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18/07/2017 PAPA CONFESSA NO SEU LIVRO QUE O TEXTO DE MATEUS 28:19 VEIO DA CIDADE DE ROMA E FOI INVENTADO PELA

IGREJA …

Religiao Pura
“A religião pura (Tiago 1:27 ): Ame ao Criador, ame ao próximo!!!

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28:19 VEIO DA CIDADE DE ROMA E FOI INVENTADO PELA IGREJA CATOLICA!!!

PAPA CONFESSA NO SEU LIVRO


QUE O TEXTO DE MATEUS 28:19
VEIO DA CIDADE DE ROMA E FOI
INVENTADO PELA IGREJA
CATOLICA!!!
Max Rangel 11 de abril de 2012 Trindade 30 Comentários 8,828 Views

LIVRO: INTRODUÇÃO AO CRISTIANISMO DO CARDEAL JOSEPH


RATZINGER, (PAPA BENTO 16) 1ª EDIÇÃO, 1968, PÁG. 82-83:

“The basic form of our (Matthew 28:19 Trinitarian)


profession of faith took shape during the course of
the second and third centuries in connection with
the ceremony of baptism. So far as its place of
origin is concerned, the text (Matthew 28:19) came
from the city of Rome.” The Trinity baptism and
text of Matthew 28:19 therefore did not originate
from the original Church that started in Jerusalem
around AD 33. It was rather as the evidence
proves a later invention of Roman Catholicism
completely fabricated. Very few know about these historical facts.” — Introduction
to Christianity By Joseph Ratzinger. page 82-83. THE 1968 EDITION.

Tradução:

“A forma básica da nossa profissão de fé trinitariana (Mateus 28:19) tomou forma


durante o curso dos séculos segundo e terceiro em conexão com a
cerimônia de batismo. Medida em que o seu lugar de origem está em causa,
o texto (Mateus 28:19) veio da cidade de Roma.”
O batismo da Trindade e texto de Mateus 28:19, portanto, não se originou a
partir da Igreja original, que começou em Jerusalém por volta do ano 33. Era um
pouco como a evidência demonstra uma invenção posterior do catolicismo
romano completamente inventada. Muito poucos sabem sobre estes fatos
históricos.” — Introdução ao Cristianismo por Joseph Ratzinger. página 82-83

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18/07/2017 PAPA CONFESSA NO SEU LIVRO QUE O TEXTO DE MATEUS 28:19 VEIO DA CIDADE DE ROMA E FOI INVENTADO PELA IGREJA …

Clique abaixo para conferir o texto ao lado na


Edição 1969 em inglês, diretamente traduzido
do original publicado em 1988 no alemão.

(O texto ao lado começa na última lnha da página 82)

http://books.google.pt/books?
id=LJlkwvExekkC&pg=PA82&hl=pt-
PT&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false

Observar que há cortes em edições


posteriores !

Mais provas em:

http://www.adventistas-bereanos.com.br/maio2004/mateus28.19parteI.htm

http://www.adventistas-
bereanos.com.br/2006novembro/osfundamentosdemateus28.19.htm

Após a figura seguinte, veja a tradução do texto que revela, ser de


responsabilidade da ICAR, a introdução da fórmula batismal trinitariana no
texto sagrado. Isto confirma as palavras proferidas por Ellen G. White,
conforme foi mostrado anteriormente.

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Veja na tradução do texto em destaque da imagem acima, que o Catecismo do


Vaticano confessa, que o verso foi mudado ou possivelmente inserido
posteriormente.

(traduzido da pág.164)

Em Cristo – Na Bíblia nos diz que os Cristãos foram batizados em Cristo. (n°6)
Eles pertencem a Cristo. Em Atos dos Apóstolos (2: 38; 8: 16; 10: 48; 19: 5) nos
diz: “batizando em nome de Jesus”. [pessoa] – uma melhor tradução diria: “para o
nome de Jesus”. [Pessoa] Unicamente no 4° Século a fórmula “Em nome do Pai,
e do Filho, e do Espírito Santo” tornou-se uma prática.

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(traduzido da pág. 166)

Em adição, nós vimos como a igreja primitiva batizava: Primeiro o anúncio do


Evangelho conseqüentemente Fé e o ato com o qual era selado em forma perfeita
com o batismo “em nome [pessoa] de Jesus Cristo”. Surge o que nós chamamos
de Cristãos, que significa gente relacionada de especial forma com Cristo. Mais
tarde, “no nome de Jesus” foi elaborado e tornou-se “no nome do Pai, do Filho e
do Espírito Santo”.

Talvez você ainda esteja pensando que existe base suficiente no texto isolado de
Mat. 28:19; para apoiar a doutrina de uma divindade trinitariana; doutrina que
destrói a personalidade e a individualidade do Pai e do Filho de Deus. Mas, já
observou que este verso deveria corresponder ao texto de Lucas 24: 47 ou ainda
ao texto de Marcos 16: 15-16? Já observou que João o discípulo que mais
próximo esteve de Jesus, nem sequer o cita?

Já observou que os apóstolos, só batizavam em nome de Jesus (Yeshua)?


Porque? Será que eles não entenderam ou não ouviram a ordem do Mestre?
Confirme pelos textos da Bíblia, a discordância entre a ordem de Jesus e o
batismo realizado pelos seus apóstolos.

(Atos 2: 38; Atos 8: 12 e 16; Atos 10: 47,48; Atos 19: 5; Atos 22: 16; Efésios 4: 5;
Romanos 6: 3,4; Gálatas 3:27; Col.2:11; Col.3:17)

E o que dizem outras fontes a cerca desta controversa passagem inserida


no cânon sagrado?

ENCYCLOPEDIA BRITANNICA, 11th Ed. Vol. 3 Page 365-366, “The baptismal


formula was changed from the name of Jesus Christ to the words Father, Son, and
Holy Ghost by the Catholic Church in the 2nd Century.” Vol. 3 Page 82
“Everywhere in the oldest sources it states that baptism took place in the Name of
Jesus Christ.”

ENCICLOPEDIA BRITÂNICA, 11a Edição, Vol.3 Pg 365-366, “A fórmula batismal


foi mudada do nome de Jesus Cristo para as palavras Pai, Filho e Espírito Santo
pela Igreja Católica no 2º Século. ” Volume 3 pag.82 “Sempre nas fontes antigas
menciona que o batismo era em Nome de Jesus Cristo.”

CANNEY ENCYCLOPEDIA OF RELIGION, Page 53 — “The early church always


baptized in the Name of Lord Jesus until the development of the trinity doctrine in
the 2nd Century.”

ENCICLOPEDIA DA RELIGIÃO – CANNEY, pg 53 — “A religião primitiva sempre


batizava em Nome do Senhor Jesus até o desenvolvimento de doutrina da
trindade no 2° Século.”

1913 CATHOLIC ENCYCLOPEDIA, Vol. 2, page 365, Here the Catholic


acknowledge that baptism was changed by the Catholic Church.

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ENCICLOPÉDIA CATÓLICA DE 1913, Vol. 2, pg 365, “Aqui o Católico reconhece


que o batismo foi mudado pela Igreja Católica”.

HASTINGS ENCYCLOPEDIA OF RELIGION, Vol. 2 pages 377-378-389, “The


Christian baptism was administered using the Name of Jesus. The use of the
trinitarian formula of any sort was not suggested in the early church history,
baptism was always in the Name of the Lord Jesus, until the time of Justin Martyr
when the trinity formula was used.” Hastings also said in Vol. 2 Page 377,
commenting on Acts 2:38, “NAME was an ancient synonym for person. Payment
was always made in the name of some person referring to ownership. Therefore
one being baptized in Jesus Name became his personal property.” “Ye are
Christ’s.” I Cor. 3:23. NEW INTERNATIONAL ENCYCLOPEDIA, Vol. 22 Page 477,
“The term “trinity” was originated by Tertullain, Roman Catholic Church father.”

ENCICLOPÉDIA DA RELIGIÃO – HASTINGS, Vol. 2 pg 377-378-389. “O batismo


cristão era administrado usando o nome de Jesus. O uso da fórmula trinitariana
de nenhuma forma foi sugerida pela história da igreja primitiva; o batismo foi
sempre em NOME do Senhor Jesus até o tempo do mártir Justino quando a
fórmula da trindade foi usada”. Na página Hastings comentando Atos 3:28, diz:
“NOME é o antigo sinónimo de pessoa. Pagamento foi sempre feito em nome de
alguma pessoa, referindo-se a propriedade. Portanto alguém batizado em nome
de Jesus torna-se sua propriedade pessoal”. Nova Enciclopédia Internacional,
Vol. 22 pg 477, “O termo ‘trindade’ se originou com Tertuliano, padre da Igreja
Católica Romana”.

TYNDALE NEW TESTAMENT COMMENTARIES: “… the true explanation why


the early church did not at once administer baptism in the threefold name is that
the words of Mat 28:19 were not meant as a baptismal formula. [Jesus] was not
giving instructions about the actual words to be used in the service of baptism, but,
as has already been suggested, was indicating that the baptized person would by
baptism pass into the possession of the Father, the Son, and the Holy Ghost.”

TYNDALE COMENTÁRIOS DO NOVO TESTAMENTO: “…a verdadeira


explanação porque a igreja primitiva nunca administrava o batismo em nome dos
três, que se refere Mat. 28:19 porque não significava uma formula batismal.
[Jesus] não estava dando instruções das palavras que deveriam ser usadas no
rito batismal, mas como já havia sugerido, que a pessoa batizada tornava-se
posse do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

THE ENCYCLOPEDIA OF RELIGION AND ETHICS, James Hastings, p.384,


“there is no evidence [in early church history] for the use of the triune name.” Rev.
Steve Winter

ENCICLOPÉDIA DE RELIGIÃO E ÉTICA, James Hastings, pg.384. “Não existe


evidência [na história da igreja primitiva] do uso dos três nomes.”Rev. Steve
Winter ATOS 4:12 “E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do
céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser
salvos.”
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VEJA NA FIGURA SEGUINTE O COMENTÁRIO ‘C’ TRANSCRITO, DO RODAPÉ


DA BÍBLIA DE JERUSALÉM, (EM OUTRA EDIÇÃO, COMENTARIO “L”),
REFERENTE AO TEXTO DE MATEUS 28:19. OBSERVE A CONFIRMAÇÃO DE
QUE ESTE TEXTO FOI UMA INCLUSÃO POSTERIOR NAS ESCRITURAS
SAGRADAS, COM BASE NA TRADIÇÃO DA IGREJA E NÃO, EM UM CLARO,
“ASSIM DIZ O SENHOR”.

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