, 20). ¿Pero después Jesús no va estar con nosotros? Para ver otros
ejemplos mira Dt 34, 6.
Cuando el evangelista dice que José no la conoció hasta que dio a luz un hijo, él afirma que José no
tuvo relaciones con María mientras no naciera el Señor. Pero no está afirmando que después de
que María dio a luz, José tuvo relaciones con ella. Lo que Lucas dice es que Jesús nació sin
intervención de José.
Nos quedamos con "recibió a su mujer"(16) . Pero con todas las pruebas que vimos arriba y con
leer el contexto, sabemos que se trata de José aceptando a María como su esposa porque él
entendía que María estaba encinta del Espíritu Santo después de que el ángel se lo explicó.
Si María tuvo a Santiago como hijo, ¿cómo es que los Padres de la Iglesia creyeron que María
permaneció virgen si su hijo Santiago era obispo de Jerusalén? Nadie reclamó ser descendiente de
la familia de José y María. Nadie en los siguientes años después de su asunción andaba diciendo
que era hermano carnal o sobrino de Jesús.
Por todo lo dicho concluimos que María no tuvo otros hijos. De hecho, en la Iglesia Primitiva, la
primera persona que formuló la idea de que los hermanos de Jesús eran hermanos carnales fue
Elvidio (380 d.C). Por cuatro siglos los cristianos no pensaron así. Cuando Elvidio escribió eso, lo
criticaron fuertemente. Quizás no sea normal que un matrimonio viva sin relaciones, pero
¡tampoco es normal que su hijo sea Dios Encarnado!
¿Que dijo la Iglesia Primitiva
El primer testimonio de la virginidad perpetua de María viene del libro apócrifo Protoevangelio de
Santiago cerca de 150 d. C.
Hilario de Potiers (354 d. C.): Comentario sobre Mateo 1:4
Atanasio (358-362): Tratado contra de los arrianos, 2:70. "María se quedó y es siempre virgen".
Justino Mártir: Diálogo con Trifón llama a María "la virgen" y establece un paralelismo con Eva,
madre de la humanidad.
Epifanio de Salamina (374): Ancoratus y Panarion (antídoto contra los errores de los herejes) 78:6.
¿Por qué la Iglesia católica mantiene la virginidad perpetua de María? Porque la Biblia lo enseña y
porque la Iglesia siempre lo ha enseñado. Ella siempre ha sido llamada "virgen". Si María no se
quedó virgen, ¿por qué llamarla así después del nacimiento de Jesús? No seguimos llamando
"soltero" a un hombre casado. La Iglesia Primitiva habló de María como "la Virgen" exactamente
porque creyó que vivió y murió así. Cuando esta enseñanza fue cuestionada más tarde, agregaron
"siempre" (AEIPARTHENOS) como en el Credo de Epifanio (374 d.C.), Segundo Concilio de
Constantinopla (553). Ver los padres de la Iglesia Agustín, Jerónimo, Cirilo de Alejandría. Los
reformadores protestantes hablan de la "siempre Virgen María".
Orígenes afirmó:
"...aquel cuerpo que fue escogido para prestar un servicio al Verbo y acerca del cual se dice: El
Espíritu Santo descenderá sobre ti y la virtud del Altísimo te cobijará con su sombra (Lc 1, 35) no
conoció unión alguna con varón por haber descendido sobre él el Espíritu Santo y haber sido
cobijado por la virtud de lo alto. Yo sostengo razonablemente que la primicia de la pureza y
castidad de los varones sea Jesús y que la de las mujeres sea María. No concordaría, efectivamente
, con la piedad el atribuir a alguna otra persona distinta de ella la primicia de la virginidad"
( Comentario al Evangelio de san Mateo, 10:17).
"En efecto, de acuerdo con los que piensan rectamente acerca de él, ningún otro es hijo de María
mas que Jesús..." (Comentario al Evangelio de san Juan, 1:4).
NOTAS:
1. Del libro evangélico Los Evangélicos Los Católicos y la Virgen Maria, por Stephen Benko, famoso
teólogo protestante. Casa Bautista de Publicaciones. USA, 1981, 1993. p.18. Este libro, aunque
trata de María más a fondo, todavía queda mucho al nivel superficial en comparación con autores
católicos que tratan este tema. El no tratar temas en forma completa podría interpretarse como
prejuicios.
2. Jacobo es llamado hijo de Alfeo en Mt 10, 3 que parece decir que o es otro Santiago o que María
era esposa de Cleofas (CLOPAS en griego) y de Alfeo. Pero es la misma persona porque el nombre
Alfeo en arameo es traducido Cleopas (Cleofas) en griego, como Saúl en hebreo es el mismo
Apóstol Pablo en griego. Otros ejemplos: Maeo-Leví, Tadeo-Judas.
3. Ana (1 S 2, 21) no cae en este patrón bíblico porque no se le apareció un ángel: Y el Señor
bendecía a Ana, la cual quedaba embarazada.
4. ElProtoevangelio de Santiago 10, 1 (no más tarde que 120-140 d. C.) dice que María perteneció
a la institución de las vírgenes tejedoras del Templo de la cual hablan varios documentos judíos del
Siglo I como Apoc de Baruc 10, 9; Pesiqta Rabbati Riska26, 6 (Diccionario de Mariología, p. 1257).
"Será cosa extraordinaria que José haya practicado la continencia siendo esposo de María? De
ninguna manera, pues en el tiempo de Jesús numerosos judíos, deseos de prepararse mejor para
la venida del Salvador, iban a vivir en unos como conventos en lugares apartados, y observaban la
castidad. Incluso podríamos pensar que José se dejó influenciar por esta corriente religiosa... Los
Esenios... y fue el que ayudó a María a afirmarse en un compromiso de virginidad..." (Nueva Biblia
Latinoamérica Ediciones Paulinas y Verbo Divino, España, 1972) p. 8. María hubiera sido
consagrada al Señor como Samuel (1 S, 2, 21-22) y Ana que no apartaba del templo, sirviendo de
día y de noche con ayunos y oraciones (Lc 2, 36-37). Según el Protoevangelio el viudo José fue
escogido par ser su protector quien respetaría su voto de virginidad. Hch 21, 9 mencionan vírgenes
en la Iglesia Primitiva.
5. En María en el Misterio de la Alianza, Edit B.A.C., 1988, p. 59.
6. Nuevo Testamento Interlineal Griego-Español, Franciso Lacueva, Editorial CLIE, España, 1984.
7. Nuevo Diccionario de Mariología (Edic. Paulinas, 1988, pp. 2015-2016.
8. Dr. Anthony Opisso, La Asociación de Hebreos Católicos, P.O. Box 798, 12528 Highland, NY
9. Dt., edic. M. Friedman (1864) 270 p. 122b; Números, edic. M. Friedman (1915) 7 p. 4a y 19 p. 66.
10. Sotah 26b; Yebamoth 55a, b, 87b; Kethuboth 9a, Talmud Babilonio; Kethuboth 25a; Sotah 27a,
Yad, Sotah 2,2, Talmud de Jerusalén.
11. Midrash Exodus Rabbah 19; 46.3; Sifre a Números 99 secc.1l; Sifre Zutta 81-82, 203-204; Aboth
Rabbi Nathan 9,39; Tanchuman 111,46; Tanchuman Zaw 13; 3 Petirot Moshe 72; Shabbath 87a;
Pesachim 87b, Talmud Babilonio
12. Zohar Hadash 2:1; Midrash Mishlei 30, 105, Pirke Rabbi Eliezer 33.
13. Zohar re Gn.1, 27; 13, 3 y Salmo 85, 14 en el Discurso del Rabino Phineas a los Rabinos José,
Judah e Hiya.
14. Rabino Eliezer en Yebamoth 63b, Talmud Babilonio; también ver Shulkhan Aruch (Código de la
Ley Judaica) sección Evenhar-Ezer 1:1,3,4.
15. Kiddushin 71a; Midash Eccíesiastes Rabbah 3:11; Yer. yoma 39a 40a
16. Los hermanos de la Iglesia "Luz del Mundo" han tratado de convencer a los católicos que el
Salmo 69 prefigura a Jesús y, entonces, que el versículo ocho prueba que María tuvo muchos
hijos: Extraño he sido para mis hermanos, Y desconocido para los hijos de mi madre. María es
prefigurada. Pero la Iglesia católica dice que aunque unos versículos son citados en el NT, este
salmo no puede ser mesiánico ni que prefigura a Jesús (Ver The Catholic Study Bible, Oxford Univ
Press, 1990, p. 690). Si fuera prefigura de Él, ¡diría que Jesús era pecador: Y mis pecados no te son
ocultos (v. 5)!
2 Mayo
El fuego del Espíritu Santo puede quemar y sanar los malos recuerdos que a veces nos
atormentan. Veamos algunos ejemplos:
Pueden ser momentos de soledad o de abandono en la infancia, haber sido insultado, ignorado o
despreciado; puede ser falta de cariño de los padres, desprecios y celos de los hermanos o
compañeros, momentos de vergüenza, experiencias sexuales molestas, haber sido rechazado por
alguien que yo amaba, sufrimientos por no tener cosas que los otros tenían, accidentes, muertes
de seres queridos, sustos, enfermedades dolorosas, prolongadas o repetidas, fracasos, etc.
Ahora hagamos una pequeña oración para sanar nuestros recuerdos enfermizos:
"Ven Espíritu Santo, aquí estoy, con todo mi pasado dentro de mí, para pedirte la paz. Mira Señor
que las cosas que he vivido están lastimándome por dentro. Mira esas angustias y dolores que
aparecen a causa de ese pasado que no me deja ser feliz. Ven, Espíritu Santo, a invadir todo mi
pasado para transfigurarlo y renovarlo.
Pasa por todo mi ser iluminando, sanando y liberando.

Toca todos mis recuerdos y cura todo el dolor y la inquietud que producen en mi existencia.
Pasa, Espíritu de amor, y sáname por todos los momentos tristes y dolorosos, por aquellos días en
que no me sentí amado, o fui despreciado, maltratado, lastimado, utilizado, calumniado, olvidado,
ignorado. Cura mis recuerdos.
Pasa con tu amor y restaura todo lo que se ha dañado en mi corazón.
Cura mi interior y mi cuerpo por todas las malas experiencias que viví.
Deja sólo tu inmensa paz y tu ternura.
Como si fuera una herida que se cierra y desaparece, así se sana todo mi ser de esos recuerdos. Y
aquello que me hizo sufrir ya no existe.
Pasa Espíritu Santo, alivia, cicatriza, restaura.
Amén."
[9:02 a. m., 2/5/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
https://verbumspei.wordpress.com/2020/05/02/3-sabado-de-pascua-3/
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
3° Sábado de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 6, 60-69
En aquel tiempo, muchos discípulos de Jesús dijeron al oír sus palabras: "Este modo de hablar es
intolerable, ¿quién puede admitir eso?"
Dándose cuenta Jesús de que sus discípulos murmuraban, les dijo: "¿Esto los escandaliza? ¿Qué
sería si vieran al Hijo de hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da la vida; la
carne para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida, y a pesar de esto,
algunos de ustedes no creen". (En efecto, Jesús sabía desde el principio quienes no creían y quien
lo habría de traicionar). Después añadió: "Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí, si el
Padre no se lo concede".
Desde entonces, muchos de sus discípulos se echaron para atrás y ya no querían andar con él.
Entonces Jesús les dijo a los Doce: "¿También ustedes quieren dejarme?" Simón Pedro le
respondió: "Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna; y nosotros creemos y
sabemos que tú eres el Santo de Dios".
Reflexión:
Lo más seguro es que toda tu vida hayas sido cristiano por tu bautismo pero, ¿alguna vez te has
cuestionado seriamente sobre quién es Jesús para ti? ¿Qué representa en tu vida? Para Pedro, a
pesar de todas las cosas que no puede entender sobre lo que Jesús hace y dice, su convicción es
firme: “Nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios”.
Hermano, no siempre las cosas que leemos de la Sagrada Escritura nos resultan entendibles, hay
que creerlas y por lo tanto vivirlas, exactamente como Jesús nos las dice, aunque nos suenen
ilógicas y carentes de sentido. A los que escucharon el discurso de Jesús sobre el Pan de Vida, les
sonó “repugnante” el tener que comer su carne y su sangre.
Jesús estaba hablando de realidades que no entendían aún, pero eso no es una limitación para
Pedro, “Señor, haremos lo que tú dices, aunque no entendamos y nos resulte incomprensible”.
Esta es la fe pascual, la que nos prepara para poder participar de realidades todavía más increíbles,
para poder tener acceso a las cosas del cielo. Aprovecha esta Pascua para dar una respuesta clara
sobre la identidad y poder de Jesús en tu vida.
Oración
Señor Jesús, creo pero aumenta mi fe; confió en ti, Señor, fortalece mi esperanza; te amo, Señor,
ayúdame a amarte cada vez más. Haz, Señor, que viva y muera en tu santa presencia; que duerma
y me levante siempre en tu santa Voluntad. Amén.
Acción
En este día voy a dedicar 10 minutos de oración personal, después de leer un pasaje del Evangelio,
pidiendo al Espíritu Santo que venga sobre mi vida y sobre todas las personas que le buscan con
sincero corazón.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
3 Mayo
Espíritu Santo, quiero dejar en tu presencia los frutos de mi trabajo. Dame un corazón humilde y
libre, que no esté atado a las vanidades, reconocimientos y aplausos.
Dame un corazón simple que sea capaz de darlo todo, pero dejándole a Jesús la gloria y el honor.
Derrama en mí tu gracia para que pueda vivir desprendido de los frutos de mis esfuerzos, para que
en mi trabajo busque tu gloria, sin obsesionarme por determinados resultados.
Dame ese desprendimiento, Espíritu Santo, libérame del orgullo, para que pueda trabajar
intensamente, pero con la santa paz y la inmensa felicidad de un corazón desprendido.
También te ruego que sanes todo sabor amargo, todo resentimiento, y todo lo que hubo de
egoísmo o de vanidad en mi trabajo.
Ayúdame Señor, para que la próxima vez pueda vivirlo con más generosidad, sencillez y alegría.
Permíteme descansar un momento en tu presencia.
Amén.
[7:47 a. m., 3/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Divina: 4º Domingo de Pascua (A)
Domingo, 3 May , 2020

Jesús, Buen Pastor
¡He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia!
Juan 10,1-10
1. Oración inicial
Señor Jesús, envía tu Espíritu, para que Él nos ayude a leer la Biblia en el mismo modo con el cual
Tú la has leído a los discípulos en el camino de Emaús. Con la luz de la Palabra, escrita en la Biblia,
Tú les ayudaste a descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos dolorosos de tu condena y
muerte. Así, la cruz, que parecía ser el final de toda esperanza, apareció para ellos como fuente de
vida y resurrección.
Crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creación y en la Escritura, en los

acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos
oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos de Emaús, podamos experimentar la
fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú estás vivo en medio de nosotros como
fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de María, que nos has
revelado al Padre y enviado tu Espíritu. Amén.
2. Lectura
a) Clave de lectura:
El evangelio de este domingo nos pone delante la figura tan familiar del Buen Pastor. Hablando de
las ovejas del redil de Dios, Jesús usa diversas imágenes para describir la conducta de aquéllos que
se ocupan del rebaño. El texto de la liturgia se extiende desde el versículo 1 al 10.
En el comentario añadimos a continuación los versículos del 11 al 18, porque contienen la imagen
del “Buen Pastor” que ayuda a entender mejor el sentido de los versículos del 1 al 10. Durante su
lectura, trata de poner atención a las diversas imágenes o semejanzas que usa Jesús para
presentarse a nosotros como el verdadero Pastor.
b) Una división del texto para ayudarnos en la lectura:
El texto contiene tres semejanzas ligadas entre sí:

Juan 10,1-5: La semejanza entre el salteador y el pastor
Juan 10,6-10: La semejanza de la puerta de las ovejas
Juan 10,11-18: La semejanza del buen pastor
c) El Texto:
Juan 10,1-10
1 «En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que
escala por otro lado, ése es un ladrón y un salteador; 2 pero el que entra por la puerta es pastor de
las ovejas. 3 A éste le abre el portero, y las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una por
una y las saca fuera.4 Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen,
porque conocen su voz. 5 Pero no seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen
la voz de los extraños.»
6 Jesús les dijo esta parábola, pero ellos no comprendieron lo que les hablaba. 7 Entonces Jesús les
dijo de nuevo: «En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas. 8 Todos los que han
venido delante de mí son ladrones y salteadores; pero las ovejas no les escucharon. 9 Yo soy la
puerta; si uno entra por mí, estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará pasto. 10 El ladrón no
viene más que a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en
abundancia.
11 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.12 Pero el asalariado, que no es
pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo
hace presa en ellas y las dispersa, 13 porque es asalariado y no le importan nada las ovejas. 14 Yo
soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí, 15 como me conoce el Padre
y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas. 16 También tengo otras ovejas, que no son
de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño,
un solo pastor. 17 Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo. 18
Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de
nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.»
3. Un momento de silencio orante

para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.
para ayudarnos en la meditación y en la oración.
a) ¿Qué parte del texto me ha llamado más la atención?¿Por qué?

b) ¿Cuáles son las imágenes que Jesús se aplica a sí mismo?¿Cómo se las aplica y qué significan?
c) ¿Cuántas veces, en el texto, Jesús usa la palabra vida y qué dice sobre la vida?
d) Pastor-Pastoral. ¿Será que nuestra acción pastoral continúa la misión de Jesús Pastor?
e) ¿Cómo volver límpida nuestra mirada para poder ver al verdadero Jesús de los evangelios?
5. Para aquéllos que desean profundizar en el tema

a) El contexto en el que fue escrito el Evangelio de Juan:
He aquí otro ejemplo de cómo fue escrito y confeccionado el evangelio de Juan. Las palabras de
Jesús sobre el Pastor (Jn 10,1-18) es como un ladrillo colocado en una pared casi terminada.
Inmediatamente antes, en Juan 9,40-41, Jesús hablaba de la ceguera de los fariseos.
Inmediatamente después, en Juan 10,19-21, vemos la conclusión de la discusión sobre la ceguera.
Y así las palabras sobre el Buen Pastor nos enseña cómo hacer para quitar de los ojos la ceguera.
Con este ladrillo la pared queda más fuerte y más bella.
Juan 10,1-5: La semejanza entre el salteador y el pastor

Jesús comienza su discurso con la semejanza de la puerta: “En verdad, en verdad os digo: quien no
entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que escala por otro lado, es un ladrón y un
salteador. Pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas”. Para entender esta semejanza,
debemos recordar cuanto sigue. En aquel tiempo, los pastores se ocupaban del rebaño durante el
día. Cuando llegaba la noche, llevaban las ovejas a un gran redil o recinto comunitario, bien
protegido contra salteadores y lobos. Todos los pastores de una misma región llevaban allí sus
rebaños. Había un guardián que se ocupaba del redil toda la noche. Por la mañana venía el pastor,
tocaba las palmas de las manos sobre la puerta y el guardián abría. El pastor se acercaba y llamaba
a sus ovejas por su nombre. Las ovejas reconocían la voz del pastor, se levantaban y salían detrás
de él a pastar. Las ovejas de los otros pastores oían la voz, pero se quedaban donde estaban,
porque para ellas no era conocida la voz. Todos los días había peligros de asaltos. Los ladrones
entraban por una hendidura, quitando las piedras del muro que rodeaba, para robar las ovejas. No
entraban por la puerta, porque allí estaba el guardián vigilando.
Juan 10, 6-10: La semejanza de la puerta de las ovejas

Aquéllos que escuchaban, los fariseos, (Jn 9,40-41), no entendían lo que significaba “entrar por la
puerta”. Entonces Jesús lo explica: “¡Yo soy la puerta!” Todos los que han venido delante de mí
son ladrones y salteadores”. ¿De quién está hablando Jesús con esta frase tan dura?
Probablemente, por su manera de hablar de los salteadores, se refería a los jefes religiosos que
arrastraban a la gente detrás de ellos, pero no respondían a las esperanzas de la gente. No estaban
interesados en el bien del pueblo, sino más bien en su propio dinero y en sus intereses. Engañaban
a la gente y la abandonaban a su suerte. El criterio fundamental para discernir entre el pastor y el
salteador es la defensa de la vida de las ovejas. Jesús dice: “¡Yo he venido para que tengan vida y
la tengan en abundancia!” Entrar por la puerta significa imitar la conducta de Jesús en defensa de
la vida de las ovejas. Jesús pide a la gente tomar la iniciativa de no seguir a quien se presenta como
si fuese pastor, pero que no está interesado en la vida de la gente.
Juan 10,11-15: La semejanza del Buen Pastor

Jesús cambia la semejanza. Antes Él era la puerta, ahora es el pastor. Todos sabían cómo era un
pastor y cómo vivía y trabajaba. Pero Jesús no es un pastor cualquiera, es ¡el buen pastor! La
imagen del buen pastor viene del Antiguo Testamento. Diciendo que es el Buen Pastor, Jesús se
presenta como aquél que viene a cumplir las promesas de los profetas y las esperanzas del pueblo.
Hay dos puntos en los que insiste: (a) En la defensa de la vida de las ovejas: el buen pastor da su
vida. (b) En el mutuo entendimiento entre el pastor y las ovejas: El Pastor conoce a sus ovejas y
ellas conocen al pastor.
Y el falso pastor, que quiere vencer su ceguera, debe confrontar su propia opinión con la opinión
de la gente. Esto era lo que no hacían los fariseos. Ellos despreciaban a las ovejas y las llamaban
gente maldita e ignorante (Jn 7,49; 9,34). Al contrario, Jesús dice que la gente tiene una
percepción infalible para saber quién es el buen pastor, porque reconoce la voz del pastor (Jn
10,4). “Ellas me conocen” (Jn 10,14). Los fariseos pensaban que poseían la certeza en discernir las
cosas de Dios. Pero en realidad eran ciegos.
El discurso sobre el Buen Pastor encierra dos importantes reglas para quitar la ceguera farisaica de
nuestros ojos: (a) Los pastores están muy atentos a la reacción de las ovejas, porque reconocen la
voz del pastor. (b) Las ovejas deben prestar mucha atención a la conducta de aquéllos que se dicen
pastores para verificar si verdaderamente les interesa la vida de las ovejas, sí o no, o si son capaces
de dar la vida por las ovejas. ¿Y los pastores de hoy?
Juan 10,16-18: La meta a la que Jesús quiere llegar: un solo rebaño y un solo pastor
Jesús abre el horizonte y dice que tiene otras ovejas que no son de este redil. Y ellas no oyen la voz
de Jesús, pero cuando la oigan, se darán cuenta que Él es el pastor y lo seguirán. Aquí aparece el
comportamiento ecuménico de las comunidades del “Discípulo Amado”.
b) Ampliando el tema:
i) La imagen del Pastor en la Biblia:
En Palestina la supervivencia del pueblo dependía en gran parte de la posesión de cabras y ovejas.
La imagen del pastor que guía a sus ovejas para que pasten era conocida de todos, como hoy
todos conocemos la imagen del conductor del autobús o del maquinista. Era normal usar la
imagen del pastor para indicar la función de quien gobernaba y conducía el pueblo. Los profetas
criticaban a los reyes porque eran pastores que no se preocupaban de su grey y no la conducía a
pastar (Jer. 2,8; 10,21; 23,1-12). Esta crítica sobre los malos pastores creció en tal medida que, por
culpa de los reyes, el pueblo se vio arrastrado hacia la esclavitud (Ez 34,1-10; Zac 11,4-17).
Ante la frustración sufrida por la falta de guía por parte de los malos pastores, crecía el deseo o la
esperanza de tener, un día, un pastor que fuese verdaderamente bueno y sincero y que imitase a
Dios en el modo de conducir al pueblo. Nace así el salmo “¡El Señor es mi pastor, nada me puede
faltar! (Sal 23,1-6; Jer 48,15). Los profetas esperan que en el futuro, Dios mismo sea el Pastor que
guíe a su rebaño (Is 40,11; Ez 34,11-16). Y espera que a partir de esto el pueblo sepa reconocer la
voz de su pastor: “¡Escuchad hoy su voz!” (Sal 95,7). Esperan que Dios venga en calidad de Juez
que juzgue a las ovejas del rebaño (Ez 34,17). Nace el deseo y la esperanza de que un día Dios
suscite buenos pastores y que el Mesías sea un pastor para el pueblo de Dios. (Jer 3,15; 23,4)
Jesús cambia esta esperanza en realidad y se presenta como el Buen Pastor, delante de los
salteadoras que robaban al pueblo. Él se presenta como un Juez que, al final, juzgará como un
pastor que separa las ovejas de las cabras (Mt 25,31-46). En Jesús se cumple la profecía de Zacaría,
según el cuál el buen pastor será perseguido por los malos pastores, incomodados por la denuncia
que Él hace: Hiere al pastor y se dispersará el rebaño” (Zac 13,7). Y finalmente Jesús lo es todo: ¡es
la puerta, es el Pastor, es el cordero!.
ii) La comunidad del Discípulo Amado: abierta, tolerante y ecuménica:
Las comunidades que están detrás del evangelio de Juan estaban formadas por diversos grupos.
Había en ellas judíos de mentalidad abierta, con un talante crítico hacia el Templo de Jerusalén (Jn
2,13-22) y la ley (Jn 7,49-50). También había samaritanos (Jn 4,1-42) y paganos (Jn 12,20) que se
convirtieron, ambos con los mismos orígenes históricos y sus costumbres culturales muy diversas
de las de los judíos. Aun estando formadas por grupos humanos tan diferentes, las comunidades
de Juan entendieron el seguimiento de Jesús como una vida de amor concreto y solidario.
Respetando las recíprocas diferencias, sabían darse cuenta de los problemas de la convivencia
entre paganos y judíos, que azotaban a otras comunidades de la época (Act 15,5). Retados por la
realidad del propio tiempo, las comunidades trataban de profundizar en su fe en Jesús, enviado
del Padre que quiere que todos sean hermanos (Jn 15,12-14.17) y que afirma: “¡ En la casa de mi
Padre hay muchas moradas!” (Jn 14,2) . Esta profundización facilitaba el diálogo con otros grupos.
Y por consiguiente eran comunidades abiertas tolerantes y ecuménicas (Jn 10, 16).
6. Salmo 23 (22)
Yahvé es mi pastor
Yahvé es mi pastor, nada me falta.

En verdes pastos me hace reposar.
Me conduce a fuentes tranquilas,
allí reparo mis fuerzas.
Me guía por cañadas seguras
haciendo honor a su nombre.
Aunque fuese por valle tenebroso,

ningún mal temería,
pues tú vienes conmigo;
tu vara y tu cayado me sosiegan.
Preparas ante mí una mesa,

a la vista de mis enemigos;
perfumas mi cabeza,
mi copa rebosa.
Bondad y amor me acompañarán
todos los días de mi vida,
y habitaré en la casa de Yahvé
un sinfín de días.
7. Oración final
Señor Jesús, te damos gracia por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz
que tu Espíritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra
nos ha hecho ver. Haz que nosotros como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino
también poner en práctica la Palabra. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu
Santo por todos los siglos de los siglos. Amén.
4 Mayo
En Mc 3,22-30 se habla de un pecado contra el Espíritu Santo. ¿A qué se refiere?
Esta blasfemia contra el Espíritu Santo es la actitud de quien se cierra a la acción del Espíritu
poniendo excusas; es ver los signos que Dios nos regala para que creamos, pero hacer callar a Dios
con excusas blasfemas con tal de no cambiar los propios planes.
Evidentemente, cuando el corazón se cierra de esa manera, el Espíritu Santo no puede actuar.
Este pecado contra el Espíritu Santo se refiere entonces al corazón cerrado que rechaza la Palabra
de Dios, rechaza los signos de su amor, y en definitiva rechaza el perdón de Dios. Por eso no puede
ser perdonado mientras persevere en esa actitud, ya que Dios no actúa en contra de las decisiones
de la libertad humana.
La nuestra es una libertad enferma y débil, pero que nos permite hacer una historia, caer y volver
a levantarnos. También nos permite decir que si seguimos el camino de Dios no es porque él nos
haya forzado. La iniciativa siempre es suya, y él nos da sú gracia para que podamos responderle;
pero hay una respuesta que debe brotar de nuestra libre aceptación.
El Espíritu Santo es infinitamente respetuoso. Pero no vale la pena cerrarle las puertas y elegir la
muerte. Elijamos su amor y su vida, también hoy.
[9:29 a. m., 4/5/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
4° Lunes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 14, 6-14
En aquel tiempo, Jesús dijo a Tomás: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no
es por mí. Si ustedes me conocen a mí, conocen también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y
lo han visto".
Le dijo Felipe: "Señor, muéstranos el Padre, y eso nos basta". Jesús le replicó: "Felipe, tanto
tiempo hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces? Quién me ha visto a mí, ha visto al
Padre. ¿Entonces por qué dices: 'Muéstranos al Padre'? ¿O no crees que yo estoy en el Padre y
que el Padre está en mí? Las palabras que yo les digo, no las digo de mí propia cuenta. Es el Padre,
que permanece en mí, quien hace las obras. Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí.
Si no me dan fe a mí, créanlo por las obras.
Yo les aseguro: el que crea en mí, hará las obras que hago yo y las hará aún mayores, porque yo
me voy al Padre; y cualquier cosa que pidan en mi nombre, yo la haré para que el Padre sea
glorificado en el Hijo. Yo haré cualquier cosa que me pidan en mi nombre".
Reflexión:
¿Podríamos decir que nosotros conocemos a Jesús? ¿Qué es lo que conoces de Jesús? Felipe y los
demás apóstoles que habían vivido con él durante tres años, resulta que aún no se habían dado
cuenta quién era.
Y no es que no supieran en realidad quién era, sino que a pesar de todas las maravillas que le
habían visto realizar, de su palabra llena de amor, del poder que salía de él mismo y de todas las
veces que él había dicho: YO SOY, todavía no habían comprendido que él es verdadero Dios, de la
misma naturaleza del Padre. La invitación es, pues, ahora clara: Crean que yo soy verdadero Dios.
A veces me da la impresión que muchos cristianos no creen VERDADERAMENTE que Jesús sea
Dios, pues su relación con él no lo demuestra. Reconocer que Jesús es verdadero Dios implica
obediencia a su Palabra, continuar su obra y amar a los que él amó. Revisa estos elementos en tu
vida y verás qué tanto reconoces que Jesús es verdaderamente Dios.
Oración
Señor Jesús, quiero ser un verdadero apóstol tuyo, a quien envíes y que sea capaz de cumplir con
tu Palabra que es vida y paz, pero también fuego y fuerza. Espíritu Santo, ayúdame a ser de tal
modo semejante a Jesús, que llegue yo a ser un Evangelio viviente en este mundo que desfallece
sin nuestro Señor. Amén.
Acción:
Hoy recordaré el modo en que Dios me llamó y la repercusión de mi respuesta hasta hoy; también
le ratificaré que sigo firme hasta el final.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[8:31 a. m., 5/5/2020] Agenor Gomez: 5 de Mayo
"Ven Espíritu Santo. Quiero decirte que he tenido muchos ideales y muchos sueños, pero con el
paso del tiempo se fueron apoderando de mí muchas cosas que me enferman por dentro:
rencores, egoísmos, nerviosismos, celos, envidias, tristezas, ambiciones, cansancios o desilusiones.
Todo eso, poco a poco, me fue quitando la alegría de soñar, de amar, de servir. Ahora, en lugar de
luchar por un mundo mejor, lo que busco es estar tranquilo, que no me molesten, disfrutar de la
vida. Yo sé que eso también es bueno, pero me duele haber enfriado mis sueños más hermosos.
Por eso te pido que vengas Espíritu Santo. Ven a devolverme las ganas de hacer el bien, de
cambiar algo en este mundo; renueva en mí el sueño de una vida fraterna y solidaria, la alegría de
servir y de trabajar con los demás.
Ven Espíritu Santo, para que deje de sobrevivir y vuelva a vivir. Ven, para que pueda recuperar la
alegría y el deseo de luchar por grandes ideales. Ven Espíritu Santo.
Amén."
[8:32 a. m., 5/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Divina: Juan 10,22-30
Martes, 5 May , 2020
1) Oración inicial
Te pedimos, Señor todopoderoso, que la celebración de las fiestas de Cristo resucitado aumente
en nosotros la alegría de sabernos salvados. Por nuestro Señor.
2) Lectura
Del Evangelio según Juan 10,22-30
Se celebró por entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno. Jesús se paseaba por
el Templo, en el pórtico de Salomón. Le rodearon los judíos, y le decían: «¿Hasta cuándo vas a
tenernos en vilo? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.» Jesús les respondió: «Ya os lo he
dicho, pero no me creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre son las que dan testimonio
de mí; pero vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas.
Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas mi siguen. Yo les doy vida eterna y no perecerán
jamás, y nadie las arrebatará de mi mano. El Padre, que me las ha dado, es más grande que todos,
y nadie puede arrebatar nada de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno.»
3) Reflexión
• Los capítulos de 1 a 12 del evangelio de Juan son llamados “El libro de las Señales”. En ellos
acontece la revelación progresiva del Misterio de Dios en Jesús. En la misma medida en que Jesús
va haciendo la revelación, crecen la adhesión y la oposición hacia él según la visión con que cada
cual espera la llegada del Mesías. Esta manera de describir la actividad de Jesús no es sólo para
informar cómo la gente seguía a Jesús en aquel tiempo, sino también y sobre todo cómo debemos
seguirle hoy nosotros, sus lectores y lectoras. En aquel tiempo, todos esperaban la llegada del
Mesías y tenían sus criterios para poderle reconocer. Querían que fuera como ellos se lo
imaginaban. Pero Jesús no se somete a esta exigencia. Revela al Padre como es el Padre y no como
le gustaría a los oyentes que fuera. Pide que nos convirtamos en nuestra manera de pensar y
actuar. Hoy también, cada uno de nosotros tiene sus gustos y preferencias. A veces, leemos el
evangelio para ver si allí encontramos la confirmación de nuestros deseos. El evangelio de hoy
arroja luz al respecto.
• Juan 10,22-24: Los Judíos interpelan a Jesús. Hacía frío. Mes de octubre. Fiesta de la dedicación
que celebraba la purificación del templo hecha por Judas Macabeo (2Mc 4,36.59). Era una fiesta
bien popular de muchas luces. Jesús camina por la explanada del Templo, en el Pórtico de
Salomón. Los judíos le preguntan: "¿Hasta cuándo vas a tenernos en vilo? Si tu eres el Cristo,
dínoslo abiertamente". Ellos quieren que Jesús se defina y que ellos puedan comprobar, desde sus
criterios, si Jesús es o no es el Mesías. Quieren pruebas. Es la actitud de quien se siente dueño de
la situación. Los novatos deben presentar sus credenciales. De lo contrario, no tendrán derecho a
hablar y a actuar.
• Juan 10,25-26: Respuesta de Jesús: las obras que hago dan testimonio de mí. La respuesta de
Jesús es siempre la misma: "Ya os lo he dicho, pero no me creéis. Las obras que hago en nombre
de mi Padre son las que dan testimonio de mí; pero vosotros no creéis porque no sois de mis
ovejas.” No se trata de dar pruebas. No adelantaría nada. Cuando una persona no quiere aceptar
el testimonio de alguien, no hay prueba que tenga para que piense de otra forma. El problema de
fondo es la apertura desinteresada de la persona hacia Dios y hacia la verdad. Donde hay esta
apertura, Jesús es reconocido por sus ovejas. “Todo hombre que está de parte de la verdad
escucha mi voz” dirá Jesús más tarde ante Pilatos (Jn 18,37). Esta apertura estaba faltando en los
fariseos.
• Juan 10,27-28: Mis ovejas conocen mi voz. Jesús retoma la parábola del Buen Pastor que conoce
sus ovejas y él es conocido por sus ovejas. Este mutuo entendimiento - entre Jesús que viene en
nombre del Padre y las personas que se abren a la verdad – es fuente de vida eterna. Esta unión
entre el creador y la criatura a través de Jesús, supera la amenaza de muerte: “¡No perecerán
jamás y nadie las arrebatará de mis manos!” Están a salvo y, por ello, en paz y en plena libertad.
• Juan 10,29-30: Yo y el Padre somos uno. Estos dos versículos abordan el misterio de la unidad
entre Jesús y el Padre: “El Padre, que todo me ha entregado, es mayor que todos. Y nadie puede
arrebatar nada de las manos del Padres. El Padre y yo somos uno”. Esta y varias otras frases nos
dejan entrever algo de este misterio mayor: “Quien me ve a mí ve al Padre” (Jn 14,9). “Yo estoy en
el Padre y el Padre está en mí” (Jn 10,38). Esta unidad entre Jesús y el Padre no es automática, sino
que es fruto de la obediencia: “Yo hago siempre lo que al Padre le agrada” (Jn 8,29; 6,38; 17,4).
“Mi alimento es hacer la voluntad del Padre” (Jn 4,34; 5,30). La carta a los Hebreos dice que Jesús
tuvo que aprender, por el sufrimiento, lo que es ser obediente (EEB 5,8). “Fue obediente hasta la
muerte y la muerte de Cruz” (Fil 2,8). La obediencia de Jesús no es disciplinar, sino que es
profética. Obedece para ser total transparencia y, así, ser revelación del Padre. Por esto podía
decir: “¡El Padre y yo somos uno!” Fue un largo proceso de obediencia y de encarnación que duró
33 años. Comenzó con el Sí de María (Lc 1,38) y terminó con “¡Todo está consumado!” (Jn 19,30).
• Mi obediencia a Dios es ¿disciplinar o profética? ¿Revelo algo de Dios o sólo me preocupo de mi

salvación?
• Jesús no se sometió a las exigencias de los que querían comprobar si él era el mesías anunciado.
¿Hay en mí algo de esta actitud dominadora e inquisidora típica de los adversarios de Jesús?
5) Oración final
¡Que Dios tenga piedad y nos bendiga,

que nos muestre su rostro radiante!; Pausa.
conozca así la tierra su proceder,
y todas las naciones su salvación. (Sal 67,2-3)
Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo este con todos nosotros.

[11:18 a. m., 5/5/2020] Agenor Gomez: 1. María: profetizada en el Antiguo Testamento.
El Antiguo Testamento se refiere a Nuestra Señora tanto en sus profecías como en sus tipos o
figuras.
Génesis 3:15
La primera profecía referente a María se encuentra en los capítulos iniciales del Libro del Génesis
(3:15): "Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu linaje y el suyo; ella te aplastará la cabeza
y tú estarás al acecho de su talón". Esta versión parece diferir en dos aspectos del texto original
hebreo:
En primer lugar, el texto hebreo emplea el mismo verbo para las dos versiones traducidas "ella te
aplastará" y "tú estarás al acecho"; la Septuaginta traduce el verbo en ambos casos por "terein"
(estar al acecho); Aquila, Símaco y los traductores sirios y samaritanos traducen el verbo hebreo
por expresiones que significan aplastar, magullar; el Itala traduce el "terein" utilizado en la
Septuaginta con el término latino de "servare" , vigilar; S. Jerónimo (1) sostiene que el verbo
hebreo tiene el significado de "aplastar" o "magullar" más que el de "estar al acecho", "vigilar". Sin
embargo en su propio trabajo, que se convirtió en la Vulgata latina, el santo emplea el término
"aplastar" (conterere) en primer lugar, y "estar al acecho" (insidiari) en segundo. Por tanto el
castigo infligido a la serpiente y la venganza de ésta están expresadas con el mismo verbo: pero la
herida sufrida por la serpiente es mortal, ya que afecta a la cabeza, mientras que la herida causada
por ella no es mortal, ya que es infligida en el talón.

El segundo punto de diferencia entre el texto hebreo y nuestra versión se refiere al agente que va
a infligir la herida mortal a la serpiente: nuestra versión coincide con el texto actual de la Vulgata
en traducir "ella"(ipsa) que se refiere a la mujer, mientras que el texto hebreo traduce "hu´"
(autos, ipse) que se refiere a la descendencia de la mujer. Según nuestra versión y la traducción de
la Vulgata, será la mujer quien obtenga la victoria; según el texto hebreo, ella vencerá a través de
su descendencia. Es en este sentido en el que la Bula "Ineffabilis" atribuye la victoria a Nuestra
Señora. La versión "ella" (ipsa) no es ni una corrupción intencionada del texto original ni un error
accidental, sino que es una versión explicativa que expresa explícitamente el hecho de la
participación de Nuestra Señora en la victoria sobre la serpiente, que está contenido de manera
implícita en el original hebreo. La fuerza de la tradición cristiana referente a la participación de
María en esta victoria puede deducirse del hecho de que S.Jerónimo mantuviera "ella" en su
versión a pesar de su familiaridad con el texto original y con la traducción "él" (ipse)en la antigua
versión latina.
Dado que es comúnmente admitido que el juicio divino se dirige no tanto contra la serpiente como
contra el causante del pecado, la descendencia de la serpiente hace referencia a los seguidores de
la serpiente, la "progenie de víboras", la "generación de víboras", aquellos cuyo padre es el Diablo,
los hijos del mal, imitando, non nascendo (Agustín) (2).
Puede darse la tentación de comprender la descendencia de la mujer en un sentido colectivo

análogo, abarcando a todos los nacidos de Dios. Pero "descendencia" puede no sólo referirse a
una persona en particular, sino que generalmente tiene dicho significado, si el contexto lo
permite. S. Pablo (Gálatas 3:16) da esta explicación de la palabra "descendencia" tal como aparece
en las promesas de los patriarcas: "A Abraham y a su descendencia fueron hechas las promesas.
No dice a sus descendencias, como de muchas, sino de una sola: "Y a tu descendencia", que es
Cristo. Finalmente la expresión "la mujer" en la frase "Pondré enemistad entre ti y la mujer" es una
traducción literal del texto hebreo. La Gramática Hebrea de Gesenius-Kautzsch (3) establece la
norma: es un rasgo peculiar del hebreo el uso del artículo para indicar una persona o cosa todavía
desconocida o que todavía está por describir con claridad, ya se encuentre presente o tenga que
considerarse bajo las condiciones del contexto. Dado que nuestro artículo indefinido cumple este
propósito, se podría traducir: "Pondré enemistad entre ti y una mujer".
Por tanto la profecía promete una mujer, Nuestra Señora, que será la enemiga de la serpiente en
un grado sobresaliente. Además, la misma mujer saldrá vencedora sobre el Demonio, al menos a
través de su hijo. La rotundidad de la victoria es subrayada por la frase contextual "comerás
tierra", que es según Winckler (4) una antigua y común expresión oriental que denota la máxima
humillación. (5)
Isaías 7:1-17
La segunda profecía referente a María se encuentra en Isaías 7:1-17. Los críticos se han empeñado
en representar este pasaje como una combinación de sucesos y palabras del profeta escritos por
un autor desconocido (6). La credibilidad del contenido no resulta necesariamente afectada por
esta teoría, ya que las tradiciones proféticas pueden quedar registradas por cualquier escritor sin
perder por ello su credibilidad. Pero incluso Duhm considera la teoría como un intento aparente
por parte de los críticos de averiguar hasta dónde están dispuestos a aguantar pacientemente los
lectores; opina que es una verdadera desgracia para la crítica en cuanto tal el que haya
encontrado un mero compendio en un pasaje que describe tan gráficamente la hora del
nacimiento de la fe.
Según II Reyes 16:1-4, y II Paralipómenos 27:1-8, Ajaz, que comenzó su reinado en el 736 a. C.,
profesaba abiertamente la idolatría, de forma que Dios lo dejó a merced de los reyes de Siria e
Israel. Al parecer se había establecido una alianza entre Pecaj, rey de Israel, y Rasín, rey de
Damasco, con el propósito de ofrecer resistencia a las agresiones asirias. Ajaz, partidario de los
asirios, no se unió a la coalición; los aliados invadieron su territorio, con la intención de sustituir a
Ajaz por un gobernante más complaciente, un cierto hijo de Tabeel. Mientras Rasín estaba
ocupado en reconquistar la ciudad costera de Elat, Pecaj procedió en solitario contra Judá, "pero
no pudieron prevalecer". Una vez Elat hubo caído, Rasín unió sus fuerzas a las de Pecaj; "Siria y
Efraím se habían confederado" y "tembló su corazón (de Ajaz) y el corazón del pueblo, como
tiemblan los árboles del monte a impulsos del viento". Había que hacer preparativos inmediatos
para un asedio prolongado, y Ajaz se encontraba intensamente ocupado en las proximidades de la
piscina superior, de la cual recibía la ciudad la mayor parte de su suministro de agua. De ahí que
Dios le diga a Isaías: "Sal luego al encuentro de Ajaz ... al cabo del acueducto de la piscina
superior". El encargo del profeta es de naturaleza extremadamente consoladora: "Mira bien no te
inquietes, no temas nada y ten firme corazón ante esos dos cabos de tizones humeantes". El plan
de los enemigos no tendrá éxito: "no aguantará y esto no sucederá". ¿Cuál será el destino
concreto de los enemigos?

Siria no ganará nada, permanecerá como había estado en el pasado: "la cabeza de Siria es
Damasco, y la cabeza de Damasco es Rasín."

Efraím también permanecerá en el futuro inmediato como había estado hasta ese momento: "la
cabeza de Efraím es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Romelia"; pero al cabo de sesenta y
cinco años será destruida, "dentro de sesenta y cinco años Efraím habrá dejado de ser pueblo".
Ajaz había abandonado al Señor por Moloc, y había depositado su confianza en una alianza con
Asiria; de ahí la profecía condicional referente a Judá "si no crees, no continuarás". La prueba de fe
sigue inmediatamente a continuación: "Pide al Señor, tu Dios, una señal, o de abajo en lo profundo
o de arriba en lo alto". Ajaz responde con hipocresía: "no la pediré, no tentaré al Señor",
rechazando así declarar su fe en Dios y prefiriendo la política asiria. El rey prefiere Asiria a Dios, y
Asiria vendrá sobre él: "Hará venir el Señor sobre ti y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre,
días cuales nunca vinieron desde que Efraím se separó de Judá con el rey de los asirios". La casa de
David había ofendido no sólo a los hombres, sino también a Dios con su incredulidad; por ello, "no
continuará", y, por una ironía del castigo divino, será destruida por aquellas mismas gentes a las
que prefirió antes que a Dios.
Sin embargo, las promesas mesiánicas hechas a la casa de David no pueden frustrarse: "El Señor
mismo os dará una señal. He aquí que una virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y será llamado
Emmanuel. Y se alimentará de mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y elegir lo
bueno. Pues antes que el niño sepa desechar lo malo y elegir lo bueno, la tierra por la cual temes
de esos dos reyes será devastada". Dejando de lado una serie de preguntas relacionadas con la
explicación de la profecía, debemos limitarnos aquí a la prueba evidente de que la virgen
mencionada por el profeta es María, la Madre de Cristo. La argumentación se basa en las premisas
de que la virgen mencionada por el profeta es la madre de Emmanuel, y que Emmanuel es Cristo.
La relación de la virgen con Emmanuel está claramente expresada en las palabras inspiradas; las
mismas indican, asimismo, la identidad de Emmanuel con Cristo.
La relación de Emmanuel con la señal divina extraordinaria que iba a ser concedida a Ajaz nos
predispone a ver en la criatura alguien más que un niño corriente. En 8:8, el profeta le atribuye la
propiedad de la tierra de Judá: "Y tendiendo sus brazos cubrirán toda tu tierra, ¡oh
Emmanuel!". En 9:6, se dice que el gobierno de la casa de David descansa sobre sus hombros, y se
le describe como poseedor de cualidades superiores a las humanas: "nos ha nacido un niño, nos
ha sido dado un hijo, que tiene sobre su hombro la soberanía, y que se llamará maravilloso
consejero, Dios fuerte, Padre sempiterno, Príncipe de la paz".
Finalmente, el profeta llama a Emmanuel "vara del tronco de Jesé", agraciado con "el espíritu del
Señor, espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de
entendimiento y de temor de Dios"; su venida irá seguida de los signos generales de la era
mesiánica, y los que queden del pueblo escogido serán de nuevo el pueblo de Dios (11:1-16).
Cualquier oscuridad o ambigüedad que pudiera haber en el texto profético es eliminada por S.
Mateo (1:18-25). Después de narrar las dudas de San José y la reafirmación del angel "lo
concebido en ella es obra del Espíritu Santo", el evangelista continúa: "Todo esto sucedió para que
se cumpliese lo que el Señor había anunciado por el profeta, que dice: He aquí que una virgen
concebirá y parirá un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel". No es necesario que repitamos la
explicación del pasaje dada por comentaristas católicos que responden a las objeciones que se han
hecho contra el significado obvio del evangelista. De todo lo anterior se puede deducir que María
es mencionada en la profecía de Isaías como madre de Jesucristo; a la luz de la referencia a la
profecía hecha por S. Mateo, se puede añadir que ésta predijo también la virginidad de María,
intacta en la concepción de Emmanuel (7).
Miqueas 5:2-3
Una tercera profecía referente a Nuestra Señora se encuentra en Miqueas 5:2-3: "Y tú, Belén de
Efrata, pequeño para ser contado entre las familias de Judá, de ti me saldrá quien señoreará en
Israel, cuyos orígenes vienen del comienzo, de los días de la eternidad. Los entregará hasta el
tiempo en que la que ha de parir parirá, y el resto de sus hermanos volverá a los hijos de
Israel". Aunque el profeta (750-660 a. de C., aproximadamente) fue contemporáneo de Isaías, su
actividad profética comenzó un poco más tarde y finalizó un poco antes que la de Isaías. No cabe
ninguna duda de que los judíos consideraban que las predicciones anteriores se referían al Mesías.
Según S. Mateo (2:6), cuando Herodes preguntó a los sumos sacerdotes y escribas dónde iba a
nacer el Mesías, le respondieron con las palabras de la profecía, "Y tú Belén, tierra de
Judá, ..." Según S. Juan (7:42), el populacho judío reunido en Jerusalén para la celebración de la
fiesta formuló la pregunta retórica: "¿No dice la Escritura que del linaje de David y de la aldea de
Belén, de donde era David, ha de venir el Mesías?". La paráfrasis caldea de Miqueas 5:2 confirma
la misma opinión: "De ti me saldrá el Mesías, que señoreará en Israel". Las mismas palabras de la
profecía no admiten prácticamente otra explicación; pues "sus orígenes son del comienzo, desde
los días de la eternidad".
Mas, ¿cómo se refiere la profecía a la Virgen María? Nuestra Señora es mencionada con la
frase "hasta el tiempo en que la que ha de parir parirá". Es cierto que "la que ha de parir" se ha
referido también a la Iglesia (S. Jerónimo, Teodoreto), o al grupo de gentiles que se unieron a
Cristo (Ribera, Mariana), o también a Babilonia (Calmet); pero, por una parte, no hay apenas
relación suficiente entre ninguno de estos sucesos y el redentor prometido; por otra parte, el
pasaje debería decir "hasta el tiempo en que la que es estéril parirá" si el profeta se hubiera
referido a cualquiera de dichos sucesos. Tampoco puede "la que ha de parir" referirse a Sión: Sión
es mencionada sin sentido metafórico antes y después de este pasaje, de modo que no se puede
esperar que el profeta recurra de repente a un lenguaje figurado. Mas aún, si se explica así la
profecía, no tendría un sentido cabal. Las frases contextuales "el señor de Israel", "sus orígenes",
que en hebreo implica nacimiento, y "sus hermanos" hacen referencia a un individuo, no a una
nación; de ello se deduce que el parto debe referirse a esa misma persona. Se ha mostrado que la
persona que gobernará es el Mesías; por ello, "la que ha de parir" debe referirse a la madre de
Cristo, Nuestra Señora. Así explicado, todo el pasaje aparece claro: el Mesías ha de nacer en Belén,
un pueblo insignificante de Judá; su familia debe estar reducida a la pobreza y la oscuridad antes
del momento de su nacimiento; como esto no puede suceder si la teocracia permanece intacta, si
la casa de David continúa floreciendo, "por ello los entregará hasta el tiempo en que la que ha de
parir parirá" al Mesías. (8)
Jeremías 31:22
Una cuarta profecía referente a María se encuentra en Jeremías 31:22: "El Señor ha creado algo
nuevo sobre la tierra: una mujer conseguirá un hombre". El texto del profeta Jeremías ofrece no
pocas dificultades para el intérprete científico; nosotros seguiremos la versión de la Vulgata latina
del original hebreo. Pero incluso esta traducción ha sido explicada de muchas formas diferentes:
Rosenmuller y muchos intérpretes protestantes conservadores defienden la versión "una mujer
protegerá a un hombre", mas tal argumento difícilmente podría inducir a los hombres de Israel a
retornar a Dios. La explicación "una mujer buscará a un hombre" apenas está de acuerdo con el
texto; además, tal inversión del orden natural es presentada en Isaías 4:1 como una señal de la
más absoluta catástrofe. La versión de Ewald "una mujer se convertirá en un hombre" es muy
poco fiel al texto original. Otros comentaristas ven en la mujer un símil de la Sinagoga o de la
Iglesia, en el hombre un símil de Dios, de modo que pueden explicar la profecía "Dios morará de
nuevo en medio de la Sinagoga (o del pueblo de Israel)" o "la Iglesia protegerá la tierra con sus
valientes hombres". Pero el texto hebreo difícilmente evoca ese significado; además, esa
explicación convertiría ese pasaje en una tautología: "Israel retornará a su Dios, ya que Israel
amará a su Dios".
Algunos autores recientes traducen el original hebreo por: "Dios crea algo nuevo sobre la tierra: la
mujer (esposa) retorna al hombre (su marido)". Según la ley antigua (Deuteronomio 24:1-4;
Jeremías 3:1), el marido no podía volver a aceptar a su mujer una vez que la había repudiado; pero
el Señor introducirá una novedad al permitir a la mujer infiel, o lo que es lo mismo, la nación
culpable, volver a la amistad con Dios. Esta explicación se basa en una corrección aventurada del
texto; además, no implica necesariamente el significado mesiánico que se espera del pasaje.
Los Padres griegos siguen generalmente la versión de la Septuaginta, "El Señor ha creado salvación
en una nueva plantación, los hombres caminarán seguros"; mas S. Atanasio (9) combina la versión
de Aquila dos veces "Dios ha creado algo nuevo en la mujer" con la de la Septuaginta, diciendo que
la nueva plantación es Jesucristo, y que lo nuevo creado en la mujer es el cuerpo del Señor,
concebido en la mujer virgen sin la participación del hombre. También S. Jerónimo (10) entiende el
texto profético de la virgen que concibe al Mesías. Esta explicación del pasaje concuerda con el
texto y con el contexto. Como la Palabra Encarnada poseyó desde el primer instante de su
concepción todas sus perfecciones, exceptuando aquellas relacionadas con su desarrollo corporal,
es correcto afirmar que su madre "conseguirá un hombre". No es necesario señalar que tal
condición en una criatura recién concebida es denominada, con razón, "algo nuevo sobre la
tierra". El contexto de la profecía describe, después de una breve introducción general (30:1-3), la
futura libertad de Israel y la restauración en cuatro estancias: 30:4-11, 12-22; 30:23; 31:14, 15-26;
las tres primeras estancias terminan con la esperanza del tiempo mesiánico. La cuarta debería
esperarse también que tuviera un final similar. Además, la profecía de Jeremías, pronunciada
alrededor del 589 a. de C. y entendida en el sentido que se acaba de referir, concuerda con las
expectativas mesiánicas contemporáneas basadas en Isaías 7:14; 9:6; Miqueas 5:3. Según
Jeremías, la madre de Cristo se diferencia de las otras madres en que su Hijo, incluso cuando aún
está en su vientre, tiene todas las propiedades que constituyen la verdadera naturaleza humana
(11). El Antiguo Tetamento se refiere indirectamente a María en aquellas profecías que predicen la
encarnación del Verbo de Dios.
Tipos y figuras de María en el Antiguo Testamento.
Para estar seguros del significado de un tipo, este significado debe ser revelado, es decir, debe
habernos sido transmitido a través de la Sagrada Escritura o de la tradición. Algunos escritores
piadosos han desarrollado por su cuenta numerosas analogías entre ciertos datos del Antiguo
Testamento y los datos correspondientes del Nuevo Testamento; sin embargo, por muy ingeniosas
que estas correlaciones puedan ser, no demuestran que Dios tuviera de hecho la intención de
transmitir en los textos inspirados del Antiguo Testamento las verdades de la correspondencia
establecida.
Por otra parte, debe tenerse presente que no todas las verdades contenidas ya sea en las
Escrituras o en la tradición han sido explícitamente propuestas a los creyentes como verdades de
fe por definición expresa de la Iglesia. De acuerdo con el principio "Lex orandi est lex credenti"
debemos tratar al menos con reverencia las innumerables sugerencias contenidas en la liturgia y
oraciones oficiales de la Iglesia. De esta forma es como debemos considerar muchos de los
tratamientos otorgados a Nuestra Señora en la letanía y en el "Ave maris stella". Las Antífonas y
Responsos que se encuentran en los Oficios recitados en las varias festividades de Nuestra Señora
sugieren un número de tipos referentes a Nuestra Señora que difícilmente hubieran sido
mostrados con tanta viveza de otra manera a los ministros de la Iglesia. La tercera antífona de
Laudes de la Festividad de la Circuncisión contempla en "el arbusto que arde sin
consumirse" (Exodo 3:2) la figura de María en la concepción de su Hijo sin perder su virginidad. La
segunda antífona de Laudes del mismo Oficio contempla en el vellón de lana de Gedeón, húmedo
por el rocío mientras que la tierra a su alrededor había permanecido seca (Jueces 6:37-38), un tipo
de María recibiendo en su vientre al Verbo Encarnado (12).
El Oficio de la Bienaventurada Virgen aplica a María muchos de los pasajes referentes a la esposa
del Cantar de los Cantares (13) y también los referentes a la sabiduría del Libro de los Proverbios
8:22-31 (14). Un "jardín cerrado, una fuente sellada" mencionado en Cantares 4:12 aplicado a
María es sólo un ejemplo concreto de todo lo referido anteriormente (15). Además, Sara, Débora,
Judit y Ester son utilizadas como tipos de María; el arca de la Alianza, sobre la que se manifiesta la
misma presencia de Dios, es utilizada como la figura de María llevando al Verbo Encarnado en su
vientre. Pero es especialmente Eva, la madre de todos los vivientes (Génesis 3:20), la que es
considerada como un tipo de María, que es la madre de todos los vivientes en el orden de la gracia
(16).
[1] Quaest. hebr. in Gen., P.L., XXIII, col. 943

[2] cf. Wis., ii, 25; Matt., iii, 7; xxiii, 33; John, viii, 44; I, John, iii, 8-12.
[3] Hebräische Grammatik, 26th edit., 402
[4] Der alte Orient und die Geschichtsforschung, 30
[5] cf. Jeremias, Das Alte Testament im Lichte des alten Orients, 2nd ed., Leipzig, 1906, 216;
Himpel, Messianische Weissagungen im Pentateuch, Tubinger theologische Quartalschrift, 1859;
Maas, Christ in Type and Prophecy, I, 199 sqq., New York, 1893; Flunck, Zeitschrift für katholische
Theologie, 1904, 641 sqq.; St. Justin, dial. c. Tryph., 100 (P.G., VI, 712); St. Iren., adv. haer., III, 23
(P.G., VII,, 964); St. Cypr., test. c. Jud., II, 9 (P.L., IV, 704); St. Epiph., haer., III, ii, 18 (P.G., XLII, 729).
[6] Lagarde, Guthe, Giesebrecht, Cheyne, Wilke.
[7] cf. Knabenbauer, Comment. in Isaiam, Paris, 1887; Schegg, Der Prophet Isaias, Munchen, 1850;
Rohling, Der Prophet Isaia, Munster, 1872; Neteler, Das Bush Isaias, Munster, 1876; Condamin, Le
livre d´Isaie, Paris, 1905; Maas, Christ in Type and Prophecy, New York, 1893, I, 333 sqq.; Lagrange,
La Vierge et Emmaneul, in Revue biblique, Paris, 1892, pp. 481-497; Lémann, La Vierge et l
´Emmanuel, Paris, 1904; St. Ignat., ad Eph., cc. 7, 19, 19; St. Justin, Dial., P.G., VI, 144, 195; St. Iren.,
adv. haer., IV, xxxiii, 11.
[8] Cf. the principal Catholic commentaries on Micheas; also Maas, "Christ in Type and Prophecy,
New York, 1893, I, pp. 271 sqq.
[9] P.G., XXV, col. 205; XXVI, 12 76
[10] In Jer., P.L., XXIV, 880
[11] cf. Scholz, Kommentar zum Propheten Jeremias, Würzburg, 1880; Knabenbauer, Das Buch
Jeremias, des Propheten Klagelieder, und das Buch Baruch, Vienna, 1903; Conamin, Le texte de
Jeremie, xxxi, 22, est-il messianique? in Revue biblique, 1897, 393-404; Maas, Christ in Type and
Prophecy, New York, 1893, I, 378 sqq..
[12] cf. St. Ambrose, de Spirit. Sanct., I, 8-9, P.L., XVI, 705; St. Jerome, Epist., cviii, 10; P.L., XXII,
886.
[13] cf. Gietmann, In Eccles. et Cant. cant., Paris, 1890, 417 sq.
[14] cf. Bull "Ineffabilis", fourth Lesson of the Office for 10 Dec..
[15] Response of seventh Nocturn in the Office of the Immaculate Conception.
[16] cf. St. Justin, dial. c. Tryph., 100; P.G., VI, 709-711; St. Iren., adv. haer., III, 22; V, 19; P.G., VII,
958, 1175; Tert., de carne Christi, 17; P.L., II, 782; St. Cyril., catech., XII, 15; P.G., XXXIII, 741; St.
Jerome, ep. XXII ad Eustoch., 21; P.L., XXII, 408; St. Augustine, de agone Christi, 22; P.L., XL, 303;
Terrien, La Mère de Dien et la mère des hommes, Paris, 1902, I, 120-121; II, 117-118; III, pp. 8-13;
Newman, Anglican Difficulties, London, 1885, II, pp. 26 sqq.; Lecanu, Histoire de la Sainte Vierge,
Paris, 1860, pp. 51-82.
[11:52 a. m., 5/5/2020] Agenor Gomez: Buen día bien bendiciónes hermano
[11:54 a. m., 5/5/2020] Agenor Gomez: Idolatría de Josué ?
Que dice la Biblia ?
Porque se postraban ante el arca de la alianza ???
7:6 Josué desgarró sus vestiduras y se postró hasta la tarde delante del Arca del Señor, con el
rostro en tierra. Los ancianos de Israel hicieron lo mismo, y todos esparcieron polvo sobre sus
cabezas.
Idolatría???
exodo 25:28 Harás los varales de madera de acacia y los revestirás de oro. Con ellos se
transportará la mesa.
25:29 Harás también las fuentes, los vasos, los jarros y las tazas para las libaciones. De oro puro los
harás.
25:30 Y sobre la mesa pondrás perpetuamente delante de mí el pan de la Presencia.
Dios mandó hacer
Exodo 25:8
Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos conforme a todo lo que yo te muestre,
el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis.
Se postraban ante el arca de la alianza o ante Yahveh ???
Respuesta:
Porque Yahvé dijo: hábitaré en medio de ellas
Entonces no había idolatría porque no se postraban ante las imágenes sino ante Dios.
Bendiciones
[11:54 a. m., 5/5/2020] Agenor Gomez: ¿Qué es el Cuerpo Místico?
Con nuestra virtud colaboramos a su vitalidad. Si esto se conociera más, ¿quién viviría en pecado
mortal?
En la Iglesia hay una vida sobrenatural, que se llama gracia. La Iglesia fundada por Jesucristo no es
solamente una familia visible. En ella hay una vida interior, invisible, sobrenatural, divina, que
comunica el mismo Jesucristo.
Dios nuestro Señor hizo al hombre a su imagen y semejanza, dándole un alma espiritual e
inmortal, capaz de conocerlo y amarlo y alcanzar una felicidad proporcionada a su naturaleza.
Pero, en su amor infinito, Dios ha querido llamarnos a más altos destinos. Quiso darnos la altísima
dignidad de hijos suyos, y hacernos participantes de su misma felicidad en la gloria. Para esto nos
une a Él en la persona divina de su Hijo hecho hombre, Jesucristo, de cuyo Cuerpo Místico somos
miembros vivos. Esta vida divina en nosotros es la gracia santificante. Por ella Cristo vive en
nosotros y nosotros vivimos en Cristo.
Por eso llamamos a la Iglesia el Cuerpo Místico de Cristo. Cristo es la Cabeza. Todos nosotros
somos sus miembros. O como Él mismo dijo con otra comparación: «Yo soy la vid y vosotros los
sarmientos».
Como los sarmientos reciben la savia de la vid -y gracias a ella producen las uvas- así nosotros
recibimos de Jesucristo la gracia. Es la savia que nos hace vivir una vida sobrenatural, de la misma
manera que nuestra alma vivifica nuestro cuerpo y le da vida natural.
La doctrina del Cuerpo Místico tiene enorme importancia en orden a la valoración de nuestros
actos. El barrido de una calle realizado por un empleado de la limpieza pública que está en gracia
de Dios, tienen incomparablemente más valor que la conferencia de más altura científica que sólo
puede ser entendida por media docena de hombres en el mundo, pero pronunciada por un sabio
que no está en gracia de Dios.
La razón es que las acciones de los hombres que no están en gracia de Dios, aunque tengan su
valor, como enseña el Vaticano II, no rebasan los límites de lo humano. En cambio, cuando un
hombre está en gracia de Dios es miembro del Cuerpo Místico de Cristo, y entonces sus obras, por
sencillas que sean, pertenecen a un plano sobrenatural, infinitamente superior a todo lo humano.
Si esto se conociera más, ¿quién viviría en pecado mortal?. Cada uno de nosotros es una célula del
Cuerpo Místico de Cristo. Con nuestra virtud colaboramos a su vitalidad. Con nuestros pecados,
además de convertirnos en células muertas, entorpecemos la vida de las otras células, nuestros
hermanos. Somos células cancerosas.
La gracia santificante es un don personal sobrenatural y gratuito, que nos hace verdaderos hijos de
Dios y herederos del cielo. Es una cualidad que hace subir de categoría al hombre dándole como
una segunda naturaleza superior. Es como una semilla de Dios. La comparación es de San Juan.
Desarrollándose en el alma produce una vida en cierto modo divina, como si nos pusieran en las
venas una inyección de sangre divina. La gracia santificante es la vida sobrenatural del alma. Se
llama también gracia de Dios.
La gracia santificante nos transforma de modo parecido al hierro candente que sin dejar de ser
hierro tiene las características del fuego. La gracia de Dios es lo que más vale en este mundo. Nos
hace participantes de la naturaleza divina. Esto es una maravilla incomprensible, pero verdadera.
Es como un diamante oculto por el barro que lo cubre. El siglo pasado Van Wick construyó con
guijarros una casita en su granja de Dutoitspan (Sudáfrica). Un día, después de una fuerte
tormenta, descubrió que aquellos guijarros eran diamantes: el agua caída los había limpiado del
barro. Así se descubrió lo que hoy es una gran mina de diamantes. La gracia es un diamante que
no se ve a simple vista.
La gracia nos hace participantes de la naturaleza divina, pero no nos hace hombres-dioses como
Cristo que era Dios, porque su naturaleza humana participaba de la personalidad divina, lo cual no
ocurre en nosotros. Dios al hacernos hijos suyos y participantes de su divinidad nos pone por
encima de todas las demás criaturas que también son obra de Dios, pero no participan de su
divinidad. La misma diferencia que hay entre la escultura que hace un escultor y su propio hijo, a
quien comunica su naturaleza.
Cuando vivimos en gracia santificante somos templos vivos del Espíritu Santo. La gracia
santificante es absolutamente necesaria a todos los hombres para conseguir la vida eterna. La
gracia se pierde por el pecado grave. En pecado mortal no se puede merecer. Es como una losa
caída en el campo. Debajo de ella no crece la hierba. Para que crezca, primero hay que retirar la
losa. Estando en pecado mortal no se puede merecer nada.
Quien ha perdido la gracia santificante no puede vivir tranquilo, pues está en un peligro inminente
de condenarse. La gracia santificante se recobra con la confesión bien hecha, o con un acto de
contrición perfecta, con propósito de confesarse. El perder la gracia santificante es la mayor de las
desgracias, aunque no se vea a simple vista.
Sin la gracia de Dios toda nuestra vida es inútil para el cielo. Por fuera sigue igual, pero por dentro
no funciona: como una bombilla sin corriente eléctrica. Dice San Agustín que como el ojo no puede
ver sin el auxilio de la luz, el hombre no puede obrar sobrenaturalmente sin el auxilio de la gracia
divina .
En el orden sobrenatural hay esencialmente más diferencia entre un hombre en pecado mortal y
un hombre en gracia de Dios, que entre éste y uno que está en el cielo. La única diferencia en el
cielo está en que la vida de la gracia -allí en toda su plenitud- produce una felicidad sobrehumana
que en esta vida no podemos alcanzar. Esta vida es el camino para la eternidad. Y la eternidad,
para nosotros, será el cielo o el infierno.
Sigue el camino del cielo el que vive en gracia de Dios. Sigue el camino del infierno el que vive en
pecado mortal. Si queremos ir al cielo, debemos seguir el camino del cielo. Querer ir al cielo y
seguir el camino del infierno, es una necedad. Sin embargo, en esta necedad incurren,
desgraciadamente, muchas personas. Algún día caerán en la cuenta de su necedad, pero quizá sea
ya demasiado tarde.
Además de la gracia santificante Dios concede otras gracias que llamamos gracias actuales, que
son auxilios sobrenaturales transitorios, es decir, dados en cada caso, que nos son necesarios para
conseguir algo en orden a la salvación. Pues por nosotros mismos nada podemos. No podemos
tener una fe suficiente, ni un arrepentimiento que produzca nuestra conversión.
Las gracias actuales iluminan nuestro entendimiento y mueven nuestra voluntad para obrar el bien
y evitar el mal. Sin esta gracia no podemos comenzar, ni continuar, ni concluir nada en orden a la
vida eterna. El hombre no puede cumplir todas sus obligaciones ni hacer obras buenas para
alcanzar la gloria eterna sin la ayuda de la gracia de Dios. Merecer el cielo es una cosa superior a
las fuerzas de la naturaleza humana. Pero como Dios quiere la salvación de todos los hombres, a
todos les da la gracia suficiente que necesitan para alcanzar la vida eterna.
Con la gracia suficiente el hombre podría obrar el bien, si quisiera. La gracia suficiente se convierte
en eficaz cuando el hombre colabora. Los adultos tienen que cooperar a esta gracia de Dios. Dijo
San Agustín: «Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti». Dios ha querido darnos el cielo como
recompensa a nuestras buenas obras. Sin ellas es imposible, para el adulto, conseguir la salvación
eterna. Nuestra salvación eterna es un asunto absolutamente personal e intransferible. Al que
hace lo que puede, Dios no le niega su gracia.
Y sin la libre cooperación a la gracia es imposible la salvación del hombre adulto. Con sus
inspiraciones, Dios predispone al hombre para que haga buenas obras, y según el hombre va
cooperando, va Dios aumentando las gracias que le ayudan a practicar estas buenas obras con las
cuales ha de alcanzar la gloria eterna.
«Tan grande es la bondad de Dios con nosotros que ha querido que sean méritos nuestros lo que
es don suyo». Esta gracia, que nos eleva por encima de la naturaleza caída, la mereció el sacrificio
de Nuestro Señor Jesucristo en la cruz. La obtenemos mediante la oración y los Sacramentos.
6 Mayo
Para iniciarnos en la vida cristiana, tenemos un tesoro de tres Sacramentos: el Bautismo, la

Confirmación y la Eucaristía. A través de estos tres Sacramentos, el Espíritu Santo nos introduce en
un precioso camino de fe, de esperanza y de amor.
En los países más cristianos, casi todos han sido bautizados. Una gran mayoría ha recibido la
Comunión, al menos una vez. Pero son menos los que han recibido la Confirmación.
¿Será que no es muy importante?

Sí que lo es. Imaginemos un niño, que es bueno, feliz, pero que siempre sigue siendo niño. ¿No
será mejor que se anime a enfrentar los desafíos de la vida, que deje de ser niño, y que vaya
creciendo como joven y como adulto, para que sea cada vez más parecido a Jesús?
El Espíritu Santo quiere que vivamos con la confianza de un niño, pero no que tengamos una vida
infantil. Él espera que seamos espiritualmente adultos, más allá de los años que tengamos. Por
eso, aunque ya lo recibimos en el Bautismo, se derrama de un modo nuevo en la Confirmación.
Entonces, es un Sacramento necesario para el desarrollo cristiano.
Si cuando lo recibimos no estábamos bien dispuestos, tratemos de renovarlo interiormente,

invocando al Espíritu Santo que nos marcó como un sello espiritual.
[8:25 a. m., 6/5/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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El Evangelio de hoy
Juan 12, 44-50
En aquel tiempo, exclamó Jesús con fuerte voz: "El que cree en mí, no cree en mí, sino en aquel
que me ha enviado; el que me ve a mí ve a aquel que me ha enviado. Yo he venido al mundo como
luz, para que el que crea en mí no siga en tinieblas.
Si alguno oye mis palabras y no las pone en práctica, yo no lo voy a condenar; porque no he venido
al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo.
El que me rechaza y no acepta mis palabras, tiene ya quien lo condene: las palabras que yo he
hablado lo condenarán en el último día. Porque yo no he hablado por mi cuenta, sino que mi
Padre, que me envió, me ha mandado lo que tengo que decir y hablar. Y yo sé que su
mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que hablo, lo digo como el Padre me lo ha dicho".
Reflexión:
Algunas veces podrían sonarnos chocantes y fuera de sentido algunas de las palabras que
encontramos en los santos evangelios. Sin embargo, estas palabras no las ha dicho Jesús por
necedad, sino porque son las que le ha mandado el Padre. Por ejemplo, cuando leemos los
mandamientos, en medio de nuestra cultura tan moderna y desarrollada, no falta quien diga,
entre otras cosas, que el sexto mandamiento de la ley de Dios es una muestra del Dios retrógrado
en el que todavía algunos creen.
Y su argumento es que mientras haya amor, la relación íntima puede ser hecha antes del
matrimonio e incluso entre personas del mismo sexo. Quienes afirman esto -incluidos los mismos
bautizados- es que no han comprendido que, precisamente porque tenemos un Dios que nos ama,
nos ha advertido, por medio de su Palabra, que realizar las acciones contrarias a los
mandamientos, destruyen la vida del hombre, tanto la propia como la de los demás.
En el Paraíso, Dios le dijo a Adán: "El día que comas de esta fruta (que desobedezcas), ese día
morirás". Las consecuencias las conocemos y las vivimos: guerras, homicidios, rencor, egoísmo,
destrucción. Por ello, San Pablo escribirá a los Romanos: "El salario del pecado es la muerte". Por
eso, es que Jesús no nos va a condenar, nosotros mismos, si decidimos seguir el camino del
pecado, habremos tomado el sendero de la autodestrucción, de la autocondenación.
Oración
Señor Jesús, acepto tu llamado, y el envío de tu Espíritu Santo, para que mi vida haga cundir tu
Palabra en mi entorno, derrama tu fuerza y usa cada parte de mí para que pueda reflejarte. Señor,
me comprometo, desde lo más profundo de mi corazón; dirige mis pasos y dame la sabiduría para
reflejar tus pensamientos y sentimientos a los que me rodean. Amén.
Acción:
Hoy buscaré a tres personas y les hablaré de Dios y del plan de amor que él tiene para sus vidas.
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"Nuntium Verbi Dei"
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[2:00 p. m., 6/5/2020] Agenor Gomez: 💞 V͜͡͡I͡ƒ ͜͡R͡
ƒ T͜͡͡ƒ ͜͡U͡ ͜͡ƒ ͜͡E͡ƒ ͜͡S͡ƒ ͜͡ƒ P͜͡͡E͡ƒ ͜͡R͡
ƒ D͡ ƒ F͜͡͡ƒ ͜͡E͡ƒ ͜͡C͡ ƒ ͜͡S͡ƒ ͜͡💖
ƒ T͜͡͡ƒ ͜͡A͡ ƒ
ᥴꪖꪑ𝓲ꪀꪖꪀᦔꪮ ᥴꪮꪀ ꪑꪖ𝘳𝓲ꪖ
Ahora veremos los VICIOS opuestos a las VIRTUDES de la Caridad.
La muerte se introdujo en el mundo por la envidia del diablo. Sb 2,24.
Sabía (Pilato) que (los Fariseos Y los Escribas) habían entregado (a Jesús) por envidia. Mt. 17,18.
(1/2) ENVIDIA
La Envidia es también una peste universal que inficiona el mundo y a las almas, aún en la vida
espiritual.
La Envidia es un horrible vicio que ciertamente pone a los corazones en una pendiente, que, si a
tiempo no se detienen, se hundirán sin remedio.
La Envidia es una impetuosa corriente, la cual, si no se corta, arrastra a las almas hacia el mar
embravecido y terrible. Si al principio no se enfrena este vicio y pasión de la Envidia, crece y se
desarrolla y arrolla con todas las virtudes, matándolas en el alma.
La Envidia es una fiera desencadenada, la cual hay que atarla muy corto y a tiempo, si quieren
evitarse las funestas consecuencias que trae al alma. La Envidia es una espada de dos filos que
hace mal al envidioso y al envidiado.
La Envidia es hija de la Soberbia y en donde está la una se encuentra la otra, puesto que la hija es
inseparable de la madre; ya que hay tal filiación entre la Soberbia y la Envidia, que nunca en el
corazón están separadas, sino siempre se encuentran juntas. Los más altos puestos casi siempre
llevan las más grandes envidias.
El primer crimen fue fruto de este horrible vicio. Abel fue la víctima de su hermano.
Muchas clases y colores tiene este vicio. Existen envidias sobre las riquezas, los honores, la
hermosura, las preferencias existen envidias espirituales y otras mil clases que sólo Yo puedo
medir los males que en las almas hacen. Se encuentran a cada paso de la vida del hombre: mas en
el corazón de la mujer, las envidias son más arraigadas y frecuentes.
La Envidia es un corrosivo que llega al alma y a veces de una manera incurable. La Envidia es
horrible y dimana de la Soberbia, como el agua de la fuente, como el calor del fuego. Es la Envidia
una emanación natural de la Reina de los vicios, la Soberbia.
Odioso es el espantoso vicio de la Envidia, la cual se encuentra también en todos los corazones y
en todos los estados y condiciones, y mientras más alto y encumbrado es el puesto, repito, más
alta es también la Envidia, que en el alma despierta. Esto, a primera vista, parece una anomalía, y
sin embargo, es una realidad. Los Altos el corazón humano, despiertan en él las envidias y la
ambición, y crece el hambre y la sed juntamente con la Envidia de la insaciable Avaricia, llenando
al alma del vacío desesperante y vano de un algo que forma su desgracia.
El envidioso nunca es feliz, porque la felicidad está basada en la paz que no existe en el corazón
del envidioso.
7 de Mayo
Ya los Apóstoles de Jesús acostumbraban imponer las manos a los que habían sido bautizados para
que recibieran de un modo especial el Espíritu Santo (Hechos 8,15-17).
La Confirmación es el Sacramento que necesitamos no simplemente para salvarnos, sino para
alcanzar la plenitud de la gracia del Bautismo:
"A los bautizados el Sacramento de la Confirmación los une más íntimamente a la Iglesia, y los
enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta forma se comprometen mucho
más, como auténticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con sus palabras y sus obras"
(Lumen Gentium 11).
Pero eso no significa que sólo un adulto o una persona madura puedan recibirlo, sino que es
precisamente el regalo de la Confirmación lo que nos lleva a la madurez espiritual (CCE 1.308).
Demos gracias al Espíritu Santo, porque él se derramó en nosotros en ese hermoso Sacramento.
[8:53 a. m., 7/5/2020] Agenor Gomez: 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Verbum Spei"
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El Evangelio de hoy
Juan 13, 16-20
En aquel tiempo, después de lavarles los pies a sus discípulos, Jesús les dijo:
Yo les aseguro: el sirviente no es más importante que su amo, ni el enviado es mayor que quien lo
envía. Si entienden esto y lo ponen en práctica, serán dichosos.
No lo digo por todos ustedes, porque yo sé a quiénes he escogido. Pero esto es para que se
cumpla el pasaje de la Escritura, que dice: El que comparte mi pan me ha traicionado. Les digo
esto ahora, antes de que suceda, para que, cuando suceda, crean que Yo Soy.
Yo les aseguro: el que recibe al que yo envío, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al que
me ha enviado".
Reflexión:
El seguimiento de Jesús implica, como lo hemos visto, poner en práctica su palabra. En este pasaje,
Jesús acaba de darles la mayor muestra de humildad y de servicio lavando los pies a sus discípulos.
La invitación es a entender el signo y a ponerlo en práctica. Se trata de entender que la verdadera
felicidad se encuentra en el servicio a los demás, y en la humildad; en no pensar que uno es mayor
que los otros a pesar de nuestro puesto, sea en la casa, en la oficina, en el gobierno.
Hemos sido llamados a imitar a Jesús, que siendo Dios no retiene para sí ese título, y se hace uno
de nosotros; que siendo el Señor, se hace siervo; que siendo maestro, es obediente al Padre. Si
entendemos esto y lo ponemos en práctica seremos dichosos
Oración
Señor Jesús, quiero ser inundado por tu Palabra, así, como tú mismo lo dices, procuraré obrar en
todo conforme a lo que ahí está escrito, y sé muy bien que tendré tu favor y éxito en todo lo que
emprenda. Amén.
Acción:
Desde hoy haré un plan adicional de lectura, para que cada día pueda ir conociendo más de la
Palabra de Dios.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
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[9:52 a. m., 7/5/2020] Agenor Gomez: . LA SOBERBIA FUENTE DE TODO PECADO.
Es lo que Dios nos hace ver en su palabra desde el capítulo 3º del Génesis. La soberbia está a la raíz
del pecado original y por eso es la fuente y raíz de todos los pecados,y es por lo tanto la puerta
para todo otro pecado; por eso también es el primer pecado capital.
La soberbia es fuente de muchos delitos; por eso se ora al Señor: “Guarda a tu siervo también del
orgullo no sea que me domine; entonces seré irreprochable, libre de delito grave” (Sal 19, 14).
Vanidad, vanagloria, sobreautoestima, ostentación, hipocresía, jactancia, celos,violencia, rencores,

prepotencia, son algunos de los vicios que engendra la soberbia.
Mientras más se tenga en el corazón es mayor fuente de pecados: los humildes pecan poco, los
soberbios demasiado.
Hay una soberbia que se percibe claramente en las relaciones humanas, pero hay otra soberbia
camuflada, que se expresa, cuando damos a entender que nada nos importa, que las ofensas no
nos hieren, que nada queremos sino servir al Señor y a las personas, pero en realidad nos estamos
exhibiendo y poniendo como modelos.
Esa soberbia tiene toda la sutileza del orgullo satánico.
El soberbio es sutil, sabe que si da la repulsiva cara tal cual es todos saldrían corriendo, por eso se
camufla de mucho saber y conocer, imagina y disfraza lo que piensa; busca demostrar con razones
que lo malo es bueno; se hace abanderado de los valores como la justicia para ocultar sus odios y
resentimientos sociales; proclama una supuesta verdad para juzgar, despreciar y condenar a los
demás; hace todo para exhibirse pensando que es el único que vale, que se sacrifica (¡Qué
heroísmo!); ayuda alos demás para humillarlos.
Cuando el soberbio finge actitudes de humildad, ha llevado su soberbia al punto máximo.

[9:53 a. m., 7/5/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 07 DE MAYO:
PERMANECE FIEL
Escucha:
Confía en el Señor y haz el bien, para habitar en tu tierra y vivir tranquilo;

busca en el Señor tus delicias, y él te dará lo que tu corazón desea.
Confía al Señor toda tu vida y fíate de él, que él sabrá lo que hace.
(Salmo 37:3-5)
Piensa:
Muchos de nosotros pasamos demasiado tiempo tratando de descubrir cómo podemos obtener
bendiciones para nosotros mismos. La gente a veces gasta sus vidas enteras tratando de lograr lo
que creen que es importante, nunca confiando en Dios o dejando que Él los guíe. Al final, esto los
deja deprimidos e insatisfechos.
El Salmo dice: Confía en el Señor y haz el bien …. Dios no nos creó para ser egoístas o enfocados en
ayudarnos a nosotros mismos todo el tiempo.
Y es que tener un espíritu perseverante en medio de las angustias de la vida y contar con la
seguridad necesaria de saber que Dios nos bendecirá con su provisión, se basa en los dos
principios que enumera el Salmo 37: Confiar y Hacer el Bien.
Dios quiere que sembremos una buena semilla al ayudar a otros. Y hacer el bien trae una gran
satisfacción porque se siente genial marcar la diferencia. También que abramos la puerta de
nuestro corazón a través de una sólida fe, de forma que pueda bendecirnos de grandiosas
maneras.
Confía en Dios para traer las bendiciones correctas a tu vida. Mientras estás esperando el tiempo
perfecto de Dios, ocúpate en ayudar a otros. En realidad, te sentirás tranquilo cuando no estás
pensando en ti mismo todo el tiempo. Mientras te ocupas en hacer las cosas buenas que sabes
hacer, Dios fielmente te bendecirá y satisfará tus necesidades.
Ora:
Señor, que pueda contar con Tu sabiduría y caminar en tus ensenanzas para no vivir una vida
egoísta y egocéntrica. Confío en ti para traer las bendiciones correctas a mi vida mientras estoy
ocupado haciendo el bien para bendecir y ayudar a aquellos a los que Tú me guíes a amar.
Amén
[9:53 a. m., 7/5/2020] Agenor Gomez: Mayo 7 de 2020. Día. IV semana de Pascua. Ciclo A
*Tema: El Señor está a la puerta, El nos llama!
Hechos de los Apóstoles 13, 13-25
⛓️Es admirable la vida y la obra de Pablo, es asombrosa. Espero que en las guías del retiro hayas
visto la película de Pablo, sinó está excelente que la veas.
⛓️Pablo, un hombre que pasó mucho tiempo en la cárcel, que sufrió martirios en vida, azotes y
humillaciones.
🔥Precisamente en esta lectura Pablo está justificándose él y justificando a Cristo. Por eso en
medio de la gente de su pueblo, cuenta una historia que la mayoría de ellos seguramente ya
conocía (al final no, lo de Jesús no), pero él hace un recuento para justificarse él mismo sobre lo
que predicaba. Entonces hace toda la explicación que acabamos de escuchar.
💫Pero ¿por qué tiene que justificarse? ¿O tuvo que pasar tanto azote, tanta cárcel, tanta
humillación, hasta terminar en Roma decapitado? Ese fue el martirio de Pablo, si la noticia que
llevaba era lo que el pueblo esperaba sin saberlo.
💥Podemos ampliar la pregunta: ¿por qué aún ahora, están tan mal recibido en tantas partes del
mundo el Evangelio y el anuncio de Cristo?
⛓️Y hay tanta humillación, hay tanto maltrato y si martirios. Hoy mismo a la Iglesia y en lugares
donde no le cortan la cabeza a los cristianos, pero se burlan; hasta en los colegios, universidades,
se burlan de los que siguen a Cristo.
❓Pero por qué si es una noticia que, sin saberlo, todos necesitamos? Por qué si hay tanta hambre
y sed de Dios en el corazón?
❓Por qué si en medio de tanta oscuridad, lo que queremos es llevar la luz de Cristo?, por qué es
rechazado si hay tanta necesidad?
✝️¿Sabes por qué?Porque cuando uno está ensañado en el pecado, cuando uno vive en medio de
malos olores, le parecen insoportables los buenos olores.
❓De hecho Jesús le pregunta a algunos antes de sanarlos: ¿Qué quieres que haga por ti?
❓Le pregunta a un paralítico: ¿Quieres quedar sano? y da la impresión que es obvio.
✨No! Hay gente que es feliz en su oscuridad, a su manera. Aunque no son felices, pero por ahí
dicen que es mejor "malo conocido que bueno por conocer'.
📖Entonces es dificil que el Evangelio, entre porque viene a desacomodar, porque viene a exigir
cosas, aunque yo se que me trae salud, que me trae gozo, que me trae vida, esperanza, que me
trae luz; pero yo prefiero estar como estoy, que no me desacomoden, déjenme así.
💫Por eso a mucha gente hay que preguntarle: ¿realmente quieres quedar sano? Porque hay gente
que de su enfermedad, hace la manera de vivir, gente que quiere vivir tanto quejándose y
quejándose, que no quiere ser sanada, eso nos pasa a muchos de nosotros.
💔El mundo busca algo que llene el corazón, busca el sentido para su vida.
🔥Pero venimos a decirles que Cristo es el sentido y la alegría para sus vidas y entonces no
aceptan, no la creen.
🔥Por eso Pablo sufre tanto, tiene que justificarse, porque el mundo en medio de tanta
enfermedad, da la impresión que no quiere recibir el mensaje de Cristo, el mensaje del Señor.
🥀Qué te parece con arta hambre, con arta sed, con arta necesidad de Dios, pero sin querer ser
salvados, sin querer ser liberados...¿es contradictorio verdad?
🌷 Y eso lo vivió Pablo y eso lo viven millones de cristianos hoy día, que quieren llevar el mensaje
de Cristo, la esperanza y la Luz de Cristo.
🌻¿Te ha ocurrido a ti?
🚪El Señor está a la puerta, El nos llama!!!!!
🌸 Tomado del audio del Padre John 🌸

[0:35 p. m., 7/5/2020] Agenor Gomez: Diccionario Bíblico - Aleluiah Apps
Siervo
La institución social de la esclavitud autoriza a una persona a disponer incondicionalmente de la

vida y los servicios de otra persona. En la esfera religiosa, el concepto de ser siervo expresa la
obediencia absoluta del hombre a Dios y la aceptación incondicional de la voluntad divina. Ejemplo
notable de esto es el apóstol Pablo, persona libre que se presenta como "esclavo de Cristo" (Ro
1.1). En el Antiguo Testamento hay siervos sin salario y siervos asalariados: Abraham posee 318
siervos nacidos en su casa (Gn 14.14) y los 42.360 judíos que regresan del cautiverio son
acompañados por 7.337 siervos (Esd 2.64s). Hay leyes establecidas (Lv 19.13; cf. Job 7.1ss; Mal 3.5)
que amparan a los jornaleros contra arbitrariedades de sus patronos, porque Israel fue esclavo en
Egipto, pero Dios lo sacó a [Ver] LIBERTAD (Éx 20.2; Lv 25.42; Dt 15.15). Por esta razón, en Israel se
legisla respecto a la condición humana del siervo mucho más que en otros pueblos (Job 31.13ss).
Dios es el Redentor (Is 41.14; 59.20; Jer 50.34). Pero por ciertos motivos se distingue entre los
siervos extranjeros y los siervos israelitas. El esclavo extranjero podía ser capturado en una guerra
(Dt 21.10), comprado de mercaderes (Gn 17.12; 37.36; Lv 25.44ss; Éx 27.13) por el precio usual de
30 siclos de plata (ca. 19 dólares, Éx 21.32) o bien podía nacer en la casa de su patrón de un siervo
de la gleba. El patrón podía hacer con él lo que quisiera, incluso herirlo con palo, "porque es de su
propiedad" (Gn 16.6; Éx 21.21). Sin embargo, la ley otorgaba al siervo algunos privilegios: el patrón
que lo maltrataba excesivamente podía ser castigado (Éx 21.20) o el siervo podía ser liberado (Éx
21.26, 27). Debía permitírsele disfrutar del descanso sabático (Éx 20.10; 23.12), participar en las
fiestas (Dt 12.12; 16.11, 14) y tener parte en el pacto con Israel por la circuncisión (Gn 17.12, 23;
Éx 12.44). Eliezer de Damasco, siervo extranjero de Abraham (Gn 15.2), goza de toda la confianza
de su patrón. Saúl habla con su siervo como un hermano (1 S 9.5, 10) y Sesán casa a su hija con el
siervo egipcio Jarha (1 Cr 2.34s). Por otra parte, hay muchos siervos, como Agar, que huyen de sus
amos por circunstancias especiales (Gn 16.6; 1 S 25.10; 1 R 2.39); pero, con excepción de 1 R 2.40
y Flm 12, también se respetaba la ley que prohibía devolver al patrón el siervo que había huido (Dt
23.15). El siervo israelita lo era siempre por pobreza; en un momento dado se veía obligado a
venderse (Lv 25.39; Am 1.6; 8.6), quizás por la deuda de un par de zapatos, o para rescatar al
padre o esposo entregado a un prestamista como prenda viviente (2 R 4.1; Neh 5.5; Is 50.1; Job
24.9). En ocasiones se trataba de un ladrón que no tenía con qué hacer completa restitución (Éx
22.3). La ley prescribía que ningún israelita debía ser humillado por ser esclavo (Lv 25.39-43); y
cada siete años los siervos israelitas debían ser liberados y recuperar sus bienes (Éx 21.2; Dt
15.13ss). Si alguien quería renunciar voluntariamente a su emancipación, por amor de su esposa o
los hijos, podía optar por la servidumbre perpetua (Éx 21.5). La sierva casada con el patrón no
podía ser enajenada (Éx 21.7-11; Dt 21.14). Contra la esclavitud causada por la desigualdad
económica protestó el profeta Amós (1.6; 8.6) y se indignó el gobernador Nehemías (5.5). El
rescate del siervo por uno de sus hermanos (Lv 25.48) llegó a ser expresión de la acción redentora
del Dios de Israel (Éx 6.6; 2 S 7.23; cf. Gl 4.4s). En los tiempos de Jesús todavía subsistía la
institución israelita de la esclavitud, independientemente del sistema romano. Se menciona al
siervo (griego, duŒloi, de una raíz que significa, atados) del sumo sacerdote (Mt 26.51; Jn 18.18),
del centurión de Capernaum (Mt 8.9) y de un oficial del rey (Jn 4.51). Jesús se refiere a menudo a
los siervos, mayormente en sus parábolas: proclama la identificación del siervo con su patrón (Mt
10.24), advierte contra servicios inconsiderados (Mt 13.28
8 Mayo
Cuando le pedimos al Espíritu Santo que sane nuestros recuerdos, no tenemos que pensar sólo en
lo que nos han hecho los demás. A veces sufrimos más por lo que hemos hecho nosotros mismos.
Los remordimientos son recuerdos dolorosos de errores que hemos cometido; errores que nos
llevan a despreciarnos a nosotros mismos, y así nos hacen sentir indignos de vivir.
Si no los curamos, los remordimientos no desaparecerán con el paso del tiempo. Podremos
disimularnos con la actividad o las distracciones; pero ni bien tengamos un momento de soledad o
de silencio, volverán a torturamos. Y si escapamos de la soledad, aparecerán igualmente, en medio
de una conversación o de un pasatiempo, impidiéndonos disfrutar de lo que estamos viviendo.
O aparecerán en medio del trabajo y nos harán sentir que lo que hacemos no vale la pena, porque
ya no es posible modificar el pasado.
Esos sentimientos quitan la alegría, el entusiasmo, la iniciativa. Son como una mancha que parece
arruinarlo todo. Pero no se puede volver atrás para borrar lo que pasó.
Lo mejor es pedirle al Espíritu Santo que nos ayude a reconciliamos con nosotros mismos, que nos
dé su amor para comprendemos y perdonamos a nosotros mismos con ternura. Porque de nada
nos sirve odiarnos y despreciarnos. Dios no quiere eso. Sólo quiere que entreguemos nuestro
pasado y marchemos hacia adelante con alegría y con ganas.
A veces es necesario pedir durante un tiempo al Espíritu Santo, la gracia de perdonamos a

nosotros mismos, porque sólo él puede tocar y sanar nuestras angustias más profundas y él nos va
liberando poco a poco, a medida que le abrimos nuestro corazón.
[6:08 a. m., 8/5/2020] Agenor Gomez: Viernes, 8 May , 2020
Lectio Divina: Juan 14,1-6
1) Oración inicial
Señor Dios, origen de nuestra libertad y de nuestra salvación, escucha las súplicas de quienes te
invocamos; y pues nos has salvado por la sangre de tu Hijo, haz que vivamos siempre en ti y en ti
encontremos la felicidad eterna. Por nuestro Señor.
2) Lectura

«No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios: creed también en mí. En la casa de mi Padre hay
muchas mansiones; si no, os lo habría dicho; porque voy a prepararos un lugar. Y cuando haya ido
y os haya preparado un lugar, volveré y os tomaré conmigo, para que donde esté yo estéis
también vosotros. Y adonde yo voy sabéis el camino.» Le dice Tomás: «Señor, no sabemos a dónde
vas, ¿cómo podemos saber el camino? » Le dice Jesús: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.
Nadie va al Padre sino por mí. »
3) Reflexión
• Estos cinco capítulos (Jn 13 a 17) son un lindo ejemplo de cómo las comunidades del Discípulo
Amado de finales del primer siglo hacían catequesis, allá en Asia Menor, actual Turquía. Por
ejemplo, en este capítulo 14, las preguntas de los tres discípulos Tomás (Jn 14,5), Felipe (Jn 14,8) y
Judas Tadeo (Jn 14,22), eran también las preguntas y los problemas de las Comunidades. Así, las
respuestas de Jesús para los tres eran un espejo en el que las comunidades encontraban una
respuesta a sus propias dudas y dificultades. Para percibir mejor el ambiente en que se hacía
catequesis, hay que hacer lo siguiente. Durante o después de la lectura del texto, es bueno cerrar
los ojos e imaginar que se está en la sala en medio de los discípulos, participando en el encuentro
con Jesús. En la medida en que se va escuchando, es bueno tratar de prestar atención a cómo
Jesús prepara a sus amigos para la separación y les revela su amistad, transmitiendo seguridad y
apoyo.
• Juan 14,1-2: Nada te turbe. El texto empieza con una exhortación: "¡No se turbe vuestro
corazón!" En seguida dice: "En la casa de mi Padre hay distintas moradas". La insistencia en
conservar palabras de ánimo que ayudan a superar la perturbación y las divergencias, es una señal
de que había mucha polémica y divergencias entre las comunidades. Unas decían a las otras:
"Nuestra manera de vivir la fe es mejor que la vuestra. ¡Nosotros nos salvamos! ¡Vosotros estáis
equivocados! Si queréis ir al cielo, tenéis que convertiros y vivir como nosotros vivimos." Jesús
dice: "¡En casa de mi Padre hay muchas moradas!" No es necesario que todos piensen del mismo
modo. Lo importante es que todos acepten a Jesús como revelación del Padre y que, por amor
hacia él, tengan actitudes de comprensión, de servicio y de amor. Amor y servicio son el cemento
que une entre sí los ladrillos y hace que las diversas comunidades sean una iglesia de hermanos y
de hermanas.
• Juan 14,3-4: Jesús se despide. Jesús dice que va a preparar un lugar y que después volverá para
llevarnos con él a la casa del Padre. El quiere que estemos todos con él para siempre. El retorno
del que habla Jesús es la venida del Espíritu que él manda y que trabaja en nosotros, para que
podamos vivir como él vivió (Jn 14,16-17.26; 16,13-14). Jesús termina diciendo: "¡Y a donde yo voy
sabéis el camino!" Quien conoce a Jesús, conoce el camino, pues el camino es la vida que él vivió y
que le llevó a través de la muerte junto al Padre.
• Juan 14,5-6: Tomás pregunta por el camino. Tomás dice: "Señor, no sabemos a dónde vas.
¿Cómo podemos conocer el camino?” Jesús responde: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie
va al Padre sino por mí”. Tres palabras importantes. Sin un camino, no se anda. Sin verdad, no se
acierta. Sin vida, ¡sólo hay muerte! Jesús explica el sentido, porque "¡nadie viene al Padre sino por
mí!" Pues, él es la puerta por donde las ovejas entran y salen (Jn 10,9). Jesús es la verdad, porque
mirándole a él, estamos viendo la imagen del Padre. "¡Si vosotros me conocierais, conocierais
también al Padre!" Jesús es la vida, porque caminando como Jesús caminó, estaremos unidos al
Padre y tendremos la vida en nosotros.
• ¿Qué buenos encuentros guardas en la memoria y que te son fuerza para tu caminar?
• Jesús dice: "En la casa de mi Padre hay distintas moradas". ¿Qué significa esta afirmación para
nosotros, hoy?
5) Oración final
Cantad a Yahvé un nuevo canto,

porque ha obrado maravillas;
le sirvió de ayuda su diestra,
su santo brazo. (Sal 98,1)

9 Mayo
"Espíritu Santo, vengo a buscar tu ayuda, en un momento difícil.
Las dificultades y las desilusiones han apagado mi fervor y la alegría de mi entrega. Por eso te
presento mis cansancios, mis angustias, y todo mal recuerdo. Quiero unir mi dolor a Jesús en su
pasión, para resucitar con él en gozo y esperanza. Mi Dios. En ti hay infinita alegría. Alegría que
desborda y se derrama luminosa en cada criatura.
El mundo entero es un canto de gozo que brota de tu exceso de amor. Muéstrame, Señor, la
belleza y la bondad de las cosas pequeñas, allí donde habita un remedio para mis tristezas.
Te doy gracias por el agua, la luz, los colores, la voz de mis amigos, las manos, el cielo, la sangre
que corre intensamente y me mantiene vivo, el aire y cada simple regalo cotidiano. Te doy gracias
porque de alguna manera siempre puedo hacer algo bueno por este mundo.
Ayúdame a vivir el gozo de la generosidad, la alegría de hacer feliz a otro, el sueño de hacer el
bien.
Dame el don de la magnanimidad para buscar siempre algo más en la vida. Despierta en mi
interior, Espíritu Santo, un intenso amor al Padre Dios, para que busque tu gloria con el corazón
ardiente, para que me goce en su amistad, y repose en tus brazos cada noche.
Muéstrame las maravillas de tu amor, para que seas mi lugar de delicias, mi tesoro, mi banquete
feliz.
_Amén." _
[8:45 a. m., 9/5/2020] Agenor Gomez: 4° Sábado de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 14, 7-14
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Si ustedes me conocen a mí, conocen también a mi
Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto".
Le dijo Felipe: "Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta». Jesús le replicó: "Felipe, tanto tiempo
hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces? Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre.
¿Entonces por qué dices: “Muéstranos al Padre"? ¿O no crees que yo estoy en el Padre y que el
Padre está en mí? Las palabras que yo les digo, no las digo por mi propia cuenta. Es el Padre, que
permanece en mí, quien hace las obras. Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre en mí. Si no me
dan fe a mí, créanlo por las obras.
Yo les aseguro: el que crea en mí, hará las obras que hago yo y las hará aún mayores, porque yo
me voy al Padre; y cualquier cosa que pidan en mi nombre, yo la haré para que el Padre sea
glorificado en el Hijo. Yo haré cualquier cosa que me pidan en mi nombre".
Reflexión
En estas pocas líneas Jesús revela el misterio más profundo de toda la existencia cristiana, la
realidad de la Santísima Trinidad. Jesús en el Padre y el Padre en Jesús, pero lo más asombroso es
que, con la fe en este misterio, aceptando que Jesús es realmente Dios, consustancial con el Padre,
podemos nosotros hacer obras incluso mayores a las que él hizo.
Esto realmente nos sonaría increíble, pero si realmente reconocemos que Jesús es Dios y que, por
lo tanto, su palabra es infalible, por lo que â€œcualquier cosa que pidamos en su nombre, él la
hará. Qué maravilla tener un Dios que todo lo puede y que basta con que pidamos para que él esté
atento a nuestras peticiones. Sin embargo, quizás me dirás: "Yo ya he pedido mucho en su
nombre, y nada se me ha concedido".
Yo te respondo: Es posible que lo hayas recibido de una manera que no esperabas, pues Dios
conoce tu corazón y tu vida y sabe cómo y cuándo darnos lo que pedimos, pues también es Padre.
Recuerda que "todo conviene para los que aman al Señor", de manera que aun eso que no has
recibido se convierte ya en un don de Dios que vela siempre por nosotros, y que nos da más allá
de lo que podemos pensar o necesitar.
Oración
Señor Jesús, que revelaste en tus obras la bondad y santidad del Padre Dios, concédenos creer
profundamente en ti, para poder realizar tus mismas obras. Amén.
Acción
Para reflexionar ¿Cómo asumimos los fracasos y los éxitos de nuestro apostolado?
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[10:41 a. m., 10/5/2020] Agenor Gomez: 5° Domingo de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 14, 1-12
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “No pierdan la paz. Si creen en Dios, crean también en
mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. Si no fuera así, yo se lo habría dicho a
ustedes, porque ahora voy a prepararles un lugar.
Cuando me haya ido y les haya preparado un lugar, volveré y los llevaré conmigo, para que donde
yo esté, estén también ustedes. Y ya saben el camino para llegar al lugar a donde voy”.
Entonces Tomás le dijo: “Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?”.
Jesús le respondió: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre si no es por mí. Si
ustedes me conocen a mí, conocen también a mi Padre. Ya desde ahora lo conocen y lo han visto”.
Le dijo Felipe: “Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta”. Jesús le replicó: “Felipe, tanto tiempo
hace que estoy con ustedes, ¿y todavía no me conoces? Quien me ve a mí, ve al Padre. ¿Entonces
por qué dices: 'Muéstranos al Padre'? ¿O no crees que yo estoy en el Padre y que el Padre está en
mí? Las palabras que yo les digo, no las digo por mi propia cuenta. Es el Padre, que permanece en
mí, quien hace las obras. Créanme: yo estoy en el Padre y el Padre está en mí. Si no me dan fe a
mí, créanlo por las obras. Yo les aseguro: el que crea en mí, hará las obras que hago yo y las hará
aún mayores, porque yo me voy al Padre”.
Reflexión:
Las palabras de Cristo en el evangelio de hoy son de las más conocidas y justamente recordadas.
Es posible que, si hubiera que dar una definición de Cristo, muchos de nosotros tomáramos lo de
hoy: Él es "el Camino, la Verdad y la Vida."
Bueno es entonces preguntarnos si Cristo es nuestro Camino, es decir, si tomamos nuestras
decisiones y opciones siguiendo su modo de decidir y optar; si sus palabras nos iluminan; si
acogemos a los que se nos acercan con el corazón que él lo hacía y si rechazamos las tentaciones y
engaños como él lo hizo.
Y preguntemos también si Cristo es nuestra verdad. Si desde la certeza en él fluyen las certezas
que nos sirven de fundamento. Si somos capaces de presentar su rostro sin vergüenza estéril y sin
orgullo vano de nosotros mismos.
Y miremos si él es nuestra vida. Si de veras no tenemos vida cuando él no está; si le buscamos
cuando parece que se aleja o si corremos pronto hacia él cuando acaso nos hemos alejado
nosotros.
Oración
Señor Jesús, te pido por todas las mamás del mundo para que sepan transmitir el don de la vida.
También te pido que me ayudes a entender y valorar la profundidad e importancia de su misión,
pues han sido elegidas por nuestro Padre para colaborar en el milagro de la vida. Amén.
Acción
Hoy le daré un beso a mi madre, en la cercanía o la distancia, pediré a Dios por ella, en medio de
esta pandemia.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[10:41 a. m., 10/5/2020] Agenor Gomez: 👏👏👏👏👏👸👸👸👸👸🍾🥂🥣🍬🍭🍡🍧🍮🍪🎂
HOY ES UN DIA ESPECIAL EN EL CIELO Y EN LA TIERRA.
HOY SE CELEBRA A LA MAMA
HOY MUCHOS ESTAN FELICES ALEGRES CONTENTOS DICHOSOS
HOY MUCHOS TAMBIÉN LLORAN DE TRISTEZA ANGUSTIA Y SOLEDAD
HOY QUIERO FELICITARTE A TI SI A TI QUE DIOS TE CONCEDIO EL DON DE SER MAMA AMIGA
CONSEJERA CONFIDENTE AMABLE AMOROSA COMPRENSIVA
ATENTA SERVICIAL
Y MUCHAS APTITUDES Y CONCEPTOS MAS
HOY TE DESEO UN DIA LLENO DEL AMOR DE DIOS EN TU CORAZÓN Y EN TU PERSONA
HOY PASATELA SUPER Y NO TE OLVIDES DE ELEVAR UNA PLEGARIA AQUEL QUE TE CREO POR TI TU
SALUD TU FAMILIA Y TU PAZ INTERIOR.
HOY TE REGALO ESTE TEXTO DE LA PALABRA DE DIOS PROVERBIOS 31, 10 AL 31
HOY TE DESEO DE TODO CORAZÓN MUCHAS FELICIDADES
ESOS SON LOS DESEOS DE TU HERMANO EN CRISTO Y MARIA

AGENOR.
🎺🎹 🎸🪕🎻🔊📢🎵
🥁🎷🎹🎸
10 Mayo
El Espíritu Santo nos lleva a adorar al Padre Dios, y le ofende que adoremos las cosas del mundo.
Pero sobre todo le ofende que estemos demasiado pendientes de nosotros mismos, como si
fuéramos dioses.
Para no sufrir tanto, y para que mis errores y caídas no me paralicen, tengo que reconocer algo:
que yo no soy Dios. Para eso, lo mejor es adorar a Dios, el único que merece ser adorado. Yo no
puedo pretender la adoración de los demás, ni pretender adorarme a mí mismo. Sólo él es el
Absoluto, sin manchas ni imperfecciones. Todos los seres creados de este mundo somos limitados,
y es inevitable que cometamos errores. Y aunque no los cometamos, es imposible que todos estén
conformes con nuestra forma de ser y de actuar.
Hay muchas cosas que no sabemos, y no podemos medir todas las consecuencias de todos
nuestros actos y palabras. Ignoramos todo lo que hay en el corazón de los demás, no podemos
enteramos de todo, y ni siquiera nos conocemos bien a nosotros mismos. Nuestra forma de ser
necesariamente tiene límites. Por lo tanto, reconozcamos que no somos dioses, ni podemos serlo.
Nuestras capacidades son tremendamente limitadas. Hay que aceptar esto con serenidad y
realismo, y destruir el falso ideal de ser absolutamente perfectos.
Es bueno detenerse algunas veces a pedirle al Espíritu Santo esa sencillez que nos ayuda a aceptar
nuestros límites con serenidad. Sólo así podemos tratar de mejorar, pero sin obsesionarnos ni
entristecernos demasiado por nuestras debilidades.
Los errores pueden darnos la gran sabiduría de la humildad, la bella virtud de la misericordia, la
serena paciencia con los errores ajenos, la capacidad de depender de Dios con sencillez, etc.
Así tenemos que amarnos, como somos: como seres limitados llamados a un permanente
crecimiento. Somos una mezcla, una combinación de cosas buenas, de errores y de nuevas
posibilidades de cambio. Tenemos que aceptar y amar esa combinación que nos proyecta hacia un
futuro mejor.
[10:53 a. m., 10/5/2020] Agenor Gomez: ¿Qué lugar ocupa la Virgen María en tu vida?
Antes de que lo pensaras, Él te hizo su hijo al decirle “mujer, mira a tu hijo” antes de decirte “ahí
tienes a tu Madre”
Dios nos da a la Virgen María, así como la escogió para Él. Él nos la confía, así como Él se entrega a
ella. Dios le da a María, en nuestras vidas, el lugar que Él le da en su vida.
¿Quién nos revelará este lugar?
Ni nuestra imaginación ni nuestros sentimientos, sino nuestra fe en la Palabra, “concebida por el

Espíritu Santo y nacida de la Virgen María”
Todos somos hijos de María para siempre

Más que nadie, María extrajo de su Hijo la vida que tiene por misión difundir. También nació de la
Redención. Concebida inmaculada por la virtud de la Cruz, aquí está tras su vida terrena,
introducida en cuerpo y alma en la Morada del Rey, en la parte más íntima de nuestro ser. ¿Cómo
podría estar lejos cuando Dios mora en nosotros?
Recluida en Dios y entregada a los hombres, María está muy cerca de nosotros en la gloria de su
Asunción. En la parte más secreta de nosotros mismos, ella es para siempre la persona en la que el
Espíritu de Dios da forma a todo el Cuerpo, la Iglesia en la que nos convertimos constantemente.
Así que no hagamos de María una pequeña devoción entre otras. Está más allá de las devociones,
incluso de aquellas que nos parecen las mejores.
Las devociones pasan, la maternidad de la Virgen María no pasa. Con Dios, somos sus hijos para
siempre. Recibámosla con fe, como san Juan la recibió del propio Jesús en la Cruz.
Invitamos a María a nuestro hogar, no sólo en nuestra sensibilidad o espiritualidad, sino en

nuestro Credo: confesemos a Cristo, con toda la Iglesia, “concebido por el Espíritu Santo y nacido
de la Virgen María”.
Amor maternal sin límites y sin juzgar
Algunos días, María no nos parecerá oculta sino velada… Es la señal más clara de que ella está allí,
silenciosa pero atenta como una madre para su hijo.
¿Seremos capaces de descubrirla incluso en las profundidades de esta desolación que a veces nos
abruma? Cuanto más nos aplasta la aflicción, más se muestra como madre.
Cuando la noche es oscura, su presencia brilla mejor. Virgen del Sábado Santo, no necesita
nuestras palabras para comprendernos.
Le basta una simple mirada, un simple movimiento de nuestro corazón. A la luz de Dios, es capaz
de detectar y animar en nosotros hasta el más pequeño movimiento de conversión.
El más mínimo gesto, el más mínimo pensamiento puede convertirse, gracias a ella, en el
nacimiento de Cristo. Ninguna tragedia, ninguna crisis pone en jaque su maternidad…
Al contrario, parece que, a través de ella, Dios ha permitido que todo el caos se convierta en
gestación. En las profundidades de nuestra angustia, puede que nunca hayamos estado tan cerca
de ella.
¿Todo se está desmoronando a nuestro alrededor? Ahora es el momento de confiar en Dios.
Es en ella que lo encontraremos, porque es de ella que Él toma Su debilidad para compartir la
nuestra en todas las cosas, excepto en el pecado.
María es la madre de la misericordia. Ante nuestro pecado, el corazón de su madre no se

escandaliza, se deja desgarrar por un poco más de vida.
Confiemos a María todas nuestras preocupaciones
Al pie de la Cruz, Ella está de pie. La compasión que abre su corazón revela las profundidades de
nuestro corazón para arrancar todas las semillas de la muerte.
La espada que la hiere libera las corrientes de vida que su Hijo derramó por toda la humanidad.
Madre de todos los que viven por el poder del Espíritu Santo.
Oremos a ella sin cesar, sin buscar palabras bonitas. Oremos a Ella como hijos que hablan a su
madre, sin querer hacer hermosas frases, sino simplemente revelándole nuestro corazón. Oremos
a ella con audacia y confianza, seguros de ser escuchados, comprendidos, incluso descifrados.
Digámosle a menudo que la amamos. No tengamos nunca miedo de molestarle con nuestras
peticiones, incluso para las cosas más pequeñas, porque muy a menudo son sólo pequeñas en
apariencia.
Ofrecidas a María, se convierten en obra del Espíritu. María pone su alegría en concedernos
incluso más allá de nuestros deseos.
Nada de lo que nos afecta la deja indiferente. Ningún detalle de nuestras vidas, por pequeño que
sea, se le escapa. Ella ve consecuencias que probablemente todavía no conocemos.
Cuando la Virgen María ejerce su poder de intercesión
¿Falta el vino de la fe? ¿Ya no tenemos ninguna esperanza? ¿No sabemos cómo amar? La Virgen
María aprovecha cada ocasión para perfeccionar nuestra docilidad al Espíritu de su Hijo:
“Hagan todo lo que él les diga” (Jn 2,5).
Todo es bueno para él para transformar nuestra escasez en abundancia. Así, poco a poco, sin
darnos cuenta, cada latido de nuestro corazón alaba a Dios al ritmo de su Magnificat. Hagamos lo
que hagamos, en cualquier lugar que estemos, su compañía nos entrega a Dios.
Ofrezcámonos enteramente a la claridad de María, para que la luz de Cristo resplandezca en

nosotros. Confiemos en ella todas nuestras preocupaciones y proyectos. Pidámosle que haga lo
que quiera con esto. Pongámonos en sus manos para que ella pueda cuidar de nosotros, sus hijos.
11 de Mayo
El Espíritu Santo ha hecho en los seres humanos una obra maravillosa. Tenemos muchos y
bellísimos ejemplos. Son los seres humanos que han dejado que el Espíritu los transformara.
Entonces, él los hizo parecidos a Jesús, puso en sus vidas algo de la hermosura del Salvador, los fue
tallando como una piedra preciosa, y ahora son para nosotros como un regalo de amor. Son los
santos.
Ellos fueron seres humanos de carne y hueso como nosotros; llenos de debilidades y defectos,
como nosotros. Pero también, como nosotros, tenían dentro cosas lindas que el Señor les había
regalado. Cuando ellos se dejaron transformar por el Espíritu Santo, él fue purificando todo lo
malo y negativo, y regó con el agua de su gracia todas las buenas semillas que llevaban dentro. Por
eso fueron santos.
Lo mismo puede hacer en nuestras vidas. Pero nada cambiará si confiamos sólo en nuestras
fuerzas y capacidades. Podremos cambiar por fuera, pero por dentro no habrá cambios profundos
sin el fuego del Espíritu Santo.
[8:22 a. m., 11/5/2020] Agenor Gomez: 5° Lunes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 14, 21-26
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "El que acepta mis mandamientos y los cumple, ése
me ama. Al que me ama a mí, lo amará mi Padre, yo también lo amaré y me manifestaré a él".
Entonces le dijo Judas (no el Iscariote): "Señor, ¿por qué razón a nosotros sí te nos vas a
manifestar y al mundo no?" Le respondió Jesús: "El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo
amará, y vendremos a él y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis
palabras. Y la palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.
Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Consolador, el Espíritu Santo que mi
Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he
dicho".
Reflexión
Jesús insiste a sus discípulos en la importancia del amor, pues este es el signo por el que les
reconocerán como discípulos. Este amor se hace manifiesto, no por decirle: Señor, Señor, cuánto
te amo, sino por cumplir sus mandamientos, pues dice: "El que me ama, cumplirá mi palabra".
De manera que no podemos decir que amamos a Jesús, si no estamos dispuestos a poner nuestro
máximo esfuerzo por vivir de acuerdo al Evangelio. Lo más maravilloso de este pasaje es que
cumplir el Evangelio, será el motivo por el que el Padre del Cielo nos amará y vivirá la Santísima
Trinidad en nosotros, como en un templo. Es decir, esta realidad bautismal, se hace activa y
operante en la medida en que nosotros le manifestamos nuestro amor a Jesús viviendo de
acuerdo a su Palabra.
Te invito a meditar por un momento, lo que significa que el Dios del universo viva en ti. Si
entiendes esto, estoy seguro que, definitivamente, te esforzarás con todo tu corazón para vivir de
acuerdo al Evangelio.
Oración
Señor Jesús, líbrame de la soberbia; te pido que me protejas para que nunca olvide que todo lo
que tengo y lo que soy proviene de ti, es para ti, y únicamente tiene sentido en ti. Dame siempre
de tu Espíritu Santo para saber darte la gloria cuando alguien me halague. Amén.
Acción
Reconoceré que los dones y virtudes que poseo no son por mis méritos sino por la gracia de Dios.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
“Mensaje de la palabra de Dios
[6:55 p. m., 11/5/2020] Agenor Gomez: Buena tarde de bendiciones hermano y feliz inicio de
semana
Gracias por su confianza su apoyo y aprecio incondicional que nos brindan
Dios les bendiga y multiplique sus bienes y su familia en el nombre del señor Jesús
[8:34 p. m., 11/5/2020] Agenor Gomez: ¡¡BUENAS NOCHES MI AMADO JESÚS!!

Mi Amado Jesús, hoy todo lo que realicé lo puse en tus manos y en lo sucesivo todo lo que lleve a
cabo quiero que tenga tu bendición de tal manera que todo sea según tu voluntad.

Agradecido porque en cada paso que hoy di, estuviste siempre conmigo, cercano, vivo y presente.

Mi Amado Jesús, gracias porque en cada situación complicada me haces ver que hay una
enseñanza que debo asimilar y poner en práctica.

Si alguno me ama, guardará mi palabra…la prueba del amor son las obras.

Dios vive en el corazón de quien realmente le ama.

«El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ame, será amado
de mi Padre; y yo le amaré y me manifestaré a él».

Este pensamiento nos ayuda a tener presencia de Dios.

La presencia de Dios en el corazón nos ayudará a descubrir y realizar en este mundo los planes que
la Providencia nos haya asignado.

El Espíritu del Señor suscitará en nuestro corazón iniciativas para situarlas en la cúspide de todas
las actividades humanas y hacer presente, así, a Cristo en lo alto de la tierra.

Si tenemos esta intimidad con mi Amado Jesús llegaremos a ser buenos hijos de Dios y nos
sentiremos amigos suyos en todo lugar y momento: en la calle, en medio del trabajo cotidiano, en
la vida familiar.

¡¡Buenas Noches mi Amado Jesús!!

¡¡Buenas Noches mis Queridos hermanos!!
12 Mayo
El Espíritu Santo me lanza hacia el futuro y me invita a crecer. Pero en realidad, lo que más le
interesa es que yo viva la vida con todas mis ganas, que me entregue ahora a lo que me toque
vivir. El deseo de ser mejores es importante, pero no tiene que llevarnos a estar siempre
pendientes del futuro. Eso nos llena de ansiedad y hace que el presente se vuelva insoportable.
Tengo que optar en primer lugar por el presente, porque es lo que Dios me está regalando, y por
eso tengo derecho a vivirlo lo mejor posible. Es Dios quien me da la vida, y eso me otorga todo el
derecho a vivir feliz en este mundo.
Más allá de mis errores yo soy amado por Él, que no puede rechazar su propia obra.
Entonces, hoy es un día valioso y estoy llamado a vivirlo. El pasado ya sucedió. No lo puedo borrar,
pero ya terminó. Y ese pasado no tiene derecho a arruinar mi vida presente que Dios me está
ofreciendo generosamente.
Tengo que vivir hoy de tal manera que pueda sentir que vale la pena que yo exista. Y eso es
dejarme llevar por el Espíritu Santo, sabiéndome amado, y entregándome a su amor y a su
proyecto, dando lo mejor de mí y disfrutando de lo que pueda vivir en este día.
Ahora mismo me dejo llevar por el Espíritu Santo, y me entrego a vivir esta jornada con paz,
confianza, dignidad y creatividad.
[11:59 a. m., 12/5/2020] Agenor Gomez: 5° Lunes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 14, 21-26
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "El que acepta mis mandamientos y los cumple, ése
me ama. Al que me ama a mí, lo amará mi Padre, yo también lo amaré y me manifestaré a él".
Entonces le dijo Judas (no el Iscariote): "Señor, ¿por qué razón a nosotros sí te nos vas a
manifestar y al mundo no?" Le respondió Jesús: "El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo
amará, y vendremos a él y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis
palabras. Y la palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.
Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Consolador, el Espíritu Santo que mi
Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he
dicho".
Reflexión
Jesús insiste a sus discípulos en la importancia del amor, pues este es el signo por el que les
reconocerán como discípulos. Este amor se hace manifiesto, no por decirle: Señor, Señor, cuánto
te amo, sino por cumplir sus mandamientos, pues dice: "El que me ama, cumplirá mi palabra".
De manera que no podemos decir que amamos a Jesús, si no estamos dispuestos a poner nuestro
máximo esfuerzo por vivir de acuerdo al Evangelio. Lo más maravilloso de este pasaje es que
cumplir el Evangelio, será el motivo por el que el Padre del Cielo nos amará y vivirá la Santísima
Trinidad en nosotros, como en un templo. Es decir, esta realidad bautismal, se hace activa y
operante en la medida en que nosotros le manifestamos nuestro amor a Jesús viviendo de
acuerdo a su Palabra.
Te invito a meditar por un momento, lo que significa que el Dios del universo viva en ti. Si
entiendes esto, estoy seguro que, definitivamente, te esforzarás con todo tu corazón para vivir de
acuerdo al Evangelio.
Oración
Señor Jesús, líbrame de la soberbia; te pido que me protejas para que nunca olvide que todo lo
que tengo y lo que soy proviene de ti, es para ti, y únicamente tiene sentido en ti. Dame siempre
de tu Espíritu Santo para saber darte la gloria cuando alguien me halague. Amén.
Acción
Reconoceré que los dones y virtudes que poseo no son por mis méritos sino por la gracia de Dios.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
[11:59 a. m., 12/5/2020] Agenor Gomez: LECCION DE PIANO...🎶🎹🎼
Reflexion.
Deseando animar que su nieto progresara en sus lecciones de Piano, su abuela lo llevó a un
concierto.
Después de que ocuparon sus respectivos lugares, la abuela reconoció a una amiga en la audiencia
y dejando a su nieto, se dirigió hacia ella.
Teniendo la oportunidad de explorar las maravillas de ese viejo teatro, el pequeño niño recorrió
algunos de los lugares y posteriormente logró llegar a una puerta donde escrito estaba el anuncio
de “Prohibida la entrada”, ésto no le importó a pequeño.
Cuando se anunció la tercera llamada y las luces empezaron a apagarse, y la función estaba apunto
de empezar, la abuela regresó a su lugar, descubriendo horrorizada que su nieto no estaba en su
lugar. Inmediatamente las grandes cortinas se abrieron y los reflectores apuntaron hacia el centro
del escenario.
Sorprendida, la abuela vio a su pequeño nieto sentado en el Piano, inocentemente tocando

“Mambru se fue a la guerra"..
En ese momento, el gran maestro de piano hizo su entrada y rápidamente se dirigió hacia el piano
y susurró al oído de pequeño, “No pares hijo, sigue tocando, lo estás haciendo muy bien.
Entonces inclinandose hacia el piano, extendió su mano izquierda y empezó a llenar la parte del
bajo. Luego, puso su mano derecha alrededor del niño y agrego un bello arreglo de melodía.
Juntos, el viejo maestro y el joven aprendiz, trasformaron la embarazosa escena, en una
maravillosa y creativa experiencia. La audiencia estaba muy entusiasmada. y aplaudiendo sin
parar....
Ésa es la forma en que Dios trabaja junto a nosotros. Él esta siempre a nuestro lado cambiando
nuestros pequeños esfuerzos hacia convertirlos en grandes cosas, susurrándonos al oído:
“No pares hijo, sígue intentando, lo estás haciendo muy bien”. Dios, siempre está a nuestro lado
ayudándonos, corrigiéndonos, animándonos.
Las cosas que podemos hacer tratamos de hacerlas lo mejor posible, los resultados no son
exactamente como una música graciosamente fluida.
Pero, con las manos del Maestro, las obras de nuestras vidas verdaderamente pueden ser lindas.
La próxima vez que te determines a realizar grandes hechos, escucha atentamente. Puedes oír la
voz del Maestro, susurrando en tu oído, “NO PARES, CONTINÚA TOCANDO”. Siente sus brazos
amorosos a tu alrededor. Siente que sus fuertes manos están tocando el concierto de tu vida.
Recuerda, Dios no llama aquellos que son capacitados. El capacita aquellos que son llamados. Y Él
siempre está para amarte y guiarte a grandes cosas.
El podría actuar solo, pero en este mundo prefiere “tocar” con nosotros.
Dios te acompañe siempre!😍🙏🕊💙

️ 🙏🙏🕊💙
️ 🙏🕊️💙
13 Mayo
"Ven Espíritu Santo, mira todas esas emociones que a veces se sublevan en mi interior. Mira mis
nerviosismos, mis arranques de ira, mis reacciones de agresividad, todas las veces que me indigno
y me resiento por las cosas que me dicen, o por los errores y las imperfecciones de los demás. Ven
como lluvia mansa a refrescar mi interior, para que no me queme y me enferme a causa de esas
tensiones. Ven como brisa tibia que acaricia y devuelve la calma, ven como música suave que me
relaja por dentro, ven como amor y ternura que me ayuda a comprender a los demás.
¿Para qué quiero esos nerviosismos y resentimientos? Ayúdame a usar mis energías para cosas
buenas, porque no quiero desgastarme en lamentos y angustias sin sentido. Ven Espíritu de
armonía y de serenidad. Ven, para que siempre elija el amor, el diálogo y la amistad. Ven, para que
sepa reaccionar con amor, para que pueda vencer el mal con el bien. Porque el amor es siempre el
mejor camino.
Amén."
[9:52 a. m., 13/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Miércoles, 13 May , 2020
Tiempo de Pascua*
1) Oración inicial
¡Oh Dios!, que amas la inocencia y la devuelves a quienes la han perdido; atrae hacia ti el corazón
de tus fieles, para que siempre vivan a la luz de tu verdad los que han sido librados de las tinieblas
del error. Por nuestro Señor.
2) Lectura
«Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que en mí no da fruto, lo corta,
y todo el que da fruto, lo limpia, para que dé más fruto. Vosotros estáis ya limpios gracias a la
palabra que os he dicho. Permaneced en mí, como yo en vosotros. Lo mismo que el sarmiento no
puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid; así tampoco vosotros si no permanecéis
en mí. Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho
fruto; porque separados de mí no podéis hacer nada. Si alguno no permanece en mí, es arrojado
fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen, los echan al fuego y arden. Si permanecéis
en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis y lo conseguiréis. La gloria de
mi Padre está en que deis mucho fruto, y seáis mis discípulos.
3) Reflexión
• Los capítulos del 15 al 17 del Evangelio de Juan nos presentan varias enseñanzas de Jesús, que el
evangelista ha unido y colocado aquí en el contexto amistoso y fraterno del último encuentro de
Jesús con sus discípulos:
Jn 15,1-17:
Reflexiones entorno a la parábola de la vid
Jn 15,18 a 16,4a: Consejos sobre la manera de comportarse cuando se nos persigue
Jn 16,4b-15: Promesa sobre la venida del Espíritu Santo
Jn 16,16-33: Reflexiones sobre la despedida y el retorno de Jesús
Jn 17,1-26: El Testamento de Jesús en forma de oración
• Los Evangelios de hoy y de mañana presentan una parte de la reflexión de Jesús sobre la
parábola de la vid. Para entender bien todo el alcance de esta parábola, es importante estudiar
bien las palabras que Jesús usó. Y es igualmente importante observar de cerca una vid o una
planta para ver cómo crece y cómo se enlazan tronco y ramos, y cómo el fruto nace del tronco y
de los ramos.
• Juan 15,1-2: Jesús presenta la comparación de la vid. En el Antiguo Testamento, la imagen de la

vid indicaba el pueblo de Israel (Is 5,1-2). El pueblo era como una vid que Dios plantó con mucho
cariño en las costas de los montes de Palestina (Sal 80,9-12). Pero la vid no correspondió a lo que
Dios esperaba. En vez de unos racimos de uva buena dio un fruto amargo que no servía para nada
(Is 5,3-4). Jesús es la nueva vid, la vid verdadera. En una única frase el nos da toda la comparación.
El dice: “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que en mí no da fruto,
lo corta, y todo el que da fruto, lo limpia, para que dé más fruto". La poda es dura, pero es
necesaria. Purifica la vid, para que crezca y produzca más frutos.
• Juan 15,3-6: Jesús explica y aplica la parábola. Los discípulos ya son puros. Ya fueron podados
por la palabra que escucharon de Jesús. Hasta hoy, Dios hace la poda en nosotros por medio de su
Palabra que nos llega por medio de la Biblia y de muchos otros medios. Jesús alarga la parábola y
dice: "¡Yo soy la vid y vosotros los sarmientos!" No se trata de dos cosas distintas: de un lado la
vid, de otro, los ramos. ¡No! No hay una vid sin ramos. Nosotros somos parte de Jesús. Jesús es el
todo. Para que un ramo pueda producir frutos, debe estar unido a la vid. Sólo así consigue recibir
la savia. "¡Sin mí, no podéis hacer nada!” Ramo que no produce fruto es cortado. Se seca y se le
recoge para quemarlo. No sirve para nada ya, ni siquiera ¡para hacer leña!
• Juan 15,7-8: Permanecer en el amor. Nuestro modelo es aquello que Jesús mismo vive en su
relación con el Padre. El dice:"Como el Padre me amó, yo también os he amado. ¡Permaneced en
mi Amor!" Insiste en decir que debemos permanecer en él y que sus palabras deben permanecer
en nosotros. Y llega a decir: "¡Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid
lo que queráis y lo conseguiréis!" Pues lo que el padre más quiere es que nos volvamos discípulos
y discípulas de Jesús y así demos mucho fruto.
• ¿Cuáles son las podas o momentos difíciles que he pasado en mi vida y que me ayudarán a
crecer? ¿Cuáles son las podas o momentos difíciles que pasamos en nuestra comunidad y nos
ayudaron a crecer?
• Lo que mantiene viva una planta, capaz de dar frutos, es la savia que la atraviesa. ¿Cuál es la
savia que está presente en nuestra comunidad y la mantiene viva, capaz de dar frutos?
5) Oración final
¡Cantad a Yahvé un nuevo canto,

canta a Yahvé, tierra entera,
cantad a Yahvé, bendecid su nombre! (Sal 96,1-2)
Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo este con todos nosotros

14 Mayo
El Espíritu Santo actúa como quiere y muchas veces nos sorprende con esa libertad divina. Hoy,
que celebramos al apóstol San Matías, podemos descubrirlo especialmente. Porque la elección de
San Matías se realizó echando suertes (Hech 2,23-26). Ese procedimiento sirvió para conocer la
decisión de Dios. Por eso, en la oración los apóstoles dicen: "muéstranos a cuál has elegido" (v.
24). La elección de Matías era una cuestión del amor de Dios, que va más allá de todos los criterios
humanos.
Si ellos descubrieron la voluntad de Dios echando suertes, no esperemos que el Espíritu Santo nos
ilumine siempre de una manera maravillosa, porque él nos hablará de miles de maneras sencillas y
nos ayudará a descubrir lo que él quiere de formas muy ordinarias y poco llamativas.
No sólo Matías fue elegido con ternura. Cada uno de nosotros fue elegido para vivir en amistad
con Jesús, y es llamado a cumplir una misión que dé muchos frutos de amor, hasta dar la vida en
respuesta a esa elección. Es bello sentirse agraciado, haber sido elegido gratuitamente, sin que
uno lo haya merecido o comprado con algo, sin que pueda adquirirlo, exigirlo o esperarlo por
algún título u obra personal.
El Espíritu Santo viene muchas veces a nuestra vida para que cumplamos determinadas misiones,
no porque seamos perfectos, o porque lo merezcamos, sino por un amor gratuito y libre. Él actúa
donde quiere y como quiere. Dejémonos conducir por él.
[8:18 a. m., 14/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Jueves, 14 May , 2020
Lectio Divina: San Matías Apóstol - Jn 15,9-17
1) Oración inicial
Señor Dios todopoderoso, que, sin mérito alguno de nuestra parte, nos has hecho pasar de la
muerte a la vida y de la tristeza al gozo; no pongas fin a tus dones, ni ceses de realizar tus
maravillas en nosotros, y concede a quienes ya hemos sido justificados por la fe la fuerza necesaria
para perseverar siempre en ella. Por nuestro Señor.
2) Lectura

Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor.
10 Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, como yo he guardado los
mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.
11 Os he dicho esto, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea colmado.
12 Este es el mandamiento mío: que os améis los unos a los otros como yo os he amado.
13 Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos.
14 Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando.
15 No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado
amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer.
16 No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros, y os he destinado
para que vayáis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca; de modo que todo lo que pidáis al
Padre en mi nombre os lo conceda.
17 Lo que os mando es que os améis los unos a los otros."
3) Reflexión
• La reflexión sobre la parábola de la vid comprende los versículos de 1 a 17. Ayer meditamos los
versículos de 1 a 8. Hoy meditamos los versículos de 9 a 11. Pasado mañana, el evangelio del día
salta los versículos de 12 a 17 y empieza desde el versículo 18, que habla de otro tema. Por esto,
incluimos hoy un breve comentario de los versículos de 12 a 17, pues en estos versículos despunta
la flor y es aquí donde la parábola de la vid muestra toda su belleza.
• El evangelio de hoy es de apenas tres versículos, que dan continuidad al evangelio de ayer y
arrojan más luz para aplicar la comparación de la vid a la vida de las comunidades. La comunidad
es como una vid. Pasa por momentos difíciles. Es el momento de la poda, momento necesario para
que produzca más fruto.
• Juan 15,9-11: Permanecer en el amor, fuente de la perfecta alegría. Jesús

permanece en el amor del Padre observando los mandamientos que de él recibió. Nosotros
permanecemos en el amor de Jesús observando los mandamientos que él nos dejó. Y debemos
observarlos del mismo modo que él observó los mandamientos del Padre: “Si guardáis mis
mandamientos, permaneceréis en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre,
y permanezco en su amor.” Y en esta unión de amor del Padre y de Jesús está la fuente de la
verdadera alegría: “Os he dicho esto, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea
colmado”.
• Juan 15,12-13: Amar a los hermanos como él nos amó.

El mandamiento de Jesús es uno solo: "¡amarnos unos a otros como él nos amó!" (Jn 15,12). Jesús
supera el Antiguo Testamento. El criterio antiguo era: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Lv
18,19). El nuevo criterio es: "Amaros unos a otros como yo os he amado”. Aquí Jesús dice la frase:
"¡No hay amor más grande de aquel que da la vida para sus hermanos!"
• Juan 15,14-15 Amigos y no siervos.

"Seréis mis amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando”, a saber, la práctica
del amor hasta el don total de sí. En seguida, Jesús coloca un ideal altísimo para la vida de los
discípulos y de las discípulas. Y les dice: " No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que
hace su amo; a vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he
dado a conocer". Jesús no tenía secretos para sus discípulos y sus discípulas. Todo lo que ha oído
del Padre nos lo cuenta. Es éste el ideal bonito de la vida en comunidad: llegamos a la total
transparencia, al punto de no tener secretos entre nosotros y de podernos confiar totalmente el
uno en el otro, de podernos compartir la experiencia que tenemos de Dios y de la vida y, así,
enriquecernos mutuamente. Los primeros cristianos conseguirán realizar este ideal durante
algunos años. Ellos "eran un solo corazón y una sola alma" (He 4,32; 1,14; 2,42.46).
• Juan 15,16-17: Fue Jesús quien nos eligió.

No fuimos nosotros quienes elegimos a Jesús. Fue él quien nos encontró, nos llamó y nos dio la
misión de ir y de dar fruto, fruto que permanezca. Nosotros necesitamos de él, pero también él
quiere precisar de nosotros y de nuestro trabajo para poder continuar haciendo hoy lo que él hizo
para el pueblo de Galilea. La última recomendación: "¡Esto os mando: que os améis unos a otros!"
• El Símbolo de la Vid en la Biblia. El pueblo de la Biblia cultivaba viñas y producía un bueno vino.
La recogida de la uva era una fiesta, con cantos y danzas. Fue de allí que tuvo origen el canto de la
viña, usado por el profeta Isaías. El compara el pueblo de Israel con una viña (Is 5,1-7; 27,2-5; Sal
80,9-19). Antes de él, el profeta Oseas ya había comparado a Israel con una viña exuberante que
cuanto más frutos producía, más multiplicaba sus idolatrías (Os 10,1). Este tema fue también
utilizado por Jeremías, que comparó Israel a una viña bastarda (Jer 2,21), de la que iban a ser
arrancados los ramos (Jer 5,10; 6,9). Jeremías usa estos símbolos porque él mismo tuvo una viña
que fue pisada y devastada por los invasores (Jer 12,10). Durante el cautiverio de Babilonia,
Ezequiel usó el símbolo de la vid para denunciar la infidelidad del pueblo de Israel. Contó tres
parábolas sobre la vid: a) La vid quemada que ya no sirve para nada (Ez 15,1-8);
b) La vid falsa plantada y protegida por dos aguas, símbolos de los reyes de Babilonia y de Egipto,
enemigos de Israel (Ez 17,1-10). c). La vid destruida por el viento oriental, imagen del cautiverio de
Babilonia (Ez 19,10-14). La comparación de la vid fue usada por Jesús en varias parábolas: los
trabajadores de la viña (Mt 21,1-16); los dos hijos que deben trabajar en la viña (Mt 21,33-32); los
que alquilaron una viña, no pagaron el dueño, espantaron a sus siervos y mataron a su hijo (Mt
21,33-45); la higuera estéril plantada en la viña (Lc 13,6-9); la vid y los sarmientos (Jn 15,1-17).
• Somos amigos y no siervos. ¿Cómo vivo esto en mi relación con las personas?
• Amar como Jesús nos amó. ¿Cómo crece en mí este ideal de amor?
*5) Oración final

Cantad a Yahvé, bendecid su nombre!
Anunciad su salvación día a día,
contad su gloria a las naciones,
sus maravillas a todos los pueblos. (Sal 96,2-3)

[8:18 a. m., 14/5/2020] Agenor Gomez: 🍃🍃Mayo 14 de 2020. Día. V Semana de Pascua. Ciclo A
Juan 15, 9-17

Tema: Pacto de amor, decirle Si al Señor!
Fiesta de San Matías Apóstol
🙇‍♀️🙇‍♂S️ i uno toma una frasecita, uno queda impactado y con eso puedes hacer un rato de
oración, de contemplación.
🔥Una frasecita que te ayude también a tomar decisiones de ir, de anunciar porque el Señor nos ha
escogido, de dejar nuestra tierra, nuestra parentela para ir y anunciar al Señor, para ir a consolar
en Su Nombre a los que están tristes, mejor dicho: para ir a buscar a los que tanto necesitan.
📖 A ver algunas frases y tu puedes escoger una de ellas para contemplar, el Señor te la dice a ti:
🌸"Como el Padre me ama, así te amo Yo"
🌻"Te he hablado de estas cosas, para que mi alegría esté en ti"
💞"Amense los unos a los otros como Yo los he amado"
✝️"Nadie tiene amor más grande, que el que da la vida por sus amigos"
🍁"Ustedes son mis amigos, si hacen lo que Yo les mando"
🍂"Ya no te llamo siervo, a ti ahora te llamo amigo"
👈"No me has elegido tú a mí, Yo te elegí a ti"
🌱"Te he destinado para que vayas y des fruto, y que tu fruto dure"
💞"Amense los unos a los otros"
📖¡Cuántas veces habla del amor este texto! Y el Señor insiste que te ama, que me ama y nos elige.
Ya lo decía de Matías.
🌺No somos nosotros quienes nos elegimos. Si el Señor te elige para una vida distinta, nueva, para
ir a dar luz, ¿podrás acaso decirle que no?
🌞Ya no te llamo siervo Yo a ti, te llamo amigo. He puesto Mis ojos en ti para que vayas, para que
des fruto abundante, que permanezca.
✝️"No hay mayor amor que aquel que da la vida por sus amigos"
🤔Es posible que todavía te estén dando vueltas, las ideas del mensaje de anoche.
📃En estos últimos mensajes para hacer un tratado, escribir ese pacto de relación con el Señor, que
te está diciendo: " es que Yo te amo, Yo te he elegido, Yo necesito que des fruto"
🕊️ O ese segundo tema de entregarlo todo, de liberarse, vivir en libertad, analizar los apegos, de
soltar, dejar lo verdaderamente esencial.
🚶‍♀️🏃‍♀️O ese tema de ir, de moverte, de anunciar; pero uno puede decir: Señor... ¿por qué voy a
hacer eso? ¿cuál es mi combustible?
Tu combustible es la oración y la palabra de Dios.
Este Evangelio te puede responder.
📖 Así como todos los temas que hemos ido llevando en este retiro, han sido confirmados por la
Palabra del día.
🛤️Que vayas a dar la vida ¡te escogí en medio de tantos! , yo no se realmente qué sientes tú
cuando el Señor te dice: " te he escogido para cosas grandes, no para que vivas en la mediocridad,
que a veces se nos ofrece"
📖"Para que tu nombre esté escrito en el libro de la Vida" Dime tú si hay algo más grande que dar
la vida por el Señor, que pertenecer a El, que entregar cada momento de nuestra vida a Su
servicio.
🔥🗒️Con este Evangelio una vez más te motivo a escribir, a ir planificando, a orar; a decir entonces:
Señor ¿qué debo hacer? ¿qué cosas, qué cadenas no me han dejado caminar? ¿por dónde es que
Tu quieres que yo entregue la vida y que empiece a permanecer absolutamente en Ti?
🕊️🕊️¡Ven Espíritu Santo, ilumínanos, se Tu nuestra respuesta, queremos darlo Todo, pero quizás no
sabemos cómo!
🌸Tu me has llamado para vivir contigo🌸
Y yo soy obra de tus manos

Guíame e iluminame para cumplir mi misión como hijo tuyo y hacer tu voluntad para engrandecer
tu nombre mi Dios y mi señor amén.
[9:51 p. m., 14/5/2020] Agenor Gomez: ¨༺☆🕯️🌵🕯️☆༻¨:
Mayo 14 de 2020. Noche
🕯️"RETIRO DE CUARESMA" Ustedes son la luz del mundo 🕯️Audio #53
TEMA: "IREMOS JUNTOS CAMINANDO EN EL AMOR"
🛤️En este proceso que llevamos de proyectar nuestra vida, vamos a dar un paso adelante, siempre
pidiendo al Espíritu Santo.
🗣️El Señor llama a gente frágil y débil que es capaz de decir que SI, aún conociendo su fragilidad y
su debilidad, nos llama como hermanos.
👨‍👩‍👧‍👦 Cuando luchan juntos, en Familia es precioso, pero no siempre ocurre eso.
💒 Siempre caminando como familia en la Iglesia, unidos en todo momento, en esa Iglesia que dejó
el Señor, fundada en la cabeza de Pedro y los Apóstoles.
❤️👨‍👩‍👧‍👦 El Señor nos ha regalado la Familia Hosanna , algo maravilloso son las HOGUERAS .
⏺️ Así como ya hemos organizado una relación con Dios frecuente, constante en oración.
⏺️Así como tener un desprendimiento, un manejo distinto de las cosas, relaciones, del dinero.
¿Cómo podemos comprometernos con el Señor?
1️⃣ Necesitamos estar apoyados en la Iglesia, por otras personas con quienes nosotros estamos
dando la vida (pequeños grupos).
🤔 Hermanos y hermanas ¿Qué es una Hoguera? : 3 , 4 ó 5 personas , las Hogueras son pequeños
grupitos que nos apoyamos, nos amamos, que nos levantamos, nos reunimos, para compartir la
vida; para orar, cantar, alabar. Para llorar con el que llora, para reir con el que ríe, porque el otro
no me pesa, porque es mi hermano👫🏻.
⏺️ Comprometerme en la comunidad; Iglesia, Hoguera, con un grupo de personas, a quien yo le
llevo el Evangelio y de quien recibo el apoyo.
🕯️El Mandamiento de Cristo, de ser discípulos es una invitación a entregar nuestra vida por el bien
de los demás. Dios nos creó para vivir en comunidad. Así que debemos formar parte del Cuerpo
Místico de Cristo, en el cual Él es la cabeza y nosotros somos los miembros.
✝️ Donde nuestro cristianismo se hace vivo, en el compromiso de los unos con los otros, eso es un
HOGUERA (se reúnen para orar y para crecer).
➡️ El objetivo entonces no es que sigamos a Cristo como 🦸🏻‍♀️🦸🏾‍♂️, sinó que estemos como
👨‍👩‍👧‍👦, hasta la Santísima Trinidad eran los tres.
👨‍👨‍👦‍👦 Para vivir radicalmente a Cristo, necesitamos de los hermanos, aún en nuestras diferencias
y dificultades, para crecer los unos apoyados en los otros.
❤️Amense los unos a los otros , como Yo los he amado; no hay amor más grande que el que da la
vida por sus amigos, dice el Señor.
💡 Es enamorarse del Señor, es entregar al Señor todo, aún lo que Él nos da; entregarnos nosotros
yendo a la misión.
🌵🕯️A continuación el Padre John Montoya🌵🕯️

15 Mayo
En la historia de la Iglesia tenemos un tesoro de miles de santos diferentes que han reflejado, cada
uno a su modo, la belleza de Jesús. Ellos se dejaron tocar por el Espíritu Santo, y él hizo maravillas
en sus vidas.
San Francisco de Asís reflejó la pobreza y la alegría del Señor, Santa Rita nos mostró la fortaleza y
la entrega de Cristo, San Cayetano nos mostró su predilección por los pobres y su preocupación
por los que sufren.
Por eso, cuando nos ponemos a rezar frente a la imagen de un santo, San José por ejemplo, en esa
imagen simple de José el Espíritu Santo nos hace descubrir un reflejo de la inmensa ternura de
Jesús, nos hace sentir la caricia de su amor que nos dice: "Yo estoy a tu lado, yo no te abandono,
yo te quiero".
Pero cada uno tendría que preguntarse ahora: ¿Y yo? ¿Qué querrá hacer de mí el Espíritu Santo?
Ninguno de nosotros tiene que repetir lo que fue Santa Rosa, ni San Francisco, ni la Beata Teresa
de Calcuta. Cada uno llega a ser santo de un modo particular, porque Dios lo ha hecho distinto, y el
Espíritu Santo quiere poner en tu vida un reflejo de Jesús que no había puesto en los demás.
Entreguémonos al Espíritu Santo para que haga su obra:
"Los exhorto, hermanos, a que se entreguen a Dios como una ofrenda viva, santa, agradable a Él.
Ése será el culto espiritual de ustedes" (Rom 12,1).
[2:38 p. m., 15/5/2020] Agenor Gomez: 5° Jueves de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 15, 12-17
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los
otros como yo los he amado. Nadie tiene amor más grande a sus amigos que el que da la vida por
ellos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo siervos, porque el
siervo no sabe lo que hace su amo; a ustedes los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo
lo que le he oído a mi Padre.
No son ustedes los que me han elegido, soy yo quien los ha elegido y los ha destinado para que
vayan y den fruto y su fruto permanezca, de modo que el Padre les conceda cuanto le pidan en mi
nombre. Esto es lo que les mando: que se amen los unos a los otros".
Reflexión:
El amor cristiano tiene una característica muy particular: ha de ser semejante al de Cristo. Jesús en
este evangelio no deja lugar a dudas de cómo ha de ser nuestro amor, "ámense de la misma
manera que yo los he amado".
Entre las notas que nos pudieran ayudar a entender y a vivir este tipo de amor, te propongo: El
amor de Cristo fue un amor solidario, dejó su trono del cielo para servirnos, para ser uno de
nosotros; renunció a su "dignidad" para ser uno más entre los humanos. Fue un amor compasivo,
por ello no podía ver un enfermo, un hambriento, un atormentado sin que él hiciera algo concreto
por éste; no vino sólo a darnos órdenes y sermones sino a aplicar su amor y caridad con los más
necesitados. Fue un amor total y envolvente.
Para Jesús no había clases sociales, culturas, buenos o malos, justos o pecadores, romanos o
judíos. Los amó a todos, los envolvió a todos de manera total. Junto a él nadie se sentía excluido.
Si verdaderamente queremos cumplir el mandamiento de Jesús, nuestro amor ha de ser solidario,
compasivo, total y envolvente.
Oración
Señor Jesús, ayúdame a confiar en ti sin límites. Amén.
Acción:
Hoy haré un recuento de las decisiones que tengo que tomar en estos días y oraré por cada una,
pidiendo la dirección exacta del Espíritu de Dios.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
[2:38 p. m., 15/5/2020] Agenor Gomez: Viernes 15 mayo
🙌🏻 Señor, en el amanecer de este día, vengo a pedirte la paz, la prudencia, la fuerza y devoción.
Hoy quiero mirar al mundo con ojos llenos de amor, ser paciente, comprensivo, dulce y
misericordioso. 🙌🏻
🌺 No hay límites para el que Cree!❣️
🌷🍃 Por qué estás preocupado(a) ? Ten paz y ánimo, El Señor está en control; pronto lo verás.🍃🌷
🕊❤️ Todo lo que, a través de la oración elevas a DIOS con FE y con todas tus fuerzas, regresa a ti
con una GRAN bendición ¡Créelo! porque Dios CREE en ti. Saldrás victorioso, porque has hecho de
Dios tu morada. Nada ni nadie podrá impedirlo 🕊❤️
🔆 Si amas a Dios y Dios permitió algo en tu vida, es porque ese algo tiene un propósito.👼🏻
💖 La vida es hoy y es hermosa. Siempre lo es💖.
❣️ Tú Señor, que todo lo sanas, todo lo haces nuevo y todo lo restauras toda relación rota, ven y
aviva los corazones marchitos, endurecidos; ven y transforma el dolor en bendición y en perdón.❣️
🦋La felicidad no se encuentra se crea🦋
🕊☕️Dios no contesta como esperamos, pero siempre contesta como necesitamos.🕊☕️
🌼 Aquello que viene fácil, nunca perdura; aquello que perdura, nunca viene fácil.🌼
😘Feliz viernes colmado de Bendiciones ❤️
16 Mayo
"Hoy dejo en tu presencia, Espíritu Santo, a todos mis seres queridos. Porque sólo están seguros si
tú te apoderas de sus vidas.
Penetra en ellos con tu fuerza, cúralos de toda enfermedad y de toda debilidad. Sana también
todo lo que esté herido en su interior, todo mal recuerdo, toda angustia, todo mal sentimiento.
Tú conoces sus perturbaciones interiores y sólo tú puedes liberarlos de sus males más profundos.
Bendice a mis seres queridos, Espíritu Santo. Concédeles éxito en lo que emprendan. Ilumínalos
para que acierten en sus decisiones y concédeles que se cumplan sus sueños más preciosos.
Muéstrales el camino para alcanzar su felicidad. Derrama en ellos tu paz, tu alegría, tu amor.
Llénalos de esperanza, de luz, de consuelo. Y transfórmalos cada día, Espíritu de vida, para que
puedan madurar y crecer, para que sean cada vez más bellos por dentro. Corrige sus defectos y
sus vicios y muéstrales la hermosura de las virtudes. Derrama en ellos tu amor para que se
parezcan cada vez más a Jesús y sigan sus pasos. Llénalos de ti, Espíritu Santo. Fortalécelos,
libéralos, inúndalos.
Amén."
[11:00 a. m., 16/5/2020] Agenor Gomez: sábado 16 de mayo del 2020
🙏🏻 "Jesús, María os amo salvad las Almas"

Libera 1000 almas del purgatorio rezando está oración,algún día podelmos necesitar que recen
por nosotros
Nuestra Señora de 🛐 Luján ruega por nosotros 🕊
🙏🏻 Padre eterno, yo te ofrezco la preciosísima sangre de tu Divino Hijo Jesús,en unión con las
misas celebradas hoy día a través del mundo por todas las benditas almas del purgatorio
Primera Lectura
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (16,1-10):
EN aquellos días, Pablo llegó a Derbe y luego a Listra. Había alli un discipulo que se llamaba
Timoteo, hijo de una judía creyente, pero de padre griego. Los hermanos de Listra y de Iconio
daban buenos informes de él. Pablo quiso que fuera con él y, puesto que todos sabían que su
padre era griego, por consideración a los judíos de la región, lo tomó y lo hizo circuncidar.
Al pasar por las ciudades, comunicaban las decisiones de los apóstoles y presbíteros de Jerusalén,
para que las observasen. Las iglesias se robustecían en la fe y crecían en número de día en día.
Atravesaron Frigia y la región de Galacia, al haberles impedido el Espíritu Santo anunciar la palabra
en Asia. Al llegar cerca de Misia, intentaron entrar en Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo
consintió. Entonces dejaron Misia a un lado y bajaron a Tróade.
Aquella noche Pablo tuvo una visión: se le apareció un macedonio, de pie, que le rogaba: «Pasa a
Macedonia y ayúdanos».
Apenas tuvo la visión, inmediatamente tratamos de salir para Macedonia, seguros de que Dios nos
llamaba a predicarles el Evangelio.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 99,1-2.3-5
R/.Aclama al Señor, tierra entera
Aclama al Señor, tierra entera,

servid al Señor con alegría,
entrad en su presencia con vítores. R/.
Sabed que el Señor es Dios:
que él nos hizo y somos suyos,
su pueblo y ovejas de su rebaño. R/.
El Señor es bueno,
su misericordia es eterna,
su fidelidad por todas las edades. R/.
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Juan (15,18-21):
EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

«Si el mundo os odia, sabed que me ha odiado a mí antes que a vosotros.
Si fuerais del mundo, el mundo os amaría como cosa suya, pero como no sois del mundo, sino que
yo os he escogido sacándoos del mundo, por eso el mundo os odia.
Recordad lo que os dije: “No es el siervo más que su amo”. Si a mí me han perseguido, también a
vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra.
Y todo eso lo harán con vosotros a causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió».
Palabra del Señor
Reflexión
Contrariamente a lo que exponía Jesús en los días anteriores, hoy su evangelio nos centra en una
profecía escalofriante: Comunica a sus discípulos que les sobrevendrán odios y persecuciones por
su causa. Lo mismo que hicieron con Él, lo harán con sus seguidores. Esa profecía se viene
cumpliendo. La historia de la Iglesia lo ratifica fehacientemente. El odio del mundo nos sirve hoy
de meditación.
¿Qué es el odio? Es un intenso sentimiento de repulsa hacia alguien que desata aversión y
violencia. El odio del que habla Jesús no se refiere a las críticas y reproches que pueden recibir los
suyos por causa de sus conductas inauténticas, sino a esa persecución (sorda o abierta) de la que
serán objeto simplemente “a causa de su nombre”. Jesús habla sin tapujos. Estamos llamados a
correr la misma suerte de nuestro Señor, que fue perseguido hasta la muerte. El “mundo” que
odia a sus discípulos no es el conjunto de los seres creados o la sociedad sin más, sino ese
ambiente que rechaza a Jesús y a lo que representa.
¿Por qué ese odio? En su famoso discurso: “La anatomía del odio”, Vaclav Havel ofrece una
explicación interesante: “En el subconsciente de los que odian dormita la perversa sensación de
que ellos son los únicos auténticos portadores de la verdad absoluta”. Así pues, la razón última del
odio estriba en una mentira, en una falsedad insalvable en muchas ocasiones: Acusan a los
discípulos de ser malos, porque no coinciden ni abrazan su manera de pensar. Así lo dice con
exactitud Jesús: “no conocen al que me envió”. Ese odio es el resultado del choque del evangelio
con muchos de los criterios de este mundo.
¿Qué hacer ante ese odio? Ante todo, no extrañarnos de que estas cosas ocurran. Existirá siempre
un odio irracional contra los verdaderos seguidores de Jesús. Tenemos que estar preparados para
afrontarlo. Indica, por otra parte, la autenticidad de nuestra vida. Pero hemos de evitar el
volvernos violentos. Somos enviados como corderos en medio de lobos… y hay peligro real de que
nos convirtamos en lobos. Por el contrario, tratemos de resistir unidos a Cristo, fijando nuestra
mirada en Él y en su Reino.
Oración por los moribundos
Oh misericordioso Jesús, abrasado en ardiente amor de las almas!

Te suplico por las agonías de tu sacratísimo Corazón y por los
dolores de tu inmaculada Madre, que laves con tu sangre a todos los
pecadores de la tierra que estén ahora en la agonía y tienen que
morir hoy.Amén.
18 Mayo
El Espíritu Santo es un manantial generoso, una fuente desbordante que siempre da. Y por eso,
siempre nos invita a dar con generosidad. A veces no nos damos cuenta de la verdad de aquello
que decía San Francisco de Asís: "Es dando como se recibe".
Si damos con generosidad, en lugar de despojarnos nos enriquecemos, en lugar de vaciarnos, nos
vamos llenando de una riqueza superior, que no se ve con los ojos del cuerpo. Lo dice con claridad
la Palabra de Dios: "Hay más felicidad en dar que en recibir" (Hech 20,35). Creamos en esa
enseñanza de la Biblia.
Eso sucede cuando aprendemos a dar con un corazón generoso y sincero, verdaderamente
desprendidos de lo que damos. El corazón se llena de fuerza cuando uno da "no de mala gana ni
forzado, porque Dios ama al que da con alegría" (2 Cor 9,7).
Es muy bello convertirse en un instrumento del Espíritu Santo, para que a través de nosotros él
pueda dar, y dar, y dar. Dar sin esperar recompensa, dar sin exigir agradecimientos ni
reconocimientos, dar por el solo gusto de dar. Dar sin medida, y sin tristeza.
[9:06 a. m., 18/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Lunes, 18 May , 2020
Tiempo de Pascua
Lectio Divina: Juan 15,26 - 16,4a
1) Oración inicial
Te pedimos, Señor de misericordia que los dones recibidos en esta Pascua den fruto abundante en
toda nuestra vida. Por nuestro Señor.
2) Lectura
Del Evangelio según Juan 15,26-16,4

Cuando venga el Paráclito, que yo os enviaré de junto al Padre, el Espíritu de la verdad, que
procede del Padre, él dará testimonio de mí. Pero también vosotros daréis testimonio, porque
estáis conmigo desde el principio. Os he dicho esto para que no os escandalicéis. Os expulsarán de
las sinagogas. E incluso llegará la hora en que todo el que os mate piense que da culto a Dios. Y
esto lo harán porque no han conocido ni al Padre ni a mí. Os he dicho esto para que, cuando llegue
la hora, os acordéis de que ya os lo había dicho.
3) Reflexión
• En los capítulos de 15 a 17 del Evangelio de Juan, el horizonte se amplía más allá del momento
histórico de la Cena. Jesús reza al Padre “no ruego solamente por ellos sino por todos aquellos que
por su palabra creerán en mí” (Jn 17,20). En estos capítulos, es constante la alusión a la acción del
Espíritu en la vida de las comunidades después de Pascua.
• Juan 15,26-27: La acción del Espíritu Santo en la vida de las comunidades.

La primera cosa que el Espíritu hace es dar testimonio de Jesús: “El dará testimonio de mí”. El
Espíritu no es un ser espiritual sin definición. ¡No! El es el Espíritu de la verdad que viene del
Padre, y que será enviado por el mismo y nos introducirá en la verdad plena (Jn 16,13). La verdad
plena es Jesús mismo: “¡Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida!” (Jn 14,6). Al final del siglo primero,
había algunos cristianos tan fascinados por la acción del Espíritu que habían dejado de mirarle a
Jesús. Afirmaban que ahora, después de la resurrección, no precisaban fijarse en Jesús de Nazaret,
aquel “que vino en la carne”. Se alejaron de Jesús y se quedaron solamente con el Espíritu,
diciendo: “¡Anatema sea Jesús!” (1Cor 12,3). El Evangelio de Juan toma posición y no permite
separar la acción del Espíritu de la memoria de Jesús de Nazaret. Al Espíritu Santo no le podemos
aislar como una grandeza independiente, separada del misterio de la encarnación. El Espíritu
Santo está inseparablemente unido al Padre y a Jesús. Es el Espíritu de Jesús que el Padre nos
envía, aquel mismo Espíritu que Jesús nos conquistó por su muerte y resurrección. Y nosotros, al
recibir este Espíritu en el bautismo, debemos ser la prolongación de Jesús: “¡Y vosotros también
daréis testimonio!” No podemos olvidar nunca que fue precisamente la víspera de su muerte
cuando Jesús nos prometió el Espíritu. Fue en el momento en que él se entregaba por los
hermanos. Hoy en día, el movimiento carismático insiste en la acción del Espíritu de Jesús de
Nazaret que, por amor a los pobres y a los marginados, fue perseguido, preso y condenado a
muerte y que, por esto mismo, nos prometió su Espíritu para que nosotros, después de su muerte
continuásemos su acción y fuésemos para la humanidad la misma revelación del amor del Padre
por los pobres y oprimidos.
• Juan 16,1-2: No tener miedo. El evangelio advierte que ser fiel a este Jesús va a traer
dificultades. Los discípulos serán expulsados de la sinagoga. Serán condenados a muerte. Les
acontecerá lo mismo que a Jesús. Por esto mismo, al final del siglo primero, había personas que,
para evitar la persecución, diluían el mensaje de Jesús trasformándolo en un mensaje gnóstico,
vago, sin definición, que no contrastaba con la ideología del imperio. A éstos se aplica lo que Pablo
decía: “No quieren ser perseguidos por la cruz de Cristo” (Gál 6,12). Y Juan mismo en su carta dirá
respecto a ellos: “Hay muchos impostores por el mundo, que no quieren reconocer que Jesucristo
vino en la carne (se hizo hombre). Quien así procede es impostor y Anticristo” (2 Jn 1,7). La misma
preocupación aflora en la exigencia de Tomás: "No creeré sino cuando vea la marca de los clavos
en sus manos, meta mis dedos en el lugar de los clavos y palpe la herida del costado." (Jn 20,25) El
Cristo resucitado que nos prometió el don del Espíritu es Jesús de Nazaret que continúa hasta hoy
con las marcas de la tortura y de la cruz en su cuerpo resucitado.
• Juan 16,3-4: No saben lo que hacen.

Todo esto acontece “porque no han conocido ni al Padre ni a mí”. Estas personas no tienen una
imagen correcta de Dios. Tienen una imagen vaga de Dios en su cabeza y en su corazón. Su Dios no
es el Padre de Jesucristo que congrega a todos en la unidad y en la fraternidad. En el fondo, es el
mismo motivo que llevó a decir: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lc 23,34).
Jesús fue condenado por las autoridades religiosas porque, según su manera de pensar, él tenía
una falsa imagen de Dios. En las palabras de Jesús no afloran ni odio ni venganza, sino compasión:
son hermanos ignorantes que no saben nada de nuestro Padre.
• El misterio de la Trinidad está presente en las afirmaciones de Jesús, no como una verdad
teórica, sino como expresión del compromiso del cristiano con la misión de Jesús. ¿Cómo vivo en
mi vida este misterio central de nuestra fe?
• ¿Cómo vivo la acción del Espíritu en mi vida?
5) Oración final
¡Cantad a Yahvé un cántico nuevo:

su alabanza en la asamblea de sus fieles!
¡Regocíjese Israel en su Hacedor,
alégrense en su rey los de Sión! (Sal 149,1-2)

[9:06 a. m., 18/5/2020] Agenor Gomez: Lunes 18 mayo
🙌🏻 La confianza en Dios lo es todo, y Dios da todo a quien tiene confianza en Él: se da El mismo.
Gracias Padre por este nuevo día que nos regalas🙏🏻
👼🏻 DIOS quiere que tengas Fe y que elimines de tu corazón toda duda que te está
atormentando.👼🏻
🕊❣️Puedes tener paz en medio de la tormenta, porque Dios está contigo. Solo ten fe, y espera, ya
va a pasar y el Señor te dará victoria.🕊❣️
🌸 Si Dios está contigo, ¿a qué le temes?🌺
🕊👼🏻 Ten fe.👼🏻🕊
🕊☕️ Tener fe no es creer ciegamente, es tener la certeza que Dios está contigo y no te abandona.
Cuando tienes fe las cosas no dejarán de ser difíciles, pero sabes que a tu lado va quien todo lo
puede y siempre te cuida: Dios.🕊☕️
🌷 Cuando mis fuerzas se acaban, comienzan las de Dios.👼🏻
🤗Nunca prometas lo que no cumplirás🤗
🌺 Usa las redes, pero no te enredes.🌷
🌿 El secreto de una vida exitosa: Dios, esfuerzo, valor, trabajo y amor.🌼
🤗No tires espinas en el camino de los demás, quizá te toque regresar descalzo.🤗
❤️⭕ El amor no se fuerza, el amor se inspira.❣️
😘Feliz lunes colmado de bendiciones ❤️
19 Mayo
Te propongo que hagas esta oración, que es parte de una antigua plegaria de la Iglesia, que se reza
en todo el mundo el domingo de Pentecostés:
"Ven, Espíritu Santo, y envía desde el cielo, un rayo de tu luz.

Ven, padre de los pobres, ven a darnos tus dones, ven a darnos tu luz.
Consolador, lleno de bondad, dulce huésped del alma.
Penetra con tu santa luz en lo más íntimo del corazón de tus fieles.
Sin tu ayuda divina no hay nada en el hombre, nada que sea inocente.
Lava nuestras manchas, riega nuestra aridez, cura nuestras heridas."
[10:40 a. m., 19/5/2020] Agenor Gomez: 6° Martes de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 16, 5-11
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Me voy ya al que me envió y ninguno de ustedes me
pregunta: '¿A dónde vas?' Es que su corazón se ha llenado de tristeza porque les he dicho estas
cosas. Sin embargo, es cierto lo que les digo: Les conviene que me vaya; porque si no me voy, no
vendrá a ustedes el Consolador; en cambio, si me voy, yo se lo enviaré.
Y cuando él venga, establecerá la culpabilidad del mundo en materia de pecado, de justicia y de
juicio; de pecado, porque ellos no han creído en mí; de justicia, porque me voy al Padre y ya no me
verán ustedes; de juicio, porque el príncipe de este mundo ya está condenado".
Reflexión
Quizás una de las acciones más importantes que ejerce el Espíritu Santo en nuestros corazones es
el de "convencernos del pecado". Sin este convencimiento interior, el hombre se considera justo,
santo, bueno. Es común encontrarnos con personas que dicen, 'no soy malo, no robo, no mato, no
hago grandes cosas malas'.
Esto es verdad, sin embargo, la realidad del pecado va mucho más allá. En la medida en que el
Espíritu Santo va tomando fuerza en nuestro corazón por la conversión, vamos siendo capaces de
descubrir "nuestro propio pecado" y nos va haciendo comprender interiormente la realidad
destructora de éste. Se hace presente a nuestra conciencia, como dice San Pablo, esa fuerza
interior que nos lleva a hacer el mal que no queremos. Cuando somos capaces de descubrir esta
fuerza y nuestra incapacidad de vencerla, nace en nosotros la necesidad imperiosa de aceptar y
vivir la salvación de Cristo, pues solo él es capaz de vencer la realidad destructora del pecado.
Este es el paso definitivo de una conversión profunda y verdadera. Por ello, pide al Espíritu Santo
que te haga comprender interiormente la necesidad de Dios, pídele que te convenza del pecado
para que puedas, con la ayuda divina, evitarlo y vivir la paz y la alegría del Reino.
Oración
Señor Jesús, te pido que por la fuerza de tu Espíritu Santo, nunca pierda la felicidad de cuando
acepté seguirte y entregarte mi vida; que siempre mantenga esa actitud de libertad y entrega
absoluta. Amén.
Acción
Hoy escribiré la historia de cómo Dios me encontró y me llamó y la compartiré con alguien cercano
a mí.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
[10:40 a. m., 19/5/2020] Agenor Gomez: Martes 19 mayo
🙌🏻 Todo lo que, a través de la oración elevas a DIOS con FE y con todas tus fuerzas, regresa a ti
con una GRAN bendición ¡Créelo! porque Dios CREE en ti. Saldrás victorioso, porque has hecho de
Dios tu morada. Nada ni nadie podrá impedirlo . Gracias Señor🙏🏻
🙏🏻 Fe es no saber qué va a suceder, pero tener la certeza de que Dios estará ahí.🙏🏻
👼🏻 Para Dios nada hay imposible (Lucas 1, 37)👼🏻
🕊❣️ La paz comienza por uno, en que nos reconozcamos imperfectos, heridos y que aún así Dios
nos ama profundamente, el cambio siempre empieza en uno, porque cuando te enfocas en ti, no
tienes tiempo de condenar a otros por sus errores.
¡Dios te ama!❣️🕊
🌹La confianza te da fuerza, la fe y la gratitud te da humildad❣️
🔆 Nunca la noche es tan oscura como cuando está a punto de amanecer, ánimo, sigue confía en
el Señor🔆
🌺 ⭕ Un pequeño buen acto cuando se multiplica por millones de personas puede cambiar al
mundo.🌹
🦋⭕ Dios abre puertas que ningún hombre puede cerrar.🦋
💖La felicidad está adentro de uno, no al lado de nadie💖
❣️El momento ideal para iniciar tu proyecto soñado, es aquí y ahora🙏🏻
🤗Nada tarda tanto en llegar cómo lo que nunca se empieza🤗
🌸Si te caes siete veces, levántate ocho...🌸
🌼Dios tiene planes hermosos contigo. Tienes un futuro lleno de esperanza 🔆
😘Feliz y Bendecido martes ❤️
Miércoles, 20 de mayo de 2020
Ahora te invito a meditar parte por parte, durante varios días, algunos trozos de la hermosa
secuencia de Pentecostés, que comienza diciendo: "Ven Espíritu Santo, y envía desde el cielo un
rayo de tu luz".
Cuando le pedimos que envíe su luz desde el cielo, esto no significa que él esté allá arriba, lejos de
nosotros que estamos aquí abajo.
Siempre imaginamos al Espíritu Santo llegando desde arriba, y levantamos nuestras manos a lo
alto para invocarlo. Pero en realidad él ya está en nosotros, más cerca que nadie. Lo que hace falta
es que nos transforme con esa presencia.
Sin embargo, nosotros miramos hacia el cielo, como si fuera a descender desde allí. Eso en
realidad es un símbolo que nos recuerda que él nos supera, que está por encima de todo, que es
Dios. Así como el cielo está por encima de nosotros y no podemos abarcarlo, eso vale con más
razón para el Espíritu Santo, que es Dios. Nosotros no podemos pretender que ya lo conocemos,
que lo podemos dominar, que lo podemos apresar y tenerlo bajo nuestro dominio. Aunque él
habita en nosotros, al mismo tiempo nos supera, nos trasciende infinitamente. Si no podemos
abarcar el cielo infinito, menos podremos abarcarlo a él. Por eso miramos hacia lo alto
invocándolo, y por eso le pedimos que envíe desde el cielo un rayo de su luz.
[8:52 a. m., 20/5/2020] Agenor Gomez: Miércoles 20 mayo
☀️Gracias Señor por este hermoso dia que nos has regalado. Te alábanos , bendecimos,
glorificamos y te damos gracias, porque contigo lo tenemos todo y sin ti no somos nada. Nuestra
confianza esta puesta en ti. Si tu estás con nosotros nada ni nadie podra hacernos ningun mal🙏🏻
🙌🏻Recuerda!!! pon tu confianza en Dios. Todo lo demás, y todos los demás, te pueden fallar, pero
Dios no falla nunca 🙌🏻
🕊❣️Que Dios Bendiga tu día, que te dé fuerzas y te muestre su bondad 🕊❣️
👼🏻Tarea: sacar todo el rencor, resentimiento , odio del corazón; perdonar.👼🏻
🦋Si no levantas los ojos, creerás que eres el punto más alto🦋
🌹A veces, el mejor camino es volver a comenzar.🌹
😇Dios sabe en que tiempo entregarte cada cosa que pides. Espera y confia😇
🌺A pesar de los duros y dificiles momentos que pueda que estes pasando, recuerda que todo pasa
y mañana sera otro dia🌺
🌹Recuerda que no existe tal cosa como un mal dia, solo tomamos un mal momento... y elegimos
llevarlo con nosotros todo el dia.🌹
🌻Vive y deja vivir!! 🌻
🌼La vida es un camino a largo plazo, en la que tu eres maestro y alumno; unas veces te toca
enseñar y todos loa dias tienes que aprender🌼
🌸Ser amigo es interpretar miradas, entender silencios, perdonar errores, guardar secretos,
prevenir caídas y secar lagrimas
🌸
😘Feliz miércoles colmado de Bendiciones❤️
[8:52 a. m., 20/5/2020] Agenor Gomez: 6° Miércoles de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 16, 12-15
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Aún tengo muchas cosas que decirles, pero todavía
no las pueden comprender. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los irá guiando hasta la
verdad plena, porque no hablará por su cuenta, sino que dirá lo que haya oído y les anunciará las
cosas que van a suceder. Él me glorificará, porque primero recibirá de mí lo que les vaya
comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho que tomará de lo mío y se lo
comunicará a ustedes".
Reflexión:
En un mundo pluriforme no es difícil darnos cuenta de que, cada uno de nosotros tenemos parte
de la verdad. La única verdad absoluta es Dios. Por ello, otra de las grandes obras que realiza el
Espíritu en nosotros es "el guiarnos a la verdad plena", es decir, guiarnos a Dios.
Esta verdad eterna, involucra todas las cosas creadas pues, como dice San Pablo: "En él somos,
existimos y nos movemos". No es por ello raro que en la medida en que dejamos que el Espíritu
tome posesión de nosotros, nuestro entendimiento con los demás sea más claro; nuestra posición
delante de la vida moral y religiosa se clarifica, pues la Verdad se va haciendo patente a nuestro
entendimiento. Debemos estar atentos, pues nunca seremos poseedores de la verdad completa.
Toda nuestra vida será crecer en ella. La humildad y la oración hacen posible que ésta crezca y se
manifieste en nosotros como sabiduría, prudencia, y amor a Dios y a nuestros hermanos. Pidamos
incesantemente: Ven Espíritu Santo y muéstrame la verdad, muéstrame tu Verdad y hazme
comprender que cada hombre tiene parte de esta verdad, de tu Verdad.
Oración
Señor Jesús, no permitas que mi hambre de poseer y tener me descontrole y me haga perder de
vista lo que es verdaderamente importante, es decir, tú, mi familia, lo que genero en este mundo.
Que todos mis bienes estén orientados a servirte y a dar a mis hermanos, pues sé que tú mismo
bendices eso y me darás en abundancia. Amén.
Acción:
Como signo de entrega y confianza absoluta en la Providencia de Dios, en este día me despojaré
de algo que tenga y use, y se lo daré a alguien que lo necesite.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
21 Mayo
"Ven padre de los pobres."
Al Espíritu Santo lo llamamos padre de los pobres, porque él sólo puede actuar en un corazón
humilde y sencillo, en los que tienen alma de pobres. Eso no significa que tengamos que
despreciarnos o sentirnos inútiles. Sólo significa que reconozcamos de verdad que lo necesitamos,
que sin él no podemos nada, que nuestra debilidad necesita su fuerza.
Con él estamos seguros, llenos de confianza y arrojo. Pero al que tiene un corazón pobre no se le
ocurriría enorgullecerse por eso, porque sabe bien que todo lo debe al auxilio del Espíritu Santo.
El muestra su gloria en nosotros cuando de verdad reconocemos nuestra pequenez y nuestras

carencias, cuando no nos aferramos a nuestras riquezas, logros y capacidades, cuando
descubrimos que no tenemos nada donde apoyarnos, porque todo es frágil y pasajero.
Los pobres no se sienten tristes por descubrirse pequeños. Al contrario, viven la alegría de
depender del Espíritu Santo. Liberados de la vanidad y de la autosuficiencia, están realmente
abiertos a la fuerza del Espíritu, y se gozan en su presencia salvadora.
[8:06 a. m., 21/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Jueves, 21 May , 2020
Tiempo de Pascua
1) Oración inicial
Escucha, Señor, nuestra oración y concédenos que así como celebramos en la fe la gloriosa
resurrección de Jesucristo, así también, cuando él vuelva con todos sus santos, podamos
alegrarnos con su victoria. Por Jesucristo nuestro Señor.
2) Lectura
Del santo Evangelio según Juan 16,16-20
«Dentro de poco ya no me veréis, y dentro de otro poco me volveréis a ver.» Entonces algunos de
sus discípulos comentaron entre sí: «¿Qué es eso que nos dice: `Dentro de poco ya no me veréis y
dentro de otro poco me volveréis a ver' y `Me voy al Padre'?» Y decían: «¿Qué es ese `poco'? No
sabemos lo que quiere decir.» Se dio cuenta Jesús de que querían preguntarle y les dijo: «¿Andáis
preguntándoos acerca de lo que he dicho:
`Dentro de poco no me veréis
y dentro de otro poco me volveréis a ver?'
En verdad, en verdad os digo
que lloraréis y os lamentaréis,
y el mundo se alegrará.
Estaréis tristes,
pero vuestra tristeza se convertirá en gozo. »
3) Reflexión
• Juan 16,16: Ausencia y presencia.

Jesús dice un «poco» (mikròn), es decir, un tiempo muy breve, como un “instante”. Por encima de
los múltiples matices, se quiere enfatizar la brevedad del tiempo. Si el tiempo que Jesús ha pasado
junto a los suyos como verbo encarnado ha sido muy breve, igualmente será breve el tiempo que
separará su partida y su retorno. No habrá cambio en la situación interior de sus discípulos porque
no cambia su relación con Jesús: hay una cercanía permanente. Por eso, la visión de Jesús no
sufrirá interrupción, sino que tendrá como característica la comunión de vida con él (Jn 14,19). Es
interesante el uso repetido del verbo “ver” en el v.16: “Dentro de poco no me veréis y dentro de
otro poco me volveréis a ver”. La expresión “un poco y no me veréis” recuerda el modo en que los
discípulos ven en el Jesús histórico al Hijo de Dios; la otra expresión “un poco y me volveréis a ver”
remite a la experiencia del Cristo resucitado. Parece que Jesús quiere decir a sus discípulos que por
brevísimo tiempo permanecerán aún en la condición de verlo, de reconocerlo en su carne visible,
pero, después, lo contemplarán con una visión diferente porque se les mostrará transformado,
transfigurado.
• Juan 16,17-19: La incomprensión de los discípulos.

Mientras tanto, algunos discípulos no consiguen comprender qué significa esta ausencia de Jesús,
es decir, su ida al Padre. Experimentan algún desconcierto ante las palabras de Jesús, y lo expresan
con cuatro interrogantes, unidos en una misma expresión: “¿Qué es eso que nos dice?”. El lector
ha oído otras veces los interrogantes de Pedro, de Felipe, de Tomás, de Judas -no el Iscariote- y
ahora los de los discípulos que piden explicaciones. Los discípulos no acaban de entender de qué
habla. No comprenden cómo Jesús, si se va al Padre, puede ser visto de nuevo por ellos (vv.16-19).
Mas el interrogante parece concentrarse en aquel “poco”, que para el lector parece ser un tiempo
larguísimo que no se acaba nunca, sobre todo cuando se está en la angustia y en la tristeza. De
hecho, no pasa el tiempo de la tristeza. Se espera una respuesta por parte de Jesús, pero el
evangelista retoma antes la pregunta: ¿Andáis preguntándoos acerca de lo que he dicho: Dentro
de poco no me veréis y dentro de otro poco me volveréis a ver?” (v.19).
• Juan 16,20: La respuesta de Jesús.

De hecho, Jesús no responde a la pregunta que le hacen: “¿qué quiere decir ese dentro de
poco?”, pero los invita a la confianza. Es verdad que los discípulos serán probados, sufrirán mucho,
se hallarán solos ante una situación hostil, abandonados a un mundo que disfruta con la muerte
de Jesús, pero Jesús asegura que su tristeza se convertirá en gozo. A la tristeza se contrapone un
tiempo en el que todo se invertirá. El inciso adversativo “pero vuestra tristeza se convertirá en
gozo” subraya este cambio de perspectiva. Para el lector es evidente que la expresión “un poco”,
“dentro de un tiempo breve” corresponde a aquel instante o momento en que la situación será
cambiada, pero hasta entonces todo sabe a tristeza y a prueba.
En definitiva, los discípulos reciben de Jesús una promesa de felicidad y de gozo; en virtud de
aquel instante que invierte la situación difícil a la que “los suyos”, la comunidad eclesial, están
sometidos, ellos entrarán en la realidad de un mundo iluminado por la resurrección.
• ¿Estoy convencido de que pasará el tiempo de la prueba y Él volverá a estar conmigo?
• «Vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo”. ¿Qué efecto tienen en los
aconteceres de tu vida estas palabras de Jesús? ¿Cómo vives tus situaciones de tristeza y de
angustia?
5) Oración final
Los confines de la tierra han visto

la salvación de nuestro Dios.
¡Aclama a Yahvé, tierra entera,
gritad alegres, gozosos, cantad! (Sal 98,3-4)

[8:06 a. m., 21/5/2020] Agenor Gomez: Jueves 21 mayo
☀️Cada mañana cuando abro mis ojos doy gracias a Dios por el nuevo dia y me digo: al margen de
las circunstancias, voy a ser feliz, el ayer esta muerto y el mañana no ha llegado. Solo tengo un dia,
HOY y he decidido ser feliz en el 🙏🏻
🕊❣️No existen límites para quien tiene Fe en Dios. Confía en EL, que hace posible lo imposible. EL
es quien cambia, transforma las circunstancias 🕊❣️
💐Siempre digo: ve el lado bueno de las cosas💐
😇 Dios conoce tus necesidades y te las proveerá. “...porque vuestro Padre sabe de qué cosas
tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.” S. Mateo 6:8.
! Gracias Padre ! 👼🏻🙏🏻
. 🕊🌷Señor te entrego este día y todos los días , lo que voy a hacer, enfrentar mis proyectos, mis
sueños, mi esperanza . Confio plenamente en ti🕊🌷
🌼La pasión por lo que haces te hará entender que los limites son mentales🌼
🌸No permitas que una persona enojada con su vida, opine sobre la tuya🌸
🌺Si algo te lastima, quítalo de tu vida. Te dolerá un tiempo, pero no toda la vida🌺
🌻No mires hacia atrás con ira, ni hacia adelante con miedo, sino alrededor con atencion...🌻
🕊🌷 Expresa tu Fe, sin temor al "qué dirán".🕊🌷
🤗Sabes??? No tengo suerte... tengo la gracias de Dios🤗
😘Feliz jueves colmado de Bendiciones❤
[8:06 a. m., 21/5/2020] Agenor Gomez: 👏🔷👏🔶👏🔷👏🔶
MEDITACIONES QUE ELEVAN EL ESPÍRITU HACIA DIOS

🙏🔥🙏🔥🙏🔥🙏🔥
SOLO EN DIOS DESCANSA MI ALMA, PORQUE DE ÉL VIENE MI SALVACIÓN
Buscar al Señor en todo momento de tu vida, es sumamente importante, por tanto no pierdas
tanto tiempo en cosas pasajeras de ésta vida...📺⚽
Camarón que se duerme dice el refrán, se lo lleva la corriente. Cristiano que se duerme y no
permanece en vela, ni en oración, no podrá escuchar la voz de su Señor 😴🖕
SÓLO EL SEÑOR ES MI ROCA Y MI SALVACIÓN, MI ALCÁZAR NO VACILARÉ
Si el Señor, está CONMIGO, quién contra mí? Entonces porqué tener tanto miedo? Porqué no
confiar plenamente en el Señor? 🌅👏
Al que toca se le abre, pero al que no toca, no podrá experimentar las grandezas del Señor, porque
sólo están reservadas para aquellos que buscan al Señor de CORAZÓN y aman sus designios 💞
💓💖
Porqué, te acongojas tanto? Porqué no tienes paciencia? Si los tiempos de Dios son perfectos y
sólo los alcanzan quiénes tiene fe y paciencia. No te desesperes tanto, no te preocupes
demasiado, porque el tiempo no es tuyo, solo vives el hoy y el momento presente.
No se puede amar, ciertamente, lo que nos es del todo desconocido, porque no alcanzamos a ver
toda su expresión, su anchura y profundidad, así son los designios de Dios, si no los conocemos no
podremos amarlo de verdad ❤️🙏
Busca al Señor en todo momento y que tu día, sea agradable a los ojos del Señor.
Que tengas excelente y bendecido día.
DIOS TE BENDIGA SIEMPRE 👏😉🙏

22 Mayo
"Consolador lleno de bondad, dulce huésped del alma."
Es bueno repetir muchas veces estas palabras, lentamente, para que sean como gotas de paz que
calmen nuestras perturbaciones.
Porque estas palabras nos ayudan a dejar de resistirnos al amor del Espíritu Santo, ya que no hay
nada que temer. En lugar de traernos dificultades y preocupaciones, él viene a consolarnos, viene
a ayudarnos a enfrentar todo lo que nos da miedo, viene a darnos calma en medio de las
tormentas, viene a decirnos que siempre es posible empezar de nuevo.
En lugar de ser alguien que necesite hacernos daño, él sólo puede desear nuestro bien, porque es
amor puro, amor sin mezcla de odios o rencores. El simplemente está lleno de bondad.
Y en lugar de ser una fuerza que viene a perturbar nuestro interior, o que viene a hacernos sentir
la amargura de nuestra pequenez, él viene a reposar en nosotros con una inmensa dulzura. Nos
cuesta reconocerlo, porque nosotros le prestamos mucha atención a los sentimientos negativos
que dan vueltas en nuestro interior, pero él es el dulce huésped del alma. Si pudiéramos
descubrirlo, sabríamos que no hay nada más dulce que su presencia.
[6:27 a. m., 22/5/2020] Agenor Gomez: 🌿 🌿 🌿 📖 🌿 🌿 🌿
LECTIO DIVINA
📖 Juan 16,20-23a
Viernes, 22 May , 2020
Tiempo de Pascua
1) ORACIÓN INICIAL
¡Oh Dios!, que por la resurrección de tu Hijo nos has hecho renacer a la vida eterna; levanta
nuestros corazones hacia el Salvador, que está sentado a tu derecha, a fin de que cuando venga de
nuevo, los que hemos renacido en el bautismo seamos revestidos de una inmortalidad gloriosa.
Por nuestro Señor.
2) LECTURA
📖 Del santo Evangelio según Juan 16,20-23a
En verdad, en verdad os digo que lloraréis y os lamentaréis, y el mundo se alegrará. Estaréis

tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo.
La mujer, cuando va a dar a luz, está triste, porque le ha llegado su hora; pero cuando ha dado a
luz al niño, ya no se acuerda del aprieto por el gozo de que ha nacido un hombre en el mundo.
También vosotros estáis tristes ahora, pero volveré a veros y se alegrará vuestro corazón y vuestra
alegría nadie os la podrá quitar.
3) REFLEXIÓN
• En estos días entre Ascensión y Pentecostés, los evangelios de cada día están sacados de los
capítulos de 16 a 21 del evangelio de San Juan, y forman parte del así llamado “Libro de la
Consolación o de la Revelación” (Jn 13,1 a 21,31).
Este libro está subdividido de la siguiente manera: despedida de los amigos (Jn 13,1 a 14,31);
testamento de Jesús y oración al Padre (Jn 15,1 a 17,28); la obra consumida (Jn 18,1 a 20,31).
El ambiente es de tristeza y de expectativa.
Tristeza, porque Jesús se despide y la añoranza invade el corazón.
Expectativa, porque está llegando la hora de recibir el don prometido del consolador que hará
desaparecer la tristeza y traerá la alegría de la presencia amiga de Jesús en medio de la
comunidad.
• Juan 16,20: La tristeza se transformará en Alegría. Jesús dice: “También vosotros estáis tristes
ahora, pero volveré a veros y se alegrará vuestro corazón y vuestra alegría nadie os la podrá
quitar”.
La frecuente alusión a la tristeza y al sufrimiento refleja el ambiente de las comunidades de finales

del primer siglo en Asia Menor (actual Turquía), para las cuales Juan escribe su evangelio.
Ellas vivían en una situación difícil de persecución y de opresión que era causa de tristeza.
Los apóstoles habían enseñado que Jesús volvería pronto, pero la parusía, el retorno glorioso de
Jesús, se estaba demorando y la persecución aumentaba.
Muchos eran impacientes: “¿Hasta cuándo?”
(cf 2Tess 2,1-5; 2Pd 3,8-9).
Porque una persona sólo aguanta una situación de sufrimiento y de persecución cuando sabe que
el sufrimiento es camino y condición para la perfecta alegría.
Y entonces, aún teniendo la muerte delante de los ojos, la persona aguanta el dolor.
Por esto el evangelio presenta la comparación tan bonita del parto.

• Juan 16,21:.
La comparación con los dolores del parto.
Todos entienden esta comparación, sobre todo las madres: “La mujer, cuando va a dar a luz, está
triste, porque le ha llegado su hora; pero cuando ha dado a luz al niño, ya no se acuerda del
aprieto por el gozo de que ha nacido un hombre en el mundo”.
El dolor y la tristeza causadas por la persecución, aunque no ofrezcan un horizonte de mejoría,

non son estertores de muerte, sino dolores de parto.
Las madres saben de esto por experiencia.
El dolor es terrible, pero aguantan, porque saben que el dolor es fuente de vida nueva.
Así es el dolor de la persecución de los cristianos, y así puede y debe ser vivido cualquier dolor,
siempre que sea a la luz de la experiencia de la muerte y resurrección de Jesús.
• Juan 16,22-23a: La alegría eterna. Jesús aplica una comparación.
También vosotros estáis tristes ahora, pero volveré a veros y se alegrará vuestro corazón y vuestra
alegría nadie os la podrá quitar.
En ese día no haréis más preguntas.
Esta es la certeza que anima a las comunidades cansadas y perseguidas de Asia Menor y las hace
cantar de alegría en medio de los dolores. Como dice San Juan de la Cruz: “¡En una noche oscura,
con ansias y amores inflamada, oh dichosa ventura, salí sin ser notada, estando ya mi casa
sosegada!” La expresión En ese día indica la llegada definitiva del Reino que trae consigo su propia
claridad.
A la luz de Dios no habrá más necesidad de preguntar cosa alguna.
La luz de Dios es la respuesta total y plena a todas las preguntas que pueden nacer de dentro del
corazón humano.
4) PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL.
• Tristeza e alegría. Existen juntas en la vida.
¿Cómo acontecen en mi vida?
• Dolores de parto. Esta experiencia está en el origen de la vida de cada uno de nosotros.
Mi madre aguantó el dolor con esperanza, y por esto yo estoy vivo. Me detengo un momento y
pienso en este misterio de la vida.
5) ORACIÓN FINAL
¡Pueblos todos, tocad palmas,

aclamad a Dios con gritos de alegría!
Porque Yahvé, el Altísimo, es terrible,
el Gran Rey de toda la tierra.
(Sal 47,2-3)
🌿🌿🌿📖🌿🌿🌿
23 Mayo
"Sin tu ayuda divina no hay nada en el hombre, nada que sea inocente.”
Estas palabras parecen un poco negativas, pero lo que dicen es completamente cierto. Sin la
acción del Espíritu Santo no hay nada inocente en nuestras vidas.
Es verdad que sin el Espíritu Santo podemos construir una casa, o ganar dinero, o dar un buen
examen; también podemos hacer cosas que en apariencia son virtuosas, como ahorrar dinero, o
evitar las drogas, etc. Pero nada de eso es en verdad santo y bello sin la acción del Espíritu Santo.
Porque sin él en realidad estamos siempre buscando nuestro interés sin preocuparnos con
sinceridad por el bien de los otros. Sin él tampoco nos interesa de verdad la gloria de Dios.
Nosotros podríamos decir que hay personas que no son cristianas, o que son ateas, pero que
verdaderamente dan la vida por los demás. Es posible; pero si eso de verdad es sincero y
generoso, es porque en ellos está actuando el Espíritu Santo.
Muchas veces él está invitándonos a hacer el bien, pero su impulso no obtiene resultados porque
nosotros lo ignoramos o nos resistimos.
Pero si en algún momento lo dejamos actuar, y brota en nosotros un sentimiento verdadero de

bondad, o una decisión realmente generosa, tenemos que darle gracias a él. Porque eso sería
imposible sin su impulso, sin su invitación, sin su gracia que nos eleva.
[10:11 a. m., 23/5/2020] Agenor Gomez: Lectio Sábado, 23 May , 2020
Tiempo de Pascua
Lectio: Juan 16,23b-28
1) Oración inicial
¡Oh Dios!, que por la resurrección de tu Hijo nos has hecho renacer a la vida eterna; eleva nuestros
corazones hacia el Salvador, que está sentado a tu derecha, a fin de que cuando venga de nuevo,
los que hemos renacido en el bautismo seamos revestidos de una inmortalidad gloriosa. Por
Jesucristo nuestro Señor.
2) Lectura
Del santo Evangelio según Juan 16,23b-28
En verdad, en verdad os digo:

lo que pidáis al Padre os lo dará en mi nombre.
Hasta ahora nada le habéis pedido en mi nombre.
Pedid y recibiréis,
para que vuestro gozo sea colmado.
Os he dicho todo esto en parábolas.
Se acerca la hora en que ya no os hablaré en parábolas,
sino que con toda claridad os hablaré acerca del Padre.
Aquel día pediréis en mi nombre
y no os digo que yo rogaré al Padre por vosotros,
pues el Padre mismo os quiere,
porque me queréis a mí
y creéis que salí de Dios.
Salí del Padre y he venido al mundo.
Ahora dejo otra vez el mundo y voy al Padre.»
3) Reflexión
• Jn 16,23b: Los discípulos tienen pleno acceso al Padre.
Ésta es la seguridad que Jesús anuncia a sus discípulos: que, en unión con él, pueden tienen
acceso a la paternidad de Dios. La mediación de Jesús conduce a los discípulos hasta el Padre. Es
evidente que la función de Jesús no es sustituir a “los suyos”: no los suplanta mediante una
función de intercesión, sino que los une a sí; y en comunión con Él, ellos presentan sus carencias y
necesidades.
Los discípulos están seguros de que Jesús dispone de la riqueza del Padre: “En verdad, en verdad
os digo: si pedís alguna cosa al Padre en mi nombre, él os la dará” (v.23b). De esta manera, es
decir, en unión con Él, la riqueza pasa a ser eficaz. El objeto de cualquier petición al Padre debe
estar siempre conectado a Jesús, esto es, a su amor y a su proyecto de dar la vida al hombre (Jn
10,10). La oración dirigida al Padre en el nombre de Jesús, en unión con Él (Jn 14,13; 16,23), es
atendida.
Hasta ahora, los discípulos no habían pedido nada en nombre de Jesús, lo podrán hacer después
de su glorificación (Jn 14,13s) cuando reciban el Espíritu que irradiará plenamente sobre su
identidad (Jn 4,22ss) y operará la unión con Él. Los suyos podrán pedir y recibir con pleno gozo,
cuando pasen de la visión sensible a la visión de la fe.
• Jn 16,24-25: En Jesús tenemos contacto directo con el Padre.

Los creyentes están incluidos en la relación entre el Hijo y el Padre. En Jn 16,26 Jesús insiste en el
nexo operado por el Espíritu, que permitirá a los suyos presentar al Padre cualquier petición en
unión con Él. Esto sucederá “en aquel día”. ¿Qué quiere decir “aquel día pediréis”? Es el día que
vendrá a los suyos y les comunicará el Espíritu (Jn 20,19-22). Entonces, los discípulos, conociendo
la relación entre Jesús y el Padre, sabrán que son escuchados. No será preciso que Jesús se
interponga entre el Padre y los discípulos para pedir favorecerlos, no porque haya acabado su
mediación, sino porque ellos, habiendo creído en la encarnación del Verbo y estando
estrechamente unidos a Cristo, serán amados por el Padre como el Padre ama al Hijo (Jn
17,23.26). En Jesús experimentan los discípulos el contacto directo con el Padre.
• Jn 16,26-27: La oración al Padre.

Así pues, orar es ir al Padre por medio de Jesús; dirigirse al Padre en el nombre de Jesús.
Prestemos especial atención a la expresión de Jesús en los vv.26-27: “y no os digo que yo rogaré al
Padre por vosotros, pues el Padre mismo os quiere”. El amor del Padre por los discípulos se basa
en la adhesión de “los suyos” a Jesús, en la fe sobre su procedencia, es decir, en el reconocimiento
de Jesús como don del Padre. Después de haber asemejado a los discípulos con él, parece como si
Jesús se retirase de su condición de mediador, pero en verdad deja que nos tome y nos atienda
sólo el Padre: “Pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea colmado” (v.24). Conectados en la
relación con el Padre mediante la unión con Él, nuestro gozo es total y nuestra oración perfecta.
Dios ofrece siempre su amor a todo el mundo, pero este amor se torna recíproco sólo si el hombre
responde. El amor es incompleto si no es recíproco: hasta que el hombre no lo acepta, permanece
en suspenso. Los discípulos lo aceptan en el momento en que aman a Jesús, y de esta manera se
torna operativo el amor del Padre. La oración es esta relación de amor. En el fondo, la historia de
cada uno de nosotros se identifica con la historia de su oración, incluyendo aquellos momentos
que no parecen tales: el deseo es ya una oración, como también la búsqueda, la angustia…
• Mi oración personal y comunitaria, ¿se realiza en un estado de quietud, de paz y de gran

tranquilidad?
• ¿Con qué empeño me dedico a crecer en la amistad con Jesús? ¿Estás convencido de que puedes
lograr una identificación real a través de la comunión con Él y del amor al prójimo?
5) Oración final
Es rey de toda la tierra:

¡tocad para Dios con destreza!
Reina Dios sobre todas las naciones,
Dios, sentado en su trono sagrado. (Sal 47,8-9)

24 Mayo
"Lava nuestras manchas."

Imaginemos un valle lleno de basura y suciedad, atravesado por un pequeño río que baja de los
cerros, donde nadie se atreve a colocar sus pies desnudos por temor a ensuciarse. Pero de pronto
el río empieza a crecer, y su caudal es cada vez mayor. El rio crecido, con su fuerza, arrastra todas
las basuras y limpia completamente el valle. Al día siguiente, todo está en calma, y corren aguas
limpias, que sirven para beber y para bañarse.
Imaginemos todas las manchas y suciedades de nuestro interior. Pensemos no sólo en nuestros
pecados, sino en las inclinaciones que han dejado esos pecados; pensemos también en las
tristezas y perturbaciones interiores que han quedado por nuestras malas acciones. Y roguémosle
al Espíritu Santo que pase como un río caudaloso, que lave, que limpie todo, que se lleve toda
suciedad y nos deje blancos, relucientes, verdaderamente liberados.
[8:29 a. m., 24/5/2020] Agenor Gomez: 🌿 🌿 🌿 📖 🌿 🌿 🌿
LECTIO DIVINA
Domingo de la Ascensión del Señor (A)
Domingo, 24 May , 2020
Id por todo el mundo...

Misión universal
Mateo 28,16-20
1. ORACIÓN INICIAL
muerte.
Así, la cruz, que parecía ser el final de toda esperanza, apareció para ellos como fuente de vida y
resurrección.
acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren.
Tu palabra nos oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos de Emaús, podamos
experimentar la fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú estás vivo en medio de
nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz.
Te lo pedimos a Tí, Jesús, Hijo de María, que nos has revelado al Padre y enviado tu Espíritu.
Amén.
2. LECTURA
a) Una clave de lectura:*
El texto nos ofrece las últimas palabras de Jesús en el Evangelio de Mateo.

Es como si fuese un testamento, su última voluntad para la comunidad, aquello que más le
preocupaba.
A lo largo de la lectura, intentamos prestar atención a lo siguiente: "¿Sobre qué aspectos insiste
más Jesús en sus últimas palabras?"
b) División del texto:
Mateo 28,16-20Mt 28,16: Indicación geo-gráfica: vuelta a Galilea

Mt 28,17: Aparición de Jesús y reacción de los discípulos
Mt 28,18-20a: Las últimas órdenes de Jesús
Mt 28,20b: La gran promesa, fuente de toda esperanza.
c) El texto:
16: Por su parte, los once discípulos marcharon a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.
17: Y al verlo le adoraron; algunos sin embargo dudaron.
18-20a: Jesús se acercó a ellos y les habló así: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la
tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado.
20b: Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.»
3. Un momento de silencio orante para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e
iluminar nuestra vida.
4. Algunas preguntas para ayudarnos en la reflexión personal.
a) ¿Cuál es el punto que más te ha llamado la atención y que más te ha tocado el corazón?.
b) ¿Cuáles son las informaciones cronológicas y geográficas que ofrece el texto?.
c) ¿Cuál es la actitud de los discípulos? ¿Cuál es el contenido de las palabras de Jesús a los
discípulos?.
d) ¿En qué consiste "todo poder en el cielo y en la tierra " que ha sido dado a Jesús?.
e) ¿Qué significa "hacerse discípula-discípulo" de Jesús?.
f) En este contexto ¿cuál es el significado del bautismo "en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo?"
g) ¿Qué evocación del AT se transparenta en la promesa "Yo estoy con vosotros todos los días
hasta el fin del mundo?"
5. Una clave de lectura para aquéllos que quieran profundizar más en el tema.
a) El contexto del Evangelio de Mateo
* El Evangelio de Mateo, escrito hacia el año 85, se dirige a una comunidad de judíos convertidos
que vivían en Siria-Palestina. Estaban pasando una profunda crisis de identidad en relación a su
pasado.
Después de haber aceptado a Jesús como el Mesías esperado, continuaban acudiendo a la

sinagoga y observando la ley y las antiguas tradiciones. Mantenían además una cierta afinidad con
los fariseos y, tras la revuelta de los judíos de Palestina contra Roma (65 al 72), ellos y los fariseos
eran los dos únicos grupos judíos que habían sobrevivido a la represión romana.
* A partir de los años 80, estos hermanos judíos, fariseos y cristianos, únicos supervivientes,
comenzaron a luchar entre ellos por la posesión de las promesas del AT.
Todos pretendían ser los herederos.
Poco a poco, creció la tensión entre ellos y comenzaron a excomulgarse mutuamente.
Los cristianos no podían ya acudir a la sinagoga y quedaron desconectados de su propio pasado.
Cada grupo comenzó a organizarse a su propio modo: los fariseos en la sinagoga; los cristianos en
la Iglesia.
Ello agravò el problema de la identidad de las comunidades de judíos cristianos, ya que suscitaba
problemas muy serios que requerían una respuesta urgente: "La herencia de las promesas del AT.
¿de quién es: de la sinagoga o de la Iglesia?
¿Con quién está Dios?.
¿Cuál es verdaderamente el pueblo de Dios?"
* Entonces Mateo escribe su Evangelio para ayudar a estas comunidades a superar la crisis y a
encontrar una respuesta a sus problemas.
Su Evangelio es fundamentalmente un Evangelio de revelación que pretende mostrar que Jesús es
el verdadero Mesías, el nuevo Moisés, en el que culmina toda la historia del Antiguo Testamento
con sus promesas.
Es también el Evangelio de la consolación para todos aquéllos que se sentían excluidos y

perseguidos por sus propios hermanos judíos.
Mateo quiere consolarles y ayudarles a superar el trauma de la ruptura. Es el Evangelio de la

nueva práctica, ya que indica el camino por el que se llega a una nueva justicia, mayor que la de los
fariseos.
Es el Evangelio de la apertura, pues indica que la Buena Noticia de Dios que Jesús nos trae no
puede permanecer escondida, sino que debe ser puesta sobre el candelero, para que ilumine la
vida de todos los pueblos.
b) Comentario del texto de Mateo 28,16-20
Mateo 28,16: Volviendo a Galilea: Todo comenzó en Galilea (Mt 4,12).
Fue allí donde los discípulos oyeron la primera llamada (Mt 4,15) y allí Jesús prometió reunirlos de
nuevo, después de la resurrección
(Mt 26,31).
En Lucas, Jesús prohíbe a los suyos que salgan de Jerusalén (Hch 1,4). En Mateo, la orden consiste
en salir de Jerusalén y retornar a Galilea (Mt 28,7.10).
Cada evangelista tiene su modo particular de presentar la persona de Jesús y su proyecto.
Para Lucas, tras la resurrección de Jesús, el anuncio de la Buena Noticia debe comenzar en
Jerusalén para poder llegar desde allí a todos los confines de la tierra (Hch 1,8).
Para Mateo, el anuncio comienza en la Galilea de los paganos (Mt 4,15) para prefigurar así el paso
de los judíos hacia los paganos.
Los discípulos debían ir hacia la montaña que Jesús les había mostrado.
La montaña evoca el Monte Sinai, donde se había llevado a cabo la primera Alianza y donde
Moisés recibió las tablas de la Ley de Dios (Ex 19 a 24; 34,1-35).
Evoca la montaña de Dios, donde el profeta Elías se retiró para redescubrir el sentido de su misión
(1Re 19,1-18).
Evoca también la montaña de la Transfiguración, donde Moisés y Elías, es decir, la Ley y los
Profetas, aparecieron junto a Jesús, confirmando así que Él era el Mesías prometido (Mt 17,1-8).
Mateo 28,17: Algunos dudaban: los primeros cristianos tuvieron mucha dificultad a la hora de
creer en la Resurrección.
Los evangelistas insisten en contarnos que dudaron mucho y que fueron incrédulos frente a la
Resurrección de Jesús (Mc 16,11.13.14; Lc 24,11.21.25.36.41; Jn 20,25).
La fe en la Resurrección fue fruto de un proceso lento y difícil, pero acabó por imponerse como la
más grande certeza de los cristianos
(1Cor 15,3-34).
Mateo 28,18: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra: La forma pasiva del verbo
indica que Jesús recibió su autoridad del Padre. Pero ¿en qué consiste esta autoridad?.
En el Apocalipsis, el Cordero (Jesús resucitado) recibe de la mano de Dios el libro con los siete
sellos (Ap 5,7) y se convierte en el Señor de la historia, el que debe asumir la ejecución del
proyecto de Dios, descrito en el libro sellado, y como tal debe ser adorado por todas las criaturas
(Ap 5,11-14).
Con su autoridad y con su poder vence al Dragón, que es el poder del mal (Ap 12,1-9), y captura a
la Bestia y al falso profeta, símbolos del Imperio romano (Ap 19,20).
En el Credo de la Misa decimos que Jesús subió al cielo y se sienta a la derecha de Dios Padre,
convirtiéndose así en el Juez de vivos y muertos.
Mateo 28,19-20a: Las últimas palabras de Jesús: tres órdenes a los discípulos: Revestido de la
suprema autoridad, Jesús trasmite tres órdenes a los discípulos y a todos nosotros: (i) Id, pues, y
haced discípulos a todas las gentes; (ii); bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo (iii) y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado.
i) Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes: Ser discípulo no significa lo mismo que ser
alumno. Un discípulo se relaciona con un maestro. Un alumno se relaciona con un profesor.
El discípulo vive junto al maestro 24 horas al día; el alumno recibe lecciones del profesor durante
algunas horas, y vuelve a su casa.
El discipulado supone comunidad.
Ser alumno supone solamente estar en un aula para las clases. En aquel tiempo, el discipulado se
solía expresar con la frase Seguir al maestro. En la Regla del Carmelo se dice: Vivir en obsequio de
Jesucristo.
Para los primeros cristianos, Seguir a Jesús significaba tres cosas relacionadas entre sí:
➡️ Imitar el ejemplo del Maestro: Jesús era el modelo que se debía imitar y recrear en la vida del
discípulo y de la discípula
(Jn 13,13-15).
La convivencia diaria permitía una continua revisión.
En esta Escuela de Jesús se enseñaba solo una materia: ¡el Reino! Y este Reino se reconocía en la
vida y en la práctica de Jesús.
➡️ Participar en el destino del Maestro: El que quería seguir a Jesús, debía comprometerse con Él:
"estar con Él en las tentaciones"
(Lc 22,28), e incluso en la persecución ( Jn 15,20; Mt 10,24-25).
Debía estar por tanto dispuesto a cargar con la cruz y a morir con Él (Mc 8,34-35; Jn 11,16).
➡️ Poseer en sí mismo la vida de Jesús: Después de la Pascua, se añade una tercera dimensión:
"Vivo, pero no soy yo quien vivo, sino Cristo que vive en mí" (Gal 2,20).
Los primeros cristianos intentaron identificarse profundamente con Jesús.
Se trata de la dimensión mística del seguimiento de Jesús, fruto de la acción del Espíritu.
Bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo: La Trinidad es a la vez la
fuente, el destino y el camino. Todo el que ha sido bautizado en el nombre del Padre que nos ha
sido revelado por Jesús, se compromete a vivir como un hermano en la fraternidad.
Y si Dios es Padre, nosotros somos todos hermanos y hermanas entre nosotros.
Todo el que ha sido bautizado en el nombre del Hijo que es Jesús, se compromete a imitar Jesús y
a seguirlo hasta la cruz para poder resucitar con Él.
Y el poder que Jesús recibió del Padre es un poder creador que vence la muerte.
Y el que ha sido bautizado en el nombre del Espíritu Santo que nos ha sido dado por Jesús en el
día de Pentecostés, se compromete a interiorizar la fraternidad y el seguimiento de Jesús,
dejándose llevar por el Espíritu que permanece vivo en la comunidad.
Enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado: Para nosotros, cristianos, Jesús es la

Nueva Ley de Dios, proclamada desde lo alto de la montaña.
Jesús ha sido elegido por el Padre como el nuevo Moisés, cuya palabra es Ley para nosotros:
"Escuchadlo"
(Mt 17,15).
El Espíritu mandado por Él nos recordará todo lo que Él nos ha enseñado (Jn 14,26; 16,13).
La observancia de la nueva Ley del amor se equilibra con la gratuidad de la presencia de Jesús en
medio de nosotros, hasta el final de los tiempos.
Mateo 28,20b:
Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo: Cuando Moisés fue enviado a liberar al
pueblo de Egipto, recibió de Dios una certeza, la única certeza que ofrece una total garantía:
"Ve, ¡Yo estaré contigo!"
(Ex 3,12).
Y esta misma certeza les fue dada a los profetas y a otras personas enviadas por Dios para
desarrollar una misión importante en el proyecto de Dios (Jer 1,8; Jue 6,16).
María recibió la misma certeza cuando el ángel le dijo: "El Señor está contigo"
( Lc 1,28).
Jesús, en persona, es la expresión viva de esta certeza, porque su nombre es Emmanuel, Dios con
nosotros
(Mt 1,23).
Él estará con sus discípulos, con todos nosotros, hasta el final de los tiempos. Aquí se manifiesta la
autoridad de Jesús.
Él controla el tiempo y la historia.
Él es el primero y el último
(Ap 1,17).
Antes del primero no existía nada y después del último no vendrá nada. Esta certeza es un apoyo
para las personas, alimenta su fe, sostiene la esperanza y genera amor y donación de sí mismos.
c) Iluminando las palabras de Jesús: La misión universal de la comunidad
Abraham fue llamado a ser fuente de bendición, no sólo para sus propios descendientes, sino para
todas las familias de la tierra (Gn 12,3).
El pueblo de la esclavitud fue llamado, no sólo a restaurar las tribus de Jacob, sino también para
ser luz de las naciones
(Is 49,6; 42,6).
El profeta Amós dijo que Dios no sólo liberó a Israel de Egipto, sino también a los filisteos de Kaftor
y a los arameos de Quir (Am 9,7).
Dios, por tanto, se ocupa y se preocupa, tanto de los israelitas como de los filisteos y de los
arameos (¡que eran los mayores enemigos del pueblo de Israel!). El profeta Elías pensaba que era
el único defensor de Dios
(Re 19,10.14), pero tuvo que escuchar que además de él... ¡había otros siete mil! (1 Re 18,18). El
profeta Jonás quería que Yahvé fuese Dios solo de Israel, pero tuvo que reconocer que Él es el Dios
de todos los pueblos, incluso de los habitantes de Nínive, los más acérrimos enemigos de Israel
(Jon 4,1-11).
En el Nuevo Testamento, el discípulo Juan quería que Jesús fuese sólo del pequeño grupo, de la
comunidad, pero el mismo Jesús le corrigió y le dijo: ¡Quien no está contra nosotros, está con
nosotros!
(Mc 9,38-40).
Al final del primer siglo después de Cristo, las dificultades y las persecuciones probablemente
llevaron a las comunidades cristianas a perder algo de su fuerza misionera y a cerrarse en sí
mismas, como si fueran las únicas que defendían los valores del Reino.
Pero el Evangelio de Mateo, fiel a una larga tradición de apertura hacia todos los pueblos, les hizo
saber que las comunidades no pueden cerrarse en sí mismas.
No pueden pretender para ellas el monopolio de la acción de Dios en el mundo. Dios no es

propiedad de las comunidades, sino que las comunidades son propiedad de Yahvé (Ex 19,5).
En medio de la humanidad que lucha y resiste contra la opresión, las comunidades deben ser sal y
fermento
(Mt 5,13; 13,33).
Deben hacer que resuene en el mundo entero, entre todas las naciones, la Buena Noticia que
Jesús nos ha traído: ¡Dios está presente en medio de nosotros!
Es el mismo Dios que, desde el Éxodo, se empeña en liberar a todos aquellos que gritan hacia Él.
(Ex 3,7-12).
Esta es su misión.
Si la sal pierde su sabor...

¿para qué servirá?
"¡No sirve ni para la tierra ni para el estercolero!"
(Lc 14,35).
6. SALMO 150
ALABANZA UNIVERSAL
¡Aleluya!
Alabad a Dios en su santuario,
alabadlo en su poderoso firmamento,
alabadlo por sus grandes hazañas,
alabadlo por su inmensa grandeza.
Alabadlo con el toque de cuerno,

alabadlo con arpa y con cítara,
alabadlo con tambores y danzas,
alabadlo con cuerdas y flautas,
alabadlo con címbalos sonoros,
alabadlo con címbalos y aclamaciones.
¡Todo cuanto respira alabe a Yahvé!

¡Aleluya!
7. ORACIÓN FINAL
Señor Jesús, te damos gracia por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre. Haz
que tu Espíritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra
nos ha hecho ver. Haz que nosotros como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino
también poner en práctica la Palabra. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu
Santo por todos los siglos de los siglos.
Amén.
🌿🌿🌿🕊🌿🌿🌿
lunes, 25 de mayo de 2020
"Riega nuestra aridez."
El Espíritu Santo también es como una lluvia, agua que penetra la tierra seca. Somos tierra que
cruje y que llora, seca y agrietada. Pero cuando llueve la gracia, nuestro desierto reverdece y se
llena de flores, rebosa de vida.
Nosotros hemos regalado nuestra vida a tantas cosas de este mundo, hemos desgastado nuestras
energías en tantas tonterías que nos han dejado secos por dentro, sin vida, sin amor, sin
hermosura.
Invoquemos al Espíritu Santo para que se derrame como lluvia fecunda, para que haga brotar las
semillas buenas que él mismo puso en nosotros.
Él lo ha prometido: "Derramaré agua sobre el suelo sediento y torrentes sobre la tierra seca"
(lsaías 44,3).
Pidámosle que riegue, que refresque, que renueve con sus gotas divinas, que nos devuelva la
vitalidad y la energía, que resucite nuestros sueños y nuestra esperanza. Así se cumplirá la
promesa del profeta Oseas:
"Seré como rocío para Israel. Él florecerá como el lirio, y hundirá sus raíces como el Líbano. Sus
ramas se desplegarán y su esplendor será como el olivo. Estará perfumado como el Líbano,
volverán a sentarse a su sombra, harán crecer el trigo, florecerán como la vid" (Oseas 14,6-8).
[8:16 a. m., 25/5/2020] Agenor Gomez: EVANGELIO DEL DÍA. SAN JUAN 16,29-33:*
En aquel tiempo, los discípulos dijeron a Jesús: «Ahora sí que hablas claro, y no dices ninguna
parábola. Sabemos ahora que lo sabes todo y no necesitas que nadie te pregunte. Por esto
creemos que has salido de Dios». Jesús les respondió: «¿Ahora creéis? Mirad que llega la hora (y
ha llegado ya) en que os dispersaréis cada uno por vuestro lado y me dejaréis solo. Pero no estoy
solo, porque el Padre está conmigo. Os he dicho estas cosas para que tengáis paz en mí. En el
mundo tendréis tribulación. Pero ¡ánimo!: yo he vencido al mundo».
Palabra de Señor.
REFLEXIÓN:
Hoy podemos tener la sensación de que el mundo de la fe en Cristo se debilita. Hay muchas
noticias que van en contra de la fortaleza que querríamos recibir de la vida fundamentada
íntegramente en el Evangelio. Los valores del consumismo, del capitalismo, de la sensualidad y del
materialismo están en boga y en contra de todo lo que suponga ponerse en sintonía con las
exigencias evangélicas. No obstante, este conjunto de valores y de maneras de entender la vida no
dan ni la plenitud personal ni la paz, sino que sólo traen más malestar e inquietud interior. ¿No
será por esto que, hoy, las personas van por la calle enfurruñadas, cerradas y preocupadas por un
futuro que no ven nada claro, precisamente porque se lo han hipotecado al precio de un coche, de
un piso o de unas vacaciones que, de hecho, no se pueden permitir?
Las palabras de Jesús nos invitan a la confianza: «¡Ánimo!: yo he vencido al mundo» (Jn 16,33), es
decir, por su Pasión, Muerte y Resurrección ha alcanzado la vida eterna, aquella que no tiene
obstáculos, aquella que no tiene límite porque ha vencido todos los límites y ha superado todas las
dificultades.
Los de Cristo vencemos las dificultades tal y como Él las ha vencido, a pesar de que en nuestra vida
también hayamos de pasar por sucesivas muertes y resurrecciones, nunca deseadas pero sí
asumidas por el mismo Misterio Pascual de Cristo. ¿Acaso no son “muertes” la pérdida de un
amigo, la separación de la persona amada, el fracaso de un proyecto o las limitaciones que
experimentamos a causa de nuestra fragilidad humana?
Pero «sobre todas estas cosas triunfamos por Aquel que nos amó» (Rom 8,37). Seamos testigos
del amor de Dios, porque Él en nosotros «ha hecho cosas grandes» (Lc 1,49) y nos ha dado su
ayuda para superar toda dificultad, incluso la muerte, porque Cristo nos comunica su Espíritu
Santo.
ORACIÓN:🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Oh gran poder de Dios enciéndenos en tu fuego el amor, oh Espíritu que vienes de lo alto, llénanos
de Dios, oh Espíritu óleo santo, úngenos en el amor. Amén
PROPÓSITO:🙋🏻‍♂️🙋🏼‍♀️
Confiar en el Señor a pesar de las dificultades de la vida.
Un saludo fraterno en los Corazones de Jesús y María❤️💘

26 Mayo
"Cura nuestras heridas."

¡Cuántas heridas llevamos dentro! Grandes o pequeñas, viejas o recientes, esas heridas están allí
adentro, por los recuerdos dolorosos, por las experiencias traumáticas de nuestro pasado, por
nuestros fracasos, por nuestros errores, por el amor que nos negaron, por lo que no pudo ser.
Quizá con nuestra mente le quitamos importancia a esas cosas, pero nuestra afectividad sigue
sufriendo por esas heridas.
El Espíritu Santo puede entrar en nuestro interior y es capaz de sanar esas heridas. Mostrémosle lo
que nos duele, digámosle lo que sentimos, e imaginemos que se derrama como bálsamo que cura
y cicatriza, que pasa como caricia suave que cierra las heridas con cuidado y con ternura. Él te lo
está diciendo: "Yo, yo soy el que te consuela" (ls 51, 2). "Las colinas se moverán, pero mi amor no
se apartará de tu lado" (ls 54,10). "Yo mismo apacentaré mis ovejas... Curaré a la herida y
reconfortaré a la enferma" (Ez 34,15.16).
[8:02 a. m., 26/5/2020] Agenor Gomez: martes 26 de mayo del 2020
🙏🏻 "Jesús, María os amo salvad las Almas"

🛐 🕊*
🙏🏻 Padre eterno, yo te ofrezco la preciosísima sangre de tu Divino Hijo Jesús,en unión con las
misas celebradas hoy día a través del mundo por todas las benditas almas del purgatorio
Primera Lectura
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (20,17-27):

En aquellos días, desde Mileto, mandó Pablo llamar a los presbíteros de la Iglesia de Éfeso.
Cuando se presentaron, les dijo: «Vosotros sabéis que todo el tiempo que he estado aquí, desde el
día que por primera vez puse pie en Asia, he servido al Señor con toda humildad, en las penas y
pruebas que me han procurado las maquinaciones de los judíos. Sabéis que no he ahorrado medio
alguno, que os he predicado y enseñado en público y en privado, insistiendo a judíos y griegos a
que se conviertan a Dios y crean en nuestro Señor Jesús. Y ahora me dirijo a Jerusalén, forzado por
el Espíritu. No sé lo que me espera allí, sólo sé que el Espíritu Santo, de ciudad en ciudad, me
asegura que me aguardan cárceles y luchas. Pero a mí no me importa la vida; lo que me importa es
completar mi carrera, y cumplir el encargo que me dio el Señor Jesús: ser testigo del Evangelio,
que es la gracia de Dios. He pasado por aquí predicando el reino, y ahora sé que ninguno de
vosotros me volverá a ver. Por eso declaro hoy que no soy responsable de la suerte de nadie:
nunca me he reservado nada; os he anunciado enteramente el plan de Dios.»
Palabra de Dios
Salmo
Sal 67,10-11.20-21
R/. Reyes de la tierra, cantad a Dios
Derramaste en tu heredad,
oh Dios, una lluvia copiosa,
aliviaste la tierra extenuada
y tu rebaño habitó en la tierra que tu bondad,
oh Dios, preparó para los pobres. R/.
Bendito el Señor cada día,

Dios lleva nuestras cargas,
es nuestra salvación.
Nuestro Dios es un Dios que salva,
el Señor Dios nos hace escapar de la muerte. R/.
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Juan (17,1-11a):
En aquel tiempo, Jesús, levantando los ojos al cielo, dijo: «Padre, ha llegado la hora, glorifica a tu
Hijo, para que tu Hijo te glorifique y, por el poder que tú le has dado sobre toda carne, dé la vida
eterna a los que le confiaste. Ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a
tu enviado, Jesucristo. Yo te he glorificado sobre la tierra, he coronado la obra que me
encomendaste. Y ahora, Padre, glorifícame cerca de ti, con la gloria que yo tenía cerca de ti, antes
que el mundo existiese. He manifestado tu nombre a los hombres que me diste de en medio del
mundo. Tuyos eran, y tú me los diste, y ellos han guardado tu palabra. Ahora han conocido que
todo lo que me diste procede de ti, porque yo les he comunicado las palabras que tú me diste, y
ellos las han recibido, y han conocido verdaderamente que yo salí de ti, y han creído que tú me has
enviado. Te ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por éstos que tú me diste, y son tuyos. Sí,
todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y en ellos he sido glorificado. Ya no voy a estar en el mundo,
pero ellos están en el mundo, mientras yo voy a ti.»
Palabra del Señor
Reflexión
PREPARAR LA HORA FINAL
Dos despedidas nos presentan las lecturas de hoy: de Pablo y de Jesús. Ambos, rodeados de
discípulos-compañeros. Son conscientes de que se les acaba el tiempo, que llega su «hora». Y
hacen un balance general de lo que ha sido su vida.
Entre nosotros no es frecuente plantearnos estas cosas. Sobre todo porque no pocas veces no
vemos cuándo se acerca esa hora, y nos sorprende ocupados en vivir las cosas de cada día.
También es cierto que las circunstancias que nos están tocando vivir últimamente han llevado a
muchos hermanos a hacer un alto, a «darse cuenta» de que la vida la podemos perder en
cualquier momento, y a revisar sus planteamientos y estilos de vida. Muchos quieren hacer
cambios, replantear opciones... aunque a menudo no saben por dónde empezar o qué pasos dar
para que las cosas sean distintas. Se abre aquí un reto grande para la comunidad cristiana
(pastores y laicos): acompañar, ayudar a discernir, darles herramientas para que sus buenas
intenciones no se queden en eso, o incluso acaben desanimados por no encontrar el camino
adecuado.
Es verdad que empezar a vivir es empezar a morir... y que nuestra vida tiene punto final,
aunque desconozcamos cuántas serán las páginas escritas. Algunas veces quizá lo intuimos, o nos
lo dicen abiertamente los profesionales de la salud... Lo ideal sería poder prepararse a tiempo,
poder decir -como Jesús y Pablo- que el balance es globalmente positivo. Estos días he tenido
ocasión de escuchar varias veces a personas mayores: «he vivido bastante, he cumplido con mis
deberes como madre, esposa, trabajadora, he hecho muchas cosas, y de muchas estoy orgullosa...
y sé que podría contagiarme con este virus y marcharme pronto al otro barrio: pues no me
importa, creo que estoy preparada». Impresionante y sincero testimonio...
Es bueno hacer balance de lo vivido, y prepararse interiormente para el desenlace más o menos
lejano. No hay que esperar a estar mayores para ello.
Como a Pablo y a Jesús, nos gustaría en los últimos momentos, vernos acompañados y
rodeados de las personas que han sido más importantes en nuestro recorrido vital, y poder
dirigirles unas palabras pensadas y apropiadas. ¡Tantos no han podido hacerlo en estas últimas
semanas! Pero tal vez tengamos la ocasión de acompañar y ayudar a algunos hermanos en sus
últimos momentos.
En todo caso, estos balances y preparativos no son sólo para el momento final, sino para vivir
con sentido cada día, para que nuestra vida vaya mereciendo la pena. Las palabras de Pablo y
Jesús nos ayudan.
+ Pablo puede decir al final de su vida que ha servido al Señor con toda humildad, en las penas y
pruebas que ha ido encontrando por el camino. Pablo fue un personaje controvertido, tuvo sus
más y sus menos tanto con sus compañeros de misión, como con los apóstoles de la Iglesia de
Jerusalem (Pedro, Santiago...), como con las comunidades que fue acompañando. Tenía un
carácter fuerte, como fuertes eran sus convicciones. No era «perfecto». Sin embargo, al menos en
estos momentos, no pide perdón, ni disculpas, ni expresa arrepentimiento. Lo que pone en el
centro para hacer balance de su vida es el haber sido«testigo del Evangelio de la gracia» o «el plan
de Dios». En esto coincide con Jesús: «les he dado a conocer tu Nombre» o también «las palabras
que Tú me diste».
He aquí un criterio fundamental para revisar y valorar continuamente nuestra vida: ante el Dios de
la gracia, el Dios de la misericordia, el que siempre nos acompaña y hacia el que vamos poco a
poco. Es un Dios Salvador, un Dios de la vida que lo tiene todo en sus manos. Y por eso no se
empeñan en retener su vida, sino ofrecerla hasta el final.
+ El Evangelio subraya en Jesús su constante conciencia de que ha salido del Padre y al Padre
vuelve. Y pendiente del Padre ha vivido cada hora. ¡Tantas veces lo repite a lo largo del Evangelio!
Mi alimento es hacer la voluntad del Padre. Él quiere que tengamos esa misma conciencia y
experiencia, y a ello se ha dedicado totalmente: la vida eterna es que conozcamos al Padre y al
Hijo. Que podamos participar de su profunda experiencia de intimidad con el Padre, que nos
incorporemos a su intimidad con él. Que recibamos y acojamos sus palabras para ser uno con él, y
«por eso» con el Padre. Una comunión que ni la muerte puede destruir.
Pero mientras llega el momento de la glorificación, de la plenitud de esa comunión, nosotros

seguimos en el mundo, ora para que el Padre esté con nosotros y nos cuide.
Él marcha al Padre, nos precede y nos espera, y nos ama tanto que no podemos faltarle a su
lado. La vida eterna de la que él ya goza... nosotros ya la empezamos a vivir aquí... hasta que
llegue el paso final, el amor pleno.
Oración por los moribundos
Oh misericordioso Jesús, abrasado en ardiente amor de las almas!

Te suplico por las agonías de tu sacratísimo Corazón y por los
dolores de tu inmaculada Madre, que laves con tu sangre a todos los
pecadores de la tierra que estén ahora en la agonía y tienen que
morir hoy.Amén.
27 Mayo
Ven Espíritu Santo. Libérame, para que no alimente la impaciencia y el desprecio hacia otras
personas.
Toma mi mirada para que pueda mirar a los demás como Jesús, con inmensa paciencia. Contemplo
a Jesús, tan comprensivo con los pecadores, tan paciente y compasivo con las debilidades de sus
discípulos, tan cercano a todos. Quiero aprender de Jesús, paciente y humilde, para encontrar
descanso y alivio en mis impaciencias.
Bendigo a todas las personas que me molestan, que me desagradan, que me cansan, que me
perturban, que me interrumpen. Las bendigo para que sean cada día más bellas y santas, para que
reflejen tu amor y tu hermosura.
Pasa tu mano por sus vidas para que sean felices.
Ven Espíritu Santo a mi vida, penetra en mi interior, acaricíame con tu divina calma. Cura las
heridas de mi intimidad que me llevan a rechazar a los demás. Sana la raíz de mi intolerancia, de
mis malas reacciones, y regálame el don de la paciencia.
Amén.
[8:31 a. m., 27/5/2020] Agenor Gomez: 7° Miércoles de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 17, 11-19
En aquel tiempo, Jesús levantó los ojos al cielo y dijo: "Padre santo, cuida en tu nombre a los que
me has dado, para que sean uno, como nosotros. Cuando estaba con ellos, yo cuidaba en tu
nombre a los que me diste; yo velaba por ellos y ninguno de ellos se perdió, excepto el que tenía
que perderse, para que se cumpliera la Escritura.
Pero ahora voy a ti, y mientras estoy aún en el mundo, digo estas cosas para que mi gozo llegue a
su plenitud en ellos. Yo les he entregado tu palabra y el mundo los odia, porque no son del mundo,
como yo tampoco soy del mundo. No te pido que los saques del mundo, sino que los libres del
mal. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
Santifícalos en la verdad. Tu palabra es la verdad. Así como tú me enviaste al mundo, así los envío
yo también al mundo. Yo me santifico a mí mismo por ellos, para que también ellos sean
santificados en la verdad".
Reflexión:
Jesús nos ha enviado para ser luz de las naciones, para que por nuestras buenas obras la gente
crea, para ser fermento de la masa. Jesús sabe lo difícil que puede llegar a ser esto y por eso ha
pedido al Padre, no que nos saque del mundo, sino que nos proteja del mal.
No tengamos temor de vivir como auténticos cristianos en medio del mundo, esta es nuestra
misión; si nos persiguen, Dios estará para fortalecernos, defendernos y rescatarnos. Su Espíritu nos
acompaña hasta el final de los tiempos.
Oración
Señor Jesús, quiero llenarme de la fuerza de tu Palabra, quiero experimentar en mí la fuerza
sanadora y restauradora que tiene para cada momento y situación de mi vida, quiero estar
siempre impregnado de ella; por eso, te pido la gracia y la inteligencia para poder poner en mi
entorno los principios de tu mensaje de amor, de justicia y de paz. Amén.
Acción:
Hoy buscaré algún principio bíblico para ponerlo en práctica en mi casa, otro en mi trabajo y otro
con mis amistades.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
[10:26 a. m., 27/5/2020] Agenor Gomez: 🔥💥🔥💥🔥💥🔥💥🔥
NOVENA AL
ESPÍRITU SANTO
ORACIONES PARA EMPEZAR TODOS LOS DÍAS
¡Dios mío! Dios de amor y de verdad. Autor de la santificación de nuestras almas, postrado
humildemente ante vuestra soberana Majestad, detesto en la amargura de mi corazón todos mis
pecados, como ofensas hechas a Vos, digno de ser amado sobre todas las cosas.
¡Oh bondad infinita! ¡Quién jamás os hubiera ofendido! Perdonadme, Señor, Dios de gracia y de
misericordia, perdonadme mis continuas infidelidades; el no haber tenido valor para ejecutar cosa
alguna buena, después que tantas veces vuestra misericordia y gracia me han solicitado,
reprendido, amenazado e inspirado amorosamente.
Me pesa, me arrepiento de la ingrata correspondencia e indigna ceguedad con que he resistido

incesantemente a vuestros dulces y divinos llamamientos. Mas propongo firmemente con vuestro
auxilio de no ser ya rebelde a Vos, de seguir en adelante vuestras tiernas inspiraciones con suma
docilidad.
A este fin, alumbrad, oh fuente de luz, mi entendimiento, fortaleced mi voluntad, purificad mi

corazón, arreglad todos mis pensamientos, deseos y afectos, y hacedme digno de gustar los frutos
bienaventurados que vuestros dones producen en las almas que os poseen.
Concededme las gracias que os pido en esta Novena, si han de ser para mayor gloria vuestra, y
para que yo os vea, ame y alabe sin fin en vuestra gloria. Amén.
INVOCACIÓN AL
ESPÍRITU SANTO
Ven a nuestras almas ¡ Oh Espíritu Santo! y del cielo envía de tu luz un rayo.
Ven, padre de pobres, ven, de dones franco, ven, de corazones lucido reparo.
Ven, consolador, dulce y soberano, huésped de las almas, suave regalo.
En los contratiempos descanso al trabajo, templanza en lo ardiente consuelo en el llanto.
Santísima luz de todo cristiano, lo intimo del pecho, llena de amor casto.
En el hombre nada se halla sin tu amparo, y nada haber puede

sin Ti, puro y santo.
Con tus aguas puras lava lo manchado, riega lo que es seco
pon lo enfermo sano.
Al corazón duro doblegue tu mano, y ablande las almas

que manchó el pecado.
Vuelve al buen camino al extraviado, y al helado enciende

en tu fuego santo.
Concede a tus fieles en Ti confiados de tus altos dones

sacro setenario.
Aumento en virtudes haz que merezcamos, del eterno gozo el feliz descanso. Amén.
A continuación rezar la oración del día que corresponda:
🔥💥🔥💥🔥💥🔥💥🔥
28 Mayo
El Espíritu Santo derrama en nosotros el fuego del amor, para que amar no sea una obligación,
sino una necesidad, un gusto, una elección verdaderamente libre.
Cuando dejamos que el Espíritu Santo nos impulse al amor, entonces ya no somos esclavos de
miles de cosas que tenemos que cumplir. Somos libres, porque nos brotan espontáneamente las
obras que agradan al Señor.
Cuando el Espíritu nos ha transformado, la libertad cristiana es convertirse en esclavos de los

demás (Gál 5,13), porque el Espíritu Santo nos libera de nosotros mismos para hacernos uno con el
hermano y ganarlo para Cristo: "Siendo libre, me hice esclavo de todos" (1 Cor 9,19). Y así, en lugar
de perderla, ganamos la más preciosa libertad, la liberación que produce el amor. Porque un
corazón generoso es un corazón liberado del peor de los males: la indiferencia.
[9:42 a. m., 28/5/2020] Agenor Gomez: Jueves de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 17, 20-26
En aquel tiempo, Jesús levantó los ojos al cielo y dijo: "Padre, no sólo te pido por mis discípulos,
sino también por los que van a creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como
tú, Padre, en mí y yo en ti somos uno, a fin de que sean uno en nosotros y el mundo crea que tú
me has enviado.
Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno. Yo en ellos
y tú en mí, para que su unidad sea perfecta y así el mundo conozca que tú me has enviado y que
los amas, como me amas a mí.
Padre, quiero que donde yo esté, estén también conmigo los que me has dado, para que
contemplen mi gloria, la que me diste, porque me has amado desde antes de la creación del
mundo.
Padre justo, el mundo no te ha conocido; pero yo sí te conozco y éstos han conocido que tú me
enviaste. Yo les he dado a conocer tu nombre y se lo seguiré dando conocer, para que el amor con
que me amas esté en ellos y yo también en ellos."
Reflexión:
Podríamos decir que, de acuerdo a la predicación de Jesús, hay dos elementos que hacen evidente
el amor de Dios y, por ende, nuestro ser cristiano. El primero es el amor y nuestras buenas obras.
El segundo, que es el que nos menciona hoy Jesús, es "que su unidad sea perfecta".
Por ello, donde hay desunión y discordia es difícil reconocer la presencia de Dios y de la
comunidad cristiana. El libro de los Hechos nos dice que la primera comunidad no sólo tenía todo
en común sino que tenían un sólo corazón. Por eso, es triste encontrar comunidades cristianas en
donde los unos y los otros se atacan, se muerden, hablan mal unos de otros, hay envidias y
rivalidades. Con este testimonio, ¿cómo será posible que los que nos rodean puedan creer en el
Dios del amor? ¿Cómo descubrir la presencia del Dios que unifica si constantemente somos causa
de desunión, si cada uno en la comunidad ve únicamente por su propio beneficio?
Padre, que sean uno como nosotros somos uno. Esta es la oración que ahora pedimos al Espíritu
Santo de llevarnos a la unidad. Ven Espíritu Santo y únenos en el amor, la comprensión y el
perdón.
Oración
Señor Jesús, sé que en todo intervienes tú para bien de los que te amamos, así que sólo te pido
que me enseñes, con tu gracia, a ser un fiel testigo en cada situación sin importar si me siento
alegre y complacido o si me siento triste y atribulado.
Acción:
Hoy haré un recuento de situaciones difíciles en mi vida y voy a pensar cómo hubiera podido dar
un mejor testimonio de mi fe en esos casos para que, en un futuro, cuando vuelva a pasar por una
circunstancia similar, dar un verdadero testimonio.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
29 Mayo
"Ven Espíritu Santo, limpia mi interior de todo residuo de resentimiento y de malos recuerdos.
Concédeme recordar el pasado con serenidad, sin rencores ni tristezas, sin angustias ni temores.
Mi seguridad está en tu amor y en tu fuerza que me abraza.
No permitas que me debilite y me desgaste con faltas de perdón y resquemores.
Arranca de mi interior todo deseo de venganza.

Muéstrame, Espíritu Santo, que la venganza termina cayendo sobre mi propia vida y matando mi
alegría y mi paz.
Ayúdame a declarar libres a esas personas que de alguna manera me hicieron sufrir.
Que yo no necesite hacerlos sufrir para sentirme bien.
Derrama en mi interior tu compasión, coloca en mis ojos tu mirada compasiva, para que pueda
recordarlos sin rencor y sin angustia.
Libérame Dios mío, para que pueda respirar feliz y caminar sin ataduras interiores.
Muéstrame que hay más felicidad en dar que en recibir, y que siempre es mejor vencer el mal con
el bien.
Amén."
[7:44 a. m., 29/5/2020] Agenor Gomez: 🌿 🌿 🌿 📖 🌿 🌿 🌿
LECTIO DIVINA
📖 Juan 21,15-19
Viernes, 29 May , 2020
Tiempo de Pascua
1️⃣ ORACIÓN
¡Oh Dios!, que por la glorificación de Jesucristo y la venida del Espíritu Santo nos has abierto las
puertas de tu reino; haz que la recepción de dones tan grandes nos mueva a dedicarnos con mayor
empeño a tu servicio y a vivir con mayor plenitud las riquezas de nuestra fe.
Por nuestro Señor.
2️⃣ LECTURA
Del santo Evangelio según Juan 21,15-19
Después de haber comido, dice Jesús a Simón Pedro: «Simón de Juan, ¿me amas más que éstos?»
Le dice él: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.»
Le dice Jesús: «Apacienta mis corderos.»
Vuelve a decirle por segunda vez: «Simón de Juan, ¿me amas?» Le dice él: «Sí, Señor, tú sabes que
te quiero.» Le dice Jesús: «Apacienta mis ovejas.» Le dice por tercera vez: «Simón de Juan, ¿me
quieres?» Se entristeció Pedro de que le preguntase por tercera vez: «¿Me quieres?» y le dijo:
«Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero.»
Le dice Jesús: «Apacienta mis ovejas.
«En verdad, en verdad te digo: cuando eras joven, tú mismo te ceñías, e ibas adonde querías; pero
cuando llegues a viejo, extenderás tus manos y otro te ceñirá y te llevasrá adonde tú no quieras.»
Con esto indicaba la clase de muerte con que iba a glorificar a Dios. Dicho esto, añadió:
«Sígueme.»
3️⃣ REFLEXIÓN
🔹 Estamos en los últimos días de Pentecostés.
Durante la cuaresma, la selección de los evangelios del día sigue la antigua tradición de la Iglesia.
Entre Pascua y Pentecostés, la preferencia es para el evangelio de Juan.

Así, en estos últimos dos días antes de Pentecostés, los evangelios diarios presentan los últimos
versículos del evangelio de Juan.
Luego retomamos el Tiempo Común, y volvemos al evangelio de Marcos.
En las semanas del Tiempo Común, la liturgia diaria hace la lectura continua del evangelio de
Marcos (desde la 1ª hasta la 9ª semana común), de Mateo (desde la 10º hasta la 21ª semana
común) y de Lucas (desde la 22ª hasta la 34ª semana común).
🔹Los evangelios de hoy y de mañana presentan el último encuentro de Jesús con sus discípulos.
Fue un reencuentro de celebración, marcado por la ternura y por el cariño.
Al final, Jesús llama a Pedro y le pregunta tres veces: "¿Me amas?".
Solamente después de haber recibido, por tres veces, la misma respuesta afirmativa, Jesús da a
Pedro la misión de cuidar de las ovejas.
Para que podamos trabajar en la comunidad Jesús no pregunta si sabemos muchas cosas.
¡ LO QUE PIDE ES QUE TENGAMOS MUCHO AMOR !
🔹Juan 21,15-17: El amor en el centro de la misión.

Después de una noche de pesca en el lago sin pescar ni un pez, al llegar a orillas de la playa, los
discípulos descubren que Jesús había preparado una comida con pan y pescado asado sobre las
brasas.
Terminada la comida, Jesús llama a Pedro y le pregunta tres veces: "¿Me amas?".
Tres veces, porque fue por tres veces que Pedro negó a Jesús.
(Jn 18,17.25-27).
Después de tres respuestas afirmativas, también Pedro se vuelve hacia el "Discípulo Amado" y
recibe la orden de cuidar de las ovejas.
Jesús no pregunta a Pedro si había estudiado exégesis, teología, moral o derecho canónico. Sólo le
pregunta:"¿Me amas?".
El amor en primer lugar.

Para las comunidades del Discípulo Amado la fuerza que las sustenta y que las mantiene unidas no
es la doctrina, sino el amor.
🔹 Juan 21,18-19: La previsión de la muerte.
Jesús dice a Pedro: En verdad, en verdad te digo: cuando eras joven, tú mismo te ceñías, e ibas
adonde querías; pero cuando llegues a viejo, extenderás tus manos y otro te ceñirá y te llevará
adonde tú no quieras.
A lo largo de la vida, Pedro y todos vamos madurado.
La práctica del amor se irá estableciendo en la vida y la persona deja de ser dueña de sí misma.
El servicio de amor a los hermanos y hermanas nos ocupará del todo y nos conducirá.
Otro te ceñirá y te llevará a donde tú no quieras.
Este es el sentido del seguimiento.
Y el evangelista comenta: “Con esto indicaba la clase de muerte con que Pedro iba a glorificar a
Dios”. Y Jesús añadió: "Sígueme."
🔹 El amor en Juan – Pedro, ¿me amas? – El Discípulo Amado.
La palabra amor es una de las palabras que más usamos, hoy en día.
Por esto mismo, es una palabra muy desgastada.
Pero es con esta palabra que las comunidades del Discípulo Amado manifestaban su identidad y su
proyecto.
Amar es ante todo una experiencia profunda de relación entre personas, donde existe una mezcla
de sentimientos y valores como alegría, tristeza, sufrimiento, crecimiento, renuncia, entrega,
realización, donación, compromiso, vida, muerte, etc.
Este conjunto en la Biblia se resume en una única palabra en lengua hebraica.

Esta palabra es Hesed.
Es una palabra de difícil traducción para nuestra lengua.
En nuestras Biblias generalmente se traduce por caridad, misericordia, fidelidad o amor.
Las comunidades del Discípulo Amado tratan de vivir esta práctica de amor en toda su radicalidad.
Jesús la revela a los suyos en sus encuentros con las personas, con sentimientos de amistad y de
ternura, como, por ejemplo, en su relación con la familia de Marta en Betania: “Jesús amaba a
Marta y a su hermana y a Lázaro”. Llora ante la tumba de Lázaro.
(Jn 11,5.33-36).
Jesús encarnó siempre su misión como una manifestación de amor: “Habiendo amado a los suyos
los amó hasta el fin”
(Jn 13,1).
En este amor Jesús manifiesta su profunda identidad con el Padre.

(Jn 15,9).
Para las comunidades no había otro mandamiento que éste: “Actuar como actuaba Jesús” (1Jn
2,6). Esto implica “amar a los hermanos”.
(1Jn 2,7-11; 3,11-24; 2Jn 4-6).
Siendo un mandamiento tan central en la vida de la comunidad, los escritos joaneos definen así el
amor: “En esto conocemos el Amor: que el dio su vida por nosotros.
Nosotros también debemos dar nuestra vida por nuestros hermanos y hermanas”.
Por esto no debemos “amar sólo de palabra, sino dar la vida por nuestros hermanos).
( 1Jn 3,16-17)
Quien vive en el amor lo manifiesta con palabras y actitudes y se vuelve también Discípula Amada,
Discípulo Amado.
4️⃣ PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL.
🔹Mira dentro de ti y di cuál es el motivo más profundo que te lleva a trabajar en comunidad.
¿Es el amor o te preocupan las ideas?.
🔹 A partir de las relaciones que tenemos entre nosotros, con Dios y con la naturaleza,
¿qué tipo de comunidad estamos construyendo?
5️⃣ ORACIÓN FINAL
Bendice, alma mía, a Yahvé,

el fondo de mi ser, a su santo nombre.
Bendice, alma mía, a Yahvé,
nunca olvides sus beneficios.
(Sal 103,1-2)
🌿🌿🌿🕊🌿🌿🌿
[6:56 p. m., 29/5/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 29 DE MAYO:
TE BASTA MI GRACIA
Escucha:
Y las tres me ha respondido: "Te basta mi gracia, pues mi poder triunfa en la flaqueza". Con gusto,
pues, presumiré de mis flaquezas para que se muestre en mí el poder de Cristo.
(2 Corintios 12:9)
Piensa:
A veces, tenemos la idea de que el Padre celestial arreglará todos nuestros problemas, y que se
dedicará a nuestra felicidad y bienestar. Sin embargo, esa no es la realidad que vemos en la Biblia.
Pablo fue un hombre a quien el Señor utilizó enormemente, pero su vida no fue nada fácil.
De hecho, en cierto momento, el apóstol pensó que su dolor era una carga demasiado pesada, y le
rogó a Dios que se lo quitara. La promesa que Dios le dio se aplica también a nosotros: “Bástate mi
gracia” (v. 9).
La gracia de Dios podría definirse como su provisión en el momento de nuestra necesidad. El
problema es que, a veces, no parece que el Señor está realmente respondiendo a ella. Pero Él ve
las deficiencias, los resultados y las complicaciones que nosotros no vemos. Sus propósitos
implican el crecimiento espiritual, moldearnos para ser más como Cristo, y fortalecer nuestra fe. Y
las pruebas juegan un papel vital en la consecución de estos objetivos.
Lo importante es cómo respondemos. Si lo único que tú quiere es alivio, podrías caer en la ira y la
duda. Pero si tu deseo es llegar a ser la persona que Dios quiere que seas, verás cada prueba como
una oportunidad para que Cristo se refleje ti y te fortalezca.
Ora:
Señor, concédeme la gracia de vivir segú tu voluntad, para andar en rectitud, para hacer siempre
el bien, para mantenerme siempre en tus caminos, para que todas mis acciones estén
impregnadas de tu presencia y para rechazar las tentaciones y el pecado.
Amén.
[6:56 p. m., 29/5/2020] Agenor Gomez: 🕊🕊🕊Mayo 29/2020 Día
Tiempo Litúrgico
VII Semana Tiempo de Pascua
Liturgia de Horas: III Semana Ciclo A
TEMA: AMANDO HASTA EL EXTREMO

SÍGUEME
Evangelio según San Juan 21, 15-19
🕊¿Me amas, me amas?... apacienta mis corderos, el Señor te pregunta a tí.

🕊La primera palabra que el Señor le dice a Pedro es: sígueme y dejó las redes y lo siguió y después
de haber pasado 3 años, después de pasar la Cruz y todo lo vivido, le dice: Sígueme y es la última
de un acompañamiento en la vida de Pedro, que termina crucificado con la cabeza hacia abajo.
🕊Quiere decir: empieza de nuevo. Cuando estabas con las redes pescando no tenías experiencias
conmigo, ahora que sabes que hay que pasar por la Cruz y la resurrección, una vez más te digo:
Sígueme ya conoces más, ya sabes a lo que te metes.
🕊Y entonces Pedro ya sabía que después de las metidas de pata, después de la Cruz, después de la
negación; el Señor una vez más le decía: Sígueme
🕊Hay gente, hay soledad, hay Cruz, hay resurrección; hay amor, hay odio; también tú lo sabes,
Sígueme
🕊Y el Señor te lo ha repetido a lo largo de tu vida y hoy una vez más te dice: Sígueme
🕊Empieza de nuevo, cada día es un nuevo empezar, pero hay una cosa hermosa y es la manera
como el Señor sana nuestro pecado. Pedro había negado al Señor 3 veces y era tal su dolor y el
Señor le ratifica su amor y su misión. Al pie de una hoguera lo negó, al pie de una hoguera el Señor
le dice, Sígueme
🕊Después de tus pecados, de tus debilidades, de tus negaciones; el Señor una vez más, en esta
situación hoy, te dice por tu nombre: Sígueme apacienta mis corderos; a ti también te envía.
🕊Nos debemos amar, dar la vida, tener una relación constante con el Señor; hay que renunciar y
darse y necesita que nos encontremos con El en el silencio.
🕊Hoy te preparas para decir un nuevo sí al Señor; una vida nueva. Cada día con una novedad
especial nos invita a seguirle y cada día, después de las caídas, una vez más, nos invita a seguirle.
🕊Amando hasta el extremo, en este desierto: háblame Señor.
🕊Hoy es un día de síntesis, tú y el Señor; te invito a hacer la carta, un pacto, una alianza, donde tú
le hablas al Señor y le ofreces la vida. Yo oro por tí.
🕊Tomado del audio del Padre John🕊

[7:30 p. m., 29/5/2020] Agenor Gomez: Los doce frutos del Espíritu Santo en Pentecostés
Estos dones son regalos de Dios y sólo con nuestro esfuerzo no podemos hacer que crezcan o se
desarrollen. Necesitan de la acción directa del Espíritu santo para poder actuar con ellos
1º AMOR Es el primero de los frutos del Espíritu Santo, fundamento y raíz de todos los demás.
Siendo El, la infinita caridad, o sea, el Amor Infinito, es lógico que comunique al alma su llama,
haciéndole amar a Dios con todo el corazón, con todas las fuerzas y con toda la mente y al prójimo
por amor a Dios. Donde falta este amor no puede encontrarse ninguna acción sobrenatural,
ningún mérito para la vida eterna, ninguna verdadera y completa felicidad. Es lógico, también, que
la caridad sea un dulcísimo fruto, porque el amor de Dios, es alcanzar el propio fin en la tierra y es
el principio de esta unión en la eternidad.
2º ALEGRÍA Es el fruto que emana espontáneamente de la caridad, como el perfume de la flor, la
luz del sol, el calor del fuego, da al alma un gozo profundo, producto de la satisfacción que se tiene
de la victoria lograda sobre sí mismo, y del haber hecho el bien. Esta alegría no se apaga en las
tribulaciones crece por medio de ellas. Es alegría desbordada.
3º P A Z La verdadera alegría lleva en sí la paz que es su perfección, porque supone y garantiza el
tranquilo goce del objeto amado. El objeto amado, por excelencia, no puede ser otro sino Dios, y
de ahí, la paz es la tranquila seguridad de poseerlo y estar en su gracia. Esta es la paz del Señor,
que supera todo sentido, como dice San Pablo (Fil. 4,7) pues es una alegría que supera todo goce
fundado en la carne o en las cosas materiales, y para obtenerla debemos inmolar todo a Dios.
4º PACIENCIA Siendo la vida una permanente lucha contra enemigos, visibles e invisibles y contra
las fuerzas del mundo y del infierno, es necesaria mucha paciencia para superar las turbaciones
que estas luchas producen en nosotros, y para encontrarnos en armonía con las criaturas con que
tratamos, de diferente carácter, educación, aspiraciones y a menudo dominadas por ideas fijas de
todo tipo.
5º LONGAMINIDAD Este fruto del Espíritu Santo, confiere al alma una amplitud de vista y de
generosidad, por las cuales, ésta saber esperar la hora de la Divina Providencia, cuando ve que se
retrasa el cumplimiento de sus designios y sabe tener bondad y paciencia con el prójimo, sin
cansarse por su resistencia y su oposición. Longanimidad es lo mismo que gran coraje, y gran
ánimo en las dificultades que se oponen al bien, es un ánimo sobrenaturalmente grande en
concebir y ejecutar las obras de la verdad.
6º BENIGNIDAD Es disposición constante a la indulgencia y a la fabilidad en el hablar, en el
responder y en el actuar. Se puede ser bueno sin ser benigno teniendo un trato rudo y áspero con
los demás; la benignidad vuelve sociable y dulce en las palabras y en el trato, a pesar de la rudeza
y aspereza de los demás. Es una gran señal de la santidad de un alma y de la acción en ella del
Espíritu Santo.
7º BONDAD Es el afecto que se tiene en beneficiar al prójimo. Es como el fruto de la benignidad
para quien sufre y necesita ayuda. La bondad, efecto de la unión del alma con Dios, bondad
infinita, infunde el espíritu cristiano sobre el prójimo, haciendo el bien y sanando a imitación de
Jesucristo.
8º MANSEDUMBRE La mansedumbre se opone a la ira y al rencor, se opone a la ira que quiere
imponerse a los demás; se opone al rencor que quiere vengarse por las ofensas recibidas. La
mansedumbre hace al cristiano paloma sin hiel, cordero sin ira, dulzura en las palabras y en el
trato frente a la prepotencia de los demás.
9º FIDELIDAD Mantener la palabra dada, ser puntuales en los compromisos y horarios, es virtud
que glorifica a Dios que es verdad. Quién promete sin cumplir, quien fija hora para un encuentro y
llega tarde, quien es cortés delante de una persona y luego la desprecia a sus espaldas, falta a la
sencillez de la paloma, sugerida por Jesucristo e induce a los demás a la incertidumbre en las
relaciones sociales.
10º MODESTIA La modestia, como lo dice su nombre, pone el modo, es decir, regula la manera
apropiada y conveniente, en el vestir, en el hablar, en el caminar, en el reír, en el jugar. Como
reflejo de la calma interior, mantiene nuestros ojos para que no se fijen en cosas vulgares e
indecorosas, reflejando en ellos la pureza del alma, armoniza nuestros labios uniendo a la sonrisa
la simplicidad y la caridad, excluyendo de todo ello lo áspero y mal educado.
11º CONTINENCIA La continencia mantiene el orden en el interior del hombre, y como indica su
nombre, contiene en los justos límites la concupiscencia, no sólo en lo que atañe a los placeres
sensuales, sino también en lo que concierne al comer, al beber, al dormir, al divertirse y en los
otros placeres de la vida material. La satisfacción de todos estos instintos que asemejan al hombre
a los animales, es ordenada por la continencia que tiene como fin energía, el amor a Dios.
12º CASTIDAD La castidad es la victoria conseguida sobre la carne y que hace del cristiano templo
vivo del Espíritu Santo. El alma casta, ya sea virgen o casada [porque también existe la castidad
conyugal, en el perfecto orden y empleo del matrimonio] reina sobre su cuerpo, en gran paz y
siente en ella, la inefable alegría de la íntima amistad de Dios, habiendo dicho Jesús: Felices los
limpios de corazón, porque verán a Dios. Con la gracia de Dios.
30 Mayo
Para aprender la libertad del Espíritu Santo hay que dejarse iluminar por la Palabra de Dios.
El Espíritu Santo es quien ha inspirado la Palabra de Dios. Por eso, él puede iluminarnos para
comprender esa Palabra. No sólo para que alcancemos una comprensión intelectual de ella, sino
para que le abramos el corazón y nos dejemos mover por su exhortación a la conversión.
Porque si el Espíritu no toca los corazones con su gracia, el solo hecho de escuchar la Palabra o de
leerla, no llega a producir ningún cambio en nuestra vida. Pero si invocamos al Espíritu y nos
dejamos inundar por él antes de leer la Palabra, seremos capaces de ser sinceros ante ella,
aceptaremos quedar al descubierto, y así esa Palabra le hablará concretamente a la propia vida,
nos hará ver claro el camino, y el Espíritu nos dará la fuerza para seguirlo. Ese es un secreto de los
verdaderos cambios.
[9:20 a. m., 30/5/2020] Agenor Gomez: 7° Sábado de Pascua
El Evangelio de hoy
Juan 21, 20-25
En aquel tiempo, Jesús dijo a Pedro: "Sígueme". Pedro, volviendo la cara, vio que iba detrás de
ellos el discípulo a quien Jesús amaba, el mismo que en la cena se había reclinado sobre su pecho y
le había preguntado: 'Señor, ¿quién es el que te va a traicionar?' Al verlo, Pedro le dijo a Jesús:
"Señor, ¿qué va a pasar con éste?" Jesús le respondió: "Si yo quiero que éste permanezca vivo
hasta que yo vuelva, ¿a ti qué? Tú, sígueme".
Por eso comenzó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no habría de morir.
Pero Jesús no dijo que no moriría, sino: 'Si yo quiero que permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a
ti qué?'
Ese es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha puesto por escrito, y estamos ciertos de que
su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que, si se relataran una por una,
no cabrían en todo el mundo los libros que se escribieran.
Reflexión:
El llamado que nos hace Jesús a seguirlo no supone una similitud en la vocación; cierto que todos
somos llamados a seguir al maestro, pero el destino de cada uno es diferente, además el llamado a
seguir a Jesús se realiza de un modo particular en cada cristiano.
Somos llamados a seguir a Jesús y somos invitados a compartir con él su estilo de vida, su manera
de relacionarse con Dios y con el mundo, pero el modo de responder a estas exigencias es
diferente en cada individuo. Pedro ha sido invitado por Jesús al seguimiento, del mismo modo que
lo fue aquel día que le pidió dejar las redes para seguirlo; pero ahora el llamado ya no se refiere a
la evangelización del mundo, sino a la experiencia de la vida íntima con Jesús. Toda vocación tiene
dos vertientes, el llamado a la misión y el llamado a la intimidad con Jesús.
Pero el llamado a la misión no tiene sentido sin el llamado a la intimidad y amistad con Jesús,
porque lo que se va a anunciar no es una filosofía ni una doctrina, se va anunciar la experiencia de
amor y amistad con el Hijo de Dios. Sólo quien ha experimentado el amor de Jesús es capaz de
anunciarlo a los demás.
Oración
Señor Jesús, sé Tú la luz que ilumine mi vida y me ayude a ver con claridad quién soy en realidad.
Dame tu gracia para aceptarme tal como soy, como Tú me has creado, con todas mis fortalezas y
debilidades; y ayúdame a lanzarme sin miedo en el seguimiento de tu voluntad. Amén.
Acción:
Dedicaré un momento para leer el salmo 139 (138): Señor Tú me sondeas y me conoces… y
dialogar con Dios acerca de mi identidad y mi misión.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
[9:20 a. m., 30/5/2020] Agenor Gomez: Sábado 30 mayo
🙌 Gracias Señor por este nuevo amanecer🙌
🕊 El Espíritu Santo nos hace alzar el vuelo, nos revela el maravilloso destino para el que nacimos.
El Espíritu nos alimenta con esperanza viva. Pidámosle que venga a nosotros y se acercará.🕊
🌸 Dios te dice hoy: Te conozco, te veo y velo por ti. Me intereso por cada uno de tus pesares. Me
preocupan tus dificultades y penalidades. Me preocupo por tus hijos . Me preocupo por tu salud.
Me preocupo por los bienes materiales que te hacen falta. Me preocupo por las necesidades de
tus hijos y las reparaciones que hay que hacer a tu vehiculo. Me preocupo de tus batallas
espirituales. No hay un solo detalle de tu vida por el que no me preocupe.....Te amo!!!! Confia en
mi🌸
🕊❤️Ten calma, todo está marcha…
[9:34 a. m., 30/5/2020] Agenor Gomez: ✨✨✨✨ 🔥✨🔥✨🔥✨Sábado 30 de Mayo 2020 Día
Tiempo Litúrgico
VII Semana Tiempo de Pascua
Liturgia de Horas: III Semana Ciclo A
📖 Lectura de los Hechos de los Apóstoles 28,16-20.30-31
Tema: ¡ESPÍRITU SANTO, VEN CON ESE RÍO DE VIDA, VEN A MÍ CORAZÓN Y LLÉNANOS!
🔥🚩Los Hechos de los Apóstoles continúan en tí, en mí, en la Iglesia y en todos los hechos del
Espíritu Santo, en la Iglesia en este momento.
🔥🚩 Empezar una "Vida Nueva", una vida distinta.
🔥🚩 Pablo dió todo, es una historia asombrosa. Qué hermoso que leas los Hechos de los
Apóstoles, si no lo has hecho y veas la película de Pablo.
🔥🚩 Ahora...¿qué das tú? ¿qué doy yo? ¿qué vamos a dar? El Espíritu Santo sigue moviéndose,
sigue fluyendo.
🔥🚩 Pablo naufragó, fue apedreado mucho, encarcelado, despreciado, pero lo dió todo y llegó al
final de su carrera; atrajo a tantos hacia la presencia del Señor, para que Él reciba la adoración;
que de alguna manera tú y yo, también por la influencia del servicio de la predicación de Pablo,
también a nosotros han llegado esas aguas del Espíritu Santo, esas aguas pascuales, esas aguas de
Pentecostés. Ese río en la Pascua se desbordó, ha llegado también a nosotros, pero no se termina
en nosotros, tiene que seguir fluyendo.
🔥🚩 Así que, estamos a punto de cerrar una parte importante de nuestra vida, una parte
importante de la liturgía en el tiempo pascual con Pentecostés; una parte importantísima en
nuestro retiro espiritual, que el Señor ha querido traernos hasta este momento.
🔥🚩 Empezar algo nuevo, así es la vida desde nuestra concepción; es terminar una etapa, para
empezar y así cuando cerramos nuestros ojos en esta tierra, terminamos esa estapa de gestación
en esta tierra; para pasar a la verdadera vida, que es la Vida Eterna.
🔥🚩 Todo lo que hemos vivido, en medio de pandemia, de dolor, de muerte. Y siguen estas
situaciones, pero, poco a poco, se va escribiendo otro paso y vamos iniciando otro paso en la
historia.
🔥🚩 No somos lo mismo que ayer, no vivimos del Sí de ayer, de las esperanzas pasadas. No
podemos vivir sólo del llamado de antes, sinó que cada día es un nuevo llamado, un nuevo Sí y
otro y otro, hasta el final. Es un "te amo" incesante, por eso nuestra oración constante:
"¡Constantemente decirle que le amamos!"
🔥🚩Como una carrera de relevo: con una bandera y una fila al frente y se van pasando la bandera,
y uno corre y se la entrega al otro. Pablo en esta carrera de relevo (movida por el Espíritu Santo,
en llevar el Evangelio y atraer a muchos hacia el Señor), Pablo me entrega a mí la bandera del
Evangelio, la bandera de Cristo, y te la entrega a tí, y a tí y a tí.
🔥 🚩Tienes que llevarla también, porque los hechos del Espíritu Santo siguen, porque el Espíritu
Santo, sigue fluyendo, porque tu y yo no podemos detener esta corriente de vida de amor y
libertad.
🔥🚩 Debemos pedir el Espiritu Santo para esta tarde. Que venga el Espíritu Santo a todos, a la
Iglesia; porque necesitamos del Espíritu Santo, sólo así podremos decir que Sí cada día; un Sí
radical, un Sí profundo.
🔥🚩 Que el Espíritu Santo que actuó en los Apóstoles, en Pablo en la primera Iglesia, venga y
actúe también en nosotros, en la Iglesia de este tiempo, en tus proyectos, en los míos, en este año
que empieza ya desde este Pentecostes, una vida nueva más libre, más entregado, más fiel.
ORACION
ESPÍRITU SANTO
🔥Te sentimos presente,

te sabemos presente.
Has estado presente desde siempre. Te movías cuando la creación, te movías en toda la Historía
de Salvación; en el Antiguo Testamento Tu presencia estaba ahí, guiando a cada uno, a Abraham, a
Moisés, en la historia de David.
🔥¡Oh, qué maravilla!, en la historia de Nuestro Salvador, en sus milagros, en sus obras; ahí estabas
Espíritu Santo, Espíritu de Dios, ¡moviéndote!
🔥¡Ah, hermoso!, en la Encarnación, en la Virgen María, en toda la obra de Cristo en la Tierra.
🔥Despúes en Pentecostes, en los Apóstoles, en la Iglesia naciente; en todos aquellos que eran
perseguidos, que huían según el mundo, pero estaban siendo enviados y guiados por Tí, por el
mundo, en Pablo.
🔥Has seguido y sigues en la Iglesia y estás presente. Por eso Espíritu Santo, en este momento
especial, pedimos Tu presencia. Yo la pido en cada corazón ¡Sí, eres el mismo, Espíritu Santo!
Sobre el hijo, la hija que están ahí, que están diciendo en este momento: ¡Ven Espíritu Santo, ven a
mi vida, ven con novedad, regalando sanidad, regalando libertad; ven dando fuerza, para yo ser
capaz de dar el Sí radical!
🔥 ¡Oh, clamamos tu presencia, la Iglesia te necesita!

¡Muévete Espíritu de Dios, muévete sobre nosotros! ¡Muévete en mí, muévete en la Iglesia, en el
Papa, en los Obispos, en los Sacerdotes, en todos los bautizados, en nuestra vida!
🔥 ¡Muévete Espíritu de Dios!
🚩Tomado del audio del Padre John Montoya 🚩✨🔥✨🔥✨🔥✨

[9:34 a. m., 30/5/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 30 DE MAYO:
LA PROMESA
Escucha:
El Señor no retarda el cumplimiento de la promesa, como creen algunos que le acusan de

tardanza, sino que usa de paciencia con vosotros, pues no quiere que nadie perezca, sino que
todos alcancen el arrepentimiento.
(2 Pedro 3:9)
Piensa:
Con cada año que pasa, la inestabilidad en el mundo parece cada vez más evidente. Las
catástrofes naturales y las provocadas por el hombre cobra un incontable número de vidas; y el
equilibrio político cambia. Todo nos lleva a preguntar: ¿Hay algo que sea firme?
A pesar de lo aterradoras que parecen estas cosas,
afortunadamente, tenemos la promesa de que Dios creará cielos y tierra nuevos, pero mientras
tanto nuestro mundo estará sometido a una gran agitación.
La inestabilidad puede crear sentimientos de inseguridad y temor, a menos que nos centremos en
verdades. La Biblia se refiere a Jesús como una roca y un fundamento firme (1 Co 3.10, 11; Ef
2.20). Sabemos que Dios es inmutable y soberano; nada puede desestabilizarlo ni alterarlo. Su
Palabra es verdad, y durará para siempre.
Como cristianos, nuestra relación eterna con Dios está segura. Hemos sido adoptados como hijos
suyos, y nada puede quitarnos esta posición. Es más, tenemos la seguridad de un hogar eterno con
Él. Aunque es posible que a veces nos sintamos inquietos, podemos alegrarnos cuando las pruebas
nos llevan humildemente a la cruz de Jesús; allí encontraremos paz y seguridad verdaderas.
¡Qué seguridad tan grande tenemos como hijos de Dios! Podemos descansar en paz y plena
confianza, sabiendo que nuestros corazones están seguros en Jesucristo.
Ora:
Señor, que pueda siempre mantenerme firme, confiando en Tu poder, y sabiendo que en todo
momento voy de Tu mano amorosa por los caminos de bien que tienes para mí.
Amén.
[7:15 p. m., 30/5/2020] Agenor Gomez: VIGILIA DE PENTECOSTÉS, ESPERANDO AL ESPIRÍTU SANTO
Nos ponemos en presencia del Señor para vivir un momento de oración en esta vigilia de
Pentecostés: Por la señal de la santa cruz, de nuestros enemigos, líbranos Señor Dios nuestro. En
el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amen
Por intercesión de María envía al Espíritu Santo

Divino Padre Eterno, en nombre de Jesucristo y por la intercesión de la Siempre Virgen María,
envía a mi corazón al Espíritu Santo.
Espíritu Santo, Dios de infinita caridad, dame tu Santo Amor.
Espíritu Santo, Dios de las virtudes, conviérteme.
Espíritu Santo, Fuente de luces celestes, disipa mi ignorancia.
Espíritu Santo, Dios de infinita pureza, santifica mi alma.
Espíritu Santo, que habitas en mi alma, transfórmala y hazla toda tuya.
Espíritu Santo, Amor sustancial del padre y del Hijo, permanece siempre en mi corazón. Amen
Recibimos al Espíritu Santo cantando Inúndame de Athenas
En esta noche de oración nos reunimos con María, la Madre, que siempre nos lleva a su Hijo Jesús,
para celebrar la Fiesta del Espíritu Santo. Hacemos presente a toda la humanidad necesitada de
vida, de salud, de paz, de verdad y de comunión. Comenzamos este encuentro haciéndonos una
pregunta: ‘¿Qué necesita la Iglesia? La iglesia necesita el Espíritu Santo. La Iglesia necesita el
Espíritu, el Espíritu Santo, animador y santificador de la Iglesia, su respiro divino, el viento de sus
velas, su principio unificador, su manantial interior de luz y fuerza, su sostén y consolación, su
manantial de carisma, y cantos, y paz y consuelo, su garantía y preludio de vida beata y eterna”
(Pablo VI).
Pidamos al Padre y a Jesucristo, que a imitación de María y los apóstoles, seamos receptivos al
Espíritu que siempre está viniendo, que siempre quiere transformar nuestras vidas y llenarlas de
sentido. Para que seamos capaces de demostrar nuestro amor por Cristo siguiendo sus pasos e
imitando su entrega amorosa
En esta ocasión esta Vigilia ocurre en un tiempo particularmente difícil a causa de la pandemia del
corona virus que afecta al mundo entero, necesitamos la presencia del Espíritu Santo para que
restaure nuestro mundo golpeado por este virus. No perdamos la esperanza, que el Espíritu Santo
nos guíe, ilumine y restaure.
Ven Espíritu Santo, ven a nuestro encuentro en esta noche tan importante de oración como lo es
la Vigilia de Pentecostés.
Ven Espíritu Santo te necesitamos, eres fuente de vida eterna, te hemos recibido en el bautismo y
permaneces en nosotros fortaleciéndonos, renovándonos, inspirándonos en nuestro camino para
seguir a Jesus.
En esta noche te pedimos tus dones, tus frutos como lo son la caridad, alegría, paz, paciencia,
amabilidad, gentileza, autocontrol, bondad, fidelidad y todas las demás virtudes que solo Tu
puedes darnos para seguir adelante en estos momentos de tribulación donde nos encontramos
desorientados, ansiosos, preocupados por nuestro bienestar y por el bienestar de los demás.
Nuestras rutinas han sido interrumpidas por la pandemia del corona virus, necesitamos tus frutos
Espíritu Santo para sostenernos y para relacionarnos con los demás.
Te necesitamos Espíritu Santo para mantener la alegría de Cristo en nuestros corazones, para
tener paz en todo momento en medio de esta tormenta, pare ser pacientes, amables con nuestros
hermanos.
Señor, en esta noche junto con María nuestra Madre, esperamos un nuevo Pentecostés,
queremos llenarnos de tu Espíritu Santo. Al igual que tus apóstoles, nosotros también hoy nos
sentimos inseguros, temerosos, desconcertados, dolidos, ven Espíritu Santo y restáuranos, ven y
renuévanos, ven y sananos.
Ven Espíritu Santo, llénanos de tu amor, pues solo con el amor podremos vencer el miedo y el
egoísmo.
Necesitamos amor para salir al encuentro del hermano llevando tu luz.
Sabemos que el temor es ciego, es auto protector, es egoísta nos aleja de los demás y es señal de
duda. En cambio el amor busca las oportunidades para dar y para darse, nos moviliza hacia los
demás y es señal de confianza en el Señor, queremos dar al mundo el amor sanador y
esperanzador de Jesús, ayúdanos Espíritu Santo.
*CANCION VEN ESPIRITU SANTO DE SALOME
RITO PENITENCIAL
Para disponernos mejor a la actuación del Espíritu en nosotros pidamos perdón por nuestras faltas
de amor a Dios, a nosotros y a nuestros hermanos.
Por todas las ocasiones en que hemos cerrado nuestros ojos a las injusticias y hemos puesto
nuestra mirada en cosas que nos distraen o nos mantienen pegados a un dispositivo electrónico.
Perdónanos, Espíritu Santo.
Por las veces en que hemos tapado nuestros oídos para no escuchar las voces de los que sufren y
piden nuestra ayuda.
Por todas las veces que nuestro egoísmo y soberbia no han propagado el buen olor de Cristo.
Por todas las ocasiones en que nuestra apatía y pereza no dan sabor al mundo.
Por las veces en que nuestras manos han servido a la destrucción y no a la construcción de una
civilización del amor.
Dios, rico en misericordia, atiende las súplicas que te hemos dirigido y aquellas que, aunque
presentes en nuestra mente y nuestro corazón, no nos atrevemos a elevar a ti. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
MEDITACION EN TORNO A LA PRESENCIA DEL ESPIRITU SANTO
SALIMOS CON FUERZA DEL ESPÍRITU SANTO

Todos somos invitados a salir de la propia comodidad y atrevernos a llegar a todas las periferias
que necesitan la luz del Evangelio. La alegría del Evangelio que llena la vida de la comunidad de los
discípulos es una alegría misionera. Todo cristiano es misionero en la medida en que se ha
encontrado con el amor de Dios en Cristo Jesús; ya no decimos que somos discípulos y misioneros,
sino que somos siempre discípulos misioneros.
LECTURA DEL PROFETA JEREMÍAS (Jer 1, 4‐8)

El Señor me dirigió la palabra:
—Antes de formarte en el vientre, te elegí; antes de que salieras del seno materno, te consagré: te
constituí profeta de las naciones.
Yo repuse:
—¡Ay, Señor, Dios mío! Mira que no sé hablar, que solo soy un niño.
El Señor me contestó: —No digas que eres un niño, pues irás adonde yo te envíe y dirás lo que yo
te ordene. No les tengas miedo, que yo estoy contigo para librarte —oráculo del Señor—. Palabra
de Dios.
El origen de una experiencia cristiana auténtica está en sentirte llamado,

en reconocer que es Cristo el que tiene la iniciativa en tu vida, sale a tu
encuentro y te regala el don de la vocación. Él te hace gustar de su amor para que puedas vivir
desde él. ¿Vives realmente tu vida cristiana como una respuesta a la iniciativa de Dios? ¿Te sientes
llamado?
A la luz del testimonio de Jeremías ¿qué experimentas? ¿Qué llamada recibes?
CAMINAMOS MOVIDOS POR EL ESPÍRITU SANTO

“La vida se acrecienta dándola y se debilita en el aislamiento y la comodidad.
Los que más disfrutan de la vida son los que dejan la seguridad de la orilla y se apasionan en la
misión de comunicar vida a los demás… La vida se alcanza y se madura a medida que se la entrega
para dar vida a los otros… Recobremos la dulce y confortadora alegría de evangelizar, incluso
cuando hay que sembrar entre lágrimas”. (EG 10)
LECTURA DEL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES (Hch 2, 1‐4)

“Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar.
De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y
llenó toda la casa donde se encontraban sentados.
Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno
de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les concedía manifestarse”
Una de las grandes promesas del Señor resucitado a los apóstoles fue
que siempre estaría con ellos, que nos lo abandonaría en la misión. Una de las motivaciones para
evangelizar es experimentar el amor que hemos recibido de Jesús, es esa experiencia de ser
salvados por Él que nos mueve a amarlo siempre más. ¿Te sientes amado por Jesús? ¿En qué
momentos de tu vida experimentas la fuerza de su amor en tu vida? Piensa y trae a tu oración
algún hecho concreto en el que hayas sentido el amor de Cristo, su presencia o su envío.
SEMBRAMOS LA ALEGRÍA DEL ESPÍRITU SANTO
+ LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO (Mt 28, 16‐21)
Los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.
Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron. Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha
dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo
lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los
tiempos».
Palabra del Señor.
Nuestra debilidad y fragilidad se ve fortalecida cuando tomamos

conciencia del Espíritu Santo en nosotros y nos dejamos hacer por Él. Cuando no nos anteponemos
a nosotros mismos a la acción de Dios, cuando somos capaces de morir para resucitar con Él.
Cuando recurrimos a su gracia para saber ordenar nuestros deseos y todo lo que somos en orden a
ser fieles a su Palabra.
Solo desde ahí cobra verdadero sentido la misión, nuestro hacer. ¿Cuál es el motor que me
mueve? Si camino ¿para quién son mis pasos? ¿Qué puedo hacer para que lo que realmente
siemBre en esta vida sea el amor de Dios?
Canción “Tócame” de Jon Carlo
OREMOS E INVOQUEMOS DICIENDO, ESPÍRITU SANTO:
FORTALECE nuestra débil fe para recibir el coraje de rechazar cualquier obstáculo que nos impida
vivir y anunciar tu Palabra.
CONVIERTE nuestro corazón. Restablece en nosotros la relación con el Padre, destruida por
nuestro pecado; apártanos de la condición de huérfanos y restitúyenos a la de hijos.
INFUNDE en nosotros la capacidad del diálogo fraterno, que nos ayude

a hablar con los demás reconociendo en ellos a los hermanos y hermanas; a hablar con amistad,
con ternura, comprendiendo las angustias y las esperanzas, las tristezas y las alegrías de los
demás.
RENUEVA nuestra vida para acoger cada vez más tu proyecto de vida,
haciéndonos canales humildes y dóciles de la Palabra de Dios.
TRANSFORMA todos nuestros deseos, oriéntalos hacia ti, para que

podamos interpretar las inspiraciones interiores y los acontecimientos de la vida a la luz de las
palabras de Jesús.
ANIMA en nosotros el deseo de vivir unidos a Cristo. Sé el maestro

interior de nuestra vida que nos guía por el camino justo, Jesús. Enséñanos a seguirlo, a caminar
sobre sus huellas.
LLENA nuestros corazones con el deseo de vivir el mandamiento del

amor y ayúdanos, en todo momento, a vivir desde él. Que todas nuestras actitudes, elecciones,
gestos, pensamientos y palabras estén construidas por el testimonio amoroso de Cristo.
IMPULSA nuestra vocación, el tomar conciencia de nuestro bautismo
que nos convierte en cristianos en salida, dispuestos siempre a partir para anunciar a todos la
Buena Noticia del Evangelio.
SEGUIMOS MEDITANDO EN ESTA NOCHE ESPECIAL DE ORACIÓN…
Nos abrimos al Espíritu divino para que encienda el fuego del amor en nuestro corazón; nos abra al
Reino de Dios; nos revista de novedad y teja entre nosotros/as la nueva humanidad donde las
diferencias de raza, religión, sexo, nacionalidad, o estado social no constituyen ningún privilegio
(Cf. ICor 12,13).
El Espíritu divino está siempre en toda verdad. Nos acompaña en la búsqueda de toda verdad, nos
acerca a Jesús, “el camino, la verdad y la vida” (Jn 1 4,6). El Espíritu nos enseña a reconocer su
gracia en nosotros. Nos ayuda a superar las resistencias que tenemos a verdad, la tendencia hacia
la mentira, la esterilidad de la mera supervivencia. El Espíritu nos descubre la oscuridad que
todavía hay en nuestro mundo, las injusticias, las desigualdades, los abusos de poder y la
marginación de los débiles y pequeños.
Presentamos algunas situaciones que más golpean nuestra sensibilidad de creyentes en la
Trinidad, que desea que toda la humanad una familia de paz y comunión como lo son los
Inmigrantes rechazados. Víctimas del terrorismo. Niños/as calle. Jóvenes desorientados.
Drogodependientes. Refugiados. Secuestrados. Enfermos. Condenados a muerte por sida en
África. Los que sufren depresión. Enfermos mentales. Alcohólicos. Personas sin trabajo. Naturaleza
violada. Mujeres maltratadas. Familias desunidas. Trabajadores explotados. Ancianos
abandonados. Países en guerra. Y sobre todo, los miles de mártires que están muriendo hoy
mismo por el sólo hecho de ser cristianos.
El Espíritu es la fuente de la oración cristiana, nos hace exclamar: i Abbá, Padre! y confesar que
Jesús es el Señor. “El Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad, porque nosotros no sabemos
pedir lo nos
conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables. Y el que escudriñó
los corazones sabe cuál es el deseo del Espíritu, y que su intercesión por los santos es según Dios”
(Rom
8,26‐27). A su luz se esclarece el misterio del ser humano.
Gracias al Espíritu podemos entrar en comunión con el Padre y con el Hijo. Por medio de Él, el
Padre y el Hijo se hacen presentes y entran en comunión con la Iglesia, con el cristiano, con el
mundo.
El Espíritu nos regala la interioridad, la creatividad, la comunión; nos introduce en la gracia de ser
amados, nos enseña a valorarnos desde el don de Dios, nos propone como estilo de vida el camino
de la confianza creativa; nos cita en el Misterio. La comunión es el gozo de la presencia de la
Trinidad en nosotros, es una experiencia de comunión.
Canción Espíritu Santo de Azeneth González
VAMOS A PEDIR AL SEÑOR LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
Ven, Espíritu Santo.

Para que podamos sentir y gustar la presencia activa de Dios en nosotros y por medio del
discernimiento conozcamos y cumplamos su voluntad.
Danos el don de SABIDURÍA
Para que penetremos en la profundidad del mensaje evangélico y así podamos conocer
íntimamente a Jesús, amarlo, seguirlo e imitarlo en el servicio.
Danos el don de ENTENDIMIENTO
Para que podamos acompañar a nuestros hermanos en la toma de decisiones libres y
responsables.
Danos el don de CONSEJO
Para que sintamos la fuerza de Dios y seamos capaces de cumplir nuestros compromisos cristianos
en medio de las dificultades.
Danos el don de FORTALEZA
Para que veamos y encontremos a Dios en todas las cosas y las orientemos hacia Él, poniéndolas al
servicio de los más necesitados.
Ven, Espíritu Santo.
Para que podamos sentir y gustar la presencia activa de Dios en nosotros y por medio del
discernimiento conozcamos y cumplamos su voluntad.
Danos el don de SABIDURÍA
Para que penetremos en la profundidad del mensaje evangélico y así podamos conocer
íntimamente a Jesús, amarlo, seguirlo e imitarlo en el servicio.
Danos el don de ENTENDIMIENTO
Para que podamos acompañar a nuestros hermanos en la toma de decisiones libres y
responsables.
Danos el don de CONSEJO
Para que sintamos la fuerza de Dios y seamos capaces de cumplir nuestros compromisos cristianos
en medio de las dificultades.
Danos el don de FORTALEZA
Para que veamos y encontremos a Dios en todas las cosas y las orientemos hacia Él, poniéndolas al
servicio de los más necesitados.
Danos el don de CIENCIA
Para que nos sintamos siempre hijos de Dios y hermanos de todos los hombres en su Hijo Jesús y
su Madre María.
Danos el don de PIEDAD
Para que venzamos el mal haciendo el bien y para que respetemos a Dios presente en todas las
criaturas.
Danos el don de TEMOR DE DIOS
Oh, Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo, concédenos, con el auxilio de tus dones, responder
eficazmente a los grandes retos que tenemos en nuestros días y así cumplir tu santa voluntad. Por
Cristo, Nuestro Señor. Amén.
SEGUIMOS REFLEXIONANDO: EL ESPÍRITU NOS ENVÍA AL MUNDO

¿Por dónde nos lleva hoy el Espíritu?
El ESPIRITU SANTO HOY NOS LLEVA HACIA EMAÚS:

Aquellos discípulos se marchaban desesperanzados y desencantados camino de Emaús (Lc 24, 3‐
35). Es el mismo camino del cansancio y del desaliento; de la desconfianza y del escepticismo; de
la frustración y del desengaño respecto de todo lo religioso, por el que caminan muchos de
nuestros hermanos de humanidad. El mismo camino donde Él espera hacerse el encontradizo con
ellos por medio de nosotros, Como... en aquel tiempo”
El ESPIRITU SANTO HOY NOS LLEVA HACIA JERICÓ:

Es el camino de Jerusalén a Jericó del que nos habla Lc 10, 29‐37. El camino que conduce hacia el
apaleado, caído, marginado y empobrecido. El camino que siempre nos llevará junto a las víctimas
de
las mil y una injusticias, de los mil y un dolores que afligen hoy a millones de seres humanos y de
los que debemos ser los prójimos.
El ESPIRITU SANTO HOY NOS LLEVA HACIA ROMA:

Entendiendo por Roma en primer lugar lo que supone para nosotros hoy esta Urbe como sede del
Vicario de Cristo y epicentro de nuestra Iglesia y de su Magisterio. Pero también lo que Roma
supuso para Pedro y Pablo como centro del mundo entonces conocido. Hacia esa dirección nos
impulsa también hoy el Espíritu infundiéndonos el deseo de llevar el Evangelio a todas las culturas
para injertar, para inculturar en ellas sus valores. Es el camino que nos lleva “hasta los confines de
la tierra, según Hch 1, 8. Es, sin duda, el camino que conduce a la Iglesia hacia todas las gentes
para que todos escuchen la Buena Noticia “en su propia lengua”. Es el camino, en fin, hacia el
diálogo, el respeto y la
tolerancia desde el núcleo de esta Aldea global que hoy es nuestro mundo.
El ESPIRITU SANTO HOY NOS LLEVA HACIA ATENAS:

El mundo hacia el que se dirigió Pablo. El ámbito del pensamiento y del saber De la pregunta por el
sentido de la vida y de las cosas. El mundo de la increencia y del agnosticismo y de la indiferencia
religiosa. El mundo de cuantos problemas genera esa interminable dialéctica entre ciencia y fe.
Hoy, como en Hch 17, 23‐24, ése deberá ser uno de nuestros destinos apostólicos: La búsqueda de
los distintos areópagos donde los creyentes entablemos diálogo racional y razonable, orante o
directo,
sobre todo cuando se puede y debe hablar con cualquier ser humano que busca, aun sin saberlo,
ese altar al “Dios desconocido”.
¿NOS QUEDÓ SUFICIENTEMENTE CLARO POR HACIA DONDE DEBEMOS DIRIGIR NUESTRAS
PLEGARIAS Y NUESTROS PASOS?
Nuestro encuentro de oración termina, No nos queda sino recordar e! fin último que se propone
toda acción del Espíritu en nosotros:
Otorgarnos unos determinados dones.
Sacarnos de nuestros miedos y refugios.
Lanzarnos a cada cual por nuestro camino para convertir aquéllos en carismas.
Hablando a cada cual en su propia lengua.
Sin olvidar que todo lo debemos hacer... ¡En Iglesia! ¡En comunidad!
¡VEN ESPIRITU SANTO! ¡TE NECESITAMOS!
[8:14 p. m., 30/5/2020] Agenor Gomez: 🕊️🕯️🕊️Mayo 30/ 2020. Noche
PREPARACIÓN RENOVACIÓN/
CONSAGRACIÓN BAUTISMAL
Tema: RECIBAN EL ESPÍRITU SANTO
🔥📖 Lucas 12,49
"He Venido a traer fuego a la tierra y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo"
💫🔥Ese fuego que viene, quema, renueva, calcina. Que empuja en éste día en que muchos hemos
renovado nuestra consagración. Hemos recibido el don del Espíritu Santo, en tantos momentos,
pero quizás lo recibimos como un regalo valioso y lo guardamos en un cajón, no lo abrimos, no lo
estrenamos.
💫🔥 El Bautismo en el Espíritu es como empezar a usar, a sacar ese regalo, que se note, sacuda, se
mueva. Es el Espíritu Santo que nos lance, que nos acompañe en la determinación de vivir en
oración constante, en la decisión de ser libres, vivir con lo esencial. Que se haga presente en el
silencio, desierto y oración...
💫🔥 En el Bautismo el Señor nos sumerge en las aguas bautismales.

"Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo. Reciban el Espíritu Santo" (Juan 20, 21-
22).
El Señor Vivo, Crucificado y Resucitado se hace presente en los suyos, para comunicarles el Espíritu
Santo.
💫🔥 Pidamos el don del Espíritu Santo: ¡ven, Espíritu Santo, te necesitamos!, quizás lo hemos
tenido dormido y guardado. Un nuevo Pentecostés, derrama tus dones y carismas, según su Santa
Voluntad y según la misión que Él tenga para cada uno de nosotros, de manera especial. Que sea
el Espíritu Santo que nos mueva, pedimos la intercesión de la Virgen María, que venga sobre toda
la Iglesia. Señor ven a cada corazón, a cada familia, necesitamos de Ti.
💫🔥 Ven Espíritu Santo, rompiendo cadenas, desatando el pecado; ven a mover nuestra lengua y
corazón. Tú sabes lo que la Iglesia necesita, ¡ven y fluye Espíritu de Dios, Ven Promesa, Ven y
Sopla!
💫🔥✨ Tomado del Audio del Padre John Albeiro Montoya ✨🔥🕊️
31 Mayo
Algunos, ya desde niños, abrieron su corazón a la gracia del Espíritu Santo. Pero otros se
resistieron mucho tiempo. Veamos el ejemplo del apasionado y mundano San Agustín. Él mismo
nos cuenta cómo gastó muchos años de su vida esclavizado en muchos pecados:
"Ardía en el deseo de saciar mis bajos apetitos, y me convertí en una selva de amores oscuros...
Me excedí en todo... Le concedí a la lujuria todo poder sobre mi vida y con todas mis fuerzas me
entregué a ella" (Confesiones 2,1-2).
Pero a pesar de haber conocido de cerca los vicios y todo tipo de placeres, cuando abrió el corazón
al amor de Dios, se lamentó de haber gastado sus energías en esas vanidades, se lamentó de no
haber encontrado antes el cautivante amor divino: "¡Qué tarde te amé, hermosura tan antigua y
tan nueva!" (Confesiones 10,27).
Muchos de nosotros no hemos tenido nunca una vida muy desenfrenada, o no hemos
experimentado una maravillosa liberación como Agustín. Pero todos estamos llamados a una vida
mejor, más santa, más buena (Flp 3,12-14). Invoquemos al Espíritu Santo para poder lograrlo. Él es
capaz de transformarlo todo si le damos espacio en nuestra existencia.
[9:21 a. m., 31/5/2020] Agenor Gomez: 🌿🌿 🌿 📖 🌿 🌿 🌿
LECTIO DIVINA
Domingo de Pentecostés (A
31 May , 2020
LA MISIÓN DE LA COMUNIDAD:
“LA PAZ ESTÉ CON VOSOTROS”
Juan 20,19-23
1. Oración INICIAL
muerte. Así, la cruz, que parecía ser el final de toda esperanza, apareció para ellos como fuente de
vida y resurrección.

acontecimientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos
oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos de Emaús, podamos experimentar la
fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú estás vivo en medio de nosotros como
fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de María, que nos has
revelado al Padre y enviado tu Espíritu. Amén.
2. Lectura
a) Clave de lectura:
Los discípulos estaban reunidos, y las puertas estaban bien cerradas. Tenían miedo de los judíos.
De improviso, Jesús se pone en medio de ellos y dice: “¡La paz esté con vosotros!” Después de
mostrarles las manos y el costado dice de nuevo: “¡La paz esté con vosotros. Como el Padre me
envió, así os envío yo!”
Y enseguida les comunica el don del Espíritu de modo que puedan perdonar los pecados y
reconciliar las personas entre ellas y con Dios. ¡Reconciliar y construir la paz! He aquí una misión
que han recibido y que perdura hasta hoy.
Cada día lo que más falta a la humanidad es la paz: rehacer los pedazos de la vida desintegrados,
reconstruir las relaciones humanas, rota a causa de las injusticias que se cometen y por tantos
otros motivos. ¡Jesús insiste en la paz y lo repite muchas veces! En el curso de la lectura del breve
texto del evangelio de este domingo de Pentecostés, trataremos de estar atentos a los
comportamientos tanto de Jesús como de los discípulos y a las palabras que Jesús pronuncia con
tanta solemnidad.
b) Una división del texto para ayudar a la lectura:
Juan 20,19-20 :
La descripción de la experiencia de la resurrección
*Juan 20,21:* El envío: “Como el Padre me envió, así yo os envío”
Juan 20,22 : El don del Espíritu
Juan 20,23: El poder de perdonar los pecados
c) El Texto:
Juan 20,19-23
19 Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las
puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les
dijo: «La paz con vosotros.» 20 Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se
alegraron de ver al Señor.21 Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió,
también yo os envío.» 22 Dicho esto, sopló y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo. 23 A quienes
perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»
3 . Un momento de silencio orante

para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.
para ayudarnos en la meditación y en la oración.
a) ¿Qué te ha llamado más la atención en la descripción de la experiencia de la resurrección?

b) ¿Cuáles son las características de la Misión que los discípulos reciben?
c) ¿Cuáles son las características de la acción del Espíritu Santo que Jesús comunica?
d) ¿Qué importancia tiene todo esto para la vida de nuestra comunidad hoy?
e) Jesús insiste: “¡La paz esté con vosotros!” ¿Qué pasos debo dar para ayudar a reconstruir la paz
y las relaciones rotas entre las personas?
5. Para aquellos que desean profundizar más en el tema

a) El contexto en el que fue escrito el evangelio de Juan:
El texto del evangelio de Juan es como un tejido muy bello, hecho con tres hilos de diversos
colores. Los tres hilos están tan bien combinados entre sí, que no siempre es posible ver cuando se
pasa de un hilo al otro.
(1) El primer hilo son los hechos de la vida de Jesús, ocurridos en los años treinta en Palestina,
conservados en la memoria del Discípulo Amado y de tantos otros testigos
(1Jn 1,1-4).
(2) El segundo hilo son los hechos de la vida de la comunidad.

A partir de su fe en Jesús y convencidas de la presencia de él en medio de ellas, las comunidades
iluminaban sus vidas con las palabras y gestos de Jesús.
Esto influye en la descripción de los hechos.
Por ejemplo, el conflicto de las comunidades con los fariseos hacia finales del primer siglo indica el
modo cómo vienen descritos los conflictos de Jesús con los fariseos.
( 3) El tercer hilo son los comentarios hechos por el evangelista.
En ciertos pasajes, casi no se percibe cuándo Jesús cesa de hablar y cuándo el redactor empieza a
tejer sus comentarios (Jn 2,22; 3,16-21; 7,39; 12,37-43; 20,30-31).
b) Comentario del texto:
Juan 20,19-20 : Una descripción de la experiencia de la resurrección

Jesús se hace presente en la comunidad.
Ni siquiera las puertas cerradas le impiden estar en medio de aquéllos que no lo reconocen.¡Hasta
el presente es así! Cuando estamos reunidos, también si las puertas están cerradas, ¡Jesús está en
medio de nosotros! Y también hoy, la primera palabra de Jesús será siempre: “¡La Paz esté con
vosotros!”
Él les muestra las señales de su pasión en las manos y en su costado.
¡El resucitado es el crucificado!
El Jesús que está con nosotros en la comunidad, no es un Jesús glorioso que no tiene nada en
común con la vida de la gente. Sino es el mismo Jesús que ha venido a esta tierra y que tiene las
señales de su pasión.
Y hoy estas mismas señales se encuentran en los sufrimientos de la gente.
Son los signos del hambre, de la tortura, de las guerras, de las enfermedades, de la violencia, de
las injusticias.
¡Tantas señales!.
Y en las personas que reaccionan y luchan por la vida,

Jesús resucita y se vuelve presente en medio de nosotros.
Juan 20,21: El envío: “¡Como mi Padre me envió, así yo os envío!”

De este Jesús crucificado y resucitado nosotros recibimos la misión, la misma que Él recibió del
Padre. Y también para nosotros Él repite: “¡La paz esté con vosotros!”.
La repetición recalca la importancia de la paz. Construir la paz forma parte de la misión.
La Paz que Jesús nos deja significa mucho más que ausencia de guerra.
Significa construir un conjunto humano armonioso, en el que las personas puedan ser ellas
mismas, con todo lo necesario para vivir, y donde puedan vivir felices y en paz.
En una palabra, quiere decir construir una comunidad según la comunidad del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo.
Juan 20,22: Jesús comunica el don del Espíritu

Jesús sopló y dijo: “Recibid el Espíritu Santo”.
Y es por tanto con la ayuda del Espíritu Santo con la que podemos realizar la misión que él nos
confía.
En el evangelio de Juan, la resurrección (Pascua) y la efusión del Espíritu Santo (Pentecostés) son
una misma cosa.
Todo sucede en mismo momento.
Juan 20,23: Jesús comunica el poder de perdonar los pecados

El punto central de la misión de paz se encuentra en la reconciliación, en el intento de superar las
barreras que nos separan: “A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; y a quienes
se los retengáis, les quedan retenidos.”
Ahora este poder de reconciliar y perdonar se le da a los discípulos.
En el Evangelio de Mateo, este mismo poder se le da también a Pedro (Mt 16,19) y a las
comunidades
(Mt 18,18).
Una comunidad sin perdón y sin reconciliación, no es una comunidad cristiana.
c) Profundizando:
i) La acción del Espíritu Santo en el evangelio de Juan
La lengua hebraica usa la misma palabra para decir viento y espíritu.
El viento tiene en sí una meta, una dirección: viento del Norte, viento del Sur. Así también el
Espíritu de Dios (el viento de Dios) tiene en sí una meta, un proyecto que se manifiesta de muchos
modos en las obras que el Espíritu de Dios cumple en la creación, en la historia y sobre todo en
Jesús.
La gran Promesa del Espíritu está presente en los profetas: la vista de los huesos secos que se
revisten de vida, gracias a la fuerza del Espíritu de Dios (Ez 37,1-14); la efusión del Espíritu de Dios
sobre todas las gentes (Jl 3,1-5); la visión del Mesías Siervo que será ungido por el Espíritu para
restablecer el derecho sobre la tierra y para anunciar la buena noticia a los pobres
(Is 11,1-9; 42,1; 44,1-3; 61,1-3).
Los profetas entrevén un futuro en el cual el pueblo de Dios renace gracias a la efusión del
Espíritu.
(Ez 36,26-27; Sl 51,12; cf. Is 32,15-20).
En el evangelio de Juan estas profecías se cumplen en Jesús. Como sucede en la creación (Gen
1,1), así el Espíritu aparece y desciende sobre Jesús “bajo forma de una paloma venida del cielo”
( Jn 1,32).
¡Es el comienzo de la nueva creación! Jesús pronuncia las palabras de Dios y nos comunica el
Espíritu, con abundancia
(Jn 3,34).
Sus palabras son Espíritu y vida
(Jn 6,63).
Cuando Jesús se despide, dice que enviará otro consolador, otro defensor que estará con
nosotros.
Es el Espíritu Santo (Jn 14,16-17).
Por su pasión, muerte y resurrección, Jesús conquista para nosotros el don del Espíritu.
Cuando aparece a los Apóstoles sopló sobre ellos y dijo: “¡Recibid el Espíritu Santo!”
(Jn 20,22)
El primer efecto de la acción del Espíritu Santo en nosotros es la reconciliación: “A quienes le

perdonéis los pecados les quedan perdonados y a quienes se los retengáis les quedan retenidos”
( Jn 20,23).
Mediante el bautismo todos nosotros recibimos este mismo Espíritu de Jesús

(Jn 1,33).
El Espíritu es como el agua que brota de lo íntimo de las personas que creen en Jesús
(Jn 7,37-39; 4,14).
El Espíritu se nos da para poder recordar y entender el pleno significado de las palabras de Jesús
(Jn 14,26; 16,12-13).
Animados por el Espíritu de Jesús podemos adorar a Dios en cualquier lugar (Jn 4,23-24 ).
Aquí se vive la libertad del Espíritu. “Donde está el Espíritu del Señor, hay libertad”, confirma San
Pablo (2Cor 3,17).
ii) Shalom: la construcción de la paz.
En el evangelio de Juan, el primer encuentro entre Jesús resucitado y sus discípulos está marcado
por el saludo: “¡La paz esté con vosotros!” La paz que Jesús nos da es diversa de la Pax Romana,
construida por el Imperio Romano ( Jn14,27).
Paz en la Biblia (shalom) es una palabra rica de un profundo significado. Significa integridad de las
personas delante de Dios y de los otros. Significa también vida plena, feliz, abundante ( Jn 10,10).
La paz es señal de presencia de Dios, porque nuestro Dios es un Dios de paz. “Javhé es Paz (Jer
6,24). “¡Que la Paz de Dios está con vosotros!” (Rm 15,33).
Por esto, la propuesta de paz de Dios produce reacciones violentas. Como dice el salmo: “Desde
mucho tiempo vivo con los que odian la paz. Estoy a favor de la paz, pero cuando yo digo “¡Paz!”
ellos gritan “¡Guerra!”
(Sl 121,6-7)
La paz que Jesús nos da es señal de “espada” ( Mt 10,34).
Supone persecuciones para las comunidades. Y el mismo Jesús nos anuncia tribulaciones. (Jn
16,33) Es necesario tener confianza, luchar, obrar, perseverar en el Espíritu de modo que un día
triunfe la paz de Dios (Sl 85,11)
Y entonces, “el Reino de Dios será justicia, paz y alegría y estos serán los frutos del Espíritu Santo
“(Rom 14,17) y “Dios será todo en todos” 1Cor 15,28).
6️⃣. SALMO 145
Descripción del Reino de Dios
Te ensalzaré, Dios mío, mi Rey,

bendeciré tu nombre por siempre;
todos los días te bendeciré,
alabaré tu nombre por siempre.
Grande es Yahvé, muy digno de alabanza,

su grandeza carece de límites.
Una edad a otra encomiará tus obras,
pregonará tus hechos portentosos.
El esplendor, la gloria de tu majestad,
el relato de tus maravillas recitaré.
Del poder de tus portentos se hablará,
y yo tus grandezas contaré;
se recordará tu inmensa bondad,
se aclamará tu justicia.
Es Yahvé clemente y compasivo,
tardo a la cólera y grande en amor;
bueno es Yahvé para con todos,
tierno con todas sus creaturas.
Alábente, Yahvé, tus creaturas,

bendígante tus fieles;
cuenten la gloria de tu reinado,
narren tus proezas,
explicando tus proezas a los hombres,
el esplendor y la gloria de tu reinado.
Tu reinado es un reinado por los siglos,
tu gobierno, de edad en edad.
Fiel es Yahvé en todo lo que dice,
amoroso en todo lo que hace.
Yahvé sostiene a los que caen,

endereza a todos los encorvados.
Los ojos de todos te miran esperando;
tú les das a su tiempo el alimento.
Tú abres la mano y sacias
de bienes a todo viviente.
Yahvé es justo cuando actúa,
amoroso en todas sus obras.
Cerca está Yahvé de los que lo invocan,
de todos los que lo invocan con sinceridad.
Cumple los deseos de sus leales,
escucha su clamor y los libera.
Yahvé guarda a cuantos le aman,
y extermina a todos los malvados.
¡Que mi boca alabe a Yahvé,

que bendigan los vivientes su nombre
sacrosanto para siempre jamás!
7️⃣. ORACIÓN FINAL
Señor Jesús, te damos gracia por tu Palabra que nos ha hecho ver mejor la voluntad del Padre.
Haz que tu Espíritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu
Palabra nos ha hecho ver.
Haz que nosotros como María, tu Madre, podamos no sólo escuchar, sino también poner en
práctica la Palabra. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo por todos los
siglos de los siglos.
Amén.
🌿🌿🌿🕊🌿🌿🌿
[9:21 a. m., 31/5/2020] Agenor Gomez: PENTECOSTÉS
Día de la Acción Católica y del Apostolado Seglar
31 de mayo de 2020
La palabra Pentecostés viene del griego y significa el día quincuagésimo. A los 50 días de la Pascua,
los judíos celebraban la fiesta de las siete semanas (Ex 34,22), esta fiesta en un principio fue
agrícola, pero se convirtió después en recuerdo de la Alianza del Sinaí. Los cincuenta días
pascuales y las fiestas de la Ascensión y Pentecostés, forman una unidad. No son fiestas aisladas
de acontecimientos ocurridos en el tiempo, son parte de un solo y único misterio.
Pentecostés es fiesta pascual y fiesta del Espíritu Santo. La Iglesia sabe que nace en la Resurrección
de Cristo, pero se confirma con la venida del Espíritu Santo. Es entonces, cuando los Apóstoles
acaban comprendiendo para qué fueron convocados por Jesús; para qué fueron preparados
durante esos tres años de convivencia íntima con Él.
La Fiesta de Pentecostés es como el "aniversario" de la Iglesia. El Espíritu Santo, desciende sobre
aquella comunidad naciente y temerosa, infundiendo sobre ella sus siete dones, dándoles el valor
necesario para anunciar la Buena Nueva de Jesús; para preservarlos en la verdad, como Jesús lo
había prometido (Jn 14.15); para disponerlos a ser sus testigos, para ir, bautizar y enseñar a todas
las naciones.
Es el mismo Espíritu Santo que, desde hace dos mil años y hasta hoy, sigue descendiendo sobre
quienes creemos que Cristo vino, murió y resucitó por nosotros; sobre quienes sabemos, que
somos parte y continuación de aquella pequeña comunidad, ahora extendida por tantos lugares;
sobre quienes sabemos que somos responsables de seguir extendiendo su Reino de Amor, Justicia,
Verdad y Paz entre los hombres.
Recuerda: CRISTO CUENTA CONTIGO.

[8:20 a. m., 1/6/2020] Agenor Gomez: 🕊🔥🕊🔥🕊🔥🕊
1 Junio
Cuando algún problema te agobia, tienes que detenerte a contárselo al Espíritu Santo. Nadie te
pide que enfrentes tus dificultades solo. Lo tienes a él. Pero no le cuentes sólo lo que te sucede,
sino lo que sientes en tu interior a causa de ese problema. Porque a veces lo peor no son las cosas
que nos pasan, sino lo que nos hacen sentir por dentro.
Si has discutido con un hijo o con un amigo, quizás no sufras tanto por la discusión, sino porque
esa discusión te hace sentir que todos te abandonan, que nadie es fiel, o que eres desagradable y
por eso nadie te ama. Quizás eso despierte tu temor a quedar solo y abandonado.Las cosas que
nos pasan despiertan todos nuestros monstruos interiores.
Por eso, es necesario que le cuentes todo al Espíritu Santo, todo eso que da vueltas en tu interior.
Porque él puede ayudarte a resolver tu problema, pero sobre todo puede curarte interiormente,
para que no te sientas tan débil, para que no te sientas tan solo, para que puedas sacar lo mejor
de tu ser y salgas adelante.
Es mejor que derrames todo en su presencia sin ocultarle nada, y que dejes que él te consuele.
Porque el Espíritu Santo es el verdadero "Consolador".
🕊🔥🕊🔥🕊🔥🕊
[8:21 a. m., 1/6/2020] Agenor Gomez: 9° Lunes Tiempo Ordinario
El Evangelio de hoy
Marcos 12, 1-12
En aquel tiempo, Jesús comenzó a hablar en parábolas a los sumos sacerdotes, a los escribas y a
los ancianos y les dijo:
"Un hombre plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó un lagar, construyó una torre para el
vigilante, se la alquiló a unos viñadores y se fue de viaje al extranjero.
A su tiempo, les envió a los viñadores a un criado para recoger su parte del fruto de la viña. Ellos se
apoderaron de él, lo golpearon y lo devolvieron sin nada. Les envió otro criado, pero ellos lo
descalabraron y lo insultaron. Volvió a enviarles a otro y lo mataron. Les envió otros muchos y los
golpearon o los mataron.
Ya sólo le quedaba por enviar a uno, su hijo querido, y finalmente también se lo envió, pensando:
'A mi hijo sí lo respetarán'. Pero al verlo llegar, aquellos viñadores se dijeron: 'Este es el heredero;
vamos a matarlo y la herencia será nuestra'. Se apoderaron de él, lo mataron y arrojaron su cuerpo
fuera de la viña.
¿Qué hará entonces el dueño de la viña? Vendrá y acabará con esos viñadores y dará la viña a
otros. ¿Acaso no han leído en las Escrituras: La piedra que desecharon los constructores es ahora
la piedra angular. Esto es obra de la mano del Señor, es un milagro patente?"
Entonces los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos, quisieron apoderarse de Jesús, porque
se dieron cuenta de que por ellos había dicho aquella parábola, pero le tuvieron miedo a la
multitud, dejaron a Jesús y se fueron de ahí.
Reflexión:
Jesús nos invita a darnos cuenta de la ceguera que puede haber en nuestros ojos cuando uno no
se abre a la acción poderosa del Espíritu. Pero más aún lo aferrado que aún podemos estar a pesar
de haber visto tantas maravillas que Dios nos ha mostrado en el acontecimiento Cristo.
La envidia y el egoísmo son muy malos compañeros del hombre, pues ciegan y entorpecen su
entendimiento haciendo imposible para él el acceso a la verdad. Y esto no sólo referido a la
palabra de Dios, sino a tantas situaciones de nuestra vida diaria.
No permitas que la envidia o el egoísmo, dominen tu vida. Ejercítate en la humildad reconociendo
siempre a los demás como mejores que tú y permite que la luz del Espíritu ilumine siempre tu
actuar y pensar.
Oración
Señor Jesús, quiero ser santo; quiero asemejarme tanto a ti. Dame de tu santidad, pues sé muy
bien que no es algo meritorio sino por gracia, es por eso que me abro a tu fluir maravilloso para
que sea desbordado de ti y que así ese fluir no acabe. Amén.
Acción
Hoy me repetiré constantemente en el día "Quiero ser como Jesús". Lo haré tantas veces que
incluso cuando me vaya a domir sueñe con esa bella intención "Quiero ser como Jesús".
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
[9:17 a. m., 1/6/2020] Agenor Gomez: TEMA DEL DIA 01 JUNIO :
GUSTAD Y VER
Escucha:
Gustad y ved qué bueno es el Señor, dichoso el hombre que se refugia en él.
(Salmos 34:9)
Piensa:
Es importante que conozcamos el carácter de Dios. ¿Por qué? Nos da discernimiento. Si no

conocemos el carácter de Dios, ¿cómo podemos saber alguna vez quién es de Dios y quién no es
de Dios? Aquí están tres rasgos del carácter de Dios que me ayudan a estar en sintonía con quién
Él es y lo que Él está haciendo:
Justicia: Dios es un Dios de justicia. Esa palabra “justicia” es tan maravillosa porque significa que
siempre hará que cualquier cosa que está mal este bien. Esto me ayuda a no preocuparme cuando
soy maltratado porque sé que Dios traerá justicia. Es quien es Él.
Bondad: Dios es bueno; este hecho nunca cambia. Y Él es bueno todo el tiempo, no solo de vez en
cuando o cuando las cosas van a tu manera.
Santidad: Dios es santo y justo, y desea hacernos santos, puros y limpios, libres de las impurezas
del pecado. Para ser honesta, me ha ayudado en mi caminar con Dios a darme cuenta de que todo
lo que Él hace es correcto, me guste o no. Esto me ayuda a estar sincronizada con Él.
Estos tres rasgos no son las únicas características de Dios, pero son algunos de los más
importantes y poderosos para mí.
Te animo a que dediques un tiempo a buscar estos rasgos, y otros rasgos de Dios que son
importantes para ti. Cuando estudias quién Él es, el Espíritu Santo te ayudará a incorporar Sus
rasgos en tu propia personalidad Comienza a practicarlos en tu vida diaria, y mira lo que Dios hace
… “¡Prueba y ve que el Señor es bueno!
Ora:
¡Dios, eres maravilloso! Tu justicia, bondad, santidad y otros innumerables rasgos me asombran y
me recuerdan lo misericordioso que eres.
[9:17 a. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: 🕊🔥🕊🔥🕊🔥🕊
2 Junio
Espíritu Santo, una vez más te pido la gracia de liberarme, Señor. Derrama en mi un profundo
deseo de perdonar, de vivir en paz con todos y de comprender profundamente las agresiones y
desprecios de algunas personas. Ayúdame a descubrir sus sufrimientos y debilidades más hondas
para poder mirarlos con ternura y no juzgarlos por lo que me han hecho. Limpia mi interior,
Espíritu Santo, de todo resto de resentimiento y de malos recuerdos. Mi seguridad está en tu amor
y en tu fuerza que me abraza. No permitas que me debilite con faltas de perdón.
Arranca de mi interior todo deseo de hacerles daño y de pagarles con la misma moneda. Es posible
reaccionar con el perdón y elevarse por encima de los resentimientos. Elévame, Espíritu Santo,
para que yo no necesite hacerlos sufrir de alguna manera para sentirme bien. Derrama en mi
interior tu compasión, para que pueda recordarlos sin rencor y sin angustia.
Son hijos de Dios, Jesús los salvó con su sangre, son mis hermanos, están llamados a la vida eterna,
y tú, Espíritu Santo, vives en ellos. Dame la gracia de perdonarlos sinceramente.
Libérame, Espíritu Santo, para que pueda respirar feliz y caminar por la vida sin ataduras
interiores.
Amén.
🕊🔥🕊🔥🕊🔥🕊
[9:17 a. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: 9° Martes del Tiempo Ordinario
El Evangelio de hoy
Marcos 12, 13-17
En aquel tiempo, los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos le enviaron a Jesús unos fariseos
y unos partidarios de Herodes, para hacerle una pregunta capciosa. Se acercaron, pues, a él y le
dijeron: "Maestro, sabemos que eres sincero y que no te importa lo que diga la gente, porque no
tratas de adular a los hombres, sino que enseñas con toda verdad, el camino de Dios. ¿Está
permitido o no, pagarle el tributo al César? ¿Se lo damos o no se lo damos?".
Jesús, notando su hipocresía, les dijo: "¿Por qué me ponen una trampa? Tráiganme una moneda
para que yo la vea". Se la trajeron y él les preguntó: "¿De quién es la imagen y el nombre que lleva
escrito?" Le contestaron: "Del César". Entonces les respondió Jesús: "Den al César lo que es del
César, y a Dios lo que es de Dios". Y los dejó admirados.
Reflexión
A veces podemos caer en la tentación de pensar que el Evangelio y la vida cristiana se reducen a la
mera vida espiritual. El evangelio de hoy nos muestra que esto no es así. La vida del Evangelio toca
todas las áreas de la vida y entre ellas la económica y la de la justicia.
Hemos escuchado a Jesús decir: "Den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". Este
es el principio de la justicia equitativa, que todavía estará lejos de la justicia Cristiana ya que ésta
va más allá. Pagar nuestros impuestos, entregar las utilidades, pagar lo que se debe, son deberes
ELEMENTALES de justicia.
El retener los sueldos, no pagar COMPLETAMENTE las utilidades, buscar la manera de engañar "al
César" no son o no deben ser prácticas cristianas. La injusticia no tiene cabida en la vida del
cristiano. Demos a cada uno lo que le es propio (sea material, afectiva, social o espiritualmente) y
nuestra vida se llenará de paz y de alegría.
Oración
Señor Jesús, te pido que con tu gracia pueda ir creciendo cada día en entrega y santidad, y
apoyándome en esa esperanza, me comprometo a poner todo mi empeño en que me halles en
paz contigo, sin mancha ni reproche, pues considero que tu magnanimidad es mi salvación. Amén.
Acción
Este día repetiré constantemente: "Ven Pronto, Señor Jesús", con el fin de hacerme mucho más
consciente de que mi encuentro con Jesús será tan rápido como un relámpago.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: EL SECTARIO CREE QUE POSTRARSE ES ADORAR, LA BIBLIA
DICE QUE POSTRARSE ES SIGNO DE RESPETO! QUIEN ES EL QUE MIENTE?? LES DEJO UN
EJEMPLO!👇
Exodo 18,6-7
[6]Y dijo a Moisés: Yo, Jetró, tu suegro, vengo a ti con tu mujer y sus dos hijos.»
[7]Moisés salió al encuentro de su suegro, se postró y le besó. Se saludaron ambos y entraron en
la tienda. (MOISES ADORO A SU SUEGRO)??
Génesis 23,7
[7]Levantóse Abraham, e hizo una reverencia a los paisanos, a los hijos de Het,. (Abraham adoro a
los hijos de HET)?
Génesis 27,28-29
[28]¡Pues que Dios te dé el rocío del cielo y la grosura de la tierra, mucho trigo y mosto!
[29]Sírvante pueblos, adórente naciones, sé señor de tus hermanos y adórente los hijos de tu
madre. ¡Quien te maldijere, maldito sea, y quien te bendijere, sea bendito!». (ISAAC BENDIJO A
JACOB PARA SER ADORADO)??
AHORA VEREMOS CON QUE SAPIENCIA RESPONDE EL PROTESTANTE! 😉🤫🤫🤫

[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: Catecismo de la iglesia católica
👇👇👇
La Iglesia es católica
Qué quiere decir "católica"
830 La palabra "católica" significa "universal" en el sentido de "según la totalidad" o "según la

integridad". La Iglesia es católica en un doble sentido:
Es católica porque Cristo está presente en ella. "Allí donde está Cristo Jesús, está la Iglesia
Católica" (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Smyrnaeos 8, 2). En ella subsiste la plenitud del
Cuerpo de Cristo unido a su Cabeza (cf Ef 1, 22-23), lo que implica que ella recibe de Él "la plenitud
de los medios de salvación" (AG 6) que Él ha querido: confesión de fe recta y completa, vida
sacramental íntegra y ministerio ordenado en la sucesión apostólica. La Iglesia, en este sentido
fundamental, era católica el día de Pentecostés (cf AG 4) y lo será siempre hasta el día de la
Parusía.
831 Es católica porque ha sido enviada por Cristo en misión a la totalidad del género humano
(cf Mt 28, 19):
«Todos los hombres están invitados al Pueblo de Dios. Por eso este pueblo, uno y único, ha de
extenderse por todo el mundo a través de todos los siglos, para que así se cumpla el designio de
Dios, que en el principio creó una única naturaleza humana y decidió reunir a sus hijos dispersos
[...] Este carácter de universalidad, que distingue al pueblo de Dios, es un don del mismo Señor.
Gracias a este carácter, la Iglesia Católica tiende siempre y eficazmente a reunir a la humanidad
entera con todos sus valores bajo Cristo como Cabeza, en la unidad de su Espíritu» (LG 13).
Cada una de las Iglesias particulares es "católica"
832 "Esta Iglesia de Cristo está verdaderamente presente en todas las legítimas comunidades
locales de fieles, unidas a sus pastores. Estas, en el Nuevo Testamento, reciben el nombre de
Iglesias [...] En ellas se reúnen los fieles por el anuncio del Evangelio de Cristo y se celebra el
misterio de la Cena del Señor [...] En estas comunidades, aunque muchas veces sean pequeñas y
pobres o vivan dispersas, está presente Cristo, quien con su poder constituye a la Iglesia una,
santa, católica y apostólica" (LG 26).
833 Se entiende por Iglesia particular, que es la diócesis (o la eparquía), una comunidad de fieles
cristianos en comunión en la fe y en los sacramentos con su obispo ordenado en la sucesión
apostólica (cf CD 11; CIC can. 368-369; CCEO, cán. 117, § 1. 178. 311, § 1. 312). Estas Iglesias
particulares están "formadas a imagen de la Iglesia Universal. En ellas y a partir de ellas existe la
Iglesia católica, una y única" (LG 23).
834 Las Iglesias particulares son plenamente católicas gracias a la comunión con una de ellas: la
Iglesia de Roma "que preside en la caridad" (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Romanos 1, 1).
"Porque con esta Iglesia en razón de su origen más excelente debe necesariamente acomodarse
toda Iglesia, es decir, los fieles de todas partes" (San Ireneo, Adversus haereses 3, 3, 2; citado por
Concilio Vaticano I: DS 3057). "En efecto, desde la venida a nosotros del Verbo encarnado, todas
las Iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la gran Iglesia que está aquí [en Roma]
como única base y fundamento porque, según las mismas promesas del Salvador, las puertas del
infierno no han prevalecido jamás contra ella" (San Máximo Confesor, Opuscula theologica et
polemica: PG 91, 137-140).
835 "Guardémonos bien de concebir la Iglesia universal como la suma o por decirlo así, la
federación de iglesias particulares. En el pensamiento del Señor es la Iglesia, universal por
vocación y por misión, la que, echando sus raíces en la variedad de terrenos culturales, sociales,
humanos, toma en cada parte del mundo aspectos, expresiones externas diversas" (EN 62). La rica
variedad de disciplinas eclesiásticas, de ritos litúrgicos, de patrimonios teológicos y espirituales
propios de las Iglesias locales "con un mismo objetivo muestra muy claramente la catolicidad de la
Iglesia indivisa" (LG 23).
Quién pertenece a la Iglesia católica
836 "Todos los hombres, por tanto, están invitados a esta unidad católica del Pueblo de Dios [...] A
esta unidad pertenecen de diversas maneras o a ella están destinados los católicos, los demás
cristianos e incluso todos los hombres en general llamados a la salvación por la gracia de Dios"
(LG 13).
837 «Están plenamente incorporados a la sociedad que es la Iglesia aquellos que, teniendo el

Espíritu de Cristo, aceptan íntegramente su constitución y todos los medios de salvación
establecidos en ella y están unidos, dentro de su estructura visible, a Cristo, que la rige por medio
del Sumo Pontífice y de los obispos, mediante los lazos de la profesión de la fe, de los
sacramentos, del gobierno eclesiástico y de la comunión. No se salva, en cambio, el que no
permanece en el amor, aunque esté incorporado a la Iglesia, pero está en el seno de la Iglesia con
el "cuerpo", pero no con el "corazón"» (LG 14).
838 "La Iglesia se siente unida por muchas razones con todos los que se honran con el nombre de
cristianos a causa del bautismo, aunque no profesan la fe en su integridad o no conserven la
unidad de la comunión bajo el sucesor de Pedro" (LG 15). "Los que creen en Cristo y han recibido
ritualmente el bautismo están en una cierta comunión, aunque no perfecta, con la Iglesia católica"
(UR 3). Con las Iglesias ortodoxas, esta comunión es tan profunda "que le falta muy poco para que
alcance la plenitud que haría posible una celebración común de la Eucaristía del Señor" (Pablo VI,
Homilía del 14 de diciembre de 1975 en la Capilla Sixtina; cf UR 13-18).
La Iglesia y los no cristianos
839 "[...] Los que todavía no han recibido el Evangelio también están ordenados al Pueblo de Dios
de diversas maneras" (LG 16):
La relación de la Iglesia con el pueblo judío. La Iglesia, Pueblo de Dios en la Nueva Alianza, al
escrutar su propio misterio, descubre su vinculación con el pueblo judío (cf. NA 4) "a quien Dios ha
hablado primero" (Misal Romano, Viernes Santo: Oración universal VI). A diferencia de otras
religiones no cristianas la fe judía ya es una respuesta a la revelación de Dios en la Antigua Alianza.
Pertenece al pueblo judío "la adopción filial, la gloria, las alianzas, la legislación, el culto, las
promesas y los patriarcas; de todo lo cual [...] procede Cristo según la carne" (cf Rm 9, 4-5),
"porque los dones y la vocación de Dios son irrevocables" (Rm 11, 29).
840 Por otra parte, cuando se considera el futuro, el Pueblo de Dios de la Antigua Alianza y el
nuevo Pueblo de Dios tienden hacia fines análogos: la espera de la venida (o el retorno) del
Mesías; pues para unos, es la espera de la vuelta del Mesías, muerto y resucitado, reconocido
como Señor e Hijo de Dios; para los otros, es la venida del Mesías cuyos rasgos permanecen
velados hasta el fin de los tiempos, espera que está acompañada del drama de la ignorancia o del
rechazo de Cristo Jesús.
841 Las relaciones de la Iglesia con los musulmanes. "El designio de salvación comprende también
a los que reconocen al Creador. Entre ellos están, ante todo, los musulmanes, que profesan tener
la fe de Abraham y adoran con nosotros al Dios único y misericordioso que juzgará a los hombres
al fin del mundo" (LG 16; cf. NA 3).
842 El vínculo de la Iglesia con las religiones no cristianas es, en primer lugar, el del origen y el del
fin comunes del género humano:
«Todos los pueblos forman una única comunidad y tienen un mismo origen, puesto que Dios hizo
habitar a todo el género humano sobre la entera faz de la tierra; tienen también un único fin
último, Dios, cuya providencia, testimonio de bondad y designios de salvación se extienden a
todos hasta que los elegidos se unan en la Ciudad Santa (NA 1).
843 La Iglesia reconoce en las otras religiones la búsqueda, "entre sombras e imágenes", del Dios
desconocido pero próximo ya que es Él quien da a todos vida, el aliento y todas las cosas y quiere
que todos los hombres se salven. Así, la Iglesia aprecia todo lo bueno y verdadero, que puede
encontrarse en las diversas religiones, "como una preparación al Evangelio y como un don de
aquel que ilumina a todos los hombres, para que al fin tengan la vida" (LG 16; cf NA 2; EN 53).
844 Pero, en su comportamiento religioso, los hombres muestran también límites y errores que
desfiguran en ellos la imagen de Dios:
«Con demasiada frecuencia los hombres, engañados por el Maligno, se pusieron a razonar como
personas vacías y cambiaron el Dios verdadero por un ídolo falso, sirviendo a las criaturas en vez
de al Creador. Otras veces, viviendo y muriendo sin Dios en este mundo, están expuestos a la
desesperación más radical» (LG 16).
845 El Padre quiso convocar a toda la humanidad en la Iglesia de su Hijo para reunir de nuevo a
todos sus hijos que el pecado había dispersado y extraviado. La Iglesia es el lugar donde la
humanidad debe volver a encontrar su unidad y su salvación. Ella es el "mundo reconciliado" (San
Agustín, Sermo 96, 7-9). Es, además, este barco que pleno dominicae crucis velo Sancti Spiritus
flatu in hoc bene navigat mundo ("con su velamen que es la cruz de Cristo, empujado por el
Espíritu Santo, navega bien en este mundo"; san Ambrosio, De virginitate 18, 119); según otra
imagen estimada por los Padres de la Iglesia, está prefigurada por el Arca de Noé que es la única
que salva del diluvio (cf 1 P 3, 20-21).
"Fuera de la Iglesia no hay salvación"
846 ¿Cómo entender esta afirmación tantas veces repetida por los Padres de la Iglesia? Formulada
de modo positivo significa que toda salvación viene de Cristo-Cabeza por la Iglesia que es su
Cuerpo:
El santo Sínodo [...] «basado en la sagrada Escritura y en la Tradición, enseña que esta Iglesia
peregrina es necesaria para la salvación. Cristo, en efecto, es el único Mediador y camino de
salvación que se nos hace presente en su Cuerpo, en la Iglesia. Él, al inculcar con palabras, bien
explícitas, la necesidad de la fe y del bautismo, confirmó al mismo tiempo la necesidad de la
Iglesia, en la que entran los hombres por el Bautismo como por una puerta. Por eso, no podrían
salvarse los que sabiendo que Dios fundó, por medio de Jesucristo, la Iglesia católica como
necesaria para la salvación, sin embargo, no hubiesen querido entrar o perseverar en ella» (LG 14).
847 Esta afirmación no se refiere a los que, sin culpa suya, no conocen a Cristo y a su Iglesia:
«Los que sin culpa suya no conocen el Evangelio de Cristo y su Iglesia, pero buscan a Dios con
sincero corazón e intentan en su vida, con la ayuda de la gracia, hacer la voluntad de Dios,
conocida a través de lo que les dice su conciencia, pueden conseguir la salvación eterna (LG 16; cf
DS 3866-3872).
848 «Aunque Dios, por caminos conocidos sólo por Él, puede llevar a la fe, "sin la que es imposible
agradarle" (Hb 11, 6), a los hombres que ignoran el Evangelio sin culpa propia, corresponde, sin
embargo, a la Iglesia la necesidad y, al mismo tiempo, el derecho sagrado de evangelizar» (AG 7).
La misión, exigencia de la catolicidad de la Iglesia
849 El mandato misionero. «La Iglesia, enviada por Dios a las gentes para ser "sacramento
universal de salvación", por exigencia íntima de su misma catolicidad, obedeciendo al mandato de
su Fundador se esfuerza por anunciar el Evangelio a todos los hombres» (AG 1): "Id, pues, y haced
discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y
enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos
los días hasta el fin del mundo" (Mt 28, 19-20)
850 El origen la finalidad de la misión. El mandato misionero del Señor tiene su fuente última en el
amor eterno de la Santísima Trinidad: "La Iglesia peregrinante es, por su propia naturaleza,
misionera, puesto que tiene su origen en la misión del Hijo y la misión del Espíritu Santo según el
plan de Dios Padre" (AG 2). El fin último de la misión no es otro que hacer participar a los hombres
en la comunión que existe entre el Padre y el Hijo en su Espíritu de amor (cf RM 23).
851 El motivo de la misión. Del amor de Dios por todos los hombres la Iglesia ha sacado en todo
tiempo la obligación y la fuerza de su impulso misionero: "porque el amor de Cristo nos
apremia..." (2 Co 5, 14; cf AA 6; RM 11). En efecto, "Dios quiere que todos los hombres se salven y
lleguen al conocimiento pleno de la verdad" (1 Tm 2, 4). Dios quiere la salvación de todos por el
conocimiento de la verdad. La salvación se encuentra en la verdad. Los que obedecen a la moción
del Espíritu de verdad están ya en el camino de la salvación; pero la Iglesia a quien esta verdad ha
sido confiada, debe ir al encuentro de los que la buscan para ofrecérsela. Porque cree en el
designio universal de salvación, la Iglesia debe ser misionera.
852 Los caminos de la misión. "El Espíritu Santo es en verdad el protagonista de toda la misión
eclesial" (RM 21). Él es quien conduce la Iglesia por los caminos de la misión. Ella continúa y
desarrolla en el curso de la historia la misión del propio Cristo, que fue enviado a evangelizar a los
pobres; "impulsada por el Espíritu Santo, debe avanzar por el mismo camino por el que avanzó
Cristo: esto es, el camino de la pobreza, la obediencia, el servicio y la inmolación de sí mismo hasta
la muerte, de la que surgió victorioso por su resurrección" (AG 5). Es así como la "sangre de los
mártires es semilla de cristianos" (Tertuliano, Apologeticum, 50, 13).
853 Pero en su peregrinación, la Iglesia experimenta también "hasta qué punto distan entre sí el
mensaje que ella proclama y la debilidad humana de aquellos a quienes se confía el Evangelio"
(GS 43, 6). Sólo avanzando por el camino "de la conversión y la renovación" (LG 8; cf . ibíd.,15) y
"por el estrecho sendero de la cruz" (AG 1) es como el Pueblo de Dios puede extender el reino de
Cristo (cf RM 12-20). En efecto, "como Cristo realizó la obra de la redención en la pobreza y en la
persecución, también la Iglesia está llamada a seguir el mismo camino para comunicar a los
hombres los frutos de la salvación" (LG 8).
854 Por su propia misión, "la Iglesia [...] avanza junto con toda la humanidad y experimenta la
misma suerte terrena del mundo, y existe como fermento y alma de la sociedad humana, que
debe ser renovada en Cristo y transformada en familia de Dios" (GS 40, 2). El esfuerzo misionero
exige entonces la paciencia. Comienza con el anuncio del Evangelio a los pueblos y a los grupos
que aún no creen en Cristo (cf. RM 42-47), continúa con el establecimiento de comunidades
cristianas, "signo de la presencia de Dios en el mundo" (AG 15), y en la fundación de Iglesias
locales (cf RM 48-49); se implica en un proceso de inculturación para así encarnar el Evangelio en
las culturas de los pueblos (cf RM 52-54); en este proceso no faltarán también los fracasos. "En
cuanto se refiere a los hombres, grupos y pueblos, solamente de forma gradual los toca y los
penetra y de este modo los incorpora a la plenitud católica" (AG 6).
855 La misión de la Iglesia reclama el esfuerzo hacia la unidad de los cristianos (cf RM 50). En

efecto, "las divisiones entre los cristianos son un obstáculo para que la Iglesia lleve a cabo la
plenitud de la catolicidad que le es propia en aquellos hijos que, incorporados a ella ciertamente
por el bautismo, están, sin embargo, separados de su plena comunión. Incluso se hace más difícil
para la propia Iglesia expresar la plenitud de la catolicidad bajo todos los aspectos en la realidad
misma de la vida" (UR 4).
856 La tarea misionera implica un diálogo respetuoso con los que todavía no aceptan el Evangelio
(cf RM 55). Los creyentes pueden sacar provecho para sí mismos de este diálogo aprendiendo a
conocer mejor "cuanto [...] de verdad y de gracia se encontraba ya entre las naciones, como por
una casi secreta presencia de Dios" (AG 9). Si ellos anuncian la Buena Nueva a los que la
desconocen, es para consolidar, completar y elevar la verdad y el bien que Dios ha repartido entre
los hombres y los pueblos, y para purificarlos del error y del mal "para gloria de Dios, confusión del
diablo y felicidad del hombre" (AG 9).
IV La Iglesia es apostólica
857 La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:
— fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch 21, 14),
testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1;
15, 7-8; Ga 1, l; etc.).
— guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf. Hch 2,
42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).
— sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a
aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los
presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia" (AG 5):
«Porque no abandonas nunca a tu rebaño, sino que, por medio de los santos pastores, lo proteges
y conservas, y quieres que tenga siempre por guía la palabra de aquellos mismos pastores a
quienes tu Hijo dio la misión de anunciar el Evangelio (Prefacio de los Apóstoles I: Misal Romano).
La misión de los Apóstoles
858 Jesús es el enviado del Padre. Desde el comienzo de su ministerio, "llamó a los que él quiso
[...] y vinieron donde él. Instituyó Doce para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar"
(Mc 3, 13-14). Desde entonces, serán sus "enviados" [es lo que significa la palabra
griega apóstoloi]. En ellos continúa su propia misión: "Como el Padre me envió, también yo os
envío" (Jn 20, 21; cf. Jn 13, 20; 17, 18). Por tanto su ministerio es la continuación de la misión de
Cristo: "Quien a vosotros recibe, a mí me recibe", dice a los Doce (Mt 10, 40; cf, Lc 10, 16).
859 Jesús los asocia a su misión recibida del Padre: como "el Hijo no puede hacer nada por su
cuenta" (Jn 5, 19.30), sino que todo lo recibe del Padre que le ha enviado, así, aquellos a quienes
Jesús envía no pueden hacer nada sin Él (cf. Jn 15, 5) de quien reciben el encargo de la misión y el
poder para cumplirla. Los Apóstoles de Cristo saben por tanto que están calificados por Dios como
"ministros de una nueva alianza" (2 Co 3, 6), "ministros de Dios" (2 Co 6, 4), "embajadores de
Cristo" (2 Co 5, 20), "servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios" (1 Co 4, 1).
860 En el encargo dado a los Apóstoles hay un aspecto intransmisible: ser los testigos elegidos de
la Resurrección del Señor y los fundamentos de la Iglesia. Pero hay también un aspecto
permanente de su misión. Cristo les ha prometido permanecer con ellos hasta el fin de los tiempos
(cf. Mt 28, 20). "Esta misión divina confiada por Cristo a los Apóstoles tiene que durar hasta el fin
del mundo, pues el Evangelio que tienen que transmitir es el principio de toda la vida de la Iglesia.
Por eso los Apóstoles se preocuparon de instituir [...] sucesores" (LG 20).
Los obispos sucesores de los Apóstoles

861 "Para que continuase después de su muerte la misión a ellos confiada, [los Apóstoles]
encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos que
terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron. Les encomendaron que cuidaran de todo
el rebaño en el que el Espíritu Santo les había puesto para ser los pastores de la Iglesia de Dios.
Nombraron, por tanto, de esta manera a algunos varones y luego dispusieron que, después de su
muerte, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio" (LG 20; cf. San Clemente
Romano, Epistula ad Corinthios, 42, 4).
862 "Así como permanece el ministerio confiado personalmente por el Señor a Pedro, ministerio
que debía ser transmitido a sus sucesores, de la misma manera permanece el ministerio de los
Apóstoles de apacentar la Iglesia, que debe ser ejercido perennemente por el orden sagrado de los
obispos". Por eso, la Iglesia enseña que "por institución divina los obispos han sucedido a los
apóstoles como pastores de la Iglesia. El que los escucha, escucha a Cristo; el que, en cambio, los
desprecia, desprecia a Cristo y al que lo envió" (LG 20).
El apostolado
863 Toda la Iglesia es apostólica mientras permanezca, a través de los sucesores de San Pedro y de
los Apóstoles, en comunión de fe y de vida con su origen. Toda la Iglesia es apostólica en cuanto
que ella es "enviada" al mundo entero; todos los miembros de la Iglesia, aunque de diferentes
maneras, tienen parte en este envío. "La vocación cristiana, por su misma naturaleza, es también
vocación al apostolado". Se llama "apostolado" a "toda la actividad del Cuerpo Místico" que tiende
a "propagar el Reino de Cristo por toda la tierra" (AA 2).
864 "Siendo Cristo, enviado por el Padre, fuente y origen del apostolado de la Iglesia", es evidente
que la fecundidad del apostolado, tanto el de los ministros ordenados como el de los laicos,
depende de su unión vital con Cristo (AA 4; cf. Jn 15, 5). Según sean las vocaciones, las
interpretaciones de los tiempos, los dones variados del Espíritu Santo, el apostolado toma las
formas más diversas. Pero la caridad, conseguida sobre todo en la Eucaristía, "siempre es como el
alma de todo apostolado" (AA 3).
865 La Iglesia es una, santa, católica y apostólica en su identidad profunda y última, porque en ella
existe ya y será consumado al fin de los tiempos "el Reino de los cielos", "el Reino de Dios"
(cf. Ap 19, 6), que ha venido en la persona de Cristo y que crece misteriosamente en el corazón de
los que le son incorporados hasta su plena manifestación escatológica. Entonces todos los
hombres rescatados por él, hechos en él "santos e inmaculados en presencia de Dios en el Amor"
(Ef 1, 4), serán reunidos como el único Pueblo de Dios, "la Esposa del Cordero" (Ap 21, 9), "la
Ciudad Santa que baja del Cielo de junto a Dios y tiene la gloria de Dios" (Ap 21, 10-11); y "la
muralla de la ciudad se asienta sobre doce piedras, que llevan los nombres de los doce Apóstoles
del Cordero" (Ap 21, 14)
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: ¿Por qué los CATÓLICOS llamamos PADRE a los Sacerdotes
si Mateo 23,9 dice: "Ni llaméis a nadie Padre vuestro en la tierra, porque uno solo es vuestro
Padre: el del cielo".
Lo que quiere decir Jesús es que sepamos reconocer a Dios como el ser más importante que está
por encima de todo lo que existe y aceptarnos los unos a los otros como hermanos, sin
considerarnos más importantes que los demás.
Mateo 23,11-12
[11]El mayor entre vosotros será vuestro servidor.
[12]Pues el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado.
En efecto en la misma Biblia encontramos la palabra <<padre>> usada en un sentido material y

espiritual.
- SENTIDO MATERIAL
Lucas 18,20
[20]Ya sabes los mandamientos: No cometas adulterio, no mates, no robes, no levantes falso
testimonio, honra a tu padre y a tu madre.»
- SENTIDO ESPIRITUAL
II Reyes 2,12
[12]Eliseo le veía y clamaba: «¡Padre mío, padre mío! Carro y caballos de Israel! ¡Auriga suyo!» Y
no le vio más. Asió sus vestidos y los desgarró en dos.
II Reyes 5,13
[13]Se acercaron sus servidores, le hablaron y le dijeron: «Padre mío; si el profeta te hubiera
mandado una cosa difícil ¿es que no la hubieras hecho? ¡Cuánto más habiéndote dicho: Lávate y
quedarás limpio!»
II Reyes 6,21-22
[21]Cuando el rey de Israel los vio dijo a Eliseo: «¿Los mato, padre mío?»
[22]El respondió: «No los mates. ¿Acaso a los que haces cautivos con tu espada y con tu arco los
matas? Pon ante ellos pan y agua para que coman y beban y se vuelvan a su señor.»
Juan 8,53-56
[53]¿Eres tú acaso más grande que nuestro padre Abraham, que murió? También los profetas
murieron. ¿Por quién te tienes a ti mismo?»
[54]Jesús respondió: «Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada; es mi Padre quien
me glorifica, de quien vosotros decís: "El es nuestro Dios",
[55]y sin embargo no le conocéis, yo sí que le conozco, y si dijera que no le conozco, sería un
mentiroso como vosotros. Pero yo le conozco, y guardo su Palabra.
[56]Vuestro padre Abraham se regocijó pensando en ver mi Día; lo vio y se alegró.»
Lucas 16,24
[24]Y, gritando, dijo: "Padre Abraham, ten compasión de mí y envía a Lázaro a que moje en agua la
punta de su dedo y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama."
Hechos 7,2
[2]El respondió: «Hermanos y padres, escuchad. El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre
Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que se estableciese en Jarán
Hechos 22,1
[1]«Hermanos y padres, escuchad la defensa que ahora hago ante vosotros.»
- HIJOS MÍOS
Gálatas 4,19
[19]¡hijos míos!, por quienes sufro de nuevo dolores de parto, hasta ver a Cristo formado en
vosotros.
I Juan 2,12
[12]Os escribo a vosotros, hijos míos, porque se os han perdonado los pecados por su nombre.
-OS ENGENDRÉ EN CRISTO JESÚS
I Corintios 4,15
[15]Pues aunque hayáis tenido 10.000 pedagogos en Cristo, no habéis tenido muchos padres. He
sido yo quien, por el Evangelio, os engendré en Cristo Jesús.
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: Jesús es poderoso
El conose a cada uno de los suelos solo pidamos por el arzobispo a Dios
Salmo
Sal 67, 29-30. 33-35a. 35bc y 36d R/. Reyes de la tierra, cantad a Dios
Oh, Dios, despliega tu poder,
tu poder, oh, Dios, que actúa en favor nuestro.
A tu templo de Jerusalén
traigan los reyes su tributo. R/.
Reyes de la tierra, cantad a Dios,

tocad para el Señor, tocad para Dios,
que avanza por los cielos, los cielos antiquísimos;
que lanza su voz, su voz poderosa.
«Reconoced el poder de Dios». R/.
Sobre Israel resplandece su majestad,

y su poder sobre las nubes.
¡Dios sea bendito! R/.
Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Juan 17, 11b-19
En aquel tiempo, levantando los ojos al cielo, oró Jesús diciendo:
«Padre santo, guárdalos en tu nombre, a los que me has dado, para que sean uno, como nosotros.
Cuando estaba con ellos, yo guardaba en tu nombre a los que me diste, y los custodiaba, y
ninguno se perdió, sino el hijo de la perdición, para que se cumpliera la Escritura. Ahora voy a ti, y
digo esto en el mundo para que tengan en sí mismos mi alegría cumplida.
Yo les he dado tu palabra, y el mundo los ha odiado porque no son del mundo, como tampoco yo
soy del mundo. No ruego que los retires del mundo, sino que los guardes del maligno. No son del
mundo, como tampoco yo soy del mundo.
Santifícalos en la verdad: tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así yo los envío
también al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean
santificados en la verdad».
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: El canto dice.
"Cómo un rayo cayendo sobre mi"
Y Lucas 10, 18:

Yo veía caer a Satanás cómo un rayo.
Así que tú canta, que cae sobre ti, como un rayo; entonces no es el Espíritu Santo que sobre ti, si el
cae sobre ti como un rayo es Satanás.
El Espíritu Santo cae como un fuego.

Hch 2,1-4; dice que el Espíritu Santo, vino sobre los Apóstoles, como lenguas de fuego.
El canto si lo quieres cantar, debe ser:

Cómo un fuego cayendo sobre mí.
Así no cantes ningún canto sin analizar las letras.
DIOS LES PROTEJA Y LES BENDIGA SIEMPRE

[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: ¿QUÉ ES POSESIÓN, INFLUENCIA INTERNA Y EXTERNA, Y
TENTACIÓN?
Explicaciones basadas en la nueva conceptualización de los actuales exorcistas:
POSESIÓN, es el control total del demonio sobre la voluntad de una persona. Controla la voluntad,
se manifiesta físicamente a través del poseso, pero no tiene control sobre el alma del poseso.
INFLUENCIA INTERNA, es el control del demonio sobre una parte específica del ser de la persona,
afectándola intensamente por medio de tentaciones muy fuertes, miedos, enfermedades
mentales, ansiedad, depresión, fobias, visiones o manifestaciones preternaturales superiores
acompañadas de mensajes de muerte o maldad, ansias de muerte, de suicidio, etc.
INFLUENCIA EXTERNA, es el ataque visible, audible, sensorial, que el demonio usa para debilitar la
fe o causar temor en la persona. Por ejemplo, el ver sombras, figuras, escuchar ruidos, sentir que
le hablan, que le empujan, etc. Pero no pasan de ahí.
TENTACIÓN, es la forma de ataque más común del demonio. La tentación es el medio por el cual el
demonio nos conduce al pecado, haciendo que veamos lo malo como bueno. Nos "endulza" el
oído, y nos hace faltar a los diez mandamientos, a los mandamientos de la Iglesia, a la caridad, etc.
Jonathan Andres Misionero Católico.

Bendiciones para todos en el amor de Jesús y María.
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: VUELA Y SÉ FELIZ
“SE ACRECIENTAN LOS PROBLEMAS”
Desde que comenzó la pandemia están afectando múltiples problemas a la sociedad. En Honduras
ya son diez semanas confinados en casa y, aunque sabemos que al final del túnel está la luz,
todavía vemos todo muy oscuro.
Los despidos laborales o suspensión de trabajo y sueldo por tres o cuatro meses lleva a muchos a
emigrar a sus lugares de origen, a pasar hambre, a tener que pedir… y en otros casos a delinquir
La necesidad de quienes trabajan en la economía informal de salir a la calle todos los días les
conduce a exponer su vida al estar en contacto con infinidad de gente que no cumple con las
medidas de bioseguridad establecidas
La suspensión de clases presenciales y la alternativa de clases on-line excluye a quienes carecen de

recursos por no disponer de celular o no con la capacidad suficiente para poder poner una recarga
de internet o descargar las numerosas aplicaciones que exigen sus profesores
La escasez de insumos de protección para sanitarios y otros trabajadores en hospitales, y de

recursos para combatir la enfermedad pese a los millones recibidos para afrontar esta crisis hace
más vulnerables a unos y a otros
Y podría seguir enumerando...
Como consecuencia de estos y otros problemas “externos” se están acrecentando otro tipo de
problemas que afectan emocionalmente a las personas:
Depresión, ansiedad, angustia, estrés, desesperación…
Violencia intrafamiliar y aumento de mujeres asesinadas
Impotencia, frustración, tristeza, soledad… sentida por quienes son estigmatizados por padecer de
coronavirus o por los que no pueden acompañar a sus familiares en su enfermedad o en sus
últimos momentos
Pérdida del sentido de la vida, deseos de acabar con la vida…
Demasiado dolor interno y sufrimiento que no vamos a sanar de la noche a la mañana
Demasiado daño que no va a ser posible reparar únicamente con palabras
Demasiados problemas que no podemos obviar y ante los cuales no podemos cerrar los ojos
Si todo esto no toca nuestro corazón será señal de que todavía está endurecido. Será signo de que
esta pandemia no llegó ni a acariciarnos la piel. Este problema es mundial, nos afecta a todos.
Extendamos la mirada. Y pidamos al Señor un corazón sensible, un corazón de carne capaz de

conmoverse y actuar ante la realidad porque todos somos hermanos
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: SOBRE LA SANTA MISA. ¿QUÉ HACER SI LA
MISA SE INTERRUMPE?
Puede suceder que se produzcan involuntariamente accidentes o errores durante la celebración
de la Santa Misa. La Instrucción General del Misal Romano ofrece algunas soluciones. También el
documento De defectibus in celebratione Missce occurrentibus (De los defectos que pueden
ocurrir en la celebración de la Misa), que publicó el Consilium ad exsequendam Constitutionem de
Sacra Liturgia el 27 de enero de 1965. Los consejos se basan en la prudencia, el sentido común, la
integralidad de la Misa y la reverencia al Misterio.
Algunos de esos accidentes y sus soluciones son los que se anotan a continuación.
1. La iglesia o el lugar donde se celebra la Misa es profanado
Si sucede antes de la Plegaria Eucarística, el celebrante se retira del altar. Si es durante la Plegaria
Eucarística, continúa la Misa.
2. Ocurre algo que impida la celebración en ese momento, como una inundación, un ataque o un
derrumbe
Si el celebrante aún no consagró las dos especies, se retira; pero si ya consagró, puede comulgar
inmediatamente y omitir los demás ritos. Puede llevarse el cáliz y las formas para comulgar
mientras sale para proteger su vida y la de los demás, pero también la integridad de las Especies
Sacramentales.
3. El celebrante muere o enferma repentinamente, de modo que ya no puede concluir el Sacrificio
Si esto le ocurre entre la Consagración del pan y la Comunión, otro sacerdote debe continuar la
Misa desde donde fue interrumpida. Si no se sabe dónde se detuvo la celebración, se atiende a la
página en la que estaba abierto el misal, a la posición de la hostia, u a otros signos que permitan
hacerse una idea del momento en el que se encontraba. Si se duda si se había hecho o no la
Consagración, ésta se repite bajo condición, sobre la misma materia.
Si el accidente ocurrió cuando el celebrante estaba a la mitad de la fórmula de la primera

Consagración, no es necesario continuar la Misa. Sin embargo, si sucedió en medio de la fórmula
de la Segunda Consagración, el Sacerdote que continúa la Misa debe repetir la fórmula de la
Consagración a partir de las palabras "Del mismo modo ...", sobre el mismo cáliz.
Si el sacerdote que ha enfermado puede comulgar, el celebrante que continúa la Misa le da la

comunión.
Desde luego, habrá que proporcionarle al sacerdote enfermo o herido toda la atención médica
necesaria antes de reanudar la Misa.
4. El sacerdote, después de la consagración (por ejemplo, al comulgar), se da cuenta de que en el

cáliz hay agua en vez de vino
Esto puede ocurrir por equivocación cuando se usa vino blanco o una vinajera de metal señalada
con “V” en la que se puso agua. En este caso, el sacerdote vierte el agua en un vaso, y prepara
nuevamente el cáliz con vino y lo consagra diciendo la parte de la narración que corresponde a la
consagración del cáliz, sin consagrar de nuevo el pan (IGMR n. 324).
5. Un insecto o cualquier impureza cae dentro del cáliz
Si ocurre antes de la Consagración, el celebrante vacía el vino en un vaso. Tras ello, pone en el cáliz
más vino y agua, continúa la Misa. Después de la Misa, vacía el vaso y lo purifica.
Si ocurre después de la Consagración y puede beber sin repugnancia aquella impureza junto con la
Preciosísima Sangre, continúa la Misa sin perturbarse. Si siente repugnancia, extrae la impureza, la
pone en un vaso, y continúa la Misa. Después de la Misa, se quema aquella impureza y dispone de
la ceniza dignamente.
Para evitar este accidente, debe de cubrirse el cáliz con la palia.
6. Cae en el cáliz algo venenoso o que provoca vómito
Si sucede antes de la Consagración, el celebrante vacía ese vino en un vaso. Tras ello, pone en el
cáliz más vino y agua, lo ofrece (diciendo la mentalmente la oración del ofertorio) y continúa la
Misa. Después de la misa vacía el vaso y lo purifica.
Si cae después de la Consagración, o si ha caído antes y sólo se nota después de la Consagración, el

celebrante coloca el vino consagrado en otro cáliz. Luego coloca nuevo vino en el cáliz, lo ofrece, lo
consagra y continúa la Misa. Después de la Misa, introduce un paño en el cáliz para que absorba
toda la Preciosísima Sangre. Ese paño lo coloca en el sagrario hasta que la especie del vino esté
completamente seca. Después, quema el paño y dispone la ceniza dignamente.
Para evitar este accidente, debe de cubrirse el cáliz con la palia.
7. Algo venenoso toca la hostia consagrada
El sacerdote la pone en otra patena o en un copón, y lo guarda en el sagrario. Luego, ofrece y

consagra otra hostia. La primera hostia se guarda en el sagrario hasta que se corrompa y, en ese
momento, le da un destino digno.
8. Si el sacerdote tiene un lapsus y no recuerda si dijo o no las palabras de la Consagración, o si por

el lapsus dijo las palabras consagratorias del pan al vino o viceversa.
Repite la Consagración bajo condición en secreto y continúa en la parte en donde se había

quedado
9. La partícula de la hostia consagrada y mezclada a la Sangre en el Rito de la Comunión se queda

dentro del cáliz.
Esto ocurre cuando comulga la Sangre de Cristo y la partícula se queda pegada en el cáliz. En este
caso, el sacerdote lleva la partícula con el dedo índice hasta el borde del cáliz para que, cuando
beba el líquido que vierta en el cáliz para purificarlo, consuma esa partícula.
10. La hostia aparece partida o rota
Si fue antes del ofertorio, el celebrante retira, y toma otra hostia. Si fue después del ofertorio, el
celebrante debe consagrarla. Si fue después de la Consagración y antes de la fracción del pan,
continúa la Misa.
11. La hostia consagrada cae dentro del cáliz
Si sólo cayó una parte de la hostia, el celebrante continúa la Misa, haciendo todos los ritos con la
otra parte de la hostia.
Se cae la hostia entera, el celebrante no la retira del cáliz, pero omite todos los ritos que debía
hacer con ella. Comulga a la vez el Cuerpo y la Sangre de Jesús, diciendo: "El Cuerpo y la Sangre de
Nuestro Señor Jesucristo me guarden para la vida eterna"
12. Por un frío intenso el vino consagrado se congela
El celebrante rodea el cáliz de paños calientes o, si es necesario, lo sumerge con cuidado en un

vaso con agua caliente, junto al altar, hasta que la especie se licue de nuevo. Luego, continúa la
Misa.
13. Se cae alguna gota de la Preciosísima Sangre
Si cayó en una superficie de piedra o madera, el sacerdote la recoge con un paño. Luego, lava ese
lugar y se deshace dignamente del agua usada para la purificación.
Si cayó en sobre un paño, en los ornamentos o en una alfombra, lava veces ese tejido y se deshace
dignamente del agua usada para la purificación. (IGMR 280)
14. Todo vino consagrado se derrama antes de la Comunión
Si quedan sólo unas gotas en el cáliz, procede a recoger el Vino derramado como se dijo
anteriormente, continúa la Misa y bebe las gotas que quedaron en el cáliz en la Comunión. Si no
quedó nada en el cáliz, tras levantar el Vino derramado, vierte nuevo vino en el cáliz, lo ofrece y lo
consagra; luego, continúa la Misa en donde se había quedado.
15. Se cae una hostia consagrada o un fragmento
Si cayó en el suelo, el sacerdote la levanta con reverencia, lava el lugar, y dispone dignamente del
agua usada para purificar.
Si cayó en un paño, tras levantar la hostia con reverencia, lava el tejido con todo el cuidado y se
deshace dignamente del agua usada. (IGMR 280)
16. Se encuentra una hostia sobre el altar o en la patena
Si hay duda si fue consagrada, se guarda en el sagrario, para ser consumida en la Misa después de
la Comunión del cáliz.
17. Faltan hostias para la comunión de los fieles
El sacerdote debe ir previendo esta situación y, en su caso, partir las hostias para darle un
pequeño pedazo a cada fiel. Pero suponiendo que las hostias no se pueden partir más, que el cáliz
está vacío y que es imposible traer más hostias de otra iglesia, en este caso el sacerdote no puede
consagrar más pan ni vino. El Código de Derecho Canónico en el canon 927 estipula que “está
terminantemente prohibido, aun en caso de extrema necesidad, consagrar una materia sin la otra,
o ambas fuera de la celebración eucarística”. Como el Sacrificio ya fue consumado y completo, no
pueden consagrarse nuevas hostias por esa prohibición. En este caso, el celebrable puede
ofrecerse para celebrar una Misa inmediatamente para los fieles que no han podido comulgar
Por GRUPO APOLOGÉTICA FUNDAMENTAL

[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: “Dios puede darles a ustedes con abundancia toda clase de
bendiciones, para que tengan siempre todo lo necesario y además les sobre para ayudar en toda
clase de buenas ”. 2 Corintios 9.8
Dios provee lo suficiente para todas las cosas y, abundantemente, para las buenas obras. Cuando
te ocupás de las cosas, solamente tendrás lo suficiente: “no he visto justo desamparado, ni su
descendencia que mendigue pan”. Cuando te ocupás de las buenas obras, se suelta sobre tu vida
la abundancia de parte de Dios.
Cuando utilizás tu tiempo y tu dinero en ocuparte de las cosas, tendrás lo suficiente, pero cuando
lo hacés para las buenas obras, tendrás abundancia de ambos. El ocuparte de las cosas te
mantendrá siempre en el nivel de lo suficiente, pero el ocuparte de las buenas obras te colocará
en el nivel de abundancia. Dedicar tu vida y tus recursos a las buenas obras es vital, y no te
quedes simplemente ocupándote de las cosas.
El camino para la abundancia son las buenas obras, es decir, ese proyecto, ese sueño, esa visión
que Dios te dio, y no el resto de las cosas.
Que EL bendiga tu dia y tu vida para que puedas consagrarte a las buenas obras y, de esta
manera, experimentes toda la abundancia que Dios te tiene preparada y para tu familia. Amen.
[5:08 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: Dividir la Iglesia es enfrentar a Cristo
Dicen: “sólo Cristo salva. no tengo que creerles a los curas”.
Veremos en la Biblia cómo, a través de sus ministros, se escucha y se recibe a Cristo:
Oírles y recibirles a ellos, es oír y recibir a Cristo: cf. Lc 10, 16; Mt 10, 40; Jn 13, 20.
Discurso de Pedro dando cátedra de fe: cf. Hch 2, 14-41
Al intervenir ante un problema: cf. Hch 5, 1-11.
La elección de los diáconos: cf. Hch 6, 1-6.

Encargados de las Iglesias: cf. Hch. 14, 23.
Vocación sagrada: cf. 2Tim 1, 6-7.
¿Cuál es su misión y quién los estableció? cf. Hch 20, 28.
Los Concilios y la autoridad de los Apóstoles: Hch 15, 1-29. Por GRUPO APOLOGÉTICA
FUNDAMENTAL
[5:09 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: "¿SORPRENDER O SORPRENDERSE?"
Escuché el otro día una prédica en la que nos invitaban a sorprender a Jesús. ¿Sorprender a Jesús?
Sorprender a Jesús me sitúa en el centro, yo soy protagonista, yo tomo la iniciativa, deseo
conquistarlo, debo ser creativo, tengo que esforzarme… Es mi ego el que me mueve. ¿A qué “dios”
trato de responder? ¿Qué imagen tengo de Dios?
El Dios de Jesús que es Amor y solo sabe amar… lo único que espera de nosotros es que nos
abramos y acojamos ese Amor, que nos dejemos sorprender por su Presencia a veces visible y
otras veces escondida… Solo así transformaremos nuestra vida. No es tanto el hacer sino el
dejarnos hacer… el dar sino el acoger su amor… el sorprender sino el dejarnos sorprender… Si me
enfoco en el hacer… en el dar… en el sorprender… en el servir… en el… yo soy el protagonista…yo
soy el centro… hago mi voluntad y no la suya
La clave está en no perder el centro. En la medida que yo soy el centro, estoy respondiendo a
otros dioses. En la medida que Él es mi centro, el protagonista es Él y la iniciativa es suya…. Él toma
el control y guía mi vida. La actitud de Jesús es la de quien está atento a todo lo que sucede, la de
quien se deja sorprender por los guiños del Padre, la de quien descubre Su Presencia en todo lo
que ocurre, la de quien contempla, la de quien aprende de lo que le pasa y lo utiliza, la de quien
está abierto a la novedad.
Ningún/a sant@ de la historia se propuso sorpender a Jesús, de haber sido así no hubiera llegado a
sant@. L@s sant@s se dejaron sorprender, se dejaron hacer, se dejaron llenar… Experimentaban y
vivían a Dios como su centro, origen y fin de todo… Se sabían y sentían instrumentos y le dejaron
hacer… por eso hicieron lo que hicieron y llegaron a lo que llegaron… porque no fueron ellos sino
que le dejaron a Él realizar su obra a través de ellos
Bendiciones en la nueva semana, del nuevo mes

[5:09 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: SERIE: DONES CARISMÁTICOS (parte 1)
CARISMA DE INEDÍA
(Por: Jonathan Andres Misionero Católico)
El carisma de la Inedía consiste en que Dios da la capacidad de poder vivir sin necesitar alimento
y/o sólo alimentándose de la Eucaristía.
A lo largo de la historia han habido santos y místicos que han tenido este carisma. "La historia de
los místicos nos presenta, entre otros, a la bienaventurada Angela de Foligno (fallecida en el año
1309), que permaneció doce años sin tomar alimento alguno; a Santa Catalina de Siena (1347-
1380), ocho años aproximadamente; a la bienaventurada Elisabet de Reute (fallecida en 1421),
más de quince años; a Santa Lidvina de Schiedam (1380-1433) veintiocho años; al bienaventurado
Nicolás de Flue (1417-1487), veinte años; a la bienaventurada Catalina de Racconigi (1468-1547),
diez años; Dominga del Paraíso (1473-1553), veinte años; etc. De nuestros tiempos citaremos a
Rosa María Andriani (1786-1845), veintiocho años; Domenica Labbari (1815-1848) y Luisa Lateau
(1850-1883), catorce años" (Fuente forosdelavirgen.org).
Uno de los casos más sorprendentes es el de Teresa Neumann. Esta mujer dejo de consumir
alimentos desde 1922, hasta su muerte, en 1962. ¡40 años! Los médicos la examinaron por pedido
de la Iglesia en diversas ocasiones, encontrándose en ella una salud normal, sin complicaciones,
pese a no alimentarse más que de la Sagrada Eucaristía. Otro caso es el santo Cura de Ars, de
quien se cuenta que sólo se alimentaba de una papa cocida al día, y de la sagrada Eucaristía.
Obviamente este carisma, como todos los carismas, no es signo de santidad. Pero sí son vías
prácticas por medio de las cuales se puede alcanzar la santidad. El ayuno, como bien sabemos, es
una manera de mortificar el cuerpo, de hacerle ser consiciente de que él no nos domina, que es el
espíritu lo que perdura en la eternidad. Ahora, un ayuno tan prolongado, como el concedido por
medio de la Inedía, pues nos ayudaría a ser mucho más conscientes de esto y a sacrificarnos,
incluso, por otros que a lo mejor les cuesta ayunar.
Bendiciones para todos en Jesús y María.

[5:09 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: LOS SACRAMENTOS
Dicen: “no hay que bautizar a los niños”.
El Bautismo es a la Nueva Alianza lo que la circuncisión era a la Antigua; Dios estableció el ingreso
a la Alianza a los 8 días de nacido (Gn 17, 12; 21, 3-4; Col 2, 11-12) y Jesucristo, como todo niño
judío, fue circuncidado a esa edad (Lc 2, 21-23).
Familias completas bautizadas (lo que incluye a niños): Hch 16, 14-15. 31-33;1Cor 1, 16
Los niños sí creen en Cristo: cf. Mc 9, 42; Mt 18, 1-7; 21, 14-16; Sal 8, 3. No los menosprecien: cf.
Mt 18, 10-13.
Al Reino de los cielos se entra por el bautismo, y ellos son el modelo para entrar: cf. Mt 18, 1-10;
19, 13-15. Por GRUPO APOLOGÉTICA FUNDAMENTAL
[5:09 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: Católico, tu bautismo es verdadero.
Tu bautismo es evangélico y cristiano.
Porque está en el Evangelio y porque te une e incorpora a Jesucristo: “vayan a todas las naciones y
hagan a todos mis discípulos bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”
(Mt 28,18-20). Lo eres todo: evangélico, cristiano y católico desde el bautismo. Ahora di: ¡AMÉN! Y
se fiel a ese amén en adelante.
¡Esa es tu identidad para siempre! No dejes que el diablo te haga dudar de ella e ir contra ella. El
buscará hacerte apostatar de la fe de tus antepasados, heredada desde los Apóstoles a través de
la Iglesia, para llevarte bajo engaño a falsos cristos.
No tropieces cambiando tu bautismo por otro.
Rendiremos cuenta ante Dios de nuestra fidelidad a Él, y eso pasa por el Bautismo. Dice en la
Palabra de Dios:
“(…) Les he escrito esto pensando en aquellos que tratan de desviarlos, pues en ustedes
permanece la unción que recibieron de Jesucristo, y no necesitan que nadie venga a enseñarles. Él
les ha dado la unción, y ella les enseña todo; ella es verdad y no mentira. Así, pues, quédense con
lo que les ha enseñado. Y ahora, hijitos, permanezcan en él; haciéndolo, tendremos plena
confianza cuando aparezca en su gloria, en vez de sentir vergüenza ante él cuando nos venga a
pedir cuentas” (1Jn 2,18-28).
Con el bautismo le decimos sí a Cristo y tenemos al Padre; pero si renegamos del bautismo ya
recibido estamos renegando del Hijo y ya no tendremos al Padre. Porque Cristo mismo dijo: “quien
me negare delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre” (Lc 12,9).
¡No hay varios bautismos; hay uno sólo y es para siempre! Así como hay un solo Dios, un solo
Padre, y una sola fe; así, también, hay un solo bautismo (cf. Ef 4,5). No corras detrás de nuevas
doctrinas y unciones.
Falsos pastores andan dispersando y dividiendo el rebaño de Cristo.
Sobre ellos ya se nos advirtió en las Sagradas Escrituras: “Así como hubo falsos profetas en el
pueblo de Israel, también entre ustedes habrá falsos maestros. Introducirán novedades dañinas,
pero sin tardar se perderán por renegar del Maestro que los rescató. Muchos imitarán sus vicios, y
por su culpa será desprestigiado el camino de la verdad. Los inspirará el amor al dinero, y se
aprovecharán de ustedes con palabras engañosas. Pero su sentencia hace tiempo que está al
acecho, y su destrucción es inminente.” (2Pe 2,1-2).
El pasaje bíblico dice: “… se perderán por renegar del maestro...” Recordando a aquellos que
renegaron del bautismo que ya habían recibido y lo cambiaron por otro que un falso pastor les
presentó luego de hacerles creer que el bautismo católico era falso e inválido. Por ese camino
muchas almas han caído en el precipicio de la apostasía y necesitan de buenos samaritanos que las
auxilien ayudándolas a reencontrarse con la unción de la cual se separaron pero que de sus almas
nunca podrán borrar. Y es que la mayor parte de ellas no saben que esos falsos pastores las
hicieron renegar de Cristo.
Bautizarse es una alianza con Cristo, y negar el bautizo es romper esa alianza.
Un falso pastor jamás podrá garantizar a sus raptadas ovejas la verdadera Iglesia de Cristo.
Si en la Biblia se hablara de varios bautismos no habría inconveniente alguno en que un cristiano
se mudara de un bautismo a otro nuevo; pero, como el bautismo es sólo uno (cf. Ef 4,5), romper el
bautismo es al mismo tiempo, romper la alianza que nos unió a Cristo y caer en adulterio
espiritual.
Llegará un día que, ante Dios, muchos que dieron ese tropiezo e hicieron tropezar a otros, con
mucho dolor espiritual dirán: ’Señor mío Jesucristo, yo no sabía que me estaban haciendo renegar
de ti cuando me hicieron nuevamente bautizar fuera de la Iglesia Católica. Yo no sabía que esa
realmente era tu Iglesia. Perdóname, ten piedad de mí que soy un pecador’.
Te invito a examinar 1Jn 2,18-25 las características del anticristo. Verás con sorpresa que refiere de
una vez a quienes se apartaron de la unción bautismal y luego se dedicaron a hacer separar a
otros.
Bautismo de niños, prefigurado en el Antiguo Testamento.
El bautismo es para los cristianos advenimiento y realidad de lo que la circuncisión en el Antiguo

Testamento preparaba como figura y sombra de los bienes por venir (cf. Col 2,11-12; 1Pe 3,21).
En la Antigua Alianza los israelitas sellaban desde muy temprana edad, a los ocho días de haber
nacido, su pacto, su pertenencia y consagración a Dios (cf. Gn 17,12; 21,3-4). Adultos y niños, eran
incorporados mediante un mismo rito, a una misma alianza. Así se hizo con Isaac (cf. Lv 12,3), con
Pablo (cf. Flp 3,5), con todos los judíos; y aquel pacto era prefiguración del nuevo pacto, el cual se
sella con el bautismo (cf. Jr 31,31-33).
Podemos así ver que el bautismo de los niños está en línea y coherencia perfecta con la voluntad
de Dios revelada en la Biblia; está lleno de luz, y brilla, en él, todo el esplendor del plan de Dios
trazado desde antiguo y llevado a plenitud por Jesucristo.
Bases bíblicas del bautismo de niños en el Nuevo Testamento. Tenemos evidencias de que en la
Iglesia naciente fueron bautizadas familias completas, lo que abiertamente hace inferir que
también los niños eran bautizados: la familia de Lidia (cf. Hch 16,14-15), la del carcelero (cf. Hch
16,32-33); la de Estéfanas (cf. 1Cor 1,16), la de Crispo (cf. Hch 18,8) y la de Cornelio (cf. Hch 10,1-
48).
Negar el bautizo de niños es algo bíblicamente inconsistente.
Si Dios no prohibió a los niños ser parte del viejo pacto mediante el rito de la circuncisión, ¿de
quién podrían venir esas doctrinas que prohíben el acceso de los niños al bautismo, para que
puedan gozar del nuevo pacto que es mucho más glorioso que el anterior (cf. 2Cor 3,5-12)? Dios
jamás le negaría a los niños tan maravilloso don.
Sabemos que más que fuerzas humanas, es la fuerza del maligno intentando alejar de la mirada de
las almas el bautismo que les lleva a la salvación. ¿Quién por encima de Dios para oponerse a que
los niños sean recibidos por Cristo en su Cuerpo? Él mismo Jesucristo advirtió y dijo: “dejen que los
niños vengan a mí, y no se lo impidan porque de los que son como ellos es el reino de los cielos”
(Mt 19,13-15) ¡Y conste que hasta les impuso las manos (signo sacramental) y que al reino de los
cielos se entra por el bautismo! Esto mismo lo reitera con más fuerza en Mt 18,1-7.
Jesucristo pasó por el bautismo ya desde niño. Míralo desde la cruz.
Jesús le dijo a Santiago y a Juan: “¿…serán ustedes capaces de beber el cáliz que yo beberé y de ser
bautizados con el mismo bautismo con el que yo me tengo que bautizar?” (Mc 10, 35-40); y dijo
también: “Tengo que recibir un bautismo, y qué angustia siento hasta que no se haya cumplido”
(Lc 12,50). Y fue en la cruz, justo al expirar, cuando anunció que ya su bautizo se había cumplido
(cf. Jn 19,30). Pero dirás, ¿y qué tiene que ver eso con lo que anterior?
Jesús también sufrió y padeció de modo anticipado y en plenitud la agonía de su bautismo cuando
apenas estaba en el vientre de su madre y enseguida luego de su nacimiento. ¡O es que tan pronto
olvidamos la larga tribulación que sufrió, a causa de la sanguinaria persecución que Herodes
desató para tratar de asesinarlo! Jesús, apenas recién nacido, sufrió el destierro; fue un emigrante
como tantos desplazados de hoy que huyen ante la persecución. Allí estuvo Cristo, desde
temprano, viviendo su bautismo. ¿Hay alguien que tenga ojos y no se dé cuenta de ello? Lo leído
en Mc 10,35-40 y Lc 12,50 aquí tienen plena aplicación. ¿Quiénes son los que intentan impedir que
los niños se bauticen, serán acaso nuevos Herodes?
Para bautizarnos, vamos con Cristo a la cruz, y no con Juan el Bautista al Jordán.
El bautismo de Jesucristo eclipsa para siempre al de Juan el bautista. El propio Juan envió siempre
a sus discípulos a recibir el bautismo de Cristo; y es que Cristo bautizaba más que Juan (cf. Jn 3,22-
23; 4,1-2).
Su bautismo en el río Jordán queda totalmente desdibujado y desvirtuado si nuestras miradas
quedan atrapadas allí y no se mira hacia donde miran y señalan las palabras del mismo Juan el
Bautista: “He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo… he venido a bautizar con
agua para que él se manifieste a Israel… Aquel sobre quien veas que baja el Espíritu Santo y se
queda sobre él, ése es el que bautiza con Espíritu Santo” (Jn 1,24-31; Mt 3,11; Mc 1,8; Lc 3,16).
Todo lo ocurrido en el Jordán apunta hacia el bautismo en la cruz.
Cuando al anunciar su bautismo Jesús nos señala su sacrificio por nosotros (cf. Mc 10,35-40; Lc
12,50), ¿acaso no tenemos que mirar a la cruz?
Los verdaderos cristianos contemplan a Jesús bautizándose en la crucifixión, más que en el mismo
Jordán; y para ellos poderse bautizar en Cristo, a la cruz la miran, la aceptan y asumen tal cual
como Él. Decía el gran San Ambrosio (340?-390 d.C.): “Considera donde eres bautizado, de donde
viene el Bautismo: de la cruz de Cristo, de la muerte de Cristo. Ahí está todo el misterio: Él padeció
por ti. En Él eres rescatado, en Él eres salvado”18. Ver también: Rm 6,3-13; Mt 3,11; Mc 1,7-8; Lc
3,3-16; Hch 19,1-10.
Hay gente que dice: “No bauticen a los niños porque ellos no creen todavía”. Las falsas doctrinas
que niegan que los niños creen, el propio Jesucristo las deja sin fundamento: en Mt 21,14-16, y
citando el Sal 8,3, Jesús exalta la fe de los niños que le alaban, y denuncia la ceguera de los
doctores de la ley que, sabiendo de punta a punta lo que decían las profecías sobre ÉL, y aunque lo
tenían ante sus ojos, no reconocían que Él era el Mesías. Los niños, iletrados, les dieron una
cátedra de fe a aquellos eruditos bíblicos, pero secos en la fe. Es realmente sorprendente que el
propio Jesucristo ratifique que incluso los niños que aun maman también puedan dirigir alabanzas
a Dios.
¡Para Cristo los niños sí creen en Él, pero para los judíos de aquel tiempo no!
Jesús les dijo: “Al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le vale que le
cuelguen al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y los lancen al fondo del
mar” (Mt 18,6; Mc 9,42). Un mensaje para todos quienes niegan el bautismo de niños ¿Por qué
coinciden estando del lado de los judíos y en contra de Cristo? Y en el versículo siguiente le
advierte tenebrosos castigos a quien escandalice a los niños negándoles su fe.
Jesucristo no mandó a los niños a creer como los adultos. Él mandó, más bien, a los adultos, ser
como los niños para entrar al reino de los cielos; y al reino de los cielos se entra por la puerta del
bautismo.
Por la fe de los padres, ellos sin consultarles a los niños les ponen vacunas, les dan el nombre, los
ponen a estudiar, los mandan a la escuela, los visten, les controlan la vida. Y lo hacen porque los
aman y quieren para sus hijos el bien y lo mejor, aunque sus niños aún no sepan lo que les están
haciendo.
Respuesta a objeciones sobre el bautismo católico.
Acusan de inválido y anti bíblico bautizar niños. Dicen que está mandado por Dios que primero es
necesario creer antes de bautizarse y se argumentan con Mc 16,16: “El que crea y sea bautizado,
se salvará; el que no crea, se condenará”. Argumentan con este pasaje bíblico que los niños deben
esperar a cuando sean más grandes, cuando puedan creer, para después bautizarse. ¡Qué error!
Allí no se está prohibiendo el bautizo de los niños. Aclaremos ese pasaje. Tal vez desconocen que
el Evangelio de Marcos fue escrito para paganos, sobre todo romanos que se convertían en
cristianos; y que es de sentido común y lógico que, para ellos, que no sabían nada de la Antigua
Alianza y del Mesías, se les tuviera que exigir primero creer y luego bautizarse.
Esa condición, sin embargo, no aparece en Mt 28,18-20, justo cuando Jesús instituye el bautismo.
A sus discípulos los manda primero a bautizar, y luego, a enseñar a guardar todo lo que Él les ha
mandado; es decir, a creer.
El orden en ambos pasajes bíblicos es diferente, pero no contradictorio. Mientras el evangelio de
Marcos está dirigido a romanos que se hacen cristianos, y el evangelio de Mateo es para judíos
que se hacían cristianos. Los de origen judío tenían lo que no tenían los romanos: ellos sabían, ya
desde niños, de la historia de la salvación y de la espera de la venida del Mesías.
Dicen también: “en el bautizo de la iglesia católica no hablan en lenguas, y por eso es inválido”.
Dicen que eso sale en Pentecostés cuando los discípulos recibieron el Espíritu Santo y todos
hablaron en lenguas. Tales hermanos adulteran la Palabra de Dios, ya que en Pentecostés no
estaban bautizando a nadie. Ya los discípulos habían recibido el bautismo, y prueba de ello es que
mucho antes el mismo Jesús en su vida pública les encargaba a ellos bautizar a los nuevos
discípulos (cf. Jn 4,2). Y es que Jesús bautizaba muchísima más gente que Juan el Bautista (cf. Jn
3,22).
Muchas incoherencias dejan sin fundamento su objeción. No muestran un solo pasaje bíblico
donde diga que si no hablan en lenguas el bautizo es inválido. Al contrario, encontramos en la
Biblia abundantes evidencias de bautizos, tanto del que practicaba Juan como del que instituyó
Jesucristo, todos válidos, donde nadie estuvo hablando en lenguas (cf. Jn 8,38; Lc 3,21; Hch 16,1;
22,15-17). Y además, en Mt 28,18-20, cuando Cristo instituyó el bautismo no impuso esa condición
o requisito. Nunca entre los primeros cristianos existió esa norma; por lo tanto. Esa exigencia no es
sino una simple norma inventada por hombres.
¿Te gustaría conocer fuentes que demuestran el bautizo de niños en la Iglesia primitiva?
A muchos les han dicho que el bautizo de niños comenzó a partir del siglo cuarto y que fue
impuesto por el emperador Constantino. Eso no es verdad. No sé cómo se las arreglarán para
eludir las siguientes evidencias y decir que son falsas o inventadas:
Ireneo de lyon (130-202 d. C.): “Porque vino a salvar a todos: y digo a todos, es decir a cuantos por
él renacen para Dios, sean bebés, niños, adolescentes, jóvenes o adultos. Por eso quiso pasar por
todas las edades: para hacerse bebé con los bebés a fin de santificar a los bebés; niño con los
niños, a fin de santificar a los de su edad, dándoles ejemplo de piedad, y siendo para ellos modelo
de justicia y obediencia; se hizo joven con los jóvenes, para dar a los jóvenes ejemplo y
santificarlos para el Señor”19. Ireneo fue discípulo de San Policarpo (Obispo de Esmirna); quien, a
su vez, fue discípulo del Apóstol Juan.
Orígenes (185-254 d. C.): “La Iglesia ha recibido de los Apóstoles la costumbre de administrar el
bautismo incluso a los niños. Pues aquellos a quienes fueron confiados los secretos de los
misterios divinos sabían muy bien que todos llevan la mancha del pecado original, que debe ser
lavado por el agua y el espíritu”. Orígenes nació en Alejandría (Norte de África, y fue discípulo de
Clemente de Alejandría y de Ammonio Sacas. Orígenes enseñó el cristianismo a paganos y
cristianos. Viajó a Palestina en el año 216, tras ser invitado a dar conferencias sobre las escrituras,
pues se caracterizaba por su gran erudición, llegando a ser un gran exégeta.
Hipólito de roma (? – 235 d. C): “Al cantar el gallo, se comenzará a rezar sobre el agua. Ya sea el
agua que fluye en la fuente o que fluye en lo alto. Se hará así salvo que exista una necesidad. Pero
si hay una necesidad permanente y urgente, se utilizará el agua que se encuentre. Se desvestirán,
y se bautizarán los niños en primer término. Todos los que puedan hablar por sí mismos hablarán.
En cuanto a los que no puedan, sus padres hablarán por ellos, o alguno de su familia. Se bautizará
enseguida a los hombres y finalmente a las mujeres…”21 Hipólito era un soldado romano al que se
le asignó custodiar a prisioneros cristianos. Convertido por ellos a la fe, fue martirizado por asistir
al entierro de otros martirizados. Fue presbítero en Roma, en donde vivió un tiempo como
antipapa y se reconcilió luego con la Iglesia. Fue discípulo de Ignacio de Antioquía.
Cipriano de cartago (200-258 d. C.): “Pero en relación con el caso de los niños, en el cual dices que
no deben ser bautizados en el segundo o tercer día después de su nacimiento, y que la antigua ley
de la circuncisión debe considerarse, por lo cual piensas que alguien que acaba de nacer debe no
ser bautizado y santificado dentro de los ocho días, todos nosotros pensamos de manera muy
diferente en nuestro Concilio. Porque en este curso que pensabas tomar, nadie está de acuerdo,
sino que todos juzgamos que la misericordia y gracia de Dios no debe ser negada a ningún nacido
de hombre… Por otra parte, la fe en la Escritura divina nos declara que todos, ya sean niños o
mayores, tenemos la misma igualdad en los divinos dones…”22 Cipriano era un escritor romano
que de pagano se convirtió a cristiano y llegó a ser Obispo.
¿Es válido el bautismo echando agua en la cabeza? Es totalmente válido y bíblico:
Pablo, por ejemplo, no fue sumergido en agua para bautizarse. El “se levantó y fue bautizado” por
Ananías en la casa de Judas (cf. Hch 9,18; 22,16), y en aquellas casas no había piscinas o tinas
dentro donde lo pudieran sumergir.
Tampoco Felipe tenía suficiente agua en el desierto de Candasen para sumergir al etíope y
bautizarlo (cf. Hch 8,27. 38-39).
Si el único bautismo válido fuese sumergiendo en agua a las personas, el mandato de Cristo de
bautizar a todas las naciones (cf. Mt 28,18-20) estaría viciado de equivocaciones, ya no sería
universal y el mismo Jesucristo ya no sería por lo tanto Dios. El bautismo habría quedado como un
privilegio de élites, sólo para aquellos pueblos que contaran con agua donde poderse sumergir.
Descartaría a quienes viven en desiertos, glaciares, enfermos en hospitales y casas de familia,
presos en las cárceles y en tantos sitios del mundo donde las aguas están contaminadas. El
príncipe de las tinieblas tenía que tener aquí metida su ponzoña como es su costumbre: oculto
para no ser descubierto.
Bautizarse viene del griego ‘baptizé’ y significa sumergir…
Pero no se refiere a sumergir en agua literalmente hablando: ríos, piscinas, playas, etc. El cristiano
al leer la Biblia entiende el significado de agua no pensando como hombres, terrenalmente, sino
desde lo que significa en las Escrituras: el agua es el mismo Jesucristo (cf. Ez 47,1-12; Jn 3, 3-7; 4,
7-15; 7,37-38).
En la Biblia bautizarse significa sumergirse allí mismo donde Cristo se sumergió para bautizarse: en
la cruz. ¡Quien reniega de ella reniega de su propio bautismo! (cf. Flp 3,18) Por eso fue que Él dijo:
“El que pone la mano en el arado y mira hacia atrás no sirve para el Reino de Dios” (Lc 9,62).
¿Cómo establecieron el bautismo los Apóstoles y la Iglesia naciente?
Esto fue lo que ordenaron los Apóstoles en un manuscrito escrito aproximadamente en el año 45
d. C., llamado Didajé, o Instrucciones de los Apóstoles a los Gentiles, donde establecieron las
normas morales, litúrgicas y de la organización de la Iglesia primitiva. En el numeral siete dice:
“En cuanto al bautismo, he aquí cómo hay que administrarle: Después de haber enseñado los
anteriores preceptos, bautizad en el agua viva, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu
Santo. Si no pudiere ser en el agua viva, puedes utilizar otra; si no pudieres hacerlo con agua fría,
puedes servirte de agua caliente; si no tuvieres a mano ni una ni otra, echa tres veces agua sobre
la cabeza, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.
¿Un niño nace con pecado? ¿qué es el Pecado Original?
El hombre, al tomar "el árbol del conocimiento del bien y del mal"(Gn 2,17), “por la seducción del
diablo quiso "ser como Dios" (Gn 3,5), pero "sin Dios, antes que Dios y no según Dios" (S. Máximo
Confesor, ambig.). Tentado por el diablo, el hombre dejó morir en su corazón la confianza hacia su
Creador (cf. Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios24.
Todos los hombres están implicados en el pecado de Adán. San Pablo lo afirma así: "Por la
desobediencia de un solo hombre, TODOS [incluye a los niños] fueron constituidos pecadores"
(Rm 5,19); "Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así
la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron..." (Rm 5,12). A la universalidad
del pecado y de la muerte, el Apóstol opone la universalidad de la salvación en Cristo: "Como el
delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación, así también la obra de justicia
de uno solo (la de Cristo) procura a todos una justificación que da la vida" (Rm 5,18)25.
El pecado original en el niño es un pecado adquirido y no un pecado cometido por él; pero al
adquirirlo quedó está afectado y, por afectado, necesita en consecuencia ser liberado, limpiado,
redimido. Debemos llevar a los niños a bautizarles cuanto antes. El pecado original es un pecado
adquirido por el niño porque fue cometido por otros y alcanzó a toda la humanidad y a él también.
El niño es inocente, pero no inmaculado. Lo dicen las Escrituras: “mira que en la culpa nací,
pecador me concibió mi madre” (Sal 50,7). También los niños, al igual que los adultos, necesitan y
tienen todo el derecho a gozar de la redención de Cristo y de ir, en consecuencia, al sacramento
del Bautismo. Este derecho es quizás mayor y más importante que todos los derechos humanos
que el mundo dice defenderles y protegerles a los niños.
Negar el bautizo a los niños, es abandonarlos en el mundo viejo.
Nada más perverso y propio del maligno es que, habiendo sido marcada toda la humanidad por el
pecado del primer Adán, justamente, cuando en la plenitud de los tiempos Jesucristo alcanza a
toda la humanidad la gracia de la redención por el triunfo de su resurrección, haya quienes
pretendan, en nombre del mismo Cristo, impedirles a los niños el bautismo para excluirlos del
derecho a gozar del precioso y santo don de quedar incorporados en la humanidad redimida y ser
parte de la NUEVA CREACIÓN. Véase: Is 65,17; 66,22; Col 1,15-17; 2Pe 3,13; y Ap 21,1-5. El diablo
nunca va a decirle a quien engaña que vienen de él las cosas que el mismo incita a negar.
A la nueva creación inaugurada en Cristo se entra por el bautismo (cf. 2Cor 5,17). ¿cómo dejar a
los niños fuera de ella? ¿Por qué impedirles el bautismo? “La Iglesia y los padres privarían al niño
de la gracia inestimable de ser hijo de Dios si no le administraran el Bautismo poco después de su
nacimiento”. Por GRUPO APOLOGÉTICA FUNDAMENTAL
[5:09 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: 🔥⚜️🔥⚜️🔥⚜️
SALMO 90 (89)
R/. Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación
Antes que naciesen los montes

o fuera engendrado el orbe de la tierra,
desde siempre y por siempre tú eres Dios. R/.
Tú reduces el hombre a polvo,

diciendo: «Retornad, hijos de Adán.»
Mil años en tu presencia
son un ayer, que pasó; una vela nocturna. R/.
Aunque uno viva setenta años,

y el más robusto hasta ochenta,
la mayor parte son fatiga inútil,
porque pasan aprisa y vuelan. R/.
Por la mañana sácianos de tu misericordia,

y toda nuestra vida será alegría y júbilo.
Que tus siervos vean tu acción,
y sus hijos tu gloria. R/.
🔥⚜️🔥⚜️🔥⚜️
[6:26 p. m., 2/6/2020] Agenor Gomez: Profetas y profetas.
La Profesia es una cosa muy seria y ofende al Espiritu Santo quien la finje.
En la tierra de Israel, los profetas se diferenciaban de los

existentes en otros pueblos, por tener los siguientes rasgos:
1) Eran considerados como hombres llamados por Dios, y varios de ellos narraron con claridad su
vocación, e inclusive su reticencia inicial a seguir el llamado. Por lo tanto, se los estimaba como
hombres que tenían una «experiencia de Dios»: hablaban a partir de lo que vivieron ellos.
2) Eran hombres de palabra. No se dedicaban a «adivinar».

Interpretaban la historia «desde la perspectiva de Dios», y así
señalaban las exigencias de Dios, tanto al pueblo como a los
gobernantes y sacerdotes, para llevarlos por la senda del
arrepentimiento y del amor.
3) Eran profundamente religiosos: sus palabras eran en todo

coherentes con sus obras.
4) Eran intercesores por el pueblo delante de Dios. Por eso, una

de las tres partes de la Biblia hebrea es llamada «nebi'im» (=
profetas).
Hoy el Santo Espiritu da esos dones de acuerdo a la necesidad de la iglesia, no de acuerdo a las
peticiones o deseos de los miembros de iglesia.
El Don de Profesia viene de Dios en un momento determinado y no es adivinacion de futuro ni

repeticion de versiculos sin ningun
sentido, es palabra que dirige el Senor.
El Senor nos alerto contra los falsos profetas.
Casi siempre caracteriza a un falso profeta las vagas

afirmaciones, frecuente uso de palabras como puede ser, quizás, probablemente, creo que… Los
mensajes de un verdadero profeta siempre vendrán de forma clara y afirmativa.
El joven profeta Daniel estuvo en pie delante del rey Nabucodonosor sin incertidumbre alguna, ni
de su mensaje: “Tú oh rey, viste…”, declaró Daniel. Y una vez que hubo terminado, osadamente
declaró: “El sueño es verdadero, y fiel su interpretación” (Daniel 2:31,45). No solamente los falsos
profetas revelarán signos de incertidumbre, a menudo cambian de opinión. No sucede así con
Dios. “Yo soy el Senor, no cambio” (Malaquías 3:6).
La predicción de un profeta verdadero nunca falla. No se permite ni siquiera un solo fallo! No es

difícil de ver la razón.
Dios afirma conocer el final desde el principio. Él afirma su
reputación en su habilidad infalible de conocer el futuro. Si
falla una profecía, ¿cómo podríamos estar seguros de que no podría fallar otra?
[10:09 a. m., 3/6/2020] Agenor Gomez: 🕊🔥🕊💥🕊🔥🕊
3 Junio
_Con el Espíritu Santo se derraman en nosotros sus dones más preciosos, que nos hacen más
dóciles para seguir sus impulsos, para ser menos esclavos de lo que nos hace daño y dejarnos
impulsar hacia las cosas buenas y bellas. Los siete dones son: sabiduría, inteligencia, consejo,
fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios (ls 11,1-2). _
Si ya has recibido la Confirmación, sería bueno que renovaras la gracia de este Sacramento. Y si no
lo has recibido, sería hermoso que lo pensaras.
El rito es muy simple. Consiste en una unción con aceite perfumado (Crisma) que hace el Obispo
en la frente, diciendo las siguientes palabras: "Recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo".
Esta unción imprime como un sello permanente en el interior de la persona, y por eso sólo se
recibe una vez. Pero una vez recibido, podemos invocar al Espíritu Santo, pedir perdón por
nuestros pecados, alimentarnos con la lectura de la Biblia y con la Eucaristía, para que esa gracia
de la Confirmación reviva y crezca cada día más, para que el Espíritu Santo pueda reformar
plenamente nuestras vidas.
🕊🔥🕊💥🕊🔥🕊
[10:09 a. m., 3/6/2020] Agenor Gomez: 9° Miércoles del Tiempo Ordinario
El Evangelio de hoy
Marcos 12, 18-27
En aquel tiempo, fueron a ver a Jesús algunos de los saduceos, los cuales afirman que los muertos
no resucitan, y le dijeron: "Maestro, Moisés nos dejó escrito que si un hombre muere dejando a su
viuda sin hijos, que la tome por mujer el hermano del que murió para darle descendencia a su
hermano. Había una vez siete hermanos, el primero de los cuales se casó y murió sin dejar hijos. El
segundo se casó con la viuda y murió también, sin dejar hijos; lo mismo el tercero. Los siete se
casaron con ella y ninguno de ellos dejó descendencia. Por último, después de todos, murió
también la mujer. El día de la resurrección, cuando resuciten de entre los muertos, ¿de cuál de los
siete será mujer? Porque fue mujer de los siete".
Jesús les contestó: "Están en un error, porque no entienden las Escrituras ni el poder de Dios. Pues
cuando resuciten de entre los muertos, ni los hombres tendrán mujer ni las mujeres marido, sino
que serán como los ángeles del cielo. Y en cuanto al hecho de que los muertos resucitan, ¿acaso
no han leído en el libro de Moisés aquel pasaje de la zarza, en que Dios le dijo: "Yo soy el Dios de
Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob?" Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. Están,
pues, muy equivocados".
Reflexión
Una de las cosas que siempre ha cuestionado y preocupado al hombre es su destino final. ¿Qué
pasa después de la muerte? Para el cristiano, la respuesta de Jesús ilumina este misterio y lo hace
vivir en paz, pues ahora sabe que no existe la muerte sino simplemente una transformación. El
hombre creado por Dios vivirá para siempre.
La "muerte" dispone al hombre para disfrutar la eternidad. Contrariamente a otras filosofías y
"teologías", el cristianismo, basado en la revelación de Dios, afirma (y esta es nuestra esperanza)
que al ocurrir la muerte física, Dios nos resucitará de manera semejante a como lo hizo con Jesús.
Nuestro cuerpo volverá a tomar su carne, será nuestro mismo cuerpo pero ahora será un cuerpo
GLORIFICADO, un cuerpo que no sufre más, un cuerpo que no puede ya experimentar la muerte.
Ciertamente no podemos entender perfectamente este misterio, ni cómo será, o qué significa
tener un cuerpo glorificado. Sin embargo, le creemos a Jesús, creemos que su palabra se cumplirá
y que nuestra existencia perdurará para siempre, pues nuestro Dios no es un Dios de muertos sino
de vivos.
Oración
Señor Jesús, apártame de la fuerte influencia negativa y de las enfermedades de este mundo,
ayúdame a controlar mis pasiones desenfrenadas que me conducen a la muerte y a permanecer
lejos de ti; ilumina mi vida para que toda esté orientada a ti. Amén.
Acción
Hoy pondré especial atención en las pequeñas incomodidades y encierro que estoy viviendo y en
las cosas que me cuesta hacer; además de hacerlas bien, las haré con gusto, pensando en que eso
contribuye a mi camino de santidad.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
"Nuntium Verbi Dei"

Palaba Dew Dios

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[9:33 a. m.

, 21/3/2020] Agenor Gomez: "Verbum Spei"

Los Cinco Minutos del Espíritu Santo

Es difícil entenderlo, pero es maravilloso t…

DÍA 26: 4o DOMINGO DE CUARESMA

Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

☀Gracias Padre por este nuevo amanecer🙏🏻

DÍA 27: 4o LUNES DE CUARESMA

DESCALZARSE ANTE DIOS

En nuestro caminar, buscamos protegernos, no queremos ensuciarnos, es más seguro y cómodo

Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

#CincoMinutos #EspírituSanto #VíctorManuelFernández #EditorialClaretiana

La alianza de Dios con el hombre El sí de María y nuestro sí. Lucas 1, 26-38

a) Para colocar el pasaje en su contexto:

b) Para ayudar en la lectura del pasaje:

Palabra del Señor

3. Un momento de silencio orante

b) Enseguida recibo un anuncio desconcertante; Dios me habla de gozo, de gracia, de presencia.

5. Una clave de lectura

El Señor está contigo

Has encontrado gracia

Para Dios nada hay imposible

6. Un momento de oración: Salmo 138

Tú me escrutas, Yahvé, y me conoces;

Porque tú has formado mis riñones,

DÍA 29: 4o MIÉRCOLES DE CUARESMA

DIOS ELIGE EL CAMINO MÁS LARGO

Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

San Juan 5, 31-47

Tema: ¿Frío o caliente? ¿a cuál Jesús quieres seguir?...Toma tu decisión

Entonces, la actitud del hombre del Espíritu no es la de señalar permanentemente lo corrupto,

DÍA 32: 4o SÁBADO DE CUARESMA (28 de marzo)

EL SÍ QUE CAMBIÓ LA HISTORIA

En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén

Estoy caminando en el desierto de la fe, Jesús. Un desierto que se convirtió en maestro de la fe

El sí de María cambió la historia de la humanidad al encarnar a nuestro Salvador, al colaborar con

Madre mía, en este día de tu Anunciación, te pido protección

Dar mi sí a Dios cada día, dejar que Él se encarne en mi corazón

Madre de la Anunciación, niña dócil, esclava dulce de mi Señor

Un sí eterno quiero hoy dar a mi Señor

¡Gracias Madre, gracias Virgen, gracias dulce niña de mi amor!

Del libro Jesús a mi alma. P. Guillermo Serra, L.C.

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Inmerso en un mundo competitivo, pero dispuesto a la comunión y al perdón. Conmocionado por

Ven Espíritu Santo.

DÍA 33: 5o DOMINGO DE CUARESMA

DÍA 34: 5o LUNES DE CUARESMA

CRUZAR EL MAR ROJO

Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

DÍA 35: 5o MARTES DE CUARESMA

Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

¿Cuál es el sueño que Dios puso en tu corazón?

feliz y Bendecido miercoles

DÍA 36: 5o MIÉRCOLES DE CUARESMA

Autor: Padre Guillermo Serra, L.C.

ACTOS DE SIMPLES DE OBEDIENCIA

MUCHOS DICEN: “ACEPTA A CRISTO EN TU CORAZÓN, COMO TU SEÑOR Y SALVADOR Y SERÁS

Sobre la base de Romanos 10,9 que dice:

“Creo en un solo Señor Jesucristo...que por nuestra Salvación se hizo hombre…”

La salvación es un proceso de toda la vida:

No basta con creer, para salvarse se requiere:

AMOR - Mateo 25,1-46; 1 de Corintios 13,22.